延安宝塔山大全（19篇）

优秀的作文，不仅要有清晰的思路和准确的表达，还要有独特的文采和巧妙的转折点。以下是小编为大家整理的一些优秀作文，供大家参考和借鉴。

宝塔山作文

在国庆期间我去了陕西延安宝塔山。宝塔山的由来顾名思义，是因为山上建有宝塔而得名。

宝塔山是延安的象征，是融自然景观、人文景观、历史文物、革命旧址为一体的风景名胜区。

这是个薄阴的天气。站在宝塔山前，我看到那通往山顶宝塔的道路弯弯曲曲，曲径通幽处，我们马上开始向山顶爬去。不觉已到半山腰，我环顾四周的景色，山林郁郁葱葱、野花零星点缀其中，空气清新怡人，四周非常幽静。

忽然一滴雨珠亲吻了我的额头，天下起了小雨。但很快停了，我们继续向目标攀登。

终于，来到了宝塔脚下。宝塔高44米，共九层，它始建于唐代，现为明代建筑，为八角形砖塔，塔内有阶梯，占地约40平方米。它是革命圣地的标志物。

由塔底拱门进入，一级级向上爬，爬到3层时，望望下面每个人都成了“小矮人”，上到了7级，再往下看时，塔底的人群变得更小了。上到塔的顶楼，四周雾蒙蒙的仿佛进入了仙境，此时此刻我突然觉得我就是托塔李天王，用宝塔镇住了孙悟空。我在这个梦境中沉醉了好久。

夕阳吻上了我的额头，让我知道黄昏已到来，我依依不舍地下了宝塔，下了宝塔山。

下山后，天已经黑了，宝塔山上亮起了灯光。宝塔闪闪发光，红光、蓝光、绿光、银光、白光和金光……璀璨夺目！

延安

延安宝塔位于陕西省延安市，是北宋时期建造的一座古塔，历经千年，承载了延安城市的历史记忆。在解放战争时期，延安成为中国革命的中心，宝塔作为延安的象征之一，见证了中国共产党及其领导者在延安时期的艰苦奋斗和革命精神。

二、延安宝塔的建筑风格和特色。

延安宝塔采用了典型的唐宋风格，高约48米，八角形，砖木结构，外表金碧辉煌，巍峨壮丽。宝塔内部设有九层楼，供奉着佛教、道教和儒教的众多文化遗迹。宝塔不仅具有传统的宗教意义，还是延安历史文化的重要符号，代表着中国共产党在延安时期的指导思想和革命精神。

三、延安宝塔的历史意义和革命精神。

延安是中国共产党在艰苦岁月中的革命根据地。1942年，毛泽东主席在延安召开了著名的延安整风运动，对党内的问题进行了严厉批评和整顿，为中国共产党走向胜利铺平了道路。在宝塔内部的塔林中，展示了延安时期的历史文献、照片和书籍，记录了那个时期的中国共产党的艰苦奋斗和革命精神。参观者可以从中感受到当时的氛围和精神力量。

四、延安宝塔的影响和教育意义。

延安宝塔作为延安历史文化的重要组成部分，对中国共产党及其革命精神的教育和宣传起着重要作用。每年来延安的学生和青年群体都会来宝塔参观，亲身感受那个时期的精神风貌。宝塔内部设有讲解员，通过讲解和导览，使参观者更好地了解延安时期的历史和革命精神，激发他们的爱国情感和社会责任感。

我曾多次参观延安宝塔，每次都倍感荣幸和自豪。延安宝塔是中国共产党的象征，也是中国革命精神的象征。在我参观宝塔的过程中，我深深感受到了中国共产党领导人在延安时期的坚定信念和不屈意志，他们为了中国人民的解放而奋斗，甚至不惜牺牲自己的生命。这种崇高的精神和付出让我深受触动，使我更加热爱祖国，更加珍惜今天的幸福生活。

延安宝塔是一座充满历史和精神意义的建筑，它见证了一个时期的中国共产党的艰苦奋斗和革命精神。它不仅具有美丽的建筑风格，更重要的是体现了中国共产党的政治理念和对人民的深情厚意。参观者可以通过宝塔了解中国革命的历史，接受革命精神的洗礼，弘扬爱国主义情怀，为实现伟大的中国梦而努力奋斗。

（注：1200字是去掉空行和关键词之后的总字数，因此实际字数可能超过1200字）。

延安宝塔山建于哪个朝代

山下还有历代遗留下来的摩岩刻字多处，范仲淹隶书的嘉岭山和胸中自有数万甲兵等题刻最著名。宝塔山融自然景观、人文景观、历史文物、革命旧址为一体的著名风景名胜区。宝塔山，古称丰林山，宋时改名为嘉岭山。现在人们又称宝塔山。位于延安城东南方，海拔1135.5米，为周围群山之冠。宝塔山上视野开阔，林木茂盛，山林空气清新，凉爽宜人，夏季平均气温较内低3～4摄氏度，是消夏避暑的好地方。

