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人类的思考作文
《人类简史》这本书是以色列作者尤瓦尔.赫拉利于出版的关于世界历史及宏观历史的著作。从认知革命的人类作为动物进化开始，到农业革命的的意识启蒙，再到描述资本主义、宗教发展的人力历史发展，最后对未来人工智能的畅想，本书给人展示了蔚为壮观的人类进化史―从动物到上帝。其中对某些事件的思考有着特别的意味，从历史发展的角度反观组织的发展，同样引发一定的深思。
宗教形成的偶然性反观组织发展的必然性。书中认为历史发展中存在着很多的偶然因素。因“官方”力量的支持，使得原本的小教派成为现今社会的三大信仰之一。反观我们企业组织的发展，作为中粮大家庭的一员，作为央企混改的试点，我们拥有着“天然的官方支持”，促使了我们发展的必然性。现今身处其中的我们，也是组织历史发展的“编写者”，应该更有信心和勇气创造“辉煌”的组织历史。
“神”的幸福与担忧反思组织的危机感。书中的最后章节描述的是人类的科学革命，主要表述的思想是，人类至今的进化，使得人类拥有近乎于“神”的创造力，但是人工智能、机器人技术的发展引发人们深深的忧虑，忧虑人类未来的幸福。但是正是这种天然的危机感，和深度的思考，可以很大程度上避免这种技术的“反噬”。同样的，组织的发展也应当提倡适当的危机感。它有助于修正组织发展过程中的偏差，有助于激发组织成员的思考及主观能动性，避免我们做出“抱着金山啃窝头”蠢事。不可否认，我们现在抱着“金山”，但是如何激发危机感，发掘金山宝藏是我们每个职员现在应思考的问题。
从人类简史到未来简史展望组织的未来。尤瓦尔.赫拉利在写完《人类简史》后，又出版了《未来简史》，其中描述的含义：历史车轮滚滚向前，不论是人类还是动物，乃至宗教、帝国，资本主义均是历史进化的一部分，唯有向前进化，适应变化才能适者生存。展望我们企业未来的发展，相信任何人都会满怀希望，我们拥有着政策的支持，强大的背景靠山，众多的资源禀赋，但是终究是“事在人为”、“适者生存”，我们更应该怀着谦卑的心态，以强大的心理状态勇敢地迎接企业环境，商业环境、市场环境的变化，脚踏实地的完成当下组织的发展。
人类的思考作文
酷刑真是太恐怖了……光看刑具都觉得痛的是自己。
本书章节还是很明了的。
第一章内容阐释酷刑的行为、方式与动机。酷刑在人类社会早期是作为惩罚的手段，随着社会的发展，酷刑演变为一种套取信息的残酷手段，这一方面又常常和政治相关。最让我觉得有意思的，是书中说道，有三种情况的人会在酷刑之后拒绝招供：
第一，意志坚强的人（极少）；
第二，精神错乱的人（不知道能不能告知痛苦）；第三，享受刑罚癖好的人。一般情况下，面对酷刑，大多数人是忍受不了的，长时间折磨对人的精神和承受能力的要求很高，往往没开始多久，所谓的罪犯就招供了。何况，在中世纪时期，刑罚者越来越懂得运用心理技巧给所谓犯人施压，具体做法是：为其展示刑具，描述刑具可能给予的痛苦。这一心理关卡很可能就把多数人打倒了。以上就是第一章的内容。
第二章的内容，是讲酷刑的历史。从古代与古典时代开始，特点是具有随意性，选择哪种酷刑得依据当地法律条文，也有可能依据行刑者一时兴致，想怎么做就怎么做。但他们不懂得如何有效使用酷刑也就是「等待」与「无节制地暴力」的区别。「等待」会让受刑者告知痛苦的时间延长，且多次刑罚会让增加受刑者的痛苦程度。
中世纪酷刑花样就多了，也更具恐怖效果。在木箱里加上尖锐的铁钉，装入刑具使受刑者无法舒展身体从而造成身体充血，抑或用沸水，烫人的铁烙一点点刺激皮肤。刑具模样奇特，只有想不到，没有用不到。
理性时代的酷刑。这时期科学技术飞速发展，但变态的法律和酷刑仍旧没有多少改变，这一时期发生了众多的巫女案，猜想是和当时的黑死病及其瘟疫疾病相关，人们受了替罪羊效应的影响，总得找出一个假想敌进行鞭笞，于是，众多女性成了无辜牺牲者。水火神判法就是其中一个让我无语的刑罚，他们将受害者浸泡水中，或者经过沸水淋过，如果相安无事那么就是无辜的，反之便认为是邪恶的力量，应进行消除。可是，这些酷刑在实施后，很少人能活下来。
