沪教版高中语文课文（通用20篇）

范文范本可以帮助我们培养写作的思维方式和逻辑思维能力，使我们的文章更加连贯流畅。范文章本是写作时可以参考和借鉴的文本，对于初学者来说特别有帮助。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家推荐的一些经典范文范本，希望能给大家提供一些写作上的启示。

部编人教版语文课文知识点

一是读书。我说的是捂住耳朵朗读。据高三学长经验，高三为了调节心态，每天晚上课间一遍道德经。虽然至今未能全部背下来，但是高考作文的时候思如泉涌，经书中的名句自己在脑海中冒出来，挡都挡不住。

二是多抄。选择题也好，阅读题也好，重要不是做的时候投入，而是对答案时不惜代价地把准确答案在旁边空白处抄下。潜移默化的模仿比理解更重要。

三是连贯性学习。这样做非但没有使其他科目受损，反而因为沉浸在抄语文答案的状态中，学的很投入。不过这种方法也就最后几个月有机会执行。那时候没人干涉你。

多读。

就是反复读。据说，丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”，他对一篇好文章，前后读22遍之多，并深有体会地说，把文章读熟后，就会渐渐地从唇间背诵出来，多读成诵，应当就是记忆之本。

强记。

就是有目的地克制自己，进行记忆。有些课程基本概念不记不行，如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵，暂时不理解的也要加以记忆，并在使用中重新巩固记忆。

古诗文，背诵后更易理解，理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之，不但大脑信息存储得越多，而且会养成乐于记忆的好习惯。当然，强记和死记并非同一概念。

勤写。

不只是写作文，那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。

写本身就是较高层次的记忆，我们有这样的体会：写作文，先打腹稿，再写成初稿，待到往作文本上誊写时，不看初稿就能写完。原因是，动笔综合调动了各种器官，并进入记忆的高级阶段，“好记性不如赖笔头”不无道理。

高中语文教案

《米洛斯的维纳斯》一文，是日本作家清冈卓行用散文的笔法写就的一篇艺术评论，谈的是米洛斯的维纳斯因偶然缺损双臂而意外获得了非凡的美学价值，观点建筑在哲学，文艺美学的基础上，表述又极具概括性，因而内涵深蕴。

教学目标：

1、整体把握文意，理解作者对残缺与完美的感悟。

2、深入探讨重要语句，体会句子含义。

3、虚实相生无中生有的艺术辩证法。

教学课时：1课时。

一、导入。

在巴黎的中部，有一座著名的宫殿，它的名字叫卢浮宫。有这里荟萃着无数人类文化瑰宝。其中以卢浮宫三宝最为引人注目。蒙娜丽莎以其神秘的微笑而有了永远的魅力，还有张开翅膀奏响海战凯歌的胜利女神，只是她的头颅已经失去，还有就是米洛斯的维纳斯。

不知道是岁月的流失或者是一次意外使她残缺了双臂。而事实上米洛斯的维纳斯共有两尊，可是耐人寻味的却是，双臂完好的维纳斯默默无闻，可是断了双臂的维纳斯却漂洋过海，穿越了久远久远的时代而大放异彩。

二、引导学生发现问题。

1.教师引导：日本作家清冈卓行认为：对维纳斯而言，无情的历史，偶然的毁坏，恰恰成全了维纳斯，使她成为了人类艺术宝库中不可或得的珍品。这是一个很大胆、很特别的观点。作者这个看法的建立基础是什么?作者在文中对这个观点的完整表述是怎样的?请同学们阅读课文思考。

2.学生默读全文，思考上述问题。

3.学生默读完毕，找到答案，回答：作者是以艺术的名义反对对维纳斯所进行的任何复原工作的，他认为维纳斯她为了如此的秀丽迷人，必须失去双臂。

4.教师引导：她为了如此的秀丽迷人，必须失去双臂。这是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家读着这句话时，心中有没有产生疑问。

三、引导学生研究探讨问题。

1.教师引导：课文其实就是紧紧围绕着这两个问题展开的，除了我们已经看过的一、二、五段外，三、四段是在谈论第一个问题的，六、七段则是谈论第二个问题。下面请同学们默读这四个段落快速找出你认为与这些问题有关的语句。

2.学生快速浏览，划出语句。然后回答。

3.根据学生的疑难语句，组织学生分组讨论：

4.学生讨论完毕，每组派代表发言。

四、教师小结。

听了同学们对断臂维纳斯艺术的分析，我倒突然有了许多感悟，说出来给大家听听，一是对于艺术创作而言，形体的残缺不等于艺术的残缺，有时恰恰相反，形体的残缺会铸就艺术的完整二是艺术创作贵在给人留下想象的空间，在艺术创作中舍去一些东西，但能让欣赏者得到更广阔的想象空间，让一件艺术品获得更久远的生命力。这也就是艺术上以无胜有、以少胜多的原则。

五、扩展训练：

以小组为单位，讨论哪些人或事物(可具体也可抽象)，他们正是为了因为残缺而完美，因不完整、不圆满而更有价值。

例1：作为一部伟大的作品，《红楼梦》有两度残缺，一是后四十回的失落。二是结局，宝玉披着大红氅子，在茫茫的雪地里踽踽独行，不知去向何处，只能看到走向一片苍茫。这个结局是残缺的，它打破了花好月圆，有情人终成眷属的大团圆结局，但正是这种残缺才使它具有了震撼人心的艺术魅力。

例2：诗歌是残缺的，它正是因为空白而带给了读者多种解读的可能性，而正因如此，才让它成了文学殿堂的一朵奇葩。如：《陌上桑》中对罗敷的刻画。

六、小结。

人生是残缺的，总有一些无法弥补的缺憾。但正是因为有了痛苦的加入，人生才更加丰富多彩。真正经历伤痛的人，才算出真正活过。黛玉的美在于她没没能实现的刻骨铭心的爱情，三毛的美在于她历尽沧桑后即一刹那的明彻与超脱，梵高的美在于用金黄的刀子让他在光明中不停感到巨痛，贝多芬的美则是在失聪后用黑白键撞击出生命的悲壮文章。如果说生活中的残缺让平凡者泄漏出生命的光点，那么这些优秀的灵魄则如银色的礼花，开满了我们头顶的天空，让人雀跃与敬仰。人间没有完美，完美是一个方向而不是一个地方。但也许正因为如此，才点燃了人们探索追求的激情。所以面对人生中的不如意，我们应有一颗平常心去面对，苏轼词云：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，其实当我们学会正确对待残缺时，我们就会发现，月圆是画，月缺是诗。

板书设计：

残缺+联想=完美。

虚实相生。

参考资料：

米洛斯的维纳斯的发现。

《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等，大理石雕像，高204厘米。

在希腊化时期，表现女性人体美的雕塑日渐增多，对爱与美之神阿芙洛蒂忒，也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷，其中最为著名雕像的就是这尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已经成为赞颂女性人体美的代名词。

1820年2月，在爱琴海的米罗斯岛上，一个农夫在一座古墓旁整地时挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下两截，并与刻著名字的台座、拿着苹果的手腕以及其它断片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得这是值钱的东西的农夫，立刻将它们埋原，并报告了在岛上的法国领事。领事稍付定金，即通知当时设在君士坦丁堡的法国大使。几乎与此同时，在爱琴海搞测量的一位法国海军士官，名叫鸠尔丢孟都尔维尔对此表示了更大的关注。这是一位希腊艺术的爱好者，当他看过这些雕像的块片以后，认为它们是一个整体，并第一个断定这就是维纳斯的雕像。于是立刻告诉农夫，法国决定把她买下，要他不必再到处声张了。随即赶到君士坦丁堡，向大使命陈详情，促使大使下了决心并派专人前去交易。不料岛上的长老出于本岛的利益而中途插手，开会议决命农夫将雕像卖给在土耳其任职的一位希腊大官，当法国人赶到岛上时已经是雕像装船的关头了。见此情景，他们几乎要动武，命令法国船舰随时准备行动。顿时，爱琴海上战云密布。恰巧，一场暴风而解了围。它推迟了土耳其船只的起航，为法国使者争得了斡旋的时机，他们软硬兼施，把雕像终于转到了法国船上。后来又给岛上赠送金钱，从而取得了岛上放弃雕像的誓约书。雕像顺利运抵巴黎，由于种种政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，国王路易十八才正式接受献礼。从这一天开始，她便成为法国国家财产。当时的登记名称是在希腊群岛中的米罗所发现的维纳斯像，并被陈列于罗浮宫特辟的专门展室中。

法国获得这尊雕像时，全国一片沸腾，人们视之为国宝，并被尊称为卢浮宫的镇馆之宝。她一直为世界上所有热爱艺术和美的人们所景仰，他们都以能亲眼目睹这尊古希腊最伟大的艺术奇迹为人生一大幸事。

2、关于维纳斯的文化背景。

维纳斯是罗马神话中的爱与美神，也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生，在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其美丽容貌所吸引，纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后，遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。《米洛斯的维纳斯》是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作。

3、米洛斯的维纳斯的艺术魅力。

从雕像被发现的第一天起，就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。多少年来，人们对她倾注了不计其数的赞美和歌颂。爱神的身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆型面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。她那微微扭转的姿势，使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态，富有音乐的韵律感，充满了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖，仅露出脚趾，显得厚重稳定，更衬托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄，象一座纪念碑;她又是那样优美，流露出最抒情的女性柔美和妩媚。人们似乎可以感到，女神的心情非常平静，没有半点的娇艳和羞怯，只有纯洁与典雅。她的嘴角上略带笑容，却含而不露，给人以矜持而富有智慧的感觉。尤其令人惊奇的是她的双臂，虽然已经残断，但那雕刻得栩栩如生的身躯，仍然给人以浑然完美之感，以至于后世的雕刻家们在竞相制作复原双臂的复制品后，都为有一种画蛇添足感觉而叹息。正是这残缺的断臂似乎更能诱发出人们的美好想象，增强了人们的欣赏趣味。雕像没有追求纤小细腻，而是采用了简洁的艺术处理手法，体现了人体的青春、美和内心所蕴含的美德。整尊雕像无论从任何角度欣赏，都能发现某种统一而独特的美。这种美不再是希腊大部分女性雕像中所表现的感官美，而是一种古典主义的理想美，充满了无限的诗意，在她面前，几乎一切人体的艺术作品都显得黯然失色。

整个雕像的比例也是十分耐人寻味的。它接近于利西普斯所追求的那种人体美比例，而且，雕像的各部分比例几乎都蕴含着黄金分割的美学秘密。这正是古人对于人体美的赞颂和肯定，为后世的艺术树立了不朽的典范。

