废物中的孩子(优质13篇)

时间:2023-12-06 13:12:21 作者:紫衣梦

优秀作文往往具有思想独立性和文采飞扬的特点,这需要我们不断地积累和拓展自己的知识面。以下是小编为大家精心挑选的一些优秀作文范文,供大家参考和学习。

废物中的孩子四年级作文

1937年8月28日,上海人民经历了一场末日,而这个末日,就是战争。而一个小男孩刚好亲身经历了战争。

那一天,火车站涌入了大批的逃难者,可日本侵略军却来轰炸火车南站了。

小男孩和爸爸、妈妈也是逃难人群中的一员。炸弹在周围开了花,大部分楼房都被炸塌了。小男孩的爸爸、妈妈在逃难的路上被炸死了,只留下小男孩一个人坐在一块儿没有塌陷的木板上。就在这时,有一群轰炸机跟马蜂似的向小男孩扑来,几枚炸弹在不远处炸开。小男孩一下子哭了。那哭声惊天动地,像是在哭诉着什么。啊!拍照片的记者听见了,逃难的人群也听见了,整个世界都听见了。他不是在哭诉,是在呼唤:为什么要有战争?我们要和平!我们要和平!

小男孩是幸运的,在那群逃难者中幸运地存活了下来。他仿佛还记着那天发生的`事情,参加了为和平战斗的部队——人民解放军。他跟随部队南征北战,虽然吃尽了苦头,但心里却是甜的。他和战友一起解放了一个又一个城市和乡村。每次受伤时,他会有离开部队的想法,可是一想到新中国,他的心里就充满了力量。

就这样,新中国在许许多多像小男孩一样的人的努力下,中国解放了。

可是经历过了战争的小男孩,能否忘记他小时候的这一切吗?未来,小男孩只有对和平的无限渴望。

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。

废墟中的孩子作文

一九三七年八月二十八日,日本侵略者用轰炸机炸毁了上海火车南站,“轰隆—轰隆”,“呜—呜”,只听见屋倒塌声,长长的警鸣声。日本轰炸机地飞在上海火车南站盘旋着,呼啸着,投下一枚枚的。

我是一名记者,今天我正要去采访一位爱国人士,正经过上海火车南站,看见了这惨不睹的一幕。我冲进火车站里,原本川流不息,人山人海,繁华的景色,可是如今变成了扭曲的铁,残破的屋和满地的碎砖碎瓦。以往繁华的景象一瞬间被毁得一干二净,一片狼藉。这些无情的日本侵略者竟然向的中华投。可是日本侵略者还是不满足的,因为对于他们来说,上海可是一块“大肥肉”呀!突然之间,我听见从远处传来了一阵阵哭声,我随着哭声走去,我看见一个男孩坐在冰冷的轨道上。小男孩被炸得,血肉模糊,衣服被纵横交错的铁轨割得破烂不已,小男孩依旧张大嘴巴惊慌地喊着:“妈妈,我要妈妈!”“爸爸,我害怕……”小男孩身边躺着一具具尸体,小男孩的四周变成了血泊。不知道他是被身边的物体吓哭了,还是爸爸、妈妈不在身边吓哭了……但是我还是着悲痛拿起相机拍下了这悲惨的一幕,然后抱起了小男孩去了福利院。几周后,这张黑白照片在上刊登了出来。人们都开始日本人。我相信中国还有许许多多的受伤的孩子。是谁让这些孩子受伤?是日本侵略者。他们让中华,缺胳膊少腿,了他们幸福的.家庭。

我们希望,我们祈盼,让战火中的孩子有一个家,幸福的家,不被袭击。让我们敲响和平的钟声,一起和平!

废物中的孩子作文

今天,我在看语文书的时候发现了一张图片,记载了1937年8月28日上海南站发生的一件举世震惊的惨案。

1937年7月7日,日军全面侵华。1937年8月13日,淞沪会战打响,11月9日,上海沦陷。8月28日当天,上海1800多人涌入上海火车站,想逃离战争。这时,日本派出三架战斗机,袭击了上海南站,场面惨不忍睹。在一片废墟旁边,传来一阵小孩的哭声。一位英国记者赶过去,看见一个小孩坐在火车站台上大哭不止,他的衣服上满是鲜血,看起来非常痛苦。

试想一下,如果日本没有侵略中国,那个男孩又会有什么样的生活呢?他可能不会失去父母,可以在父母的关爱下长大,他不会成为一个孤儿,心里也不会有那么多战争的阴的影。

现在世界和平了吗?并没有!阿富汗和北非的叙利亚还处在战争的纷乱中。两年前,叙利亚有很多人想离开当地,其中就有小艾力和他的父母。他们上了船,可是因为船上人太多,船翻了。小艾力和父母纷纷掉入水中,失散了。第二天,巡海队员在沙滩上发现了一个小男孩,可是他一动不动。巡海队员走近一看,发现那个小男孩就是艾力,他已经死了!

