教学工作计划应该包含具体的教学目标、教学内容、教学方法和评价方式等内容。以下是一份针对不同年级学生的教学工作计划，供大家借鉴使用。
中国的地形教学设计
1、学会读图了解我国地势西高东低，呈阶梯状分布的特点及各级阶梯的分界线，它们大致的海拔高度和主要地形区。
2、了解山脉纵横交错构成了我国地形的骨架，掌握主要山脉的名称、走向及其在图上的分布。
(二)过程与方法。
1、培养学生读图和分析各类地形图的能力。
2、通过读图直接获取有关知识，并将已学知识落实到图上。
(三)情感、态度、价值观。
1、通过对我国壮丽山河的学习，激发学生的自豪感，进一步对学生进行爱国主义教育。
2、通过培养学生动手能力与合作精神以及对科学探究精神，从而培养学生学习地理的兴趣。
教学重点。
1、地势西高东低，呈阶梯状分布的特点。
2、主要山脉的走向和分布。
教学难点。
1、分析地势西高东低，呈阶梯状分布的优越性。
2、识别主要山脉的走向和分布。
教学课时：1课时。
教具：中国分层设色地形图、沿320n线中国地势剖面图、中国主要山脉分布图。
教学设计：
一、导入新课：
1、谈：我们经常说，我们的祖国山川秀美、景色宜人。首先，我们一起看一段录相感受一下祖国的壮丽河山。(展示多媒体)。
2、当然，要更进一步的认识，就需要我更深入的学习。今天，我们将进入一幅全新的画卷。
(板书：中国的自然环境第一节：中国的地形)。
二、地势西高东低：(板书)。
1、过渡：在古代诗词中“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”为什么江水都要向东流?(地势西高东低)。
2、把我国的地面沿32°n线剖开，呈现出这样的面貌：(展示多媒体)。
3、观察，思考p20活动中的问题。
(指名答)。
归纳：我国地势西高东低，呈阶梯状分布。(板书)。
可分为三级阶梯，第一级平均海拔为4000米以上;第二级为1000米-2000米;第三级为500米以下。
4、活动：(出示设色地形图)。
找出这三级阶梯的大概范围。
找出三级阶梯界线上的主要山脉。
5、讨论：“地势西高东低”的优越性。
学生分享、自由发言，提出各自观点，最后派代表总结发言。
(教师可引导学生主要从气候、水利和交通三个方面进行讨论)。
教师归纳总结：
〈1〉我国地势西高东低向海洋倾斜，有利于海洋上的湿润气流深入内陆，形成降水。
〈2〉“人往高处走，水往低处流”，我国西高东低的地势使得我国的河流大多自西向东滚滚流，这些大江大河沟通了我国东西的交通运输，促进了内地与沿海的经济联系。
三、山脉纵横交错(板书)。
1、过渡：在我国的三级阶梯都是以山脉为界，感觉山脉就像骨架一样。事实上，我国是一个多山的国家，山脉纵横交错，构成了地形的骨架。(板书：地形的骨架)。
2、读图(出示：中国主要山脉分布图)。
找出以下方向的山脉：(板书)。
东西走向：天山-阴山;昆仑山-秦岭;南岭。
南北走向：贺兰山、六盘山、横断山脉。
东北-西南走向：大兴安岭-太行山-巫山-雪峰山;长白山-武夷山;玉山(东部最高峰)。
西北-东南走向：阿尔泰山;祁连山。
弧形山脉：喜马拉雅山(世界第一高峰：珠穆朗玛峰8844.43米)。
3、活动：找五岳。
谈：我国奇峰名山众多，其中“五岳”就很有名，它们自古就是人们争相祭。
拜之处，游览之所，那么，五岳是哪五岳?你们能在图上找出来吗?
它们分别们于哪一个省?离我们最近的是什么岳?
板书设计：
中国的自然环境。
第一节中国的地形。
一、地势西高东低。
我国地势西高东低，呈阶梯状分布。
二、山脉纵横交错：
1、山脉构成地形的骨架。
2、主要的山脉：
东西走向：天山-阴山;昆仑山-秦岭;南岭。
南北走向：贺兰山、六盘山、横断山脉。
东北-西南走向：大兴安岭-太行山-巫山-雪峰山;长白山-武夷山;玉山(东部最高峰)。
西北-东南走向：阿尔泰山;祁连山。
弧形山脉：喜马拉雅山(世界第一高峰：珠穆朗玛峰8844.43米)。
中国石网友来稿
教材分析：
这篇课文讲述了驻守在戈壁滩上的战士们经常举行“赛石会”。一天我雨后又去拣石头，遇到赶车的小姑娘要我去珍珠泉洗石头。我们突然发现了一块儿相极了雄鸡的石头，我给他起名“中国石”，中国石在今后的赛事会上屡屡得魁，成了战士们的至宝。
教学目标：
1、学习本课生字新词。
2、学习生字新词，理解“瑰丽”“酷似”“盛誉”“快慰”“姗姗来迟”“屡屡夺魁”“奉为至宝”等词语的意思。
3、读课文，弄清楚课文内容。
4、有感情地朗读课文。
学校及学生情况分析：
1、这篇课文距离学生较远，学生理解起来有一定困难。老师要调动孩子的积极性，充分使用所有的识字方法识字。采用不同的读文方式，让学生尽快熟悉课文。再采用自读，同桌、小组合作读的方式读准读通课文。重点指导：“姗、视、酷、偎”在书写时要多加指导;“戈、繁、存、览”指导学生找准部首。
2、课文重难点突破：教学中，指导学生把“我”是怎样发现中国石的句子画下来，说说哪些词语是重点，由于文中多处使用引号，可以找出相关的语句读一读，老师注意恰当的引导，把战士们对祖国的爱表达出来。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、导入新课，由题眼处质疑。
1、师：同学们，今天我们来学习一篇新课文。师板书课题，生书空。
2、看到这个题目，你最想知道什么?(生质疑，学生可能提到的问题有：中国石是什么样子的，为什么叫中国石，中国石是怎么被发现的等等)。
3、教师根据学生的回答总结学生的重点问题。
4、那么，中国石是什么样子的呢?现在，我们就来看一看。
二、初读课文，整体感知。
1、请大家自由地读读课文吧，要求：把字音读准，把句子读顺;思考本文主要讲什么。
2、学生自由读，教师巡视。
3、出示课件，检查生词。
(1)、指名开火车读。
(2)、齐读。
4、交流文章的主要内容，整体把握课文内容。
三、精读释疑，品读感悟。
1、默读课文，找出刚才那些问题的答案，并做上记号。
2、共同交流相关问题。
师生交流。交流重点为：(我是怎样发现“中国石”的?)。
(1)、指名读相关课文。
(2)、想一想：作者和小姑娘发现时的心情?再自由练读体会这种心情。
(3)、指名朗读，进行比赛。(“中国石”是什么样子的?)。
(1)、指名读画的句子。(并课件出示)。
(2)、出示中国版图、中国石，教师引读这一段。
(3)课件出示“依偎”一句。结合图片理解“依偎”。体会用词的恰当。
三、小结，布置作业。
师：课文学到这里，大家知道了，在我们祖国西北边陲的戈壁滩上，驻守着解放军战士，他们日复一日、默默无闻地守卫着祖国的大门，保卫着祖国的边疆，之所以这样，是因为在他们心中，时刻装着我们的祖国。这浓浓的爱国情，多么令人感动!那就请同学们课下带着对战士们的崇敬，把《中国石》的故事讲给你的爸爸妈妈听吧。
我是中国人教学教案设计范文
教学目标:（1）.通过学习，使学生知道自己是中国人,要爱自己的祖国。（2）知道我国的国名,首都,国庆节。
（3）通过学习，激发学生作为中国人的自豪感.增强热爱祖国的情感。教学重点:使学生知道自己是中国人,要热爱自己的祖国。教学难点:激发学生热爱祖国的情感。教学过程：
一、听一听（使学生知道自己是中国人）。
师：同学们，你们听过《大中国》这首歌吗？会唱吗？下面咱们就来一起唱一遍。
1．放音频：《大中国》同学跟音乐唱。
提问：你知道这首歌是唱什么的吗？
师：中国是我们的家，我们都是中国人。
2．看书。（“听一听”中的图片）。
提问：这些都是中国人吗？那他们为什么长得都不太一样呢？
小结：我们的国家是一个多民族的国家，一共有56个民族，其中汉族人数最多。虽然民族不一样，但我们都是中国人，是一家人。
二、学一学（使学生知道自己是中国人，要热爱自己的祖国）。
出示图片。（“课文”中的图片，先不出示民族图。）。
1．说一说：图上画的是哪的景色？你知道关于长城的情况吗？
小结：万里长城是我们伟大祖国的象征，它蜿蜒盘旋在崇山峻岭之中，像一条腾飞的巨龙，所以有人说我们中华民族是龙的子孙，龙的传人。
2．提问：为什么说中国是我们的祖国？
小结：我们都是中国人，生活在中国这快土地上。我们的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，再往上一辈一辈的人都生长在中国这块土地上，祖祖辈辈都生活在这个国家里，所以，中国就是我们的祖国。
板书：中国是我的祖国。
3．学生四人一组说说：我国还有哪些美丽的地方，美丽的景色。
请同学到前边一边举着自己找的图片，一边给大家讲解。
老师也拿出准备好的图片：黄山、长江、黄河、桂林山水等向同学做简要介绍。
小结：我们的祖国幅员辽阔、地大物博、历史悠久、文化灿烂，不仅有许多名胜古迹，还有许多美丽的自然风光。
师：同学们，看完这些美丽的景色，你想说什么？
4．请同学用一句话表达自己对祖国的热爱。
贴图。（“课文”中各族小朋友手拉手图）。
1．提问；这些小朋友在干什么？他们为什么这么高兴？
师：他们和我们一样，都非常热爱自己的祖国——中国，觉得生活在祖国的怀抱里幸福快乐。让我们一起唱《我们的祖国是花园》。
2．放音频：《我们的祖国是花园》。
同学边唱边表演。
小结：我们和全国各民族的小朋友一样，生活得非常幸福快乐，我们是祖国的花朵，祖国的未来，祖国的希望，我们都爱自己的祖国。