到了十八、十九世纪的酷刑改革。人们逐渐认识到酷刑所套取的所谓证据有很大的欺骗性，加上17猎巫大潮已过，一些酷刑被废止。
第三章是历史上出现过的酷刑。
第四章是结论。酷刑得以继续存在的原因是什么？为何所谓文明国家仍在继续使用，书中这样写道，「虚弱的，无安全感的和偏执的领导人只有确认，隔离和摧毁一个或多个“敌人的阴谋”，才会感到安全」。
这就是这本书的大致内容。
人类的思考作文
第一次听说甲流感是在家里吃饭时听新闻，新闻的内容是这样的：“这是中国第三例确诊病例，目前全世界共36个国家报告8451例甲型流感确诊病例……”听了这个沉重的消息，我们一家人的心也跟着紧张起来了，可是为什么会产生这种病毒的原因还没有找到，这不禁让人想起了几年前的“非典“，心里突然冒出一个想法，这都是我们人类自己造成的结果。
灾难不断。记忆里那场“非典”的战争还没被忘却，“禽流感”的恐慌也还没褪去，如今接踵而来的甲型流感又要在还未抚平的创伤上撒盐。病毒似乎并不是我们高度发展的医学显微镜下的`战败者，倒像是潜伏着的“撒旦”卷土重来，每年都会折腾出花样，甚至随随便便的一变异却逼得让人类不得不斥巨资研发疫苗产业，往往还总是仓促得应战。这样看来，“撒旦”的成本低得微乎其微，或者说，变异只是它们在各种各样药剂喷洒逼临的形势下所做出的进化本能。而人，就得为耗掉巨大的“应战成本”买单。
但是，不是所有人都看到了这门潜在的经济学。于是我们看到美食家们仍然肆无忌惮地向动物的躯体发起食欲，河豚有毒可以多蒸几次再吃，青蛙有寄生虫夜“熟”视无赌，鲨鱼的肉质鲜滑细嫩……这也就难怪尝鲜者们当初为什么会想到吃果子狸了，在他们眼里，没有吃不了的，只有想不到的。当然，这在后来吃出了非典型性肺炎病毒却不是他们当初所料及的。总是有那么多活跃的想法，也总要在后来为自己的活跃行为买单。
人类的思考人类的心作文
由于人类的乱砍滥伐树木，不断地向清澈的小河、大海乱扔垃圾，过度使用汽车、空调使马路变成了毒气实验室……这些行为让自然界种种生物灭绝、地球气候变化不再明显，引起了许多快要灭绝的生物们的关注。为此，最高法院的大法官太阳公公再也看不下去了，决定开庭审判人类。
首先诉苦的是小河和大海，她们边哭边说道：“唉，太阳公公呀，您一定要为我们讨回公道啊，原本我们是多么的清澈、美丽，可是现在我们比巫婆还难看。”可不是，只见小河身上青一块、紫一块的，大海更惨，她的身上到处漂着红色、白色的垃圾，她走到哪里，哪里就是苍绳、蚊子的家，谁也不忍心看下去了。她们继续说道：“原本地球上百分之七十以上都是我们的家，现在百分之六十都不到了，还不包括快要消失的和正在消失的。
接着，森林、树木也迫不及待的说：“唉，我们也好不到哪儿去啊，人类口口声声地说要保护我们，要增加我们的兄弟姐妹，可是，他们还是一如继往地对我们乱砍滥伐，我们的兄弟姐妹们不仅没增多，反而加剧减少，我们也差一点就快被砍伐了，唉！我们的命好苦呀！太阳阳公公听完诉苦，严肃地说：“人类啊，你们是在毁灭自己啊，你们觉悟吧！退庭！”
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人类的思考作文
现代社会,主体活动的文明程度,决定人类生存环境的.优劣状况.人的主体活动表明,各种当代问题与主体活动之间具有因果联系,在主体所能控制的全部事物中,最需要加以控制的是主体的行为,失去控制的主体活动是一种可怕的力量,主体活动的失控状态是各种全球性问题产生的根源.为了摆脱人类当前面临的各种危机,避免令人担忧的人类前景,我们应认真反思主体行为,树立主体约束意识,从根本上保证人类生存环境的优化发展.