高中语文教案

教学目的：

1.积累词语并掌握成语的用法，语文教案－我国古代小说的发展及其规律。

2.理解作者是如何认识论述中国古代小说的发展及其规律的。

3.作者采用大量例子来阐明中国古代小说的发展及其规律，是如何处理详略关系的。

教学重点：教学目的2、3。

教学难点：综述文章的写法。

教学课时：1课时。

教学方法：自读研究学习法。

教学过程：

一.教学导入：

讲一个神话故事，如《精卫填海》《开天辟地》《夸父逐日》等，引入：这就是最早的小说。今天我们来看看《我国古代小说的发展及其规律》。

二.词语积累：

1.注音加点字：

a.翰藻（han）记载（zai）概括(gai)。

b.脉络（mai）稗官(bai)粗糙（cao）。

c.意蕴（yun）纯粹(cui)妍媸(chi)。

d.高寀（cai）神佛（fo）敷衍（yan）。

2.解释成语：

应运而生千锤百炼有血有肉明镜照物，妍媸毕露心惊胆战大快人心权倾一时。

3.试用一句话概括全文主要内容。

本文纵横交织，完整地阐述了我国古代小说的发展历程及其规律。

三.阅读课文第一部分后回答问题，然后填表。

1.作者是按照什么来给古代小说分段的？分几个阶段？

提示：按照小说的体裁特点。分五个阶段：神话传说；志怪小说；传奇小说；话本小说；演义小说。

2.这些小说形式现在已经消失了吗？

提示：古代小说的原有传统并没有也不可能消失，这些形式自然还存在，特别是民间。

填表：

朝代发展阶段体裁特点例子。

魏晋南北朝以前起源神话传说《穆天子传》《山海经》。

魏晋南北朝发展志怪志人。

唐成熟传奇小说《长恨歌传》《李娃传》。

宋元继续发展话本小说《三国志平话》。

明清顶峰演义小说、创作小说四大名著。

四.阅读第二部分。

1.作者一共总结出几条规律？是怎样阐释的？

提示：四条规律，即中国古代小说是来自民间的；史传文学对中国古代小说影响很大；古代小说创作立足于现实；受封建文化的摧残，发展极为艰难。对每一条规律作者都有例子分析阐明。

2.作者为什么对第三个规律要做更详细的阐释？

提示：古代小说立足于现实进行创作，对一般小说尤其是历史小说而言，读者不难理解。但神话小说怎么就立足于现实，这却是容易引起争议的。所以作者举《西游记》为例进行更详细透彻的分析阐释，以表明自己的看法并不失之偏颇，高中三年级语文教案《语文教案－我国古代小说的发展及其规律》。

3.最后一条规律，作者何以寥寥几笔就写完了呢？你能帮助举几个例子吗？

提示：读者结合读过的历史和文学资料不难理解，所以略写；例子如《水浒传》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。

4.你还能为中国古代小说的发展总结一点规律吗？（思考）。

五.理解课文中的引用的句子，完成课后练习二。

1.事出于沉思，义归于翰藻。

提示：意思是，文学作品所描写的对象具有积极意义，其内容的表达、形式的安排，都经过作者深沉的构思、想象，其辞藻、音律、用典等艺术形式都比较讲究。课文引用萧统之言是为了说明萧统对文学与历史等学术著作的区别已经有所认识，到唐代，我国的古代小说终于脱离历史而发展成为文学创作。

2.爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为实录。

提示：爱它而要知道它有缺点，恨它要晓得它有长处。缺点、长处必须都写下来，这才是真实的记录。课文引用《史通》此言，是为了生命我国古代小说对史传文学的传统的继承，首先表现在能够辨证地认识人和描写人。

3.明镜照物，妍媸毕露。

提示：意思是，明亮的镜子照物体，物体的美丽和丑陋全都清晰地显露出来。课文引用此言，是为了说明《水浒传》写人艺术的高明。

4.虽然吾书名为志怪，也不专写鬼神，却时时写人间的变异，也略微含有鉴戒。课文引用吴承恩的话，是为了说明《西游记》是立足于现实的。

六.上学期我们学过《失街亭》《杜十娘怒沉百宝箱》，他们都体现了本文提到的哪些规律？请详细分析说明。（讨论）。

七.教学后记：

高中必背的语文课文

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

教版高中语文记梁任公先生的一次演讲教案高中语文课文整理

教学目标：

1、知识目标：整体把握全文，引导学生学习叙事中表现人物的方法。

3、情感目标：体会作者对梁任公先生含蓄的敬仰之情，理解任公先生忧国忧民、关心大事的精神品质和独特的人格魅力。

教学重点分析体会作者怎样通过叙事来表现人物性情的。

教学难点分析体会作者怎样通过叙事来表现人物性情的。

教学方法讲读法、问答法。

预习要求查找生字词，认真阅读文章，找出文章当中给同学们留下深刻印象的精彩片段，并仿照研讨与练习第一题做好旁注。

教学过程。

1、导入。

相信同学对于梁启超在历的成就肯定有一定的了解，所以老师补充他在学术上的成就。创办中国近代第一本新文学杂志《新小说》。第一个使用“神话”一词的中国学者。第一个提出建立中国图书馆学。倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。著作涉及政治、经济、哲学、历史、语言学、宗教及文化艺术等，总约千万余字，合编为《饮冰室文集》。

作者简介。作品：《雅舍小品》《莎士比亚全集》《远东英汉大辞典》。

风格：风趣幽默朴实隽永。同学们可以在课后的阅读来进一步体会。苏振元曾这样评价：他记述人物很有特点，善于撷取一、二或几个印象鲜明的片段来刻画人物。现在我们来找出这些片段，并且进一步分析粮食去是如何通过这些片段来刻画梁启超这一人物的!

2、文本解读。

请同学迅速浏览文章，疏通文章当中的精彩段落，待会儿请同学起来回答。结合同学的答案，归纳出六个片段。分别包括梁启超的演讲稿、第一次亮相、他的开场白、以及演讲过程的朗诵、背诵、表演三个片段。

接下来，我们一起来重点品读这六个片段。

片段之一：

关于演讲稿这一通过物件来写的方法同学们比较容易理解，我在这就不多介绍了!要提醒同学们的是学习做旁注。可以结合课后练习题第一道。做旁注是一道基本功。所谓“不动笔墨不成书”，接下来的解读，边阅读边标注旁批。

片段之二：

至于，第一次亮相，也就是第三段，是对任公肖像的描写，请同学齐声朗读出场时的形象。通过分析“短小精悍”“光芒四射”，可以看到，虽然写相貌一般，但我们看到了内在精神的不一般，这就是什么的写法?(抑扬)。

片段之三：

进入第四段，引导学生朗读开场白“启超没有什么学问，可以也有一点咯”，这种开场白经常听到吗?(不)除了感受到他的幽默，我们还可以感受到他的爽直。梁实秋除了写了开场白，还写了什么呢?(动作)哪些动作呢?(“扫”“翻”“点”三个动作)提炼出正是通过语言和动作描写的结合准确地写出了气度非凡的学者风范。

片段之四：

进入朗读的片段，首先老师给同学们介绍下《箜篌引》以便理解。《箜篌引》出自《汉乐府诗》记述了一个悲惨壮烈的故事：朝鲜水兵在水兵撑船巡逻时，见一个白发狂夫提壶渡江，被水冲走，他的妻子劝阻不及，悲痛欲绝，哭泣到：劝你不要渡河，你还是要渡河，这下落入水中，你让我怎么办?她取出箜篌反复吟唱，一曲终了，她也投河随夫而去。

我们再来看这首诗，你认为诗中出现了几个人物?(两个。一个是硬要渡河的人，一个是劝他不要渡河的人。)他渡河了吗?(渡了)结果如何?(死了)你如何评价这个人的行为?(自作自受，活该!)(执着)。

老师比较倾向后一种解释。王国维曾评价：“这十六字构成中国诗坛最悲壮凄惨的一幕，是用血写成的”，任公先生讲这首诗时这般感慨，这样一种“明知山有虎，偏向虎山行”的执著，一种直面死亡的勇气从中我们可以看出梁对白发狂夫寄予了怎样的感情?(敬佩)劝他不要渡河，他偏要渡河，明知山有虎，偏向虎山行，虽然事情的发展会以生命为代价，但仍有不屈者勇敢前行.

从表面看来这是反映一个至情至性的爱情悲剧故事，但隐含了任公先生的政治倾向与立场。他就如那位白发狂夫般坚持自我理想，在明知不可为的情况下仍执意为之，即使失去生命也在所不惜，颇有“飞蛾扑火”亦绝不后悔的气概。反映了任公先生即使经受了维新变法失败的惨痛打击后仍不畏惧退缩，坚持斗争(随后策划了云南起义等)的坚毅意志。梁实秋和梁启超都是经历了历史沧桑的人，对历史有刻骨铭心的体验。黄沙弥漫，黄流滚滚，如此苍茫的景象让人想起了当时沧海横流的中国现状，梁启超作为政治风云人物站在风云变换的浪尖口，可是他却壮志难酬，作者怎能不哀?他想起《箜篌引》，我们知道箜篌引中的那个白发狂夫很执着，梁启超不也是个执着的人吗?他在末世即临时力挽狂澜，为改变中国的面貌勇敢前行!任公先生所以选择这首诗作为例子，其实正是在执着地反映自己内心的坚持与理想，这也是他的讲解为何能够如此精彩感人，教人后仍记忆犹新的原因了。

——文采出众、表达到位、技巧纯熟(正面描写)。

作者听后20余年渡河时仍能触景生情，回忆当年事。

——演讲内容、效果深入人心，照应首段末句(侧面描写)。

片段之五：

朗读第7自然段，想想任公先生背诵出色体现在哪里?观众有什么明显的反应?

明确：出色——能够脱稿演讲，博闻强记。

(博闻：随时引证许多作品;强记：成本大套地背诵下去)。

观众反应：他记不起来，观众屏息以待;他记起来时，观众跟着他欣喜。

(他的背诵十分牵动人心，让观众的情感完全跟随他而起伏)。

这是梁讲课的背诵方式，由《箜篌引》过渡到成本大套地背诵，足见先生的渊博学识、博闻强识。同时作者通过动作描写，“记不起下文，他便用手敲打他的秃头”，形象而风趣，仿佛梁先生就在眼前，动作很滑稽，让人忍俊不禁。而“他敲头的时候，我们屏息以待，他记起来的时候，我们跟着他欢喜”更是从侧面写出了梁的演讲已经深深地感染了听众，写出了他的自由洒脱，酣畅淋漓。

这就告诉我们，写好一个人，除了语言肖像描写外，还可以有哪些描写使人物更生动?

明确：动作描写和侧面描写。

片段之六：

同学们，接着看下一个片段。作者又为什么说“先生的演讲，到紧张处，便成为表演”?

明确：手之舞之足之蹈之，掩面、顿足、狂笑、太息(感情相当投入，语言动作并重，就如同忘我的表演)。

先生的讲演，到紧张处，便成为表演，他真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时太息。手舞足蹈，时悲时喜，表现了他的自由洒脱、酣畅淋漓的特点，可见先生是一位感情丰沛、率真而又投入的学者，丝毫没有“大家”的做作与雕琢。这也是梁的独特之处。

作者为了反映梁任公忘情的表演，列举了哪些事例?

明确：孔尚任《桃花扇》——痛苦流涕、不能自已。

杜甫《闻官军收河南河北》——涕泗交流中张口大笑。

他讲到《桃花扇》时为什么竟痛哭流涕而不能自已?

《桃花扇》是通过明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事来反映南明一代兴亡的历史剧，作者“借离合之情，写兴亡之感”抒发了对末世既临无可挽回的叹息，他就是想通过一对情侣的悲欢离合回答明朝三百年基业毁于何人败于何事，从而引起人们对历史事件的思考。梁启超在这次演讲中已至暮年。然而“烈士暮年，壮心不已”，在演讲的时候，他心中的豪情会触景而生，世事变迁，往事如梦，自己虽然没有“血染桃花扇”，但心底的革命潜流决不会荡然无存。请看大屏幕，课文中引用的是佐良玉哭崇祯帝的那一段，左良玉哭崇祯帝关梁启超什么事哦?他在哭谁?对，光绪帝，戊戌变法的失败使梁启超依靠光绪皇帝推动变法的希望化为幻影，他孜孜不倦追求的改良目标落空了，他怎么能不悲痛呢?他悲的是自己曾经追随的皇帝，悲的是国家的衰亡，他的悲在于他的一腔爱国情怀!”

他讲到杜甫“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”时，为什么又于涕泗之中张口大笑?

