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以中国传统文化为话题
中国家喻户晓的皮影戏,被印尼申请为该国的文化遗产。04年在内蒙古流行的马头琴被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产。05年,韩国成功申报端午祭为世界非物质文化遗产。中国的传统民俗被抢的消息传到国内,国人一片哗然,痛骂者有之,鄙夷者有之,更多的则是无奈和痛惜。随着经济的发展,国人的生活水平的提高,人们的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,热恋圣诞节。然而,在崇尚洋节时,似乎已经失去了对自己文化的自觉意识。
很多中学生能熟练的用英语读写,却看不懂文言文;对牛顿、培根奉若神明,对老庄、孔子却形同路人;说起西方头头是道,谈到老祖宗一无所知。仔细反思,究竟还有什么传统文化也已濒临失传?“一个国家,一个民族亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民族将自己的根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远不会翻身”。保护我们的文化财产,不仅是政府的事,更是我们每个国人自己的事。我们要熟读“明月几时有,把酒问青天”,体验古人在诗词里面留给我们的意境美;我们要多听《贵妃醉酒》,从传统戏曲中领略民族艺术的风姿;我们要过清明节、端午节……,在节日中颔首我们民族节日文化的习俗,把它发扬光大;我们要学习儒家经典、道家理论,那是中国文化的灵魂,可以以此培育我们中华学子的“中国心”。
如今,国家为保护民俗文化出台了相应的政策:从2008年起,清明、端午、中秋成为了法定节假日。央视《百家讲坛》也先后推出了刘心武的《解密红楼梦》、易中天的《品三国》、于丹的《论语》《庄子》、钱文忠的《三字经》等,他们用自己独特的视角诠释了古代文学作品,既保持了原著的精髓,又有创新,深受大众喜爱,从而带动了国人对国学、历史等传统文化学习的热情。
对传统文化的保护,需要从每一个人做起。清明时节的扫墓,端午吃粽子赛龙舟,中秋时与家人的团聚,都是我们力所能及的。读孔子、学老庄更是对民族文化的传承。让我们都来学习传播中国传统文化,共同实现中华文化的伟大复兴。
以传统汉字文化为话题
中国的汉字博大精深,一笔一画都充满了灵性,要是写错一笔,就会闹笑话,有时出人命,不过它一个字就是一幅画,一个字就是一个故事。现在先让我来跟你讲一讲字谜吧!
说字谜是我的强项,请你猜一猜:两个人在走钢丝,咦?走钢丝是什么意思?我来告诉你吧!是“丛”字。哈哈,你猜对了吗?我再出个难点的,“一口咬掉牛尾巴的。”怎么,我给你提个醒,牛字可是没有尾巴的,怎样,猜出来了吗?是告字。
汉字有许多是同音字、形近字,可别写错啰,写错了是要闹笑话的。妈妈把儿子送到乡下亲戚家里去玩,妈妈独自回家了。没过几天,儿子给妈妈来信说:我和老大妈睡在一起,半夜村外的狗叫声真咬死人。妈妈吓了一大跳,赶快打长途电话去询问,原来是儿子写了错别字,把吵死,写成了“咬死”。让他妈妈吓了个半死。再来一个吧,一个酒店老板本来是写“大扁鱼”的,结果菜单上写成了大便鱼,顾客一看,牙齿都笑掉了。还有一个小孩本来是想写自己胆子小,后来经过锻炼,胆子大了,结果写成了我肚子小,后来经过锻炼,肚子大了。
再来一个好笑的,儿子在外婆家吃了一顿饭,他在日记里,写成了一吨饭,老师评语写道:你肚子真大。还有一个更好笑,儿子把早餐要吃的写在纸上给妈妈,妈妈一看:我要鸡翅一粪,汉堡包一粪,果汁一粪。妈妈笑着说:“儿子,没有这些东西呀!你自己到字典里去找粪吧!”我再跟你说个口误的笑话吧!一个同学本来对大家说:我们来玩“老鹰捉小鸡”,结果说成:“老鸡捉小鹰”。同学们大笑一常再来个好笑的吧:下雨了,儿子没有带伞,发信息给妈妈:我没带“命”,送“命”来。天哪,伞怎么能换成“命”呢!还有,几个朋友在一起喝酒,一个人本来想说:“让我们一干而净”,结果说成了让我们同归于尽,朋友都捧着酒杯笑得前俯后仰。
