优秀作文应该具备思想的独立性和深度,使读者能够从中获得新的思考和启示。在这个世界上,总有那么一些优秀作文能够让我们永远铭记在心。
听讲座感想
在很久以前我就打算写这篇文章了,只是由于各种各样的原因一直没来得及,现在趁着老师讲的东西还都在脑子里,我尽量写的真实,老师讲了修身、齐家、治国、平天下,可能是由于年龄和经历的原因,我对于修身这方面尤为重视。
修身是儒家中的基础,是指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平。道家、儒家、墨家都讲修身,但内容不尽相同。儒家自孔子开始,就十分重视修身,并把它作为教育八目之一。儒家的“修身”标准,主要是忠恕之道和三纲五常,实质上是脱离社会实践的唯心主义修身方法。他们认为修身的过程是:格物、致知、诚意、正心。修身是本,齐家、治国、平天下是末。由此通过“反省内求”的方法,使个人的行为同封建道德相吻合,为其封建统治和政权的巩固培养人才。道家的修身要求做到顺应自然;墨子则要求做到“志功合”兴利除害、平天下。
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”出自《礼记·大学》我们可以把它看作是对一个有德之人的人生价值的最高、最完美的概括。要达到“治国”、“平天下”的至高境界,自然非常人所能及,但在自己的事业范围内,我们应当把它作为一种价值追求。而“修身”,则是做人的基本追求。
儒家学说中的“仁、义、礼、智、信”无不与“修身”有关。修身,在《论语》中论述得尤其精辟,说一部《论语》半部论“修身”,丝毫没有夸大之嫌。所以,《论语》堪称教人修身的百科大典。日本也好,新加坡也好,香港也好,他们的学校将《论语》作为修身教材,绝不是应景之举,他们是有眼光的。
论语能够在2000多年后的今天仍然流传于世,并且受人好评是有原因的,自是因为它能够使人拥有更好地适应社会,融入社会,并取得好的成果的能力。
他能指导人正确的进行各种活动,即使是在现代,他也依然不过时。
在论语中,修身,一是修德,二是修智,德才兼备,便是修身的理想结果。而修德又是修身的首要任务。子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”说的是,先要懂得“孝悌”、“谨信”、“仁爱”,然后“学文”,这就明白告诉我们,应以修德为先。“仁、义、礼、智、信”被称作中华伦理的“五常”,儒家倡导“仁、义、礼、信”旨在修德。走进《论语》,你会发现,修德之道无处不在。如“苟志於仁矣,无恶也。”“君子喻於义,小人喻於利。”“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“与朋友交而不信乎?”已是家喻户晓的至理名言。《论语》还告诫我们,庄重、宽厚、诚信、勤敏、慈惠,乃人之“五德”。至于修智,《论语》不仅指明了学习知识“敏而好学,不耻下问”的正确态度和“举一隅”而“三隅反”的学习方法,更阐明了书本知识与实践的关系。孔子说过,即使“诵诗三百”,不能用于实践,又有何用?所以他主张读书人要做“躬行君子”。他还教导读书人,知识面不要狭窄,要广博,提出“游于艺”。
由此可以看出,《论语》对修身的评价是相当高的。所以,自古以来,中华民族就遵循着这么一条古训:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。学校是育人的圣地,修身,自然是学校的主要任务,无论师生,当“以修身为本”,学会做人。
现在有一种文明修身是为提高大学生思想道德素质而开展的系列活动。它具有较为深远的理论意义和实践意义。从理论意义看,文明修身活动体现马克思主义关于人的全面发展的基本理论;贯彻了“以学生为本”的教育理念;彰显了我国儒家传统的修身思想。从实践意义看,文明修身活动抓住了大学生的薄弱环节,具有针对性;传承了为人师表的师范精神,具有教育性;创新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有实效性。新形势下,高校学生思想政治工作面临许多新情况、新机遇和新挑战。文明修身活动作为高校德育工作的一种新的探索,具有重要的实践意义。首先,文明修身活动紧紧抓住了当代大学生成长中的薄弱环节,具有较强的针对性。当代大学生总体精神风貌健康、积极向上,具有当代青年独特的优点和特征。其次,文明修身活动传承了为人师表的师范精神,具有较强的教育性。师范教育是我校的办学特色,我们把“为人师表”的师范精神渗透到所有学生的培养中,重视师德养成和思想道德建设,文明修身活动的开展,较好地体现了“学高为师,身正为范”的要求。
我们注重文明修身活动的实践性,将文明修身的活动内容与学校工作紧密结合起来,并渗透到各个教育环节中去。一个人思想道德是在实践中形成,同时又会在工作学习生活过程中反映出来。因此我们每举办一次文明修身活动,都要通过宣传教育、讨论交流、征文演讲等形式来提高大家的认识,同时通过公益劳动等环节,促进大学生道德行为的内化。
我们应依靠内心安静精力集中来修养身心,是依靠俭朴的作风来培养品德,而且文明是人类共处的金钥匙,难道,你们还没搞懂文明的真正意义吗?我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称,她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化,而且形成了中华民族的优良传统美德。说到“文明”有许多人都不重视,不自觉。有人时“我”就不乱扔垃圾,不乱说脏话;人一走,便开始滔滔不绝地说脏话,骂人,做出些不讲文明的行为。讲文明要靠自觉,不要因为有没有某个人,而决定讲不讲文明。
在我看来个人修身不仅饱含了为人、修身、处世的智慧,还包含着始终要有一颗平常心去应对日常的烦恼和不幸,修身是有最高境界的。
