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大学语文教学论文
：高职高专院校面对竞争日益激烈的社会，把专业技能课放在突出位置本无可厚非，但被忽视的人文教育带来的后果则是我们教育工作者不可回避和忽视的。尤其是茶文化专业这种带有浓重传统文化特质的学科，人文教育显得尤为重要，而实现这一途径的最佳方式就是加强大学语文课程建设。
：茶文化；人文教育；大学语文；职业能力。
新学期我校茶文化专业的大学语文课程设置为大一新生入学的第一个学期，每周两课时。扣除新生军训及入学培训，学期授课时间为13周，那么茶文化专业学生在整个大学学习的三年期间大学语文的总学时只有26节课。再放眼整个学校，除少数几个师范专业仍开设大学语文，其他各专业都相继取消，大学语文前路堪忧。
茶文化从广义上可定义为茶的自然科学和人文科学两方面，是人类社会历史实践过程中所创造的与茶相关的物质财富和精神文明的总和。从狭义上讲，我们研究茶的人文科学，主要是茶的精神和对社会的功能。几千年前，我们的祖先发现了茶，从鲜叶咀嚼生吃到煮食、饮用，经过漫长的历史岁月，饮茶的方式经历了煮、煎、点、泡的发展与变化过程，成为我们日常生活不可分割的一部分。随着社会进步，人们生活水平及文化品位的提升，饮茶早已不是满足生理需求，更多的茶人关注的是这个过程所体现的茶文化。
影响我国思想文化最广泛、最深远的是儒、释、道三家学说。赖功欧说：“道家的自然境界，儒家的人生境界，佛家的禅悟境界，融汇成中国茶道的基本格调与风貌。”道教是中国的本土宗教，与茶文化的关系也最为久远、深刻。道教的自然观，导致淡泊超脱的品性，与茶的自然属性吻合，也凸显了茶文化虚静恬淡的特质。从发展角度看，茶文化的核心思想应归于儒家学说，即以礼为基础的“和”的思想。饮茶可自省，清楚地看待自己，继而正确地对待他人。以“和”贯穿，是一种博大精深思想的体现。如果道教体现在源头，儒教体现在核心，佛教则体现在茶文化的兴盛和发展上。中国茶文化以其特有的方式体现真正的“禅风禅骨”，禅佛在茶的种植、饮茶习俗的推广、饮茶形式传播及美学境界的提升诸方面，贡献巨大。没有禅宗，很难说中国能够出现真正意义上的茶文化。而儒、释、道三者共同特点都是：追求质朴、自然、清净、平和。中国茶文化可以说是极大限度地包容了儒、释、道的思想精华。中国是茶的发源地。
4－5世纪传入高丽；9世纪传入日本；15世纪，销往西方；17世纪销往英国，中国的茶叶与丝绸、瓷器成为中国的代名词。日本茶道精神———和、敬、清、寂的思想本源皆来自中国禅宗。韩国茶礼以和、静为根本精神，尊重传统，尊重礼仪，同样体现中国传统文化精神。英国饮茶之风长盛不衰，人均茶叶年消费量居世界第二位，享誉盛名的英式下午茶首选便是祁门红茶，形成英国红茶文化。马晓俐将英国茶文化精神概括为贵、雅、礼、和，也无不打着中国文化的烙印。茶文化是我校新开设专业，从20xx年开始招生。
其培养目标为：德、智、体、美全面发展；具有茶叶鉴定、茶饮服务、茶艺表演、茶会策划等方面的基本理论和技能；具有创新、服务、敬业精神和茶楼、茶叶经营管理素质的高端应用型技能人才。其职业岗位核心能力为：茶饮服务能力、茶艺表演能力、茶叶鉴定能力。其中茶艺表演要求正确配置茶艺茶具；能够按照不同茶艺要求选择和配置相应的音乐、服饰、插花、熏香等。这就要求茶文化专业学生是全方位、高品质的。既要具有比较丰富的中国传统文化和茶文化知识，又要具有高雅的艺术欣赏水平和鉴别能力。
国家教委高教司于1996年已明确将大学语文课程建设作为大学生文化素质教育的一个重要手段。国家《十一五文化发展规划纲要》也明确指出：“在高等学校要创造条件，面向全体学生开设中国语文课”。高专人文素质教育教育部文化素质教育指导委员会主任、中科院院士杨叔子教授认为：“人文文化具有重要的基础地位，它关系到民族的存亡，关系到国家的强弱，关系到社会的进退，关系到人格的高低，关系到涵养的深浅，关系到思维的智愚，关系到事业的成败。”人文素质是指社会的人文知识、人文精神经过环境、教育等途径内化于人的身心所形成的一种稳定的、基本的、内在的个性心理品质，它又外化为人的理想、志向、道德、情操、文化修养、思维方式和行为方式，是人之为人应起码具备的基本品性，它是一切素质形成的基础与前提。
而大学语文可以说是是实践人文素养的有效方式。大学语文具有工具性和人文性的双重特征。它的工具性体现在能够有效地提高学生母语运用能力，包括听、说、读、写的实用性，日常生活的沟通、交流等基本的语文素养方面。它的人文性则体现在传承传统文化上，引发学生对历史、哲学、文化、人生的思考，形成健康高雅，乐观向上人生观、价值观，对大学生心理素质、精神境界、人生追求和价值标准将产生巨大的影响，是形成大学生健康人格的重要基础。当我们读诸子百家，可以读到政治，可以读到哲学，可以读到军事，可以读到谋略；我们感受观点的鲜明，言辞的犀利，感受学派纷呈，学说丰富。即便同是儒家，孟子“人性本善”，而荀子“人性本恶”则教会我们辨证看待事物的不同方面。当我们读《离骚》，透过千年历史，在瑰丽的想象中遭遇屡遭流放而至死不渝的爱国诗人屈原，我们懂得什么是忠诚，什么是坚守。当我们读苏轼《赤壁赋》，在清风明月间体味儒、释、道思想对知识分子的浸淫，让我们以旷达胸襟容纳人生的起起浮浮。当我们读鲁迅的《记念刘和珍君》，我们看到什么是“真的猛士”，怎样在残酷现实中直面人生，奋然前行。
这些不是空洞的说教，更不是精神毒品的心灵鸡汤，它们如此鲜活，如此充沛，给予我们生生不息的力量，强大我们的内心，以应对漫长人生的荣辱浮沉。所以就一篇文章来说，大学语文可以说是最便捷全方位地接受多种知识，得到多方面的文化熏陶，占用课时少而收效大、进行学科综合化的最有效途径。当然，更重要的一点是，大学语文教材选用的作品都是古今中外经过时间考验的经典文章，代表着人类文明的精华，人类智慧的结晶，其思想的深度、广度，表现人性的精准、永恒，是其他学科无法比拟的，也是其他教育活动所不能取代的。
大学语文和茶文化在对传统文化的传承，对人文素质的培养上可以说是殊途同归。但大学语文因其价值是隐性的，不能给学生带来即时的利益，长期以来不被重视，甚至课时也是不断被压缩。但作为教育工作者，我们不可如此短视，将学生如流水线的产品一样复制输出。大学是培养具有综合素质能力人才的地方，决不可沦为职业技能培训所。只有将学生的人文素养与职业能力相统一，将学生的能力发展与人格完善相统一，才能达到人的全面均衡发展，造就与时俱进的高素质人才。
〔1〕张馨予．茶文化的弘扬与发展．青岛大学，20xx．5．。
〔2〕赖功欧．茶哲睿智———中国茶文化与儒释道．光明日报出版社，1999．。
〔3〕陈力群．茶艺表演教程．武汉大学出版社，20xx．1．。
〔4〕马晓俐．多维视角下的英国茶文化研究．浙江大学出版社，20xx．。
〔5〕唐骋帆．我国大学语文教学研究现状述评．柳州师专学报，20xx．2．。
〔6〕曹丽萍．发挥大学语文的育人功能提高高职学生的人文素养．襄阳职业技术学院学报，20xx.5.07.
