优秀作文是对作品质量的一种评判，它需要具备独特的观点和创造性的思维。通过阅读这些优秀的作文范文，我们可以提高自己的写作水平和审美素养。
高二作文：民族智慧
这一天，我下班回家就如常想抱起我的宝贝儿子，谁知这次他没有主动扑过来，而是指着我说：“靓靓……”我低下头一看，哦，原来他是指我左胸前的红色小徽章。这天是我们单位要求共产党员上班佩戴党徽的第一天。党徽没有华丽的外表，锄头加斧头染红的旗帜，简单却蕴含深刻寓意，小小的党徽足以醒目地吸引着一个一岁的小孩，小小的党徽足以闪耀地彰显伟大的思想。
不单只是我们家，就连全中国将近14亿人民都感受到共产党带给我们的幸福。不是吗?
你看，义务教育法，使多少学生能免费上学读书!我家以前是自理粮户口，我和弟弟要想到城里接受更好的教育必须缴纳赞助费，这自然加重了我父母的负担。自从九年义务教育法颁发以来，教育更加公平，资源分配更加合理，家长的负担更少了，孩子们也更加幸福了。
你看，社会保障、医疗保障制度，使多少人的生活得到保障!我父母既是自理粮户口，又没有工作单位，年轻时都没有意识购买医保社保，原本以为他们都会成为被社会遗忘的群体，谁知前几年，国家颁布新的社会保障、医疗保障制度，使得他们这一群体也能购买医保社保，体验党和国家的关怀。就连我农民户口的80多岁的外婆，一个月都能得到1000多元的养老金。我外婆年轻时经常穿着校服参与抗日文艺演出，是革命积极分子，经历最深刻，所以，她最有说话权了。外婆经常竖起大拇指夸：“中国共产党真好!”
你看，惠农政策，使多少农民受益!党和国家减免农业税，取消除烟叶以外的农业特产税，对种粮农民实行直接补贴，对部分地区农民实行良种补贴和农机具购置补贴，这些不但减轻了农民的负担，还充分调动了农民的积极性。农村股份经济联合社社员股份分红的政策，更使农民的切身利益得到重大保障。我的亲戚大部分在农村，他们都表示党和国家的这些政策使他们的生活更踏实!
党和国家不断完善法律法规和民生政策，为的就是惠及全国将近14亿的人们。从毛泽东思想到邓小平理论，再到“三个代表”重要思想的提出，无一不体现共产党“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”的为人民服务的精神。
“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有改革开放!”这句话虽然老土，但耳熟能详的句子却最能表达共产党为我们所作出的贡献。新中国的成立，令全国人民的命运得到翻天覆地的改善;改革开放的实现，令全国政治、经济、文化等各方面遍地开花。曾经的中国，遭受列强的侵略;曾经的人民，饱受饥寒的煎熬。斗转星移，时移世易。如今的中国，成绩骄人，不但成功举办犹如世界文化盛宴的上海世博会，去年gdp还超日本成全球第二，国际地位的大大提高，让世人震惊;如今的人民，生活、工作稳定而丰富，充满幸福的喜悦，让世人羡慕。曾经的沧桑困境转变成如今的满园春色，离不开中国共产党的领导。时代的凯歌属于中国共产党!
共产党带领中国走向瑰丽昌盛，共产党带领中国走向繁荣富强。还记得，xx年8月8日我们全家聚集一堂，早早地坐在电视机前关注无与伦比的北京奥运会开幕式，感受到了中国文化的惊艳;还记得，xx年10月1日我们早上7点就约好几个家庭的人围在一起观看举世瞩目的新中国成立60周年庆典的直播，感受到了国力的强大;还记得，xx年我们一家人坐上刷新多项世界纪录的武广高铁，感受到了时代的速度;还记得，xx年我们亲临参观巧绝天宫的广州亚运城，感受到了中华大地脉搏的跳动。
九十年，对于人类来说应该是老态龙钟、年迈力衰的年代，但对于中国共产党来说，这正是她年轻力壮、蓬勃发展的世纪。她将以争芳竞艳的姿态、力争上游的势头持续发展壮大，继续造福百姓;她将以务实稳健的步伐、和谐团结的理念在国际社会中发挥应有的贡献。
高二作文：民族智慧
现代科技发达，书籍随处可见，从漫画到名著，从纸质书到电子书，种类繁多，各不相同。因此，就会有许多像我这样的“小书虫“诞生。我家里就有满满一书柜的书，各式各样、应有尽有，满足了我对书的各种需求。
我爱看书，因为书能陶冶心灵。当我在书的海洋里畅游驰骋，美妙而精彩的神话故事、可歌可泣的感人小说、令人肃然起敬的英雄人物，让我浮想联翩，如痴如醉，久久不能忘怀。
记得有一次，我向好朋友借了一本《笑猫日记》。吃过晚饭，我抱着书坐在沙发上津津有味地读着，爸爸的一句关心“在客厅看书光线太暗了”我都没听见，直到他帮我打开射灯，我才从书里的情节中惊醒，茫然地望向四周，发现爸爸和蔼的面容，我不好意思地低下了头。时间一点点流逝，我又看了很多页，爸爸一直在催我早点睡觉，可书中的情节像巨大的磁铁一样吸引着我，我迟迟不肯放下书。当我如饥似渴地把最后一页读完合上书时，才发现已经十一点钟了，看书的时候时间真的就像小马车，飞快地流逝。
莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”我觉得很有道理，我们得从书中获取知识，有了丰富的知识才能更好地生存。然而，并非所有的书籍都对我们有益，判断一本书的好坏，我想，只有时间能够证明。
高二作文：民族智慧