“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有中华民族特色的自我修养方法。它最先见于礼记.中庸:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”意思就是说,不要认为别人没有看见,或者事情甚微,就放松,就放纵自已。一个重品行,注重修养的人,在任何时候都不能放松严格要求自己,严格约束自已。
慎独,既是一种思想道德自我修养的方法,也是一种经过长期修养所达到的崇高精神境界。古往今来,凡是为人正直、为官清廉,有所作为、有所建树,为人们所爱戴和赞美的人,无不注意这一点,“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”,表现出高尚的情操和崇高的品德,为世代所称颂甚至成为人们的楷模。
时光流连到今天,加强我们的思想道德修养,仍需大力倡导、弘扬慎独这一传统美德。一个道德情操高尚、能够自觉慎独的人,是能够坦然抵制住各种诱惑,经受各种考验的。因为他们深知“最隐蔽的地方最能看出人的品质,最微小的事情最能显示出人的灵魂”,所以,品德崇高的人,总能在独处、无人监督、无人知晓的情况下检点、警惕自己,自觉遵守道德原则,严格按照各种规章、准则行事,实行自我监督,小心谨慎办事、做事。
一个思想道德品质低劣、不能慎独的人,一旦稍有机会来临就心荡荡、意迷迷、手痒痒、脚歪歪地乱跑,难以自主自制,在自以为无他人知晓的境遇中,越出“雷池”,超越最低限线,最终堕入万丈深渊。
要做到慎独,首先是必须“诚意”,即真心诚意把慎独奉为人生准则,来规范自己的言行,作为一种信念来追求,作为一种境界来超越,矢志不渝,坚定不移。其次是要“正心”,即心要端正,不要有私心,始终把慎独作为思想道德自我修养的方法,摆正位子,忠实执行,长期修养。再次是从“隐”处下功夫,人的思想道德修养贵在具有自觉性的品格,要在隐蔽处、无人监督、无人知晓的地方修身养心,这是进入崇高精神境界的具体表现。再次就是从“微”字着手,谨小慎微,防微杜渐,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,要牢记“不矜细行,终累大德”。最后是时刻自制,严于律已。慎独是人的修身唯一下手之处。唯有坚持慎独,一个人的修身才能作出真正成效,修成正果,用自已的一言一行书写完美的人生,塑造品德崇高的人,功德圆满。
听讲座有感
暑假,我和妈妈到社区去听讲座。来到社区三楼,就看见那里密密麻麻坐满了人,一个头发花白的老爷爷站在讲台前,我想:这应该就是将为我们讲课的老爷爷吧。老爷爷讲了很多,基本上都忘记了,唯独有一个事例我还记忆犹新。说是有两个年轻的农民,家里很穷,但是他们都非常喜欢画画,一个画得很好,一个画得不好。他们在二十岁那年,为了实现自己画画的.梦想,就一起去外面闯荡。其中那个画画好的青年经不住别人的诱惑,结果放弃了画画,扔掉了自己心爱的画笔和颜料。而另一个画画不好的青年仍不放弃,依旧画画。开始,每天放牛回来,就在家里拿出宣纸毛笔,画上一小时。后来,他为了能画出更多的画,每天放牛时,也带着笔和纸上山去,牛吃草,他就找一块平坦的地方画画。在给大户人家看羊时,他就找出一根树枝,在沙子上画画。时间久了,他也画得越来越好了,但他仍然坚持每天画画。十年……二十年……三十年……四十年过去了,这位年轻人终于成了世界画坛界的大师。他,就是齐白石老爷爷——一个闻名世界的画家,是什么力量使他继续画画?那是自信,因为他相信自己只要坚持不懈,就一定能成功。当然自信不能停留在想象上。要成为自信者,就要像自信者一样去行动。
我们在生活中自信地讲了话,自信地做了事,我们的自信就能真正确立起来。面对社会环境,我们每一个自信的表情、自信的手势、自信的言语都能真正在心理中培养起我们的自信。往往成功就只与我们相差一步远,但就因为我们缺乏自信,成功就与我们擦肩而过。所以,请注意,在任何时候,你都要充满自信。
听讲座日记
5月10—11号,全市幼儿教师在上级领导的组织安排下听了南京特级教师的观摩课,使教师深受震撼,真正感受到了“新课程,新理念,新思路”带来的新变化。
刚接触学前教育时,我原本只是觉得照顾小孩子是件简单的事,只要有耐心,爱心,责任心,再加上会一些基本技能就好。经过专业入门课和朱家雄教授进一步对学前专业的阐述,我越发觉得当一个幼师是难的,当一个优秀的幼师更是艰难困苦的事情。
孔起英老师深入浅出的讲解,让我明白学前教育改革是件艰巨的事。要从传统观念转到行为上来。我们不仅要有专业的理论知识,更要将理论付诸实践,更要注重幼儿活动的教育过程。
讲座中最让有所触动的是要求幼师不仅有基本知识更重要的是要懂得自然知识,人文科学知识,并且将这些科学知识融入幼儿园教学中。而不是简单的将生活常识再做无用之功,浪费人力物力,且让儿童失去了对世界的探索的好奇心。这影响的不只是一代人而关乎着国家未来科技的发展。
周洁老师对《在多元的游戏中玩唱歌曲》的讲解中,我深刻体会到教育的不仅是孩子,还有无数的家长需要我们的帮助。因为在这浮躁的时代,家长如果没有正确教育孩子的方法,孩子就成了浮躁时代的学习机器,成了最可悲的牺牲品。所以指南不仅是对老师提出要求而且还有我们的家长,这就要求幼师要与家长沟通,不能拿指南来当指标来要求我们的孩子达标。
对于老师对指南的解读,我体会到幼儿教学不能小学化,不能一味违背儿童的身心发展规律要求孩子理解数与数学。毕竟发展都有逐渐积累的从量变到质变的过程。所以指南要求幼师与家长要学会充分的尊重幼儿的好奇心和学习兴趣。让孩子直接感知,实际操作,亲身体验,在做中学,玩中学,生活中学。
名师的讲座让我受益匪浅,更让我有沉重的压力,做好幼师是艰巨的,要坚持努力学习!