作者：赵力作者单位：中共江苏省淮安市委党校刊名：实事求是英文刊名：seektruthfromfacts年，卷(期)：”"(6)分类号：b1关键词：
人类的思考人类的心作文
在一片寂静下，人类站在被告席上，此时，由动物们主告的一场官司开始了！
百兽之王狮子拿着一个麦克风，兴奋地喊着：“现在，有请一号出场！”
一号是一只浑身长着疙瘩的蟾蜍，他用沙哑的声音说道：“各位先生，女士们，现在人类们一见到我们就拿石头砸我们。我们以前帮他们消灭了那么多害虫，可他们却毫不领情，好像我们帮助他们是应该的！然而他们却恩将仇报，因为我们长相丑陋而把我们驱赶出他们的花园，我们现在是无家可归呀！”人类大声反驳：“这可是为我们着想呀！你们身上的皮肤会分泌出一种有毒的液体，我们的孩子一接触到这种液体就会引起皮肤病的！”蟾蜍含着眼泪说道：“可是我们是遇到敌害才会流出这种液体的，你们不来骚扰或攻击我们，我们是不会释放它们的！”人类面红耳赤，无言以对。
狮子抖擞精神，继续说道：“现在有请2号出场！”只见一只可爱的小海豹跳上了讲台，用天真的嗓音说道：“我们海豹家族活泼可爱，拥有强烈的好奇心，性情温和，从不伤害到人类一根毫毛，可是当我们到了一定岁数以后，人类们就会用枪把我们射死，剥下我们雪白的皮毛做毛衣！难道人类为了自己，就不顾我们的死活了吗？”只见人类默默的低下了头，无法反驳。
狮子抹了一下湿润的眼眶，用着微微颤抖的声音说道：“有请3号出场！”一只漂亮的狐狸快步走上讲台，清了清嗓子，说：“人类可真会‘赐福’啊！我们狐狸也没干伤天害理的事，你们为什么要射杀我们？”人类毫不犹豫，不俏一顾的说：“这还不简单？当然是要做狐皮大衣啦！”狐狸强忍着心中的怒火，不紧不慢的诉说：“法官大人，你也听到了，他们这群狼心狗肺的东西剥下我们那美丽的皮毛只为了做一件上衣！还有没有人性啊？”人类不说话了，因为他们真的是太没良心了。
动物们的诉说无懈可击，人类也无言相对。狮子感叹：如果人类再不保护动物的话，那么，下一个灭绝的将会是人类！
人类的思考人类的心作文
现在，地球因为人类的恶行而被严重污染了。
有一天，森林里的狮子大王决定开一个专门控诉人类的会议。于是，它就让森林里面的情报员――小麻雀，去通知森林里面的所有小动物，让它们都来参加会议。小麻雀在森林里飞着，一边飞，一边大声地喊：“狮子大王要森林里所有的小动物都去参加一个会议，请大家马上赶到狮子大王的宫殿里去！”于是，大家马不停蹄地赶了过去。狮子大王看大家都来了，说：“我们大家今天要召开一个控诉人类的会议，大家把自己的想法统统都说出来。”小松鼠愤怒地说：“人类对森林毫无节制地乱砍乱伐，水土流失，原来青青的山都变得光秃秃的，弄得我们都没办法在这个森林里面生存了。”猎狗来到狮子大王面前，表情很严肃地说：“人类经常把森林里面的小动物用枪打死，然后拿回家吃掉，用它们的皮毛做大衣！”水獭抖了抖身上污浊的脏水，生气地说：“狮子大王，原来清澈的河水已经不见了，小鱼越来越少，我每天都在垃圾堆里游泳！”
小猴子一边哭，一边对坐在宝座上的狮子大王说：“大王，人类老是把森林里的小动物抓到动物园去，用笼子关起来，并且还不停地要它们表演节目，如果表演得不好，又要被人类打。大王，请您赶快带我们逃离地球吧，不然森林里所有的动物都会因为人类而灭绝的！”
狮子大王摸了摸胡子，皱着眉头说：“那我们要用什么办法逃走呢？”会场里鸦雀无声，所有的小动物都不知道怎么办才好。忽然，一只翠鸟站出来说：“我们可以造一架很大的飞船，就像神舟十号那样子的大小，然后把所有的小动物全部带到离地球很远的m星上去生活。”狮子大王说：“这个主意非常棒，从明天开始，森林里所有的小动物都集中到一起造飞船吧。”小动物们异口同声地回答：“是！”