江苏省高考作文题目：
智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
【作文解析】。
(1)李雪阳老师：今年的江苏作文题以“智慧”为话题，看上去是老生常谈的话题，但是要写出新意写出深度还是有一定难度的。
智慧可以是古人以盐窥天的生活经验，也可以是今人南水北调的集思广益，还可以是文人骚客纵情山水不以世俗为念的旷达胸怀;同时智慧不应仅仅属于人类，蚂蚁搬家、蜥蜴变色....。。这些小精灵们身上也包含了太多人类需要学习的智慧;而自然界本身就是智慧的存在，生态循环、生生不息，这种超乎想象的智慧更是让人类惊叹不已....。。
智慧，应当是“智力”和“慧心”的结合，没有慧心的智力会像潘多拉盒子一样为这个世界带来祸害和灾难。
另外，智慧的结果一定作用于当时当地吗?这也是我们需要思考的问题，正如材料所说的“智慧同大自然一样，有它自己的本色”，它不为时间打动，不被空间左右，它像宝石一样静静地待在那儿，不管我们是否发现。
(2)黄祎雯老师：20江苏高考作文依旧沿用了前两年的多角度立意的形式，但相比于去年的“青春不朽”而言，这次的“智慧”的可选角度更加多元化，考生可以根据材料中给出的.智慧是一种“经验”、“能力”、“境界”、“本色”等角度切入立意，也可自选新的角度切入——大部分考生在审题上是不容易跑题或偏题的，但是很难深入。
文体的选择上，如果是议论文，学生最好是能够选定一个角度确定立意后，整理好思路以递进式的结构把立意深入地阐释，并不推荐学生把材料中的几个点作为分论点并列论述，因为如此一来，每个点都没有办法明确、完整、深入的解读，文章也会留下让立意站不住脚的bug;如果是写散文，学生要能够为自己的立意找到契合的意象，由实入虚，升华文章主题，适合写“境界”或者“本色”，而“经验”、“能力”这种比较“接地气”的实际存在的问题，不太好升华，散文便不是一个好的选择。同时，在平时练习中就不擅长散文的同学在选择文体时也一定要慎重考虑;如果是记叙文，学生在选材上，选择的“人”或“事”一定要能够和“经验”完全吻合，因为记叙文注重通过叙事和描写打动读者，其中不适合插入过多的议论，这就缩小了学生表明自己立场的空间，那么，写记叙文，一是要注意选材，二是要注重通过细致、生动的描写来突出主题。
年江苏省高考作文范文：
高二作文：民族智慧
朱棣带兵去寻找北元的军队，想一举歼灭他们。大军长途跋涉了好几天，冒着大雪终于找到了北元军队，并神不知鬼不觉地安插到了乃儿不花（北元太尉）营地的眼皮底下。让所有人没有想到的是，朱棣没有发动进攻，而是命令大军在此安营扎寨，埋锅做饭。朱棣的这一反常决定让他的副将感到不可思议：“大军远道而来，已经到了元军的眼皮底下，而且元军没有任何准备，毫无提防，这是歼灭元军的最佳时机，为何滞留不前呢？”带着这个疑问，副将急匆匆地去见朱棣，朱棣听了笑了笑，说：“我定有打算，吩咐下去，安顿好军队。”
安顿好军队后，朱棣一边派观童去元军大营见乃儿不花，一边命令所有的将士，待观童到了元军大营时就开始磨刀。观童按朱棣的吩咐到了元军大营，并将明军的政策告诉了乃儿不花，劝他投降。乃儿不花听了，不假思索地同意归降。观童将这一好消息告诉了朱棣，高兴之余，他又觉得纳闷：乃儿不花爽快地答应投降，是不是其中有诈呀？于是，他提醒朱棣千万要小心。朱棣听了，胸有成竹地说：“你多虑了，这种结果在我的预料当中。你想想，明军如若全力进攻，元军所有的将士早就人头落地。明军之所以按兵不动，埋锅做饭，就是要告诉元军，我军是有备而来，没有直接发动进攻，是在给他们活命的机会。还有，你刚才面见乃儿不花时，有没有听见明军磨刀的声音？再不归降，明军的磨刀石就换成他们的脑袋了。我相信过不了多久，乃儿不花定会前来归降。”果不其然，乃儿不花前来投降，朱棣亲自在大营外迎接，以招待贵宾的礼仪来款待他，乃儿不花十分感动，回营后立即召集人马列队归降明军。就这样，朱棣圆满地招降了元军。
按常理说，面对有利时机，全力消灭敌人才对，可朱棣不那么想，在他看来，元军已是囊中之物，如若再发动进攻，不但自己的大军有所损伤，元军更会死伤惨重，那样的结果是他不想看见的。为何就不能以智取胜呢？朱棣给元军一个不进攻而又不得不投降的假象，乃儿不花果然中计。在双方没有损伤一兵一卒的情况下，不但消灭了元军，还增加了明军的实力。这种意想不到的结果，让人不得不佩服朱棣的智慧。
高二作文：民族智慧
【原题】智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
【作文解析】。
(1)李雪阳老师：今年的江苏作文题以“智慧”为话题，看上去是老生常谈的话题，但是要写出新意写出深度还是有一定难度的。
智慧可以是古人以盐窥天的生活经验，也可以是今人南水北调的集思广益，还可以是文人骚客纵情山水不以世俗为念的旷达胸怀;同时智慧不应仅仅属于人类，蚂蚁搬家、蜥蜴变色....。。这些小精灵们身上也包含了太多人类需要学习的智慧;而自然界本身就是智慧的存在，生态循环、生生不息，这种超乎想象的智慧更是让人类惊叹不已....。。
智慧，应当是“智力”和“慧心”的结合，没有慧心的智力会像潘多拉盒子一样为这个世界带来祸害和灾难。