听讲座有感
今天有幸听了王老师《英才是如何培养》的讲座,总体感受很平实,也很实用。以下是王老师的一些教育观点:
1、成功与否,关键不在于能力,而在于你是否“真得很想”。只有你有了明确的目标,并“真得很想”达到你的目标,那就是成就你梦开始的地方。(我个人的理解“真得很想”不是空想而不行动,而是全心全意、全力以赴的执着与毅志。这对我们绝大多数人来说自然是成功与否的“关键”。)。
2、父母是孩子第一任老师,也是终生老师,没有人可以替代。(你也不要去设想谁会完全替代你去完成教育你孩子的历史使命。)。
3、家长对待孩子绝不可草率行事,要慎言慎行,杜绝不理智的言行伤害到自己的孩子。(情绪化的言行对孩子的成长最为有害。)。
4、学习是孩子自己的事,但父母要懂得帮助孩子去研究学习、研究未来发展之路。
5、父母与孩子的.沟通不应是语言上的,身体上的,时间上的,而应是心灵上的。倾诉与倾听是最好的沟通方式。
6、孩子的问题就是家长自身与家庭问题的集中体现。
7、差生的产生是屡战屡败、并屡被人否定的结果。转变差生的关键就是让他享受到进步的过程与成功的喜悦,这其中,鼓励培养孩子自尊、自强、自立最好的方法。
8、要努力在孩子眼睛发亮、笑脸开放时对孩子进行教育。
9、孩子的心理成长是一个由他人评价为主到自我为主的过程。
10、让孩子变笨的十大策略:
一是过分要求;二是处处干涉;三是追求完美;四是重视高分;五是父母不合;六是不准发问;七是事事代劳;八是限制游戏;九是鼓励听话;十是拔苗助长。
11、成就自己就是要激发内心超越他人、超越自我的野心与霸气。一个人可怕的不是看不到自己的差距,而是看不到自己巨大的潜能,激发自信心。
12、如果需要努力的事太多,请从最容易的一件事开始,退到最原始的状态――这里也是梦开始的地方。
听讲座长知识作文
3月5日,这个难忘的星期一,我们两校每班的10名学生早已恭候在阶梯教室内,迫不及待地准备听这次的精彩讲座。我们迎来了社区苗奶奶和储老师为我们做讲座。首先,储老师举起话筒,绘声绘色地为我们介绍了雷锋的相关资料:“雷锋,出生于1940年12月18日湖南省长沙市望城县的一个贫苦农民家庭,解放前,他一家亲人相继含恨死去。时年7岁的雷锋沦为孤儿,在穷乡亲的拉扯下,艰难地活了下来。”当她讲到这时,我们个个热泪盈眶。“1949年8月,雷锋的家乡湖南长沙望城解放后,他便走出了痛苦的生活,加入了中国共产党。他工作出色,多次被评为‘标兵’、‘红旗手’、‘劳动模范’、‘先进生产者’和‘社会主义建设积极分子’……”哇!原来雷锋还有这么多称号呀!同学们饶有兴趣,在下面议论纷纷,七嘴八舌。“那同学们知道雷锋生平做的最多的是什么吗?”这时,旁边的苗奶奶突然插出一句话来。同学没激烈地喊道:“好人好事!”“让我们请储老师为我们讲一讲雷锋所做的几件好事吧!”台下掌声一片“谢谢,”储老师起身向我们鞠了一躬,“下面我为大家讲一讲雷锋所做的好事吧!从一九六一年开始,雷锋经常应邀去外地作报告,他出差的机会多了,为人民服务的机会就多了,人们流传着这样一句话:‘雷锋出差一千里,好事做了一火车’。一次,雷锋外出在沈阳车站换车的时候,一出检票口,发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女。原来这位妇女从辽宁去吉林看丈夫,车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里,大嫂含着眼泪说:‘小兄弟,你叫什么名字,是哪个单位的?’雷锋说:‘我叫解放军,就在部队工作。’五月的一天,雷锋冒雨去沈阳,他为了赶早车,早晨5点多就起来,带了几个干馒头就披上雨衣上路了。路上,雷锋看见一位妇女背着一个小孩,手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪她们一起来到车站。上车后,雷锋见小女孩冷得发抖,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上,雷锋估计她早饭没吃,就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说:‘同志,我可怎么感谢你呀!’雷锋说‘不要感谢我,应该感谢党和毛主席啊!’望花区召开了大生产号召动员大会,声势很大,雷锋上街办事正好看到这个场面,他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱,跑到望花区党委办公室要捐献出来,为建设祖国做点贡献,接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊,只好收下一半,另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民,在我国受到严重的自然灾害的情况下,他为国家建设,为灾区捐献出自已的全部积蓄,平时他在劳动时却舍不得喝一瓶汽水。”这就是雷锋。“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上?”这是雷锋日记中的一段。读了这一段话,我深受感动,我想,要是我们每一个人都能向雷锋那样,具有劳动精神、钉子精神、专研精神、奉献精神、进取精神和互帮互助精神,那世界就会非常太平!通过这次讲座,使我收获了不少,明白了不少,我希望,我们在今后的学习生活中,够能学习雷锋精神,帮助别人!
指导教师:赵天忠。
听讲座有感
3月12日下午,我们在学校会议室聆听了校长《如何实现少教多学》的专题讲座,让我体会到了在课堂中要依靠学生的学,才能真正实现少教多学。
新课程标准中明确指出:学习是一种个性行动。但是,目前的课堂教学仍然普遍存在着一些突出的共性问题:
1、教师讲得多,学生活动少。
2、随意提问多,激发思维少。
3、低效互动多,当堂落实少。
4、继承传统多,自主创新少。这样,学生的自主性、独创性缺失,主体性被压抑。教师越教,学生越不会学,越不爱学,越学越盲目。所以,我们寻求一种教学方法“少教多学”。
“少教多学”:“少教”不等于“少做”。课堂“少教”了,意味着课前老师要“多做”,即是上课前要更充分地备好课。备好教学情境,激发学生的学习兴趣;备好教材,落实教学目标;备好学生有可能出现的学习情况。“多学”是要使学生“乐学”、“愿意学”。只有“少教”,课堂上学生才会有充足的时间去思考问题、探讨问题和解决问题;只有“少教”,课堂上才会有充足的时间让学生去进行有效的合作学习;只有“少教”,课堂上才会有充足的时间去对学生进行及时的教学评价;只有“少教”,课堂上才会有更多的时间、空间去体会数学,这样学生课堂小结才会更深刻。
教师“少讲”是数学课堂活起来的前提,学生“多说”是数学课堂活起来的关键。爱因斯坦曾指出:“提出一个问题比解决一个问题更重要。”为此在教学中要鼓励学生质疑问难,大胆猜想。我们的课堂教学中,常常见到的是“自问自答”式的提问,或“连环炮”式的提问。这样只注重形式上的完美,突出对知识的灌输,不敢放手让学生自主探究,大大影响到课堂教学的实际效果,制约了学生的全面发展。应该说,教师在课堂上不能不发问,但并不是问得越多越好。
作为教师,我们不要只精心打造自认为充实的课堂教学,要“以学定教,少教多学”,应该多给学生一点空间和时间,多给学生一个探索的舞台,多让学生展示一些真实的自我,从而使课堂焕发生命的活力。那么,我们教学中就少做一些,让学生尝试多一点、思考多一点、体验多一点、合作多一点、交流多一点、展示多一点,让学生成为课堂的主宰者,成为学习的小主人,他们的主观能动性被最大限度的调动起来,从而对数学产生浓厚的兴趣。
实践告诉我们,教师在课堂教学中只要把握得好,少讲比多讲收到的效果确实要强。“少教多学”注重的是一种可持续发展能力的培养,它意味着更少的依赖于死记硬背的学习,反复的考试和“以不变应万变”的教学方式,更多的关注经验式的.发展、自主学习、差异化教学和终身技能的培养。它注重学生思维、态度、性格和价值观的形成,力图通过创新并且有效的教学方法和策略来塑造学生的性格。
“少教多学”触摸到了教育的核心———为什么教、教什么、以及怎样教,这正是世界各国的教育改革所追求的最本质的初衷。总之,“少教多学”就要给学生让出时间和空间,以“少教”达到“多学”的愿望。“老师精讲,学生多学”。在课堂教学中,将重点放在提高教师和学生之间互动的质量上,激发学生的学习欲望,让学生把“要我学”变为“我要学”,使学生更加致力于学习,取得理想的教育效果。使他们能够更加全面、深刻地理解自己所学的知识,实现高效课堂!