我们可以想一想,如果没有战争,父亲就可以带孩子出去玩,母亲就可以在家里为家人做饭,孩子们就可以快乐成长。可是因为战争,这一切都变成了遥不可及的梦,永远也不会实现了!

和平之不易,我们一定要好好珍惜。我们要努力学习,用知识武装自己的头脑,为社会主义富强繁荣添一份力量!

废墟中的孩子作文

亚里士多德曾讲:“战争的目的必须是为了和平。”然而战争大多时候都不是这样。战争只能让母亲失去儿女,让妻子失去丈夫,让儿女失去父母。这不,1937年8月28日的战争就让上海的很多人家破人亡。

1937年8月28日的上午,天空蓝蓝的,仿佛暴风雨前的宁静。繁华的火车站里人山人海,他们都准备离一场即将到来的战争越远越好。人流中,一个小男孩正在妈妈的怀里美美地睡着。中午,天空变得灰蒙蒙的,人们正准备上火车,顷刻间,一枚炸弹像陨石一样从天而降,人们顿时就像热锅上的妈蚁,急的团团转,马上又有几颗炸弹扔了下来,它们摧毁了房屋、轨道,还抢走了数百人的生命。人们不知所措,四处逃窜,随着“轰轰”的巨响,天桥塌了,越来越多的人被炸死、被砸死。小男孩的父母也不幸遇难,而小男孩儿呢?他在天桥塌了的瞬间,被母亲抛了出去,才幸免于难。疼痛让小男孩清醒了,他一脸懵地看着四周,很快好像明白了什么,战争年代的孩子早早便懂得了战争的'残酷,于是嚎啕大哭起来,这一幕被一名记者的镜头捕捉到。而他还没哭完,只听轰的一声,哭声停止了,小男孩也不在了。

战争是残酷的,它夺走很多人的性命,我们希望,我们祈盼——让战火中的孩子,有一个完整的家,和我们一样在鲜花中读书,和我们一样享受春天。

废物中的孩子作文

当我们打开语文教材时,看到了书本上有那样一张照片:照片上边纪录了1937年8月28日,日机空袭上海市火车北站的真正场景。

那时候,一对夫妻带著一个两三岁上下的小男孩去乘火车,提前准备逃出上海市。她们在候车厅候车,但是,列车没等来,却等来啦日本鬼子的飞机场。但见天空中几个黑点儿,然后传出了轰隆的声响,几只火炮便落了出来,汽车站猛然乱作一团,爸爸妈妈喊着孩子,孩子呼换着家人,或许就在几秒钟前,这种孩子仍在爸爸妈妈怀中卖萌,但是,几秒钟后,一切都完后,仅有哭喊声、嘶嘶声拥堵的人工流产把小男孩一家挤散开。

他很有可能会饿死了,由于没人给他们食材。也很有可能会活下来,可是他没钱,只有去偷,也没人对他说哪些该做,哪些不应该做。但是相信,拍这张照片的新闻记者一定会救他的,并把他扶培养一个为新中国国防作出贡献的人。

战事使成千上万人失去性命,使原本宁静的佳园越来越没有平静,使原本热闹的街道社区变为一片废区愿那样的历史时间不幸已不开演,让这世界变为一个真实的,]有战事和武器装备的星体。

