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继承和发展行政学的理论论文
[摘要]继承公证是公证处最基本的也是很重要的一项公证业务，多年来，它对社会稳定与家庭和睦发挥了重要作用。
随着物权法的颁布实施，必将对传统意义上的继承权公证产生重大影响，文章就继承公证的相关问题进行探讨，以期促进公证业务的健康发展。
[关键词]核实;审查;放弃。
一、继承公证的证明内容。
继承公证主要有两种观点，一种谓之“继承公证”，认为是公证处根据法律规定和继承人的申请，依法证明继承人的继承行为真实、合法的活动。
二是谓之“继承权公证”，认为是公证机构根据继承人的申请，依照法律的有关规定，确认并证明继承人对死者遗产享有继承权的证明活动。
两者最大区别在于证明的对象不同，是证明继承人的继承行为还是确认继承人享有继承权资格。
笔者认为应先搞清继承权与继承的概念，继承权是公民依照法律规定或死者生前所立的合法遗嘱取得被继承人遗产的权利。
它是一种权利，其权利主体是特定的，包括法定继承人和遗嘱继承人。
“继承”在法学上是指公民死亡或被宣告死亡后，按照法定程序将被继承人生前遗留的财产和可以继承的债权、债务转移给继承人的一种民事法律行为。
通常说的继承是狭义上的财产继承，继承是自然人取得财产的一种手段，继承的法律后果，是对死者自然人遗产的再分配，即被继承人的遗产，转移给有权接受该项遗产的继承人所有。
笔者认为，第一种观点即继承公证，比较符合公证的性质及公证的职能。
公证是公证机构根据自然人、法人或者其他组织的申请，依照法定程序对民事法律行为、有法律意义的事实和文书的真实性、合法性予以证明的活动，其证明对象之一就是民事法律行为，同时公证机构是一个法定的证明机构。
第二种观点即继承权公证，认为公证处通过对一系列证明和事实的认定来确认当事人的继承人资格，行使的类似于法院的确认裁决，将继承权公证书比作法院的判决书，并将继承权公证与出生、死亡等公证归为一类，称为“证明现在，确认过去”。
此观点更易为公证业界人士所接受，因为能充分体现其社会地位，体现其权力，但却超越了公证的职能，行使了没有法律依据的确认权。
随着《物权法》的生效实施，尤其是《物权法》第29的规定，即继承人自被继承人死亡时取得遗产的所有权，遗产继承公证的证明对象发生了根本性变化，从当事人申请办理继承遗产公证的全过程来看，公证处不仅要对当事人陈述、提供相关证明材料进行核实、判断，同时还要审查判断其继承行为的真实合法性，最终证明的应是继承遗产的所有权依据。
二、放弃继承权声明书公证的办证依据。
到目前为止，公证员在办理继承权公证时，有一项公证是不可或缺的，即放弃继承权声明书公证。
所谓放弃继承权声明书公证是指公证处依法证明继承人放弃自己享有的继承他人遗产权利的意思表示真实、合法的活动。
一般都是在继承人较多的情况之下，而遗产由其中一人或几人取得，而其他继承人不要该遗产时，就要有明确的放弃继承遗产的意思表示，通常以书面的声明为表现形式。
《继承法》第25条规定继承开始后，继承人放弃继承的，应当在遗产处理前，作出放弃继承的意思表示，而且《最高人民法院关于贯彻执行中华人民共和国继承法若干问题的意见》第49条规定继承人放弃继承的意思表示，应当在继承开始后、遗产分割前作出。
因此，公证员在办理遗产继承公证的同时，也办理了放弃继承权声明书公证。
《继承法》中的放弃继承在过去可理解为放弃继承权，而且该行为效力追溯至被继承人死亡时，即继承开始，放弃了继承权也即丧失了继承权。
而按《物权法》第29条的规定，被继承人死亡时，继承人已当然取得物权，如果放弃，当然放弃的是其已取得的物权，最高人民法院的相关司法解释明显与物权法相抵触。
这一点对物权法生效以后的此类公证的办理是至关重要的，如再办理放弃继承权声明书公证，继承人放弃继承权，其已取得的物权当然归其他继承人所有吗?按《物权法》的规定，其放弃行为，是一种处分物权的行为，不能理解为当然地将其已拥有的物权赠与其它继承人，也不能简单理解为抛弃，更不能简单地理解为其放弃继承权，该物权为无主财产，无偿归国家所有。
出具放弃继承权声明书公证书则成了无源之水，甚至侵害他人权利。
试举一例，如被继承人甲死亡，其子乙为法定继承人之一，按《物权法》规定，乙已当然成为甲遗产的所有权人之一，按《婚姻法》规定，乙妻也当然拥有乙所取得的物权的一半。
但乙妻不是法定继承人，如公证处为乙办理放弃继承权声明书公证，依照《物权法》规定，明显侵害了乙妻已当然拥有之所取得的物权的一半的合法权益。
因此，公证处在未有新的法律或司法解释出台之前，放弃继承权声明书公证的办理应慎重。
三、在办理具体公证事务时应注意的问题。
(一)对主要证据材料要进行核实。
对当事人提交的相关材料，公证机构除需要按照《公证程序规则》的规定进行审查外，还应当采用下列方式对亲属关系证明、死亡证明和财产权属(权利)凭证原件进行重点核实：对亲属关系证明，应当向出具证明材料的单位核实;对死亡证明和财产权属(权利)凭证原件进行审查后有疑义的，应当向出具证明材料的单位核实。
(二)履行必要的告知义务。
公证机构办理继承公证，除需要按照《公证程序规则》的规定向当事人进行告知外，还应当重点告知下列内容：
1.当事人隐瞒、遗漏继承人(包括有权分得适当遗产的其他人)的，或者隐瞒、遗漏被继承人遗嘱(遗赠扶养协议)的，应当承担相应的法律责任。
2.继承遗产的，应当在继承遗产实际价值内清偿被继承人依法应当缴纳的税款和债务。
3.遗嘱(遗赠扶养协议)附有义务的，继承人(受遗赠人)应当履行义务。
(三)应当重点审查的内容。
办理继承公证时，除应当按《公证程序规则》的规定，审查当事人的身份、证明材料的真实合法性及事项的真实性等事项外，还应当重点审查下列事项：
1.当事人的身份是否属实;。
2.当事人与被继承人的亲属关系是否属实;。
3.被继承人有无其他继承人;。
4.被继承人和已经死亡的继承人的死亡事实是否属实;。
5.被继承人生前有无遗嘱或者遗赠扶养协议;。
6.申请继承的遗产是否属于被继承人个人所有。
四、继承公证的'生存发展空间。
《物权法》第29条规定因继承或者受遗赠取得物权的，自继承或者受遗赠开始时发生效力。
根据该条之规定，继承取得之物权无需登记，自被继承人死亡时继承人自动取得。
从法律上来说，在被继承人死亡后，继承人可以依该条规定在继承开始时直接向登记机构申请对继承物权的登记，而无办理遗产继承公证之法定前置条件，这也是公证界所不愿看到的，但这已是铁的事实。
虽然遗产继承公证的办理已有几十年的历史，但不得不承认，遗产继承公证的办理已有几十年的历史，遗产继承公证的生存已因物权法的颁布而受到了严重威胁。
笔者认为，物权法第29条的规定，只是从理论上和法律上说明继承人可以在继承开始时直接向登记机构申请对继承物权的登记，但在实际操作中，遗产继承公证仍有存在的价值和必要，可以说无遗产继承公证不行，不管是法定继承还是遗嘱继承，并非如物权法规定的那样简单。
当事人申办遗产继承公证主要是为了达到对遗产中房产、车辆、证券等的过户，储蓄的提取等很多问题，有些是公证所专有的证明权。
遗产的处理是非常复杂的，涉及到如代位继承、转继承、放弃继承意思表示的审查、主要遗产及继承人的范围、继承人继承的顺序及份额、遗嘱的合法性及效力、遗嘱继承人的身份、被继承人死后继承人及遗产的变化、被继承人是否以生前的行为改变了遗嘱等问题，即使公证的证明作用是任何机构所不能替代的，其证明效力是至上的，因为遗产继承公证就是依法证明继承人的继承行为真实、合法。
从司法部与建设部于1991年8月31联合下发的《关于房产登记管理中加强公证的联合通知》(合法继承人继承房产，必须提交“继承权公证书”)及建设部分布的《房屋登记办法》的讨论意见稿(应提交继承权对继承房屋享有继承权的公证文书、受遗赠人同意接受遗赠的公证文书)即可看出，因继承、遗赠导致的房屋所有权转让时，无遗产继承公证不行，遗产继承公证仍有着广阔的发展空间。
