2023年中国古代诗歌读后感范文(12篇)

时间:2023-12-17 06:33:50 作者:笔舞

读后感是对作品进行思考和感悟的过程,它可以帮助我们更好地把握作品的内涵和外延。以下是小编为大家收集的读后感范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

中国古代诗歌

爱情是一个永恒的话题!有人在爱情里找到幸福!有人在爱情里看到伤心!有人欣喜若狂!有人伤心落泪!有人站在爱情的十字路口找不到方向。

一、《诗经邶风击鼓》。

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

点评:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中”死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去。这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经得起平淡的流年。

二、《上邪》。

上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

点评:出自于汉乐府民歌。这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然坚贞不变,是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了”与君相知,长命无绝衰”的愿望之后,转而从”与君绝”的角度落墨,”山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

三、《鹊桥仙》。

作者:秦观。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

点评:这首词借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

四、《摸鱼儿·雁丘词》。

作者:元好问。

问世间情为何物,直教人生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,

就中更有痴儿女,君应有语。

渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨,天也妒。

未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。

为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

点评:当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,叫作”雁邱”,并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁,”天南地北”冬天南下越冬而春天北归,”几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。而”网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是”脱网者”痛下决心追随于九泉之下,”自投地死”。古人认为,情至极处,”生者可以死,死者可以生”。”生死相许”是何等极致的深情!

问世间情为何物,直教人生死相许?反复吟唱着这句词的人很多,失恋,单恋的人都会。而真正能体会这种感情的能有几人?金庸用数百万字的《神雕侠侣》,不过在告诉我们什么样的感情才配得上这样的.一句词!

五、《离思五首》(其四)。

作者:元稹。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

点评:此为诗人悼念亡妻韦丛(字蕙丛)之作。”曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这句话的意思说,经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了你之外,再也没有能使我动情的女子了。星爷的那段“曾经有一份真正的感情摆在我面前”,恐怕也是由此诗启发而得。

六、《蝶恋花》。

作者:柳永。

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

点评:这首诗表达了对意中人的思念爱慕之情,全诗紧拓”春愁”即”相思”,却又迟迟不肯说破,直到最后一句,才使真象大白。词在相思感情达到高峰的时候,戛然而止,激情回荡,感染力更强。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”末句表达了一种对爱情锲而不舍的坚毅和执着,因而广为流传。

七、《生查子》。

作者:牛希济。

新月曲如眉,未有团圆意。红豆不堪看,满眼相思泪。

终日劈桃穰,人在心儿里。两朵隔墙花,早晚成连理。

点评:这首词写少年对意中人的相思之情,全词语言质朴生动,情感纯朴真挚,带有浓厚民歌情调。“红豆不堪看,满眼相思泪”,写尽少年相思之苦,相思之深,也流露出对爱情不能圆满的无限悲伤。下片以“劈桃瓤”的比兴,表达少年深藏内心的情思。“终日”突出了对心上人永无休止的思念。结尾用连理枝这一形象比喻,倾吐了希望与心上人永远相爱和生活在一起的美好愿望。

八、《夜雨寄北》。

作者:李商隐。

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

点评:你问我什么时候回去,我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥,雨水涨满了秋天的河池。什么时候我才能回到家乡,在西窗下我们一边剪烛一边谈心,那时我再对你说说,今晚在巴山作客听着绵绵夜雨,我是多么寂寞,多么想念你!

九、《杨柳枝词》。

作者:温庭筠。

一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。

合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。

井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

末尾一句“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,感情之真挚,爱恋之刻骨铭心,足以让人动容。

十、《思远人》。

作者:晏几道。

红叶黄花秋意晚,千里念行客。飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得。

泪弹不尽临窗滴。就砚旋研墨。渐写到别来,此情深处,红笺为无色。

我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。

以泪研墨,泪滴红笺,情愈悲而泪愈多,竟至笺上的红字褪尽,可见思念之深情感之浓烈。

读中国古代诗歌有感

我读了《中国古代四大发明》这本书,它对我有很大启发。

四大发明包括造纸术、活字印刷、指南针和火药,是中国古代劳动人民智慧的结晶,为人类文明的进步和发展做出了巨大贡献。

读完这本书我知道了:创造发明的人不一定都是科学家,还有从事各行各业的劳动人民,他们在劳动中找到不足,进行创新;发明一件东西,不一定光靠一个人,有的.要靠大家的力量,不断研究,不断探索。发明活字印刷的毕升就是一个普通的雕版工人,他一边劳动,一边总结经验,想出了活字排版的办法,并且通过反复实验,一次次失败之后,终于发明出了胶泥活字。