朋友,别笑,每一个汉字都很有趣,要是写错一笔,就会闹笑话,甚至出人命。所以我们从小就要认认真真学好每一个汉字,用好每一个汉字,才能更好地继承和传播中国文化。
以传统汉字文化为
作为一个中国人,能正确使用祖国汉字是基本原则,但近些年来,各种滥用,错用汉字的商家与店铺更是层出不穷。今天,老师让我们走进社会,做个调查了解人们正确使用祖国汉字的同时,去帮助他人正确使用祖国的汉字。
早上,我早早的起床,跟准备去买菜的爸爸一起去调查。一路上,我每见一个招牌都要死死的盯住,生怕有错别字错过了。一会儿的时间,我和爸爸来到了河阳广场,正准备过马路的爸爸被我一把拉住。“怎么了?”“爸,你看这标语上‘预防脑卒中’的‘卒’字写的不对呀!”哦?让我看看!”爸爸摘下眼镜,像是在欣赏一幅名画。“对,‘脑卒’不是这个卒,而是反犬‘猝’这条标语还是石化医院贴的,没文化,真可怕。”爸爸扔下一句话就走了。我心想:连石化医院这种大企业都有用错字的时候,看来正确使用祖国汉字不容小觑!
我失去了爸爸的保护,真担心会不会在纠错字的时候被商店老板打!我骑车来到了河阳广场的后面的路上,看着左右目不暇接的商铺。“非‘发’地带”“彩括”等一类商铺更是让我眼花缭乱。当我正准备冲进店里纠错字时,店前各种各样的自行车,电动车,将我心中念头一棍打消。妈呀!这么多人,还是算了吧!突然路边的一个收旧彩电的小摊引起了我的注意。“体检票?好像不是这个‘俭’而是这个‘检’吧!”我一看周边没人。哈!终于能找个软柿子捏捏了!“叔叔你好!我是区一小六二班的一名学生,我发现您的牌子上‘体检票’写成了‘体俭票’希望您能改正……”话还没说完,小贩气冲冲的站了起来:“我做我的生意,你上你的学!快走!”我可被他吓到了,连忙后退了几步,突然,我想到了老师的话,“要是这标语被一些不会写汉字的小朋友记住了,会误导小孩儿的!”这回小贩连正眼看我都不看了,“回收旧彩电,体‘俭’票喽!的话,在我心中纷纷转化成了人们对祖国汉字的极不重视的呼号!
经过这次走进社会的调查,我感受到了人们对祖国汉字的不重视,如果连国家元首都写错字!这上下五千年的老祖宗吗的智慧结晶不全废了吗?想想看每天生活在“卒,俭”等错字的世界里多么可怕!
正确使用祖国汉字:全中国人都有责任!
以传统文化为话题的高二作文
在我们的历史长河中,有古色古香的陶瓷,有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚,还有远近闻名的四大发明……更有一代又一代炎黄子孙传承的许许多多传统民俗。而到现在,那些曾让人期盼的传统节日却变得如同白开水,平淡无味。
听爸爸说,他小时候,每当大年三十那一天,村里便热闹了起来,一眨眼的功夫,村子中间的路上便挤满了人:有舞狮子的,有扭秧歌的,还有一些小商贩在街头叫卖。老人们聚在一块,纷纷坐在石凳上谈论天南海北;小孩子们穿着崭新的花棉袄,在街上你追我赶,玩得不亦乐乎;妈妈们便围着灶台,不亦乐乎地忙着准备年夜饭。不一会儿功夫,丰盛的年夜饭摆上桌了,大家相互碰杯,相互祝福。吃过年夜饭,一家老小便围坐在火炉前,磕着瓜子,其乐融融地盼着春节晚会的到来。此情此景,处处充满着浓浓的年味。
传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但仍能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽如驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。让我们行动起来吧,将传统文化传承到底!