废物中的孩子作文

战争中的孩子1937年8月28日,一位记者来到上海火车站南站,那里一片祥和,人们说说笑笑,脸上露着喜悦,有个一家三口正在那里,妈妈抱着一个男孩,好可爱的小男孩,穿着漂亮的衣服,手里还拿着一个小熊,大概是爸爸刚给他买的。突然,天空中响起警报声,大家喊:“鬼子来了!快跑啊!”“轰”的一声巨响,火车站的候车室瞬间倒塌了。日本战斗机像凶恶的老鹰一样在天空中飞来飞去。车站里成千上万的人们惊慌失措,逃得逃,叫的叫,哭的哭,乱成一片。顷刻之间,硝烟滚滚,血肉横飞。日本战斗机又放了一枚炸弹,正好落在天桥上,天桥顿时塌了一半。日本侵略者用恶狼般的眼睛盯着废墟,继续往下投炸弹,许多人都倒在了血泊之中。这时,传来一阵哭声,闻声过去,一个二三岁的男孩正在坐在铁道中间,他在不停地哭嚎,他的哭声令人揪心,他的衣服已经破烂不堪了,手里抱着爸爸给他买的小熊,他干瘦干瘦的.,他的周围是炸弹碎片,他身上也溅满了血,满脸都是灰尘,弹片划伤了他。他的父母在哪儿?原来,炸弹落下时,男孩的父母用自己的身躯护住了他,同时,一枚炸弹不偏不正地落在了这对夫妇的身上……几分钟前这个男孩还是妈妈怀中的娇儿,爸爸跟他逗乐,可是几分钟后这个孩子就成了无助的孤儿。这个孤独,可怜的孩子,他以后的生活又会如何?相信他会记住这段历史,发奋读书,为振兴中华而不懈努力。

-->。

童话《墓中的孩子》

王羲之将兰亭序视为传家宝,并代代相传,一直到王家的七世孙智永手中。由于智永出家当了和尚,临终时将它传给弟子辩才。辩才擅长书画,将兰亭集序珍藏在梁间暗槛之中。

酷爱王羲之书法的唐太宗,遍求兰亭真本,终于了解到它在辩才手中,于是想方设法谋取,唐太宗御史萧翼专程赶到越州设计骗取真迹,被骗后辩才惊悸痛惜而死。唐太宗得到王羲之真迹后,令人摹刻翻拓,赐给他的皇子近臣。到了他临终时,埋入昭陵。因此传说这这“天下第一行书”长埋于昭陵中。

但到了五代时耀州刺史温韬把唐太宗昭陵盗了,兰亭序再一次进入了世人的视线,并将兰亭序真迹之谜彰显得更加玄乎。因为他写的出土宝物清单上,并没有兰亭序,因此很多人猜测兰亭序就藏在乾陵武则天的陵墓里。

传说李世民得到兰亭序真迹后,曾令虞世南、褚遂良、冯承素、欧阳询等当时名家临摹兰亭序真迹,分赐皇子、近臣,这就是传于后世的唐人摹本的由来。同样喜好王羲之真迹、承继大位的李治,并没有完全执行父皇的旨意,而是用摹本了调包,把兰亭序真迹截留了下来,后陪葬乾陵。

唐代皇陵有十八座,据说被温韬挖了十七座,唯独挖到乾陵时,风雨大作,无功而还。因此兰亭序真迹之谜不仅没有得到破解,反而再添新疑。在唐之后,再没有人见过兰亭集序的真迹,这也使更多人相信兰亭集序随葬乾陵的说法。解放后郭沫若等一再请求发掘乾陵,就是想一睹兰亭集序的真迹,但被周恩来否决,说一百年不发掘,来揭秘吧整理收集。

原文。

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至一作:曾不知老之将至)。

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

文章情感。

第一至第二自然段,记叙了集会的时间、地点、事由、人物,由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙,最后由“是日也”领起描写游人的心境,抒发集会的心情。本文第一、二自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致,摄其神韵,天朗气清,惠风和畅,这些都看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。

第三自然段,由兰亭集会联想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静躁不同,但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定,难以依持,即“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限,即“修短随化,终期于尽”。最后以“死生亦大矣,岂不痛哉?”作结。第三自然段,虽然作者对时光飞逝,人生短暂大发感慨,但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识,才可扬长避短,在有限人生中进行无限的价值创造。

第四自然段:由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生;然后转入人生世事的深入抒写,批判当前士大夫“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力,随之又发出“后之视今,亦由今视昔,悲乎”的慨叹,可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著,接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者,亦将有感于斯文”,总结全文。第四自然段,作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时,批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义,当然应该看作是积极的。