这本书中我最感兴趣的是指南针和火药的发明。我非常好奇指南针的磁石是怎么吸铁的;想知道火药在炮筒里如何发射出去。在自然界里,磁石是如何形成的。这些问题让我陷入了沉思。我想,这些问题在将来的学习和阅读中,我一定能找到答案。

这本书不仅讲了四大发明的发明过程,还讲述了它们的发展,传播,完善,革新的过程。虽然中国人创造了四大发明,给世界文明带来了进步,不过随着四大发明流传到外国,外国人加以改进又创造出造纸机、印刷机、炮弹、枪弹、导航仪……想想咱们中国古代的发明创造,被外国人革新后,我们的技术反而落后了,我心里非常难过。我们中国一定要赶上去,超过外国,我们要从小勇于尝试发明创造,开动脑筋,让中国成为世界科学文明发展的推进器。

语文中国古代诗歌欣赏

2)在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》。

3)死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》。

4)相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》。

5)有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》。

6)衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》。

7)入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》。

8)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》。

9)君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》。

10)凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》。

11)还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》。

12)但愿人长久,千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》。

13)嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》。

14)相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》。

15)江作青罗带,山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》。

16)青山遮不住,毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》。

17)会当凌绝顶,一览众山小--唐.杜甫《望岳》。

18)1江流天地外,山色有无中--唐.王维《汉江临泛》。

19)云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下--元.张养浩《双调令》。

20)两岸青山相对出,孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》。

21)横看成岭侧成峰,远近高低各不同。--宋.苏轼《题西林壁》。

22)山重水复疑无路,柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》。

23)一水护田将绿绕,两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》。

24)余霞散成绮,澄江静如练--(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》。

25)气蒸云梦泽,波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》。

26)黄河之水天上来,奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》。

27)飞流直下三千尺,疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》。

28)孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

29)水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》。

30)青山看不厌,流水趣何长.--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》。

读中国古代诗歌有感

寓言故事有很多很多,但《吕氏春秋》里有一篇谁都知道的寓言故事,我对它情有独钟。这篇故事就是---《掩耳盗铃》。

这篇故事主要讲的是古时候有个爱占便宜的人,不管走到哪里都得顺便偷些东西回家。有一次,他看到一户人家门上挂着一只大铃铛,这只铃铛非希美丽、精致,他就起了贪念:要把铃铛偷走。司是这只铃铛的声音很清脆、响亮。只要一碰,就会“丁零丁零”地响。铃铛一响,就会被人发现。突然,他灵机一动,他想,把自已耳朵捂住不就听不到了吗?于是,一天晚上,他捂住自己的耳朵,然后就去偷,结果被当场抓住。

虽然这个故事家喻户晓,偷铃的人的结局大家也都知道,但总是有自作聪明的人去铤而走险。

比如说有些人考试没复习,就说自己复习了,给果一考试,惨不忍睹。

这则寓言告诉我们不要自欺欺人,不懂装懂,自己欺骗自己。不然到头来吃苦的不是别人,而是自己。

说到“自欺欺人”,我深有感触。比较近不能去学校改成了在网上上课,所以我使用屏幕的时间也越来越多。有时候我感觉我的玩心已经大大超过了我的学心。有点控制不住自己。我有一点点近视,妈妈提醒我,用眼时间二十分钟,就需要休息可是我常常忘记了时间。妈妈一走过来问我,我就跟妈妈说我已经休息好了。看完《掩耳盗铃》这则寓言后我突然觉得我自己的行为跟这个掩耳盗铃的人有什么区别呢?长此以往,我的近视度数就会逐渐地加深,没有占到一点好处,而且到真正去查的时候,就露馅了。读了这则寓言之后,我决定不能自欺欺人、要做一个诚实的孩子。

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语文中国古代诗歌欣赏

一、考点要求:

1、鉴赏古诗词的形象、语言和技巧;

2、评价作品的思想内容和作者的观点态度。

二、考点阐释:

1、鉴赏作品中的形象,包括事物形象、景物形象、人物形象,把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意义。

2、鉴赏作品的语言包括炼字的技巧和语言的风格。

3、赏析表达技巧包括常见的修辞技巧和抒情方式、描写手法、行文构思及其它表现技巧等。

4、评价作品思想内容包括概括主旨,简析作品的意义点,赏析。

作者的生活情趣和艺术风格等。

三、命题趋向:

1、唐宋诗词、元曲;