山上还有长达260米的.摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齐，岸石完整，是难得的石刻艺术。山上现已建成为宝塔山公园，林木葱郁，环境优美。宝塔山是延安市的标志性建筑，是游览延安的必去之地。

延安宝塔心得体会

近期，我有幸来到陕西省延安市，参观了延安的著名景点--延安宝塔。从参观中，我从中感悟到许多人文历史，也对“红色文化”的意义及历史的价值有了更为深刻的认识。从我个人的角度而言，宝塔给了我很多启迪和感悟，本文将从五个方面来讲述我的延安宝塔的心得体会。

首先，从建筑工艺角度，延安宝塔的建筑风格十分独特。宝塔共有十五层，每层都以木质结构为主体，雕刻了许多精美的花卉、翎毛和水波纹饰，结构复杂而精细，展示了巧夺天工的建筑工艺。在雕刻上，宝塔上的图案和文字也展示了独特的"晋系"书法与山西民间工艺之间的整合，这样的建筑风格可以让人体现文化的多元性。在我看来，这种风格文化的结合可以表达不同地区的特色，显示文化的民族特色，也让人们能够了解历史的造物和发展，而不单单是让人欣赏它的美。

其次，从历史背景的角度来看，延安宝塔不仅是建筑，也是历史的见证与故事的发生地。宝塔是在唐朝大中年间兴建而成，长达一千多年的历史，它见证了时代的变迁。再到抗日战争时期的延安红军，走遍了半个中国，留下了深刻的历史印记。为此，宝塔也成为了时代的见证者。历史的一份礼物，将红军故事，刻印于宝塔某些地方，也带领后人在重规划和建设步伐中，寻找着那一份底蕴与承担。

第三，延安宝塔从宗教角度上，给我留下了非常深刻的印象。在历史上，陕西是中华佛教入华第二个皈依的地方，宝塔就是具有丰富佛教文化与艺术价值的宝贵实物。在宝塔内部，我们见到了许多高僧大德的塑像，佛教壁画等等。在这里，我感受到的是一种宁静与祥和的氛围，同时也感受到了佛教的文化魅力。宝塔作为佛教文化的代表，也带给了人们更多的思考和启示。

第四，从非物质文化角度思考，延安宝塔的博物馆，以及爱国主义教育基地的建立。宝塔博物馆中，我们见到许多珍贵的文物和历史资料，让我们了解更多的文化知识和历史地理背景知识。同时，在宝塔周边的爱国主义教育基地中，我们有机会接触到一些先进模范和先烈的故事，这些事迹激励着人们在自己的岗位上发挥出更大的作用。重温那段历史，让我们永不忘却那些历史英雄，也启发我们从现实生活的角度出发，积极参与到祖国的建设和发展中来。

最后，在文化充盈的背景下，延安宝塔也能带给我们纯净与祥和的思想。延安宝塔所展现的文化，表现出了塔的文化灵魂，也提醒我们目前世界上文化之间互相的交流和文化的多样性。再者，文化的交融要求我们的文化品质、文化修养、文化素质等多个方面，不断地进行提高，才能从更广阔的视野和深厚的文化背景角度去了解这座宝塔所展现的文化。

综上所述，延安宝塔从建筑风格、历史见证、宗教文化、非物质文化、精神层面给了我丰富的启示，它不仅是一个宝塔，更是一本厚重的文化书。我们应该珍视这些文化遗产，以更加深刻的认识和学习方式去传承它，并将其发扬光大。最终，让延安宝塔不仅仅成为我们的文化自信的象征，更是我们中华民族创造文化繁荣多彩的一个缩影。

延安宝塔山作文

久仰宝塔山鸣凤塔大名，却从未去过。今天，我就去宝塔山一览了它的风光。

一下车，我就禁不住诱惑，摘了一朵野花。我边唱歌，边蹦蹦跳跳地向前走去。开始爬山了。这山上苔藓挨挨挤挤的在一起，簇拥成一团，方向故意和我作对似的。我踮起脚尖，快速地跨上台阶。“哇呀呀！”要不是老爸扶着，我肯定摔了个嘴啃泥。“喔唷，”我长叹一口气“好难爬喔。”“哈，这就泄气了。”老爸笑嘻嘻地看着我。“知道了知道了，我会爬的，不用你教。”我转了个身，继续往上走。“哇哦——”大片大片的油菜花铺满了整块地，不时地找来一只只色彩缤纷的蝴蝶。“走啦走啦。”老爸催促我。“来了、来了。”我依依不舍的离开了这片美丽的土地。

进入塔中，才感觉气氛突然变了。刚才还是鸟语花香，这时候变得沧桑古典了。“诶哟诶哟。”我们慢慢地爬上了第二层。梯间可真窄，一次只能过一个人，再胖点就只能侧着身子走了。

每上一层，我都会在窗边望望明媚的阳光，看看劳作的农民。“嘿哟嘿哟。”终于费了九牛二虎之力，爬上了第六层，第七层却怎么爬也上不去。原因就是——没有楼梯了。我只好望望上面，在第六层呆着了。