初中语文教学论文
语文作为一门研究国学的学科，与人们的联系非常密切，在这样一个联系密切的学科中，教师的实践教学必须灵活多变，同时也要讲究整合；既要对教学实践和学习内容进行整体的分配，还有对教学手法进行优化，让学生通过一些特定的、完整的教学体系来完成对初中语文的学习，这样的学习方式不仅可以提高学生的掌握能力，还能促进他们更好地进行创新性学习。
一、与历史专题的整合。
我们都知道，语文与历史之间有着千丝万缕的联系，因为语文是在历史发展的过程中不断演变而来的，而学生学习语文主要以历史中保留下来的文献为主要载体的。因此教师在给学生上课时，可以适当的将每个时期的历史作品或典范整合在一起进行讲授，或者在讲授某一篇文章时，教师可以将同一作者早时期或晚时期同类作品拿出来让学生品读，通过品读让学生了解作者同一时期的思想和生活感受，这样将更有利于学生对文字的理解。
比如在学习《从百草园到三味书屋》一文时，教师可以将鲁迅童年另外一篇著作《社戏》找出来让学生品读，同样是鲁迅描述他自己小时候的文章，且两篇文章有很多相同之处，比如两篇文章都描述的是童年趣事，比如两篇文章都有对封建社会的讽刺意味，再比如两篇文章都有对大自然美好的崇尚。带着这些相同之处，可以让学生仔细品读鲁迅童年的趣事，同时可以让学生在品读中结合自己童年趣事，看看有没有比鲁迅更好玩的趣事，教师可以借此让学生写一到两篇日记或短文。在品读完两篇文章的相同之处后，教师可以让学生试着对两篇文章的不同之处进行比较和分析，教师可以从主题、题材、描述内容三个方面对文章进行分析，从而让学生了解两篇文章的不同之处，以便学生更全面的对鲁迅童年趣事进行了解，同时教师还可以借题发挥，让学生明白趣事文章可以从散文、记叙文等多题材进行写作，这样间接提升了学生的写作能力。
二、与语法专题的整合。
我们都知道，尽管语文课本是按单元进行编排的，但每个章节中的知识点都比较分散，比如某个语法在这一单元中涉及到一点，而另外一个单元又涉及一点，平时学生学习时可以分散地进行学习，但是一旦学完了，如果不将他们很好的整合在一起，学生对这块语法的整体把握能力就比较弱。
比如在语文写作的学习时，教师可以将不同的题材专题进行结合，比如本单元学的是记叙文，教师可以让学生写一些记叙文的文章，而下单元学的是散文，教师就可以让学生配合着写一些散文类型的文章。再比如在学习文言文的时候，教师可以将文言文的语言分为实词和虚词两部分，然后将本单元所讲到的所有文言文整合在一起，将每篇文章中的虚词与实词整理出来。比如在学习《借助注释学文言》一单元时，教师就可以让学生将几篇文章中的实词与虚词找出来，比如“辍耕上垄上，怅恨久之”与“高尚士也，闻之，欣然规往。”两句话中都有“之”字，那么两句话中的“之”字是否具有相同的意义。再比如教师可以将一些古今均有的词语拿出来，分析古今相同词语意思上的'异同，比如“吾祖死于是，吾父死于是”一句中的“于是”一词就与我们现在所说的于是在含义上有很大的不同，在这句话中于是的含义是这里，而现代汉语则是一个递进关系的连接词。当学生理解这个词的含义后，教师可以补充《廉颇蔺相如传》一文中的“于是秦王不怿，为一击瓴”，让学生分析这个于是的含义。通过这样的专题学习，有利于帮助学生提炼归纳文言文中的内容，使学生将零散古文有机整合为文言文翻译体系。
三、与生活专题的整合。
语言类的学习离不开生活与交流，如果在学习语文时学生脱离了生活与交流，即使学得再好也很难将做到学以致用。目前初中教师在课堂上很注重学生与生活之间的联系，很多课堂活动的开展也与现实生活联系的非常紧密，但这还远远不够，学生的课堂作业也应多向生活与交流靠拢，即将生活与作业整合在一起，让学生感受到语文的魅力。对于学生来说，生活包括两方面内容，一方面是学校生活，一方面是社会生活，因此教师完全可以将课堂作业与这两种生活方式整合起来，设计出一些新鲜、有趣的课堂作业。比如在学完《多彩四季》这一单元后，教师可以让学生将自己校园的四季变化用文字表达出来，这样可以让学生不断扩展自身观察能力，同时也能提升学生的语言能力。另一种生活方式是社会生活，教师也应多注重一下学生与社会生活方面的整合。比如在学完“民俗风情”一单元后，教师可以给学生布置民俗采风调研的课堂作业，让学生去主动寻找家乡的风俗民情，从而不断开拓自己的视野。
总之，语文教学中开展专题整合活动本身是一个归纳与总结的过程，它有利于进一步巩固学生对知识的掌握程度，同时也是一个复习的过程，可以帮助学生提炼归纳，构建知识系统，让学生更好的将校内与校外联系在一起。同时学生还能通过这种整合的方式选择出一套符合自己学习的方法和手段，从而不断提升自己的语文成绩和水平。
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小学语文教学论文
摘要：随着新课程的改革,语文新课程在阅读教学上发生了很大变化。传统的阅读教学一味地把自己对阅读材料的感悟理解来代替学生的阅读实践,而在新课程改革的背景下,越来越强调和倡导个性化阅读。
关键词：语文;阅读教学;个性化阅读;小学四年级语文教学。
正如法国著名心理学家卢梭所说:“儿童有他特有的看法、想法和感情。如果用我们的看法、想法和感情去代替他们,那是最愚蠢的”。然而,大多数教师由于受传统教育观念的影响较深,仍拘泥于传统的阅读教学,导致学生的个性化阅读无法实现,基于此,本文将结合小学四年级学生的教材特点及阅读状况,探索适合四年级学生的个性化阅读教学并提出若干建议,从而实现让学生做“学习的主人、阅读的主人”。
一、要确立学生的主体地位。
所谓“个性化阅读教学”,就是要充分发挥学生的个性化特点,让每个学生的特点、个性展现出来,这就必须要强调和确立学生在阅读教学中的主体地位,让学生做阅读的主人。确立学生的主体地位,表现在两个方面:让学生自主选择阅读材料、让学生自主选择阅读方式。每个人都有自己的喜爱,有自己独特的欣赏、鉴赏能力和水平。
首先,让学生自主选择阅读材料。如《北大荒的秋天》,在这一篇文章中写了金秋时节北大荒的原野、小河和天空三个部分,不同的学生喜欢的部分也不一样,有的觉得原野部分写的好,有的觉得小河部分写的好,当然也有的学生会觉得天空部分写的好,对于自己觉得写的好的部分,学生当然更乐意阅读,也更愿意倾注感情的去朗读,因此,在新课程改革后,我们经常能在语文课堂上听到这样一句课堂语:“选择你喜欢的自然段来读一读”。这就体现了语文老师对学生自主选择阅读材料的尊重,鼓励学生根据自己的阅读兴趣和学习基础,自主选择自己喜爱的阅读材料。这样以来,不仅增加了学生对阅读本身的兴趣,而且也使得学生更容易理解课文的内容,从而达到“在个性化阅读中讲求兴趣,在兴趣中增进课文的理解”的双重效果。
其次,让学生自主选择阅读的方式。阅读的方式有朗读、辩论、表演、讨论等等多种形式,每个学生个性的不同,选择阅读的方式也不一样,有的喜欢自己在室外大声朗读、有的喜欢在室内安静的阅读,有的喜欢将阅读材料当作剧本通过表演的形式呈现出来,还有的喜欢和小伙伴们一起讨论以加深对文章的理解和记忆。俗话说:“适合自己的就是最好的、最正确的”,在课外阅读时间,老师就应该鼓励让学生尝试不同的阅读方式,让其自主选择适合自己的学习方法。
二、确立教师的主导性。