以传统文化为话题的高二作文
在元朝,中国曾经是世界上国土面积最大的国家,而在唐宋,她又曾是世界上国力最强盛的国家。这样的大国有着博大精深,源远流长的传统文化。然而,随着世界的进步,社会的发展,外国文化和其他先进的文化的泛滥,中华传统文化起先受到冷漠,甚至将被国人遗忘。
毛笔书法,可谓是中华传统文化的代表。没有毛笔书法,也就没有“书圣”王羲之,也自然没有闻名的《兰亭序》。然而现在中国还有多少人写毛笔书法呢?与我们相望的日本却规定每所学校都要开设毛笔书法课,每个人都要懂得写毛笔字。日本的毛笔书法是从中国传过去的,人家都如此重视,我们呢?从这一方面就可以看出我们对待传统文化的.看法。京剧、皮影戏、变脸…这些都渐渐淡去。现在的人们忙于追逐潮流,我信任没有多少人情愿每天对着这些中国文化的珍宝过活,传统文化成了远去的记忆。
中国的传统文化已经被我们慢慢遗忘。现在很多西方的学者。
以传统文化为话题的高二作文
文化是菜肴增味的作料,而菜肴则是文化添彩的符号。
——题记。
“秋高东篱采桑菊,犹记那盆水煮鱼”作为一名骨灰级吃货来说,以提高中华文化我便不禁想到“吃”中国从古至今都以爱吃、会吃出名,被誉为“舌尖上的中国”。并且吃还作出了很多文化,从《诗经》“投我以木桃,报之以琼瑶”的传情,到诗词中“寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无”食会友,可谓是人生在世,惟愿能吃。
谈到“吃”不言而喻,不用质疑;作为一个地道的四川人,吃的一定要辣。
在我记忆中,第一次与它相识,也是如今一般。天气寒冷四下之中的省级都被覆盖在白皑皑的雪之下。那是还没如今这般,一家人围坐在那狭小的厨房里,以此来抵抗寒冬的侵蚀。我坐在那高凳上,盯着饭桌发呆。冬意消逝了我对吃的全部兴趣。而就在此时,妈妈端上一锅红彤彤的菜上桌,只见汤面一片“红红”个个辣椒怒红着脸,似乎在对我的味蕾挑衅。缕缕香味飘进我麻木的鼻孔里,被寒冷所冰封的嗅觉,仿佛苏醒过来,我贪婪地吸取着它的味道,我忍不住了,拿出筷子夹出菜趁着热气还没散失放进嘴里。一瞬间,麻与辣刺激了我的大脑,只觉寒冷已退,只剩下吃的念头。到了以后我才知道它叫“冒菜”。它的背后大有文章。“三顾茅庐”的故事家喻户晓却没人知道它可是招待刘备的主菜。刘备惜卧龙之力,更是对“麻不刺喉,辣不上火,中性温和,色泽鲜亮,口感醇厚”的冒菜赞不绝口,此后生活在离不开它。等刘备称帝于蜀,冒菜又由宫廷菜流入民间。“三顾冒菜”又正是传其味道鲜美,有益健康,一年四季,老少皆宜而称霸于成都冒菜一脉。现在也如以前一般喜爱它,只是感觉没有小时候,那般温暖人心了,大概是因为一起吃冒菜的人,如今已各奔前程了罢。
对于美食,不只我这般的恋恋不忘,更是连鼎鼎有名的诗人都为其写诗赞美。
首先当其冲的便是美食达人苏东坡。许多佳肴都与他有密不可分分的关系。如:“东坡肘子、东坡墨鲤”等东坡系列菜。他虽与世长辞,但他的菜与菜中所包含的精神文化却流传下来了。
其次便是杜甫,他的五柳鱼也做为川菜名,小吃流传下来。遥想当年他在浣花溪边定居与友人于草堂中吟诗作赋,留朋友在家中吃饭,只得一鱼,杜甫亲自下厨。鱼做好上桌没一会儿便吃得精光。因其鱼身覆青丝和花刀极像柳叶,故此得名五柳鱼。除此事还留下许多诗句,鲜鲫银丝胎,香芹碧涧羹”暂忆江东胎,兼怀下鱼船”无不从中体现他爱吃本性。