另外，智慧的结果一定作用于当时当地吗?这也是我们需要思考的问题，正如材料所说的“智慧同大自然一样，有它自己的本色”，它不为时间打动，不被空间左右，它像宝石一样静静地待在那儿，不管我们是否发现。
(2)黄祎雯老师：2015年江苏高考[微博]作文依旧沿用了前两年的多角度立意的`形式，但相比于去年的“青春不朽”而言，这次的“智慧”的可选角度更加多元化，考生可以根据材料中给出的智慧是一种“经验”、“能力”、“境界”、“本色”等角度切入立意，也可自选新的角度切入——大部分考生在审题上是不容易跑题或偏题的，但是很难深入。
文体的选择上，如果是议论文，学生最好是能够选定一个角度确定立意后，整理好思路以递进式的结构把立意深入地阐释，并不推荐学生把材料中的几个点作为分论点并列论述，因为如此一来，每个点都没有办法明确、完整、深入的解读，文章也会留下让立意站不住脚的bug;如果是写散文，学生要能够为自己的立意找到契合的意象，由实入虚，升华文章主题，适合写“境界”或者“本色”，而“经验”、“能力”这种比较“接地气”的实际存在的问题，不太好升华，散文便不是一个好的选择。同时，在平时练习中就不擅长散文的同学在选择文体时也一定要慎重考虑;如果是记叙文，学生在选材上，选择的“人”或“事”一定要能够和“经验”完全吻合，因为记叙文注重通过叙事和描写打动读者，其中不适合插入过多的议论，这就缩小了学生表明自己立场的空间，那么，写记叙文，一是要注意选材，二是要注重通过细致、生动的描写来突出主题。
【名师作文】。
高二作文：智慧之光
美国哥伦比亚广播公司旗下的cbs电视台曾推出一个特别节目：富翁访谈。每期请一位富翁讲述他的成功之道。现年56岁的美国投资大亨保尔森的讲述，让读者受益匪浅。
主持人首先提问：“保尔森先生，一个人要想成功有什么诀窍吗？”
保尔森没有直接回答主持人的问题，而是让工作人员拿来一个大苹果，保尔森亲自操刀将苹果切成了大小不一的三块，放在了主持人面前，然后才说：“如果每块苹果代表一定程度的利益，请问主持人，你会选哪块？”
“当然是最大的那块！”主持人毫不犹豫地回答。
保尔森微笑着把那块最大的苹果递给了主持人，说：“好吧，我们开始吃掉它。”
主持人拿起那块大的吃了起来，而保尔森却吃起了最小的那块，两口就咬完了，随即保尔森拿起桌上的比主持人手里略小的最后一块苹果，在主持人眼前摇晃了几下，然后大口地吃了起来。
待两人都吃完后，保尔森问主持人：“咱俩谁吃的苹果多？”
这样一问主持人马上明白了保尔森吃苹果的用意。主持人说：“保尔森先生，我明白了你的意思，你吃的两块苹果虽然都没有我的一块大，但你吃得却比我多。”
保尔森说：“很对，假如我们把每块苹果设定为一定程度的利益，那么我今天占有的利益无疑比你多。”
主持人频频点头。
最后，保尔森说：“现在让我回答你开头提问的那个问题吧：要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前的小利益，才能获取长远的大利益，这就是我的成功之道。”
高二作文：双赢的智慧
牵牛花点缀了枯树，借助枯树，她将花开向天空；青松妆扮了突兀顽石，山之顽石却使青松更加坚挺。阳光照亮了云雾，自己便绽放成了绚丽的彩虹。她们有双赢的智慧，何况人呢？历史河流曲折悠长，双赢的智慧在其中体现得淋漓尽致。
远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像海洋中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。陶与菊实现了双赢。
一个和蔼的面庞，一个可亲的微笑，一次挥手，便画出了一座繁华的城市，一句话便吐出了腾飞中国的宏伟蓝图。邓小平爷爷有着双赢的智慧。
港澳两地打着“一国两制”的旗帜欢快地投入了祖国母亲的怀抱。“一国两制”不就是邓小平爷爷双赢智慧的结晶吗？这结晶还在继续完成着自己的使命——让台湾回归。或许陈水槟同志已经认识到双赢的智慧了吧！台湾的回归指日可待。
当今社会迅速奔跑，然而在奔跑中有些人误解了双赢。
树木青翠，百花盛开，优美的环境清新怡人。这是“养眼工程”的功劳。有人说“养眼工程”是双赢。而所谓的“双赢”是既美化了环境又从中捞了点什么。对于环境来说，赢得了清新怡人，而对于施工者，他们在施工的过程中，从买原料到工人工资中捞了不少好处。这非双赢而是双输。施工者输掉了品德而环境也因此尽失亮丽的色彩。
双赢的智慧无处不在，无论是自然还是社会都需要有双赢的智慧。而人人也要用双赢的智慧，但我们要用得适宜，去创造一个和谐完美的自然和社会。
高二作文：民族智慧
在我们生长着的这片神奇沃土上，孕育了五千年的灿烂文化。从辉煌的古代文明到水深火热的近代磨难，从百废待兴的新中国到意气风发的跨世纪，一次次新的崛起，一个个撼世的奇迹，中华美德一次次彰显其神力，中国人一次次为中华美德书写新的注解。