带着一丝春风，牵着万缕阳光。春，来了。

延安宝塔心得体会

延安是中国长征的起点和中国共产党的重要根据地，宝塔是延安的标志性建筑之一。在雄伟壮观的宝塔下，我体验了一场别样的心灵之旅。在这里，我深刻感受到了中国共产党的奋斗历程，也深切体会到了自己的前进方向。

第二段：穿越历史。

在参观宝塔的过程中，我不仅能够看到宝塔的复杂结构和精美装饰，更重要的是，感受到了它沉淀下来的厚重历史。它见证了中国共产党从无到有，从小打小闹到建立起来的过程。站在这里，我仿佛身临其境，看到了一幅幅绘满泪水和鲜血的画面，感受到了共产党员们用青春和生命创造的辉煌历程。

第三段：感受共产党精神。

走出宝塔，在延安的街道上，我看到了无数像我一样的游客，有的在认真听导游的解说，有的在自己静静地思考。在这里，我意识到，共产党精神是贯穿这里方方面面的，不仅贯穿了共产党员的行动，更贯穿了中国人的精神世界。这种精神是一股强大的力量，它鼓舞着我们前进，让我们迎难而上，勇毅向前。

第四段：坚定信念。

参观延安的宝塔和红色革命历史，我感悟最深的，是“信仰”的重要性。共产党员有坚定的信仰，有勇于担当的精神。我们普通人也需要有这样的信仰和精神，要坚定自己的信仰，相信自己的能力，我们才能走得更稳更远。在宝塔下，我向自己发誓：不断学习，不断进步，从自己做起，为祖国的未来努力奋斗！

第五段：收获与未来。

这次参观延安宝塔，让我受益匪浅。感受到中国共产党革命精神的伟大，坚定了我自己的信仰和行动。步入新时代，虽然我们的环境和面临的问题不尽相同，但我深知，信仰和精神是不变的，我们需要在不断学习和提高自己的同时，不断坚定自己的信仰和行动。未来，我愿意像中国共产党员一样，为祖国的繁荣发展贡献自己的力量。

通过参观延安宝塔，我深刻理解到了中国共产党的奋斗历程和革命精神，坚定了自己的信仰和前进方向。在大好的时代中，我们应该勇于学习，勇于成长，牢记我们的信仰，用我们的追求和努力实现自己的梦想。

延安宝塔山建于哪个朝代

赵州桥（别名：安济桥、大石桥），位于河北省石家庄市赵县，横跨在37米多宽的河面上，桥体全部用石料建成。

赵州桥建于隋朝年间公元595年－6，由著名匠师李春设计建造，距今已有1400多年的历史，是古代劳动人民智慧的结晶，开创了中国桥梁建造的'崭新局面。赵州桥是世界上现存年代最久远、跨度最大、保存最完整的单孔坦弧敞肩石拱桥。荣获石家庄十大城市名片之一。

1961年，赵州桥被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

宝塔山作文

今天，我和爸爸一起爬宝塔山。

一路小跑到山脚，路旁是一块块菜地。橄榄色的莴笋，翠绿的蒜苗，油菜正在开花，这一丛，那一簇，好像黄金撒满一地；豌豆正举行攀爬比赛，它们伸出弯弯曲曲的细丝，紧紧地缠在竹竿上：蚕豆花上点缀着一个黑墨点，像一只大眼睛好奇地望着春的世界。房屋前，女人们搬出椅子，惬意地嗑瓜子、拉家常；老人们则凑到一起玩扑克牌、下象棋；小孩儿们放起了风筝，一个牵线，另一个用手托着，那线一紧一松，风筝腾空而起，越过树梢，越过屋顶，在空中翩翩起舞。

仰望宝塔山，它像一头卧着的牛。

我们爬上山腰，樱桃正默默开花，它不向任何人炫耀，洁白如雪，一路上“香雪”拂面；桃树和李树满含羞涩，满树的花骨朵儿，饱胀得马上就要破裂似的；枇杷已经挂果，小小的，毛茸茸的；地上野花五彩斑斓，像高空的彩虹那么绚烂，像天边的霞光那么耀眼，像织不完的锦缎那么绵长，只要稍一伸手，就可以捧到满怀心爱的鲜花。鸟叫声婉转动听，给寂静的山林增添了无限生机。

我们准备冲向山顶，可是坡太陡，路太滑，无法直立行走，我变身蜘蛛侠，爸爸变成壁虎，铺一些叶子当防滑链，但还是时不时会来个“狗啃泥”。我戴上墨镜不是想装酷，而是保护眼睛。爸爸的耳朵被刺丛纠缠，要他留下“买路钱”，爸爸龇牙咧嘴，幸好有我帮忙，及时脱险。

经过九九八十一难，我们终于到达“卧牛背”，好像走进了蜿蜒无尽的原始森林，山茶和松树是主角。阳光从茂密的松林里漏下斑斑点点细碎的光影，地上铺满褐色松针，像厚厚的地毯，软软的，树下还有小蘑菇。

宝塔山作文

在一个阳光明媚的星期六，老师带领我们全班到宝塔山上去秋游。我们像一群被放飞的小鸟，在蓝天下自由自在地飞翔。霎时间一股兴奋的感觉从我的身体里流溢出来，使我激动得又蹦又跳。