以传统文化为话题的作文
昆曲,起源于昆山,是中国古老的戏曲唱腔,现又被称为昆剧。明末清初,杰出的思想家顾炎武诠尽一生,唱保天下者,匹夫之贱,与有责焉。叹人之为学,不可自小,又不可自大。赞博学于文,行己有耻。今天,我和妈妈一起看了昆剧《顾炎武》,感触颇多,可以说这是顾炎武一生的诗意栖居。
每次去亭林公园的时候,都会看到那么一座须发飘飘的大儒雕像,他高大而神圣。这就是每个昆山人都引以为傲的顾炎武。顾炎武出生在明朝江东的名门望族,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。在这座雕像后面,有天下兴亡,匹夫有责八个金光闪闪的大字,这就是顾炎武留下的旷世警言。
昆曲是我国的国粹,是昆山的骄傲。一个人,一段文。全剧由《思归》、《诀母》、《惊碑》、《对狱》、《论试》、《问陵》六出折子戏串起演绎了顾炎武的一生。其中第二场《诀母》最后一幕最为我感动,经历苏州屠城的顾炎武归家,大义凛然与母亲(其母后绝食殉国)诀别,忠孝不能两全的顾炎武泣涕着退场,走向更深刻更艰险的人生之路。
后来的《对狱》诠释了顾炎武用另一种方式表达自己对清廷的抵抗,面对中华文脉的断裂,他唯有用残存的生命续写文人的担当。而《论试》则是顾炎武思想的转折,面对妻别,紧接又遭遇弟子请辞,促使孑然一身的顾炎武重新思考自己与家、与国、与天下如何自处。
最后一幕《问陵》顾炎武向少年康熙发出了振聋发聩的。世纪叩问:何谓亡国?何谓亡天下?更是振奋人心。最终,他留下了一句旷世警言:天下兴亡,匹夫有责!
纵观全剧,顾炎武对家人朋友情深义重,但是他为了救护中华文明的残存碎片,舍弃小家,为大家,为了中华文明而奋斗了一生。这样的大家情怀,这样的大局意识更值得我们敬仰和学习。而我们现在生活在时代的甘露下,我们更应该珍惜现在来之不易的学习的机会,努力学习,将优良的中华民族文化传承下去。
天下兴亡,匹夫有责,一生淡泊名利,凸显了一个真学者的品质;一生不倦奋斗,影响着代代仁人志士;一生博学于文,激励中华民族万千儿女。少年强则国强,为了祖国的未来,美好昆山的未来,我为伟大的顾炎武喝彩,为精彩绝伦的昆曲喝彩!
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以传统文化为话题的作文
汨罗江畔的沉重一纵,留下旷世的遗憾,污浊的尘世容不下透明的眼睛,空带一腔情愁,一缕忠魂独守着寒水三千。
耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪,那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力,像支支箭,在江面飞驰。无数的桨影掀翻无际的江水,在无边的岁月里,升起无限的情思。那粒粒饱米被揉在了一起,夹着几点枣甜与几点苇叶的清香,跟着怀念情结一起沉进了江底。
屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那时往昔。
长发飘飘,屈子对月独酌,他举杯,饮尽了风雪。如今的寂寞,向谁倾诉?