从此，小动们每天都在很认真地造飞船，不久之后，气派的飞船造好了。狮子大王命令大家收拾行李马上就去m星。它大声地喊着：“大家快一点儿，矮的先上，高的后上。”经过十几天的长途飞行，小动物们终于来到了m星。
看到这里的美丽景色，小动物们惊呆了：这里没有工厂，也没有汽车。绿油油的草地上开满了鲜花，湖水清澈见底，大海湛蓝深远，高大挺拔的树木郁郁葱葱……吸一口清新的空气都带着甜味儿。从此，小动物们就在m星上过上了幸福快乐的生活。而人类因为没有动物的存在，再也没有办法把它们吃掉，他们也看不到动物们的表演了。人类也必将为自己不爱护环境、破坏生态平衡的行为，付出惨痛的代价！
当人类像机器一样思考
人类之所以能在长期进化中脱出，从原始兽性中脱出，因为我们拥有创造和改变世界的能力。人类，只有人类，拥有制造和熟练掌握工具的能力，不依靠外界环境来看改变自己的基因得到进化，而依靠自己的大脑去改变世界。
人类社会之所以能不断进步，之所以有国的统一，法的制定，王朝之所以有兴衰更替，之所以有革命、战争，时代被各方力量裹挟，却终究朝前放迈进，我们的生活之所以走上更高领地，依仗人类的超自我观点——一己私欲，实用应付以外，自成一套完备的价值观拥有人类共同的情感。
如若人类社会长期形成的价值观和这种可贵的情感开始模糊和淡化，后果会是怎么样的？没有忧国忧民的仁人志士，没有揭竿而起的革命者，我们颠倒黑白来为自己做辩护，模糊界限来掩盖事实，社会上将没有见义勇为、舍己为人，群情激奋的时刻将不复存在。号哭和呐喊找不来同情的目光，声嘶力竭也叫不来援助的双手。没有崇高的追求，理想的种子，权利不是手段，成为目的。
当人类像机器一样思考，死板，无情，追求个人目的，不择手段，枉顾后果，我们的社会大抵如同乔治奥威尔《1984》中所写的那般死气沉沉——极权社会下，平和表象下的死亡。人类社会将停滞不前。
现在我们所处的社会，我身边的社会，鼓励个性自由，倡导人格品等，也时刻能让人感到温暖和力量。可平和表象下，也存在阴暗的角落，悄无声息的干涉，改观我们的思想——早些年的扶不扶问题，当举手之劳带来如此之大的麻烦和后果，人们的同情心是否不在坚定，党个例发展成普遍现象，是否会造成人情冷漠？“追赶藏羚羊”事件，小小举动酿成的后果因为网络和社交媒体被无限放大，“人肉搜索”带来的网络暴力鼓吹“以恶惩恶”，是不是也引导着大众偏航。
可是我相信，我们具备这种“超自我”的判断力，我们愿意跳出自己的凡躯俗骨来审视自己的行为，鲜有人模糊正义公理为自己做辩护——扶不扶问题自有法律来权衡，网络暴力能被批判和遏制。我们要做的，是坚持心中的正义和公理，不为外物所扰。
《思考人类的翅膀》读后感
这个故事讲的是：传说很久以前，上帝把翅膀赐给许多动物，询问他们是怎样利用翅膀的。老鹰说：“翅膀让我高飞，让我成为空中的霸主。”鸵鸟说：“我的翅膀已没有用处，反而成了累赘。”企鹅说：“我的翅膀可以像鱼的鳍一样，帮助我游泳。”……所有的动物都说完了，上帝看见角落坐着一个人，沉默不语。
上帝惊奇地问：“我并没有把翅膀赐予你啊？”人说：“是的，我肩上没有翅膀，但您赐予了我思考的能力，就像给我的灵魂插上了一双翅膀。我学会用火，耕田，发明了文字，创作了诗歌，小说和音乐，创造了飞机，卫星……”
这个故事告诉我：老鹰的翅膀让老鹰高飞；鸵鸟的翅膀让鸵鸟毫无用处；企鹅的翅膀帮助企鹅游泳；而人类的翅膀让人学会了用火，耕田，发明了文字，创作了诗歌，小说和音乐，创造飞机，卫星……还告诉了我：思考是人独有的.天赋，它是人类一切文明的源泉。
人类的思考作文
当你望着那无边无际，郁郁葱葱的森林，心中的热爱之情就会油然而生。为什么人们都喜爱森林呢？如果说啄木鸟是数木的保卫者，青蛙是农作物的卫兵，那么，我要说，森林就是人类的保健卫士。