2、以写景抒情诗为主,另外也有咏史怀古诗、边塞诗、托物言志诗等。―五年高考共考查古诗词曲57首,有34首为写景抒情诗。

3、命题角度:

(1)对诗句的理解或诗句中个别字眼的鉴赏,语言特点,赏析形象或意境;

(2)赏析诗歌的艺术技巧;

(3)就诗词的某一突出特点自由发挥;

(4)通过两首诗进行比较分析。

四、方法步骤。

1、看标题。

诗歌的标题,往往能给我们读诗提供许多有益的启示,它或者点明写作背景,如王维《使至塞上》、贾岛《寻隐者不遇》;或者概括诗歌的主要内容,如曹操《观沧海》、贺知章《咏柳》;或点明诗歌意象,如柳宗元《江雪》、王冕《墨梅》;或表明作诗目的,如李白《赠汪伦》、李商隐《夜雨寄北》;或表达诗人情感,如李绅《悯农》、王昌龄《闺怨》等。

2、看作者。

古人云:“诗言志”,诗歌抒发的是诗人自己的思想感情,传递的是诗人自己对社会、对人生的独特认识和感受,而这些情感、认识、感受,又是由诗人自身所受教育、人生经历、个人性格、个人际遇和所处的时代背景决定的.。如杜甫的“沉郁顿挫”,李白的“豪放飘逸”,苏轼的“豪放达观”,辛弃疾的“悲愤慷慨”等。解读诗歌,诗人是个重要信息,平时要尽量多的了解诗人有关的信息,尤其是处于时代变迁之际的诗人,如唐安史之乱前后的诗人,由北宋而进入南宋的词人等。

3、读注释。

但凡试卷上的注释我们都要留意,它对于我们理解作品有很大的帮助,如(高考福建卷)李白的《与夏十二登岳阳楼》,诗下注:乾元二年,李白流放途中遇赦,回舟江南,登岳阳楼而作此诗。后边的两道题都要依据注释才能回答完整。

4、抓诗眼。

诗眼就是一首诗或某联、某句中最能体现作者思想情感、观点认识的具有概括性、生动性或情趣性的能笼罩全篇、全联、全句的词语(句子),它一般是动词、形容词。如“潭水咽危石,日色冷青松”中的“咽”、“冷”等。抓住诗眼,有助于提挈全篇,融会贯通,理解主旨,把握精要。

5、品“冷”“热”

古人写诗,常常借景抒情,融情于景,很多诗歌,其景色“冷”“热”往往就是作家情感变化的“晴雨表”。如李白《早发白帝城》通过“彩云”“轻舟”“千里”“一日”等表达自己喜悦畅快的心情,快船快意,豪爽骏利。柳宗元的《江雪》则创造了一个幽静寒冷的境地:大雪覆盖的江面上,一个老渔翁独自在寒冷的江心垂钓,天地之间纯洁而寂静,老渔翁则孤傲而清高,这正是诗人所要表达的情感:摆脱世俗,超然物外的清高孤傲的思想。

6、悟典故。

古代诗人在创作时,往往还喜欢借助典故来表达广泛而深刻的主题。如李益的《塞下曲》:“浮波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫教只轮遣海窟,仍留一箭定天山。”诗中通过借助马援、班超、薛仁贵等人的典故,表达慷慨豪迈之情,建功立业之志,报国守边之怀。

五、高考常用作答模式。

第一种类型:

提问方式:这首诗歌采用了何种表现手法(艺术手法,艺术技巧)?

正确解答:这类提问,着重的是诗歌整体的艺术表现特色,主要应从诗的整体构思,诗整体的艺术技巧或修辞手法的运用等方面来解答。

这道题考查的就是关于诗整体构思上的技巧:前三句叙事抒情,末一句写景,以景结情,寓情于景;创造意境,含蓄无垠。

备选答案:

直接抒情、间接抒情(借景抒情、托物言志)、衬托(正衬、反衬)、比兴象征、联想想象、对比对照、正面侧面、虚实动静、白描渲染、比喻、拟人、夸张、对偶等。

第二种类型:

正确解答:三个部分。

第一部分:描摹诗歌图景。

第二部分:概括意境特点。

第三部分:把握作者感情。

常见格式:这首诗通过___(意象)描写出了___画面,画面有___特点,表现了作者__的感情。

典型例题:(04高考福建卷)朱淑真《秋夜》:“夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。”简要分析诗人在三、四句中是如何营造意境的。可答:三四句通过凉床、月影、梧桐描写出一幅秋夜无眠,诗人独守空房的画面,营造出一种孤寂、凄冷、惆怅的意境氛围,表现了诗人孤寂凄凉的心境。

备选答案:

意境常见的表达程式。

宏阔――苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔。

细腻――空寂、缠绵、幽静、宁谧、朦胧、悠远。

繁复――繁丽、热烈、高亢、繁华、淳朴、喧闹。

清冷――黯淡、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂。

诗中常见的情感类型。

伤春悲秋思乡怀远报国情怀离愁别绪。

吊古伤今恬淡隐逸怀才不遇知音难觅。

同情怨愤。

第三种类型:

提问方式:这首诗在语言上有何特色?或具有怎样的艺术风格?