杜甫和梁启超都是热心肠的人，杜甫52岁写这首诗的时候，延续7年多的安史之乱终于结束了，作者喜闻蓟北光复，喜极而涕，手舞足蹈，惊喜欲狂，而梁启超处在风雨如晦的世纪之初，又何尝不希望光复中华，民族富强、国泰民安呢?当他读到剑外忽传收蓟北时，张口大笑是因为他在感受“剑外忽传收中华啊”喜悦啊!一个人的情绪完全跟随国家的命运而起伏不定，因国家的悲而悲，因国家的喜而喜，这正是忧国忧民的体现。

杜甫《闻官军收河南河北》——涕泗交流中张口大笑。

那么，作者对任公先生的看法又是怎样的呢?能否用本文的一句话概括。

明确：有学问，有文采，有热心肠的学者(点明任公先生作为学者所体现出的风采，同时也很好地表达了作者对任公先生的崇敬之情)。

综上，我们可以看到梁实秋选取了能够体现“有学问，有文采、有热心肠的学者”的片段。前面的三个片段是做铺垫;而后面三个比较直接记述。梁实秋就是将以上的六个片段串联在一起，为我们活画出了梁启超这一形象，如同一串“冰糖葫芦”。这种“冰糖葫芦式”的写法，以片段写人，并在片段中运用多种写法(如抑扬、正侧面描写、语言、动作等等)，正是梁实秋为我们活画人物的重要方式，也是本文的精髓所在。

3、布置作业：

相信通过本文的分析，同学们对梁启超有了进一步的认识，“言为心声”写一个片段，题目为“任公，我想对你说......”。

请同学结合研讨与练习第三题，在归纳总结阅读体会的同时，写一个老师上课的片段，题目为《记___老师的一次上课》。

苏教版六年级语文课文原文

《我们爱你啊，中国》。

1.《我们爱你啊，中国》是一首诗歌，作者以饱含感情的笔墨赞美祖国的美丽富饶以及悠久的历史、光辉的成就，抒发了对伟大祖国的无比热爱，全诗按总分总的结构写的。

2.全诗分为三部分，开头歌颂祖国的幅员辽阔，总写对祖国的热爱。第二部分从五个方面赞美了祖国，即：山河无比壮丽、物产闻名世界、民族风情迷人、文化古老灿烂、民族精神伟大，抒发了对祖国的无比热爱之情。学了课文，我想用这些成语来赞美祖国：地大物博、气壮山河、山清水秀、锦绣中华、万里河山。

3.赞美祖国的成语：山清水秀、江山如画、人杰地灵、锦绣河山。

4.描绘山水的成语：连绵起伏、青山碧岭、水平如镜、水天一色。

5.描写祖国河山的名句：

长江：

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐·杜甫《登高》。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

黄河：

白日依山尽，黄河入海流。——唐·王之涣《登鹳雀楼》。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——唐·王之涣《凉州词》。

《郑成功》。

1.《郑成功》是一篇历史故事，记述了明朝末年民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的史实，歌颂了郑成功的爱国热情和民族气节。郑成功是中国明清之际军事家、民族英雄。台湾是中国的第一大岛。

“民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的伟大功业，是我们永远也不会忘记的。”这句话在全文中起总结全文、深化中心的作用。

载歌载舞：载，又、且。负隅顽抗：负，依仗、依靠;隅，角落。

2.与战争有关的成语：

刀光剑影、枪林弹雨、势如破竹、旗开得胜、荷枪实弹、冲锋陷阵、溃不成军、丢盔弃甲、人仰马翻。

式成语：

载歌载舞、十全十美、百发百中、绘声绘色、任劳任怨、人山人海、自言自语。

4.不同方式的看：

眺望、环视、仰望、俯视、瞻仰、浏览。

5.中国历的名族英雄及其主要事迹：

岳飞：精忠报国，抗击金兵;郑和：七下西洋，扬威异域;戚继光：抗击沿海倭寇;林则徐：虎门销烟。

6.爱国诗句：

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》。

一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——明·于谦。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋·陆游。

《把我的心脏带回祖国》。

1.《把我的心脏带回祖国》这篇课文讲了波兰音乐家肖邦身在异国他乡，不忘亡国之恨，弥留之际请求把心脏带回祖国，表达了对祖国强烈的爱。

2.肖邦：波兰最伟大的作曲家、钢琴家，被称为“浪漫主义的钢琴诗人”，作品有《革命练习曲》《悲伤》。

3.中外爱国音乐家：

冼星海、聂耳、乔羽、贝多芬、莫扎特、舒伯特。

4.表现爱国情怀的成语：

赤胆忠心、忧国忧民、碧血丹心、精忠报国、以身许国。

5.表现忘我工作、学习的成语：

夜以继日、通宵达旦、废寝忘食、争分夺秒。

6.爱国名言：

天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武。

位卑未敢忘忧国——陆游。

古诗两首。

1.《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品，被前人称为“杜甫生平第一快诗”。这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后惊喜欲狂的心情，反映了诗人渴望安定生活的思想。“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。

杜甫被誉为“诗圣”，他的诗被誉为“诗史”。

全诗体现了一个“喜”字，从“初闻涕泪满衣裳”“漫卷诗书喜欲狂”“白日放歌须纵酒”“却看妻子愁何在”等词句可以体会到诗人因听到大唐军队收复失地而欣喜。

2.《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔，诗中作者以遗嘱的口吻，表达了作者对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。

3.表现爱国情怀的古诗名句：

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐·王昌龄《出塞》。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》。

练习1。

1.《爱我中华》这首诗是词作家乔羽为第4届全国少数民族运动会所写的。

会歌，这支歌真切地表达了全国各族人民“爱我中华”的思想感情及对伟大祖国。

的热爱和建设伟大祖国的豪情。

2.我国是统一的多民族国家，共56个民族，除汉族外，还有55个少数民族。

«第二单元»。

《负荆请罪》。

1.《负荆请罪》是历史小话剧，课文是根据历史故事将相和第三部分而改编的。剧本共分为两幕，第一幕侧重写的人物是蔺相如，第二部分侧重写的人物是廉颇。

剧本通过人物对话，讲述了战国时期赵国大将军廉颇向遭受其侮辱，却不与之计较的上卿蔺相如负荆请罚的故事，揭示了蔺相如为了国家利益而不计私怨、委曲求全的博大胸襟和廉颇知错就改、爽直磊落的可贵精神。“负荆请罪”这个成语的意思是背着荆条去请罪，表示向人认错赔罪。

2.与之相关的成语故事：完璧归赵、渑池之会。

3.蔺相如：深明大义、宽容大度;廉颇：光明磊落、知错就改。

4.表示知错就改的成语：

迷途知返、改邪归正、痛改前非、翻然悔悟、悬崖勒马、浪子回头、洗心革面。

5.出自《史记》的成语(故事)：

纸上谈兵：赵括指鹿为马：赵高鸡鸣狗盗：孟尝君。

四面楚歌：项羽围魏救赵：孙膑完璧归赵：蔺相如。

《最后的姿势》。

1.学了课文，我们认识了恪尽职守、大爱无疆的谭千秋老师。

2.“英雄不死，精神千秋”含义：谭老师虽然去世了，但他舍己救人的精神将千秋永存。

3.对“张开双臂，护住学生，成了他生命中最后的姿势。”的理解：这个姿势挽救了4个学生的生命，体现了在危难之际他把自己的生死置之度外，以学生的安危为重，恪尽职守、大爱无疆的高尚品质，这一姿势永远铭刻在人民心中，表达了人们对他深深的敬意。

4.最后的姿势，也是爱的姿势、责任的姿势、英雄的姿势、师德的姿势、千秋不朽的姿势。

5.5·12地震(5月12日14时28分四川汶川8.0级大地震)中的不朽人物：袁文婷、向倩、张米亚、林浩等。

6.课题中的“姿势”是地震灾难来袭千钧一发之时，谭老师张开双臂护住四个学生的姿势。“最后”意味着这个姿势将永远地定格在人们的记忆中。文章以“最后的姿势”为题，饱含着对谭老师这种舍己救人的壮举的赞颂和敬佩之情。

《船长》。

1.《船长》是一篇短篇小说。这篇小说讲了哈尔威船长在“诺曼底”号客轮遭到“玛丽”号大轮船猛烈撞击后即将沉没时，镇定自若地指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险，自己却坚守在船长岗位上，随着客轮一起沉入深渊的故事，歌颂了哈尔威船长忠于船守、舍己救人的崇高精神。

2.课文作者是维克多·雨果，法国文学最伟大的作家之一，被称为“法兰西的莎士比亚”。代表作有《巴黎圣母院》《悲惨的世界》。

3.描写人物优秀品质的成语：忠于职守、舍己救人、诚实守信、拾金不昧、见义勇为、宽容大度。

4.表示时间短的词语：霎时、转眼间、刹那间、一瞬间、顷刻间、眨眼间。

5.表示情况危急的成语：千钧一发、燃眉之急、十万火急、兵临城下、危在旦夕、岌岌可危、一触即发。

6.形容秩序乱的词语：一窝蜂、一锅粥、一团糟、一拥而上、不可开交。

7.描写人物神态的成语：呆若木鸡、神采飞扬、神态自若、全神贯注、欣喜若狂、张口结舌、眉飞色舞、坐立不安。

8.赞美英雄献身精神的名言：

生的伟大，死的光荣。——毛泽东。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁。

生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照。

《爱之链》。

1.《爱之链》这篇课文是一首爱的赞歌，作者是美国作家杰尼·巴尼特罗依·李。课文叙写了乔依帮助老妇人修车不计报酬，老妇人帮助女店主，女店主关爱丈夫乔依的故事，生动展示了人与人之间的爱的链条，赞扬了人间的友爱互助，告诉人们：当别人需要帮助的时候，应该伸出援助的手。

2.课文为何用“爱之链”作题目：课文中写乔依帮助老妇人，老妇人帮助女店主，乔依帮助了别人，就是帮助了自己，只要你付出了关爱，也必定会得到别人的关爱。每个人的爱都在传递着延续，这就是一根爱的链条，这就是爱之链。

3.表示热心助人的成语：乐善好施、慷慨解囊、助人为乐、雪中送炭。

4.关于真诚关爱和无私帮助的名言：

爱是美德的种子。

人家帮忙，永世不忘;我帮人家，莫记心上。

“给”，永远比“拿”愉快。

5.呼吁“关爱他人”的公益用语：

只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

送出一份爱心，收获明媚阳光。

送人玫瑰，手留余香。

练习2。

1.《我不期望回报》作者汪国真，他的诗集和小说集，多次获得全国图书“金钥匙”奖。诗中表达的深刻哲理：尽量多地不求索取地为社会，为他人做一些事情，努力使自己的心灵变得充实、美丽。

2.学了课文《爱之链》，使我们想起了汪国真写的《我不期望回报》这首诗中的一句话：人，不一定能使人伟大，但一定可以使自己崇高。也使我们想到了一句歌词：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

3.采访是人际交往中的一种较高层次的互动活动。

采访的注意点：

(1)要有一定的目的性，要明确需了解哪些方面的内容，要明确解决什么问题。(2)确定好采访的对象，列好采访提纲。

(3)提问要有礼貌，语言要得体。

(4)记录重要的内容。

«第三单元»。

《小草和大树》。

1.赞美与困难作斗争的词语：不屈不挠、自强不息、百折不饶、坚忍不拔。

2.表现人勤奋刻苦的成语：孜孜不倦、手不释卷、争分夺秒、韦编三绝。

3.关于如何对待“苦难”与逆境的名言警句：

苦难是人生的老师。——巴尔扎克。

顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡。

逆境造就人才，而顺境埋没人才。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

《轮椅上的霍金》。

1.《轮椅上的霍金》课文讲的是被称为“宇宙”的科学家史蒂芬·霍金在自己完全瘫痪，被长期禁锢在轮椅上的情况下，面对常人难人想象的艰难，仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢顽强地挑战命运，为科学事业作出重要贡献的故事，赞扬了他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量，抒发了由衷的敬仰之情。