[参考文献]。
文化在继承中发展教案设计
教学目标：
1.知识目标：文化继承与文化发展的关系、文化传承的含义、文化发展的影响因素。
2.能力目标：通过文化继承和文化发展关系的探究，提高学生分析和归纳能力。
3.情感态度价值观目标：在认识中国丰富的文化历史中做出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
教学过程：
新课导入：
一、同一过程的两个方面。
看p44,对我国古代的教育思想的`两种看法，谈谈你们如何看待这两种观点的？
继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，文化的继承和发展，是同一过程的两个方面。
一个民族优秀的传统文化凝聚了该民族世世代代的创造和智慧，是该民族赖以生存的精神力量。所以，要实现民族文化的发展和复兴，就不能无视这些宝贵财富的存在，离不开对传统文化的继承。否则文化发展就是无源之水、无本之木。同时，继承的目的不在于束之高阁，或者拿来供奉景仰，而是为了更好的发展，为了服务于当代社会需要。因此，不能原封不动的承袭文化，而要紧紧把握时代脉搏，与时俱进，有所扬弃，发展文化。
要批判地继承传统文化。要“推陈出新，革故鼎新”。
面对传统文化，要辩证的认识其在现实生活中的作用。传统的教育思想有其糟粕和消极之处，也有着思想的精华和合理之处。对此我们应该取其精华、去其糟粕，不是全盘否定，也不能全面回归。如“孝道文化”，因此，要把握好文化继承和发展的关系，批判地继承传统文化，积极从改革开放和社会主义建设的实践中汲取养分，不断“推陈出新，革故鼎新”，才能实现文化繁荣，成为自觉的文化传承者和享用者。
但是，在文化的发展过程中，存在着诸多影响文化发展的因素。接下来我们就来看一下影响文化发展的重要因素。
二、影响文化发展的重要因素。
若要实现文化的发展，就必须重视影响其发展的因素。影响文化发展的因素有很多很多，恐怕我们用一两本书都难以详细归纳，这里我们只能以最为重要的几方面来认识。
1.社会制度的更替。
文化是由一定经济和政治所决定，文化是经济和政治的产物。社会制度的更替，是社会生产力和生产关系矛盾运动的结果。当社会制度发生新旧更替时，新的社会力量的出现必然要求为之服务的文化随之取代旧的文化形态。这里新旧文化力量的斗争，就有力促进了文化的进步。比如说历史上每次制度更替都会带来文化大的发展：春秋战国时期的百家争鸣，欧洲资产阶级革命时期的启蒙运动等都是明显的例证。
我国汉语言学的继承与发展论文
摘要：我国进行对外开放之后，与各国间的贸易、货品及人员流动也日益频繁。而只有通过有效实现国际物流工作的利益最大化，加强出口市场的管理规范，鼓励企业技术创新等措施，才能够加快我国国际贸易前进的脚步。从而增强本国商品在国际市场的竞争力，促进国际贸易工作高效稳定的开展。本文主要分析了我国目前的国际贸易现状及发展模式，研究其发展路径，并提供了几点应对策略。
关键词：国贸；发展模式；路径分析。
世界在发展，时代在变化，国际市场的竞争也愈加激烈，使得对外贸易的环境也愈加复杂。在此背景下，与各国之间的一些贸易问题也逐渐显现出来。我国要解决当前的国贸问题，并就必须选择有效的发展路径完善和改进国贸现状。
一、当前国际贸易发展的问题。
肆意消耗资源。众所周知，我国自然资源丰富，属于能源大国。但受到我国当前的国情限制，我国在当前国际贸易中，主要的出口产品为劳动密集型和资源加工型两类。而为了保证国际市场的需求，扩大贸易出口额，许多企业开始肆意开采消耗我国的自然资源，导致当前矿产资源十分稀缺，而国内森林耕地面积也在不断减少，我国自然资源在不断地被消耗，但仍然无法满足持续增长的国际市场的需求［1］。
国际竞争力较弱。通过上面的分析可知：我国在当前国际贸易中，主要出口劳动密集型产品，虽然我国在最近几年已经逐渐开始有意识地进行转型，也越来越看重科学技术的运用，并增加了高新技术产品的产出比，但劳动密集型产品在国际贸易当中的地位仍然无法撼动，而且从短期国贸市场来看，劳动密集型产品仍然占主导地位。除此之外，虽然我国目前出口了许多高新技术产品，但真正具备自主知识产权的产品还是比较稀少的，而我国的`科技水平与各发达国家相比也明显处于落后水平。
由此可见，我国国贸无法在国际竞争中处于有利地位，其在世界经济市场中的地位也令人堪忧。贸易冲突严重。我国属于人口大国，相对来说劳动力资源就比较丰富，且劳动力价格也比较低廉，劳动力成本不高也导致了我国商品在出口市场中的价格低廉，也对同类的进口国市场造成了一定的冲击。而这些同类进口国家因为要保护对本国市场，所以常常会对我国进行反倾销调查，限制我国商品的出口等放置。
而这些被限制的产品往往属于比较有国际市场竞争优势的商品，如农产品、鞋包等等，而这些产品在我国国贸出口中占比幅度也较大。但是近年来，各国对我国的出口商品提出了更多的限制条件，严重影响了我国的贸易出口，也使得两边贸易冲突更加明显［2］。
二、我国国际贸易发展模式与路径。
1、完善我国物流业的发展。我国应该根据当前国内物流状况，探索制定相应的政策法规，提高和完善物流业的管理水平，为国际物流提供政策支持，建立全国统一的物流标准，并以国际物流行业为标准，制定国内物流市场规范，提高物流行业服务水平，促进我国国际物流行业的快速发展。其次，因为我国本土物流行业规模小，服务不够完善等原因，使得现在我国的国际物流市场被许多具有优势的外资物流公司占领。我国如果想要夺回物流市场的主动权，就必须整合各方资源，完善和调整企业规模，提高物流管理水平和质量，进而提升国际影响力，打造专门为我国国际贸易服务的物流品牌。
2、加强出口市场的管理规范。政策支持是促进国贸良好发展的大前提，同时还要在过贸出口市场中建立一个中间管理组织，主要起到组织管理的作用。通过此种方式加强出口市场管理规范。我国在市场管理当中课可以学习借鉴成功国家的经验，当前的国外出口市场不光有法律法规保护，同时还有相应的组织机构进行市场协调管理，其主要是为了防止企业低价竞争，造成出口市场混乱。我国也可以以此为基础，根据我国国情，积极建立中间管理组织来加强出口市场的规范化管理，监督市场价格是否合理，创造公平的市场竞争环境，为各企业提供合适的出口机会［3］。
3、鼓励企业创新技术。我国的科技水平较为落后，也是导致我国对外贸易缺乏国际竞争力的主要原因。就引进新技术的技术创新方式来讲，国外企业研发的新技术都会受到各国的法律保护，并防止核心技术转移，所以我国难以接触到外国的核心技术。综上所述，我国应该着眼于国内企业，鼓励其自主创新技术，打造专利产品。近年来，由于我国在国际市场的影响力在逐渐增强，许多国家开始防备并限制将自己国家的高新技术引入我国，使得我国相关的创新技术水平更加落后。所以，只有依赖于我国企业引进加强培养相关及术人才，提高企业创新技术能力，突破创新难点，才能够增强我国的国际竞争力，并促进贸易发展。
三、促进国际贸易新发展的策略。
我国国际贸易想要或的新发展，就应该拓宽国际市场。开发比较有潜力的市场，并增加贸易顺差国的出口总量，结合现在的国内市场需求，引进新技术、进口新原料，促进产业结构升级，增强国际竞争力［4］；另一方面，大力发展具有出口优势的产品。随着人类消费水平的提高，人们的消费观也发生了变化，商品需求也有所转变。
所以，我国企业要注重科技开发，加大科研力度，研发新产品，提高出口产品的综合竞争力，而不是仅仅依靠价格优势，还应提高产品的技术水准。同时提高产品质量，将企业实际生产情况充分结合国际产品质量标准，制定合适的企质量管理模式，增强企业产品的竞争力，并保证企业在国际市场中的地位。
参考文献：
[4]李秀玲.国际经贸发展与我国对外贸易的战略选择[j].企业改革与管理,(17):112-1.