听讲座有感
星期五下午上课铃声刚落,老师就把我们带到了报告厅,去听《爱心伴你成长,法律与你同行》的讲座。
演讲的老师的表情,有时和蔼有时严肃有时还很激动。语速也时而慢时而快,时而讲得情绪激动时,语句还会振振有词慷慨激昂。老师语气平和地讲诉着“法律”,告知我们法律在我们生活中的重要性。老师表情严肃地说:“法律是保护人民,惩罚伤害他人的一种规则和条例。现在离我们生活最近的违反法律行为,就是校园暴力。现在校园暴力频频发生,如高年级学生向低年级学生收取保护费、中学生劫持小学生、小学生与不法分子结合,来欺负低年级小学生······”老师条理清晰有理有据的讲述着。对我触动最大,让我记忆最深刻的实例,是发生在学生身上的两件抢劫事件。
实例一是广州市的一名六年级女学生,放学后拿出一个精致的手机打电话,被歹徒盯上了。跟她至偏僻的地方实施抢劫,歹徒本来只想拿走手机,而小女孩死死拉住歹徒不放手与歹徒拼命争夺。气急败坏的歹徒在逃跑时,拿出一把小刀朝小女孩猛刺两刀,其中一刀刺在大动脉上,小女孩因失血过多身亡。
实例二是上小学的男孩儿肖龙,在早上开门准备上学时,被四名蒙面的歹徒强迫堵进家中,把他和爸爸妈妈用绳子捆住手脚,实行入室抢劫,当场拿走几千元现金和十几个的值钱古玩。机智勇敢的小男孩儿肖龙并没有惊慌失措,而是沉着应对,等他确认抢劫犯刚刚离开时,他机智地把绳索撑开,急忙拿菜刀帮爸爸妈妈松绑,然后用极快的速度,条理清晰的报了警,给公安干警破案争取了有力的时机。案件很快破获,犯罪嫌疑人在第二天被抓获,使犯罪嫌疑人得到了法律应有的`制裁。
听了演讲老师声情并茂、有理有据的演讲,我感触颇深。记忆深刻的两件实例中,一位沉着冷静,遇事不慌张,既帮助了公安破案,又保全了自家的财产;一位是那位不懂得自我保护的女学生,本来是想炫耀一下自己拿了一个好手机,却遭到歹徒“惦记”,遇事自己又手忙脚乱的乱了方寸。为了保住一部手机,为了满足一时的虚荣心,丢掉了自己宝贵的生命。不值啊!
把两件实例的主人公比较一下,他们无论是行为还是事发的结果,都有着天壤之别。通过这两件实例也告诉我们,做人要低调,小学生从小就要学会约束自己,做一名合格规范的小学生,不给居心不良的人犯罪的机会。再者遇事要动脑子智取获胜,不能只靠认死理的走极端蛮干,有时会犯上终生不可弥补的错误,留下难以挽回的遗憾。我们应该学会遇事不慌,多动脑子沉着应对,首先要保证自身和他人的生命安全,切不可为了身外之物,丢掉了宝贵的生命。
通过听这次讲座,让我对“法律”这一概念有了更加深刻的认识,也让我们知道了用法律保护自己的权益。同时,我也想对那些居心叵测的不法分子说,法网恢恢,疏而不漏,我们可以用法律来保护自己的权益,也可以用法律来制裁你们的犯罪行为。我希望你们在想犯罪之前,多想一想触犯法律的后果。不要一味的总想着做坏事,丧尽天良的牟取意外之财,一旦触犯了法律,是要遭到法律制裁的。
我想大声呼吁,善良的人们一定要学会用法律来保护自己;曾经触犯过法律和想要做坏事触犯法律的人们,快快弃暗投明、改过自新吧,毕竟遭人鄙视、蹲监狱的滋味不好受。人常说“浪子回头金不换”,你们尝试着用自己勤劳的双手去创造财富,那样你们才能品味到生活赋予你的美好。
听讲座有感
“知识是一切的基础,读书是学问的基础。”这是薛爷爷讲的一句话,我身受同感。
我十分敬佩薛家柱爷爷。在他小时候哪有这么好的条件,没有钱买书。只有妈妈留下的辞海和爸爸。这些书在我看来,只是工具罢了,可这对那时的薛爷爷来说却是宝物。薛爷爷有事没事就翻翻字典看看地图,就这样喜欢上了读书。为什么要读书呢?可以发现不管是科学家、评论家、作家……这些有名的人物都是非常喜欢读书的。读书的'意义和作用是什么?读书的意义是可以开通视野,读书的作用则是可以增强写作水平,加强爱国情怀,改掉生活中的小毛病等等。
我最有想法的就是最后一个话题:读什么书好?我最近,看到别人在看金庸的那些武侠小说,我非常羡慕,我也想看,但是,受到妈妈的拒绝。我听了薛爷爷的讲座后,妈妈知道了看武侠小说也能带来很大好处,于是,妈妈妈妈也同意了,我很高兴,我终于解决了我的问题,很满意。
最后,我们和薛家柱爷爷进行交流大家都问了生活中自己的一些问题,薛家住爷爷一一解答。我记忆最深的问题了:问:“薛爷爷最近我朋友在写一些小故事小说,您怎么看?”