2.霍金：英国物理学家，被称为“宇宙”，科学著作《时间简史》。

3.形容有毅力的成语：锲而不舍、持之以恒、水滴石穿、坚持不懈。

4.形容身体瘦弱的成语：骨瘦如柴、面黄肌瘦、弱不禁风、气息奄奄。

5.像霍金一样身残志坚的人：贝多芬(音乐大师)、爱迪生(聋人发明家)、张海迪(青年作家)、海伦·凯勒(学者)。

6.霍金的名言：

活着就有希望。

一个人如果身体有了残疾，决不能让心灵也有残疾。

生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只要全力以赴。

《一本男孩子必读的书》。

1.《一本男孩子必读的书》讲述了《鲁滨逊漂流记》是“我”家一本三代相传的书，在阅读中，“我”懂得了一个具有大无畏冒险进取精神的人，即使在恶劣的环境中，也终将成为一个成功者，成为一个英雄。

故事告诉我们《鲁滨逊漂流记》是一本男孩子必读的书，是一本告诉我们学会生存、学会坚强、学会面对困难不畏惧的书。

鲁滨逊在荒岛上生活了28年，概括起来，他遇到的困难主要有三方面：荒凉与孤独、食物缺乏、住宿困难。

2.课文作者杨红樱，儿童文学作家，作品有校园系列小说《女生日记》《男生日记》《五三班的坏小子》《漂亮老师与坏小子》。

3.《鲁宾逊漂流记》告诉我们要学会生存，学会坚强，学会面对困难。

4.赞扬鲁滨逊的成语：自力更生、自食其力、自强不息、知难而进、勇往直前。

5.富含人生哲理的语段：

(1)书籍是开启未知大门的钥匙;书籍是攀登知识高峰的阶梯;书籍是通向成功彼岸的桥梁;书籍是穿越激流险滩的航船;书籍是指引前进方向的灯塔;书籍带我走向阳光大道。

(2)江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海;雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天;松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀;腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季;蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界;种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树;水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。

练习3。

1.前人说：好文章是改出来的。当我们的草稿写好后修改的好方法是放开声音去读你的草稿。正如老舍先生说：我写作中有一个窍门，一个东西写完了，一定要再念再念再念，念给别人听(听不听由他)，看念得顺不顺?准不准?别扭不?逻辑性强不?叶圣陶先生也说过：修改稿子不要光是看，要念。就是把全篇稿子放到口头说说看看。

2.我国是一个法制国家。我国小学生的生命财产、合法权益随时都国家法律的保护。《中华人民共和国未成年人保护法》《中华人民共和国义务教育法》等就是专门为保护我们少年儿童而制定的法律。

«第四单元»。

《姥姥的剪纸》。

1.《姥姥的剪纸》这篇课文采用第一人称叙写了姥姥心灵手巧、剪纸技艺高超，围绕“喜鹊登枝”和“老牛兔子”的剪纸展开了“我”和姥姥间动情有趣的故事，表现了“我”对姥姥的深切怀念之情。

2.课文为何以“姥姥的剪纸”为题目：姥姥不识字，只能用剪纸来表达她对我的期待，对我的牵挂。剪纸是我和姥姥情感联系的桥梁。

3.姥姥是个心灵手巧、勤劳善良、技巧高超的人。她剪纸技艺高超、作品很受欢迎的原因有：剪纸逼真;姥姥心地善良，广结善缘，有求必应。

4.关于手的成语：

形容敏捷：眼疾手快形容聪颖：心灵手巧。

形容高兴：手舞足蹈形容专横：一手遮天。

形容独到：别具手眼形容凶狠：心狠手辣。

形容顺利：得心应手形容卑鄙：不择手段。

形容冷漠：袖手旁观形容利索：手到擒来。

形容喜欢：爱不释手形容惊慌：手忙脚乱手足失措。

形容反复无常：翻手为云，覆手为雨。

5.十二生肖歇后语：

鼠进书箱——咬文嚼字。

牛角上抹油——又尖又滑。

虎口拔牙——胆子大。

兔的尾巴——长不了。

龙王爷跳海——回老家。

蛇吃黄鳝——比长短。

马尾巴搓绳——不合股。

羊伴虎睡——靠不住。

猴照镜子——得意忘形。

鸡蛋碰石头——自不量力。

狗掀门帘——全凭一张嘴。

猪鼻上插葱——装象。

6.表示经常做的谚语：

拳不离手，曲不离口。

三天不念口生，三天不做手生。

《牛郎织女》。

1.《牛郎织女》是民间故事。《牛郎织女》的故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。它与《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《孟姜女》被誉为我国四大民间故事。

2.民间故事：指群众集体口头创作，口头流传，并不断地集体修改，加工而成的一种文学形式，这些故事大多直接反映了劳动人民的愿望、要求和理想，表达了劳动人民的思想感情。

3.《牛郎织女》中的两位主人翁深受人们的同情，大家希望他们有个美好的未来，正如苏轼的一首词中写道的：但愿人长久，千里共婵娟。

4.“如×”结构的成语：

一贫如洗、挥金如土、挥汗如雨、力大如牛、胆小如鼠、大笔如椽、宾至如归、骨瘦如柴、料事如神、巧舌如簧。

5.出自神话故事的成语：精卫填海、火眼金睛、夸父逐日、羿射九日、嫦娥奔月。

6.我国主要传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节。

《安塞腰鼓》。

1.《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文，课文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞台艺术，通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。课文按“鼓响之前—腰鼓表演—鼓声止息”的顺序呈现出“静—闹—静”的表演过程。

2.“好一个安塞腰鼓!”中的“好”体现在：好在有火烈的舞蹈场面;好在鼓声的巨大力量;好在有茂腾腾的击鼓后生;好在变幻的舞姿。

3.“一声渺远的鸡啼”表现了对明天充满了希望。

4.经典排比句：

山朗润起来，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛、像花针、像细丝。

青藏的高原的天是那么蓝，像蓝色的水晶;云是那么白，像盛开的棉花;水是那么清，像一眼就能看到底似的。

5.描写击鼓的古诗名句：

漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。两廊振法鼓，四角吟风筝。(李白)。

练习4。

1.课外俗语：

(1)长他人志气，灭自己威风。

(2)当家方知盐米贵，出门才晓路难行。

(3)一方水土养一方人，一方人说一方话。

(4)麻雀虽小，五脏俱全。

2.当自己被别人误会时，态度要冷静、诚恳，要心平气和地把事情的原委向对方说清楚。解释时要注意以下几点：

(1)向谁解释，注意称呼和礼貌用语;。

(2)解释什么，这是说话的主体部分，要针对误会说明原委;。

(3)怎样解释，也就是解释要注意方式方法，寻找适当时机。

«第五单元»。

《青海高原一株柳》。

1.《青海高原一株柳》这篇课文以优美的笔触、大胆的猜测与想象，描写了青海高原上一株神奇的柳树，经过高原风雪、雷轰电击，却顽强地生活了下来，成就了青海高原上一个壮观而独立的风景，赞扬了柳树伟大的生命力，表现了作者的敬畏和赞颂之情。

2.有关柳树的成语：桃红柳绿、柳暗花明、残花败柳、柳暖花春、云轻柳弱。

3.写柳的诗句：

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南：《绝句》)。

渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维：《送元二使安西》)。

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫：《绝句》)。

4.有关柳的俗语、谚语：

有心栽花花不开，无心插柳柳成阴。

柳絮落地，棉花出世。

《草原》。

1.《草原》是作家老舍先生写的一篇散文，作者生动地描写了草原上如诗如画的美丽景色以及蒙古族人民的能歌善舞、热情好客。

2.老舍：中国现代作家，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作品有话剧《龙须沟》《茶馆》，小说《猫城记》《离婚》《四世同堂》。

3.理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”。

何：哪里;忍：忍心;天涯碧草：指大草原;话：倾诉;斜阳：傍晚时西斜的太阳。这句话的意思是：蒙汉两族人民的情谊很深，怎么舍得就这样分别?夕阳西下，大家站在蒙古包外，面对着一望无际的大草原，依依不舍地话别。

4.含“草”字的成语：草木皆兵、寸草不生、草长莺飞、风吹草动、芳草如茵。

5.形容草原大的成语：一碧千里、无边无际、一望无际、一望无垠、广袤无垠。

6.形容草原绿的成语：翠色欲流、青翠欲滴、一碧千里、郁郁葱葱、绿意盎然。

7.形容热闹场面的成语：载歌载舞、欢聚一堂、张灯结彩、人声鼎沸、车水马龙。

8.形容朋友间深情厚谊的成语：情同手足、形影不离、情深似海、手足情深、生死之交、情深意重、荣辱与共、亲密无间、同甘共苦、肝胆相照。

9.描写草原的诗句：

《敕勒歌》(北朝乐府)。

敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

《赋得古原草送别》(唐·白居易)。

离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孙去，萋萋满别情。

《麋鹿》。

1.《麝鹿》是一篇记叙文，介绍了我国珍稀动物麝鹿的外形特点、生活习性和传奇经历，体现了国家对保护野生动物的高度重视。

2.的麝鹿保护区：江苏省盐城市大丰县。

3.珍贵的国家保护动物还有：大熊猫、金丝猴、东北虎、丹顶鹤、中华鲟、白鳍豚等。

4.表示生活不安定的成语：颠沛流离、漂泊不定、四海为家、流离失所、浪迹天涯。

5.含“鹿”字的成语：指鹿为马、鹿死谁手、中原逐鹿。

6.保护稀有动物的公益用语：

动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。

保护稀有动物，人与自然共存。

地球上没有了动物，也就没有了活力。

练习5。

练习背诵风速歌及《秋》。

«第六单元»。

《给家乡孩子的信》。

1.《给家乡孩子的信》是一封书信，作家巴金爷爷在信中表达了对家乡孩子真诚的关怀、亲切的勉励，抒发了自己要让生命开花的美好情感，给人以人生启迪。

2.书信格式包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名和日期。

3.巴金原名李尧棠，四川成都人，“五四”以来作家，曾作中国作家协会主席，作品有激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《风》《雷》《电》。

4.中国现代文学像巴金这样的作家还有：郭沫若、茅盾、朱自清、闻一多、冰心、老舍、艾青。

5.关于时间的成语：日月如梭、光阴似箭、白驹过隙、岁月如流、一刻千金。

6.含有反义词的成语：七上八下、化险为夷、转危为安、声东击西、舍近求远。

7.巴金名言：

生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。

朋友是永恒的，并没有结束的时候。

我不配做一盏明灯，那就让我做一块木料吧!