板书：我爱我的祖国3．读儿歌：我是中国人。
中国是我的祖国。我爱我的祖国。
过渡语：你们知道我们的祖国是怎么诞生的吗？
三、听一听（使学生知道我国的国名及国庆节）。
1．说一说：
你们知道是谁在天安门城楼上宣布新中国成立的吗？（是毛泽东主席宣布的）。
在宣布新中国成立时，毛主席说我们的新中国叫什么名字？（我们全称是中华人民共和国）。
新中国是哪一天成立的？
教师：新中国是1949年10月1日成立，我们每个中国人都应该记住这一天。
2．小组交流：
国庆节是哪一天？为什么把10月1日定为国庆节？
师：1949年10月1日，毛主席在天安门城楼上向世界宣布：中华人民共和国成立了。因此，我国将10月1日定为国庆节。
3．“听一听”中的图2。
提问：这一天就是10月1日国庆节，天安门广场是什么情景？人们在干什么？
小结：每年10月1日国庆节时，全国各民族人民都通过各种形式来庆祝祖国的生日，表达高兴的心情和对祖国的热爱。天安门前更是鲜花盛开，五星红旗迎风飘扬，到处都是一派喜气洋洋的场面。
四、看一看（使学生了解首都北京）。
1．说一说：红色五角星的位置是哪？
2．小结：红色五角星的位置是北京，北京是中国的首都。
3．说一说：你们还知道北京有哪些著名建筑吗？
4．同学边说老师边出画片。（北京西客站、亚运村、中华世纪坛等。）。
5．小结：北京首都除了有刚才我们看到的新华门、天安门城楼、人民大会堂、人民英雄纪念碑，还有闻名于世的故宫；具有现代气息的北京西客站和亚运村；繁华的王府井和西单文化广场；还有数不清的高速公路、立交桥、高楼大厦、公园。北京是中国的首都，是全国各族人民向往的地方，全国人民都热爱北京。
五、说一说。
看书（“说一说”中的填空）。
1．同学在书上填写。
2．同学读。小结：
我国的国名是中华人民共和国。
我国的首都是北京。
我国的国庆节是10月1日。
过渡语：让我们用一首美丽的小诗来表达对祖国的热爱吧！
六、诗歌总结。
1．读诗歌：
我爱鲜花，我爱白鸽，我爱万里长城，我爱长江黄河，我是中国人，我爱我的祖国。
2．总结：让我们为自己是中国人而感到自豪；让我们都来用行动热爱我们伟大的祖国。板书设计：
中国石网友来稿
1、理解课文内容，了解边疆战士热爱祖国的美好心灵，激发热爱祖国、热爱边疆战士的思想感情。
2、理清课文条理，训练有条理的表达内容的能力。
3、有感情的朗读课文。
教学重点。
了解中国石的样子，通过边防战士对中国石的热爱，体会他们热爱祖国的思想感情。
教学难点。
了解中国石的样子，通过边防战士对中国石的热爱，体会他们热爱祖国的`思想感情。
教具学具。
自制幻灯片。
教学过程：
一、复习导入。
二、检查预习。
1、开火车朗读课文。
2、指名说说课文讲了一件什么事。
三、练习给课文分段，归纳段意。
1、幻灯片显示要求。
2、学生自学。
3、集体讨论分段和段意。
四、了解中国石的样子。
1、提出自学要求。
2、学生按要求自学。
3、学生提出不懂的语句，集体讨论解决。
五、体会我为什么把中国石奉为至宝。
六、练习概括课文的中心思想。
1、学生各自练习。
2、请学生说一说自己是怎样概括的，并集体讨论。
七、自由朗读课文。
板书设计：
14中国石。
捡石头。
找石。
捡中国石的经过洗石发现。
仔细端详。
喜爱及原因。
中国历代神话女娲造人教案教学设计
1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、通过复述故事情节，理解、体会想象与联想在神话创作中的作用，领会神话的魅力。
4、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
5、体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。
6、激发探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
【学习重难点】。
1、通过复述故事情节，理解、体会想象与联想在神话创作中的作用，领会神话的魅力。
2、激发和训练想象力。
3、体会课文的思想感情。
【知识链接】。
和把自然和客观世界拟人化的结果。
2、《女娲造人》选自，作者是。传说中的女娲是神。本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
【学法指导】。
阅读本文，要看作者如何展开想像，在原文基础上丰富和扩充哪些内容。同时，结合课文的描写认识女娲这个形象。
另外，神话终究是神话，不等于科学事实，因此，在学习中，也应注意神话与事实间的差距，进一步深入了解神话的特点。
【自主学习】。
学习任务一：
1、给下列加点字注音。
女娲澄澈（）（）灵敏（）。
掘起（）掺和（）踪迹（）。
2、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。
绵廷（）奔奔榛榛（）开僻（）气慨（）兴高彩烈（）。
3、下列词语解释欠妥的一组是（）。
a、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿：大致相同，相差不多。
b、盘古开辟了天地。
开辟：建立，创立。
c、捏累了，就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去。
索性：干脆。
d、女娲又把男人和女人相配，让他们繁衍子孙。
繁衍：逐渐增多或增广。
4、选词填空。
女娲看着自己亲手___的生命，非常高兴，便不停手地___人。她日夜不停地___呀___，___累了就索性用树枝___满泥巴在地上___来___去，泥巴点子___到地上，立刻变成了人，布满了东西南北。
（发明制造捏造蘸涂揉扔甩掉溅落）。
5、请用下列短语仿写句子。
（1）神通广大——。
（2）眉开眼笑——。
（3）疲倦不堪——。
6、你能选择下列词语中至少三个连词成句吗？
神通广大兴高采烈女娲澄澈幽光灵敏绵延毕竟。
学习任务二：
你知道人是从哪来的吗？请搜集有关人诞生的说法。
【合作探究】。
朗读课文，体会作品主题。
探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感。
（1）讨论：说说你对女娲的认识。
（2）跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
（3）女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
（4）运用想象，把成语“喜气洋洋”“眉开眼笑”构想成生动的画面，并用文字描述出来。（100字以内）。
【达标测评】。
测一测，检查一下你学习本课的成果如何：
1、给下列加点字注音．。
开天辟地（）女娲（）掺水（）塑造（）。
莽莽榛榛（）（）澄澈（）（）。
2、文学常识填空。
（1）本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙。
述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。
3、仿照下列的拟人手法和句式特点，再另写一个句子。
例句：山涧的小溪，并不因为大海在山下就停止歌唱；路旁的小草，并不因为大树在身边而含羞躲藏。
仿句：
【学习反思】。
高中地理中国的地质灾害教案教学设计
1、学会读图了解我国地势西高东低，呈阶梯状分布的特点及各级阶梯的分界线，它们大致的海拔高度和主要地形区。
2、了解山脉纵横交错构成了我国地形的骨架，掌握主要山脉的名称、走向及其在图上的分布。
（二）过程与方法。
1、培养学生读图和分析各类地形图的能力。
2、通过读图直接获取有关知识，并将已学知识落实到图上。
（三）情感、态度、价值观。
1、通过对我国壮丽山河的学习，激发学生的自豪感，进一步对学生进行爱国主义教育。
2、通过培养学生动手能力与合作精神以及对科学探究精神，从而培养学生学习地理的兴趣。
教学重点。
1、地势西高东低，呈阶梯状分布的特点。
2、主要山脉的走向和分布。
教学难点。
1、分析地势西高东低，呈阶梯状分布的优越性。
2、识别主要山脉的走向和分布。
教学课时：1课时。
教具：中国分层设色地形图、沿320n线中国地势剖面图、中国主要山脉分布图。
教学设计：
一、导入新课：
1、谈：我们经常说，我们的祖国山川秀美、景色宜人。首先，我们一起看一段录相感受一下祖国的壮丽河山。（展示多媒体）。
2、当然，要更进一步的认识，就需要我更深入的学习。今天，我们将进入一幅全新的画卷。
（板书：中国的自然环境？第一节：中国的地形）。
二、地势西高东低：（板书）。
1、过渡：在古代诗词中“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”为什么江水都要向东流？（地势西高东低）。
2、把我国的地面沿32°n线剖开，呈现出这样的面貌：（展示多媒体）。
3、观察，思考p20活动中的问题。
（指名答）。
归纳：我国地势西高东低，呈阶梯状分布。（板书）。
可分为三级阶梯，第一级平均海拔为4000米以上；第二级为1000米-2000米；第三级为500米以下。
4、活动：（出示设色地形图）。