森林对人类的贡献是很大的。当你走进森林，就会感到在这里空气清新，他使你忘记忧愁，精神振奋。为什么在森林里会有这样的感觉呢？原来它是一座氧气制造工厂，也是二氧化碳的巨大消耗者。人们需要吸收氧气，呼出二氧化碳，来到这座工厂你就会感到舒心，惬意的。据测算，二百人呼出的二氧化碳只要一公顷的森林就用掉了，而一公顷的森林一天可造六七公斤的氧气，足够七八百人一天吸用。随着工业发展，城市人口猛增，人们就会感到城市里的噪音大，森林又具有吸收噪音，消除污染的作用，所以它又是净化城市的功臣。还有组成森林大家庭的兄弟姐妹，也都有一技之长，它们都能放出植物杀菌素，杀死有害细菌和害虫。有人测验，一公顷柏树一昼夜内可放出无事公斤的植物杀菌素，所以森林内的细菌就很少，一立方米空气的细菌含量多也只有三四百个，少则五六十个，而空旷地方每立方米空气就有细菌三四万个。可见，森林卫士的本领还真大呢。
森林有这么多妙用，难怪城市里的人们都要邀请森林这个家族的成员到街道旁，公园里，花圃中安家落户，美化我们的环境，陶冶我们的情操。让我们都来植树造林，迎接着人类的保健卫士到我们我们身边来安家落户吧！
当你望着那无边无际，郁郁葱葱的森林，心中的热爱之情就会油然而生。为什么人们都喜爱森林呢？如果说啄木鸟是数木的保卫者，青蛙是农作物的卫兵，那么，我要说，森林就是人类的`保健卫士。
森林对人类的贡献是很大的。当你走进森林，就会感到在这里空气清新，他使你忘记忧愁，精神振奋。为什么在森林里会有这样的感觉呢？原来它是一座氧气制造工厂，也是二氧化碳的巨大消耗者。人们需要吸收氧气，呼出二氧化碳，来到这座工厂你就会感到舒心，惬意的。据测算，二百人呼出的二氧化碳只要一公顷的森林就用掉了，而一公顷的森林一天可造六七公斤的氧气，足够七八百人一天吸用。随着工业发展，城市人口猛增，人们就会感到城市里的噪音大，森林又具有吸收噪音，消除污染的作用，所以它又是净化城市的功臣。还有组成森林大家庭的兄弟姐妹，也都有一技之长，它们都能放出植物杀菌素，杀死有害细菌和害虫。有人测验，一公顷柏树一昼夜内可放出无事公斤的植物杀菌素，所以森林内的细菌就很少，一立方米空气的细菌含量多也只有三四百个，少则五六十个，而空旷地方每立方米空气就有细菌三四万个。可见，森林卫士的本领还真大呢。
森林有这么多妙用，难怪城市里的人们都要邀请森林这个家族的成员到街道旁，公园里，花圃中安家落户，美化我们的环境，陶冶我们的情操。让我们都来植树造林，迎接着人类的保健卫士到我们我们身边来安家落户吧！
六年级:大好山河。
人类的思考作文
随着科技的发展和时代的变迁，我们进入了一个快节奏的时代，科技的一次次重大突破后，迎面而来的是人类的欣喜，但也伴随着一系列引人深思的问题。
诚然，我们不可否认科技让我们的生活更加便捷，但是快节奏的生活让我们无暇去思考，我们依赖于计算机，依赖于人工智能，甚至让人工智能代替了人们的思考。生活中遇到问题时，多数人会选择上网直接寻找答案，而非体会思考的过程。从某种程度上来说，人们的思考变得机械化了。人与动物的区别就是人有七情六欲并懂得如何掌控这七情六欲，而科技的产物似乎减少了人们内心的复杂程度，使得人们找寻问题的答案变得机械化。
就在今年5月，机器alphago打败了在围棋界排名世界第一的柯洁，这一消息引起了一场人机**。随后柯洁发微博说：“可它始终是冷冰冰的机器，与人类相比，我感觉不到他对围棋的热情和热爱。对它而言，它的热情——也只不过是运转速度过快导致cpu发热罢了。”alphago确实打败了柯洁，但它的编码程序却始终无法体会到棋局的步步为营，它无法体会下棋的紧张感，更无法体会通过努力获得成就的.喜悦。