8.有关珍惜时间的名言警句：

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

摒弃时间的人，时间也摒弃他。——莎士比亚。

你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林。

《钱学森》。

1.《钱学森》这篇课文生动地记叙了我国的科学家钱学森在美国时刻不忘祖国，以及回国后为我国运载火箭的研制及发射所作的卓越贡献，赞扬了他时刻不忘祖国的高尚情怀。

2.中国导弹之父——钱学森。

交响乐之父——海顿。

炸药之父——诺贝尔。

活字印刷术之父——毕升。

杂交水稻之父——袁隆产。

世界光纤之父——高锟。

飞机之父——莱克兄弟。

中国原子弹之父——钱三强。

两弹元勋——邓稼先。

几何之父——欧几里德。

3.反映人物良好品行的成语：精忠报国;碧血丹心;鞠躬尽瘁，死而后已;大公无私;克己奉公。

4.表达思念之情的古诗名句：

举头望明月，低头思故乡。——唐·李白《静夜思》。

春风又绿江南岸，明月何时照我还?——宋·王安石《泊船瓜洲》。

《詹天佑》。

1.《詹天佑》课文记叙了詹天佑在主持修筑京张铁路的过程中，不怕帝国主义者要挟嘲笑，克服工程中的千难万险，提前完成修筑任务的事迹，表现了詹天佑是一位杰出的爱国工程师。

2.京张铁路从北京到张家口，全长200公里，是联接华北和西北的交通要道。

3.课文写了詹天佑一生中最主要事迹，修筑京张铁路在修筑铁路的过程中，作者依次写了勘测线路、开凿隧道、设计“人”字形线路三件事，赞扬了詹天佑的杰出才能和爱国精神。

4.居庸关：从两端同时向中间凿进。八达岭：中部凿井法。青龙桥路段：设计“人”字形线路。

5.赞美詹天佑的四字词语：严谨认真、一丝不苟、吃苦耐劳、身先士卒、以身作则、率先垂范、技术精湛。

6.赞美詹天佑的片段：

你的成功给了帝国主义一个有力的回击，你的努力圆了几代中国人的梦想。你的杰作将永远保存，你的精神将永远流传。我们永远不会忘了你——詹天佑。

《鞋匠的儿子》。

1.《鞋匠的儿子》课文以生动的事例叙述了两度当选为美国总统的林肯，虽然出身贫寒，但面对态度傲慢、自恃上流社会的所谓“优越的人”的嘲讽，凭自己的智慧与宽容，捍卫了尊严，赢得了大家的信任和爱戴。

2.林肯：美国伟大的民主主义政治家，被公认为美国历最伟大的总统，1865年4月15日遇刺身亡，由于林肯在美国历所起的进步作用，人们称赞他为“新时代国家统治者的楷模”。

3.一个鞋匠的儿子能成为国家总统，靠的是他超人的智慧、杰出的才华、宽容大度和谦逊的人格魅力。

4.课文第三自然段中有三个“永远”，其中第一个“永远”体现了林肯宽宏大度的胸襟;第二个“永远”表达了林肯为自己是鞋匠的儿子而自豪;第三个“永远”表达了他对父亲的尊敬、爱戴和感激。

5.表示与人相处之道的成语：宽以待人、先人后己、乐于助人、舍己为人、待人心诚、宽宏大度、坦诚相见、推心置腹。

6.有关宽容的名言警句：

不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。——屠格涅夫。

爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——孟子。

有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——苏霍莫林斯基。

7.亚伯拉罕·林肯名言：一个成大事的人，不能处处计较别人，消耗自己的时间去和别人争论。

你可以一时欺骗所有人，也可以永远欺骗某些人，但不可能永远欺骗所有人。

3.《从岩缝里长出来的小草》启示我们：成才不光需要自己的努力，更离不。

开亲人朋友的关心，因此，我们要有一颗感恩的心。

1、课前预习，除了结合脚注疏通文意之外，还应当进行详细的圈点勾画，结合语境，反复揣摩，找出自己暂时还无法理解的东西，对那些与现代汉语不同的地方，一定要加倍注意。当然，有条件的话，还应当搜集相关的资料，以备不时之需。在预习的时候，千万别忘记了反复诵读课文，如果有时间，还可以将不懂的地方制作成问题卡片，以便上课时及时与老师交流或互动，切忌不懂装懂。

2、课后复习，不仅可以巩固学习成果，而且还可以加深理解，触类旁通，培养自己的迁移能力。因此，同学们一定不要贪图省事儿，要是上课听听就了事，那么，你就有可能到头来，自己什么也得不到!

多读。

就是反复读。据说，丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”，他对一篇好文章，前后读22遍之多，并深有体会地说，把文章读熟后，就会渐渐地从唇间背诵出来，多读成诵，应当就是记忆之本。

强记。

就是有目的地克制自己，进行记忆。有些课程基本概念不记不行，如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵，暂时不理解的也要加以记忆，并在使用中重新巩固记忆。

古诗文，背诵后更易理解，理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之，不但大脑信息存储得越多，而且会养成乐于记忆的好习惯。当然，强记和死记并非同一概念。

勤写。

不只是写作文，那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。

写本身就是较高层次的记忆，我们有这样的体会：写作文，先打腹稿，再写成初稿，待到往作文本上誊写时，不看初稿就能写完。原因是，动笔综合调动了各种器官，并进入记忆的高级阶段，“好记性不如赖笔头”不无道理。

高中语文课文高三

高三语文研讨会于11月24-26在崇义召开，这次选址崇义，是因为在崇义这个偏远的地方却有一支战绩辉煌的语文教学队伍。本次研讨会就是由向崇义中学语文组学习取经和高考专题报告两大块组成。

作为一个县城教学队伍，崇义中学语文组师资并不是很雄厚，面对的也只是本县城自己的孩子，受限于适龄儿童的数量，他们的学生并不是选优拔尖，但是在最近的三年高考中，无论文史类还是理工类，他们的平均分都在100分以上，在赣州十八个县市的重点中学中排名一、二。他们的成功来自以下两个方面：

（一）大环境。

1）以严治校，为教学提供一个良好的环境。从军训开始，从学生的头发、跑操、穿校服等细节抓起，使学生养成良好的行为习惯。

2）举全校之力，强化语文的学习。每周两节阅读课，每天固定的新闻电视时间、练字时间，为语文学习提供了有力的帮助。

3）强化教研组的建设，为每位老师提供专项经费用于专业书刊的订阅。教研组年级之间传承有序、资源共享。备课组分工协作、专人专题、群策群力。

（二）小细节。

1）强化非智力因素。从端正书写，强化审题，规范答题等角度杜绝非智力因素的失分。

2）教学上推行“慢进度，缓坡度”的原则，紧扣教材，回归教材，将知识细化。

3）考试针对性强，学什么、考什么，考后更通过错因分析表，进行反馈训练。

研讨会下午，南康中学的邱老师结合近几年语文高考，对各个题型逐一进行分析，提出复习建议，重要又一下几点：

1）文言文考试重点以人物，叙事类文本为主，但应重视从未考过的“何、若、为、焉”这几个虚词。

2）诗歌鉴赏中，用典、意象、情感是考查重点，也应注意语言风格，练字题型的出现。

3）小作文的命题，表达方式是“主料”，修辞方法是重要“配料”，要警惕相关句式知识的考查。

4）大作文还是会贯彻专家们“纠偏”和“导向”的使命，引导学生“关注生活、思考生活、感悟生活”的导向。

1）20xx高考，语文试卷格局将发生变化，取消第一、第二卷的划分，试卷将以专题的形式组合。

2）名著导读题将增加分值，为4—6分，分为一道客观题，一道主观题。

高中语文课文教学反思

高中必背的语文课文

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的`裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

梁元帝《采莲赋》里说得好：

于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

于是又记起《西洲曲》里的句子：

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

高中必背的语文课文

帝子降兮北渚2，目眇眇兮愁予3。

袅袅兮秋风4，洞庭波兮木叶下5。

登白薠兮骋望6，与佳期兮夕张7。

鸟何萃兮苹中8，罾何为兮木上9?

沅有芷兮澧有兰10，思公子兮未敢言11。

荒忽兮远望12，观流水兮潺湲13。

麋何食兮庭中14，蛟何为兮水裔15?

朝驰余马兮江皋16，夕济兮西澨17。

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝18。

筑室兮水中，葺之兮荷盖19。

荪壁兮紫坛20，播芳椒兮成堂21。

桂栋兮兰橑22，辛夷楣兮药房23。

罔薜荔兮为帷24，擗蕙櫋兮既张25。

白玉兮为镇26，疏石兰兮为芳27。

芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡28。

合百草兮实庭29，建芳馨兮庑门30。

九嶷缤兮并迎31，灵之来兮如云32。

捐余袂兮江中33，遗余褋兮澧浦34。

搴汀洲兮杜若35，将以遗兮远者36。

时不可兮骤得37，聊逍遥兮容与38!

《湘夫人》是屈原流放江南时在楚民歌基础上加工整理的`祭歌诗歌语言华美，想象奇异，生动地抒写了湘君对真挚爱情的执着追求和对美好生活的强烈向往，散发着浓郁的浪漫气息，寄寓着屈原执着追求理想的情愫。

高中必背的语文课文

《别了，“不列颠尼亚”》这篇课文是新闻特写（也有看作是通讯的），它侧重于“再现”，往往采用文学手法，集中、突出地描述某一重大事件的发生现场，或某些重要和精彩的场面，生动、形象地将所报道的事实再现在读者面前。

在本文中，作为历史的见证人，作者集中描写了英国撤离香港那一天的几个具有典型性的场景，把生动的现场气氛传达给读者。《别了，“不列颠尼亚”》要文学的语言来表述香港回归这一重大事件，既不能只写中方，又要完整反映英方撤离的情况；既不能对英方讽刺谴责，又要突出殖民统治结束的象征意义，表现民族自豪感。这篇文章形象而庄重的语言，在含蓄中包含了很多言外之义，非常耐人寻味。如在写到英方在告别仪式上降下英国国旗时说：“一百五十六年前，一个叫爱德华·贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛，在这里升起了英国国旗；今天，另一名英国海军士兵在‘威尔士亲王’军营旁的这个地方降下了米字旗。”看似平实的语言，却鲜明的对比，饱含了对长达一个半世纪的殖民统治结束后的欣喜之情。在教学中操作好这一点，将能体现文章的最大值。

本节课的设计的主导思想是三点一线，即有文体特征引出语言的品味，进而归结到思想感情的培养。教学重点是学会揣摩重点语句的深刻含义，体会文章的文学效应，由此培养学生的爱国热情和民族自信心。语言的揣摩贯穿始终——一切课堂活动都围绕其进行。回归到语文教学的本体——学习语言上来。也就是要把“培养和提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力”作为语文教学的根本任务。这也是语文组的实验课题即“语言本体教学”的基本理论。

1．掌握基本的新闻知识，明确新闻与新闻特写的异同。

2．品味文章中重点语句的深刻含义，品味本文庄重、含蓄的'语言风格。

3．回顾历史，培养学生的爱国热情和民族自信心。

1、掌握基本的新闻知识，了解新闻和新闻特写的区别。

2、品味本文庄重、含蓄的语言风格。

1．品味文章中含义深刻的细节之处。

2．学习本文把历史场景和现实场景相融合的写作方法。

【导入新课】。

邓小平同志一国两制的伟大构想使香港回归变成了现实，离开祖国怀抱150多年的香港终于……我们一起重温那段历史吧。（播放香港回归的影音资料，大约5分钟）。

1、大家谈观看影音资料的感受------激动，感慨。

当时情景，令我们心潮澎湃，如果我们是记者，目睹了这一历史场景，怎样将我们的所见所闻传递给更多的人呢？小组讨论，形成一篇新闻稿。

2、讨论前明确：学生对“新闻”一词自己提出问题。

（1）什么是新闻？（2）新闻的特点（3）新闻的结构。

（定义：新闻是关于最近所发生的新鲜而重要的报道或评述。它有广义和。

狭义之分。广义的新闻包括消息、通讯、特写；狭义的新闻只包括消息。

3、从结构出发完成新闻稿的标题和导语------小组讨论成稿，基本掌握。

新闻的知识。

本文是一篇新闻特写，广义上是新闻的一种。形象性、文学性、感染力比新闻强，常带有作者的议论和抒情，篇幅较长，描写细腻。

4、大家交流新闻稿。

明确：1997年7月1日中国政府恢复对香港行使主权。这是中华民族的一大盛事，也是世界历史上的一件大事。这一重大事件每个中华民族的子孙都十分关注的，也为此而万分激动和自豪的，那么作者一定会以此为写作的切入点和写作目标，通过告别仪式的现场描述和156年的沧桑回顾，体现出回归的划时代的重大历史意义，从而激发民众的民族自豪感、爱国意识。为了达到这一目的，作者是万“写”不离其宗，施展语言技巧，以动人心。