四年级语文教材特点的分析《标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话框”,因此,强调学生的个性化阅读并不意味着教师在阅读活动中主导作用的丧失,教师作为课堂活动的组织者、学生的启蒙者,教师需要时刻注意保持自身的主导作用。另外,因为四年级的学生年龄毕竟还小,理解能力还存在一定的局限,因此不免在阅读中会产生不正确甚至荒谬的理解,这就需要教师及时的引导和交流,要加强教师与学生之间的沟通与交流,引导学生形成正确的价值观和世界观。可以站在学生的角度,鼓励学生敢于提出质疑、从不同的角度思考问题,但对学生荒诞的想法要及时加以引导。例如,在《卧薪尝胆》一课中,有的学生就体会不到越王勾践坚强不屈的品质,甚至觉得越王勾践过于愚蠢,对于有这样想法的学生,教师首先要做的不是斥责学生的这种想法,而是要从“勾践不忘报仇,不忘兵败的耻辱”方面来引导学生体会勾践的坚强不屈。
三、
营造个性化阅读的氛围。
环境对于一个人的成长十分重要,个性化阅读的开展同样需要一个有利于阅读主体情绪化的氛围。诗人舒婷曾说过:“诗歌是一粒种子,花朵是你自己培育出来的”。在阅读过程中,教师一定要尽力营造出一个有利于学生敞开心扉的阅读氛围,让学生能够兴致勃勃的阅读、专心致志的学习,鼓励学生主动去阅读,增强学生的阅读自信,调动学生的阅读积极性,让学生通过自己选择的阅读方式将自己选择的阅读材料阅读出来,可以不限次数的反复阅读,从而使学生能够获得独特的体验和感受。在教学时,教师可以借住现代多媒体设备,播放与文本内容相关的动画片课件,生动形象的将文本内容演绎出来,让学生通过“看”的过程初步了解文本的主要内容,在阅读之后,可以再让学生通过组队的方式将文本内容“表演”出来,这些丰富多样的教学方式不仅能加强学生对文本内容的记忆和理解,更能调动学生想要继续阅读的积极性,从而充分展现学生的个性、激活学生各具色彩的智慧、陶冶学生的情操。
综上所述,个性化阅读的培养需要教师和学生的共同努力,鼓励学生在个性化阅读中的参与,赋予其主体地位,但同时也要继续保持教师的主导性和引导性作用。只要教师在教学中执行《课程标准》中关于个性化阅读的理念,充分尊重学生的个性,把阅读活动变成学生的自我探究、自我体验的活动,学生就会在富于个性的阅读中发展阅读能力,强化阅读体验,从而提高自身的阅读水平。
第二篇：浅论小学四年级语文教学中如何提高阅读教学质量。
第三篇：个性化阅读教学在小学四年级语文教学中的运用探究。
第六篇：小学四年级语文教学中提高学生朗读水平的路径探讨。
小学语文教学论文
８０年代以来，随着小学语文教学实践的丰富和语文教学理论研究的发展，教学改革在不断深入，其教学方法显示出一个重要的发展趋势———心理学化的色彩越来越浓。小学古诗教学尤为突出，笔者作如下阐述。
古诗言简意赅，富有形象感、意蕴感和情趣性。三者又以形象感为基础，因此教者越来越重视对学生加强视、听等感官形象性的刺激，以强化表象的建立、组合、转换，其教学手段形态化。
１?图画具有直观性和形象性。借助图画将古诗词语形体化，更易于学生清晰理解诗意，深刻领悟蕴含的哲理。如教“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”时，教者出示庐山的正面图，侧面图，让学生观看、比较；再诵读诗句，图文结合揣摩、推敲，使学生体味出多角度、多视野观赏庐山，其面目确是各不相同.
２悦耳有时比悦容更重要，不能悦耳就不能悦容。特别是古诗教学，教者语言要绘声绘色，生动形象，并恰当地使用态势语言。教者的语感、态势给学生以声感、形感的刺激，使冰冷呆板的文字符号活化，学生获得形象化的感知。如教“草色遥看近却无”这句时，教者娓娓动听的描写以及遮眼远看，低头细看的动作，似乎使学生看到在丝丝微雨中，朦朦胧胧，隐隐约约看见一大片一大片极淡极淡的青青之色；但走近仔细看，地面上只是稀稀朗朗纤细的针状似的草芽，根本看不到青是什么颜色。学生进入了情境，感悟早春的美既柔嫩又富有生机。电化教学的直观性、形声化，表现手段的真切性、情感化，对小学古诗教学心理学化具有很大的优势。如《示儿》中的“但悲不见九州同”的“悲”字，是全诗的诗眼、诗魂，如何使学生进入意境，升华情感，是本诗教学的重点、难点。教者在学生意读全诗后，让学生边听录音边看投影，再仿谈遐想推敲，一遍两遍……学生与诗人产生了情感的共鸣，深切体味：这“悲”字是诗人悲自己终生的意愿没能实现，没能亲眼看到国家的统一；悲祖国大好河山破碎，中原人民仍生活在水深火热之中。这形声组合对学生感官的刺激，增强了形象性的感知，突破了教学的难点，使学生升华了情感，陶冶了情操。
想象是人的大脑对已有的表象进行加工改造从而创造新形象的过程。在记忆表象的基础上，充分发挥“想象”这心理过程的作用，还原再现诗中描绘的场景，使学生进入诗境，解决因古诗时空跨越度大……而给小学生带来的学习困难。
１?古诗词语凝炼，跳跃度大，写法夸张。因此，小学教学古诗首先要使词语表象化，并使其强化（建立）、活化（转换）、优化（加工）。即在意读诗文时，引导学生借助想象，将词语在脑海里形成主体画面。如教“遥看瀑布挂前川”这诗句，教者紧扣“挂”字，引导学生展开丰富的想象，似乎同诗人一同观赏庞然的瀑布凌空直泻而下，领略其雄伟的气势。２?古诗是诗人触景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力的产品。探究古诗创作的本原，小学教学古诗要借助诗人的想象，启迪学生思维，感悟其诗情画意。如教“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这诗句，学生经过看录像和反复吟读诗句，悟出：这是诗人被大自然景色所陶醉，一种幻觉油然而生，从而吟出这千古佳句。教者引导学生借助诗人的丰富联想，展开想象，领略诗人雄伟的气魄，以及诗人热爱生活、热爱大自然的情怀。
３?古诗构思精巧，多处留有艺术的空白，言虽尽而意无穷。小学生学习古诗，借助想象、联想，补其空白，走进作者所描写的世界，感悟语言文字所暗示和启发的蕴意和情感。如《咏柳》，诗人采用自问自答：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”教者引导学生紧扣这设问的手法，展开丰富的想象，品味这无穷之意。
诗人以饱蘸激情的笔墨，着力写出千古传颂的诗篇，给人以意境美、情感美、情趣美……教者要以情感为纽带，竭力缩短学生与诗人的心距，唤起情感的共鸣，促使学生从诗中感知美、理解美、评价美、分享美的蕴含。
１古诗教学的一个重要方法，就是运用生动形象的教学手段，创设一种与其相应的情境，使学生披文入情，缘情融情，感悟一切景语皆情语。如《三衢道中》，诗人以新颖的构思：先记叙后描写，既绘色，写出了绿荫；又绘声，写出了鸟鸣。教者运用形态化的教学手段，将学生带入引人入胜的迷人山区，观赏初夏的风光：梅子黄黄、绿荫重重、溪水淙淙、黄鹂声声。领悟诗人热爱祖国美好山河的喜悦之情，从而产生愉悦之感，与诗人一同感受意境美。
２列宁说：“缺乏情感的认识，便失去了认识的深入。”情感是古诗教学的纽带，更是一种活力。学生通过情感性体验，以自己就是诗人，参与情感的交流，把客观对象主观化。如教《赠汪伦》，教者借助投影、音乐、引导学生进入汪伦送诗人李白的热闹、欢乐的场景，跟着一起跳一起唱，进而反复体味“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的喻意，分享李汪之间的深情厚谊。
３作为高级情感之一的美感，是人对美的感觉和反映。众多的古诗以美为载体，以美为内容，以美为目标。古诗教学是语文教学中品味较高的一种艺术课型，教者要引导学生充分发掘诗中的美、展示美、体验美，令学生赏心、悦目、悦耳，进而获得精神的愉悦，使古诗教学产生特有的美的教学效益。如《暮江吟》，是诗人抒写深秋傍晚江边的景色，字里行间透露诗人赞美之情。教者启发学生抓装铺”、“瑟瑟”、“红”等关键词，以及“珍珠”、“云”形象的比喻。想象红日西沉，一弯月芽悄然东升，脚边小草清露滴滴，一派和谐、宁静的江边美景，再指导学生以喜悦的心情，跳跃的节奏，赞美的语调反复吟诵，审美情趣油然而生，给学生美的享受、美的陶冶，从而显示小学古诗教学以情感为纽带的魅力。