又是端午,江水依旧,屈子只身来此,江面的寒风吹皱了青雾,忽左忽右,若隐若现,似有似无,他无力看清。那艘叫龙的大船不再起锚,岸边也没有了熟悉的呐喊声音,只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣。
屈子挽袖,拭去眼角的水花。江畔来回踱步,他在彷徨着,也许是为了一个民族。
如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结,对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。
屈子侧耳倾听远方的晨钟,而人们似乎不晓得,或者已经忘记了今日是端午。有些能寻到端午的地方,却再也看不到粽叶踪影,包粽子成了工厂机械化的动作,五花八门的粽子被精美的包装,商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味,人们再也吃不出那“原始”的粽子味了。
屈子低首不语,猛地,望着远方的迷离茫雾,他慨当以慷,代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌,它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了,我们舍弃的是否太多,不经大脑的拿来是否太多,一人孤守千万年不要紧,要紧的是一个民族迷失了原来的本性,冷淡了太多的文化传统,而太过于热衷外来文化。
以传统文化为话题的作文
如今,我们生活在一个和平的时代,生活在一个和平的国家里,而陪伴我们的不只是美妙的世界,还有中华民族源远流长的传统文化。
中华历史五千年,有人为它,写出了名著。为什么?因为中华上下五千年,每一年,每一天,都有着特别的意义;每一天都记载着中国的点点滴滴。
早在x年前,我们的祖先出现在这片土地上,繁衍生息,抚育后代。远古人类的遗迹布满大江南北。
经过多年的进化,远古人类们学会了言语,制造工具,用火等,此外,他们还学会了——集体生活。
从三五成群的狩猎小队,到几十人的洞居生活……最终,演化成了国家。在国家中更出现了首领,政权,官吏等机构。此后的两千年前,虽然政权有分有合,各族交替兴衰,族群时常迁移,但民族大融合还是历史主流。
就是在民族的分裂,统一,斗争中,出现了一批又一批的英才:有首次统一中国的秦始皇,有宏伟大志的汉武帝,开创盛唐的唐高祖……无不都为统一的多民族国家的形成和发展作出过贡献。
在中华文化博大精深的基础上,出现了一种我国独创的艺术:诗文。当然最出名的是唐诗,宋词,元曲。闻名的诗人有李白,杜甫,王安石等。诗文更是成为了中华文化的珍宝之一。除诗文之外,中国的艺术形式还有许多,如戏曲,更是享誉全球。
为什么中国的戏曲会这么出名气呢?主要有三点:第一,历史悠久。我国民间的讲故事,笑话,宫廷中的歌舞,表演都有曲艺的艺术因素。从唐代时起先,曲艺已经作为一种独立的.艺术形式起先形成。
其次,艺术丰富。曲艺虽然种类繁多,但它们都有着类似的艺术特征,各曲种主要采纳的艺术手法有说,唱,演,评,噱,学。
第三,种类繁多。我国曲艺种类繁多,几乎每个民族都有自己的曲艺艺术。据统计,至今活跃的曲艺还有400多种。现如今,我国是一个统一的多民族国家,自古以来,各族人民相互联系,影响,形成了现在的中华民族,共同创建了祖国的光辉历史和文化。我们也要接着传承中华民族的传统文化,坚持学习,中华优秀传统文化定会滋养我们,让我们受益终身。
以传统文化为话题
小的时候,最盼望、最激动、最高兴的就是过年。过年要做的事情太多了:
我总是缠着妈妈到街上买爆竹,把街上所有的铺面、地摊转个遍,美滋滋地去挑我喜欢玩的爆竹。别看我是女孩子,那些鞭炮、震天响之类一般女孩不敢玩的我都喜欢。我觉得动静大才有年的味道,爆竹声音越响,来年的日子才会越好!
除夕清早,我把早就准备好的红纸送给爷爷,请爷爷写春联。爷爷酷爱书法,一手漂亮的柳体行书刚劲有力;每次爷爷写春联,我都在一旁静静地看着,觉得十分有意思。春联写好后,我帮爷爷奶奶刷浆糊、贴春联,年的感觉越来越浓。
贴了春联就该挂灯笼了,每年挂灯笼的时候我是最积极的。我要帮奶奶和妈妈设计一套悬挂灯笼和彩灯的方案,灯笼上贴什么字,彩灯摆成什么图案,我都会亲力亲为。
一切准备就绪之后,就等着和爸爸妈妈爷爷奶奶一起包饺子、吃年夜饭、看春晚了;我一直都觉得春晚是一道文艺年夜大餐,从我懂事起,每年都会一个节目不落地看完,并在整个寒假里回味。
除夕夜有守岁的习俗,最少也得守到零点。即使是在短暂的睡眠中,我也会梦到第二天早晨穿上新衣服去亲戚家拜年的样子,常常在睡梦中发出“咯咯”的笑声,自己却浑然不觉。
大年初一那天,我与爸爸妈妈准备好所有的吉祥话,到左邻右舍和亲戚朋友家挨家挨户拜年,为的就是能多讨个好彩头,当然,也少不了压岁钱啦!