家国情怀让爱国者慷慨赴死。屈原在泔罗江上高唱：举世皆浊兮，我独清;众人皆醉兮，我独醒。当他纵身跃进那滔滔碧波，任鱼虫吮吸时，天公也顿首垂泪。文天祥誓死抗元，万死不辞留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。谭嗣同在戊戌变法失败后，从容入狱，写下了“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的绝命之诗。杀身成仁的大德成就了这些英雄，而这些英雄使“杀身成仁”四个字雷霆万钧。
见义勇为让平凡者肝胆俱豪。当非典肆虐的危险时刻，那些平时看起来弱不禁风，甚至有点姣滴滴的白衣天使们，却冲在了最前列。“我要到最危险地方去!”“半步也不能后退!”“只要还有一名患者没有脱离危险，我就不能离开!”这些铮铮誓_言，表达了柔弱者的坚定。当汶川大地震袭来的危急关头，那些平时默默无闻，甚至有点私心的农民们，却表现出了惊人的坚强与勇敢：“你们再让我去救一个!”“我还能行!”“指甲扒掉了还能长起来的!”见义勇为的美德塑造了这些平凡人，而这些平凡人的高尚行为，让“见义勇为”四个字震烁心灵。乐于奉献让奉献者甘之如饴。
当祖国、社会、人民需要的时候，那些普普通通的工人、农民、知识分子，甘愿将个人的一切奉献给伟大的事业，甚至不会想到一丝回报。王进喜为了甩掉“中国贫油”的帽子，“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。”雷锋“愿意把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”;郭明义“奉献别人，快乐自己”;邓稼先为了祖国的“两弹一星”事业，甚至敢于用手直接去抓因故障而未爆炸的原子弹。“奉献精神”使这些人的人生得到升华，而这些人的行动，使“奉献精神”四个字光芒万丈。
人因德而立，德因人而馨。中华美德，就是在人与德的互立互培中，而得以发扬光大，万世流芳!
高二作文：智慧之光
诚信是金银，拥有了诚信，就拥有了无穷的财富。
诚信是天平，拥有了诚信，就拥有了行为准则的标准。
诚信是阳光，拥有了诚信，就拥有了耀眼的光芒。
诚实守信，是人之基本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致；守信是指说话办事讲求信用，说话算话。守信是诚实的一种表现，千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
也许这些故事已成为老生常谈，经过历史和时间的冲刷，市井的喧嚣和霓虹的艳影已悄然淹没了人性的光华。近些年来，信用违规的事件不绝于耳。中国有家报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素。在市场经济的冲击下，诚信在消退，“拜金”在滋长，牟利取代了美德，诚信让位于欺诈，商场如战场，兵不厌诈。于是乎，缺斤少两，以次充好，黑心米贩污油兑陈米，地沟油等随处可见。广告满天飞，打假成假打，诚实守信这种优良美德离我们渐行渐远。想必我们对“三鹿”奶粉事件还记忆犹新，难道这不是一个沉重而惨痛的教训吗？试想，如果人与人之间失去了诚信，我们的生活将会怎样，我们的社会将会怎样？树不直，无以成栋梁。一个人如果失去了诚信，周围还会有谁愿意相信他？一个企业如果失去了诚信，还会有哪个顾客愿意购买它的产品？诚信对于一个国家、一个社会不仅是一种行为、一种态度，更是一种精神，一种对国家忠诚、对社会衷心的精神，是一个民族不倒的灵魂。
人生苦短，人更应该以诚信为本。再聪明的人、再耍手段也只能蒙人几十载，而后所有的伪装和欺骗都将在时间的洗涤下萎缩成一个个不堪回首的笑话，臭名昭着。只有坚持诚实守信的原则，坦荡荡，气昂昂，怀着一颗诚心，做一个真人，我们即使不能大富大贵，也会因为自己真实的美丽而灿烂一生了。诚实守信，无处不体现它的充满理性而智慧的光芒。
泰戈尔说“学会爱别人，别人同样也会爱你”。我想是这样的，如果人与人之间多一点诚信，多一点信任，我们就会多几分爱，多几分快乐。
你从雪山走来，春潮是你的风采；我向未来奔去，诚信是我的宣言。做一个诚信的人，做一个富有智慧的人，人生路上，愿我们与诚信携手同行。我坚信诚信会是我们人生路途中闪耀的火炬，我们可以用来驱散黑暗，迎接光明！
高二作文：智慧之光
河不通天，而心可通。究其本质，保其本心。心有向之，身形可变。羽化成气，则可袅袅升天矣。
有时，我们会路遇荆棘，坎坷难行。我们不妨换一条路，也许会平坦得多。不得不说，改变是一种智慧。
鲁迅本是东京医学院的学生。他眼见国人麻木不仁，痛心疾首，毅然弃医从文，坚定地做出改变。他以笔代械，在另一条救国路上“呐喊”着，“彷徨”着。他的改变唤醒了一个又一个浑噩的国人，这何尝不是一种智慧?试想，鲁迅先生若无改变的智慧，待他学成归国，中国便已面目全非了吧?改变，显然是一种智慧。
翻开史书，哪个国家的强大是靠守旧得来的?智者与勇者的改变带来的是天翻地覆的变化。先有英国资产阶级革命，再有美国独立战争、法国大革命。克伦威尔、华盛顿、罗伯斯庇尔等人带领着他们的国人改写了历史。他们的改变让国家踏上了一条全新的富强之路。因此，当发展陷入困境时，改变的力量不可或缺。改变，无疑是一种智慧。