国培语文教学论文
20**年的11月我带着一颗忐忑不安的心情开始参加学习国培教育，因为我教二年级数学语文，工作压力非常大。
而且自己年令也大了。
很有一些顾虑心理上也有一些抗拒。
其我内心深处非常渴望知识。
带着真诚的心来参加小学语文国培培训。
在这次培训的过程中我聆听到多位教育专家的生动、形象、精彩的讲座，提高了自己对课标的理解，在阅读、习作、综合学习、语文实践等教学中的疑惑也豁然开朗。
同时我也深深地感到自身存在的不足，我会细品所学，把本次培训的所学、所感、所得用于教学实践中。
使我充分认识到，作为一名教师，从心底热爱自己从事的教育工作。
既然以教育事业为生，就要做好本职工作，就要通过不同的渠道不断吸取新知识，不断的学习，做一名学习型的教师。
网络学习给我提供了这样的机会。
使我有了很大的收获。
从专家学者的讲座中明白，注重对学生的教育，启发学生亲其师，信其道，不断创设一个传道、授业、解惑的和谐氛围。
在学习中受到启发我们要教育好学生，就要成为学生的知心朋友，学生才能在向师性的驱动下健康成长。
只有这样，提高学生语文素养的可能性才会更高，落实好素质教育才能水到渠成。
常说磨刀不误砍柴工，此理一点不假。
通过参训，我从名师专家的教导中领悟到，教材是学本而不是教本，教材是蓝本并非圣旨;教改势在必行而非雁过无迹，教改是循序渐进而非一蹴而就。
学生之所以如牛一般撵不动，是因为我们没有用绿草去喂。
学生之所以远离我们，是因为我们没有把他们看做自己的孩子。
也就是说，我们奢望不了天上掉下教育教学的馅饼，但是我们可以一切从实际出发，以学生为本，以教材为源，把培训化作动力。
如果我们用心寻找到各种教育教学资源交叉的点，那个点即是开启学生心智的金钥匙，进而以此激发学生学习的兴趣，那么，无限的知识将迎着方法之刃而解。
下面我就如何设计好低年级语文阅读教学谈几点自己的心得：
儿童步入小学就意味着阅读成为学生认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。
实现这一跨越必将对它们日后的阅读，包括阅读兴趣、阅读能力、阅读习惯等产生深刻的影响。
根据《语文课程标准》提出的阶段目标，一年级的阅读教学应着重落实以下几方面的目标：一年级的阅读教学应注重落实以下几个方面的目标：
第一，喜欢阅读，感受阅读的乐趣。
第二，学习用普通话正确，流利的朗读课文，切实过好认读关，体会文中的感情和语气。
第三，借助读物中的图画阅读，了解课文中的意思，并达到乐于与人交流自己的感受和想法的目的。
四，感受语言的优美，积累自己喜欢的词句。
要顺利达到以下目标，我觉得作为教师的我们一贯采取以下策略。
1、加强认读，逐步提高。
入学前学生的认识的字都很少，入学一段时间后，他们就逐渐能借助汉语拼音认读生字，从而为阅读奠定了一点基础。
但由于低年级学生缺乏注意分配能力，所以，即使课文中没有生字，好多学生也会一字一顿地读，或者回读，难形成连贯的语流。
因此教师应把“正确、流利地朗读课文”作为教学重点。
课堂上要舍得花时间，让学生一遍一遍地读，可以采用自由读、同桌互读、指名读等多种方式。
对于较难读的句子，教师可示范甚至领读。
让学生在实践中领悟，习的经验，切实过好认读关，从一字一字地读到以词或以词组为单位进行阅读。
2.感受乐趣，启发对话。
学生在读书的过程中加工处理课文的符号信息，与课文和作者对话交流，受到课文丰富内涵的影响。
于是学生体会到阅读可以跨越时空，将世界各地的风光尽收眼底，将古今中外的人物一一道来，其乐无穷。
渐渐地，这种阅读的乐趣转化成需要，而需要又是人进行实践活动的原动力，是学生阅读积极性的源泉。
因此?语文课程标准?把“喜欢阅读，感受阅读的乐趣”作为低年级阅读教学目标的第一条。
可见低年级阅读教学必须从激发阅读兴趣开始。
然而文字毕竟是抽象，对初学儿童来说容易产生畏难情绪，在这种情况下教师可借助课文插图、实物、音响手段等，让学生带着问题、带着猜想、带着向往进入阅读，启发学生与文本对话。
3.自主阅读，感受语言。
学生主体性发展的过程是在教育影响下与客体环境积极的相互作用中主动建构的，而学生主体地位的确立又使体验、感悟这种心智活动成为可能。
因为阅读是一种个体行为，学生是阅读主体，是阅读行为的发行者和操作者，而且自始至终决定着阅读的目的、任务、方式和效果，所以学生在兴趣的激发下理应始终处在积极主动的位置。
总之，本次培训收获的不仅仅是专家们讲解的内容，同学们在一篇篇教学设计中迸发出来的光芒。
还有不曾谋面同学们真挚的友谊。
更是一种理念，一股动力。
我会抓住这次机遇，在今后的工作中，将树立终身学习的观点，努力实践，在教学岗位上积极进取，锐意创新，不断提高学生的语文素养。
语文教学论文
摘要：谈了中等职业学校语文教师教学时应遵循的基本原则，以提高教学有效性。
关键词：中等职业学校；语文；教学原则。
近年来，中等职业学校语文教学面临着愈来愈严峻的困难和挑战。学校和教师应当尊重教育规律，根据具体实际，体现现代教育理念，提高教学有效性，遵循一些指导性的基本原则，主要有人本性原则、人文性原则、全体性原则、个体性原则、可接受原则和实效性原则。
一、人本性原则。
中等职业学校语文教学，必须以人为本，全面发展学生的素质能力。素质教育的精髓是以人为本，以学生为中心，全面发展学生的素质能力。“教育作为培养人的活动，其基本出发点是人，是人的个性化和社会化的发展过程。”教学模式应当体现素质教育的基本理念。
在语文教学中，遵循人本性原则，教师应当注意：（1）坚持以人为本，要按照素质教育的基本要求，改进传统的教学模式和教学组织形式，教学活动的安排始终以学生为中心，教学环节的设计和实施始终以学生发展素质能力为出发点。（2）坚持以人为本，要尊重学生的主体地位，充分考虑学生的意愿和要求，保护自尊心，提高自信心，使学生在提高语文能力的过程中取得成就感，从而主动地学习。如在中等职业学校语文分层次教学中，应当将显性分层和隐性分层相结合，防止挫伤学生的自尊心。（3）坚持以人为本，要摈弃传统上语文教学单纯以提高学习成绩为标准的`观念，树立语文教学为学生的未来工作和学习打好基础的观念，着眼于学生的长远发展。由于职业教育的特殊性和语文学科的交际工具性，教学应当重点发展学生相应职业领域所需的语言表达能力和交际能力。
二、人文性原则。
中等职业学校语文教学，必须关注人文，培育提升学生的人文素养。传统的语文教学类似于“说文解字”，将充满人性之美和生活趣味的语文知识予以解构和概括，忽略学生的情感意志和审美情趣，导致学生人文精神的缺乏。语文教学要为学生的终身学习、生活和发展打好基础，中等职业学校学生的人文素养相对比较薄弱，需要在语文教学中突破传统模式的束缚，提高学生的人文素养。
在语文教学中，遵循人文性原则，教师应当注意：（1）在教学过程中，把培育人文素养摆在首要位置，教学内容设计、教学活动组织要体现人文性要求。（2）将语文学科和历史、哲学、艺术等人文学科联系起来，在语文知识的学习中开阔视野，潜移默化地提高学生的人文素养。（3）根据学生不同的个性特点和人文基础，有针对性地指导课外阅读，多读书，读好书，扩展知识，提高修养。
三、全体性原则。
中等职业学校语文教学，必须面向全体，保证全体学生都能得到语文能力的发展。面向全体学生，为学生的全面发展创造条件，使每位学生都学有所得，达到教学目标，是素质教育的必然要求。教学的全体性，也体现在学生集体的能力提高和集体精神的培育。