正确解答:应从诗歌的语言风格或特点上来回答。

典型例题:(05高考全国卷)白居易《邯郸冬至夜思家》:“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。”第(2)题:这首诗语言上有什么特点?可回答:诗的语言质朴无华、平易自然。

备选答案。

质朴自然含蓄凝练清新淡雅绚丽优美。

雄奇奔放沉郁顿挫简洁明快诗中有画。

语文中国古代诗歌欣赏

诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式,其中描写、抒情是重点。描写方式有动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔、乐景写哀、哀景写乐等;抒情角度主要有直接抒情、间接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)两种;抒情方式有直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。

借景抒情或情景交融。诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄托在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中,松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等意象,常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争,尽情抒发对自然规律不可抗拒。一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。如唐代谢浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流。日暮酒醒人已远,滿天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色,反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”

诗人通过写诗来表达思想情感,为了达到这个目的,他需要写景——自然界的或周围的景,来引起情,把情感传达给读者。情与景的处理很重要,如果处理得恰当,他就会激起读者的感情,使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好,能动人。

二、结构形式。

诗歌的结构形式,常见的首尾照应、开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。

三、修辞手法。

比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。

四、表现手法。

赋、比、兴,抑扬变化、铺陈描写、象征联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志、虚实相生等。

1、烘托。烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,指从侧面着意描写,作为陪衬,使所要表现的事物鲜明突出。可以是烘托人,如《秦罗敷》中借“行者”、“少年”等的反应来烘托秦罗敷的美貌。也可以是烘托物(景),如“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”、“月出惊山鸟”等以闹衬静。更多的是以物(景)烘托人,如《琵琶行》中三次写江中之月,分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情。再如“桃花潭水深千尺”形象而鲜明地烘托了汪伦对诗人的浓厚感情。

2、用典。即在诗歌中援引史实,使用典故。古诗很讲究用典,这既可使诗歌语言精练,又可增加内容的丰富性,表达的生动性和含蓄性,可收到言简意丰、耐人寻味的效果,增强作品的表现力和感染力。如辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故:孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇。这些典故都是京口这个地方的历史掌故,诗人借助这些历史事实含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。另外,化用前人的诗文歌赋,也是用典的一种。如王勃在《藤王阁序》中频繁用典,增强了文章的文化底蕴;姜夔在《扬州慢》中或明用,或暗用,或化用杜牧的诗,形成了虚实对比,表达了物是人非、今非昔比的凄凉心境。

3、虚实。在诗歌欣赏中,虚与实是相对的,有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来是虚;已知为实,未知为虚。诗歌常用这一手法,拓展诗歌的意境。如柳永的《雨霖铃》,眼前作别为实,别后想象为虚,虚实相生,产生无穷的余味。又如李煜的《虞美人》,前六句一实一虚,即“春花秋月何时了(实),往事知多少(虚)。小楼昨夜又东风(实),故国不堪回首月明中(虚)。雕栏玉砌应犹在(实),只是朱颜改(虚)”,虚实相济,寄托了自己故国的哀思。再如姜夔的《扬州慢》,眼前衰败不堪的景为实,假设的想象为虚。采用虚实结合的写法,可使作品更加紧凑,形象更加鲜明,大大增加作品的容量。

先看“虚”。具体说来,诗歌中的“虚”包括以下三类:

1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云:“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景,图景的美好反衬出现实的黑暗。

2、已逝之景(境)。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,句中“故国”的“雕栏玉砌”存在,但此时并不在眼前,也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写,颇有故国凄凉,物是人非之感。再如苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》中云:“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前,故也是虚景。

3、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁,将倍增其愁;写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》中云:“今霄酒醒何处,杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物:一舟离岸,词人酒醒梦回,只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂柳梢。在《西厢记?长亭送别》中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境。今夜中月,闺中只独看,遥怜小儿女,未解忆长安。