找出这三级阶梯的大概范围。
找出三级阶梯界线上的主要山脉。
完成表格：
2000---1000米。
大兴安岭---太行山---巫山---雪峰山。
500米以下。
地形区青藏高原和柴达木盆地。
塔里木盆地、准噶尔盆地、内蒙古高原、黄土高原、四川盆地、云贵高原。
东北平原、华北平原、长江中下游平原、辽东丘陵、山东丘陵、东南丘陵和两广丘陵。
5、讨论：“地势西高东低”的优越性。
学生分享、自由发言，提出各自观点，最后派代表总结发言。
（教师可引导学生主要从气候、水利和交通三个方面进行讨论）。
教师归纳总结：
我爱你啊中国
1.理解课文内容，激发学生热爱祖国的思想感情。
2.学习生字新词，理解“瑰丽”“傲然”“酷似”“盛誉”“快慰”“姗。
姗来迟”“屡屡夺魁”“奉为至宝”等词语的意思。
3.给课文分段，概括段落大意。
4.能回答课后的问题。
5.有感情地朗读课文并背诵最后一个自然段。
二、教学重点。
课文描写中国石和表现战士喜爱中国石的部分。
三、教学时间三课时。
四、教学过程。
第一课时。
揭示课题，提出问题。
看了《中国石》这个题目，你们有什么问题吗？（“中国石”在哪儿？
它是什么样子的？为什么叫它“中国石”？它是谁发现的？怎么被发现的？
等等）。
二、范读课文，了解大意。
1.下面请同学们带着这些问题听老师将课文朗读一遍。
2.课文主要写了什么？（主要写了驻守在戈壁滩上的“我”拣到一块酷。
似祖国版图的“中国石”，“我”和战友们都很珍爱它。）。
三、读通课文，指导分段。
1.这一课生字较少，请同学们先各自将课文中的生字读几遍，然后将课。
文读一遍。
2.出示下列生字词练读。
g5j)gu94oku4h3nw8i。
戈壁积聚瑰丽傲然挎包稀罕快慰。
g3ngsh1nb3nj9nqu2nj!ny)。
站岗姗姗来迟版图不禁拳头不仅盛誉。
3.指名分自然段朗读。检查学生能否读正确。
4.默读思考每一自然段的意思。
5.具体写拣石和发现“中国石”经过的是哪几个自然段，课文可分为几。
讨论归纳。
第一段（第一自然段）：讲驻守在戈壁滩上的战士经常拣石头，“我”
也成了石头迷。
第二段（第二至七自然段）：讲一个初夏的早晨，“我”到大漠上拣石。
头，一位小姑娘带“我”到珍珠泉洗石，我们发现了酷似祖国版图的“中国。
石”。
第三段（第八、九自然段）：讲战士们喜爱并精心保管“中国石”以及。
这样做的原因。
四、讲读第一段。
1.指名读，思考：这一段交待了什么？（交待了“我”是什么人，我们。
生活的环境，“我”成为石头迷的原因。）。
2.我们驻守在什么地方？（戈壁滩）戈壁滩是个怎样的地方呢？谁能用。
课文中的词句来回答？（“举目是无边的沙海，上面散布着漫滩的碎石头”）。
“驻守”是什么意思（驻扎防守）联系上下文想想“举目”是什么意思？（抬。
起眼睛看）“漫滩”换个词语来说就是什么？（遍滩、全滩）。
3.用“因为所以”的句式说说“我”怎么会成为石头迷的？（因。
为“我”驻守的戈壁滩上布满碎石，连队里又常常举行赛石会，所以“我”
渐渐成了石头迷。）。
4.齐读第一段。
五、识记生字字形，书写生字。
六、作业。
抄写词语；朗读课文。
第二课时。
一、齐读第一段。
二、给第一段分层。
1.指名读2至7自然段，想想这一段是分几层意思来写的？
2.讨论分层。
可分三层。第一层（2、3自然段）：讲一个初夏的早晨，“我”到哨所。
前的戈壁滩上拣石头（即拣石）。第二层（4、5、6自然段）：讲一位小姑。
娘邀“我”去珍珠泉洗石，我们发现了酷似祖国版图的中国石。即洗石并发。
现“中国石”。第三层（第七自然段）：讲仔细端详“中国石”。
3.指名分层朗读第二段。
三、讲读第二段。
（一）讲读二、三自然段（第一层）。
1.默读第二自然段，看看“我”是在什么时候去拣石头的？为什么说这。
正是拣石头的好机会？（因石头经雨水冲洗更为光洁，容易发现好石头。）。
2.那么雨后的大漠是一幅怎样的景象呢？请同学们轻声读第三自然段。
3.结合回答大漠景象解释下列词语。
“瑰丽”就是异常美丽。“倾泻”原是指水很快地从高处流下，这里是。
照射的意思。“裸露”指没有东西遮盖。“珠光玉彩”是说珍珠美玉的光彩。
4.在这里作者是抓住哪些富有戈壁特点的景物来写的？（挺拨、繁茂的。
白杨，裸露在黄沙上的石头）这样的描写表达了作者怎样的感情？（对戈壁。
的爱）。
5.“小精灵”是指什么？为什么作者把石头称为小精灵？（小精灵一般。
指孩子们眼里那些具有超人本领的可爱的小神灵。把石头称为小精灵，说明。
在作者眼里这些石头仿佛有生命，表达了作者对这些石头的喜爱之情）。
6.齐读二、三自然段。
（二）讲读4、5、6自然段（第二层）。
1.指名读4、5、6自然段。思考：“我”怎么会去珍珠泉的？又是怎么。
发现“中国石”的？
2.小姑娘为什么邀“我”去珍珠泉？（因为经泉水洗过的石头特别清亮）。
关于珍珠泉有什么传说？谁了解“昭君出塞”的故事？
3.第四自然段最后一句话中出现两个“珍珠”，为什么前面一个不加引。
号，后面一个却加上引号？（前一个是指真的珍珠，后一个指白花花的水）。
4.我们是如何发现“中国石”的？（小姑娘发现一块石头像雄鸡，“我”
联想到祖国版图的形状。）。
（三）讲读第七自然段（第三层）。
1.这是一块怎样的石头？（大小如拳头，色彩为黄白色，形状酷似祖国。
版图，表面起伏像大陆地貌。）。
2.发现“中国石”时，“我”和小姑娘表现得怎样？（小姑娘惊叫，“我”
不禁喊出声来。）为什么会这样呢？（我们为这发现而惊喜、兴奋，说明心。
中时时装着祖国。）。
3.“我”和小姑娘分别从中国石上找出了哪些地方？为什么我们找的地。
方不一样？（两人找的都是自己熟悉的地方。）。
（四）朗读第二段。
四、作业。
熟读课文。
第三课时。
一、讲读第三段。
1.自由轻声读第八、九自然段，思考：战士们是怎样精心保管“中国石”
的？
2.哪些地方体现了战士们对“中国石”的珍爱？请同学们画出有关词句。
3.结合学生汇报解释下列词语。
“稀罕”指希奇的事物。“嘱咐”指告诉对方记住该做什么，不该做什。
么，谁怎么做，不该怎么做。
4.战士们为什么那么精心地保管“中国石”，那么珍爱“中国石”？（因。
为它酷似祖国版图，在战士们眼里，它代表祖国。）。
5.在以后的赛石会上“中国石”屡屡夺魁并赢得“最佳宝石”的盛誉。
“屡屡夺魁”和“盛誉”是什么意思？（“屡屡夺魁”就是一次又一次夺得。
第一，“盛誉”就是很大的荣誉）为什么“中国石”能屡屡夺魁并获得“最。
佳宝石”的盛誉？（因为“中国石”代表祖国，特别珍贵）。
6.哪个词语突出了“中国石”在“我”心目中的地位？（奉为至宝）“奉。
为至宝”是什么意思？（当作最珍贵的宝物）。
7.课文中说在“我”寂寞和孤独时，“中国石”给了“我”温暖和快慰。
“快慰”是什么意思？（高兴而心里感到安慰）当“我”寂寞时，捧着“中。
国石”会想些什么？当“我”夜里站岗感到孤独时，摸着“中国石”又会怎。
么想呢？
8.驻守戈壁滩生活很艰苦，但战士们为什么会觉得苦中有乐？“因为‘祖。
国’在我们身边，祖国在我们心中”里的两个“祖国”分别指什么？（前一。
个指“中国石”，后一个指祖国。）为什么说祖国在我们心中？（看到“中。
国石”，战士们便想到祖国，心中便激荡起爱国热情，便想到保卫祖国边疆。
的神圣职责。）。
9.齐读第三段。
二、练习朗读课文。
三、练习背诵最后一个自然段。
四、总结全文。
这篇课文通过写“我”在拣的石头中发现了一块酷似祖国版图形状的“中。
国石”及战士们精心保管它的事，反映了边防战士对祖国的无限热爱。
七、作业背熟课文最后一个自然段。书写生字词。
板书设计。
中国石。
样子。
形状像雄鸡酷似祖国版图。
大小如拳头。
色彩黄白色。
表面与大陆地貌相似。
屡屡夺魁。
珍爱。
抢着看拿出装军功章的盒子。
工工整整地写腾出抽屉嘱咐。
精心保管。
祖国在我们心中。
《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元因声求吟咏诗韵教学设计总论
课题：虞美人。
一、学习目标。
知识目标：
1、了解李煜生平及作品风格，感受词作的艺术魅力及其艺术价值。
2、鉴赏李煜词深远的意境美，真挚的情感美，动人的音乐美。
3、感受李煜词中的亡国之恨，故国之思。
4、在诵读、品味的过程中，提高审美情趣，培养鉴赏能力。
能力目标：提高审美情趣，培养古典诗歌的鉴赏能力。
情感目标：培养学生紧抓文本，在诵读、品味的过程中，寻找意象，感悟意境，感受作品艺术魅力的习惯。
二、教学重点：鉴赏李煜词深远的意境美，真挚的情感美，动人的音乐美。
三、教学难点：词中各种写作技巧的运用对提升主题所起到的重要作用。
四、教学方法。
诵读法、点拨法、问答法，合作探究交流法。
五、教具：多媒体。
六、教学时数：1课时。
七、教学过程设计：
【一】课堂检测。
【二】小组合作探究。
1.播放《问君能有几多愁》视频。
2.合作探究（学习小组分组合作探究）：李煜是怎样展现愁情的？
提示：从意象、关键词句、艺术手法入手，把握愁情的写法。
【三】、展示交流：
1.品读意象。
意象：春花秋月、往事、小楼、东风、故国、明月、雕栏玉砌、朱颜、一江春水。
春花秋月：美好景象--亡国之痛。
（1）.“春花秋月”本是美好事物，作者为什么希望它结束呢?