书中古人对弈，不由得落入“心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝”的境地，总在“天下中分尚可持”的氛围中不知已月落参横。棋局过后，两人谈笑风生，古人的“坐隐、手谈、忘忧、烂柯”之乐也全在于此了。可如今，人们的思想机械化、公式化，每个人的思想像是一个模版刻出来的，那又何来竞争？何来体味？难道alphago在结束棋局后还会与柯洁探讨棋艺？围棋的初衷便是让人们体会棋局中的蜿蜒曲折，而人们对于alphago的舆论似乎让比赛本身失去了其原有的意义。
所以苹果公司总裁库克会担心人类像计算机一样思考，失去了价值和同情心，罔顾后果。正是苹果公司对人类思考的认知感，我们才能看到苹果在不断进步，当公司员工看重了人类的价值和同情心，他们才能设计出更人性化的产品，才能吸引更多的顾客。人类始终要庆幸自己是人，而非机器，虽然我们在广袤的宇宙中确实渺小如尘埃，但我们生而思考，我们的思想是比宇宙还要庞大的存在。注重思考的过程，即使思考的结果并没有机器生产的完美，我们仍能看到将热情投入思考的我们是多么的耀眼夺目。
《从前慢》中说道：“从前的日色变得很慢/车/马/邮件都慢/一生只够爱一个人。”也许，我们应当在科技的冰冷中找回从前的惬意温暖，享受思考生活的过程，体会爱一个人的感觉。
机器终有一天会停止运作，因为它依靠电力。
而人不会，因为他富于思想情感，思想情感是比宇宙还要广袤的存在。
人类的思考作文
可以确定地说，思考乃是人的天赋。因为人们只要悉心搜索自己童年的印记，往往都会有这样一个原创的提问：“我是从哪里来的?”这是个很容易却又很难回答的问题，于是对此问题，大人的回答也就往往大同小异，或者说“你是从妈妈的胳肢窝里来的”，或者说“你是从妈妈的屁股里出来的”。这些带点旁敲侧击或者敷衍了事的的回答，童年的人们则是似懂非懂却认认真真地记下来，直到他们成人，在时间中体会那种荒唐。
这里的'发问，即是思考，当然它还仅是萌芽阶段的思考。随着时间的推移，随着“头脑”逐渐在科学的意义上成熟，思考反而消失了。常规一点的，自由自在地长到四五岁，进幼儿园，小学，初中，高中，大学，望断秋水，只为一个理想，一个未经验证的理想，也就是说未曾成熟思考过的未来。大学出来，关进单位，又十有八九发出“理想在哪里”的感叹，工作，无非“为稻粱谋”而已。非常规一点的，读到半路，甩手不干了，去寻找各种各样生活的路，但究其根本，也无非是跟着别人，去求得钱途而已。大家殊途同归，一样地，被动地生活。
而在这个信息爆炸的时代，思考似已变得毫无必要。中国人是世界是网民最多的国家，网民出乎意料之外又在情理之中地成了美国时代周刊的封面人物，中国网民该作出了卓越的贡献的。中国网民光顾最多的网站是哪一个?百度搜索。搜索好啊，可以解决一切问题。找游戏，问百度;找论文，问百度;传情意，上百度……搜索已成为一种生活。而在搜索引擎逐渐强大的同时，是思考的日益衰弱，人们都在寻找答案，不是从自己这里，而是从别人那里;小到日常生活问题，大到人生理念的构设。“我思故我在”，人们在反复引用这句名言的同时抛开了思考。
但是既然我们的大脑已经活在别人的世界里，已经失去了个体生命的尊严，又何妨爽爽快快地把生命的代理权交给世界上的某一个人?这人们似乎又并不愿意。所以我们还得说，为了让自己的生命是独立的，这个世界有一个唯一的“我”存在，我们就得有思考。而鉴于我们几乎失去了思考的意识和动力，我们还得学会思考。请相信，这是重拾生命尊严的唯一方式。
而至于如何学会思考，这本身即是一个思考题，就请从这个问题开始吧。
人类的思考作文