听了薛家柱爷爷的讲座后我身受感触,让我们一起读书吧!
听讲座有感
近期,聆听了虞永平教授的《过程意识和经验指向》视频讲座,受益匪浅。
“过程“和”经验“这两个词,深深的印在我的脑海里。我所理解的“过程意识”就是要有关注过程的想法,将幼儿园课程转化为孩子实际参与的过程,过程中让孩子获得活的知识。“经验指向”就是在有价值的活动中,幼儿通过探究、操作、体验、交往、表达去感受自己的内心从而获得经验即过程性的知识。如何让幼儿园的课程回归过程,如何让孩子获得经验并走向新的高度,通过研修学习,让我在虞教授的讲座里得到了更好的解答。
正如对虞永平教授所讲幼儿园老师的备课和小学初中高中老师的备课不一样,幼儿园老师不单单是备课,而是将知识点转化为孩子实际参与的过程,让孩子们在主动参与的过程中获取经验,收获知识。对幼儿园孩子来讲过程性的知识是更适宜的。要给孩子“原料”让孩子自己把它加工成”熟料”。
曾经也迷航。
记得在小学实习的时候,有一篇叫做《雪地里的小画家》的课文。我将教学的重点放在了让学生们认识生字,读准字音,读通句子这几个方面。学生们跟着我一句一句的读着,读的很准确他们读得声音很响亮,也很好听。但是当时心里总是觉得少了点什么似的,学生们在整个过程中始终始终在被动的接受知识,没有一点的主动探索与互动,课后我幡然醒悟,这是我的失误,我没有给予孩子们探索的机会,没有给予孩子们自己去发现知识的平台。
远航的灯塔已树立。
走上现在的工作岗位,在一个下雪的午后,脑海里瞬间浮现出陈鹤琴先生的一句话:大自然、大社会都是活教材。我想:让孩子在大自然中主动探索,获得直接经验岂不是更好?我灵机一动,将孩子们全部带到雪地里,用神秘的语气说:“孩子们,你们知道吗?我们幼儿园的小动物会作画,不用颜料不用画笔。”孩子们吃惊的问:“老师,是真的吗?”孩子们有些已经迫不及待,“那我们邀请小动物们也来试试吧!“孩子们在雪地里高兴地蹦起来,连忙拍手叫道“好好好”!让孩子们带着好奇心去观察去探索,一定会达到事半功倍的效果。于是我把孩子们带到幼儿园饲养区,哪里的'小鸡,小鸭,小花狗都出来迎接我们。果然不出我的所料,孩子们目不转睛的看着小动物们。可是有的孩子等不及了,急切的问:“老师,小动物们没有画画啊?”我安慰他说:“你再仔细再看看,看看它们的脚下,看看它们走过的雪地!”“这时候,有的小朋友大声欢呼道:“小狗踩在雪地里的脚印好漂亮!”孩子们都围观过去,我赶紧引导幼儿:”哇,小狗画的画真漂亮,小朋友再看看,它画的是什么呀?“小朋友们你一句,我一句讨论起来:“像小花”,“像点心”……这时,几个小朋友大声喊我:“老师,老师,小鸡画的小草,小鸭画的树叶!”“我故作吃惊的说:”是吗,我看看,那他们画的是什么叶子?“孩子们大喊:“小鸡画的像竹叶,像松叶。小鸭画的像无花果的叶子,像枫叶!”我又问:“为什么他们画的树叶不一样?”孩子们说:“他们的脚长得不一样。”
背上行囊重新上路。
后来,为了让孩子在此经验的基础上获得新的经验,我将这个活动课程请进了区域活动。阅读区中,孩子们不仅轻松容易的学会了儿歌,还学会了自己创编儿歌。美工区中,孩子们用画笔记录小动物们的脚印画,还请小朋友们一起收集树叶,认识不同的树叶,用树叶作画。科学区中,孩子们探索:“为什么小鸡和小鸭的脚掌不一样。”通过实验探索他们知道:小鸭的脚掌是连着的,拨水用。小鸡的脚掌是分开的,拔土用。与它们的生活习性有关。
正如虞教授所提倡的:幼儿主要是通过直接经验来学习的。幼儿教师不是要传授知识,而是要帮助幼儿获得经验,更重要的是要用正确的儿童观引导幼儿主动探索自然,鼓励幼儿大胆尝试,仔细观察。只有让幼儿亲身经历过、亲自去感受,他才会深有体会难以忘却,仅仅通过老师去讲,作为旁观者去看是没有用的。让每个孩子得到全面健康的发展这项任务任重道远,让我们一切从发展的角度出发,俯下身子,认真倾听孩子的心声,切实了解他们的需求,给孩子真正需要的关爱。
听讲座有感
这两天参加了ee的讲座。与其说是房地产专业讲座,不如说是如何理解税收。他有个观点我很赞同,我们学习和解读税收,不是去死记条例,而是更多的要从立法背景,立法精神出发,这样理解的税收才更准确。
企业的财务人员与税收筹划没有关系,其实说得很对。因为会计核算是事后的一种反映,而筹划是事前,应该是管理者更准确地说应该是企业决策者所需要考虑的事。要筹划,要先了解企业的经营模式。先有经营框架,后有方案,再是经营的相关合同,最后才企业财务的账务处理。方案就是筹划方案,要怎么经营,如果合作要怎么合作才能更合理的纳税(不是什么让你偷逃税款,而是不该缴的不缴)再根据方案要求律师签订合同。合同的签订也很有艺术性,因为经济合同作为是否纳税的重要依据,文字语言的描述一定要准确,不能违背当初制订的方案,因此应该与税务筹划参与者一起商定。当然筹划即要符合税法的规定,再时也要考虑到税务机关的执行口径。
现在很多企业都是存在一种心态就是税务局查到了再说,就是因为这样,所以才有了现在绝大部份的会计核算以后才想到税务筹划,其实这样的筹划是不能解决根本问题,即使现在帮你解决了,也不能保证以后不会出问题,也许第二天换了税务局的.领导问题又出来了。当然税收筹划也不是所有企业都适用,他只是在当时特定的条件下、符合当时的法规政策所做的一种方案。
听ee的讲课,我个人认为不是说他给你讲几个成功的案例,而是你要更准备地去分析他做案例的一种思维方式,学习税法的思维方式。在税务工作中应该怎样去打开我们的思维。
听讲座有感
阅读,让我们的成长更精彩!