在语文教学中，遵循全体性原则，教师应当注意的是：（1）要坚持面向全体学生，不抛弃，不放弃，“一个都不能少”。寻找语文后进生的闪光点，精心设计提高策略。（2）以“纲”为纲，按照语文教学大纲，严格要求全体学生达到统一的教学目标。（3）在语文教学过程中，通过合作学习活动，培养学生的集体凝聚力和集体协作精神。
四、个体性原则。
中等职业学校语文教学，必须尊重个体，使每位学生都得到个性化发展。尊重学生的个体差异，引导学生在达到教学目标的基础上个性化发展，是语文教学创新的立意所在。
在语文教学中，遵循个体性原则，教师应当注意：（1）尊重学生的个体差异，了解每位学生的学习基础、智力水平、个性特点，有针对性地进行教学活动和评价考核，实现教学的最佳效果。（2）充分调动学生的主动性和积极性，鼓励自主创新，对于主观性学习内容，不预设固定“框框”和标准答案，避免扼杀学生的创造性。（3）在分组合作学习中，根据不同学生个体的特点，科学分组和安排活动，取长补短，充分发挥个体优势，运用集体动力改正缺点和不足。
五、可接受原则。
中等职业学校语文教学，必须循序渐进，充分考虑各方面的可接受程度。创新教学并不是对传统教学模式和教学组织形式的“废立”，而是在传统基础上的继承和创新。捷克教育家夸美纽斯（comenius）指出：“教给学生的知识，必须是青年人的年龄和心理力量的许可，一切事情的安排都适合学生的能力”。因此，教学创新不应一蹴而就、盲目冒进，而应理性分析，稳步推进。
在语文教学中，遵循可接受原则，教师应当注意的是：（1）在教学计划、教学目标、教学内容的设定上，循序渐进，步子不要过快，采取阶段性递进策略。（2）与学生建立良性互动关系，根据学生反应来调整教学进程，经常与其他教师、家长和用人单位保持沟通，及时反馈，争取各方面对创新教学的理解和支持。
六、实效性原则。
中等职业学校语文教学，必须注重实效，保证教学创新取得实际效果。很多教学改革由于流于形式，最后都收效甚微。教学要取得实效，必须立足学生实际，精心设计教学环节，提高教学活动的有效性和实现相应教学目标的针对性。
在语文教学中，遵循实效性原则，教师应当注意：（1）转变教学改革只是上几堂“公开课”作秀的观念，将教学创新保持常态，以负责的态度上好每一节课。（2）多媒体教学手段的使用要考虑教学过程的“最优化”，避免形式主义，既要做到充分利用教学手段，又要有的放矢，不滥用教学手段。
高中语文教学论文
语文课程是我国各级院校教育教学工作的基础性课程，也是学生的必修课程，在传承传统文化、培养学生传统文化素养方面发挥着至关重要的作用。本文从语文教学实践入手，对逐步提升学生传统文化素养的措施进行了分析，以期能够为语文教育教学作用的发挥和学生传统文化素养的良好培养提供相应的支持。
高中阶段的语文教学是学生素质教育的重要组成部分，在全面提升学生综合素质方面发挥着重要的作用，而在语文教学中有一定的传统文化知识，合理开展传统文化教学能够实现对学生传统文化素养的良好培养，对学生的未来发展也产生着重要的影响。所以新时期在高中阶段的语文教学实践中，教师应该认识到传统文化教育的重要性，并积极探索传统文化教育教学措施，保证语文教学中传统文化教育作用的发挥，为学生传统文化素养的良好培养提供相应的支持。
对新课程改革背景下高中语文教学中传统文化教学的重要性进行分析，发现其重要性在以下两个方面有所体现：一方面，高度重视传统文化教学并结合学生的实际需求对传统文化教学进行优化调整有助于促进学生综合素质的培养。我国在长时间的历史发展和文明演进过程中形成了丰富的优秀传统文化，文化底蕴深厚，教师在教学中合理应用传统文化知识组织开展教学活动，不仅能进一步提升学生的语文学习兴趣，还能够实现对学生传统文化素养的培养，对学生综合素质的强化也产生着重要的影响，有利于对素质教育思想的全面贯彻落实。另一方面，传统文化教育能够让学生对民族文化形成更为系统的认识，有利于激发学生传承和保护我国传统文化的情感。在高中语文教学中融入传统文化教育，学生不仅能够受到其中教育思想的影响逐步强化自身综合素质，并且借助对传统文化教育材料的应用对中华民族的发展历史形成多角度了解，促进学生保护和传承传统文化的情感得到激发，为传统文化的在新时期的良好传承提供相应的支持。
新时期受到新课程改革思想的影响，高中语文教师虽然已经认识到传统文化教育的重要性，并且尝试积极探索了传统文化教育措施，希望能够对学生的传统文化素养加以培养。但是需要注意的是，在教育实践中，仍然存在一定的问题，严重限制了学生传统文化素养的逐步强化，具体表现在以下方面：首先，教师在传统文化教育实践中忽略了对学生的情感熏陶。在高中阶段的语文教学实践中教师一般过于重视传统文化知识的讲解，希望能够借助系统的讲解让学生吸收传统文化基础知识，提升学生解决相关问题的能力，但是对情感教育却相对忽视，无法引发学生的情感共鸣，情感熏陶效果相对较差，严重限制了学生传统文化素养的良好培养。其次，在教学方面对工具书的依赖程度相对较高，学生自主学习和独立理解的能力不足，传统文化教育的价值根本无法实现，学生传统文化鉴别和理解能力的培养也受到极大的限制，不利于学生对传统文化内容的深入学习。可见，高中语文教学中传统文化教学中存在的相关问题已经对传统文化教学的优化产生了严重的不良影响，所以新时期十分有必要对传统文化教学进行分析和阐释，制定更为科学的教学策略，对学生的传统文化素养进行合理培养。
基于语文教学中传统文化教学的重要性，教师在教育实践中可以积极探索传统文化教学优化措施，对学生的传统文化素养加以培养，为学生未来发展提供相应的保障。
（一）借助课堂氛围的营造对学生实施人文熏陶。
高中语文教学中对学生传统文化素养的培养离不开良好教学环境的熏陶，只有教师能够结合具体的教学内容营造良好的传统文化教育氛围，才能够在特定的教学氛围中对传统文化形成深入的认识和理解，进而产生相应的思想情感，实现对学生传统文化素养的培养。如在讲解高中语文必修2现代文《荷塘月色》的过程中，教师要想加强语文教学与传统文化教学之间的联系，就可以将教学内容向外延伸，将李白的《古风》、晋乐府诗中的《青阳渡》以及杨万里的《莲花》等诗歌引入到教学活动中，再借助多媒体技术的应用配置古风音乐，将学生带入到特定的传统文化情境中，让学生在特定的氛围中感受到传统文化的优美意境，再以此为基础学习《荷塘月色》，学生能够对《荷塘月色》教学内容形成更为系统的认识，学生的传统文化素养也能够获得良好培养，对学生深入学习语文知识产生着一定的积极影响。
（二）课内外相结合对学生的传统文化素养加以培养。
在高中语文教学实践中，学生传统文化素养的培养不能只局限在课堂教学方面，还应该结合教学内容向课外延伸，让学生借助课外阅读和课外实践活动逐步培养自身传统文化素养，切实促进学生综合素质的强化。如在讲解《孔雀东南飞》的过程中，教师可以要求学生在课外观看相关影片，加深学生对课文内容的理解和感悟；在讲解《林黛玉进贾府》的过程中可以要求学生在课后阶段阅读《红楼梦》接受其中的情感熏陶。这样教师针对具体的教学内容制定相应的课外教学活动，学生的传统文化素养必然会得到相应的培养，学生的语文学习能力也会得到进一步增强。
综上所述，传统文化教育是高中语文教学的重要组成部分，教师在语文教学中加强对传统文化教学的重视，并借助传统文化教育对学生的传统文化素养加以培养，不仅有助于学生综合素质的提升和语文学习能力的培养，还能够辅助学生对传统文化的继承和传承，对我国文化建设事业的发展也产生着极其重要的影响。所以必须加强对语文教学中学生传统文化素养培养工作的重视，充分发挥出传统文化教育的作用，为语文教学质量的全面提升提供良好的支持。
［2］江旭华.让传统文化之花在语文教学中绽放——浅议中学生传统文化缺失之策略［j］.考试周刊，20xx（55）：37.