6、出示思考问题：

（1）这则新闻为什么会获此荣誉？为下文使用“发现法”做好铺垫。（提示:可以从那些角度考虑？如:它的结构、标题等角度）。

（2）我们学习新闻的意义何在？（联系我们生活的时代特点）。

分组讨论问题。

各组交流，达成共识：

（1）共识:标题巧，语言妙，角度新。

（2）我们生活在这个信息时代，新闻媒体已经成了我们看世界的窗口，我们应该学会利用这个途径，提取重要信息、关注社会，关注生活，关心国内外大事。）。

揣摩和鉴赏语言往往要落实到具体的词句上去，教会学生发现富有表现力的词句，让学生因此明白，词不离句，句不离段等道理——在语境中把握关键词、关键句，注意关键词句之间的关联和其辐射作用。

在所有的语言训练项目中，需要不断地向学生灌输或反复体现一个指导思想，即揣摩什么语言；揣摩语言的什么；怎样揣摩语言。揣摩语言就是反复思考推敲语言的意味。具体说，就是在整体感知课文内容的基础上，在一定的语境中对关键词语的深层含义、感情色彩和表达作用等进行辨析、品味和理解，以准确理解文句的含义，并依靠自己的独立思考，加深对课文思想内容的理解。语言文字训练主要是通过对字词句的理解，把握文章的主要内容，进而掌握遣词造句，课篇布局，“有所为而作”的规律。因此，阅读教学中，如何引导学生抓关键词语去体会句子的含义，对理解文章内容起着至关重要的作用。如本文作者在叙述中语言显得沉着平静，没有直接的议论和抒情，但从这些我们又仿佛听到内心的激动和心跳，这是为什么呢？请找出这些隐藏作者感情的语句。

人教版五年级语文课文15课

《师恩难忘》。

这个小学设在一座庙内，只有一位老师，教四个年级。当时学生少，四个年级才一个班。老师姓田，17岁就开始教书了。他口才、文笔都很好。

开学头一天，我们排队进入教室。田老师先给二年级和四年级同学上课，叫三年级学兄把着一年级学弟的手描红。描红纸上是一首小诗：

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

田老师给一年级上课了。他先把这首诗念一遍，又连起来讲一遍，然后，编出一段故事，娓娓动听地讲起来。我还记得故事的大意是这样的：

一个小孩子，牵着妈妈的衣襟儿去姥姥家，一口气走了二三里地。路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘儿俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走进一座亭子里去歇歇脚。亭子外边，花开得很茂盛，小孩子伸出小手指念叨着：“……八枝，九枝，十枝。”他越看越喜欢，想折下一枝来。妈妈拦住了他，说：“你折一枝，他折一枝，后边歇脚的人就看不到花儿了。”后来，这儿的花越开越多，数也数不过来，变成了一座大花园。

我听得入了迷，恍如身临其境。田老师的声音戛然而止，我却仍在发呆，直到三年级的大学兄捅了我一下，我才惊醒。

那时候的语文叫国语。田老师每讲一课，都要编一个引人入胜的故事。我在田老师那里学习四年。听了上千个故事，这些故事有如春雨点点，滋润着我。

有一年我回家乡去，在村边遇到了老师，他拄着拐杖正在散步。我仍然像40年前的小学生那样，恭恭敬敬地向他行礼。谈起往事，我深深感谢老师在我那幼小的心田里，播下文学的种子。

十年树木，百年树人。老师的教诲之恩，我终生难忘!

《陶校长的演讲》。

各位同学：

今天我想和大家谈四个问题，叫做“每天四问”。

第一问，自己的身体有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为健康是生命之本，有了健康的身体，我们才有本钱去寻求幸福，实现崇高的理想。否则，一切都将是空的。健康的身体，离不开自觉持久的锻炼，离不开科学合理的生活和作息。希望你们从小树立“健康第一”的观点，筑起坚固的“健康城堡”。

第二问，自己的学问有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为“学问是一切前进活力的源泉”。我们是学生，求知是我们的主要任务，有了学问，将来才能更好地造福于社会。要想自己的学问有进步，就要专心致志，就要有坚韧不拔的意志力。要认准目标，钻进去，展开来。这样，我们就能够达到胜利的彼岸。

第三问，自己担任的工作有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为工作的好坏对我们今天和未来都有很大的影响。在学校和班集体中，你们多多少少都承担一些工作，如值日、执勤、班级和学校的管理等等。这些工作虽然都是一些小事，却能培养我们的责任心，锻炼我们的办事能力，是我们将来步入社会做大事的基础，认真负责地做好自己手上的每一件事情，这也是一种学习，一种和听课、读书、作业同样重要的学习。

第四问，自己的道德有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为道德是做人的根本。根本一坏，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人，社会的稳定和国家的发展，需要每个人既要讲究“公德”，也要讲究“私德”。我们到学校里来，除了要学习文化知识，更要紧的是要学习做人，学习做“真人”。

以上我谈的就是“每天四问”。如果我们每天都这样地问问自己，这样地激励和鞭策自己，我们就一定能在健康、学问、工作、道德各方面有长足的进步。

《古诗两首《寻隐者不遇》《所见《。

所见。

(清)袁枚。

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

寻隐者不遇。

[唐]贾岛。

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

《去打开大自然绿色的课本》。

祖国敞开了绿色的大门，

给孩子一片清凉的绿阴。

去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，

去吧，去打开大自然绿色的课本。

让明亮的眼睛。

去发现翠竹的挺拔，松柏的苍劲。

用绚丽的色彩。

去描绘果园的丰收，沃野的耕耘。

鸣禽、野花要和你们联欢，

生活里洋溢着欢乐和温馨。

祖国的山水要和你们相聚，

请听一听它们心中的声音。

青山说：攀登吧，

饱览无限的风光，满怀少年的豪情！

绿水说：前进吧，

奔向浩瀚的大海，显示少年的胸襟!

去吧，天空会撒开片片云锦，

给你们送去明媚的早晨。

去吧，大地会吹来阵阵微风，

给你们留下愉快的黄昏。

祖国敞开了绿色的大门，

给孩子一片清凉的绿阴。

去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，

去吧，去打开大自然绿色的课本。

《装满昆虫的衣袋》。

1823年12月22日，著名昆虫学家法布尔出生在法国南部一个名叫圣莱昂的小村子里。村子里小溪纵横，花草丛生，附近丛林中鸟栖虫居，各种可爱的小动物跑来跑去。法布尔从小就对小虫子非常着迷。

一天傍晚，暮色笼罩了田野，爸爸妈妈忙完农活正要回家，法布尔不见了。他们不由得焦急起来，在田野上边跑边呼喊儿子。

“妈妈，我在这儿呢！瞧，我抓到了那只会唱歌的虫子！”妈妈一看，儿子的手里拿着一只全身翠绿、触角细长的纺织娘。三天前，法不尔就告诉她，花丛里经常传出一种动听的声音，不知是谁在唱歌。现在，他终于找到了这位“歌唱家”。

有一次，法布尔正在细心地观察周围的一切，忽然，一只闪烁着金属光泽的小甲虫从他眼前掠过。“嗬！真漂亮！”他边叫边用小手扑过去，敏捷地捉住了它。这只甲虫比樱桃还要小，颜色比蓝天还要蓝。法布尔高兴极了。他把这个小宝贝放进蜗牛壳里，包上树叶，装进自己的衣袋，打算回家后再好好欣赏。这一天，他还拣了好多的贝壳和彩色的石子，把两个衣袋塞得鼓鼓囊囊的。

夕阳西下，法布尔赶着鸭子，满载而归，心里甜滋滋的。

“你这可恶的小傻瓜！”法布尔一回到家，父亲就怒气冲冲地责骂他，“我叫你去放鸭子，你倒好，只顾自己玩，拣这些没用的玩意儿！快给我扔了！”

母亲也在一旁厉声地责备：“拣石子干什么？撑破了裤兜！老是捉小虫子，不叫你的小手中毒才怪呢！”

法布尔难过极了，眼泪刷刷地往下掉，很不情愿地把心爱的小宝贝放进了垃圾堆。

可是父母的责骂丝毫没能阻止法布尔对昆虫的迷恋。以后每次放鸭，他仍然兴致勃勃地拣那些“没用的玩意儿”，背着大人把衣袋装得鼓鼓的，躲起来偷偷地玩。

正是这种对昆虫的痴迷，把法布尔引进了科学的殿堂。后人为了纪念法布尔，在为他建造的雕像上，把两个衣袋做得高高地鼓起，好像里面塞满了许许多多昆虫。

人教版初中语文课文复习提纲

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中;。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

注释。

碣石：山名。碣石山共有两座，这里指大碣石山，在今河北省。

沧海：东海的别称。这里泛指我国东部海域。

何：感叹词，表示感叹与惊奇。

澹澹：本义是水波荡漾的样子。

竦峙：高高挺立。竦，同“耸”，高起。峙，挺立。

萧瑟：树木被秋风吹动的声音。

洪波涌起：波涛汹涌。

汉：银河。

灿烂：光彩耀眼的意思。

幸甚至哉，歌以咏志：这是合约演奏师附加上的，每张结尾都有，与正文内容无关。幸，庆幸。甚，很。至，极，极致。以，用以，用来。咏,歌咏。

译文：

东行登上碣石山，来观赏大海。

海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。

碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。

秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。

日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。

银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。

真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

赏析。

曹操(155-220)，字孟德，沛国谯县(今安徽亳州)人。三国时期杰出的政治家、军事家、文学家。他的诗歌，既有艺术魅力，又含义深刻，给人以积极鼓舞的力量。其风格慷慨悲凉，气魄宏大。尤以四言乐府立意刚劲，语言质朴。

这首诗是诗人《不出厦门行》组诗中的一章，做于曹操北征乌桓凯旋之时。《观沧海》是中国文学史上第一首完整的写景诗，也是一首抒情诗，它通过写观沧海所见的壮丽景色，以浪漫的笔调，写出了大海的宏伟与博大，表现他在政治上的胸襟与抱负，抒发意气昂扬的豪迈情怀。

“东临碣石，以观沧海。”意思是有幸登上碣石山，观赏苍茫浩瀚的。诗人起笔交代登临之地碣石山，点明登山的目的是观沧海，平稳而自然的引出下文对观海所见景物的描绘。是诗的开端，是全篇的总起。

“水何澹澹，山岛竦峙。”意思是海水波涛激荡，群山、岛屿巍峨、高耸、挺拔峭立。这两句是在写大海雄浑开阔的气象，是远观，是全景。

“树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起。”意思是山上树木郁郁葱葱，芳草萋萋，葳蕤茂盛。秋风吹来，树木飒飒作响，掀起海上万里汹涌波涛。突出其林密草丰的特点和大海波涛汹涌的壮阔动态。是近景，是局部，是具体描写。这些描写都是实写眼前景物，有静有动，有远有近，有主有次，最终都是为了写观海。

“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”这四句是说日月星辰都好像在大海的胸怀中运行，显示大海包容一切的博大胸怀。是虚拟的，是诗人丰富的想象，也是对大海博大胸怀的`具体再现，更是诗人的气概和襟怀的真实写照。