高考政治复习：文化继承与发展
（1）继承是发展的前提，发展是继承的必然要求。二者是同一过程的两个方面。
（2）在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。这就是文化传承。
（3）把握好继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
2、影响文化发展的重要因素。
（1）社会制度的更替会对文化发展产生重要影响。
（2）科学技术的进步会对文化发展产生重要影响。科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。自古以来，科学技术中每一项重大发现和发明都推动了经济、文化的发展。（例如：当代信息技术）。
（3）思想运动对文化发展产生重要影响。思想运动往往成为社会变革的先导，不同思想在思想运动中相互激荡，不但催生着社会变革，也促进了文化的发展。
（4）教育在文化传承中发挥重要作用。
教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
初中：在继承中发展
当今社会，信息丰富，知识繁杂，时代飞快进步。那么，我们应该如何迎击时代发展的巨浪？我们又该如何发展自己，使自己笑傲巨浪呢？于是，很自然的，想到了“在继承中发展”。
物理，经过千年继承，千年发展——从亚里士多德到阿基米德，从阿基米德到伽利略，从伽利略到牛顿，从牛顿到普朗克，从普朗克到爱因斯坦，从爱因斯坦到霍金……终于，物理有了今天辉煌的成就。遥感技术、信息技术、电子技术、航空航天技术、医疗技术、生物技术……有哪一项离开了物理？物理之所以这么强大，是因为几代人的继承，然后再继承的基础之上发展壮大，犹如接力比赛一样，传递、加速，就这样一直继承下去，就这样发展下去。
继承之下才可发展，但是未必发展。因此，有必要谈谈发展的条件。
发展需要有批判的精神，需要在继承之中发现前人的错误。伽利略不相信亚里士多德的结论，于是亲自做实验，创立了力学，成为力学奠基人；爱因斯坦不相信牛顿的绝对时空观和绝对时间观，在继承的基础之上，创立相对论，震惊世界；因为不迷信前人的经验，“激素”奇迹般的出现在人们眼前。可见，批判精神是发展所必须的。
发展同时需要实事求是的精神。李比希因为没有对“溴”进行足够的鉴定，最终与其发现失之交臂，而亲年学生巴拉尔，实事求是，认真实验提取，最终发现了溴，为化学填补了一块空白。这说明了什么了？说明，发展是实实在在，容不得一点马虎，需要实事求是，如果强加想象，不仅贻误自身，还误导他人，实在不值！
发展还需要细心观察，不断创新。瓦特因为小小的烧水壶，发明改良了蒸汽机，使英国迅速腾飞；奥斯特在一次讲课之中，发现了小小的偏转的磁针，推动了电磁学的发展；弗莱明细心的观察，发现了青霉素，拯救了无数生命。发展需要细心，需要创新，正如鱼儿需要水一样，不可分离，不可缺失。
发展还需要耐心、责任、热心……。
我们要在继承中发展，同时要注意发展的条件。
于是，我们会继承，我们就发展，我们能壮大！
继承和发展行政学的理论论文
国有企业女工工作的核心要求是充分尊重女工需求，为实现女工个人进步和全面发展提供支持，在女工工作开展过程中，应当以国家已经出台并实施的妇女工作政策规定为依据，严格遵守女职工劳动保护政策的各项要求，确保女工合法权益的完整性，应当深入了解女职工工作和生活各方面的困难和需求，尽量给予她们帮助，为实现国企的和谐发展创造良好条件。当前我国国企对于女职工的管理，主要是通过工会组织中的女工委员会实施的，女工委会员是以国家相关法律规定为依据所建立的、保护女工权益的一个组织，其具体作用是为企业与女职工的沟通搭建渠道，同时可协调国企领导与女职工的关系，以更妥善的方式处理与女职工有关的各项事务。
一、当前我国国企工会女工工作的问题和不足。
(一)国有企业女工工会组织力量薄弱，得到的重视不够。
目前我国大多数国有企业都建有相应的女工组织，而问题在于尽管成立了相关组织，但是并没有得到国企领导的充分关注，在开展一些工作时，也很难得到领导的关心和支持，女工组织代表女职工所提出的一些意见和对工作的建议等，也基本不会被领导关注到，更逞论会被采纳。而且由于我国国企改革尚未完全完成，人力资源配置仍不完善，而且相比其他劳动岗位员工，女工组织的人员调配问题更多，一些女工干部因各种原因调离或是离退休后，迟迟没有配备新人员，人员的缺失就会导致工作衔接不当，效率低下。
(二)女工组织作用未得到全面体现。
目前在我国国有企业内部，女工组织的作用是非常有限的，这其中有我国社会大环境的因素，而正是由于女工组织的作用很小，因此有许多女职工都并不热衷于加入这一组织，对于女工组织所举办的各类活动也不会主动参与，此外社会也没有给予女工组织应有的地位。而如果从社会角度分析，我国现行的社会保障体系尚有许多漏洞，例如尽管明确要求应当对下岗女工给予一定额度经济补贴，但是所真正发放到女工手中的很少，女工一旦下岗，其社会保险也不能很快续接上。尽管女工组织经常通过慰问、扶贫、一对一帮扶等形式来帮助下岗女工，但并不能彻底解决问题。正是由于女工组织不能真正保障女工权益的完整性，因而其建立和发展就得不到更多重视和支持。
(三)工会组织与女工的联系沟通不够。
目前我国国有企业女工工会组织所开展的活动中，最多的就是文体活动，而此外并没有更多方式实现与女工的交流，尤其是对于女职工的生活比较忽视，很少主动分析和满足女职工在工作和生活方面的需求，因而女职工对于工会并不会产生太多情感上的信赖。当前市场经济背景下，许多女职工的道德水准在下降，兼之工作事项繁多，还要照顾家庭，因此可用于工会的时间就更少。
(四)女工干部现有素质不能胜任岗位要求。
上文中已经提到，我国国企领导对于女工组织并不是非常重视，因而所配备的人员也不强，以兼职员工为主，大部分女工组织干部都不具备专业能力，思想也比较保守，对于工作多是应付，以完成任务为最大要求，很少会有创新性的想法。尽管女工组织的核心职能之一，就是确保女职工权益的完整性，但是女工组织对于此项工作并未采取主动态度，可见成效的措施和办法很少。国企很少开展关于女工组织工作的相关培训活动，因而女工干部并没有合适的渠道来了解工作技巧和方法，得到的专业指导很少，工作很难取得进展。
二、完善国企女工工作的具体办法。
(一)进一步优化女工综合能力，确保女职工既得权益不受损失。