作者:张晓敏单位:河北省秦皇岛市北戴河新区长白学校。
语文教学论文发表
教育教学管理工作是学校管理工作的重中之重，它决议着学校的办学程度和效益，左右着学校行进和开展的方向。高效的教育教学管理工作是提升小学教学质量的有力保证。教育教学管理工作是详细而细致的，随着新课程规范的实行，教学理念和教学办法都在不时的变革和创新，对学校管理者和教员都提出了新的请求，相应的教育教学管理方式与理念也需求随之变革，这样才干更好地顺应新课程的需求。因而，作为一名学校管理者，要擅长转变观念，以人为本，从全局思索，担负起学校教育教学管理的重担。以下是笔者在教育教学管理的工作岗位上总结的几点心得领会。
一、树立科学的教育教学管理理念。
管理务必要坚持各项工作以教育教学为中心的指导思想，引导和请求学校各层次、各处室的工作都要服从和效劳于教育教学工作。在组织施行教学过程中，深化教育教学变革，强化教育理论学习，转变教育观念，盘绕“以学生开展为本”的根本教育理念，以培育学生的创新肉体和理论才能为中心，要深化展开新课程研讨，布置教研组集中学习讨论“胜利教育”、“高兴教育”的教育形式，进一步增强教育教学管理工作，进步办学效益，充沛发挥课堂教学在整个教学过程中的主渠道作用，实在标准教学过程中的“备、讲、辅、批、考”五项根本环节工作，经常深化教学第一线听课、评课，经常查阅教员的备课和学生作业，在备课上倡导本人的教育教学思想和本身的学问经历以及学生实践相分离，教案设计与讲课要尽最大水平相符，经常召开不同方式的师生座谈会，应用恰当场所与教员个别说话，理解教员的教学状况和学生的学习状况，特别要倾听教员对教学管理的意见及倡议。
二、抓好教员队伍整体素质建立。
树立一支具有过硬的业务素质和高尚职业道德的高素质复合型教员队伍，这是小学教育教学管理的重点和关键，也是在小学教育教学各项工作中全面贯彻新课改教育教学思想的详细请求，同时也是实在全面进步学生综合素质的详细的、最迫切的请求。在当今全面贯彻落实素质教育的新形势下，国度、全社会对教员的人品人格、业务素质和专业才能都提出了新的更多更高的请求，教员在控制扎实、先进的理论、技术手腕和教学办法的同时，更要依据学生在实践学习过程中的详细状况，制定科学合理、实在有效的教学计划。另外，教员必需不时增强个人涵养，不时进步本身的人格魅力，不时丰厚沉淀学问，多方位、深层次全面提升教育教学程度，以身作则、以身作则、锐意进取，努力成为学生学习的榜样和效仿的人生模范。
三、创立催人奋进的`教育教学环境。
良好的教育教学环境是全面进步教学质量前提和根底，教育行政管理部门应不时加大对小学根底教育的投入，鼎力推进规范化、标准化校园建立，努力为全体师生创立一个良好温馨的育人环境。同时，学校教育教学工作管理人员必需合理分配，突出重点，实在加大教育教学过程中必需的辅助设备的装备力度，奠定坚实的教学活动的物质根底。此外，要普遍展开方式多样、富寓内涵、丰厚多彩的活动，鼎力推进文化校园、调和班级建立，努力构成安康向上、催人奋进、生机四射的深沉的育人气氛。
四、发动各方力气提升教学质量。
教学质量的提升是要经过全校师生的共同努力才干有效地完成质量的提升。依据国外现代的教学管理相关的胜利经历，要想促进教学质量的提升，必需要有效地结合校内的一切成员、家长、社会，积极的参与到小学教育教学管理中。我国在对学校的管理上做得还不够，这不只对教学管理形成了一定的偏向，还对教学质量的提升也形成一定的影响。因而，要想真正的发挥教学管理的有效作用，必需调动各方面的力气。要想做好管理工作，需求留意以下两点：（1）增强学校指导的注重，积极调动校内的各个力气，力争与家长、社会获得及时的联络、沟通、交流，让他们参与到学校管理工作中。（2）在校内要树立健全的教学监视组织、制度等，从而为教学变革提供有效的、牢靠的、适用的改良意见。
五、教学常规管理要表现依法治教。
《教育法》、《教员法》、《未成年人维护法》都是依法治教的根本大法，管理者要对学校及教员的言行加以标准，特别对学生休息以及对课业以外的身心开展所需求的时间给以足够的保证，对学生的到校及离校时间应以法律的方式加以规则，对违法行为要有严厉处分规则。一些学校教学常规管理客观随意性大，制度不完善，有些制度以至违背教学规律。为此，教员们呼吁，常规管理必需科学标准。教学质量是经过系列教学活动发明出来的，不是考出来的、逼出来的，只要对课堂教学过程停止标准和限制，才干保证教学变革的方向性和有效性。对教学过程停止标准和限制，其目的是出质量和效率，许多教育工作者对此深有领会。只要用先进的教学思想指导教学，优化教学过程，树立标准化的教学形式，使教学工作高效运转，才干完成学校的教育目的，满足学生开展的需求。
六、完毕语。
小学教育作为人生最关键的根底教育之一，离不开全社会的共同关注和努力，离不开各级教育行政管理部门的鼎力支持，离不开教育教学管理工作者和广阔教员的艰辛努力和共同斗争，更需求广阔小学教育教学工作者孜孜以求的艰辛卓绝的追求，在管理中要勇于创新，不时探究新的经历，促进学校整体的全面进步。
高中语文教学论文
成语，作为中华民族智慧的结晶，承载了无数古人宝贵的思想品质；成语，作为汉语词汇中的一个特殊群体，在中学语文教材和高考中有着重要地位。而在高中语文成语教学中却存在着很多的误区，很多教师往往只看中分数，忽视了成语本身的文化魅力，在教学策略上忽视了学生的主体性，背离了素质教育的初衷，这无疑阻碍了对传统文化的传承。在成语教学中，语文教师要激发学生学习成语的兴趣，采用有效的教学策略，让学生明确成语中蕴含的文化底蕴，使语文教育真正地成为国语教学。
一、兴趣，成语教学的前提。
兴趣作为入门学习的钥匙，不仅是开启学生智慧的源泉，更是学生思维能力提升的动力，在成语教学中，只有唤起学生的学习兴趣，学生才能真正地成为学习的主体，在成语教学中充满着积极性，实际的教学过程中，教师可以采取多种教学策略，唤醒学生学习成语的欲望，让学生明确学习成语的重要意义。成语教学也并不一定以教师讲授、学生记忆的形式来完成，也可以在轻松愉悦的环境中让学生收获知识。例如，在“不绝如缕”这个成语的教学过程中，教师就可以设置导入语来激发起学生学习的兴趣，“同学们都知道唐代诗人柳宗元么？”“当然知道了。”然后教师就可以声情并茂地向学生讲述其出处，让学生猜想这个成语的含义。柳宗元在《寄许享兆孟容书》中说“以是嗣续之重；不绝如缕。”学生大都可以猜出情势危急这个义项。“但是除此之外，它还有其他的意思，同学们想不想知道呢？在一代文学大师苏轼的笔下，它有另外的含义，同学们能够猜出么？”在苏轼《前赤壁赋》中“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”很明显，在这篇文章中，不绝如缕是指声音的状态，学生也会兴趣盎然地猜测出这个成语的意思，自己猜测出来且得到证实的结论，更加具有成就感，记忆效果也会更好。激发起学生学习成语的主动性，启发他们的思维能力，让他们自主地进行成语学习，符合素质教育的目标，在成语教学中的作用也是显而易见的。教师要创设多样的教学模式，唤起学生对于传统文化的学习兴趣，尤其是对于古代文化的热情，这不仅在成语教学中效果显著，即便是在以后的古文教学，也可从中积累丰富的经验。