我住在银河里已经很长很长时间了，我都不知道经过了多少个世纪。我经常在宇宙中各地游玩。很多地方都很能吸引我。我最喜欢的地方是地球，那里的风景优美，空气清新，动植物种类丰富，非常适合人居住。我还是在几百年前去那里住了一段时间呢。今天，我又想起了它，便准备飞到那里去看看。飞着飞着，我发现了它——地球。我飞上前去，关切地问道：“你还好吗？地球。”地球叹了口气，说：“还能好？哎，你看看我的身上吧。”
我更靠近他，发现地球的颜色原本是天蓝色，现在变成了深灰色，而且散发着一股恶臭。我捂着鼻子，问他这是怎么回事。地球黯然地说:“这都是人类的错！现在，世界上百分之九十是沙漠，百分之九是居住区，百分之一是绿洲。““人类为了盖房子供自己居住，不惜把大树连根拔起，全然不顾树木对环境的影响，造成风沙的肆虐，地表植被被破坏，从而引起更多更大的风沙，加速了土地的沙漠化，绿洲逐渐消失了。”“因为人类乱丢垃圾，工厂排放有毒的水，世界上十大江河，十大运河，四大海洋逐渐发臭，到今年（2030年）已成为臭水了。他们用的塑料袋随地乱扔，水受到了污染，植物也不能好好生长，人类每人每天平均用五个塑料袋，一年全世界要用多少塑料袋呀。这些不可分解的物质都留在了我的身体里，给我造成了永久的`伤害。人类不仅污染水，而且浪费水，一天起码要用一吨水，他们用的水都是被如此浪费完的。
昨天，长江还发洪水，我还问他为什么呢，他说：“人类真讨厌，老往我身上泼脏水，使我的身体变成黄色。我原以为只有黄河老弟才有这种状况，想不到我也有这种状况，所以……”“而且，人类喜欢吃山珍海味，许多动物都被吃了，动物的种类越来越少了。一些珍稀的动物已经快要绝种了。可恨的是，他们从来都不吃完，还留下一大半，就扔了，动物的尸体开始腐烂，发臭，弄得我的身体臭哄哄的。“人类还经常使用那些一次性筷子和纸巾，那些都是用小树制成的，世界上的小树都要被他们用光了。”“人类大量生产农药、洗涤剂等化学药品，从而导致中毒。洗涤剂会伤手，被农药喷过的蔬菜被小鸟吃了，小鸟会大批死亡。而人类也会受到报复的。几次有名的中毒事件就和这有关。”
“人类为了自己舒服，整天开着小汽车，尾气弄得天空乌黑乌黑的，工厂为了赚钱，更是如此了。他们常常天气一热，一冷，就开空调，把空气给污染了，而且如果大量吸收这种空气，会因病而死。”地球叹了口气，悲伤地说：“何时我才能恢复以前的模样呢？”听了地球的话，我也无可奈何地低下了头。人类呀，你们是地球的主人，地球是你们赖以生存的家园，它需要你们的爱护和关心。爱护它，也就是在保护你们自己。醒一醒吧，人类！
人类的思考作文
我，是一个纯真的爱动物使者。可是，当我知道有许多动物死于人类之手时，我为自己是个人感到羞耻。
现在，美丽的天堂鸟已经灭绝，它们成为了历史，历史上，将有它们美丽的身影，也将有它们死亡时的挣扎和死前凄惨的哭声。历史上，将有猎枪发出的无情的声响，更有人类丑陋的心灵！刚果瓜兰巴国家公园拥有世界仅存的不足25只得北部白犀牛，北部白犀牛不久将在地球消失。可爱的白鳍豚有“活化石”之称，本来就少之又少，由于捕杀，估计明年将消失在世界上。苏门答腊虎在野生状态下有20只，随着40年代巴利虎和70年代里海虎的灭绝，人们预计，这一物种在不久的将来也将在地球上消失。
据统计，全世界75个物种灭绝，每小时有3个物种灭绝。
有些人认为人类是世界上最高智商的动物，也许，你认为是对的。可我，有自己的理由！我们人，凭什么说我们最高智商呢？因为我们会说话？我要告诉你，我们人与人之间，中国人使用中文交流，日本人使用日语交流，等等等等。可这，了不起吗？我认为，我们和动物是一样的：中国人用中文交流，狗、猫、羊，等动物用它们自己的话语交流。如果说起贪婪，哼，什么动物敢和人类比。除了冬天，动物中，几乎所有动物都是捕食时，只管今天三餐，绝不多捕！而人类，赚钱先是说：“只要自己三餐吃饱就行了。”，当完成时，人们又说：“赚够买房的钱吧。”后来，愿望越来越大，最后变成了可怕的贪欲，让人一生都为了钱，从而忘了人生的快乐。只要是人就有贪欲。