当前正是我国国企改革的重要推进阶段，随着国企业管理模式的不断优化，工会组织工作也面对许多新问题，因此必须确保女工综合能力不断提升，可适应国企转型要求。这里所指的能力，不仅仅是包括女工的理论水平和业务素质，更包括女工的自我完善意识、权益维护意识和风险管理能力等。国有企业应当以女职工为主体举办各类知识培训活动和实践活动，培训活动课程中应当包括市场经济相关理论知识、计算机操作知识、法律知识和企业管理知识等，还要将当前与国企有关的行业资讯、国家政策等都编入课程中。当前国企转型升级过程中，女工工会组织的重要任务之一，就是协助国企领导者来实现对女职工的科学管理，使她们发挥更大的主观能动性，并将女工的意见和需求等及时反映给领导者;此外要极力维护女职工的既得利益，要深入到女职工工作和生活中了解其现实困难并仔细研究解决办法，培养其对女工组织的信任感。
(二)实现女工组织工作机制的有效创新。
要确保国企女工组织工作效能的不断提升，前提之一是要实现工作机制的不断创新，只有工作机制的创新才能为国企女工工作的向前发展提供源源不断的助力。这里所指的创新并不是要采取多么特别的工作方法，而是应当以更和缓、更科学的方法统筹处理不同特点的女工群体的关系，对于弱势女工要通过合适的方式对其表示关心并给予帮助;还应当实现对于现有资源的.科学配置，通过技能培训、心理教育、工作交流等满足女工需求;要注意学习其他先进单位的工作经验，可组织女工代表到其他国企单位交流考察，参考其在女工组织管理、为女工服务、维护女工权益方面的先进做法，尝试将其应用于日常工作实践，同时也可参考外国发展较好的企业集团的女工组织管理制度，探索在我国国企应用的可能性。
(三)培养女工的家庭美德。
我国国有企业女性职工中，已婚已育女职工的比例最高，这类女职工的身份角色很多，她们既是单位中的重要一员，同时也是家庭中的母亲、妻子、女儿和儿媳，如果她们的家庭关系处理不好，很可能就会波及到工作。因此女工组织的工作内容之一就包括培养女工的家庭美德，可以组织开展家庭教育交流会，让女工学习到更多生活中的经验，协助她们处理好与家人的关系。此外还可以开展“文明家庭我先行”活动，由女工组织干部和国企领导到女职工家里走访，沟通感情;春节期间还可举办员工家属联欢会等，只有女工家庭生活美满了，她们才可心无挂碍的投身入工作中。
(四)为女工寻找合适的可释放个人压力的途径和方法。
当前随着经济的不断发展，企业竞争也更为激烈，女职工不仅工作压力大，而且生活压力也很大，同时她们在技能提升、个人进步、家庭关系处理、子女教育等方面也有许多期待，过多的期待就会造成压力，因此女工组织应当帮助女职工调节自己，舒缓压力。1、可举办心理知识讲座，由专业人士为女职工的心理问题提供指导，也可购买心理教育书籍发放给女职工;2、可以举办家庭联谊活动来使女职工压力得到缓解;3、可以邀请家庭关系方面的专业人士开展培训活动，为女职工分析其家庭关系处理中的各种矛盾并提供建议;4、可以举办情感交流会，为女职工提供一个更好的交流平台，使她们有机会就个人工作和生活中的问题进行共同探讨，从而逐步理解压力是一个具有普遍性和必然性的问题，不必畏惧;5、邀请工作成绩突出、家庭美满的女职工传授经验。
(五)发挥优秀人才引领作用，营造良好企业氛围。
国有企业女工组织可以评选在各个方面有突出成绩的优秀女职工，包括工作和成绩突出的、家庭和谐美满的、子女优秀的等，以典型示范的方式实现对其他女职工的激励作用。要实现对女性职工的科学管理，对女职工的综合能力进行全面考核，将那些有能力、有想法的女职工配备到合适的、可充分发挥其才能的岗位上。
三、结语。
无论国有企业处于任何一个阶段，女工工作都是关系到其稳定、持续发展的一个重要问题，对于当前女工组织的工作者而言，必须从提高个人思想道德水准和综合能力入手，更准确的分析当前女工工作形势和其要求，创新工作思路，为女工权益不受损害提供坚实保障，才能取得女职工的信任和支持，为国有企业的长足进步提供更大助力。
文化在继承中发展教学设计
教学。
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1、知识目标：文化继承与文化发展的关系、文化传承的含义、文化发展的影响因素。
2、能力目标：通过文化继承和文化发展关系的探究，提高学生分析和归纳能力。
3、情感态度价值观目标：在认识中国丰富的文化历史中做出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
看p44，对我国古代的教育思想的两种看法，谈谈你们如何看待这两种观点的。
继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，文化的继承和发展，是同一过程的两个方面。
一个民族优秀的传统文化凝聚了该民族世世代代的创造和智慧，是该民族赖以生存的精神力量。所以，要实现民族文化的发展和复兴，就不能无视这些宝贵财富的存在，离不开对传统文化的继承。否则文化发展就是无源之水、无本之木。同时，继承的目的不在于束之高阁，或者拿来供奉景仰，而是为了更好的发展，为了服务于当代社会需要。因此，不能原封不动的承袭文化，而要紧紧把握时代脉搏，与时俱进，有所扬弃，发展文化。
要批判地继承传统文化。要推陈出新，革故鼎新。
面对传统文化，要辩证的认识其在现实生活中的作用。传统的教育思想有其糟粕和消极之处，也有着思想的精华和合理之处。对此我们应该取其精华、去其糟粕，不是全盘否定，也不能全面回归。如孝道文化，因此，要把握好文化继承和发展的关系，批判地继承传统文化，积极从改革开放和社会主义建设的实践中汲取养分，不断推陈出新，革故鼎新，才能实现文化繁荣，成为自觉的文化传承者和享用者。
但是，在文化的发展过程中，存在着诸多影响文化发展的因素。接下来我们就来看一下影响文化发展的重要因素。
若要实现文化的发展，就必须重视影响其发展的因素。影响文化发展的因素有很多很多，恐怕我们用一两本书都难以详细归纳，这里我们只能以最为重要的几方面来认识。
1、社会制度的更替。
文化是由一定经济和政治所决定，文化是经济和政治的产物。社会制度的更替，是社会生产力和生产关系矛盾运动的结果。当社会制度发生新旧更替时，新的社会力量的出现必然要求为之服务的文化随之取代旧的文化形态。这里新旧文化力量的斗争，就有力促进了文化的进步。比如说历史上每次制度更替都会带来文化大的发展：春秋战国时期的百家争鸣，欧洲资产阶级革命时期的启蒙运动等都是明显的例证。
2、科学技术的进步。
科学技术作为文化范畴的一部分，其进步不仅促进经济的发展，而且还推动了整体文化的发展。自古以来，科学技术中的每一项重大发现和发明，都推动了人类社会经济、文化的发展。例如，造纸术的发明，引起了书写材料的一次革命，使之成为交流思想、传播文化的强有力工具，改变了人类历史的进程。分析：现代信息技术的运用对于文化的推动作用（超越时空限制、无限共享）。
3、思想运动的推动。
思想运动往往成为社会变革的先导，对文化的发展也产生重要影响。不同的思想文化在运动中相互激荡，催生着社会变革，也促进了文化的发展。探究：诸子百家，学术争鸣。