今天,我刚到学校就发现教学楼正中间的横幅怎么换了啊?换成了:欢迎著名儿童文学作家滕婧到我校讲座。我心里正想着不会是给我们讲吧!?那我可得问滕婧老师要亲笔签名啊!今天跑操的时间,我们三、四、五、六年级的学生到操场上听滕老师的精彩讲座!
“下面以热烈的掌声有请滕婧老师为我校师生演讲!”校长激动地说着。“啪啪啪,啪啪啪……”台下一片雷鸣般的掌声响起来!
讲座刚刚开始,滕老师就和我们做了个小游戏。虽说这个游戏有点幼稚,但让我们找到了童趣,还是非常高兴滴!我看着滕老师,就告诉自己:李嘉璇,努力阅读、大量阅读,到时候也成为像滕婧这样的作家。
滕老师问我们:“那位同学知道世界阅读日是几月几号啊?知道的话就把小手举起来。”纳尼?老师怎么会问这个问题啊,我想啊想,对了!记得小婧子姐姐还为世界阅读日写过一篇文章呢,到关键时候我咋想不起来啦!就在我冥思苦想的时候,第一位同学举手回答个这个问题,虽然说错了,但是有胆量,还是值得我鼓掌的!第二位同学回答:“4月21日。”滕老师就给了她点提示:“4月21日的后天是几月几号啊?”这位同学马上改正确了。接下来,滕老师问了好多关于阅读的问题!
滕老师给我们讲了好多阅读的知识,如:每个普通的小学生平均每年所说的语汇是5000个,而大量阅读的是10000个。并给我们说了多阅读的五要点:一、善于发现自己身边的图书馆或书店,并经常和朋友、家人一起到那里读书。二、在家里要有一个只属于自己的书柜,把自己看过的书都“藏”进去。三、在家里的卫生间放一个袋子,里边放短篇文章。四、最好在床头放一个阅读灯,读书的同时也要保护眼睛。五、在家庭里设定一个阅读日,邀请朋友一起参加。这五要点可要铭记在心啊,这就是滕婧老师的秘方!老师问:“我们为什么要阅读?”我虽然没有举手回答,但在心里已经有了自己的理解——阅读可以让我们的生活更精彩,让我们的在作文中语句更优美,让我们学到更多的`知识文化!
在讲座的最后,老师也懂给了我们祝福,阅读:大量阅读,通过阅读得到更多的“宝物”。悦读:阅书可以让我们高兴起来。越读:通过阅读超越自我,跨越阅读过程中的横栏。
对啊!书是我们知识的来源地,是我们人类的挚友。我喜欢阅读,因为我抵挡不住它们的神秘、多彩。阅读,让我更深入了解了社会。阅读,让我更加了解世界的美好与无穷!
阅读,如此的美妙,让我们一起遨游在书的海洋里!
听讲座有感
三月,伴着春天的微风细雨,我有幸聆听了周慧玲老师的讲座,周慧玲老师从教40年,现为郑州市教育学会常务理事、家庭教育研究会会长、河南省家庭教育指导培训教师,曾获郑州市十佳母亲、三八红旗手、全国家庭教育工作先进个人、北京奥运会火炬手、新中国成立60周年感动中原人物等多种荣誉称号。
在报告会上,这个白发苍苍的老太,在台上站了一上午,倾囊相授,时不时在白板上写一写,认真劲让人肃然起敬,听周老师的讲座,印象最深的是她的激情和睿智。收获最大的是两句话:家庭和谐的秘诀是把责任往自己的身上揽,快乐的秘诀是凡事要往好处想。
周老师将家庭教育理念和自己身边的亲子教育实例相结合,用通俗易懂的语言,使老师、家长产生强烈共鸣。她结合自己教育女儿的经历,用“小鬼早当家,长大愁不发”来形象说明家庭教育的秘诀。用“一朝为父母,终身为教师”循循善诱家长。告诉家长要善于与孩子沟通,并正确引导孩子,对于孩子的成绩,父母要相信“每一位孩子都是花园里的一朵花儿,之所以没有开放是因为花期未到”。最后,周老师提出几点建议:给孩子积极的情绪;让孩子了解、参与父母的工作;父母要善于与孩子老师沟通。
再想到我们的教育工作,第一,老师要热爱学生,“没有爱,就没有教育”。教育是爱的共鸣,是心与心的呼唤。它需要教师从情感上热爱学生,从生活学习的'细微处关爱学生,教师要用自己高水平的情商给学生以“细无声”的“滋润”,不但会使学生爱其所教的学科,产生“亲其师,信其道,乐其学”的情感效应,而且会促使学生情感的健康发展和健全人格、良好品质的形成。第二,教师要宽容学生,“人非圣贤,孰能无过。”学生是未成年人,犯错误是难免的,有不足是正常的。在学生出现错误时,应少加些指责、批评,多一些循循善诱。切忌简单粗暴。宽容不是无能的表现,而是教师人格美的体现。宽容有时比声色俱厉的“严格”更有力量。第三,教师要帮助学生,人都喜欢受人重视、被人需要,学生也一样,喜欢被人夸赞,喜欢在集体中显示自己的长处。学生一旦在集体中表现自己并获得成功,得到老师、同学的称赞、承认,就很容易化作求知、上进的动力。
再分享一下周慧玲老师语录:1、家庭教育的和谐是把责任往自己身上揽。2、家庭教育是一切教育的基础和原点。3、为国教子,为世育人。4、要想让孩子对学习、生活产生兴趣,家长就要做孩子兴趣的保护神。5、爱孩子的目的是“分离”,世界上所有的爱不是为了融合,而是为了分离。6、好孩子不是管出来的,也不是惯出来的;而是教出来的,养出来的。7、做父母的教育子女要做到以下几点:“行为上不放任,物质上不放纵,精神上不控制,生活上不包办”。8、谋定而思动。9、认真做事,做对;用心做事,做好。10、人生处处是起跑线。11、看见自己心的人,心灵就有指向。她强调了教师应有“兴小家,为大家”的观念,在家庭教育上更要尽心尽力,“为国教子,为世育人”。
听讲座有感
我读过沈石溪老师的许多书,有《骆驼王子》、《狼王梦》、《鸟奴》、《最后一头战象》。沈石溪老师写的是动物小说,他将里面的动物写的十分生动,为什么他能写出那么好的作品呢?我心里一直有着这个疑惑。