《水浒传》中的宋江不知改变，命运就悲惨得多。他守着愚忠思想，几次不肯落草，缺少做出改变的智慧让他命运多舛。终上梁山后，他不思推翻赵家天下，却在义军发展正盛之时执意招安。守旧的他最终导致了义军的覆灭，令人扼腕。设若宋江有改变的智慧，领导梁山人马踏破东京，李逵质朴的愿望也许就能实现。改变，确实是一种不可或缺的智慧。
雏鹰离巢，羽翼方可大成，翱翔天涯落海角;落红入壤，形脉而能重生，化作春泥更护花。改变是一种智慧，它带来的不仅是挑战，更是无限的机遇。唯有懂得改变的人才能攀上智慧的藤蔓，最终登上人生巅峰。
变通的智慧高二学生作文
求学生涯中，一直不忘老师的谆谆教诲，如灌顶醍醐—人生在世，就是要有所为，相信自己，才能坚持到最后。是啊，如果没有那份执著的信念，我们哪里会有所作为呢?空想，大话导致了一无所获，连最基本的信念都未曾确立，是永远与成功沾不了边的。三心二意更是与成功的方法背道而驰。故执著是必要的。
有人说，世界是灵动的世界。在灵动的世界里，智慧就显得尤为重要了。小说谁动了我的奶酪中告诉我们，事情是复杂多变的，要想找到新的奶酪，不能只停留在原地，要不断地去寻找新的奶酪。这样的道理几乎适用于所有的事情，工作、生活、交际等等。像我们一类的中学生，在学习方法的掌握上，感触更深。事物不是死的，所以变通很重要。
终其所述，成功的选择就是要精神的执著与智慧的变通。鲁迅先生早年学衣，之后又弃医从文，事业在改变，志向却执著着。无论以医治人还是以笔救人，全心全意为的都是国民百姓。“至今思项羽，不肯过江东”。有人佩服项羽执著的气概，但我却认为变通或许可以再次给他成功，像项羽如此有抱负的英雄，投河自尽未免可惜了。而像我们这样，的的确确是需要执著与变通的结合，要执著但不要固执，要变通但不要变化无常。保持自己一贯的风格，但也要层出新意;勇敢地追求自己的目标但也要多方面奏效;生活保持高尚但也要方式新颖。就这样，把执著与变通结合得恰到好处。
再问：怎样才是成功的选择，执著?还是变通?
有人说，做任何事情，都要孜孜不倦地追求。有人说，事情不是一成不变的，万事需要变通。我说，成功等于精神的执著再加上智慧的变通。
变通的智慧高二学生作文
生命的长途中有平坦的大道也有崎岖的小路;有春光明媚万紫千红，也有寒风凛凛万木枯萎。在生命的寒冬里我们需要执著，然而当面前就是万丈深渊之时还固执前行就意味着死亡。变通就是一指间的距离却让你获得生命。
一个林场主从父亲那里继承了大片的林场，每天驾车穿梭于林场中，他都万分欣喜地看着这些能给他带来大笔财富的森林。然而。一场无情的大火把一棵棵百年树木变成了焦木，他失魂落魄地走在街上，发现许多人排队购买木炭取暖。他灵机一动，把焦木加工成木炭销售，结果获得了大笔财产。
聪明的农场主在苦心经营的林场成为焦木时，没有盲目的执著种树，而是利用焦木获得大量财富。这一指间的变通让他重获财富。
变通不仅是对现状的换角度思考，也是对规则的审视和怀疑。
一个毕业不久的年轻人到一家公司上班后发现有一间门从未有人进入过，别人提醒他说，这是规定。年轻人终于在一天推开门却发现桌子上有一张纸牌“经理位置属于你”。年轻人拿着纸牌找到了公司总裁，受到了热情的赞扬并获得了总经理的职务。
变通需要有对原有规则的怀疑，需要有勇于探索的精神。年轻人正是凭着其怀疑的态度获得了许多人梦想和追求的职务。
变通能带来成功，转机能给人以新生，“变则通，通则久。”“历史是不断运动变化发展的，我们要用发展的观点看问题，使思想和实际相符合。”这是马克思的辨证法给我们的科学真理。
商鞅二次变法为秦统一奠定了基础;唐太宗唐玄宗的变法改革于是有了开元盛世，有了贞观之治;日本的明治维新使日本迅速发展。而清朝的闭关锁国固步自封则使清朝严重落后于世界历史的潮流，造成中国沦为半殖民地半封建社会，造成了大量财产被帝国主义侵占，造成了中国人民的屈辱史和血泪史。
然而历史决不会再上演相同的悲剧。变通已被这个民族所牢记。今天在与时俱进的思想指导下，在马列主义毛泽东思想邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，在对外开放的基本国策下，在变通浸入的各个环节中，中国正以崭新的姿态以高速发展的步伐屹立于世界民族的东方。
一个人需要变通来获得成功，一个企业需要变通来获得效益，一个民族需要变通获得发展。变通就在你不经意的一瞬间，就是一指间的距离，变通会让你看到柳暗花明。
不畏浮云,行善的智慧的高二作文
行善需要智慧，量力而为，积小善也终会有大的意义。
行善的智慧，在于要有一颗善心。不畏浮云，我可以知其善，然后用之。善，本是一种道德所在。古时有道，而道的根本便是“善”。有了善才有万物，才有社会存在的意义。也只有真正做到心存善，才会把善融入到生活的每一个角落，才会有“为善”。给罗某女儿捐款的人，就是有善心之人。
行善的智慧也在于勇气。不畏浮云，我可以扶摇直上，若没勇气一心怕这些那些的，又何必行善呢？现今时常会有募捐的事情，你想捐款可又担心捐的钱最终没有送达那些需要帮助的人手里，那你还谈何行善的勇气。若没有那个勇气和魄力，怕是你也只是看看，不会真的拿出那么一点点的钱来募捐。
行善的智慧更在于有一颗淡泊理智的心。不畏浮云，我可以看遍是非红尘，只有静下心来，拨开眼前的雾霾，追寻自己的内心所在，才可以壮大自己的内心，不怕世间的浮云，追得那善的智慧。可谓是与人为善，并不是为了索取什么，为的只是让自己活的更有意义。