4、教育对文化传承的作用。
下面我们来看p47这幅有关教育变革的图片，思考：在由私塾到课堂教学再到网络学习的过程中，教育方式的不断变革对文化发展产生了哪些影响，起到了什么作用。
（引导学生说明教育方式的变革对文化发展的影响，并。
总结。
）
私塾这种教育方式依靠老师对学生的教授，将自身知识传给学生，对文化传承有一定的作用，但规模小，影响有限。课堂教学这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。网络学习这种教育方式，使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大地促进了文化的传播、继承与发展。由此我们可以看出：教育方式的不断变革对文化发展也起了重要的影响。
那么，教育方式的变革对文化发展起了哪些作用呢我们可以根据课堂教学这种与我们最近的教育方式来理解。
首先，教育活动是人类所特有的一种能动性活动，对文化传承起着重要的作用。它通过自身的.选择、传递、创造文化的功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。
其次，教育使用传道、授业、解惑方式，把文化传递给受教育者，是人类世代的优秀文化得以传承。
最后，教育是以浓缩的形式重演了人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，站在前人的肩膀上从事文化创造。
课堂小结：
本节课我们学习了文化在继承中发展。通过学习我们知道：在文化传承的过程中，继承和发展是同一个过程的两个方面。只有正确处理两者的关系，才能使本民族的优秀文化得以发扬光大。但在文化发展的过程中存在着各种影响因素，其中，社会制度的更替是影响文化发展的根本因素，科学技术的进步是文化发展的动力，思想运动和教育方式的变革对文化发展产生重要的影响。
本节课的重点是文化继承和文化发展的关系，教育方式的不断变革对文化发展的影响作用。
传统继承性与数字媒体艺术发展
数字技术给数字内容提供了可能，对内容的创作、收集、存储和传输都带来了革命性的影响，从而成为数字内容产业发展的源动力。
(二)3g技术与手机数字内容产业。
3g技术的成熟和发展给我们的生活带来了历史性的变革。
3g通信产业的发展必将依托于数字内容，而3g技术下形成的高速宽带网络则为数字内容产业提供了强大的传输平台。
因此，3g通信产业的发展是数字内容产业发展的根本基础之一。
虽然数字内容产业的概念在我国仍在普及阶段，3g通信产业也刚刚起步，但信息产业部的“十一五”工作早已将它们列为重点。
2006年制定的《信息产业科技发展“十一五”规划和2020年中长期规划纲要》和《信息产业部科学技术司2006年工作要点》中都体现了对数字传输平台及数字内容产业发展趋势的关注。
然而，硬件环境和政策环境的逐渐成熟和作为“内容”及“文化性”“艺术性”的软实力却远远没有跟上外部环境和技术条件的发展。
这样的状况，也会在3g技术广泛引用的大环境下，成为手机数字内容产业发展的桎梏和瓶颈。
因此，结合新媒体艺术的主要特征与优势，运用文化创意思维，对手机数字内容的艺术性、文化性进行有效地整合和规划，是一个亟待解决的问题。
首先，新媒体艺术以“互动性”为主要特征，而手机作为大众传媒的“掌媒”载体，更是随时随地体现着与使用者和内容受众者的互动。
在这一特性上，手机这一传媒载体与新媒体艺术呈现出明显的相似性和共通性，手机数字内容的开发和传播可以与新媒体艺术相结合。
在手机数字内容的开发上，充分挖掘和体现其文化特性和艺术特性，并以新媒体艺术作为主要对象，突出其互动性的特点。
其次，新媒体艺术具有“虚拟性”的特征，而手机数字内容也是以一种虚拟的方式存在和传播的。
虚拟性这一特点给了手机数字内容无限的'可能，也给了新媒体艺术无限的艺术表现空间。
手机可以成为新媒体艺术的艺术表现和传播载体，将新媒体艺术作品置入手机数字内容中，使手机数字内容的繁荣和新媒体艺术的发展相互促进。
再次，新媒体艺术具有“媒体依赖性”的特征，媒体既作为其创作的手段和方式，又作为其艺术作品的一部分。
然而，手机这一“掌媒”是当今社会携带最方便，受众和传播最广泛的媒体。
因此，新媒体艺术因其“媒体依赖性”的特征而尤为适合以手机作为载体来加以表现和传播。
手机数字内容融入新媒体艺术，可为新媒体艺术提供表现空间和展现、传播的平台。
新媒体艺术与手机数字内容的整合，也可对手机数字内容数量的丰富，质量的提高，起到十分积极的促进作用。
因此，手机数字内容和新媒体艺术可共生共存，共融共享，形成一种相互渗透、相互补充，相互促进的良性关系。
最后，新媒体艺术强调其“现场感”的特点。
然而，手机作为受众广泛使用的掌上媒体，无疑是随时随地“在场”的媒体。
如今的手机，也早已不仅仅是只拥有通讯联络功能的工具，而越来越快地往“全功能”和“掌上电脑”的方向发展。
手机数字内容增值服务已成为现代社会越来越多的手机使用者必不可少的服务。
然而，无论是下载铃声、视频，还是使用手机软件进行音乐创作、演奏，或是更多便捷的，能够满足手机使用者的听觉、视觉、触觉，甚至嗅觉的服务内容，都是为了让手机受众更多的感受到“现场感”。
手机的这些数字内容增值服务与新媒体艺术在其创作、完成过程中接受层面的“现场感”“参与性”，和受众参与新媒体艺术的完成过程和传播过程中的身临其境之感也有着异曲同工之妙。
因此，手机数字内容与新媒体艺术的整合，以及其弥合互动的整合效果，就更应引起关注和重视。
(四)数字内容产业与新媒体艺术的整合与互动。
对于数字内容产业来说，要在其内容上跟上技术的发展，使“软实力”与“硬实力”齐头并进，与新媒体艺术进行整合是一种有效方式。
内容的创作和规划是数字内容产业的源头，把源头问题解决好，才能谈到后面要形成的机制，才能促成产业的不断发展壮大。
从新媒体艺术的角度看，其发展方向、承载方式、传播方式、展现平台及发展趋势是我们需要深入研究和亟待解决的问题。
手机数字内容乃至广泛的数字内容产业与新媒体艺术有效结合，可为其提供良好的创作、展示和传播的平台。
另外，通过手机各种新媒体的媒介传播和展示，也能激发新媒体艺术创作者的热情，使更多更好的新媒体艺术品被创作出来，从整体上促进新媒体艺术的发展。
五、结论。
综上所述，数字内容产业与新媒体艺术的整合发展，是二者的有效发展方式。
将数字内容与新媒体艺术相结合，可使其形成相互融合、相互补充、相互促进的关系。
参考文献：
[1]徐修玲.新媒体艺术特征分析[j].东南大学学报,2005(7).
[2]鲍远福,程庆乐.论“手机电视”的新媒体艺术[j].视听专论,2009(4).
[3]王丽蔷.数字内容产业与3g通信产业的发展[j].信息与电脑,2009(10).