今天,我校请到了沈石溪老师,让他来给我们演讲,介绍自己的写作经验。我坐在大屏幕前,带着满怀的好心情,期待着这次讲作的开始。
首先,沈老师先介绍了一下自己,然后讲起他来到西双版纳的亲身经历来。对我印象最深的就是他养小鹰的经历了。他的小鹰是由母鸡抱窝孵出来的,母鸡苦苦喂养着那只小鹰,小鹰长大时,猎王波农丁提醒他:“小鹰喂食的'量一天比一天大,你那只老母鸡今天捉一条虫喂它,明天叼一条虫给它,一定不出一个月就会活活给饿死的。”
但沈老师坚决把小鹰留了下来,小鹰不但没死,还健康地生长了两个月。难道布农丁说的话有假?沈老师抽了一个时间,观察起来。原来,他给鸡喂食时用一个小脸盆装一些谷粒,贪吃的老鼠来偷食时,小鹰便扑上去,用翅膀将脸盆罩住,然后将老鼠吃了,接连吃了好多,所以小鹰才能长得这么健壮啊!原来是沈老师细致地观察着,才有今天的作品中一些精彩的描写啊!哦,原来写作是需要有真情实感的。同学们也专注地盯着大屏幕,看接下去的内容。
沈老师又说,当来了一条毒蛇时,母鸡吓得毛都立起来了,蛇要吃蛋,它便勇敢地挡在蛋前,小鹰也跟着母鸡一步步向后退,当小鹰被挤住,探出头来时,便兴奋地眼睛直亮,它撞开了老母鸡,和蛇对面对站着,蛇原本见到鸡那种有着绿光的眼睛顿时愣住了,想:怎么我一眨眼,老母鸡就变成鹰啦!这种风趣且独特的想法,也是沈老师的优胜之处。
当小鹰吃了蛇后,沈老师也给老母鸡设进了心理活动,老母鸡会想:我们天生是被蛇吃的,怎么我的孩子也会吃蛇,说不定哪一天把我给吃了呢!我们大家都哈哈大笑,但在笑的同时,也应该体会到沈老师的幽默之处。
为了证明老母鸡很怕小鹰,沈老师故意用“又肥又大”这个词来形容老母鸡,从一开始六斤二两瘦到二斤三两,可见老母鸡确实被小鹰吓坏了,这些,也为下文作了铺垫。
在欢笑声中,讲作结束了。我却悟到了许多:要写好作文,首先要流露真情实感,要细致地去观察某一事物,然后,还要用许多手法来衬托你要表达的思想。而沈老师,还自行为动物配上了动作、心理,使文章更加生动、具体了。经过这次指导,我相信我们对作文的认识也会上更高一个台阶!
听讲座有感
这三天我听了黄副校长、林副书记和朱副校长的讲座,让我感受颇多,受益匪浅。尤其是朱副校长《中学学习方法指导》的讲座。
听了朱副校长的讲座,让我深深的明白了小学和初中的差距。初中的书本增加了,课程增加了,学课增加了,考卷的难度也加大了,所以,中学的心态端正和学习方法十分重要。
朱副校长告诉我们,要从心理适应初中生活,从小学升入初中后,在学习上面临较大的压力,遇到许多困难,尤其是在学习方法、学习策略等方面。所以,如果我们学习吃力要及时和班主任或任课老师沟通,因为那时的我们需要教师进行有效性的指导,不要自暴自弃。我们一定要自信,自律。所谓自信就是字面意思,要有信心;而自律就是要管住自己,克制住自己,要遵规守纪。我们每个人都不同,不一定都能适应初中生活,所以不是每个学生都能做到最好,但是即使不能做到最好也不能影响别的同学,也要尽力去做,也要遵规守纪,端正心态。
后来朱副校长和我们讲了如何应对课程时间长和课容量大、课程多等问题。
1、集中注意力,提高注意力,确保45分钟能够高效率听课。
2、学会预习。因为初中老师是大容量、快速度地讲课,因为容易跟不上老师讲课的进度,所以要根据教学内容来预习,这样听课就不会很吃力。
3、认真听讲、认真记笔记。回家或下课后根据笔记、学习材料再次回忆课上所学的内容,举一反三、融会贯通。
4、回家复习后再做作业,这样效率更高。
5、不懂就问。遇到不懂的问题要及时找任课老师问,不要一直不问,让问题越来越多就很难继续学下去。
最后朱副校长告诉了我们八个字:做一个有素质的人。这八个字既是我们学校的校训,也是做人的道理。我想,朱副校长告诉我们这八个字就是为了告诉我们:我们要先学会做人,而且要做一个有素质的人,因为如果连人都做不到,那学习再好也没有什么用了。
听讲座有感
虞永平教授《让幼儿园课程回归经验》带给我们不仅仅是思考,更多是让我们清醒认识到自己所做的工作离纲要精神还有很大的距离,纲要的核心精神没有真正进入到教师的教育行为中。
一、纲要精神是一种传承。
我们以开放的胸襟接纳西方文化中如加德纳的多元智能等理论时,我们对陈鹤琴、张雪门的思想有了解多少,原来五大领域划分不是今天提出了的,在陈鹤琴先生的五指理论中已经提出,幼儿的学习是综合的,整体的,就像五个手指缺一不可,血脉相连,这与五个领域不矛盾,因为纲要提出‘……相对划分,各领域有机结合,相互渗透。’这些观点是在陈鹤琴理论上发展,因此学习西方文化时更要注重自身文化学习与建构,如幼儿多方面的经验是通过动手操作获得的。
二、了解孩子是教师的责任。
从虞教授写三个孩子的故事的案例中让我们知道:看似了解孩子的我们其实并不真正了解孩子,每个孩子身上都发生古老的、现代的、个人的三个故事,教师不仅要了解现代故事,还有知道古老故事,形成个人故事,教师要学会观察孩子,记住其行为特点及发生的事,把握已有经验这是实施课程的基础,因为所谓课程就是形成其个人故事。
与孩子的沟通不难,虞老师用自己到托班的其身经历告诉我们进入孩子的世界其实就是接纳他们,甚至可以你的目光告诉孩子你喜欢他们,跟孩子交流不是蹲下我们的身而是我们的心。
三、良好的课程是幸福童年的.保证。
课程就是做事,让孩子快乐。
做符合幼儿需要的事,做符合幼儿天性的事,做幼儿力所能及的事,做幼儿感兴趣的事。
活动要多样化,让幼儿感受多方面的经验.