蒙蒙夜雨时，我翻开村上春树的《挪威的森林》，这是他对于世界的改变发出的感慨啊，世界变大了，但内心却狭小了，善的所在，也渐渐被人所忽视。在物质越来越发达的生活环境下，社会越来越繁华，我们却把内心雕刻的越来越粗鄙，心里的那片寂静的港湾却在不经意中消失。人们追求的是金钱，却忘记了本应该有的那片善的所在。
当我们太过追求利益的时候，善的智慧就被我们抛在脑后。
我似乎有点明白村上春树让我们回归的意义了，在现在的社会中，我们太过胆小、浮躁、急功近利了，行善是对的，但更多的人进行募捐的时候往往带有了目的，去欺骗那些所谓的行善之人。更有根本不行善的人存在。只有回归本心，不畏浮云，用勇气，智慧与淡泊之心去行善，这才是行善真正的意义。
行善的智慧便是追寻本心，我们为善不畏浮云，只为到达心灵的彼岸。
江苏高考作文：民族智慧
智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
(1)李雪阳老师：今年的江苏作文题以“智慧”为话题，看上去是老生常谈的话题，但是要写出新意写出深度还是有一定难度的。
智慧可以是古人以盐窥天的生活经验，也可以是今人南水北调的集思广益，还可以是文人骚客纵情山水不以世俗为念的旷达胸怀;同时智慧不应仅仅属于人类，蚂蚁搬家、蜥蜴变色....。。这些小精灵们身上也包含了太多人类需要学习的智慧;而自然界本身就是智慧的存在，生态循环、生生不息，这种超乎想象的智慧更是让人类惊叹不已....。。
智慧，应当是“智力”和“慧心”的结合，没有慧心的智力会像潘多拉盒子一样为这个世界带来祸害和灾难。
另外，智慧的结果一定作用于当时当地吗?这也是我们需要思考的问题，正如材料所说的“智慧同大自然一样，有它自己的本色”，它不为时间打动，不被空间左右，它像宝石一样静静地待在那儿，不管我们是否发现。
(2)黄祎雯老师：2015年江苏高考作文依旧沿用了前两年的多角度立意的形式，但相比于去年的“青春不朽”而言，这次的“智慧”的可选角度更加多元化，考生可以根据材料中给出的.智慧是一种“经验”、“能力”、“境界”、“本色”等角度切入立意，也可自选新的角度切入——大部分考生在审题上是不容易跑题或偏题的，但是很难深入。
文体的选择上，如果是议论文，学生最好是能够选定一个角度确定立意后，整理好思路以递进式的结构把立意深入地阐释，并不推荐学生把材料中的几个点作为分论点并列论述，因为如此一来，每个点都没有办法明确、完整、深入的解读，文章也会留下让立意站不住脚的bug;如果是写散文，学生要能够为自己的立意找到契合的意象，由实入虚，升华文章主题，适合写“境界”或者“本色”，而“经验”、“能力”这种比较“接地气”的实际存在的问题，不太好升华，散文便不是一个好的选择。同时，在平时练习中就不擅长散文的同学在选择文体时也一定要慎重考虑;如果是记叙文，学生在选材上，选择的“人”或“事”一定要能够和“经验”完全吻合，因为记叙文注重通过叙事和描写打动读者，其中不适合插入过多的议论，这就缩小了学生表明自己立场的空间，那么，写记叙文，一是要注意选材，二是要注重通过细致、生动的描写来突出主题。
曹田心。
小时候最喜欢做的一件事，就是看爷爷用玻璃做佛龛。
爷爷少年时是大户人家的少爷，青年时遭遇侵华战争，中年时经历了中国社会的巨大变革——他做过地主，也做过农民，是旧时代到新时代的缩影。因而千百年来劳动人民积攒下来的智慧在爷爷身上得以集中体现。爷爷做的东西，总是闪耀着智慧的光芒。他做的玻璃佛龛细致又精巧，每一条接缝都是笔直的，每一条花纹都是对称的，放到现在，一定有人会说爷爷是“有强迫症的处女座”。
除了玻璃佛龛之外，爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案，贴到玻璃上，做成玻璃花灯。元宵节的时候提出去，比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好，都要精巧透亮。奶奶穿旧了的衣服，爷爷戴上老花镜，一双粗大的手上下翻飞，不一会竟缝出一个小布包。别看这布包小，里面竟有一个不易察觉的暗袋，钱财放进去，取用方便又不易失窃。最妙的是爷爷亲手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬间变成小凳子，可以坐下休息。
多年以后，爷爷去世。我便再也没有见到过那样精巧的佛龛，也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。爷爷给我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。可不管是妈妈还是姑姑，都再也没有这样好的手艺。只有那个带小凳子的拐棍，悄然间成为广大老年人的福音，稍微起个早，便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。那时候爷爷已经过世8年了。