文化在继承中发展教学设计
【教材分析】第二框是第四课的重点和难点。必须要理解继承与发展是文化建设过程中同时并存的两个方面。理解两者的关系，不仅能帮助我们成为自觉的文化传承者和享用者，还会对学习第三单元“文化创新”有很大的帮助。还要明确影响文化发展的三大重要因素及其重要作用。此外，还要知道教育在文化传承中的特定作用。在理解这一内容时，要与第三课中“教育是文化传播的重要途径之一”相比较，本目则是从文化传承的内容上，进一步认识到教育在传承文化中所具有的选择、传递、创造的特定功能。
【学生分析】。
高二的学生有一定的抽象思维和逻辑思维能力，有一定的研究学习和参加社会实践的基础，自我探究能力有所提高。传统文化渗透到社会生活的各个方面，学生平时有所闻、有所见、有所感对研究传统文化的继承和发展状况这一课题有较为浓厚的兴趣和较强的参与积极性。
【教学目标】。
一．知识目标。
1．识记影响文化发展的因素。
2．理解教育在文化发展中作用、文化继承与文化发展的关系。3．联系具体事例，说明应如何正确继承、发展传统文化；结合自己的体会，谈谈教育在文化传承中的作用。
二．能力目标。
培养学生用辩证的观点分析、理解文化继承与发展等问题的能力。提高学生自主学习，合作学习和初步探究学习的能力。
三．情感、态度与价值观目标。
帮助学生充分认识中华传统文化在现实生活中的作用和意义，增强中华文化的自豪感，理解继承传统文化的现实意义，做自觉的文化传承者。
【教学重点】。
【教学难点】。
理解几个重要因素对文化发展的影响。
【课时安排】。
一课时。
【教学方法】。
【教学过程】。
导入。
教师：不知同学们近期在关注什么电视剧呢？老师对新播的《步步惊情》比较感兴趣，不仅是受它的前身《步步惊心》的影响，更是由于这样一个宣传片（播放视频）。
“既然你不能到我的世界找我，那我就去你的·····”不知道三百年前的“四爷”回到现代社会会有怎样的故事发生呢？那今天我们就一起来看看这个简单的故事——《步步惊情新编》。
新课讲解。
探究一：话说四爷穿越回现代顺利找到若曦，但“初来乍到”他感觉很多方面都不适应，首先在造型方面就必须得做改变。（ppt展示图片）若曦也有很大的变化，我们看看她之前穿的是旗袍，而现在穿的是现代时装。（ppt展示图片）。
教师：旗袍是中国女装的典型代表，那今天我们就一起来对比一下新式的旗袍与清朝时候的旗袍有什么相同点和不同点（ppt展示图片）。
学生谈论并做出回答。
学生a：相同点有纽扣、图案中国风等等。
学生b：不同点有领、剪裁更修身、无袖、开叉等等。
教师总结：旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流，青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后，北伐战争时期始渐流行的新式旗袍，有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体，这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已遇然不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。
新式旗袍虽然在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面都做了一定的改动，但是现代旗袍中不少地方仍保持了传统韵味。这就是我们所说的传统文化的继承和发展问题。
一、同一过程的两个方面。
1.继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。
如现代旗袍，如果没有之前的旗袍为基础是不可能产生的，但它又不是对旧式旗袍的原封不动的继承，而是结合不同时代、不同历史背景和不同社会文化思想不断变革的，也就是要求我们要不断的发展。
思考判断：文化的继承和发展是不是一个先行后续的过程？
学生思考做出判断并简要说明理由。
教师总结：错误，文化的继承和发展是同一过程的两个方面。
学生：“取其精华，去其糟粕”
教师：没错，对于传统文化的继承，我们应该做到“取其精华，去其糟粕”，那就发展方面而已，我们应该做到“推陈出新，革故鼎新”。
3.推陈出新，革故鼎新。
教师：我们可以用想象一下，如果古代的女子穿上我们现代的旗袍会是一幅怎样的画面？
学生：搞笑、奇怪、不可思议、不被世人所接受~~~~。
教师：那为什么当时的人会有些难接受我们现代的旗袍呢？
学生：当时受封建礼教的束缚、男尊女卑、女子三从四德~~~。
教师：没错，同学们都答到了。那样做不仅身体不适应，心理也不舒服，因为那已经不符合耳麦现代精神的要求了。
总结：“推陈出新，革故鼎新”即不断革除陈旧的，过时的旧文化（如封建礼教），推出体现时代精神的新文化（如自由、平等）。
教师：说了这么多，那到底文化的传承对我们提出的要求是什么呢？同学们看书本44页中间的部分，归纳一下文化传承的要求。
学生看书归纳做出回答。
4.文化传承的要求。
（1）把握好文化继承与发展的关系，批判的继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，（2）作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
合作探究二：
由于“四爷”来到现代，中间断层了几百年，很多东西认识起来总是犯难，所以若曦想请大家帮“四爷”恶补一下，拟从下面三个方面入手。即音乐、通讯、教育。请个小组展开讨论，一会派代表进行成果的展示。
教师：分发之前准备好的表格，播放音乐《梁祝》。
二、影响文化发展的重要因素。
学生展示成果。
教师配合播放ppt，进行图片展示。
（一）讨论拟结论。
1.音乐：
（1）情感表达上：古代含蓄；现代直接（思想观念）。
（2）乐器上：古代为中国传统乐器；现代中西结合，还产生了电子乐（生产力、科。
技、思想）。
（3）保存方式上：古代多以文本形式保存；现代借助磁带、cd、u盘、硬盘等进。
行保存（生产力、科技）。
（4）呈现方式：古代现场欣赏，现代可以听演唱会、专辑、广播、电视等等（生产。
力、科技、思想）。
（5）~~~~~~~。
2.通讯：
（1）方式：古代飞鸽传书、快马加鞭；现代有电话、qq、微博、微信等等。
（2）电话的发展历程为例：座机、bb机、大哥大、按键手机、智能机~~（生产力、科技）。
3．教育：
（1）入学形式：古代需拜师；现代直接入学（九年义务教育）。（生产力）。
（2）人数：古代最多十几人；现代人数很多，远程、网络教学人数更多。（生产力，科技）。
（3）性别：古代女生不能上学；现代男女均可（思想运动）。
（4）教学内容：《三字经》、《百家姓》、《千字文》、四书五经；现代学习现代科学技术等。
（二）影响文化发展的重要因素。
1．生产力水平提高。
2．科学技术的进步。
3．思想运动的激荡。
4．教育方式的变革。
（三）教育在传承中的作用。
1.教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要角色。
2.教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。
3.教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，“站在巨人的肩膀上”从事文化创造。
4.随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
我国汉语言学的继承与发展论文
一、商务英语语言学现状。
作为学习商务英语专业的学生来说，我们具有一定的学科敏感性，并且对本学科的相关信息有一定的关注。学界近几年来对商务英语语言学的提出在一定程度上反映了社会大众对商务英语的关注。从学科名称上就可以得知，商务英语语言学是由商务英语与语言学综合而成的交叉学科，他们之间存在着某种特定的紧密的联系，这种联系也已经被业界和学界的相关研究者所认可。商务英语与传统的普通英语不同，相比之下有很强的目的性，实用性和便捷性，因此商务英语的学习要求要高于普通英语。而以语言学为导向衍生而来的商务英语语言学则为商务英语的发展带来了有利的契机。
1.学科性逐渐增强。商务英语属于交叉性学科，历史悠久，由于其商务性和语言性兼具的特质，其学科性一直不是很强。但自从商务英语语言学学科蓬勃发展以来，商务英语的学科性在逐渐增强，这也充分肯定了商务英语语言学的学科性。这种学科性逐渐增强的具体表现是社会大众对其学术理论的重视；相关领域的学者、专家与日俱增；高质量的学术论文层出不穷，甚至产生了一种类似于“井喷式激增”的现象。越来越多的人开始对商务英语语言学感兴趣，因此相关的研究成果也变得越来越丰富。商务英语语言学的学科性引起了各高校的重视，当商务英语语言学终于作为一门独立的学科走进高校时，越来越多的学生开始报考这个专业，甚至一度形成了“报考热”，究其原因是其高就业率引起的高关注度，而社会各界开始关注商务英语语言学，那么其学术方面必然迅速发展，社会的鼓励和学者的热情以及高校的扶持将会在一定程度上推进商务英语语言学的发展。
2.研究范围广泛。
近年来，商务英语语言学向多模態趋势发展，研究范围也在不断地拓展延伸。该学科兼具商务性和语言性，针对它的学科归属，学界一般存在三种观点，分别是语言学、管理学、经济学观点。其中，最广为人知的理论体系是“含内部系统和外部系统的商务英语学科体系”与“逻辑体系”。但近年来，随着研究范围变得越来越广泛，百家争鸣的现象开始出现。首先，是研究者范围广泛，包括了专家、学者、业界人员，高校大学生等。其次，是研究领域范围广泛，因为他们处于不同的阶层和圈子，所以他们针对自己所在领域的研究也是不同的。再次，是研究目的范围广泛。由于大家的研究目的不同所以导致了各不相同的研究方向和研究结果。虽然每个群体做的研究各不相同，但每一个研究结果都是有意义和有价值的，都具有一定的实用性和独特性，而这些各不相同的研究结果又对商务英语语言学理论体系有丰富和完善的作用，进而达到促进商务英语的发展的最终目的。
3.理论体系逐渐完善。
近几年，随着一些专家、学者提出的商务英语语言学理论体系的构建模式，商务英语语言学的理论体系开始逐步走向完善，如今看来这一趋势在未来发展的将会更加明显。理论体系的完善，将会更加有利于商务英语语言学未来的`发展态势。理论为学术论文提供了研究方向，也提高了研究价值，商务英语语言学理论的规范与完善将会对其未来的发展起到一个推动作用。可以预见，随着商务英语语言理论体系的快速发展和逐步完善，与之相关的商务交际、语言交流、文化分析也会尽快成型并且步入正轨，为商务英语语言学未来的发展添砖加瓦。
三、结语。
随着时代经济的快速发展和教育的逐渐国际化，英语已经成为了当代学生综合素质必备能力，而商务英语更是成为许多大学生热衷的专业和工作。这一切都为商务英语语言学提供了有利的成长土壤，不仅适合它生存，更适合它发展和完善。这些与经济发展，教育支持，社会认可等硬性条件都是紧密相关的，所以它们为商务英语语言学的发展提供了一个有利的契机。而这个契机恰好帮助了商务英语语言学明确研究方向，丰富研究内容，完善理论体系，构建理论框架，合理独立地走一条属于自己的发展道路，最终在未来的社会大环境下蓬勃发展。基于以上分析，商务英语语言学在未来的发展态势较好，教学体系也会逐渐完善，人才输出将会增多，同时也意味着竞争将会日趋激烈。这样的发展态势对高校和学生来说，既是一种挑战，也是一种机遇。
参考文献：
[1]对外经贸大学商务英语理论研究小组.论商务英语的学科定位，研究对象和发展方向[j].中国外语，.