明确：李煜降宋后被封为违命侯，过着囚徒般的生活，他对人生已经绝望，所以见了春花秋月的无尽无休反而觉得厌烦。奇语劈空而下，问得很奇，却又在情理之中。(以乐景写哀情)。
（2）、“往事知多少”中的“往事”具体指什么?换句话说，李煜到底在怀念什么?
学生讨论的直接结果可能是锦衣玉食、后宫佳丽、“普天之下，莫非王土”的尊荣等等，更可引导他们从精神层面上思考，诸如欢乐、尊严、自由，甚至生存的安全感等等。
“举头望明月，低头思故乡”“月是故乡明”“海上生明月，天涯共此时”“我寄愁心与明月”：表现怀念故乡、怀念亲人。
2.品读关键词句。
“又东风”点明他归宋后又过了一年，时光在不断流逝，与开头句照应。季节的变化引起他的无限感慨：感慨人的生命随着花谢月残而长逝不返；感慨复国之梦随着花开月圆而逐步破灭。（“东风”表示季节更替，而“又”则说明时光飞逝，人的生命在一点一滴流逝，复国的希望也在一点点地破灭。）。
“只是朱颜改”的“改”字。
朱颜：后宫佳丽的容颜，词人的容颜，国家的容颜，雕栏玉砌颜色。
改变的还有生活（锦衣玉食的生活变为囚徒的'生活），地位(由国之君沦。
为阶下囚)，感受(由安富尊荣到忍辱蒙羞)。
不改：春花秋月、小楼东风、雕栏玉砌--物是人非的悲愁之感。
（3）品味欣赏名句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。
运用了设问、比喻、夸张修辞手法，突出愁思的广、长、多，把无形的愁思具体化，沉重的情感飞动化。
比喻：1、愁思如春水般汪洋恣肆，一泻千里。
2、愁思如春水般长流不息，无穷无尽。
作为一位亡国之君，李煜过着屈辱的生活，人生的愁思，故国灭亡之恨，让他心潮起伏，忧思难平。这种情感有如滔滔江水，一泻千里，绵绵无尽。
（4）拓展：写愁思的名句。
愁是一种抽象的情感，而诗人往往能巧妙地化虚为实，把原来只可意会的“愁”写得具体可感，常见的有以下几种情况：
a描摹愁的质感、形态（以水喻愁、以山喻愁、以草喻愁）。
问君能有许多愁，恰是一江春水向东流。李煜《虞美人》。
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。白居易《长相思》。
离恨恰如春草，更行更远还生。李煜的《清平乐》。
b描摹愁的长度（夸张手法）。
白发三千丈，缘愁似个长。李白《秋浦歌》。
c描摹愁之广度（博喻手法）。
试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。贺铸《青玉案》。
d描写愁之重量。
只恐双溪酢艋舟，载不动许多愁。--李清照。
休问离愁轻重，向个马儿上驮也驮不动。--董解元。
e描摹愁之动作。
一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。--李清照。
在诗人的笔下，愁有了质感，有了体积，有了重量，有了一种灵动的美，抽象的愁绪变得形象可感。
学生交流，然后教师列举一二：
剪不断，理还乱，是离愁。--李煜《相见欢》。
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。--欧阳修《踏莎行》。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。--李清照《一剪梅》。
只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。--李清照《武陵春》。
白发三千丈，缘愁似个长。--李白《秋浦歌》。
（3）品读手法。
作者用了哪些表现手法来写“愁情”的呢？
a、设问、比喻、夸张（前面已分析）。
c、发问：问天-问人-问自己，一唱三叹。问天天不应，问人人不知，问己泪满面。凄楚中，造成曲折回旋，流走自如的艺术结构。
d虚实结合、情景交融。
实写：春花秋月、小楼、东风、明月----自然永恒----景。
虚写：往事、故国、雕栏玉砌、朱颜、一江春水----人生无常----情。
（4）课堂小结。
通过抓意象、把握关键词句和艺术手法，我们感受到作者的满腔愁绪：往事之叹、亡国之痛、故国之思。一个亡国之君对他曾经的美好生活念念不忘，自然会惹来忌恨，招来杀身之祸，《虞美人》自然就成了李煜的绝命词。
【四】当堂检测。
一、预习（填空）。
词是___________时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。词在形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声”(明代徐师曾《文章辨体序说》)。词大多分段，一段就是一个乐段，叫“片”或“___________”，分两片的最为常见，本课的七首词都分两片。词的篇幅比较短小，有人按字数将词分成___________、___________和___________三种，认为58字以内为___________，59-90字为___________，91字以上为___________。(见清代毛先舒《填词名解》)。
中国历史上开创外交新局面精选教案教学设计
1、教材内容：《开创外交新局面》是高中历史必修一第七单元《现代中国的对外关系》的内容。主要向学生介绍了我国70年代的外交成就以及在改革开放新时期中国外交的建树。
2、教材地位：20世纪70年代开始，随着世界局势的变化，在新中国初期外交成就的基础上，中国打开了外交的新局面，中国的国际地位逐步得到提高。本课内容是对前一课内容的继承和发展，在中国外交史上占有十分重要的地位。
二、学情分析。
我校学生知识素质不是很高，从心理特点来看，他们有强烈的好奇心和求知欲，兴奋点多集中在直观教具和生动的历史事件上，正处于由形象思维向逻辑思维发展阶段。针对这种情况教师应重视课程资源的开发，选择多媒体辅助教学，引导学生积极参加教学活动，树立学生的主体意识，使学生在愉快的教学环境中掌握了知识，培养了能力。
三、教学目标确定及依据。
根据《历史课程标准》的要求，加上对教材的分析和学生的了解。我将本节课的教学目标定为以下三个方面。
(一)知识与能力。
1、简述中国恢复在联合国合法席位的基本史实，概括我国在外交方面所取得的重大成就。
2、了解中美关系正常化和中日建交的主要史实，探讨其对国际关系产生的重要影响。培养学生通过多种途径获取历史信息的能力。
3、结合国内外形势的变化，理解中国外交政策调整的背景和内容。
(二)过程与方法。
本课以学生活动为主，辅之以多媒体教学辅助法。主要包括以下几个环节：1、提供历史资料，营造历史情境2、学生活动，再现历史3、学生感悟，教师评价。
(三)情感态度与价值观。
1、感受新中国国际地位的不断提高，培养积极进取的人生态度、坚强的意志和团结合作的精神。
2、通过了解新时期中国外交政策的调整情况，形成对国家民族的历史使命感、社会责任感。
3、培养一切从实际出发、实事求是的科学态度，增强学生的爱国主义和国际主义情感。
四、重难点确定及依据。
根据教材内容，外交事件历史地位及学生的认知水平，将重难点定为以下几个方面。
1、教学重点：20世纪70年代的中国外交成就;新时期中国外交政策及外交建树。
2、教学难点：20世纪70年代中国外交开创新局面的背景;。
五、教学方法与手段。
(一)教学方法选择与依据。
一体二辅法：以学生为主体，教师和多媒体为辅导的方法。充分调动学生积极性。
(二)学习方法选择与依据。
探究学习法：合作学习与自主学习相结合。有助于培养学生的创新精神与实践能力。
(三)教学手段选择与依据：
幻灯片：图片;录像;音乐。
多样化教学手段的运用，直观性强，实用性大，可以增强学生的感性认识和学习兴趣，给学生留下的印象深，效果好。
六、课前准备。
1提前布置学生从教科书、互联网，课外读物中搜集整理资料。
2鼓励有兴趣的同学报名参加历史剧、情景剧表演，并和学生一起编剧本。
一个中国孩子的呼声
教学目标：
情感目标：1、使学生了解“世界并不太平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的和平之花”从而唤起学生树立维护和平的观念。
2、体会“我”对父亲的无比怀念，对和平的无比渴望。
认知目标：1、了解局部战争的情况。
2、理解重点词句，有感情地朗读课文。
能力目标：培养学生网上获取信息的能力。
教学重点：理解课文中重点词句的深刻含义，体会“我”对父亲的无比怀念，对和平的无比渴望。
教学难点：认识“世界并不太平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的和平之花”从而唤起学生树立维护和平的观念。
二、教学媒体的选择。
教学媒体主要是网络技术。利用网络资源的丰富性、搜索信息的便捷性、呈现画面的直观性等特点，辅助孩子们更好的理解课文内容。
第二课时。
一、复习导入：
1、同学们，上节课我们知道了雷利向联合国秘书长加利发出了内心深情的呼唤。请听（课件出示：配乐呼唤录音）雷利为什么会发出这样的呼唤呢？这节课我们重点来解决这个问题。