文章思想。

一、写兰亭集会的盛况以突出生之“乐”。

文章的第一段较具体地写了兰亭集会的盛况。本段共六句。第一句交代了集会的时间、地点及目的`,第二句交代了与会的人物,第三句写了兰亭之优雅的环境,第四句写盛会上人们的活动情况,第五句写晴和的天气,第六句抒发感慨。显然,六句中,有些是惯常的必要的交代,有些是写自然造化之美,有些却是写集会的“盛况”。名士们在晴朗的天空下,感受着和煦的春风,可远眺可近观可仰视可俯察,流觞曲水,饮酒赋诗,畅叙幽情,何其痛哉!快哉!乐哉!而“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,其作用在于“游目骋怀”“极视听之娱”。这里在抒发了生之快乐的同时,又表现出一种旷达的心境。

本段以写盛会始,以抒感慨终;以做“修禊”为名,以行快乐为实。

二、写静者躁者的异同以突出死之“痛”。

文章的第二段写了两种人,一个是喜欢“静”的人,一个是喜欢“躁”的人。前者“取诸怀抱,晤言一室之内”,后者“因寄所托,放浪形骸之外”,性格乃至行为上有很大的不同。但是,两者又有惊人的相似之处:“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。”快乐的时候,得意忘形,感觉不到自己在悄悄地衰老,等对高兴的事物感到了厌倦,感慨就自然而然地产生了。什么感慨?有两个:一个是“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”;另一个是“修短随化,终期于尽”。它告诉我们三点:其一,事物有生就有灭,有乐就有悲;其二,事物由生到灭,由乐到悲,其时间很短暂,倏忽之间,正如白驹之过隙;其三,生命之长短之存灭,不是主观所能左右的,它取决于自然的造化。由此说来,生命是何其宝贵!正因如此,所以作者才引用古训“死生亦大矣”;正因如此,所以作者慨叹:“岂不痛哉!”

三、文章为批评名士之虚无的思想观念而作。

东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄,大谈玄理,不务实际,思想虚无,寄情山水,笑傲山野。他们思想消极,行动无为,就像浮萍之于海水,随波荡漾,飘到哪里就是哪里。当然,死了就死了,无所谓,因为死就是生,生就是死,“一死生”“齐彭殇”。对此,作者作了委婉的批评。

生和死是两码事,不能等同起来。生有各种各样的生,有的人活得窝窝囊囊,有的人活得志得意足;死也有各种各样的死,有的人死得默默无闻,有的人死得轰轰烈烈。司马迁说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”臧克家说:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。”毛泽东说:“生的伟大,死的光荣”。生与死怎么可以等同呢?正如作者所说的:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”作者这样写,表明了他对生死问题的看重,他是想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士,不要让生命轻易地从自己的身边悄悄逝去。

四、文章以“死生亦大矣”的观点来警醒“后之览者”。

综上所述,文章记叙了兰亭集会的盛况,阐述了“死生亦大矣”的观点,批评了士大夫之虚无的思想观念,显然是有感而作,缘情而发。但是,作为一篇文集的“序”,除了批评士大夫之虚无的思想观念之外,还要对结集的目的说一说。参加兰亭集会的是当时社会上的名流,如谢安、孙绰等人。正如上文所说,他们引觞曲水,饮酒赋诗,畅叙幽情,何其痛哉!快哉!乐哉!然而,“向其所欣,俯仰之间,已为陈迹”。对此,作者认为“岂不痛哉”!所以,把他们赋的诗收录下来,不至于使其泯灭,而让其流芳百世,使“后之览者,亦将有感于斯文”,如作者一般,生发出“死生亦大矣”的感慨。为什么会这样呢?因为“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”,因为“后之视今,亦犹今之视昔”。这不能不令人慨叹作者有一副多么好的心肠!

概要。

本文是一篇书序。文章先序兰亭修楔事,因修禊而“群贤毕至”,实际上是说明做诗的缘由;有用“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”描写了作诗时的情景,指明了《兰亭集》是一部游宴诗集,有众多的作者,诗是即席之作;结尾以“故列叙时人,录其所述"说明成书的经过,又以“后之览者,亦将有感于斯文”指出本书的意义。同时,作者善于借题发挥,从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观,并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,使全篇在立意上显得不同凡响。

童话《墓中的孩子》

王羲之将兰亭序视为传家宝,并代代相传,一直到王家的七世孙智永手中。由于智永出家当了和尚,临终时将它传给弟子辩才。辩才擅长书画,将兰亭集序珍藏在梁间暗槛之中。

酷爱王羲之书法的唐太宗,遍求兰亭真本,终于了解到它在辩才手中,于是想方设法谋取,唐太宗御史萧翼专程赶到越州设计骗取真迹,被骗后辩才惊悸痛惜而死。唐太宗得到王羲之真迹后,令人摹刻翻拓,赐给他的皇子近臣。到了他临终时,埋入昭陵。因此传说这这“天下第一行书”长埋于昭陵中。