[2]姚梅林.当前外语词汇学习策略的教学研究趋向[j].北京师范大学学报，.
在发展中继承作文
在xx年的xx月xx日，一个意大利的男孩在路上玩耍时不慎被一只大灰狼叼走了，男孩在地上一直哭喊着：“爸爸，爸爸，快来救我，快来救我！”大灰狼来了，小男孩立刻跑到大灰狼面前，用尽全身力气扑上去，将大灰狼扑倒在地，大灰狼疼极了，一口咬住男孩的脖子，大灰狼一口气把它吞进肚子，一下子就没有了，男孩不禁哈哈大笑。
二、后记。
从这件事后，我知道了，要想成功，就务必要先从自身做起，我们应该做到：
1、在生活中，不要随便翻翻书，这样会影响视力，影响视力。
2、在日常生活中，不要随便拿起一本书，不要看书，这样不仅影响视力，而且影响视力。
3、在学校，要做到：
4、上课不要做小动作，要积极举手发言，积极回答问题，不要做小动作，做小动作，影响了听课效率。
5、在生活中，要做到尊敬老人，爱护环境，做一些力所能及的事情，不要因为一点点小事情就对老人发火。
6、在工作中，要做到：
7、爱护公共设施，不要乱扔垃圾，见到垃圾主动捡起来扔到垃圾桶里，不要乱涂乱画，不要在公共场所吸烟。
8、不要随意攀折花木，不要随便摘花，不要随意摘草，乱摘花，环境。
9、不要攀折花木，要做一些文明行为，要爱护公共资源。
10、不攀折花木，要做文明行为，不随意攀折花木，环境。
11、尊重老人，爱护公共物品，不要攀折花木，做文明行为。
12、不随意摘花，要做一些文明行为，要做文明行为，不要随意践踏小草，乱摘花木。
13、要多看报纸，做一些文明行为。
14、做一些有意义的事情，不能因为一点点小事情就轻易而放弃，这样不仅影响眼前的文明，而影响身边的环境。
汉字的继承与发展作文
世界各国在走向现代化的过程中,由于国情不同,所走道路、所遇到的问题、阻碍也各不相同.中国是一个有着五千年的传统文化的.文明古国,在中国走向现代化的过程中,曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论.中国传统文化能否走向现代化?如何走向现代化?是一个值得讨论的问题.
作者：高春慧作者单位：牡丹江市群众艺术馆,黑龙江,牡丹江,157000刊名：学理论英文刊名：theorylearning年，卷(期)：“”(12)分类号：g1关键词：
传统艺术继承发展作文
中国的传统文化许许多多，比如：有五月五日端午节赛龙舟和吃棕子，有正月十五的元宵节看花灯中国的传统文化许许多多，比如：有五月五日端午节赛龙舟和吃棕子，有正月十五的元宵节看花灯、还有八月十五的中秋节吃月饼、九月九日的重阳节登高山，还有腊月的春节（俗称过年），春节到了，家家户户都贴上春联等等。
虽然中国的历史传统文化多的数不清，但是我最喜欢的就是春节。因为春节家家户户都要贴春联，比如说有：“福星高照全家福，春光辉耀满堂春”。到处都是张灯结彩，喜喜洋洋，大家都在放鞭炮，有的放冲天炮，玩得很爽，很开心，有的使劲一仍到地上便会有一声巨响；有点要擦一下或者用打火机烧一下才会爆炸，炸得声音也很大继承传统文化的作文继承传统文化的作文。我非常喜欢春节，因为春节会放假，我就可以和我的哥哥一起玩有趣的鞭炮了。爸爸妈妈还有我还会去爷爷奶奶家，外公外婆家……去拜年，小姨p爷爷奶奶，还有外公外婆p舅舅p舅妈都会给我红包。有了红包钱之后，我一部份买学习用品，一部分买玩具，剩下的`我就存起来。
我非常非常喜欢美好的春节。
继承发展的作文
道家无为，墨家非攻，儒家尚仁，法治天下，百家争鸣，思想勃发。诚如_所言：“从孔夫子到_，我们应当给以总结，承继这一珍贵的遗产。”所以在我来：中华文明有韧性。坚实、不易折断的文明，在中华民族五千年的历史上，无论是经历战争。朝的覆叉社会的进步，它都一致未曾改变，而被我们每一代人的传承。
回望历史，霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”，是李白的豪迈奔放；人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，是李白的飘逸潇酒；“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”是李白的清新浪漫；杜甫风格多变，既有“亲朋无一字，老病有孤舟”的沉郁顿挫，也有花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”的明丽活泼，更有星垂平野间，月涌大江流”的工整严谨；婉约含蓄的美，在于柳永吟唱着“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，在于秦观逼望着“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，也在于李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，更有姜夔老人念桥边红药，年年知为谁生”的无限感慨。这些千年的文字，历经战火的硝烟与朝代的更迭，但而今依旧耳熟能洋。正是因为过其中的中华文明，它坚韧无比，恒古不变，源远流长。
“要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在手委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。”凭借着这样的人生智慧，莫言以超然物外的心境笔耕不辍，最终夺下了诺贝尔文学奖的挂冠。韧性文明早已每一个中国人的血脉中留下了抹不掉的印记。这份坚韧的文明亘古不变，历久弥新。
立足当下，于我而言，托尔其泰先生的那句“正确的道路是惊世界的这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”更能感同身受。中华文明薪火相传的重担，此刻就落在了我们这一代新世纪新青年的身上。从楚辞汉赋到唐诗宋词元曲，对于我们这一代，把它们学会前且能够传承下来，这便是我们新世纪新青年的责任。正是这份社会责任让五千年的中华文明，让这份文明中的韧性能始称如一，万古不变，恒古不变。
文化是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵上的慰藉；文化是一场酒落在久旱的大地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。而我们，作为新时代新青年的文明，则是为中华民族的这份坚韧文明继续传承和发扬下去的守护人，责任于心，担当前行。
依笔者之见：中华文明有韧性。
文化在继承中发展
执行人。
执行日期
三维。
教学。
目标。
知识：识记影响文化发展的重要因素；理解文化继承与文化发展的关系。教育在文化传承中的重要作用；联系具体事例，说明应如何正确继承和发展传统文化；结合自身体会，谈谈教育在文化传承中的作用。