再看“实”。在中国画中,实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中,“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实;《虞美人》中的“春花秋月何时了”;《念奴娇?赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,写赤壁险峻的形势;《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形,如“寒蝉凄切,对长亭晚”“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”等。

“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化,以达到虚中有实,实中有虚的境界,从而大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境,为读者提供广阔的审美空间,充实人们的审美趣味。

虚景和实景的关系,有时相反相成,形成强烈的对比,为的是突出中心(事件、情感、主题等)。例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”,写往日扬州城十里长街的繁荣景象;实景是“尽荠麦青青”,写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景,寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

虚景和实景的关系,有时相辅相成,形成渲染烘托,也是为了突出中心。如欧阳修的《踏莎行》:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。”上阙写实,通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阙写虚。通过“行人”设想妻子凭栏远望,思念“行人”的愁苦之象,来写愁思。妻思夫,夫想妻。虚实相生,从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。

五、诗歌鉴赏表达程式。

这首诗采用了(表达方式、修辞手法、表现手法)技法,写出了(意象)的(某某)特点,表现(突出)了(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。

某些用于作用的表述往往有深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。

中国古代诗歌欣赏

楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!

2、《过零丁洋》文天祥?宋代。

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

3、《示儿》陆游?宋代。

死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

4、《望江南·闲梦远》李煜?五代。

闲梦远,南国正清秋:千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。

5、《夜游宫·记梦寄师伯浑》陆游?宋代。

雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河,雁门西,青海际。睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知,鬓虽残,心未死。