但到了五代时耀州刺史温韬把唐太宗昭陵盗了,兰亭序再一次进入了世人的视线,并将兰亭序真迹之谜彰显得更加玄乎。因为他写的出土宝物清单上,并没有兰亭序,因此很多人猜测兰亭序就藏在乾陵武则天的陵墓里。

传说李世民得到兰亭序真迹后,曾令虞世南、褚遂良、冯承素、欧阳询等当时名家临摹兰亭序真迹,分赐皇子、近臣,这就是传于后世的唐人摹本的.由来。同样喜好王羲之真迹、承继大位的李治,并没有完全执行父皇的旨意,而是用摹本了调包,把兰亭序真迹截留了下来,后陪葬乾陵。

唐代皇陵有十八座,据说被温韬挖了十七座,唯独挖到乾陵时,风雨大作,无功而还。因此兰亭序真迹之谜不仅没有得到破解,反而再添新疑。在唐之后,再没有人见过兰亭集序的真迹,这也使更多人相信兰亭集序随葬乾陵的说法。解放后郭沫若等一再请求发掘乾陵,就是想一睹兰亭集序的真迹,但被周恩来否决,说一百年不发掘。

作者简介。

王羲之(303—361年)汉族,字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂东临沂,后迁居山阴(今浙江绍兴),因王羲之曾任右将军,世称“王右军”、“王会稽”。王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远,创造出“天质自然,丰神盖代”的行书,代表作品有:楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷书《兰亭集序》等。是东晋的书法家,被后人尊为“书圣”,与儿子王献之合称“二王”。

白话译文。

永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。

每当看到前人所发感慨的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。

战火中的孩子

1937828。

日本侵略者轰炸了上海火车南站。

一个可怜的孩子坐在废墟中,伤心的大哭起来。他的眼神是多么的恐慌,多么的无助,多么的孤独。他身边的繁华在一刹那间就变成了废墟。那是因为日本的侵略者驾驶者他们的轰炸机放射出成千上万的炸弹,那些炸弹炸死炸伤了火车站上的所有的人。为什么小男孩坐在火车站的铁轨旁呢?因为就在他的父母要带她回家的时候,炸弹从天而降。天桥、铁路、候车室、车厢都立刻化成了一片废墟,眼前到处是尸体和伤者的哭喊声。小男孩的父母就在这场战火中牺牲了。没有了疼爱她的爸爸妈妈,没有了兄弟姐妹,没有了温暖的家庭。只剩下孤苦伶仃的他。孤独、无助缠绕着他,他只有用哭泣表达自己的悲伤。

我不禁要问:侵略者啊,你们也是父母养大的,你们也是有血有肉的,您们怎么忍心让孩子失去父母?让妻子失去丈夫?让母亲是去孩子?松开你们的握着炸弹的手吧!还给我们一个和平的世界!

作者:内蒙古通辽市科左中旗白音塔拉农场中心校四年二班。

付依琳。

指导教师:张楠。

生活中的废物有用处

1.干电池可以复活重生的窍门,不能用的干电池,花点工夫,就能再现生机。方法简单得不得了,只要在手上、脚上或衣服上,专心摩擦一会儿。用这种方式“复活”的电池,曾经让一个闹钟多走了两个星期。说起来,电池的原理,本来就是凭借化学反应产生电流。电池没电了,就是电流不顺畅了,就算表面看起来似乎没电了,其实内部还留有许多尚未产生化学反应的成分,因此,只要摩擦片刻,让摩擦产生的热温暖电池的内部,就能帮助电池内残余的成分顺利产生化学反应。

2.变味牛奶除衣服上水果汁,在痕迹处涂变味牛奶,1小时后,用清水洗净即可。

3.旧长筒袜做靠垫,将穿破的长筒袜筒部剪下,里面塞满棉花或剪碎的海绵,然后将一个个袜筒接缝起来,盘卷成圆盘状,用针线缝好,上面再加一些小装饰,则就成了美观实用的靠垫了。