能力：结合分析文化继承与文化发展的关系，提高归纳与分析问题的能力；利用教材提供的情景和问题，提高学生自主学习、合作学习和初步探究学习的能力。
情感、态度、价值观：通过学习本课内容，使学生认识文化发展的历史过程，正确把握文化传承中继承和发展的辩证关系，从而作出正确的文化选择，做自觉的文化传承者和享用者。
重点。
难点重点：文化继承与发展的关系难点：教育对文化发展的作用。
教法。
教具。
讲授法、体验感触法。
多媒体及传统教具。
教学过程。
特色教案。
二。影响文化发展的重要因素。
4。教育对文化传承的作用。
（2）教育是通过教育者和受教育者的双向互动，以浓缩的形式传递人类漫长历史中走过的认识世界的过程。
[结论]总之，对于浩瀚如海的中国传统文化，我们在批判继承和保留的同时，还要顺应时代要求去发展有中国特色的社会主义文化。
作业；
2.影响文化发展的因素有哪些？影响最大的因素是什么？
3.如何理解教育在文化传承中的作用？
教学。
后记。
继承发展的作文
尊敬的领导、老师、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“弘扬韩杰精神，弘扬仁爱传统”。
又一个春天，随着冬天的逝去，悄悄地来到了我们美丽的校园——新蔡县韩杰小学。高大美丽的教学楼，迎风飘扬的国旗，热闹的操场，笔直的马路，郁郁葱葱的花坛……每当我呆在校园里，我都会不由自主地想起捐款帮助学生的王韩杰女士。
王住在印尼，但她总是想念她的祖国和家乡，这使她错过了一切。她回到家乡定居，看到家乡的教学条件有些落后，于是关心祖国教育的发展，关心家乡教育的进步，萌生了捐款助学的想法。为了改变家乡的教学条件，为了让孩子们在宽敞明亮的教室里学习，为了给祖国增添更多的人才，1991年她捐了23万元给我们学校建了一座12个班的教学楼。1992年6月，她又捐了10万元给我们县的成人中专建了一座教学楼。这是多么高尚的情操啊！
职业是教师的王女士生活并不富裕。但是，为了改变家乡的教育面貌，她攒钱，慷慨解囊。她的高尚情操和仁爱精神将永远激励我们的韩杰学生努力学习，争取最好的，为祖国服务！我们不能辜负王女士对祖国花朵的殷切希望！
王女士的义举，体现了中华民族传统的扶贫济困的美德。韩杰精神已经感染了每一位老师和学生。一方有难，各方都会支持。对于印尼海啸、汶川地震、玉树地震、舟曲泥石流等自然灾害，我校师生自愿捐款、伸出援手、献出爱心。纸币和硬币被投进了捐款箱。大家怀着美好的祝愿，默默为遇难者祈祷。送一朵玫瑰，手有余香。当我在电视上看到房子倒塌、老婆孩子失散、家夷为平地的悲惨画面时，我不禁感到震惊，流下了眼泪；看到灾民重建家园，家庭团聚的甜蜜笑容，我抑制不住内心的喜悦，笑了。老师经常教我们热爱集体，乐于助人，团结同学，共同进步，发扬韩杰精神。两年来，县里发出的“建设仁义之地”的号召，成为新蔡人的实际行动。每个人都努力成为仁义模范，我们韩杰小学的学生也紧随其后，努力成为“仁义学生”。
听，从教室里又传来了老师的讲课。这声音就像清澈的小溪演奏的欢快的音乐，滋润着我们的心。让我们在这百花齐放的美好日子里，努力做一个有爱心、有激情的.仁人，扬起风帆，迎着初升的太阳，勇往直前！
弘扬韩杰精神，发扬仁爱传统，创建和谐校园！
谢谢大家！
继承发展的作文
千年的风吹散了千年的往事，千年的水带走了千年的回忆，但历史的印记，文化的传统，却注定要烙印在中华民族的生命里，随这血液世代相传。
在这水墨渲染的中国里总少不了一首诗一阕词的填白，书香掺杂着墨香，余韵绕了千年。
飞雪拱泥映时光，历史满沧桑。
当你对心爱的人说出iloveyou或者撒浪嘿的时候，你是否知道乐府里曾有句伉俪的誓言，上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
传统文化的美，就美在它的历史，它是先人们的精神积淀，千百年来薪火不断的传承。
而在今日，传统文化却在逐渐失落，我们的精神家园，那个歌声里氤氲着水墨的故乡逐渐远去。
之不得。
一个整天吃泡菜的民族已经开始吃养生的豆腐了，一个激动起来就分分钟切腹自尽的民族也开始打修身养性的太极拳，中国人，你们又在做什么呢！
一个人活着，他不是行尸走肉，还是一个审美的人，情感的人。诗词曲赋，把传统文化中最美好的理念，时事，通过诗歌传承下来，以诗传情达意，正因如此，我爱你成了才世界上最缱绻的语言，喜乐哀伤都开始变得婉转轻柔。
反之，一个民族，一个国家，如果忘记了过去，会怎么样？又该如何向前！
梁启超曾在少年中国论里说，少年强则中国强。一个国家的未来永远靠的是新生的力量，五千年的历史文化固然是我们不可逃避的责任，却也同样是我们无上的荣光！
在此，我真切的说，是这五千年的历史文化哺育了我，造就了我，而我时时刻刻为了一个目标而努力着，那就是，这五千年的礼仪之邦，终有一日，会再谱盛世华章。何惧道阻且长，看我华夏儿郎！
继承发展的作文
当今社会，信息丰富，知识繁杂，时代飞快进步。那么，我们应该如何迎击时代发展的巨浪?我们又该如何发展自己，使自己笑傲巨浪呢?于是，很自然的，想到了“在继承中发展”。
在继承中发展，没有继承，何来发展?
物理，经过千年继承，千年发展——从亚里士多德到阿基米德，从阿基米德到伽利略，从伽利略到牛顿，从牛顿到普朗克，从普朗克到爱因斯坦，从爱因斯坦到霍金……终于，物理有了今天辉煌的成就。遥感技术、信息技术、电子技术、航空航天技术、医疗技术、生物技术……有哪一项离开了物理?物理之所以这么强大，是因为几代人的继承，然后再继承的基础之上发展壮大，犹如接力比赛一样，传递、加速，就这样一直继承下去，就这样发展下去。
继承之下才可发展，但是未必发展。因此，有必要谈谈发展的条件。
发展需要有批判的精神，需要在继承之中发现前人的错误。伽利略不相信亚里士多德的结论，于是亲自做实验，创立了力学，成为力学奠基人;爱因斯坦不相信牛顿的绝对时空观和绝对时间观，在继承的基础之上，创立相对论，震惊世界;因为不迷信前人的经验，“激素”奇迹般的出现在人们眼前。可见，批判精神是发展所必须的。
发展同时需要实事求是的精神。李比希因为没有对“溴”进行足够的鉴定，最终与其发现失之交臂，而亲年学生巴拉尔，实事求是，认真实验提取，最终发现了溴，为化学填补了一块空白。这说明了什么了?说明，发展是实实在在，容不得一点马虎，需要实事求是，如果强加想象，不仅贻误自身，还误导他人，实在不值!
发展还需要细心观察，不断创新。瓦特因为小小的烧水壶，发明改良了蒸汽机，使英国迅速腾飞;奥斯特在一次讲课之中，发现了小小的偏转的磁针，推动了电磁学的发展;弗莱明细心的观察，发现了青霉素，拯救了无数生命。发展需要细心，需要创新，正如鱼儿需要水一样，不可分离，不可缺失。
发展还需要耐心、责任、热心……。
我们要在继承中发展，同时要注意发展的条件。
于是，我们会继承，我们就发展，我们能壮大!