我们按照老师的要求排好队，整齐地走在大街上。手中的红旗随风翻动，像海上翻滚的波浪。我们一路欢呼雀跃，到达了风雨桥。啊，风雨桥，你是宣恩县城的一道最亮丽的风景线，更是宣恩人民的骄傲！我希望人们好好爱护你，让你的美丽永远驻留在宣恩人民的眼里。在风雨桥上，有的人跳着欢乐的舞蹈，有的人在打扑克牌，有的人在观赏贡水河的美景，还有的人在风雨桥上散步，他们都在无忧无虑、快乐地生活着。

观赏完了风雨桥，我们就向宝塔山进发了。在去宝塔山的路上，我们有说有笑，很快就到达了宝塔山的山脚。在山脚休息时，龙老师抓到了一只毛毛虫，我们所有人都跑上去围观。那只毛毛虫是黑色的，正在慢慢地蠕动，让人觉得毛骨悚然，有的人被吓得当场尖叫，连连躲闪。可有的人却凑过去仔细地观察着毛毛虫，还有的人欣喜若狂，像见到亲人一般开心得不得了。在山脚下还有许多我们宣恩的特产——柚子，可惜没有成熟，还是一片青色。

我们开始登山了，一路我们都观赏着美丽的风景。宝塔山的空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。不知不觉中我们就走到了半山腰。在休息时我们看见了一只老鹰在天空中自由地翱翔，我想它此时也一定是快乐的.，就像此时的我们。

最后，我一鼓作气到达了山顶。在山顶上我举着红旗挥动，表示我们先头部队已经顺利登顶，让后面的同学和老师加油向上爬。时间一分一秒地过去，终于所有同学都到达了山顶。我们休息了一会儿，备受期待的拔河比赛就开始了。我们用力地拔着，我把绳子捆在腰上使劲向后拉，随着啦啦队员的欢呼声，我们一下子就把对面的敌人给战胜了，我们开心极了。第二次比赛很快又开始了，我们使出了吃奶的劲儿，也没有拔赢，原来是对面悄悄多了十几个人在帮忙。虽然输了，但我们依然高兴，因为输赢并没什么，开心才是最重要了。比赛结束后，我坐在台阶上休息，看着四周的群山，我不由得赞叹山的险峻挺拔，山的巍峨挺立，它不停歇地在为世人演绎着最美的风景。

到该返程的时候了，我们恋恋不舍地离开了宝塔山。回望宝塔山，我不由得感叹：“宝塔山真美啊！”

宝塔山游记作文

外婆家附近有一座山，因为山上的宝塔而得名“宝塔山”。秋天到了，那里依然那么美丽。

宝塔山并不高，可是风景如画，再衬托上那一片金色的梧桐，火红的红枫，真是让人留恋忘返。从山脚向上爬去，就来到一个分叉路口，不同的路上有着不同的景象，但每条路都通向一个地方，宝塔山的顶端——安乐塔。

顺着第一条山路走上去，沿途阳光灿烂，不时有微风吹来，十分凉爽。半山腰会经过一个烈士纪念公墓，显得庄严建肃穆。沿着弯弯曲曲的台阶，到达山顶后，眼前豁然开朗，一座白色塔身的七层宝塔矗立在开阔的山顶。它像一位年老的长者静静地守护着山下人们的平安。

下去的话不走上来的路，从另一条路下山，跟上来的路截然不同。如果上来的路是没有遮挡物的山路，那下去的路就是密林。在路边长着一棵棵金色的梧桐树，叶子纷纷飘落，犹如一只只金色的蝴蝶翩翩起舞，叶子铺在地上，变成了一条金黄色的小路，走在这样的路上好像来到了童话世界，使人心情舒畅。过了梧桐树林，就是一大片的竹林，每根竹子都是那么翠绿，真是一片茂盛的'景象，竹林一直伴随我到达山脚。

我领略了秋天宝塔山的美景，我喜爱在每个季节来发现它不同的美，而它也总是不会令我失望。更重要的是它带给我的亲切感，使我更喜爱这座我生长的小镇了！

延安宝塔山作文

今天，我游了延安宝塔山，宝塔山是延安的重要标志之一。

上山后我和我姐姐爬宝塔，宝塔共9层，0—1层是楼梯，后面全是很陡的梯子，塔内非常狭小，1—8层的梯子还可以，但空间太小了，照个照片都要钻狗洞。第8—9层的梯子超级狭小。

到了顶层，豁然开朗，四面都是通风口，1—8层一直直不起腰，第九层跳起来还够不着顶。之后，我一路轻轻松松地下来了，我下到第7层，她还没下到第8层；我下到第5层，她才到第3层；我下来买的吃了个冰棍了，她还在第一层小心翼翼的不敢下来，因为太黑，哈哈！