爸爸妈妈和他们的兄弟姐妹会自觉地把从初一到十五的聚会安排好,这半个月里我和堂兄弟姐妹们难得的聚在一起,撒丫子疯玩,爸爸妈妈也管不了。过家家、捉迷藏、打雪仗、上网玩游戏,一个都不会落下。
这一幅幅画面深深印刻在我的脑海里,挥之不去。虽然年复一年,可是每年都是那么新鲜,从不会感到厌倦。
现在。
这两年,年的味道似乎越来越淡了。仿佛春节的传统被人们逐渐遗忘了:
北京的空气污染很严重,现在市里燃放烟花爆竹都有时间和场地限制,所以也就没有小时候玩得那么尽兴了。
自己写春联的人也少了,一般都是到书店和超市买对联,或者直接用电脑设计打印,制作精良,看起来好像比手写的还漂亮,实际上却没有手写的春联有韵味。
成形的彩灯很多,什么样的都能买到,也用不着我去设计了。
年夜饭不少人家已经不做了,直接到饭店订上一桌就成;饺子也不用包了,速冻饺子超市多的是,买回来下锅就ok。
春晚也不再那么受关注,除了老人们还保持着看春晚、守岁的传统,更多的人是以上网聊天、游戏、发短信等方式度过整个除夕夜。
新衣服每年都穿几件,也不在乎春节这一件衣服,对新衣服的渴望也没有那么强烈了。
哥哥姐姐们有的已经成家了,春节时有的因为工作原因也不能聚在一块,即使回来也不再像以前一样肆无忌惮的玩儿了,更多的是抱着电脑、盯着手机,再也找不回原来过年的感觉了。
我不禁在想,这还是我印象中的中国年吗?几乎所有的传统都被莫名其妙的简化了,失去了它本来的味道。
未来。
中国历史源远流长,中国文化历久弥香。传统在历史和文化中孕育,在中华大地上生根发芽、开花结果。伴随着生活节奏的加快,网络生活的普及,人们可能更适应一种“快餐式”的生活方式。我担心,在不久的未来,很可能就是10后、20后这几代人,他们对中华民族传统的了解会越来越少,直到有一天,传统难以传承甚至流逝殆尽。传统的流逝也是文化的流逝、历史的流逝。历史、文化、传统,这是前人为我们留下的宝贵财富,我们有责任把这种悠久的`传统延续下去,还要发扬光大,让传统在新时代里展现出它应有的魅力!
以传统文化为话题的作文
泱泱华夏,具五千年的历史文化,有许多的知识在里面,五千年之中诞生了许多的思想与流传下来,这些都值得我们学习,但文化之中有着优秀文化与糟粕文化,且听我娓娓道来。
中国的传统文化拥有着浩瀚的“诗词文化”。在古代里面有一群闲暇下来的农夫,看着太阳一步步的升起来,心里高兴就说了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我国的“文字文化”的延伸就诞生了;一句句诗词通过农夫,工人等唱作出来,诗词开始流传与民间之中,这是中国传统文化的重要传承之一,到了后来,诗词,文字等通过作者个人的情感写出,在文字一个个的间隔之中,流露出诗人当时的心境与感情,而现在就产生了诸多流派,这反而是个好事,因为说明诗词文化并没有消逝,而是一步步的向前进,具有勃勃生机!