二、检查预习，理清文章脉落。
1、通过课前的预习，你了解雷利发出呼声的原因吗？（板书：失父之痛、世界不太平呼唤和平）。
2、师：那么这是个怎样的父亲呢？请看大屏幕：
三、合作学习，体会失父之痛。
1、课件出示：（千人迎英雄的场面，并出示录音、字幕：他，是一个精通四国语言的经济学硕士；他，是一个深爱妻儿的好丈夫、好爸爸；他，是一位卓越的维和部队观察员。）。
2、默读课文，找出体会到作者失去父亲万分悲痛的句子划下来，然后读给你旁边的同学听。
3、学生进入学习网站，合作学习。（请从下面三个题目中任选一个，进行小组合作学习，根据学法指导，进行讨论交流，再探讨朗读进行汇报。）。
4、汇报交流：
（1）片段一：（读文--互动质疑--查阅相关资料--谈感受）。体会爸爸对维和行动充满信心。
（3）片段三：读文谈感受，在失父的回忆中表达对爸爸的崇敬与自豪。
四、畅游网络，感受世界的不太平。
1、指名读第7段，自主质疑，梳理问题。
3、观看伊拉克战争视频、“9、11”事件图片。
（1）学生有选择地进行浏览。
（2）结合课文内容，谈谈自己的感受。
五、再次呼唤，升华感情。
1、课件出示呼声段落，齐读。
六、延伸拓展，呼唤和平。
师：面对着和平年代的不和平，你又想说什么呢？
1、我想对发动战争的国家说……。
2、我想对处于灾难的儿童说……。
七、世界和平资料展。
课件展示和平的图片资料：在《爱的奉献》音乐中，教师描述：要和平，不要战争！这是全世界人民的共同心声。只要献出一份爱，和平就能永驻人间。
板书设计：
失父之痛斥世界不太平。
呼唤和平。
和平永驻人间。
中国历代神话女娲造人教案教学设计
1、通过复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2、感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步了解神话故事的特点。
教学重点。
1、大胆而新奇的想象。
2、对人类诞生的喜悦感。
教学过程。
一、导入新课。
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人。那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、初读课文整体感知。
1、由一学生介绍什么是神话，并说说神话有哪些特点。
2、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。
三、深入情节梳理思路。
1、女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
女娲造人的情节显然是想象的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想象，还有神话故事的存在吗？这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想象力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
2、你也发挥自己的想象，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
3、女娲有什么特点？
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。
4、跳读课文，画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，这生命是她一手创造出来的，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。
四、多元智能拓展延伸。
在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。这两篇神话都是想象的，你更喜欢哪一篇？说说理由。
提示：学生自由发表自己的看法，此题目不要求统一的答案。教师不要把学生只限制在喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
五、总结文本感悟导行。
正因有了作者大胆新奇想象的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说才充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影？愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪，一路唱着欢歌前行。
《麦当劳中的中国文化表达》教学设计.高一必修
1．理解全球化、本土化、复兴等概念的内涵。
2．掌握词语：快捷、涉足、烹饪、克隆等。
3．了解麦当劳是被地方化了的、中国版的美国文化的一个代表。
二、发展目标。
1．了解文化的互动造成不同地域、文化背景下的受众对文化内涵理解的差异。
2．理解文化在全球化背景下的本土化传播策略的运用与选择。
3．明白文化的本土化的同时也是文化的全球化的过程。
【过程记录】。
一、预习。
1．识记词义。
全球化:指世界上各种文化更加广泛、更加频繁、更加激烈、更加深入地相互接触和冲撞，并且是多向的、多层次的互动和吸纳。
快捷:速度快；行动敏捷。
本土化：继承本国、本民族的优秀传统文化。
涉足；指进入某种环境或生活范围。
复兴：衰落后再兴盛起来。
克隆：原意是小树枝，引申意为无性繁殖。日常用语中常用“克隆”形容人具有相同的外貌或一样的行为。
2．预习过程中感到不理解的问题：
二、学习。
1．中国人和美国人对麦当劳的看法有何不同？这表明了什么？
2．麦当劳在进入中国市场采取了哪些应对措施？
3．麦当劳地方化过程给我们以何启示？
4．如何正确认识在全球化中的文化冲撞？
三、质疑。
2．通过学习你还有哪些疑问，记下来认真思考，与同学、老师讨论交流。
四、训练。
（一）知识识记。
1．解释下列概念。
全球化。
本土化。
克隆。
2．下列标点符号使用有误的一项是（）。
a、而麦当劳所宣扬的企业哲学，即质量，服务，洁净和价格，则又是中国政府倡导的企业现代化努力方向的典范之一。
b、低收入者的偶尔光顾，不会因此露穷；而高收入者的经常涉足，也难于因此显富。
c、麦当劳店堂里宜人的温控环境和悦耳的轻音乐，使不少中国顾客把麦当劳作为闲聊、会友、亲朋团聚、举行个人或家庭庆典仪式甚至某些学者读书写作的好地方。
d、让一些店员充当“麦当劳阿姨”或“麦当劳叔叔”的角色，专门接待儿童顾客，与他们建立密切的关系，是北京麦当劳的一个重要营销策略。
（二）佳句品读。
文句：
理由：
（三）文段理解。
本文是节选，有所改动。请阅读下列的部分原文，完成1～4题。
全球化与本土化是近年来人类学研究的热门话题。由华琛主持的“麦当劳在东亚”的研究，就是这一热门话题的一例。根据上述研究，华琛编著了题为《金双拱门东进：麦当劳在东亚》一书。美国加州大学人类学系阎云翔的《麦当劳在北京：美国文化的地方化》的论文便是该书的第一章。论文讲述了麦当劳的经营管理者及其员工是如何在互动中将这一原本“地道”的美国饮食文化赋予了中国文化的意义。北京的麦当劳成为被地方化的、中国版的美国文化的一个代表。
作为美国便捷快餐店象征的麦当劳，在其北京的许多顾客眼里是悠闲消遣的好场所。被美国大众视为出售廉价餐食的麦当劳，在北京则成为正在形成的中产阶级群体常常可以就餐的地方，而对收入不高的大多数中国人来说只是偶尔可以光顾。对中国老百姓来说，麦当劳作为美国文化的符号意义比它作为快餐符号意义更为重要。麦当劳也同时成为中国百姓心目中的“现代化幸福生活”的象征之一。很多顾客把在麦当劳吃东西看成是很有意义的一种饮食和文化经验。对那些有着高收入并希望多接触外边世界的年轻的中国人来说，光顾麦当劳成为他们新生活的方式的一部分，同时也是他们参与跨国文化体系的一个途径。中国人在接受麦当劳快餐的同时，也逐步接受伴随而来的外国餐桌行为文化。
麦当劳在北京的经营管理者虽然在饮食品种、服务和管理上仍保持其美国式，但为了扩大营销，他们加促适应中国文化环境。他们努力在中国百姓面前把北京麦当劳塑造成中国的麦当劳公司，即地方企业的形象。如积极参与社区活动，与学校和地方建立特殊联系等等。
总之，在中国消费者、麦当劳的经营管理者和店员的互动中，北京麦当劳成为具有中国文化特色的“美国文化”。
其实，麦当劳地方化过程，何尝不是人类历史上和现实社会生活中经常发生或正在发生的社会文化变迁过程中的重要内容之一。
“全球化”是九十年代最时髦的词之一，指的是一种社会文化过程，是指世界上各种文化更加广泛、更加频繁、更加激烈、更加深入地相互撞触和冲撞，并且是多向的、多层次的文化互动和吸纳。人类不同文化的接触和互动与人类社会有着同样长的历史。八十年代以来，经济全球化的迅猛趋势和现代信息技术的飞速发展，使不同文化的冲撞和互动达到了空前的规模。文化冲撞所引起的变动从来就不是单向的。文化冲撞中，并非有哪一个是完全被动的。由此可见，“全盘西化”之说，不论对反对者或者提倡者来说，都是一种虚幻的东西。作为生物体的人，或许在不久的将来可以被克隆，但作为人创造的文化则永远是不可能被克隆的。