我们有爬了宝塔山后面的摘星楼，听说传言，在这里能看见延安全景。我们还照了照片，敲了鼓。下山到路上还看了烽火台。

宝塔山作文

秋天来临，宝塔山呈现出一番别样的景象，它不似西湖秋月，使人浮想联翩；不似华山，巍峨耸立；也不似黄山那般，千奇百怪。宝塔山就是那样纯粹，凝结了数代子长人的心血。

早晨，我打着减肥的名号来到宝塔山。刚到山脚下，一阵凉意袭来，使我不禁打了个哆嗦，抬头向上望，一座九层高的宝塔直入眼帘，威严压过了一切，就算是雷峰塔也稍逊几分。快步向上走，两旁的松树挺直了身子，俨然像一个个护国的卫士，不畏风雪。

虽说是秋天，但松树的针叶丝毫没有变黄的意思，反倒比之前更加翠绿，更浓了，松树底下的小草也坚韧不拔，仿佛在说：“看我多漂亮。”

宝塔山上最显著的当然是宝塔了，它共有九层，给人带来的不仅是视觉上的冲击力，更是让人赞叹建造者的“鬼斧神工”。宝塔全身呈赤红色，每一层都有房间，而最顶端的那一层更是由三角状的瓦盖封顶，好像封印着什么万年老妖。

而宝塔底部有一个小台子，供孩子们玩耍娱乐。

穿过宝塔，你会发现在它的后面竟隐藏着一个长达百尺的楼梯，两旁有柳树覆盖着，增添了一丝神秘的气息。而这里刚好可以俯视到子长城大半个景色，是块名副其实的风水宝地。

下山途中，我感叹着宝塔山早晨的美丽，也感叹着松树的坚韧不拔，面对秋天，毫不畏惧。

我爱家乡的宝塔山，更爱这个美丽多彩的秀丽子长！

陕西宝塔山导游词

延安古名肤施，是西北的边塞重镇。宋代韩琦、范仲淹曾在此镇守。宝塔山为历代守将必去之处。宝塔建于唐代(一说明代)，塔高44米，9级，为八角形砖塔。塔内有阶梯，可登塔顶。山上还有范公井、摘星楼、东岳庙、嘉岭书院、烽火台等古迹。明延安知府顾延寿有诗曰：“嘉岭叠叠椅晴空，景色都归西照中。塔影例分深树绿，花枝低映碧流红。幽僧栖迹烟霞坞，野鸟飞归锦绣从。”塔底层两个拱门门额上还分别刻有“高超碧落”、“俯视红尘”字样。塔旁还有钟一口，明崇祯年间铸造，击之声彻全城。党中央在延安时，曾以此报警。

此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齐，岸石完整，是难得的石刻艺术。山上现已建成为宝塔山公园，林木葱郁，环境优美。宝塔山是延安市的标志性建筑，是游览延安的必去之地，但你若是想拍摄宝塔的全景，还得上清凉山才行。

宝塔山下还有历代遗留下来的摩岩刻字多处，范仲淹题刻的“嘉岭山”隶书最著名，还有“胸中自有数万甲兵”等题刻。

巍巍宝塔山，滚滚延河水，经常出现在诗人、画家的笔下，人们歌颂宝塔，怀念宝塔，实际是在怀念延安岁月，歌颂延安精神，缅怀党中央在延安的革命业迹,成了人们追寻当年，接受革命传统教育的好课堂。

宝塔山导游词

宝塔山，古称丰林山，宋时改名为嘉岭山。现在人们又称宝塔山。宝塔山位于延安城东南方，海拔1135.5米，为周围群山之冠。宝塔山上视野开阔，林木茂盛，山林空气清新，凉爽宜人，夏季平均气温较内低3～4摄氏度，是消夏避暑的好地方。

高耸于我们面前的这座古塔，始建于公元766～779年。距今已有1200多年了。这座古塔在宋代曾经重修，金、明两代又予以修茸。现存塔高44米，塔基周长36.8米，为八角九级楼阁式砖塔。宝塔底层壁有南北两个拱门，北门内有阶梯，可缘梯登临塔顶。

自明以来，宝塔历经350余年的风雨侵蚀和战火洗礼，到全国解放时，已是弹痕累累，遍体鳞伤。新中国成立后，古塔也获得新生。陕西省、延安市人民政府曾于1959年和1984年两次拨出专款，对宝塔进行了全面维修。替换了塔体风蚀残砖，填补了弹洞，装设了楼梯，加砌了基座，并在塔尖安装了避雷针，在塔身檐角上环饰了彩灯。1996年国庆期间，我们拆卸了所有彩灯，在宝塔周围及塔顶层重新安装泛光灯；2001年，延安市委、市人民政府在宝塔山实施了“点亮”工程，将宝塔和山体按照主题美观的要求安装了各种灯饰，每天晚上开灯2小时，便宝塔山光芒四射。从远处看，金碧辉煌，塔影亭立，景色蔚为壮观。当然，您可以登上这巍巍的宝塔，延安全城将尽收眼底，大可领略“欲穷千里目，更上一层楼”的滋味。