4.泡沫塑料网罩代替百洁布,泡沫塑料网罩质地柔软,用它擦拭家具、锅灶等,不会擦伤物品。

5.废报纸擦玻璃光亮无比,先在报纸上喷些水汽,然后仔细擦拭,最后用干报纸再擦拭一次,即可使玻璃光亮无比。

6.旧浴帽避免提包被弄脏,将旧浴帽套在提包的底部,特别是浅色帆布或布质包底部,放在自行车前筐或其他地方,可让包不被弄脏。

7.废海棉的妙用使花木能长时间得到充足的水分,将废旧海绵放在花盆底部,上面盖一层土,在浇花的时候,海绵可以起到蓄水作用,较长时间地供给花木充足的水分。

8.旧伞面制衣架罩,伞面一般比较美观,而且纹路密实,适合做衣架罩。

在旧伞面布的中心裁去1块直径约2厘米的伞面布,再用斜布条在裁口上滚1条边,这样,农架罩就做成了。

9.旧皮带延长刀片的使用寿命,每次刀片用完后,在旧皮带背面来回蹭几下,又可再次使用了。

10.淘米水浆衣服,沉淀后的白色淘米水,煮沸后可用来浆衣服。

11.废牙刷制挂衣钩,废牙刷去掉刷毛,将牙刷头部置于1杯开水中,待其软化后,迅速用手将牙刷柄弯成钩(冷却变硬后再松手),然后钉在适当的位置,就可成挂衣钩了。

12.苹果皮使铝锅光亮如新,将新鲜的.苹果皮放在变黑的铝锅中,加水煮沸1刻钟,再用清水冲洗。

13口香糖渣粘鞋,鞋子脱胶时,可将嘴里已挤干糖分的口香糖渣吐出,把它塞进开口的鞋帮缝隙里,然后用力揿几下,鞋跟与鞋帮就会紧紧地黏在一起,其黏合牢度甚至胜过一般的胶水。

14.淘米水使混水变清,把一定量的淘米水倒入水池内,混浊的水会变得清澈明净。经常往鱼池里倒淘米水。不仅增强了鱼的营养,而且也使池水保持清洁。

15.旧浴帽防止座垫被淋湿,雨天将旧浴帽套在自行车坐垫上,可保证坐垫不被淋湿。

16.废瓶盖去鱼鳞既快又安全,将五六个啤酒瓶或饮料瓶盖,交错地固定在一块木板上,留出把手,用它来刮鱼鳞,既快又安全。

17.蚊香灰作肥料,蚊香灰内含有钾的成分,可作为盆花的肥料,只要在蚊香灰上略微洒些水,便可将其施入盆中,很容易被花木吸收利用。

18.零碎布的利用,边角碎布的用途很多,例如,做孩子衣服时,可以选择一些色泽鲜艳的碎布,剪成有趣的小动物图案,作为贴布花,贴在儿童的膝盖等处,既能增加美观,起到装饰作用,还可以增加这些部位的牢固性,延长穿着寿命。

19.废旧磁带的妙用,废旧磁带或低劣的磁带易损坏磁头,不能上机使用。

战争中的孩子

1937年8月28日上海火车南站还是与从前一样差不多。有一些人着急的等待着火车开来,希望立刻能够立刻远离战争的地方。有些人背着一个个老人与孩子从火车上下来,有些大人正急忙拉着小孩子上火车,到处人山人海。

在日本轰炸机炸完后。小孩找到了满是鲜血的妈妈他在旁边一边哭,一边喊:“妈妈醒醒啊!醒醒啊!可是,妈妈再也不回答了。战争结束后,一位好心的大娘,收留了他。养大后,又送她到了八路军部队,让他成为了八路军,为真正的八路军放哨、打鬼子、引敌人入圈套。

这就是。

我眼中的孩子演讲

各位老师:

当鲜花绽放于阳光之下,是绿叶最快乐的日子。当果实成熟于金秋时节,是园丁最欣慰的时刻。

我是一片绿叶,我是一名快乐的园丁,一名平凡的幼儿教师,陪伴在身边的,是一群群可爱稚气的孩子,还有数不尽的责任和承诺。我用辛勤的汗水,浇灌出一棵棵幼苗,给他们人生起点上以方向和力量,让他们在无微不至的呵护下茁壮成长。而作为幼儿教师的我,便非常幸运的走近孩子,走进孩子的童心世界,我们享受着天空和海洋般的广阔、自由,而这份美丽也属于蓝天大海间自由飞翔的小鸟,拥有世界上最美丽、灿烂笑容的我的那群孩子,因为他们是我眼中最可爱的人。