谈谈中国古代诗歌

情 。

一.诗缘情 。

二.情是何物 。

三.打情骂俏 。

四.相思调色 。

一.美女如云 。

二.螓首蛾眉 。

三.软玉温香 。

四.病态美 。

性 。

一.巫山云雨 。

二.浅斟低唱 。

三.良宵苦短 。

四.淫词艳赋 。

一.诗缘情 。

《诗经周南关雎》: 。

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 。

关关雎鸠今何在,在河之洲,各自分开。 。

好一个,窈窕淑女人人爱,只落的,君子好逑把相思害。 。

辗转反侧,悠哉悠哉,好叫我左右流之无其奈,怎能彀钟鼓乐之把花堂拜。 。

汤显祖《牡丹亭第一出蝶恋花》: 。

忙处抛人闲处住,百计思量,没个为欢处。白日消磨肠断句,世间只有情难诉。 。

玉茗堂前朝复暮,红烛迎人,俊得江山助。但是相思莫相负,牡丹亭上三生路。 。

彼采葛兮,一日不见,如三月兮! 。

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮! 。

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮! 。

手里金鹦鹉,胸前绣凤凰。偷眼暗形相。不如从嫁与,作鸳鸯。 。

与温庭筠齐名,同是花间派名家的晚唐诗人韦庄有一首《思帝乡》,更加憨直泼辣: 。

春日游,杏花吹满头,陌上谁家年少,足风流。 。

妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。 。

敦煌曲子词里有一首《菩萨蛮》,形式上比《上邪》更成熟一些,极有可能是其仿制品: 。

作者在“枕前”所发之愿,情意更加浓烈,不可能的自然现象也多了一种,共六种。 。

要分离,除非是天做了地;要分离,除非是东做了西;要分离,除非是官做了吏。 。

你要分时分不得我,我要离时离不得你。就死在黄泉也,做不得分离鬼。 。

你侬我侬,忒煞情多。情多处热如火。把一块泥,捻一个你,塑一个我。 。

将咱两个,一齐打破,用水调和。再捻一个你,再塑一个我。 。

我泥中有你,你泥中有我。与你生同一个衾,死同一个椁。 。

荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在,怅望江头江水声。 。

北宋张先的《木兰花》更进一步: 。

相离徒有相逢梦,门外马蹄尘已动。怨歌留待醉时听,远目不堪空际送。 。

今宵风月知谁共,声咽琵琶槽上凤。人生无物比多情,江水不深山不重。 。

末句“人生无物比多情,江水不深山不重”,用江水和山来与情比,情比水深,比山重。 。

宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。 。

相见争如不见,有情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。 。

多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 。

风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦;珍重别拈香一瓣,记前生。 。

人到情多情转薄,而今真个悔多情;又到断肠回首处,泪偷零。 。

用反语表达深情的古代诗词还有不少。两宋之交的词人吕本中有一首《采桑子》: 。

恨君不似江楼月,南北东西。南北东西,只有相随无别离。 。

恨君却似江楼月,暂满还亏。暂满还亏,待得团圆是几时? 。

自从别后减容光,半是思郎半恨郎。欲识旧来云髻样,为奴开取缕金箱。 。

灯花耿耿漏迟迟,人别后,夜凉时,西风潇洒梦初回。谁念我,就单枕,皱双眉? 。

锦屏绣幌与秋期,肠欲断,泪偷垂,月明还到小楼西。我恨你,我忆你,你争知? 。

漫谈中国古代诗歌十一

徐志摩的诗作品具有特殊的认识作用和美学价值。诗作在感情的宣泄、意境的营造、节奏的追求和形式的探究等诸多方面,都为后世留下了珍贵的启迪,体现其特殊的美学价值。下面一起来看下!

徐志摩诗歌的艺术成就是在性灵、意象、音律三方面,也可以说,他的诗作在艺术上具有这三大特色。而且,这三者在他诗中实际上是不可分割地统一在一起的:性灵的,在很大程度上需要通过意象来体现,意象,也需要通过音乐美这个重要的方面去完成。它们共同构成了徐志摩诗歌艺术的整体,使他的诗不仅在艺术上享有较高的地位,而且给中国新诗的发展带来了某些有普遍艺术的经验,作出了其他一些诗人未能作出的贡献!

而《再别康桥》是徐志摩的经典之作。它是一首优美的抒情诗,宛如一曲优雅动听的轻音乐。全诗以”轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔,接着用虚实相间的手法,描绘了一幅幅流动的画面,构成了一处处美妙的意境,细致入微地将诗人对康桥的爱恋,对往昔生活的憧憬,对眼前的无可奈何的离愁,表现得真挚、浓郁、隽永。这首诗充分表现出了诗人高度的艺术技巧。下面我们就通过《再别康桥》来分析一下徐志摩诗歌的艺术特点。

一、徐志摩诗的浪漫主义色彩。

代表徐志摩艺术成就的,就是以《再别康桥》为代表的抒情诗。如诗人自己说,它们是“从性灵暖处来的诗句”。陆小曼在《云游》序言中说:“有些神仙似的句子看了真叫人神往,叫人忘却人间有烟火味。”这些神仙似的句子正是来源于他的浪漫情怀。

徐志摩出身富裕商人家庭,早年留学美国后又到英国,深受西方浪漫主义的影响,要“诗化生活”。表现在作诗中就是想象丰富,比喻生动。在《再别康桥》中,诗人把自己对母校的深情,溶化进了悄然别离时刻那些富有特色的形象和想象中的“夕阳金柳,波光艳影,潭映彩虹,恰似旧梦”,因此诗人要在“康河”的柔波里,“甘愿做一条水草”。正是诗人真挚热烈的浪漫主义个性,形成了全诗轻柔、明丽而又俊逸的格调。

(一)造境中充分体现了诗人的理想主义浪漫情怀。

近代美学家王国维说文学作品“有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分”。这里所说的“造境”,实际上就是指浪漫主义创作,也就是说,浪漫主义文学创作着重表现理想。尽管现实主义创作也表现理想,但现实主义的理想主要是通过对客观现实的描绘流露出来,而浪漫主义的理想则是作为描写对象而存在,就象诗人的《去吧》那首诗,它的浪漫主义的理想就是做为描写对象存在。

轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘做一条水草!那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹。揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一只长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。

徐志摩就是这样用含羞草般的触觉和婴儿般的情感去感知爱情的,是他的单纯的爱情观给他的诗作注入了浪漫的气息。虽然这种浪漫不能成为现实,但是徐志摩那炽热与细腻的情感,在诗行中随着康河静静地流淌。

(三)对诗歌意象的'苦心经营和有些带有刻意性质的追求。

他实擅长于在生活中捕捉形象,而且善于在生活中发掘诗趣,并使生活的形象与诗歌的意趣融会到他的作品里,从而构成较高的美学境界。

二、《再别康桥》体现出的新月派的三美——音乐美、绘画美、建筑美。

文学是语言的艺术。诗歌是社会生活高度集中的形象反映,又是作者丰富感情的结晶,因此,它必须以高度精炼而又形象的语言来表达深广的思想内容。徐志摩在诗歌理论上同闻一多、朱湘等人一起倡导新格律诗,努力探求“新格式与新音节”的发现。新诗格律化提出新诗应具备“音乐的美(音节)、绘画的美(词藻),建筑的美(节的匀称和句的均齐)”。徐志摩的诗最大限度地挖掘并利用白话本身的节奏感,创造出音乐的旋律。所谓“节奏”,即相当于音乐中的节拍。在诗词中,语音的起伏、高低和升降等特点,决定着音节的疾徐和长短;而把平仄不同的声音有组织地排列起来,使之具有间歇,显示强弱,这就是“节奏”。徐志摩的这种有节奏的诗读起来的确有诗的美感。