现在，我们来到了钟亭。在这个钟亭里悬挂的钟是明代的铁制洪钟，为明朝崇侦元年（1628年）铸造。该钟高150厘米，直径160厘米。钟的上部有佛教常用的莲花纹饰，下部有道教常用的八卦纹饰，是佛道合一的标志。这口钟原置于对面的太和山道观，抗日战争时期边区保安部把它移到这里，作为报警之用。铁钟音质清宏，余声久绕，可传方圆30～50公里。1938年11月日寇飞机轰炸延安时，这口钟发出报警的钟声，日机将延安炸成一片废墟，而它却像一名忠诚的卫士，岿然屹立于宝塔山崖，为保卫延安立下了不可磨灭的功勋。全国解放后，市委、市政府在恢复文物遗址中，就将这口铁钟悬挂于原址，供游人参观。

大家向东边看！这座建筑物叫做望寇台，当年范仲淹镇守延安时，为了观察敌情，指挥作战，就在嘉岭山的最高峰修筑此台。此台建于最高峰，到了夜间，星辰逼临，好像伸手可滴，因此人们又称其为摘星楼。原楼已毁，我们现在看到的这座楼是1987年在原址上重建的。摘星楼周围有一古城寨遗址，至今仍有残缺的城垣和地洞，为当年指挥作战的工事与堡垒。

沿摘星楼往下，向西延伸的这道土畔，是一段古城墙，用黄土夯筑而成，直到山下，通过南门与凤凰山的城墙相连。（南门的位置在现在育才小学附近，现在人们仍称“南门坡”现建材公司、凤凰税务所一带仍存有石砌城墙残垣。）。

摘星楼的北面，是一个约400平方米的大平台，这就是东岳庙的遗址。东岳庙始建于宋代，明武宗正德元年（1506年），延安知府王彦奇予以重建。宋、元、明以来，直至民国初年，东岳庙在延安周围很有名气，在佛教界也颇具影响。每年四月二十八日为庙会，据一些健在的老人介绍，20世纪20年代，宝塔山的庙会（东岳庙和鬼王庙）还相当兴盛。由于遭到历次战争的破坏，特别是1937年日本侵略者飞机轰炸延安后，东岳庙及宝塔山上的其他建筑物全部被毁。

东北边那个独立的砖砌成的四棱台，是烽火台。烽火台是古代的一种通讯报警设备，如有敌情，夜间点火为号，白天燃烧柴草或狼粪生烟。据说狼粪燃烧时生烟更烈，垂直上升，便于观察，因此有“边关起狼烟之说”。范仲淹镇守延州（今延安）时，曾在那里修有烽火台，是一个黄土夯筑的四棱台。现在我们所看到的烽火台是1993年6月至9月在原址上重新修建的，台高10.9米，台顶面积103.3平方米，台底面积253.8平方米。这座烽火台的位置选择绝妙，虽不在山巅，但视野十分开阔，登临台上，能看到东、西、南三川的尽头。自然，一旦烽火狼烟起，三川军民皆知。

从烽火台往南，那山腰中的建筑群，是新修的茶社。那里原是嘉岭书院遗址。嘉岭书院，又称范公书院，最初为范仲淹所修。范公镇守延州时，一面筑城修寨，加强军事防备，抵御西夏进犯，一方面大兴学风，修建书院，广召三军学子，进行习文研究，培养了一批有文化、有见识的栋梁之才。明弘治年间在其遗址上重建嘉岭书院，当时修有正堂三间，内塑范公像；五经会讲堂三间，供诸子讲经教学之用；院内还植有松柏桃李树千余株，环境幽静，特别优美，对当时文化的发展起过很好的作用。清乾隆十六年（1738年）又重建。1979年修建茶社时，在书院遗址出土了《嘉岭书院记》石碑一遍，记载清乾隆十六年（1738年）重建事迹。此碑先立于书院遗址外，碑身已断为两截，文字也有所剥落，但大部分仍清晰可见。

宝塔山游记作文

我的家乡在建阳，这里山清水秀，风景优美，是个可爱的地方。家乡的宝塔山是令我最自豪的一处风景。

半山腰上，有的树叶子像一把小扇子，落在地上，踩起来会发出“沙沙”的响声；有的树表皮是裂开的，像干旱时裂开的土地。最有趣的是枫树，它的叶子红红的，近看像着了火，远看像一位喝醉了酒的大叔。走了一段路，我们看到了一座亭子，它有五个角，顶上还有个葫芦，像唐朝李白用的酒葫芦。

山顶上有一座多宝塔，它共七层，每层有八个角。下面有几个石狮在守卫着多宝塔。从山顶往下看，一座座又高又大的房子变成了火柴盒，一条又粗又长的马路变成了一条条彩带，人们变成了蚂蚁。

山峰秀丽，树木青翠，建筑古朴，这就是建阳的宝塔山，有机会你也一定要来看看哦！

宝塔山导游词

宝塔山是融制作景观与人文景观为一体、汗青文物与革命原址开两而一的著名光景名胜区.又称“嘉岭山”，位于延安乡东北，宝塔修于唐代，高44米，共九层，登上塔顶，齐乡风貌可一览无余。