二、积累，成语教学的途径。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”积累在学习中的作用也是不容小觑的，高中语文课文中有着丰富的成语词汇值得我们去探讨和理解。学习成语，掌握成语的内涵，了解中国古代的传统文化对高中生思维能力的拓展和阅读能力乃至于写作能力的提高，都具有着重要的意义。而教材就是我们学习的依托，课堂就是我们学习的阵地，在日常的课堂教学中渗透成语教学，于无形中将中华文化进行传承，这是每个语文教师的责任和义务。例如在《兰亭集序》的教学过程中，教师就可以采取古文阅读和成语教学相结合的方式来开展教学活动。教学过程中，采取自主学习与合作探究的方式进行，在涉及到少长咸集、曲水流觞、情随事迁、游目骋怀、放浪形骸等成语所在的句子的解释时，教师要特别提醒学生理解该成语在具体语境中的含义，在语境中理解和掌握的词汇，更有主观性和确定性，即使遇到自己解决不了的问题，还可以求助于本组其他的同学，这样获取的学习效果要远远地高于教师主观灌输学生知识的效果。蕴含在课文中的成语还有很多，再如在《前赤壁赋》中的沧海一粟、正襟危坐、遗世独立、杯盘狼藉等，只有学生在学习时产生主观的学习欲望，并且通过自己或者是小组成员的理解，获取对知识的正确理解，才是真正地学到了这个成语的内涵，才能在以后的学习中学以致用，充分地体会到我国古人的智慧。积累，是成语教学取得成功的一个关键性因素，只有积累了更多的词汇，方可在以后的阅读中做到有的放矢，才有可能将浓缩的语言精华传承下去。
三、生活，成语教学的阵地。
成语离我们生活年代的距离越来越远，现代人虽然对其进行了传承，但是不免在使用中存在着很多的错误，比如说感情色彩或者是使用对象错误等。只要我们留心身边的生活，发现我们在使用中的问题及时纠正，就会使我们在不知不觉中提高自己的文化修养，更多的去关注传统文化。目前很多的电视综艺节目中已经将成语作为了一个挑战的项目，可见，成语在现代化的舞台上，仍具有着重要的精神支撑作用，生活处处有成语，成语也无时无刻不存在于现实生活之中。例如，我们去旅游，看到了城市的繁华，有人便会感叹说“还是大都市给人的感觉好，难怪人们都趋之若鹜的走向大城市。”很明显，趋之若鹜是一个贬义词，这里混淆了成语的感情色彩。再比如我们在看到电视节目中某个明星时，也有人会说，“周迅此时真的是炙手可热啊。”这就明显的犯了使用对象错误的毛病，炙手可热通常是指权势大，气焰盛，此语境中使用是很不合适的，在生活中存在着很多这样成语误用的问题，及时地发现并且改正对于成语的学习也有一定的帮助。古人的智慧在今人依然可以延用，而正确的使用才是对其应有的尊重，留心生活，关注生活，将成语生活化，依据语境正确地使用它，才是将古人的智慧加以传承的基本方法。总之，成语教学应该在学生的实际生活中进行，也应该在丰富多彩的课堂教学中进行，教师要采取多种教学形式，满足学生对于古代文化的渴望，真正地将中国传统文化传承下去。
高中语文教学论文
语文课堂不一定单单是讲解课文、处理习题，也可以和日常生活紧密结合起来，例如课堂上可以利用一些家电、药物等说明书，先让学生阅读说明，然后给大家具体讲解操作步骤和注意的事项，如果有不好理解的地方，不妨对照说明书边操作、边讲解，学以致用，更能增强学生学习语文的积极性，同时也让学生的阅读理解及口语表达达到一定的水准。中学生一提到作文训练就头疼，不知如何下笔，究其根本就在于缺乏对日常生活的观察和感悟，不妨让学生准备一个“随记本”，遇到好的情境，鲜活生动的语言、细致入微的感触，都可以抄记下来，做日常生活的刻录机，积累多了就不怕没得材料写，作文水平自然而然也就提高了。另外，学生热衷于“快餐文化”，对篇幅长的文章难于读完、读懂并深刻理解，我们不妨让学生当一当编剧，让学生自己阅读理解，自编自导，起初可能剧情幼稚，语言欠熟练，但学生热情高，参与积极性高，久而久之他们的理解能力和语言运用能力就会得到锻炼和提高。
语文学习也不应仅局限于课堂，我们可以多采用综合实践、社会调查的方式，通过组织学生参加综合实践和社会调查等活动，扩大学生的知识视野，培养他们高度的社会责任感、明晰的对社会现象的辨别能力，让学生在社会生活中运用语文知识，提高语文能力。经过调查之后，再让学生针对这些在生活中既普遍遇到而又认识很难统一的问题展开讨论，经过思考、辩论，不但能提高认识能力，收到思想教育和思维训练的作用，还能提高口头训练能力，并促进写作。例如，本学期我班进行了“学生带手机与学习成绩”调查和“假期与网络使用”调查，通过这两次调查，学生都进行了讨论。得出以下结论：
（1）随着通讯网络的逐渐覆盖，学生使用手机、上网的现象日趋普遍，即使学校明令禁止也不可能杜绝，且形成一个不可逆转的趋势。
（2）学生自制力差，网络和手机上的游戏等不良信息诱惑着学生，大部分带手机上学和有网瘾的学生其成绩必然大幅度下降，这成为当今社会最头痛的问题之一。
（3）合理利用手机和网络，充分发挥手机和网络的作用，提高学生的学习效率，将手机和网络转变为教育教学资源是当务之急。学生将调查、讨论的内容写成了作文或者调查报告，本学期内手机作弊、网聊、沉迷网络游戏的现象有了明确的好转。我们做到了语文的生活化，学生不觉得语文枯燥，学习兴趣自然有了很大的提高。总之，通过语文生活化的转变，扩大了学生的生活接触面，增强了学生的思考能力和学习的积极心和进取心，还养成了关心社会生活的自觉性，使学生最终真正成为新时代需要的合格人才。
语文教学论文发表
在写论文的时候，我们自觉不自觉得就想要借助论文格式范文。
毕竟，写论文不是一件好活，太费脑力了!
而我们恰恰处于一个生活节奏加快的时代，快餐、快递、速成、一脱成名、一夜暴富...诸如此类的概念已经见微知著，甚至进入我们的基因系统。
在这样状态下，写论文怎么不依靠甚至依赖论文格式范文呢?好在我们有一些免费的快捷的资源，本网站—论文网就是这样一个提供各种论文格式范文的好地方。
前年有小师弟讨好了我好一阵子，还死缠烂打要请我吃饭，原来他是非要我的毕业论文给他参考，见我坚决不允后，退而且其次，非要我给他弄一篇毕业论文格式范文。
怅然良久!