提到智慧，我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家，他们用智慧推动了人类社会的发展与进步，科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。然而我觉得，另一种智慧也不容忽视。它很小，不起眼，不仔细思量，甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。
我的爷爷只是一名非常普通的老人，他做的东西算不上“作品”，更谈不上“有造诣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等，这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。没有传承人，我们终究会有一天只能在史料上看到它们，轻轻感叹一句：我们的祖先真有智慧!
爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里，我相信总有一天，会有人能做出比这更精巧的佛龛来。把这劳动人民的智慧传承下去。
妥协是一种智慧高二作文
如果你学会了向生活妥协，那么你可能会换来另一片天空。
几年前的我，还是一名痴迷于网络游戏的无知少女，整日整夜抱着手机打游戏，我认为这样的生活很惬意，也无心于学习，直到有一天，一张医院的检查报告单彻底改变了我。
记得有一天，我正在玩手机，总感觉眼前视线越来越模糊。我赶紧扔下手机去照镜子，模模糊糊中发现眼睛里有几条很深很深的红血丝。我连忙喊来妈妈，妈妈看后赶紧带我去医院检查，慌乱之中我的手还是抓向了远处的手机。
一路上，我的一只手被妈妈紧紧的攥着，我的另一只紧紧地抓着手机。到医院后，妈妈扶着我，我紧贴着墙跟走到了眼科，检查后医生递给了我们一张报告单，上面写着“用眼过度，神经疲劳”。
妈妈问医生该怎样调理，医生说只要不玩手机、电脑，经常看一看绿色，再滴一点眼药水就没什么大碍了。什么？医生要我不玩手机，不玩电脑？那我该怎么办？后来，在妈妈的一再劝说下，我终于选择了妥协，我决心再也不碰手机、电脑了。
我的眼睛恢复的很快，每天看看窗外，使劲向远处望一望。原来青山绿水、蓝天白云是如此美丽。在这期间，我把原来用于玩游戏的时间来看书、背古诗。我发现了新的乐趣，而且，这乐趣对比我以前玩手机是多么高雅，多么让我精神愉悦啊。
自从放弃游戏选择阅读以来，我读了许多本名著，背完了很多首古诗，现在我的生活很是充实。也真庆幸，当时自已选择了妥协。
生活需要妥协，如果没有妥协，我现在也不会如此快乐惬意，我用对生活的妥协换来了一片美好的天空！
妥协的智慧高二学生作文
江河的蜿蜒曲折是对大地的妥协；花朵的春放秋谢是对四季的妥协；雄鹰的顺风滑行是对天空的妥协；妥协是一种智慧。诚然坚守的人拥有令人敬佩的精神，但适时的妥协有时也不失为一种聪明之举。
古人云：上善若水，水则利万物而不争。水的蜿蜒曲折，是对大地的妥协，然而，它虽做出了妥协，但却未改变它东流的步伐。人生亦是如此，在我们的人生中，会遇到很多的困难，坚守的精神固然可贵，但也因此我们会遍体凌伤，适时的妥协也许会给我们”柳暗花明又一村“的眼前一亮，令我们走出困境。
自古以来，就有很多仁人志士明白这个道理，他们拥有水一般的精神，也因此名垂千古。何妨吟啸且徐行的苏轼被贬之后不是一再的想要重回朝廷，而是能够欣赏自然的美景，”九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生“，这是何等的气魄。他虽然向当权者做出了妥协，但却能醉情山水造福百姓。潇洒徐行他正是能够适时的做出妥协，做出了做好的选择，才能有闲适安然的心态去面对生活，才能闪耀于历史的长河之中华光不减。倘若不是他拥有这水一般的精神，做了出妥协，也许就不会有这么高的成就，也会在报国无门、怀才不遇的情况下郁郁而终。
那些选择坚持的人固然精神可嘉，然而在多次碰壁、徒劳无功的情况下，何不欣然接受，顺其自然，也许这样我们以更好的到达自己的目标。
”既然选择了远方就只顾风雨兼程，“然而有时的妥协却可以让我们少受一些伤害。人生的困境何其之多，而适时的妥协才是智者的行为，才是一种有智慧的表现，如果一味坚持不断向困难挑战，恐怕会使我们的心灵不堪重负。那”面朝大海，春暖花开“的海子，不正是因为不愿妥协，对于现实和理想的差距不能忍受而选择卧轨的吗？他留给我们美丽的诗句，然而这年轻的生命却就以这样的方式画上了句号，多么令人惋惜。所以我们要能够懂得适时的妥协。
妥协是一种智慧，然而妥协并不意味着要卑躬屈膝，并不意味着遇到任何事情都要闪躲。一切的妥协都是以目标和理想为基石的。
前方的路上荆棘遍地，适时的妥协也许可以让穿过荆棘丛的我们少受一些伤害。妥协是一种智慧，把握好它让我们更好的实现目标，无畏高山险阻，缓缓徐行。
高二作文：智慧之光
智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
【满分作文】。
我听到过许多的回答，其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字：“是”!