宝塔山高1135.5米，山上宝塔，始修于唐，现为亮代修建。仄面八角形，九层，高约44米，楼阁式砖塔，中共中口入驻延安后，这座今塔成为革命圣地的标志以及象征。修国后，国务院将延安宝塔归进第一批齐国重点文物回护双位延安革命原址傍边。宝塔山上，汗青文物以及古代革命文物星罗棋布，交相辉映，满山绿树成荫，花草斗丽。延安旅游集团公司成立后，又投进大量资金，在山下建仿今式山门、上山踏步叙，整建了摘星楼、烽火台、新添置了巨型大钟一座，巨型大鼓一尊。喻名“仄安钟”、“太仄鼓”，游人击之金声玉振，山鸣谷应，“一击则身体”"安康”"，喜气满庭;两击则风调雨顺，物阜民歉;三击则国泰民安，普天同庆”。山上还建修了戚闲参观措施方法以及风味小吃，游人在游览之余还可。装饰了大量的泛光以及霓虹灯具，一到夜间，宝塔、摘星楼、烽火台、上山叙满山绿树相映在各色灯影中，恍若瑶池，映照得山乡延安加倍秀美壮丽。宝塔山是延安最首要的游览区之一，中外宾客无没有登山凭眺，纵观圣地齐貌。寡心一词：“只需登上宝塔山，才算伪正到了延安”。

在塔旁边有同心专心亮代铸制的铁钟，中共中口在延安时，曾用它去报时以及报警。另外山上另有长达260米的摩崖石刻群以及碑林，石刻岸面整全，岸石完整，是可贵的石刻艺术。山上现已修成为宝塔山公园，林木葱郁，环境劣美。宝塔山是延安市的标志性修建，是游览延安的必往之地。

宝塔山占地面积三十六公顷，制作景观非常迷人。山上遍布各种名贵乔灌木，林木兴隆，空气清新，冬日仄均气温较市内乱争低3-4℃，是消夏避署的好往处。

宝塔山的人文景观也独树一帜。早在盛唐时代，山上就修有宝塔，南宋时期，韩琦、范仲淹等一代名将，在宝塔山屯兵设寨，戍边御敌，留下寡多文物奇迹。亮清时期，古刹林立，红极且则。近代，做为新民主主义革命的红色首都--延安的标志以及象征而闻名于世。解放后，出格是改革合放两十余年去，随着延安成为传统教育的基地以及旅游圣地，宝塔山一样成为中外游客到延安旅游的冷线，乏计接待游客数百万人次。周总理等老一辈革命家，江泽民、李鹏、朱镕基、李瑞环、胡锦涛、李岚清等党以及国家领导人都曾登临宝塔山，视察革命圣地的变更。

宝塔山上除齐国重点文物回护双位延安宝塔外，还有宋代摩崖石刻、亮代大铁钟、清代“重建嘉岭书院记”石碑、范公井、烽火台、今乡墙及望寇台等文物奇迹，另有日原工农党校原址，今古名人诗词碑刻等景观。

地址延安乡东北，延河之滨。

在汗青上，延安宝塔山的存在，是与“黄金锁骨菩萨”的故事联系在一块女的。《续玄怪录》以及《太仄广记》卷101“延州妇人”条目记载：“昔，延州有妇人，利剑皙，颇有姿貌，年可两十四五，孤行乡市，年少之子，悉与之游，狎昵荐枕，一无所却。数年而殁，州人莫没有悲惜，共醵丧具，为之葬焉。以其无家，瘗于叙右。大历中(公元776-779年)，忽有胡僧自西域去，见墓，遂趺坐，具礼焚香，围绕赞叹数日。人见，谓之日：此一淫纵儿子，人尽夫也。以其无属，故瘗于此，以及尚何敬耶?僧曰：非檀越所知，斯乃大圣，慈悲喜舍，世雅之欲，无没有徇焉。此即锁骨菩萨，顺缘已尽。圣者云耳没有疑，即启以验之。众人即合墓，视遍身之骨，钩结皆如锁状。果如僧言。州人异之，为设大斋，起塔焉。”可以或许看出，书中描述的延州妇人切实是锁骨菩萨的化身，她为了普度寡生，没有惜忍辱负重满足但世间私欲，逝世后又遭寡人鄙视，后被胡僧说破，即启收民寡‘知耻’而觉悟，并为其设大斋，修宝塔，这等于教化的力量。这一”"传说”"也印证了我国唐、宋特准时期内乱争，释教盛行的汗青究竟。

而在民间，宝塔的传说则去源于心心相传，此中富有代表性的是宝塔区住民苏世胜以及曹淑珍传承父辈讲述、整理而去的“恶龙之争”以及“红毛键牛下但凡”之说。一说以为大唐天宝年间，肤施县(延安旧称)是北南高低交通要塞，市井繁荣，没有想去了二条恶龙伤食人畜，城民叫苦连天。玉皇大帝命寡神下但凡建修“镇邪塔”，九级塔身，anquyecom，二端放置一尊金人像，今后肤施县灾患仄息,二条恶龙被“金人”所缚，也逐渐变得温顺仁慈起去。别的一说则大致是讲有只红毛键牛下但凡后滥伤无辜，食人人命，黎民公民只能逃荒要饭。有兄妹二人建塔镇魔。塔盖成后将牛头压住，被塔压住的红毛键牛变为了卧牛山，如古站在宝塔山当面的清凉山上远望，卧牛山的牛头在延河以及北河的接壤处，脖子像张拉弯的弓，隆起的脊背高高的超过脖颈，尾巴从延河的转弯处一向延伸到黄蒿弯沟里。