“幸甚至哉，歌以咏志。”意思是庆幸自己有机会用歌唱来抒发对大海的情怀。两句本来是配乐时用的套语，一般与正文意义无关。但在这首诗里却天然浑成，融为一体。

诗人描绘大海，首先从大处着笔，着力于渲染大海的苍茫、山岛耸立的雄伟，展现出海的全景，这完全符合登高览胜的实际情况。紧接着由全貌写到局部分写，把视线由远处拉到近处，俯察脚下，丛生的树木，繁茂的百草，萧瑟的秋风，涌起的洪波。写到这里，诗人展开了丰富的想象，仿佛日出月落，斗转星移都“若出其里”。总写与分写构组，实写与虚写交融，在描写中拨打广阔的胸怀，给人以艺术上的享受，给人以积极进取的力量和信心。这就是曹操诗作的艺术的魅力。

高中语文课文兰亭集序原文

目标：

通过探寻诗一般的境界，认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，体悟作者感情由乐转悲的原因及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

教学过程：

一.导入。

大家是否喜爱中国的毛笔书法?书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：王羲之的《〈兰亭序〉帖卷》。

我们从这精美的书法作品中感受到中国书法艺术的美，也读出了中国象形文字的古雅与庄重。前人对《兰亭集序》书法有这样的评价：“飘如浮云，矫若惊龙”“天机流布，挺然秀出”。东晋穆帝永和九年三月三日，书圣王羲之和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭(出示图片)，与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流。王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。

今天我们不仅欣赏他的书法，还要一起来赏析他的文章，一同走进王羲之诗意的境界。

二.教师范读课文(可配以古典、幽雅的古筝曲)。

三.学生自由朗读课文。

a)教师提示学生注意生僻字的读音。

b)简介“序”的特点，帮助学生对课文内容的把握。

“序”是一种文体，写在著作或诗文前的文字。书序一般介绍成书的经过、出版意旨、编次体例和作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。

本书介绍了作诗的缘由(由修禊事而“群贤毕至”“少长咸集”)、作诗的精彩(一觞一咏、畅叙幽情)、成书经过(列序时人、录其所述)、写书意图(后之览者，亦将有感于斯文)。由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生意义。这便是本文不同于一般书序之处。

四.探寻诗一般的思想境界。

明确：“乐”与“悲”。

2.如何理解作者的“乐”?

明确：有三“雅”。

(1)景雅。作者用简洁雅净、铿锵有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。“崇山峻岭，气势高峻;茂林修竹，幽深静谧;清澈溪流，洁净明朗;流水急湍，飞花溅玉。”“天朗气清，惠风和畅。”这些景物清澈明朗，晶莹亮丽，生机盎然，反复吟咏，学生的心胸会变得灵秀爽快。

(2)人雅。杜枚诗云：“大抵南朝多旷达，可怜东晋最风流。”王羲之邀集“高卧东山”的谢安、诗文“有金石声”的孙绰等诗人名流以及儿子微之、操之和10岁的献之等41人齐聚兰亭，真可谓“群贤毕至，少长咸集”。

(3)事雅。文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了“酒”与“诗”，“酒”是感情的催化剂，“诗”是情感的“产品”，他们流觞曲水，把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒，于是诗兴大发，纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之盛，但可以“畅叙幽情”，各抒怀抱。何其快哉!乐哉!

(出示“流觞曲水”图片，伴白：看到这幅画，似乎时光倒流，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士儒雅的风度和诗意的人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，许多书法家、画家、文学家都会汇集此地流觞曲水，借古人之地，抒今人之豪情。)。

此时此地，风景秀丽，山辉川媚，作者仰观俯察，景情宜人，于是感万物盎然，宇宙博大。欢愉之情，溢于言表。“信可乐也”，这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自兰亭集会的畅快。

3.根据本段词句写一副对联，老师给出上联，请学生写下联和横批。

上联是：仰观宇宙之大是日也天朗气清惠风和畅。

参考：下联：俯察品类之盛此地有崇山峻岭茂林修竹。横批：信可乐也。

4.白居易在《忆江南》中写道：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”

明确：阳春三月，江南鲜花吐芳，姹紫嫣红，而在本文中，作者却摒弃香艳，只写山、水、林、竹、天、风而已。写林写竹，也只言其“茂”，言其“修”，而弃其绿、碧、翠，极力造成一种素淡、雅致的格调。这样的山水，正可以韬养宁静淡泊的心性;文字格调的淡雅正是作者人格性情的体现。

“山水”是我们这个民族长期以来精心塑造的人格精神或人格理想的标尺。当人们在现实中受到尘世生活缰绳束缚之时，“山水”便成为人们心灵世界的最后皈依。在这个意义上本文之“乐”，固然在于良辰、美景、赏心、乐事，更在于兰亭雅集这样一种简洁、宁静的诗意人生的逼真呈现——这才是作者“乐”之根源。

可分解为以下两个小问题，教师点拨，学生读文思考。

明确：王处的时代政治极为严酷、社会急剧动荡，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，保全性命成了他们的首要任务。他们有的谈玄悟道，“悟言一室之内”，有的归隐山林，“放浪形骸”之外。正如王羲之在文中写道：“虽趣舍万殊，静躁不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。”他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可在一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春不再，功业无成，自然发出人生的感慨，“曾不知老之将至”。

“及其所之既倦……感慨系之矣”，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。

“向之所欣……已为陈迹，犹不能不以之兴怀”，往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是“胜景不常，胜筵难再”，这怎能不让人黯然神伤。

“况修短随化，终期于尽”，况且人寿命的长短，要听凭造化，无论寿命短长，其结果是殊途同归，“终期于尽”。人总是要死亡的，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬。“死亡”是如此强大而无法抗拒，个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱。作者在对“死亡”的观照中，再次感受到人生之痛。

此处之“痛”，是对“人生短暂，世事无常”的痛惜之情。

(2)第3段作者慷慨生悲，此处的“悲”与上段的“痛”是一样的情感吗?

明确：作者为什么“悲”与他的人生观有着密切的关系。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，但作者认为，作为士大夫当兼济天下，不宜空谈玄理，应积极实现自己的抱负。而这种生活观对作者个人来说，在现实生活中又是不可能实现的。再由于作者对生命如此的珍惜，因此，“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。”我“悲”古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似;我亦“悲”后人，“后之视今，亦犹今之视昔”，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样。

这里，作者立足现时，将心中所思所感推及人类，叩问古今，由对当下个人体验的感性抒发，上升为对人类生命的理性思考。这里的“悲”是由己悲人，更加深刻感人。

人类社会从古到今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质(生命、青春、痛苦等等)的体验都是一致的，王羲之也正是道出了这种“千古同悲”，才如此深深地打动了我们。

6.全文：

作者由兰亭盛会写起，极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨。面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了“人生苦短，命运难测”的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。

7.延伸：

参考：我认为王羲之的人生观并不消极，悲叹并不等于悲观。作者对时光飞逝、人生短促大发感慨，暗含着对人生的眷恋和热爱。既然“修短随化，终期于尽”，就应该追求真正的人生之乐。而文中的会稽雅集就是作者获得的真正之乐。也正是这一点，作者对这次集会的“成果”倍加珍惜，“列叙时人，录其所述”，以期在暗淡的人世间留下会稽山的一叶苍翠，在混浊的人事长河中溅进兰亭曲水的一脉清波。

历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在诗中写道“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。这一写法也正是王羲之“消极其表，执着其里”的体现。

五.语言积累。

(略)。

附：板书设计古人。

自我。

后人。

千

古

同

悲

景雅。

人雅。

事雅。

信

可

乐

也

景陈。

人老。

事迁。

岂

不

痛

哉

王羲之。

设计说明：

《兰亭集序》是古文精品之一。阅读此文，想到了那位高唱着“归去来兮”，兴高采烈地走在回家路上的大彻大悟的诗人;想到了瓦尔登湖畔梭罗先生简单而愉快的生活——他悠闲地穿越村子，吹着口哨，像微服出行的小王子;还想到了荷尔德林关于“诗意地栖居”的名言……在质朴的自然和瑰丽的艺术世界里，这些人类的精神大师们目光清纯、心灵洁净，他们在大自然鲜泽的阳光下看到了梦想、光明、生机和道路……没有这些人文智慧的烛照，人类的精神之旅将会越发变得黑暗而漫长。

因此，我想，我们的教学肩负的一项重要使命，就是要为学生打开一扇心灵的小窗，让阳光照进来，让诗意飞进去。特别是在当今这个物欲横流、道德滑坡的商品社会，对学生的心灵构建、人格茹养更显得紧迫而必要。因此，我以为《兰亭集序》除按一般“古文”对待，在疏通字句、了解语意之后，教师的重要任务还是要引导学生深刻领悟作品展现的诗意的人生境界，让我们的学生在与古人的对话中认识中国古代士大夫的山水审美情怀和他们精神超越的优美姿态，以期明白什么是真正的生命形态，从而在今后的人生道路上也能够用诗意的审美的心态去应对一切遭遇和经历。

给学生一个瑰丽的世界，在语文学习中关注学生人格的铸造，我们的学生将不会成为无家可归的精神流浪者、漂泊者。

苏教版五年级语文课文13教案

教学目标：

1.学会本课10个生字，会查查字表中的2个字。

2.正确流利地朗读课文，理解课文的主要内容。

3.树立正确的理想观，培养学生积极的人生态度。

教学重点：

学会本课10个生字，会查查字表中的2个字。正确流利地朗读课文，理解课文的主要内容。

教学难点：

引导学生正确看待文中作者的写作之梦，引导学生树立正确的理想观，培养学生积极的人生态度。

课时安排：2课时。

教学过程：

第一课时。

一、激发兴趣，导入新课：

1.同学们，每个人都有自己的梦想，那么你的梦想是什么呢?

2.学生发言，谈谈自己的梦想。

3.今天，我们要来学习一首诗歌，在诗作中，小作者描绘了他的梦想，我们一起来看看他的梦想是什么，他为了实现这个梦想又做了哪些事。(板书课题，齐读)。

二、初读课文，整体感知：

1.学生自读课文，把字音读准，读通课文。

2.检查学生读文情况，正音。

3.指名学生分小节读文。

5.引导学生通过回答以上的问题，理清课文的脉络。

三、学习第1.2小节：

1.指名学生朗读这两个小节。

2.说说作者是怎样把自己的作品寄出去的，当时他的动作是怎样的?

3.指导学生读一读作者当时的作者。

4.思考：第二小节写的是什么?用了什么修辞手法?

5.引导学生想象出当时的画面。作者当时的心情如何?

6.指导朗读。

四、学习生字新词：

1.学生识记生字。

2.书写，教师指导“载”、“蓄”等字。

第二课时。

一、复习旧知，导入新课：

1.说说作者的梦想是什么?你如何看待他的梦想的?

2.复习生词。

二、学习课文：

1.自读课文3—5小节，说说作者想象自己的文章是否被发表了，体会当时的心情。

2.如果没有被发表，作者当时又会是怎样的心情?

3.他气馁了么?你从哪儿知道的?

4.指导学生朗读这一部分。

5.默读课文的6—7小节。

6.看看作者的梦想到底实现了没有?描绘一下当时的情景，边读边体会。

7.说说从最后一小节你知道了什么?你是怎样看待作者的这个梦的?

三、升华感知，体会梦想：

1.你的梦想是什么?

2.看了小作者为了他的梦想做的努力，你有什么感受?

3.你认为你应该为了你的梦想做怎样的努力，你会这样去做么?