一天中，不知有多少动物因为人类而死亡。有的是因为捕杀，有的是因为空气污染，有的是因为垃圾，有的是因为海洋污染。多少生命，死在人类手中、口中。无情的人，丝毫不管鸟儿发出凄惨的叫声，不管狐狸被剥皮时的`痛苦，不管鲨鱼被割掉鱼鳍时的呻吟，更加不管指猴被钉在十字架后越流越少的鲜血。哦，可爱又可怜的动物们在发出痛苦的呻吟，在向疯狂的人类呼救啊！救救他们吧，无知的人类，它们是我们的祖先啊！
我，不想这个世界上有过人类这种生物，神啊，就让我们人类像恐龙一样消失在地球妈妈的怀里吧，就让我们为我们犯下的错误赎罪吧！让我们向动物赔罪，像地球妈妈赔罪，像植物们赔罪！
广东广州海珠区北山小学五一班五年级:易家萱。
人类文化发展的哲学思考
从哲学思考的角度,对安全文化的概念,安全文化的`基本属性,以及安全文化的基本功能进行了具体分析,并提出开展安全文化活动必须坚持的几个原则.
作者：李平国作者单位：澄合矿务局教育中心,陕西,澄城,715200刊名：陕西煤炭英文刊名：shaanxicoal年，卷(期)：2002“”(1)分类号：b027td791关键词：安全文化哲学思考。
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人类的思考作文
读完尤瓦尔・赫拉利这本书，使我对于人类的发展历史有了一个全新的认识。在读这本书之前，从没考虑过去了解政治，经济，历史，宗教这一类的知识，感觉只要将需要的专业知识认真学习就可以了，通过这样的“跨界”阅读，再进行回望，原来生活的一切都是由一条看不见的隐形链条连接着，任何人任何专业知识都不可能孤立的独处一隅。全书用三大线索理清了人类发展的脉络，作者认为认知革命，农业革命，科技革命彻底改变了人类的历史。
本书从人类的起源入手，分析了人类和其他动物的区别，接着进入农耕文明，分析农耕文明背后逻辑的合理性，而在各国历史融合的过程中，难免会有各种冲突矛盾，为了解决这些问题，智人们用金钱、用宗教等种种方式，将人们凝聚成一个共同体，这种方法是否合理？这是作者引导做的反思，当工业革命开始后，人们开始逐渐认识自然法则、打破自然法则，开始用更广阔的视角去观察世界，宗教的力量逐渐减弱。
这本书规模宏大但绝非泛泛而谈，具有一定的代表性。书中有提到智人这个词令我形象深刻，智人我简单的理解是站在食物链顶端的小部分人，他们试图去改变人类历史，在这个贫富差距悬殊的时代，只有一小部分的人能去理解和改变，我认为这是可怕的，这不仅仅是人类社会的改变，还有自然界，人和自然是紧密想连的，所以改变人类社会，历史应是整个人类的事，而不是由金子塔顶端或食物链顶端的部分人群主宰。
书中也有提到宗教的问题由我们去思考。宗教传播自己的信仰信条，文中有提到宗教的.信仰，各类宗教都宣称自己的神是唯一，打压其他的信仰，在我看来，信奉神是唯一的有神论者，是在与科学及其他的宗教在争夺解释世界的权利。有利有弊：利，垄断人的思想，有利于宗教团结，凝聚人心。弊，不利于人类社会的发展，不利于科学，哲学的进步。信奉宗教，宗教统一是否利大于弊问题，引人深思。
整本书通读后，隐隐感觉作者对人类的发展存在有悲观的情绪，书籍的第一章标题即为“人类:一种也没什么特别的动物”，作者本人也在很多访谈的节目里透露过自己的这种矛盾的思想倾向，一方面赞叹人类的各项伟大的发明成就，一方面又反思人类历史一路走来的各种破坏与毁灭。直到今天，各种突破性的实验和尝试还在无节制的在世界各地的实验室里发生着。我们人类将何去何从？这是作者的终极之问，也是我们生活在这个时代的人必须面对和思考的！