做有挑战的事让幼儿不断做新鲜感。
四、幼儿的主动学习。
幼儿经验是从活动中得到的,有效的经验有利于幼儿的主动学习,绳子的例子告诉我们幼儿的学习不仅仅是教育活动中,幼儿准备过程中也是重要学习,关于桥梁的研究孩子可以问专家一上午时间问题,学习……教师的高明在于说少量的话,幼儿有更多的机会说,幼儿可以建博物馆,减少等待不仅在排队中,区域活动中医院没人看病也是等待,浪费时间,可以让孩子自己准备制作药品……,这也是学习。
虞教授让我们看到纲要真正的涵义,经验、课程有了新的生命,纠正小学化倾向,让每个孩子得到发展我们任重道远。
听讲座有感
“听君一席话,胜读十年书”。今天,听完了柏斯集团总监吴天真爷爷为同学们带来《追求真善美,弘扬正能量》讲座后,我受益匪浅。
吴爷爷用自己的动人事迹告诉我们,百善孝为先,把我抚养成人,没有他们就没有我们的一切,我们要懂得感恩父母,不要无厘地闹,让父母伤心,要知道父母不管怎样对待你,你都要知道这是爱我们的。学会感恩,会让我们的生活充满快乐。
听了吴爷爷的讲座,我心潮澎湃,自愧弗如。脑海中浮现出前几天发生的那件事……那天我正悠闲地坐在客厅里看电视,享受着“视觉的盛宴”,而妈妈却在一旁做着家务。电视越看越精彩,我就越坐越靠近电视机,眼睛直勾勾地盯着电视机,被那精彩画面给吸引了,不爱外界一点儿打扰。正看到高潮,这时候,妈妈神不知鬼不觉地出现在我的.面前,挡住了我的视线,以“迅雷不及掩耳之势”嗖的一下把遥控品抢走了。我急了,一把站起来,想把妈妈手上的遥控器抢回来。妈妈无视我的行为,发动了“喋喋不休之碎碎念”:“你看,你在电视机前坐一下午,看了那么久电视,也就算了,你还坐得那么近,是想把眼镜度数加深啊……”面对老妈的“唐僧念经”,我不耐烦了,回了妈妈一句:“才看一下午,又没有很久。而且我只是坐近了一点,又不会怎样……”我的话还说完,只见妈妈咬住了牙,嘴唇微微颤抖,已经被气得说不出话来了。我被妈妈的怒气吓得大水冲崩关帝庙——慌了神,只感觉自己的心空荡荡的,好像失去了什么。可我就是张不开嘴,也没有向妈妈主动认错。我和妈妈僵持着,过了一会儿,我冲出客厅,跑回房间,把自己反锁在房间里,心中的怒气久不平息。听了吴爷爷的话,我知道自己错了,那天放学,我回到家,放下书包,立马跑去找妈妈。见到妈妈,我向妈妈道歉:“妈妈,对不起,那天是我做错了,我不应跟你没大没小的。”妈妈见我向她道歉,露出了满意的笑容,说:“孩子,知错就改,就是好孩子。妈妈知道你喜欢看电视,但是看久了,对眼睛有害,所以那天才会阻止你。不过今天你主动认错,妈妈感到很欣慰。”妈妈一把搂住我,流下了眼泪……后来,我学会了感恩,以前,我经常和父母闹别扭,嫌父母做的饭菜难吃,觉得妈妈的话啰哩啰嗦,可这些都是父母对我的爱啊。以后,我要孝敬父母,好好听父母的话,不和父母顶嘴,帮他们分担一些家务,等妈妈劳累一天回来后,帮他们捶一捶背。
百善孝为先,我会谨记吴爷爷的教诲,感恩父母。“谁言寸草心,报得三春晖。”从今往后,我要做一个懂得感恩父母,报答父母的人。
听讲座有感
7月5日,由儋州市教师教育培训中心在儋州市大戏院举办了一场师德培训市级专题讲座。我有幸参加了这一场师德专题讲座培训。
这次集训与往次的集训不同,参加培训的是儋州市全市小学的校长和部分教师。讲课的是深圳道弘教育集团的高级讲师陈坤。课前,陈坤讲师展示了一片段,这个片段表现不同年龄、不同性别的帮助。通过这个片段,我感悟到所有的人都有给人爱的权力空间和所有的人都有被爱的权力。短短的一个小片段,使得六至七百人的大戏院即刻鸦雀无声。陈讲师接着讲了《幸福教师五项修炼》,修了一:打造教育空间;修炼二:学会用心;修炼三:学会做“人”;修炼四:学会思考;修炼五:学会学习。这个讲座将近3个小时,培训场几乎无人走动,通过这次培训,我深深体会到:
1、爱岗敬业。首先,要热爱教育事业,要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业,就要对自己的.选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新。尽心尽责地完成每一项任务,不求最好,但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习,不断进取。
2、尊重学生。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待,只有我们把学生看重了,学生得到老师的尊重了,他们才会尊重老师,愿意学习这个老师所传授的各种知识。努力进取。作为传道授业的老师,只有不断的更新自己的知识,不断提高自身素质,不断的完善自己,才能教好学生。如果自身散漫,怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质,这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习,积极学习,不断开辟新教法。
3、以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。因此,教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自己首先做到。坚持严于律己。以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习,使自己能在不断更新的知识中吸取营养,能够把自己所学奉献给学生,更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。