1．对下列概念的理解不正确的一项是（）。
a、“本土化”就是“地方化”。
b、“中国版”与“具有中国文化特色”相同。
c、“全球化”也就是“全盘西化”。
d、“美国式”即“美国文化”。
2．对划线句子的理解正确的一项是（）。
a、中国老百姓把在麦当劳吃东西看成是很有意义的一种饮食和文化经验。
b、中国老百姓在接受麦当劳快餐的同时，也逐步接受伴随而来的美国文化。
c、中国老百姓把麦当劳看作快餐的标志，更看作美国文化的标志。
d、在麦当劳，中国老百姓认为美国文化比快餐更重要。
3．下列不属于“麦当劳地方化的过程”的内容一项是（）。
a、北京的许多顾客把麦当劳当作悠闲消遣的好场所。
b、北京的麦当劳成为中产阶级群体常常出入的地方。
c、很多顾客把在麦当劳吃东西看成是很有意义的一种饮食和文化经验。
d、麦当劳在北京的经营管理者在饮食品种、服务和管理上保持美国文化特色。
4．下面对本文的理解，符合文意的一项是（）。
a、“全球化”是九十年代最时髦的词之一，也是一种新生事物。
b、为了扩大营销，麦当劳的经营管理者完全被动地适应中国文化环境。
c、高收入的年轻的中国人通过麦当劳参与跨国文化体系。
d、“全盘西化”从来就不是，也不可能是一个事实，没有一个人可以找到这样一个历史事实。
【收获整理】。
课文内容。
及其理解。
中心内容。
理解或评价。
文章风格。
写作特色。
【拓展迁移】。
阅读下文，回答1-4小题。
1959年，英国科学家和文学家cp斯诺在《两种文化》一书中将人类文化和承载者归结为两类：第一类以人文学家为代表，主要包括作家和社会学家；另外一类则以科学家为代表，主要是指从事科学研究的'人。根据当时人文科学与技术科学相疏离甚至相互排斥的状况，他鲜明地指出“在人文学家和科学家--主要是物理学家--之间的冲突是存在的”。在对自己“两种文化”观进行了“再次审视”和思索之后，1961年，cp斯诺又提出了“第三种文化”的概念，并且乐观地预言“这种文化将在人文学者和科学家之间架起一座桥梁”，而且“人文学者会主动地与科学家沟通”。cp斯诺以博大的气势宣称，“第三种文化”不仅立足于科学革命，而且要“超越科学革命”！
和斯诺的预言相反，在“第三种文化”的发展中，人文学者并没有“主动地与科学家沟通”，相反，倒是一大批自然学家一马当先，勇敢地担负起了这种责任，他们绕过了新闻媒体，尽力以一般文化人所能接受的观点来解释深奥的科学理论和科技成果，显示了科学家关注人类、服务社会的良知和热情。普利高津、霍金、马古利斯等一大批站在自然科学前沿的大师们以他们敏锐的创造力、丰富的想象力和扎实的文学功底把他们的最新研究成果以平白如话的语言介绍给平民百姓，使他们能在有限的时间内，凭借有限的知识基础，最大限度的了解当代科技前沿的发展概况。
“第三种文化”所叙述的都是当今科技领域最前沿的理论和发现，从这个意义上讲，“第三种文化”又被称为“高级科普图书”。与传统意义上的科普作品不同，“第三种文化”不满足于科学现象的描述和解释，它更侧重于思维方式和方法的揭示，更关注科学思想的启蒙和科学精神的张扬、揭示。如英国著名物理学家rogerpenrose指出的，科学真理“蕴涵着美、真实和一种使之具有启示力量的自明品质”。阿热在《可怕的对称》中曾引用a布勒的打油诗来解释时间的相对性：妙龄少女叫月亮/脚步轻盈快胜光/“爱氏”幽径匆匆闯/今朝才辞夫君去/昨夜归来会情郎。
当然，按照爱因斯坦的相对论，在离开之前返回是不可能的，充其量也只能像光子一样，返回时间和出发时的时间是一样的。但这滑稽荒诞的描述，却给人留下了深刻的印象，引起人无限的遐想。诸如此类的情形，在“第三种文化”中俯拾皆是，这是“第三种文化”引起强烈共鸣的重要原因。
要最大限度地发挥科学技术在推动社会持续、全面进步中的力量，必须首先实现“人的科学化”，这是“第三种文化”得以产生的社会基础和历史背景。
1．下列对第一段中“超越科学革命”一语的理解，正确的一项是：（）。
a、关注科学思想的启蒙和科学精神的张扬，揭示思维方式和方法，揭示科学真理和使之具有启示力量的自明品质。
b、科学家以他们敏锐的创造力、丰富的想象力和扎实的文学功底把他们的最新研究成果以平实的语言介绍给公众。
c、科学家提出问题和解决问题的方式，是批评家、哲学家和历史学家们力所难及的。
d、能够在科学和文学之间架起一座桥梁，最大限度地发挥科学技术在推动社会持续、全面进步中的力量。
2．下列不属于“第三种文化”特点的一项是：（）。
a、语言通俗浅显b、注重作品的文学性。
c、人文学者主动与科学家沟通d、介绍科学领域最前沿的成果。
3．下列表述不合乎文意的一项是：（）。
a、三种文化把物理学家和人文学家联系在一起了。
b、cp斯诺的“人文学者会主动地与科学家沟通”的预言目前未能实现。
c、用滑稽荒诞的描述让人留下深刻的印象，引起人们无限的遐想，这是“第三种文化”引起强烈共鸣的重要原因。
d、“第三种文化”实际上就是传统的科普作品，或者称作“高级科普图书”。
4．根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是：（）。
a、艺术的美和科学的美不会继续是“井水不犯河水”了。
b、哲学家、科学家、文学家不再拘泥于传统角色的区分了。
c、人文科学与自然科学有机地结合，将是许多学者的治学思想。
d、目前很多理工院校创建人文学院，cp斯诺的预言正在实现。
【资料链接】。
麦当劳公司总部座落在美国伊利诺斯州oakbrook，是拥有数十亿美元资产的国际性公司。麦当劳是全球规模最大、最著名的快餐集团，从1955年创始人雷克洛克在美国伊利诺斯州开设第一家餐厅至今，它在全世界的120多个国家和地区已开设了三万多家餐厅，现在仍以快速的趋势迅猛发展。
“麦当劳不仅仅是一家餐厅”这句话精确地涵概了麦当劳集团的经营理念。在全球麦当劳的整体制度体系中，麦当劳餐厅的营运是很重要的一环，因为麦当劳的经营理念和欢乐、美味是通过餐厅的人员传递给顾客的。
然而餐厅并不是麦当劳这一世界品牌的全部，它只是冰山的一角，因为在它的后面有全面的、完善的、强大的支援系统全面配合，已达到质与量的有效保证，而这强大系统的支援当中包括：拥有先进技术和管理的食品加工制造供应商、包装供应商及分销商等采购网路、完善健全的人力资源管理和培训系统、世界各地的管理层、运销系统、开发建筑、市场推广、准确快速的财务统计及分析……每一个部门各尽职能，精益求精，发挥团队合作，致力于达到麦当劳”百分百顾客满意”的目标。
答案。
《麦当劳中的中国文化表达》教学设计.高一必修
1．美国人看麦当劳是快捷、廉价；中国人把麦当劳当作悠闲消遣的好场所。对于中国人来说，麦当劳作为美国文化的符号意义比它作为快餐的符号意义更明显。
2．他们努力适应中国文化环境，不仅绝大多数员工是中国人，而且制作的食品的原材料大部分也是产自本地，积极主动参与社区活动，设有“情人角”的区域，设有“儿童乐园”的专门区域，营造中国式家庭氛围。
3．要想全球化首先得本土化，本土化与全球化是相通的而不是对立的。
4．文化冲撞所引起的变动不是单向的也没有哪一个文化是完全被动。
三、质疑。
继承本土文化的同时，吸收外来文化，实现本土的全球化。
四、训练。
（一）知识识记。
1．全球化（指世界上各种文化更加广泛、更加频繁、更加激烈、更加深入地相互接触和冲撞，并且是多向的、多层次的互动和吸纳）本土化（继承本国、本民族的优秀传统文化）。
克隆（原意是小树枝，引申意为无性繁殖。日常用语中常用“克隆”形容人具有相同的外貌或一样的行为。）。
2．a．第2和第3个逗号改为顿号。
（二）文句：“全球化”是20世纪90年代最时髦的词之一。“全球化”指的一种社会文化过程。它不是和种口号、一种主张或者一种信仰。它指的是世界上各种文化更加广泛、更加频繁、更加激烈、更加深入地相互接触和冲撞，并且是多向的、多层次的互动和吸纳。
理由：“全球化”是社会文化过程，其活动形式是各种文化在更大程度上的相互接触和碰撞，其结果是多种文化的互动和混合。即把文化交流、文明对话与全球化的理论相联系。
（三）文段理解。
1．c。理解错误。2．c。两者比较，是递进关系。3．d。错在“保持美国文化特色”。
4．d。a错在“新生事物”。b错在“被动”。c范围缩小。
收获整理。
课文内容。
及其理解。
中心内容。
文章着眼于说明文化交流是双向的，是相互渗透、相互影响、相互融合的；这样的过程常常是不自觉的，自然而然的。
理解或评价。
麦当劳作为美国的连锁快餐店，无形中具有了某种政治文化意义，人们视其为代表了美国的国家形象，同时，能够在麦当劳用餐被视为中产阶级的生活方式特征之一。它的品牌内涵中包含了其产品品质、产品市场定位、品牌文化、产品标准化生产及品质保障机制、品牌形象推广、特许经营的市场扩张模式等。来到中国以后，为了适应中国民众的消费水平、饮食习惯，在自我形象上作了些改变，增加了亲和力，也就是所谓本土化。中国顾客在麦当劳就餐中领略了美国文化--广义的说，就是西方文化，改变了自己的某些不良习惯，说明了文化交流常常是无形的、自然而然的，也是双向的，相互渗透的。