于是乎，十二年的寒窗苦读成了我们奋斗不懈的战时回忆录，因为有着最好的学校、最好的班级，理当向社会索取那印着“智慧”的一纸契书。可反观现实，我们真的成了智慧之人吗?过度地追求智慧反而使我们落入了俗套，本来明亮的眸子被蒙上阴翳，再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。
古人曾云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致，深也罢，浅也罢，妖娆多姿的荷花，凌波盛放的菱叶，蛙声一片的稻田，均以最适宜的水土来保障，等待那个收获的季节，粮仓俱满，菱藕飘香。
对比于时下许多人的汲汲于名利，古人越发显示出可爱的智慧：让万物生长在最适宜的环境，少几分强求，多几分天然。可见，智慧不是用来攫取，而是渗透在我们血液中、引领我们去适应世界的信念。明乎此，则可觅得“一花一世界，一树一菩提”的禅意悠境。
我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的.人，我向来鄙视那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。无疑，他们是聪明的，但在精神世界里，他们却是十足的愚夫。相比较而言，那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工，那些成绩平平却为父母分担生活艰辛的学子，更应当令人尊重，他们早已爬上了人性的塔顶，全身上下迸发着智慧光芒。
孔子曰：“父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”如此才算是渐入人生之佳境，使人生处处闪烁着智慧之光。
就我们高中学子而言，尚未到达而立之年，然而，我们追寻智慧的途径却数不胜数。不要再用那一纸成绩单去衡量自己智慧与否吧，以真诚的心去对待他人、对待生活，这其间所体现的智慧，绝非那“不忘营营”的心思可比。
妥协的智慧高二学生作文
在大雪纷飞的深冬季节，常常有树木因树枝上的积雪过多而折断，然而青松却能依旧舒展身姿、屹立不倒，这是因为青松懂得向积雪妥协，会适时的弯曲树枝，散落积雪。这就是“妥协”的智慧。
纵观历史长河，妥协中亦能出英雄。因为选择了妥协，越王勾践卧薪尝胆数年，为自己的复国大计打下基础，最终一举发兵灭了吴国；因为选择了妥协，大将关羽保全了两位嫂嫂和自身的性命，并能够找到刘备的消息，最终过五关斩六将，重回刘备身旁，忠义两全；因为选择了妥协，韩信忍受了胯下之辱，避免了冲突和纠纷，既保全了自己，且磨练了心性、坚定了理想，最终成为刘邦手下的一员猛将。由此可见，妥协是正确的认识自己，是能伸能屈，是忍耐。妥协的智慧在于，面对人生的困窘，清醒的认识局势，从而找到最有效的办法克服人生的坎坷。
对待人生的种种艰难坎坷，学会妥协有助于我们走向成功；同样面对生活中的家常琐事，学会妥协，生活会更加和谐。
清朝著名宰相张英就是个很好的例子。当张英在京为官时，远在老家的家人因为三尺地和邻居起了冲突，并送来家书一封希望张英出面解决此事。然而张英却仅仅回了一首小诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”身为当朝宰相的张英，非但没有以官压人，并且大度做出妥协，此举着实令人敬佩。最终他的妥协使两家人和好，并留下了“六尺巷”的故事。
张英的事例告诉我们，妥协的智慧在于退一步海阔天空，尤其对大多数人而言，在生活中，妥协常常是气度、心胸的表现，多一些妥协，往往能少一些矛盾，多一份和谐。试想一下，如果商场中的小贩和顾客懂得妥协，多一些诚信，少一些斤斤计较，那么商场里便会少一分争执的喧哗；如果夫妻间懂得妥协，多一些信任，少一些怀疑，那么他们的婚姻生活也会多一些美好；如果父母和子女之间，懂得妥协，多一些相互谅解和关心，少一些责备和争吵，那么家中才会多一些欢乐。
我们需知，妥协不是懦弱，不是谄媚，是正确的对待人生的坎坷，是广阔的心胸，是能屈能伸，更是为人处世的一种智慧。