中国的传统文化博大精深,还具有一股特殊的“美学文化”。这是我国独特的价值观所产生的,因为在古代里面,没有丰富的`染料,而其他颜色被封为“禁色”普通人不可触摸也;就这样中国流传下来欣赏艺术的时候,一般都会选择颜色比较单调的衣服,美学文化就开启了雏形,而当美学与诗词结合在一起的时候,便是一副自然的山水画,我们欣赏一首首美丽的诗词,体会作者当时的心境与感情,慢慢地我们的美学观也慢慢蜕变,便的独特起来,但中华的“美学文化”也会一直影响着我们。
同时古代的先贤的哲学文化也非常独特,孔子的仁义礼智信教会我们该如何做人,老子的无为而治,对立面思想教会我们判断事物,墨子的兼爱非攻教会我们树立多些自己的朋友,而不是多一些敌人,孙子的上善伐谋,教会我们要运用智慧去解决事物......非常之多,这些思想充分着超前的理论,而这些也留到了现在,作为我们中国人基本判断事物的古诗大家肯定都很熟悉,古诗格式多数是四行,每行七个字或五个字,一首诗总共是二十八个字或二十个字,就可以把很长的一件事或感情表达清楚。有些字到诗中会变成另一种意思,比如“走”,到诗中意思就变成了“跑”。古诗的意思比较难理解,但一般越难理解的古诗或诗句表达的意思就越深刻。有些诗是写送别的,如《送孟浩然之广陵》,有些诗是写风景的,如《游园不值》。
以传统文化为话题的高一作文
我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
我国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是我国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。
我从小就认识了几位艺术家,比如,书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们,他们还送我一些毛笔、宣纸,蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。
我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔,只要有空,爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》,妈妈告诉我这是天下第一行书,与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写,要我从楷书写起。一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看极了,爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候,他们就为我鼓掌加油。渐渐地,我写的字也有了进步!
今后,我要好好学习,努力学好祖国的语言文字。
以传统汉字文化为话题
我爱汉字书法,因为它是具有中国特色的艺术,是中国传统文化中的一株久盛不衰的奇葩,从最初的甲骨文、石鼓文,发展到篆书、,再到日后的草书、行书、楷书;在这浩瀚的长河中,涌现出许许多多令后人景仰的大书法家,有王羲之、王献之、柳公权、颜真卿等等。我十分羡慕这些书法家,以及那些写字写得好的人,于是便决定练习书法。
书法,在有些人看来,很烦躁,无聊,但是当你认真写起来的时候,是能够体会书法中的快乐的!就能够尝到书法中的乐趣,让人真正的去钻研。书法也能够修身养性。
我是从七岁开始学习书法的,在一年多的学习过程中,不仅我的字有了很大的进步,而且还使我懂得了许多道理。练习书法可不是一件容易的事,要坚持勤学苦练,持之以恒,这样才能练好书法。我还明白写好书法还能体现合作意识、团队精神。假如一个字的一个笔画不到位,那整个字的结构就会受到影响,从而可能导致整体感觉不太好,不协调。因此写字的时候一点也不能马虎。
经过一年半的练习,我的字有了很大的进步而且越写越好,和刚开始一比,实在是“判若两人。”每天放学后我自己回家临摹练习写字。经过刻苦的学习,我的钢笔字有了飞跃的进步,在一次书法比赛中,我在全校年级书法比赛中获得了二等奖,。想想过去受的苦和如今的收获,我的心中感到十分欣慰,没有苦中苦,那来甜上甜,还真应了这句话。的确,做任何事,只要用心,成功都是属于你的。
书法既是一项独特的艺术,又是一项综合性的艺术。通过学习书法,使我们从小产生民族自豪感和自信心、书法具有广泛的实用性学书法最基本的活动是写字,而写字首要的目的是为了记事和交流感情,起码的要求是把字写得规范、整洁、清楚,使人看了乐于接受,在学习书法过程中,我的朋友也增加了,性格也变得开朗了,大家彼此也有很深的认同感。而且大家都喜欢和我交朋友。
书法不仅仅是一种工具,而且成为了我学习生活,生命中不可缺少的部分。我要更加努力,实现我飞天的梦想。
以传统汉字文化为
随着二十一世纪的到来,中国的各个领域都在飞速的发展。而传承汉文化五千年历史,承载仓颉灵魂的汉字却在日夜衰退。可以说它已经走到了岌岌可危的地步了。