文章风格。
写作特色。
文章是一篇人类学的田野笔记，或者说是文化随笔。文章由事及理，把问题上升到理论高度来认识。文章从生活中的一些具体场景出发，观察各种人对于同一对象的态度，从而据此剖析一个民族带有某些共同性的心理特征，发现因外来文明引起的微妙的变化，说明文化交流的形式、方法、途径的多样性，影响的深远性，把一个比较深奥的问题说得明白易懂。
【拓展迁移】。
1．a。要抓住概念的内涵进行选择。2．c。c项与第二段的第一句相矛盾。3．d。d项与“与传统意义上的科普作品不同”相矛盾。4．d。d项项属于无中生有。
一个中国孩子的呼声教师中心稿
1.认识7个生字，会写14个生字。
2.通过搜集相关资料和课堂中品析重点词句，理解信的主要内容，体会作者所表达的真挚情感。
3.有感情地朗读课文。
4.联系实际谈自己学习课文的感受，从小放眼世界，关注国际形势，树立热爱世界和平、维护世界和平的信念。
教学重点。
理解信中“我”的呼吁，体会“我”对父亲的深切怀念和对世界和平的无比渴望。
教学难点。
认识“世界并不太平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的‘和平之花’”，树立维护世界和平的观念。
教学流程。
一、自主学习，孕育感情。
1.播放课件，情境导入。
课件出示：（1）配有轻松愉快音乐的一组画面，反映我国人民在和平、安宁的环境里幸福地生活着；（2）一群儿童在轰炸声中显露惶恐和绝望神态的画面。
2.自学课文，与文本对话。（1）把课文读通、读顺。生字词多读几遍，并把它们画出来，再通过联系上下文或查字词典理解词义。（2）小组同学间相互说说，雷利发出了什么呼声？为什么要发出这样的呼声？（3）再读课文，画出自己不懂的词句，并请教同组同学。（4）找出自己喜欢的句段，在深入体会作者情感的基础上朗读课文。
二、探究“呼声”，彰显亲情。
2.感悟父亲的形象。画出课文描写爸爸的语句，想想爸爸是一个什么样的人。引导学生明白：（1）从“爸爸临上飞机前对我和妈妈那深情的目光”中，可以看出他是一个多么好的父亲和丈夫。（2）从联合国秘书长赞扬爸爸的话中，可以看出他是一个卓越的人。（3）从爸爸临上飞机时对“我”说的话中，看出爸爸对维和行动充满信心。（4）从“染红了”、“浸满了”可以看出爸爸是一个勇敢的、尽职尽责的人。（5）从“精通四国语言”，可以看出爸爸是一个非常能干的。（6）从“仿佛呼唤着什么”，可以看出爸爸是一个用生命捍卫世界和平的人。
三、感悟“呼声”，体味悲情。
1.多媒体播放哀乐，学生静听教师范读正文第4自然段，在脑海中再现灵柩归来的情景。
2.此时此刻，假如你是雷利，面对爸爸的遗体，你的心情如何，你会说些什么？
3.有感情地朗读正文第3自然段，画出最能打动你的句子，说说你的感受。
4.感情朗读指导：如，读“鲜血染红了他的征衣，腕上的手表浸满了凝固的鲜血”一句，应用低沉、缓慢的语调，表达“我”对失去亲人的巨大悲痛；爸爸临上飞机前对“我”说：“我一定送你一顶‘蓝盔’。”这一句应用坚定的语气读，表达爸爸的坚强信念；“我仿佛听见爸爸的‘呼唤’……”是一个长句，层层递进，朗读时音调要提高，特别是连用的三个“和平”更要重读，以表达强烈的感情，读出小作者对失去父亲的悲愤，读出大家对世界和平的渴望。
四、直面“呼声”，呼唤真情。
3.作为小学生，为了制止战争，我们应该做些什么？
4.有感情地齐读课文最后一个自然段，升华学生的情感。
5.小练笔，道心声：给那些深受战争苦难的外国小朋友写封信，表达对他们的同情和对战争的谴责。
6.播放“让世界充满爱”歌曲结束教学。
文档为doc格式。
选修《中国小说欣赏》第一课时八年级选修
教材分析：这是一篇富有哲理的散文，作者主要通过生动的事例，形象的比喻，告诉人们应该如何对待生活中不可回避的烦恼、苦闷、困难和挫折等不如意的事。文章难度不大，语言精美，是一篇可读性很强的散文。老师要适时引导学生体验课文情境，激发情感。让学生有自己独特的情感体验，学会摆渡别人，摆渡自己。
学情分析：我所教的学生来自农村，智力和基础比较好的学生大约占五分之一；智力一般，基础一般的学生约占五分之一；中等偏下的学生约占五分之二；基础很差，没有学习兴趣的学生约占五分之一。尽管如此，就这篇文章而言，我觉得全班五分之四的学生能够理解课文，另外五分之一的同学也能基本理解，因为本文难度不大，我觉得挺适合初一学生的年龄特征。
教学目标：
知识目标：1、扫除文字障碍。2、排比和比喻等修辞方法的运用。
能力目标：培养阅读中迅速找出关键语句，整体把握文章的主要内容和主旨的.能力。
情感态度价值观目标：懂得如何摆脱生活中的烦恼、苦闷、挫折和苦难。
教学方法：竞赛式学习法。
教学辅助手段：多媒体。
重点：几个关键词句的含义。
难点：理解比喻的含义。
教学过程：
一、导入：同学们，你们长这么大，遇到过烦恼、苦闷的事没有？如果有，那你们是怎么解决的呢？学生发表各自的见解……（可能会有多种不同答案）。
师：同学们说的,我认为都有一定的道理。大家都知道：人生谁都不可能一帆风顺。不如意的事常占八九。我们应该用一种正确的方法解决生活中时时袭来的种种不幸。今天，我们共同学习一篇发人深省的散文--《摆渡自己》，相信同学们一定能从这篇美文中获益匪浅。
板书课题。
师：这节课老师将组织大家班来一场学习对抗赛，大家说好不好？
二、（出示小黑板。进行第一轮比赛。）。
1、画出本课中出现的生字词，小组内查字典解决。（即扫除文字障碍）。
2、找出文中出现的几种修辞方法。
3、作者列举事例的目的是什么？
4、怎样用正确的方法排解生活中遇到的烦恼和挫折。（即用什么方法摆渡自己）。
学生选择自己喜欢的读书方式感知课文。组内合作探究。
教师来回巡视，根据学生学习现状适时确定第一轮比赛时间。
（教师要善于鼓动学生第一个发言，明确告诉同学们，第一个发言的同学可优先选题，并且可为本组赢得最高分。以此来激发学生的学习积极性，活跃课堂气氛。）。
第二轮比赛：选择喜欢的段落进行朗读比赛。
学生朗读完之后，先请学生作点评。老师适当评点。
（注：在这轮比赛中，教师要有意控制领先那队的得分，有意让落后队撵上领先队，争取打个平手，这样在下轮比赛中才能更好地调动起全班学生的学习积极性。若分值拉得太大，落后的那队就会失去了学习的积极性。这一点很重要。）。
体验感悟，链接生活。
生答：略。
师：只要我们用心去观察，生活里还有许多人在做着摆渡人的工作，用他们的真情为社会平添一份光彩。所以许多时候我们经常让别人摆渡，但在生活里也不要忘了去摆渡别人，接下来我们也做一回摆渡人的工作。
（第三轮比赛。写作片断训练。）。
小黑板出示摆渡材料：
师：请你写一段话来劝慰他，鼓励他，指导他，把他摆渡到正确的航道上，让他重新张起自信的风帆，燃起希望之火！马上动手！
学生动手写发言材料。
出示堂堂清练习题：进行最后一轮比赛。
1、给下面的深颜色的字注音：
蹂躏自怨自艾沮丧赎回猝不及防颠簸。
2、“生命里的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天和雪天”是什么修辞？有什么含义？
3、你最喜欢的话是哪句？为什么？
4、写作练习：仿照下面的例句接着写下去。（要求：最低再写二句。越多越好。）。
总结比赛结果：
结束语：如果说人生是一条河流，那我们便在这条河上要么被别人“摆渡”，要么“摆渡”别人，但是千万不要记了“摆渡”好自己。衷心希望我们的同学在这个美丽的校园里，在每一天的学习生活中，努力做一达观开朗的摆渡人，把我们的人生“摆渡”得更加美好，“摆渡”得更加靓丽！
布置课后作业：
为你身边苦恼的人做一次热心的摆渡。
附：板书。
一、为何摆渡？世间不如意的事太多。
二、为谁摆渡？a、为别人。b、为自己。
三、怎样摆渡？a、听音乐b、看书c、发邮件……。
中国历史上开创外交新局面精选教案教学设计
教学内容:以赵州桥为例说明中国石拱桥的特点。
教学方法:合作探究。
时间安排：10分钟。
一、导入。
二、合作探究。
1.文中介绍了赵州桥的哪些内容?其结构特点怎样?是按照怎样顺序来写的?
答：文中介绍了赵州桥的位置，建造时间及解放后的修整；赵州桥的结构特点。结构特点：(一)全桥只有一个大拱，长达37．4米，桥洞不是普通半圆形而是像一张弓。(二)大拱的`两肩上各有两个小拱。(三)大拱由28道拱圈拼成。(四)全桥结构匀称。介绍赵州桥的顺序是先概括说明，然后再具体解说桥各个构成部分。
对此，作者的解释是：大拱两肩上各有两个小拱，这是赵州桥首创敞肩拱的主要特点。而大拱由28道拱圈拼成，则其他拱桥，也有并列砌筑的，所以按其特点的大小，作为列举的顺序。
引用唐朝张嘉贞的赞语“制造奇特，人不知其所以为”是为了说明赵州桥构造的奇特；引用唐朝张濯的赞语“初月出云，长虹饮涧”，是为了说明赵州桥形式优美.