(一)绘画的美。

所谓绘画的美,是指诉诸视觉形象的“词藻”的选择和使用,能充分体现我国象形文字在状形绘色上的特点,富于色彩感。

(二)音乐的美。

所谓音乐的美,是对诗歌的音节而言,指音节朗朗上口,错落有致,具有诉诸听觉形象的那种音节美和旋律美。

(三)建筑的美。

“建筑的美”也属于视觉形象,它主要指的是诗的形体结构,强调“节的匀称和句的均齐”,造成有规律的匀整或参差。

漫谈中国古代诗歌十一

一、考点要求:

1、鉴赏古诗词的形象、语言和技巧;

2、评价作品的思想内容和作者的观点态度。

二、考点阐释:

1、鉴赏作品中的形象,包括事物形象、景物形象、人物形象,把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意义。

2、鉴赏作品的语言包括炼字的技巧和语言的风格。

3、赏析表达技巧包括常见的修辞技巧和抒情方式、描写手法、行文构思及其它表现技巧等。

4、评价作品思想内容包括概括主旨,简析作品的意义点,赏析。

作者的生活情趣和艺术风格等。

三、命题趋向:

1、唐宋诗词、元曲;

2、以写景抒情诗为主,另外也有咏史怀古诗、边塞诗、托物言志诗等。2001―2005五年高考共考查古诗词曲57首,有34首为写景抒情诗。

3、命题角度:

(1)对诗句的理解或诗句中个别字眼的鉴赏,语言特点,赏析形象或意境;

(2)赏析诗歌的艺术技巧;

(3)就诗词的某一突出特点自由发挥;

(4)通过两首诗进行比较分析。

四、方法步骤。

1、看标题。

诗歌的标题,往往能给我们读诗提供许多有益的启示,它或者点明写作背景,如王维《使至塞上》、贾岛《寻隐者不遇》;或者概括诗歌的主要内容,如曹操《观沧海》、贺知章《咏柳》;或点明诗歌意象,如柳宗元《江雪》、王冕《墨梅》;或表明作诗目的,如李白《赠汪伦》、李商隐《夜雨寄北》;或表达诗人情感,如李绅《悯农》、王昌龄《闺怨》等。

2、看作者。

古人云:“诗言志”,诗歌抒发的是诗人自己的思想感情,传递的是诗人自己对社会、对人生的独特认识和感受,而这些情感、认识、感受,又是由诗人自身所受教育、人生经历、个人性格、个人际遇和所处的时代背景决定的.。如杜甫的“沉郁顿挫”,李白的“豪放飘逸”,苏轼的“豪放达观”,辛弃疾的“悲愤慷慨”等。解读诗歌,诗人是个重要信息,平时要尽量多的了解诗人有关的信息,尤其是处于时代变迁之际的诗人,如唐安史之乱前后的诗人,由北宋而进入南宋的词人等。

3、读注释。

但凡试卷上的注释我们都要留意,它对于我们理解作品有很大的帮助,如(05年高考福建卷)李白的《与夏十二登岳阳楼》,诗下注:乾元二年,李白流放途中遇赦,回舟江南,登岳阳楼而作此诗。后边的两道题都要依据注释才能回答完整。

4、抓诗眼。

诗眼就是一首诗或某联、某句中最能体现作者思想情感、观点认识的具有概括性、生动性或情趣性的能笼罩全篇、全联、全句的词语(句子),它一般是动词、形容词。如“潭水咽危石,日色冷青松”中的“咽”、“冷”等。抓住诗眼,有助于提挈全篇,融会贯通,理解主旨,把握精要。

5、品“冷”“热”

古人写诗,常常借景抒情,融情于景,很多诗歌,其景色“冷”“热”往往就是作家情感变化的“晴雨表”。如李白《早发白帝城》通过“彩云”“轻舟”“千里”“一日”等表达自己喜悦畅快的心情,快船快意,豪爽骏利。柳宗元的《江雪》则创造了一个幽静寒冷的境地:大雪覆盖的江面上,一个老渔翁独自在寒冷的江心垂钓,天地之间纯洁而寂静,老渔翁则孤傲而清高,这正是诗人所要表达的情感:摆脱世俗,超然物外的清高孤傲的思想。

6、悟典故。

古代诗人在创作时,往往还喜欢借助典故来表达广泛而深刻的主题。如李益的《塞下曲》:“浮波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫教只轮遣海窟,仍留一箭定天山。”诗中通过借助马援、班超、薛仁贵等人的典故,表达慷慨豪迈之情,建功立业之志,报国守边之怀。

五、高考常用作答模式。

第一种类型:

提问方式:这首诗歌采用了何种表现手法(艺术手法,艺术技巧)?