随着信息时代的到来,手机、电脑成为我们生活的必需品,人们越来越习惯在键盘上敲下一个个标准的宋体字,在宣纸上的自由书写已被渐渐遗忘。原来的主要传递方式——信件,也被qq、微信、微博等取而代之。不仅如此,像我们一样的中学生汉字书写过程中,常常出现读不准字音、字形混淆不清、多音字把握不准、形近字辨认不清、毫不相干的同音字相互替代等低级错误。这些都是因为汉字最本真的涵义被疏离。由此可见,一场关于汉字的危机已经埋下了伏笔。
其实汉字上存留着中华民族博大精深的文化。看见一个个曲扭的甲骨文,饱含着殷商儿女独特的艺术之美;目睹一片片整齐的金文,闪烁着西周青铜文化的璀璨光辉;仿写着娇小玲珑的小篆,记载着秦扫六合一的艰辛;书写着蚕头燕尾的隶书,仿佛回到了大汉王朝的盛世局面;描摹着乱中有序的草书,眼前似乎出现随性豪放的张旭、怀素……由此可见,汉字的步步演变,无不与当时社会文化有着密切的关系,无不展示着汉文化的进程。
汉字是汉族的祖先在长期的社会实践中创造出来,一定时期文化的产物。它是文化的基石,有着丰富的文化内涵。譬如在汉字中有许多和钱币的字,像财、货、贫、贪等,这类字都属贝部。为什么呢?在东汉许慎的《说文解字》里解释道:“古者货贝而宝龟……至秦废贝行钱。”由此可见,这种货币制度在文字形体上还保存着。每每写着在这些字,仿佛又让人回到了以贝为币的时代。再如想、忘、忠、怒、怨、愁、忆、恼、等表示某种思想或感情的字,它们都从心旁,因为《孟子·告子上》曰:“心之官则思”。鉴于人们的这种文化认识,于是在造字时,便有了从心旁的表示思想感情的汉字。
近日,“中国汉字听写大会”、“汉字英雄”等节目先后播出,并被大众广泛收看。部分地区出台了在高考中提高语文分数的政策,这些行为都为唤起人们对汉字的认识,对汉文化的重视。
亲爱的同学们,中华儿女们,让我们不忘母语的书写;不忘民族的文化;不忘这独特的方块魅力。
以传统文化为话题
“棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这首童谣所唱的便是我国的传统节日端午节。
相传2200多年前的战国时期,秦军攻破楚都,屈原投江殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾去吃他的身体。这天正是中国农历五月初五,从此民间就有了“龙舟竞渡”“吃粽子”等习俗,以纪念爱国诗人屈原。千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,即使端午节的由来,说法甚多,但纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
近年来,随着中国政府对非物质文化遗产保护的重视,端午佳节在弘扬爱国主义精神、增强中华传统文化意识等方面的影响力和凝聚力不断显现。2006年,端午民俗经中国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录;3年后,“中国端午节”成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
端午节迄今已有2500余年历史,其中节令习俗为端午节赛龙舟流行,它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。史书记载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内,同时起航,以到达终点先后决定名次。
随着人们对历史节日的重新认识,传统端午民俗也历久弥香。在江苏昆山的阳澄湖水上公园,急促粗犷的鼓声在晨风中敲响,13只龙舟如同离弦的箭,在湖面上荡起阵阵浪花。2011年中国龙舟公开赛昆山巴城站日前已拉开帷幕,海内外300余名选手参与了较量。
传承为根,创新是魂。随着政府将“端午节”列为正式节日和时代的变迁,中国民众在对端午文化和历史习俗的传播推广中注入了更多的现代生活元素,不断谋新图变。
对于90后的我们而言,端午并不仅仅是一个节日,更是一个让我们意识到我国是一个有着几千年历史的文明古国,长期的历史积淀形成一批世代相传、富有中华民族文化特色的传统节日,这些传统节日具有丰富的文化内涵和纪念意义。作为新一代的接班人,需要用自己的责任去挑起肩上的担子!弘扬中国文化,培养爱国情怀,继承中国的传统文化的特色才是端午真正的内涵所在。
以传统文化为话题的高一作文
我国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是我国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。
瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识我国博大精深的剪纸文化。
太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解我国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。