我爱你啊中国
【课标导航】。
2、正确解读诗人情感，抓住关键语言，领悟诗歌主旨。
【自学引领】。
我们在第五课已经接触了一些现代诗歌，对现代诗歌的基本特点有了一些了解，这四首诗同样是现代诗歌中的精品，同学们应在反复诵读中体会四位诗人的情感。
“欢乐”是什么？诗人何其芳以传神之笔，把欢乐勾勒成一个可视、可听、可感的形象。然而对于诗人自己，这“欢乐”却那么缥缈，“忧郁”才是诗人真正要抒发的情绪！在吟读《欢乐》这首诗时注意体会“对于欢乐我的心是盲人的目”这句诗。
江南雨季的青石板巷路上，孤独的彳亍的“我”，渴望逢着一个丁香一样结满愁怨的姑娘。“雨巷诗人”戴望舒为我们营造的这种感伤的悲情与迷蒙的意境会多方的吸引你去读，去沉思，去体味。即使你体味不出实质性的什么，但你会喜欢那种感觉，这就是《雨巷》韵律的魅力吧。
我们正青春年少，正处在人生的春天。这份纯真与热情也许会在以后的人世打磨中渐渐消退，但记住这些纯真美好的岁月，记住青春的誓言和承诺，当你在现实中迷失的时候，记住你“和春天有一个约会”！
诗人韩东用纯客观的叙述性口语给我们讲述了一个山民的故事，诗行的每一句都那么平谈，但是它们共同支撑着诗美的空间，使全诗极具张力，诵读时要注意从平淡的诗句中体会作者的深意。
【知识窗口】。
1、何其芳及《欢乐》。
何其芳（1912-1977），现代著名诗人，原名何永芳，四川万县人，代表诗作有《预言》《夜歌》等。上个世纪三十年代初步入诗坛，当时正是新月派后期及现代派兴盛之时，他的创作很受这两个诗派的影响。从格律的追求上，他的诗近新月派，从意象的摄取来说，又靠近现代派。这首《欢乐》就是并受二者影响又自有何其芳艺术特色的作品。诗人当时处于黑暗时代，时时苦闷着，哀怨着。他所接触的西方世纪未文学的神秘主义，也给他烙下了悲观、怀疑的印记。这首《欢乐》便是当时思想和情绪的写照。
2、戴望舒及《雨巷》。
戴望舒1925年入上海大学学习法文，开始受到法国象征派的影响。1932年后赴法国、西班牙留学，进一步受西方象征派影响，加之他本人气质多愁善感，所以他的诗歌一般比较朦胧。
关于《雨巷》不同的人有不同的解读，但我们在解读时不能忽略《雨巷》的创作背景：在上海大学读书期间戴望舒接触不少革命志士，在大革命期间（1926年）他加了入中国共产主义青年团，1927年2月遭拘捕，经保释后又遭通缉，先后避居于杭州与松江。《雨巷》便作于大革命失败之际。当时的社会现实是：革命者被害，进步者受压，满街狼犬，一片黑暗。《雨巷》诗中的追求与惆怅，表现的正是大革命失败后一部分有追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于迷惘的心境。
3、《雨巷》中“丁香姑娘”这一意象与中国古代诗词中的“丁香”
丁香花无论是白色的高洁，还是紫色的高贵，绝不轻佻，常赢得洁身自好的文人青睐。丁香形状似结，姿色较好，却开在暮春，又容易调谢，这些很容易触发人们将美好与愁怨郁结结合。于是丁香成了美丽、高洁又愁怨三位一体的象征。是愁怨与凄美的标志。唐代李王景在《摊破浣溪沙》词中咏出名句：“丁香空结雨中怨。”（一般认为戴望舒的“丁香姑娘”语化于此）唐末李商隐在《代赠二首》（其一）中更是语出惊人：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”《雨巷》之所以用“丁香姑娘”做意象，显然是借传统文化底蕴，抒发诗人内心的追求与惆怅。至于“姑娘”，在中国传统诗歌中总是与美好事物联在一起的，尤其是美好的理想与追求。
4、焦桐，1956年出生于高雄市，辅仁大学比较文学研究所博士生，已出版著作包括诗集《蕨草》、《咆哮都市》、《失眠曲》，散文《我邂逅了一条毛毛虫》、《最后的圆舞场》、《在世界的边缘》、《在世界的边缘》，童话《乌鸦凤蝶阿青山的旅程》，诗作被译成英文出版，现任中国时报人间副刊执行副主任。
5、韩东与《山民》。
韩东，当代作家，主要创作是小说，但作为“后新潮”主要代表人物，在诗坛产生过一定的影响。主要诗集为《白色的石头》。
《山民》发表于1982年，当时是变革的时期。这首诗艺术地反映了一代人的思想感情和思索历程。“山民”是一个象征性形象。变革到来之前，他们处境闭塞，安于现状；变革到来之时，有走出封闭的强烈愿望，欲投自于广阔的世界，融入时代的洪流，灵魂思想开始骚动不安。全诗借山民之口，表达了长期处于封闭性传统文化中的人们的要求，以及冲破文化滞闷的强烈愿望。
【要点探究】。
1、《欢乐》这首诗为什么用了一连串的问号？
2、《雨巷》中“丁香姑娘”的象征意义。
3、《山民》中“山”“海”两个意象的象征意义。
4、《山民》一诗前后两次出现的“疲倦”有什么意义？
【一课一得】。
鉴赏诗歌的方法（三）：把握诗中的意象。
意象，就是诗人心中的物象。“物”是外延极广的概念，除了诗人之外，天地间的一切都是“物”，一般情况下物是客观存在，但物进入诗歌，就蒙上了诗人的主观色彩，就成了意象，如《雨巷》中的“丁香姑娘”，《双桅船》中的“双桅船”“岸”“雾”“风”等，《死水》中“死水”《山民》中的“山”这些都是意象，都被诗人赋予了特殊的意义。
我们在品读诗歌的时候，就是要看出这些“物”所蕴含的`意义，即把握住意象。把握了意象诗歌主题和诗人情感就比较清晰了。
品味诗中的意象，还了解诗所反映的年代、诗人的创作思想和创作风格，这些有助于解读意象。
【达标演练】。
1、给加点的字注音。
芦笛（）簌簌（）潺潺（）颤抖（）。
朦胧（）寂寥（）彳亍（）惆怅（）。
颓圮（）鹧鸪（）鹳鸟（）悄然（）。
2、下列诗句中没有错别字的一句是（）。
a、欢乐是怎么来的？/从什么地方？/荧火虫一样飞在朦胧在树荫？
b、他静默地远了/远了/到了颓圮的篱墙/走进这雨巷。
c、所有的心事都悄然放晴/春天，请你等一等。
d、他只是遗憾/他的祖先没有象他一样想过/不然，见到大海的该是他了。
3、下列句子画横线处，填入词语恰当的一项是（）。
（1）为一家人采办年货，精打细算的妈妈在街上逛了一天，晚上回来非常。
（2）我十分我童年时在农村度过的那段快乐的时光。
（3）亲爱的孩子，虽然你失去了父亲，但请你不要，我们大家都会帮助你的。
a、疲惫留恋忧伤b、疲倦留恋忧郁。
c、疲惫留连忧郁d、疲倦留连忧伤。
4、对《欢乐》一诗的鉴赏有误的一项是（）。
a、“欢乐”是什么？欢乐是一种情绪，它无形、无声；而诗人却调动一系列比喻，赋予它形、赋予它色，赋予它声。表现诗人无比欣喜的情绪。
b、这首诗十分注重色彩的配合，“白鸽的羽翅”配之以“燕子的红嘴”，这一“白”一“红”，对比分明又相映成趣。
c、诗人通过色彩和图案的组合，把难以捉摸的微妙情绪抒写得绚丽多姿，神秘诱人。
d、诗的最后一节情绪急骤逆转，理应重点抒发，却点到为止，从而留下广阔的艺术空间，让读者自己去填补，这是在艺术构架上的匠心所在。
5、下列诗句使用修辞格与其他三句不同的一句是（）。
a、（欢乐）是不是可握住的，如温情的手。
b、她彷徨在这寂寞的雨巷，撑着油纸伞/像我一样/像我一样地/默默彳亍着……。
c、若不是雷声提醒虫鸣，我几乎忘了和春天有一个约会。
d、倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。
6、下列诗句朗读节奏划分错误的一项是（）。
a、阴雨的/季节太长，人间的/是非太忙b、山/第一次/使他/这样疲倦。
c、她彷徨在/这寂寥的雨巷d、它来时/脚上/响不响着/铃声？
7、与《山民》主旨最接近的一项是（）。
a、“山外青山楼外楼”b、“欲穷千里目，更上一层楼”
c、“会当凌绝顶，一览众山小”d、“外面的世界很精彩”
【能力提升】。
1、阅读戴望舒的《偶成》，然后回答问题。
偶成。
如果生命的春天重到，/古旧的凝冰都哗哗地解冻，/那时我会再看见灿烂的微笑，/再听见明朗的呼唤……这些迢遥的梦。/这些好东西都决不会消失，/因为一切好东西都永远存在，/它们只是像冰一样凝结，/而有一天会像花一样重开。
1945年5月31日。
a、诗歌通过抒写“如果生命的春天重到”的“梦”，表达了诗人对光明未来的深情呼唤和抗战胜利的坚定信念。
b、第二句中“古旧的凝冰”，喻指中华民族因历史悠久和专制暴政而被冰结、窒息的生命力。
c、诗歌第一节写想象中的美好情境，第二节再给出其中道理，这种结构使传达的信念更富说服务力和感染力。
d、诗歌多次出现“重到”“再看见”“重开”等字眼，隐含有生命循环的悲观意味。
2、阅读臧克家的《老马》，回答问题。
老马。
总得叫大车装个够，/它横竖不说一句话，/背上的压力往肉里扣，/它把头沉重地垂下！
这刻不知下刻的命，/它有泪只往心里咽，/眼里飘来一道鞭影，/它抬起头望望前面。
1932-4。
a、《老马》承继了杜甫《瘦马行》、李纲《病牛》等咏物抒情的现实主义传统。诗人生于农村，长于农村，与农民息息相通，诗中的“老马”形象正是30年代饱受剥削，含辛茹苦的农民象征。
b、“总得叫大车装个够”，“背上的压力往肉里扣”，两句诗从两个侧面塑造的老马的形象：一是任劳任怨惟恐付出的少；二是忍辱负重，情状怆然。
c、“这刻不知下刻的命/它有泪只往心里咽”。诗句坚韧沉默的性格，丰富的内心活动，是老马形象的另一特点。它有苦、有怨、，也有愤怒，却无力改变现状。
d、写实手法，逼真的细节描绘，诗中所展示的丰富联想与想象，以及隔句押韵的旋律美，使本诗具有较大的审美价值。
【拓展创新】。
“词无达诂”说的是个性化鉴赏的问题，结合你读这几首诗的感受，挑选一首诗，谈谈你的独特体验。（300字左右）。