春游宝塔山作文

今天，我和爸爸一起爬宝塔山。

一路小跑到山脚，路旁是一块块菜地。橄榄色的莴笋，翠绿的大蒜，油菜正在开花，这一丛，那一簇，好像黄金撒满一地；豌豆正举行攀爬比赛，它们伸出弯弯曲曲的细丝，紧紧地缠在竹竿上；蚕豆花上点缀着一个黑墨点，像一只大眼睛好奇地望着春的世界。房屋前，女人们搬出椅子，惬意地嗑瓜子、拉家常；老人们则凑到一起玩扑克牌，下象棋；小孩儿们放起了风筝，一个牵线，另一个用手托着，那线一紧一松，风筝腾空而起，越过树梢，越过屋顶，在空中翩翩起舞。

仰望宝塔山，它像一头巨大的卧牛。

我们爬上山腰，樱桃正默默开花，它不向任何人炫耀，洁白像雪，一路上我们不断遭遇“雪灾”；桃树和李树仍然改不了羞涩的毛病，满树的花骨朵儿，看起来饱胀得马上就要破裂似的；枇杷已经挂果，小小的，毛茸茸的、硬邦邦的；地上野花五彩斑斓，像高空的彩虹那么绚烂，像天边的霞光那么耀眼，像织不完的锦缎那么绵延，只要稍一伸手，就可以捧到满怀心爱的鲜花；鸟叫声婉转动听，给寂静的山林增添了无限生机。

正准备冲向山顶，可是坡太陡，路太滑，无法直立行走，我变身成蜘蛛侠，爸爸变成壁虎，铺一些叶子当防滑链，还是时不时会来个“狗啃泥”。我戴上墨镜不是想装酷，而是保护眼睛。爸爸的耳朵被刺丛纠缠，要他留下“买路钱”，爸爸龇牙咧嘴，幸好有我帮忙，及时脱险。

经过九九八十一难，我们终于到达“卧牛背”，好像走进了蜿蜒无尽的原始森林，山茶和松树是主角。阳光从茂密的松林里漏下斑斑点点细碎的日影，地上铺满褐色松针，像厚厚的地毯，软软的；树下还有小蘑菇。

宝塔山导游词

宝塔山导游词

现在我们看到的是宝塔山又一著名的景观——摩崖石刻。该处占地面积2864平方米，该石刻高6～7米，长260米，上面有历代文人墨客的手迹。其中最著名的是范仲淹手书“嘉岭山”三个隶书大字。“嘉”是美好的意思，“岭”是指山脉。每字高3.68米，宽3.37米。因风雨剥蚀，字迹模糊，明朝初年曾加以深凿，后被涂成红色（陕西历史博物馆陈列刻字的照片）。其南约50米处，还刻有“胸中自有数万甲兵”，说的是范公用兵如神，也十分珍贵。还有宋代石刻“高山仰止”、“出将入相”、“先忧后乐”、“重岗叠翠”、“云生幽外”、“嘉岭胜境称第一”、“泰山北斗”、“一韩一范”等刻字。摩崖石刻还包括近代伟人名人手迹百余幅，供游人欣赏品味。

说到这里，就不得不提一个人，他就是范仲淹。范仲淹（989-1052年），苏州吴县（今江苏苏州）人，其先世为彬州（今陕西彬县）人，后徙家江南，是北宋著名的政治家、军事家和文学家。1040年，宋王朝任命韩琦、范仲淹为陕西经略安抚副使。范仲淹自请到延州，抵延州后，开始对延州地区的城防进行全面的整修和加固，其中就包括对嘉岭山的整修。当时，范仲淹把嘉岭山作为守备延州的重要阵地和指挥中心，因而予以精心修筑。以上介绍的望寇台、烽火台、范公井等就是其遗迹。范仲淹抵达延州后，励精图治，竭力医治战争的创伤，使得延州一线军心、民心大为振奋，实力也得到加强。于是夏人相诫说：“无以延州为意，今小范老子（范仲淹）腹中自有数万甲兵，不比大范老小可欺也。”

范仲淹在延州戍边只有近一年时间，但其建树颇多，留下了丰富的文化遗产。他选贤任能，并在军事、政事繁忙之际，注重教育，兴建书院，实在难能可贵，无愧政治家、军事家、文学家的称号。他的《岳阳楼记》至今仍为。

散文。

之杰作，特别是他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，可谓众口皆碑。这句。

名言。

不仅是他文才的集中表现同时也是他崇高精神的体现。后人曾于延安东关（现电业局地带）建“韩范二祠”来纪念他和韩琦。考试大编辑整理。

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