记得有一篇文章,笔者用孩子的语气这样说道:“我的手很小,无论在什么时候,请您不要要求我十全十美;我的腿很短,请慢些走,以便我能跟得上您;我的眼睛不像您那样见过世面,请让我慢慢地观察一切事物,并希望您不要对我加以过分的限制!”这,就是孩子的渴望!这就是我眼中的孩子。

因为孩子的可爱与无邪,会使你会心地发自内心地开心起来。孩子的顽皮淘气,孩子的天真烂漫,孩子的童言无忌,都能无时无刻地围绕你,改变你。

在我的眼中,孩子的一个温柔拥抱能深深地拉近我和孩子的距离。

在我的眼中,孩子是清晨花朵上闪着晶光的小露珠,无处不散发着纯洁与芬芳。

在我的眼中,孩子就是阳光中跳跃着的那一道道五颜六色的光影,值得我们期待和追随r22;r22;如刚绽放的鲜花一样的稚嫩;如翠绿的青草一样的清新;如午后的阳光一样的灿烂的孩子,这就是我眼中的孩子,这些让我每天有点疲惫而又心甘情愿、无怨无悔地付出我的全部心血的我所钟爱的孩子。

是啊,幼教工作是繁重而琐碎的,人们常说我们的付出往往得不到同等的回报。可我也有所获:孩子们每天的进步让我欣喜和欣慰,我的心灵每天在孩子们清澈的眼神中得到洗涤和净化。

战争中的孩子

1937年7月7日,卢沟桥事变,日本对华宣战。闻声的上海人民火速来到了火车站,准备到乡下去逃难。这天是1937年8月28日。在上海火车站,人们拿着大包小包的行李,脸上满是不安。他们有些强壮的背着老人,有些男人抱着孩子,还有些一起谈着国事,但他们无一不希望火车快点到站,好马上逃离这个危险的地方。就在这时,灾难悄悄地来临了。

无数架轰炸机像老鹰一样扑来,这又有谁会想到。瞬间,敌机投下了炸弹,一颗、两颗、三颗……整个火车站变成了一片废墟,血流满地。在这场巨大的人类灾难中,又有几个人能够平安无事?轰炸机还在上空盘旋,建筑物还在倒塌,人们的`哭喊声从四面八方传来,一声声撕心裂肺。

这时,一位父亲抱着一个三四岁的孩子拼命跑着,母亲跟在后面。他们一直跑,不停跑,他们为什么要跑呢?啊,我知道了!他们要跑到一个安全的地方,他们要用最后一丝力气保护孩子,要向着最后一丝希望去奔跑。“轰”的一声,母亲倒下了,父亲抹着泪,停下了。母亲用尽最后一丝力气说:“保护好孩子!”说完便断气了。父亲含泪奔跑着,他希望能够马上找到一个安全的地方—孩子的藏身之处,然后马上回去救他的妻子。终于找到了,这位父亲小心翼翼地把正在熟睡的孩子放在了那里,便冲向了妻子的方向,这时,天桥塌了,一块铁板掉了下来,砸中了父亲,父亲合上了眼睛。

不知过了多久,孩子醒了,他看见到处是废墟,爸爸妈妈不见了,到处尸横遍地。血流成河。孩子被吓坏了,他拼命地哭喊着,大喊着,稚嫩的声音中带着痛苦。他在喊什么?啊,我听见了,是“爸爸妈妈,这是怎么回事啊?你们在哪里?”这个小孩衣衫褴褛,衣不蔽体,身上流满鲜血,脸上黑乎乎的,满是石灰。他看着眼前的废墟,是那样绝望。

小孩抹了一把眼泪,开始寻找他的父母。他在血肉模糊的死尸堆里找着,翻着。铁板在他身上划出一道道口子,他在坚持。终于,他找到了他的爸爸,他用手擦去爸爸脸上的鲜血和灰尘,孩子的眼泪像断了线的珍珠一样往下掉,父亲努力挤出一个微笑,艰难地说:“孩…子,要…坚强。”说完便断了气。

这些使我想起了如今利比亚的人民,他们也在哭泣。

人们,赶走战争吧,还孩子一个和平的家园!

相关范文推荐

猜您喜欢
热门推荐