请首先要调整一下心态，一种包括写论文在内的处理各种事情的心态，甚至可以说是生活的态度、生活的心态，处事的心态，那就是—请不要试图找到一篇完全和你要求的论文格式范文，那样做很没意思，也没有必要。
写论文，找到一篇基本的论文格式范文就可以了，别太贪，抱着“半参考”的心态处理就好，否则，找你心中理想的“论文格式范文”的过程就是你在地狱煎熬之中。
有写论文的要求，起码也是半个知识分子，从论文网找一篇差不多的论文格式范文，半得参考半写全，半得忙碌半得闲，多好!
半郭半乡村舍，半山半水田园。
半耕半读半寒廛，半士半民姻眷。
半雅半粗器具，半华半实庭轩。
裘裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙，妻子半朴半贤。
心情半佛半神仙，姓字半藏半显。
一半还之天地，一半让将人间。
半思后代与桑田，半想阎罗怎见。
饮酒半酣正好，花开半时偏妍，帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。
半少却饶滋味，半多反厌纠缠。
自古苦乐半相参，会占便宜之半。
写论文，参考论文格式范文，思路一定要严禁，数据一定要精确，格式一定要规范，这没错，而且这与你写论文的心态没有半点冲突。
放松本来是个自然的过程和体验，但当人们把“放松”这个概念提出来并力求放松的时候，反而紧张起来!你被概念操纵了!
放松心情写论文，从论文网找一篇论文范文，参考论文格式范文先整理一个思路，然后充实一些素材，最后按论文格式重新整理以下。
写论文，仅此而已。
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高中语文教学论文
高中语文的内容已经进入到一个中级阶段，相对于初中来说更上了一个层次，对于很多文章的理解并不仅仅局限于字面意思，有时候需要了解作者的写作背景和当时的时代背景，了解作者的写作心情和用意。所以对于高中的语文学习有了更高的要求，不仅对于学生来说，需要提升自己的知识面和视野，教师也应该多多阅读课外知识，保证自己对文章的深刻了解，这样才能更好的向学生讲解彻底。成功的教学是将自己所懂的知识有效的传授给了学生，而不是像溢出来的水，完全没有吸收，这样的教学是毫无意义的。
不得不说，高中语文学习有时会很枯燥乏味，例如文言文的讲解，现在的人都习惯于用简单的语言文字来表达自己的意思和感受，当看到古文的会有一种发懵的感觉，对文言文也提不上多大的兴趣。特别的当教师在对于一个字深入的讲解时，更会让学生失去耐心。高中的语文也是学习的一大难点，要求学生有着深刻的理解能力，要不断的开拓自己的视野，增强自己的兴趣。古文的讲课的课堂氛围是沉闷无趣的。教师需要转换一种教学方式去解决这种问题，不要只是一味的去灌输自己所知道的知识，要用有趣味的风格去吸引学生的注意力，对他们认为比较枯燥的课堂产生兴趣，这是教师应该做到的。
传统的教学是让学生进行死记硬背，让学习在大量的重复背诵和学习中来达到对课文的了解和记忆。这种学习方法不仅消耗大量的时间，同时也会让学生产很极大的心理压力。强迫式学习不仅不能达到良好的效果，而且这是不被教育趋势所需要的，现在教育的发展趋势是联合科技与合理的教育方式来对学生进行针对性的教学，国外的教育方式是放羊式，让学生根据自己所感兴趣的科目加强，有很多的空闲时间去做自己喜欢的事，与国外教育方式完全相反，中国式的教育注重于量，认为熟能生巧，中国的学生一般很少有自己的休闲时间，有了时间都被父母逼迫去参加各种的，大部分的时间都在书海里。而整合式的教学方式将逐渐改变这种形式。
传统语文教学一般来说，是片段式和独立式的教学，教师注重不断的灌输自己所懂得的知识，学习根本无法吸收那么多，教师等同于是做了无用功，而学生也会慢慢对学习语文失去的兴趣。整合式教学是适合新教育的发展，是一种全新的教学理解和方案，是对应应试考试体制下的传统语文教学模式新的大胆的改革和尝试。这种全新的教学模式将开创一片心新的教学天地和新的学习氛围。
整合式教学是什么意思呢？顾名思义，是将独立的、脱节的教学方式转换为多元化的、整体的教学。从内容上来讲，并不仅仅是课堂资源的整合或者是某一个单元上课题的整合，主要是指在课题教学中为了完成多个对学生的教学目标和知识的整合从而对教学方法和内容进行整合，不仅是量的整合，还有质的提升。这对教师自身的知识层面有很高的需求。整合式教学是时代教育的要求，是新的提升。
教育事业是一个国家发展的基础，而整合式教学对于教学质量有着极大的帮助。高中语文整合式教学要求教师将繁琐的教学过程整合起来，巧妙的安排练习，让学生对语文学习不再感到反感。教师对内容进行有效的讲解，不需要开展大量的低效果的长篇大论，培养学生的逻辑思维能力，全面的发展学生的素质教育，由此来达到对教学过程和内容的整合式教学。此外，教师应该注重于学生之间知识和情感的交流，因为对学生不仅要成为学习上的导师，也要关注学生的心理健康，做学生的主导，做学生一个导航的指南针，给学生前进的方向，这才不失为一名合格而优秀的教师。学会整合式教学，学会与学生良好的相处，一起为中国的教育事业奋斗前行。
大学生识字教学论文
识字教学是小学低年级语文教学的重要环节。优化识字教学，提高识字效率，对中、高年级语文教学，甚至学生的终身教育都是大有益处的。让多媒体技术合理地融入识字教学，以声音、文字、图画、动画、视频等形式合理组合的技术，创造出生动有趣、对多种感官形成刺激的环境，使汉字信息从多种感觉通道输入记忆系统，就能够提高识字教学效率。
一。运用多媒体技术，激发学习兴趣。
激发学生的兴趣，这正是多媒体辅助教学的优势之一。多媒体的识字课件有色彩鲜明、生动有趣的动画形象。它把汉字的演变过程简单明了地展示在学生面前，深深吸引住孩子，不知不觉中识记汉字。例如在教学汉字“日”时，屏幕上首先出现一个火红的圆圆的太阳，接着圆圆的红太阳就逐渐演变成了一个色彩鲜艳的.“日”字。学生看到这奇妙的变化，在兴奋的同时也在脑海中完成了这一由形象到抽象的演变。多媒体手段在识字教学中的运用，有效地唤起了学生的无意注意，在创设乐学情境的同时，优化了识字效果。
二。运用多媒体技术，突破识字难点。
多媒体课件还能将复杂的合体字都分成部件，用不同的颜色对比显示。例如“辩”字对低年级学生而言结构比较复杂，多媒体课件将“辩”字进行部件的分割。三个部件分别以不同颜色出示，再整合为一个字，化繁为简，化难为易，同时将重点笔画和部件用红色或闪烁等方法标识。鲜明的色彩，强烈地刺激着学生的感观，突出了汉字部件及其部位，学生很快学会了利用部件识记合体字。
三。运用多媒体技术，规范汉字书写。
在识字教学中，多媒体手段能将汉字的部件和笔画不断移动变化，把学生在写字时可能出现的问题一一展示，有利于指导学生把字写正确，写美观。同时，利用多媒体课件的颜色、动画效果强调书写顺序，能够对汉字的笔顺规则印象深刻。例如：教学“肺”字。如果采取黑板板书教学“肺”的笔顺，教师会花很多时间在黑板上把“肺”的笔顺一步一步地分步骤分开板书，学生认得也费劲。多媒体课件的逐笔演示和“闪烁”功能一下子抓住了学生的视线，使他们很快发现这个字的第八笔是“竖“，这比枯燥的教师讲解有趣的多。
让多媒体技术融入识字教学，有利于把识字和听、看、写结合起来；有利于加强汉字音、形、义之间的联系，能收到事半功倍的效果。
（作者通联：443600湖北省秭归县实验小学）。