正确解答:这类提问,着重的是诗歌整体的艺术表现特色,主要应从诗的整体构思,诗整体的艺术技巧或修辞手法的运用等方面来解答。

这道题考查的就是关于诗整体构思上的技巧:前三句叙事抒情,末一句写景,以景结情,寓情于景;创造意境,含蓄无垠。

备选答案:

直接抒情、间接抒情(借景抒情、托物言志)、衬托(正衬、反衬)、比兴象征、联想想象、对比对照、正面侧面、虚实动静、白描渲染、比喻、拟人、夸张、对偶等。

第二种类型:

正确解答:三个部分。

第一部分:描摹诗歌图景。

第二部分:概括意境特点。

第三部分:把握作者感情。

常见格式:这首诗通过___(意象)描写出了___画面,画面有___特点,表现了作者__的感情。

典型例题:(04高考福建卷)朱淑真《秋夜》:“夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。”简要分析诗人在三、四句中是如何营造意境的。可答:三四句通过凉床、月影、梧桐描写出一幅秋夜无眠,诗人独守空房的画面,营造出一种孤寂、凄冷、惆怅的意境氛围,表现了诗人孤寂凄凉的心境。

备选答案:

意境常见的表达程式。

宏阔――苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔。

细腻――空寂、缠绵、幽静、宁谧、朦胧、悠远。

繁复――繁丽、热烈、高亢、繁华、淳朴、喧闹。

清冷――黯淡、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂。

诗中常见的情感类型。

伤春悲秋思乡怀远报国情怀离愁别绪。

吊古伤今恬淡隐逸怀才不遇知音难觅。

同情怨愤。

第三种类型:

提问方式:这首诗在语言上有何特色?或具有怎样的艺术风格?

正确解答:应从诗歌的语言风格或特点上来回答。

典型例题:(05高考全国卷)白居易《邯郸冬至夜思家》:“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。”第(2)题:这首诗语言上有什么特点?可回答:诗的语言质朴无华、平易自然。

备选答案。

质朴自然含蓄凝练清新淡雅绚丽优美。

雄奇奔放沉郁顿挫简洁明快诗中有画。

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中国古代诗歌范文

天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

所谓伊人,在水一方。

梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。

十年生死两茫茫!不思量,自难忘。

一怀愁绪,几年离索,错!错!错。

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

庭院深深深几许?泪眼问花花不语。

深知身在情长在,怅望江头江水声。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

人生自古有情痴,此恨不关风与月。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

人到情多情转薄,而今真个悔多情;又到断肠回首处,泪偷零。

平生不会相思,才会相思,便害相思。

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。

君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

中国古代诗歌欣赏

西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。

醉后不知天在水,满船清梦压星河。

译文:

秋风吹起,湖面泛起水波,好像洞庭湖忽然老去,长了皱纹一样,一夜愁思,湘君也多了白发。

喝醉后不知道是天上的星辰倒映在水中,清朗的梦中,我好似卧在璀璨的星河中。

2、《残菊》清代曹雪芹。

露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时。

蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披。

半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟。

明岁秋风知再会,暂时分手莫相思。

简析:

此诗为清代伟大文学家曹雪芹创作的长篇小说《红楼梦》中的人物诗,贾探春(蕉下客)作,是海棠诗社菊花诗中的最末一首。此诗作为小说人物诗,深刻展现了探春富于冷静理性的性格。“残菊”即“残局”,暗寓大观园少女们的悲剧命运。

3、《一剪梅·雨打梨花深闭门》明代唐寅。

雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春。赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。(孤负一作:忘了;虚负一作:误了)。

愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕。晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。

译文:

深闭房门隔窗只听雨打梨花的声音,就这样辜负了青春年华,虚度了青春年华。纵然有欢畅愉悦的心情又能跟谁共享?花下也黯然神伤,月下也黯然神伤。

整日里都是眉头紧皱如黛峰耸起,脸上留下千点泪痕,万点泪痕。从早晨到晚上一直在看着天色云霞,走路时想念你啊,坐着时也是想念你!

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