四、小结全文：

任何人在自己年幼的时候都会有一个美好的梦想，有的人长大后这个梦想变成的现实，他实现的自己的梦想。有的人，梦想只是小时候的一个“梦”，他并没有花力气让它变成现实，如果你们想让自己的梦想实现，请为了它而努力吧，相信你们也会成就自己的梦想。

苏教版三年级语文课文知识点

1、《山行》和《枫桥夜泊》这两首诗都是写秋景的。

2、远上寒山石径斜，白云生处有人家。远上的意思是向山的远处伸展。句：深秋时节，山间有一条石子小路，弯弯曲曲的伸向远方。在白云缭绕的地方，隐隐约约的有几户人家。

3、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。句意：我停下车子，是因为我喜欢这深秋的枫林晚景。被霜染过的枫叶，比春天的鲜花要红艳。坐是“因为”的意思。“于”是“比”的意思。其中“霜叶红于二月花”运用了对比的修辞手法。

4、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。句意：月亮渐渐地落下去，栖息在树上的乌鸦又在啼叫，到处弥漫着寒霜。只有江边的枫树、晃动的渔火陪伴着我，难以入眠。

5、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。到是“送到、传到”的意思。句意：在这充满寒意的半夜，只有姑苏城外寒山寺的钟声悠扬回荡，传到船上来。

6、《山行》写的是诗人杜牧在山中小路上行走所看到的深秋时节的枫林景色，描绘了一幅由寒山、石径、白云、人家、枫林构成的山林秋色图，表达了诗人对大自然美景的热爱之情。

7、《枫桥夜泊》写的是夜间停船枫桥的所见所闻。作者张继看到了霜天、残月、江枫、渔火、古寺、客船，听到了乌啼和钟声，勾画了一幅秋江夜泊图，表达了作者孤独、寂寞的心情。泊：停船靠岸。到：送到，传到。

8、再收集一首有关秋天的诗。《夜书所见》《静夜思》。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

苏教版三年级语文课文知识点

1、是一篇科学小品文。通过两个孩子与勘探队员的谈话，介绍了许多岩石的知识，表现了两个孩子热爱科学，探究知识的强烈愿望。

2、石头书上的字指：雨痕、波痕和矿物，石头书上的画指化石。

大自然真是一部神奇的书，从北极星的位置，我知道了哪个方向是北，从太阳的东升西落知道了地球是圆的，从年轮知道了树木的年龄，从滴水穿石知道了坚持的力量。

3、刨根问底：指问个明白，探个究竟。川川和磊磊“刨”出了哪些学问?(1)他们弄清了石头书上的字;画。(2)他们通过石头书上的“字”和“画”知道了这个地方曾经发生过沧海桑田的变化，知道了根据石头书可以知道哪座山下埋着煤炭，哪块地下藏着矿石。

4、提示语在前：老奶奶关切地问：“你冷不冷?”

提示语在中：“你冷不冷?”老奶奶关切地问，“看你的手凉的。”

提示语在后：“你冷不冷?”老奶奶关切地问。

没有提示语：“你冷不冷?”

18小稻秧脱险记。

1、这是一篇科普性童话故事。培养学生从小爱科学、学科学、用科学的志趣。课文可以分为遇险和脱险两大部分。

2、会用“纷纷、激烈”造句。例：下课了，同学们纷纷走出教室。操场正在进行激烈的拔河比赛。

3、文中的“毛毛雨”指的是除草剂。

19航天飞机。

1、这是一篇科学童话，用拟人手法介绍航天飞机的基本特点和相关知识，培养学生从小爱科学、学科学长大用科学为人类造福。

2、作者从外形特点、飞行特点(高度和速度)、功能作用来介绍航天飞机的。使用了列数字、作比较、举例子的说明方法。

3、你想对飞机说些什么?寸有所长，尺有所短，你和航天飞机各有各的作用，既不要妄自尊大，也不应妄自菲薄。

20军神。

1、夸一夸刘伯承：刘伯承，您做手术坚持不用麻药，忍着剧痛数刀数，您有着坚忍不拔的钢铁意志，真不愧为军神!

2、为什么沃克医生称刘伯承为“军神”?答：因为他有坚忍不拔钢铁般的意志。

3、本课通过沃克医生语言、动作、神态的描写，衬托出刘伯承的顽强意志。(侧面描写)。

21掌声。

1、“小英在大家的注视下，终于一摇一晃地走上了讲台。”你认为大家的目光中包含了什么?担心、着急、鼓励。

“说也奇怪，从那次演讲以后，小英像变了一个人似的。”小英有哪些变化?为什么会有这些变化?小英以前自卑、沉默、忧郁，后来变得自信、乐观、开朗，是因为大家的鼓励赞扬的掌声她才有了这些变化。

2、掌声在课文中响起了几次?代表了什么?答：两次，第一次是对小英上台的鼓励，第二次是对小英演讲成功的肯定与赞扬。

3、友谊的名言：真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。--(英)培根。

22金子。

1、彼得的梦想是：找到金子而致富，他通过种花，经过辛勤劳动实现了自己的梦想。这篇课文告诉我们要想获得财富获得成功就必须付出辛勤的劳动。

2、“不无骄傲”是非常骄傲的意思，“真金”指获得财富的方法--通过辛勤劳动来致富。

3、彼得留了下来，他把自己的全部精力都用来培育花苗，不久田地里长满了美丽娇艳的鲜花。想象一下彼得培育花功的过程是怎样的?彼得每天天还没亮，就起床平整土地。他常常在花园里一干就是一整天。铁锨都把他的双手磨破了，但他仍然一一不不辞辛苦地劳动着。土地平整好了，彼得到市场上精心挑选花种，撒种、浇水、施肥、除草、捉虫。为了照顾好花苗，彼得还刻苦学习种花的技术，每天都在忙碌中度过。

23每逢佳节倍思亲。

1、这是用文包诗的形式。课文表达了唐朝诗人王维思念亲人的思想感情。

2、佳节是什么意思?文中指的是什么节日?有什么习俗?你还知道哪些佳节?答：佳节是美好的节日，文中指重阳节，在重阳节人们登高、插茱萸，还有春节、中秋、元宵等节日。

3、每逢佳节倍思亲是什么意思?答：每到节日的时候会更加思念自己的亲人。

4、其他表现思乡的诗。如：入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。(薛道衡《人日思归》)。

谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻笛》)。

24孙中山破陋习。

1、本文写了孙中山从小就具有凡事独立思考，不盲从，敢于反抗封建陋习，坚决与封建势力作斗争的精神。

2、陋习指不好的风俗习惯，在文中指缠足，破是废除的意思。以前陋习：三从四德、包办婚姻、男尊女卑，现在陋习：插队、说脏话。

3、“含着眼泪”更能表现妈妈的无奈和内心的痛苦。“深深地刺痛”更能表现姐姐缠足这件事对孙中山幼小心灵的影响。

4、孙中山废除了残害中国妇女上千年的缠足陋习，你想对孙中山先生说些什么?

孙中山爷爷，您破除缠足陋习，解放了千千万万个中国妇女，真是大快人心!请接受一名少先队员对您最崇高的敬意!

1、多读书：多读是建立在精读的基础上的。读文章时一定要注意它的内涵。反复看课文上的文章，将精彩之处做上标记，写上自己的感受、思考。

2、多练习写作，可以通过写日记的方法：不管是杂文、散文，还是小说，都可以写，写完了要反复修改，这样才能真正提高自己的写作能力。要多思考，学而不思则惘。

3、多注意观察：会发现生活中有很多素材可以成为写作的素材。

1、注重日常积累：语文考验的是自己肚中的墨水，若是自己没有一定知识累积的话，语文成绩自然不高。所以想要提升语文成绩，平时更应该注重诗词好句的积累。

2、学会理解文章：通过理清文章的结构层次，明确课文的内在逻辑，把结构层级作为记忆线索，形成知识网络，更能方便记忆。

3、学会观察周围：写作是源于生活的，最打动人的往往是细节之处。所以平时要多观察生活，写作时多做细节描写，才能真正为作文进行润色，让老师能眼前一亮。

苏教版小学三年级语文课文

让我们荡起双桨小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔四周环绕着绿树红墙。小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风。

红领巾迎着太阳，阳光洒在海面上，水中的鱼儿望着我们，悄悄地听我们愉快歌唱。小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风。

做完了一天的功课，我们来尽情欢乐，我问你亲爱的伙伴，谁给我们安排上幸福生活，小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风。

2.学会查“无字词典”

暑假到了，爸爸带聪聪去青岛旅游。

聪聪背着旅行包，戴着太阳帽，一蹦一跳地走在马路上。

爸爸突然问聪聪：你知道“骄阳似火”是什么意思吗？

我知道，就是强烈的太阳光像火那样热。聪聪像背书似的说。

聪聪和爸爸来到大海边，只见海面上滚滚的波涛不断涌来，撞击在岸边的岩石上，发出了山崩地裂的声音。

爸爸说：“我又想起了“惊涛拍岸”这个词语，你看眼前这情景像不像？

太像了！太像了！聪聪高兴起来。

爸爸意味深长地对聪聪说：看来要想真正理解一个词语的意思，不仅要会查有字的词典，还要学会查身边的“无字词典”哪！

3.古诗两首。

山行。

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

4.做一片美的叶子。

远远望去，那棵大树美。

树像一朵绿色的云，从寺地上升起。我向大树走去。

走近树的时候，我发现，枝头的每一片叶子都很美，每一片叶子形态各异----你找不到两片相同的叶子。

无数片不同的叶子做着相同的工作，把阳光变成生命的乳汁奉献给大树。

绿叶为大树而生。春天的时候，叶子嫩绿；夏天的时候，叶子肥美；秋叶变黄；冬日飘零-----回归大树地下的根。

大树把无数的叶子结为一个整体。无数的叶子在树上找到了自己的位置。

我们每个人都像叶子，为生活的大树输送着营养，让它茁壮、葱翠。大树站在太阳和土地之间。

每一棵大树都很美，每一片叶子都很美。为了我们的大树，做一片美的叶子吧！

5.北大荒的秋天。

九月，从第一片树叶落地开始，北大荒的秋天也就来了。

天空一碧如洗，只有在傍晚，西边的天上才会有几缕流云，这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。

小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。一群小鱼顶着水游过来，明镜一样的水面顿时漾起了一道道波纹。

原野热闹非凡。成片的大豆摇动着豆荚，发出了哗啦啦的笑声，挺拔的高粱扬起黑红黑红的脸庞，像是在乐呵呵地演唱。山坡上，大路边，村子口，榛树时子全都红了，红得像一团团火，把人们的心给燃烧起来了。

生活在这里的人，喜欢用“大豆摇铃老千里金”来赞美遍地金黄的九月，这里的田野、山岭、江河、连同那茫茫的草甸子，都会在这个季节用双手捧出沉甸甸的宝物来。啊，北大荒的秋天真美呀！

6.西湖。

杭州素有“人间天堂”的美称。西湖，就是镶嵌在这天堂的一颗明珠。

站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画，平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。一群群白鸥掠过湖面，在阳光下一闪一闪的，好看极了。

围绕着西湖的是一圈树木织成的绿色镶边。十里明湖中，葱绿的孤山显得格外秀美典雅。孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。湖心的三个小岛---小瀛洲、湖心亭、阮公墩，掩映在绿树丛中。明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。在这如画的西湖边走一走，看一看，怎能不令人心旷神怡呢！月光下的西湖，又是一番景象，夜幕初垂，明月东升，轻风徐来，湖水荡漾。岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。远处，不时顠来悠扬的琴声。人们泛舟湖上，会觉得天上人间全都溶化在月色里了。

人教版二年级语文课文知识点

重点句子：

1、银杏树，又叫白果树，它是几亿年前的树种，十分珍贵。银杏树的样子很容易辨认，一片片叶子像一把把扇子。银杏树长的慢极了，如果你小时候种下一棵银杏树，一直要等你当上爷爷，才能吃到它的果子。所以，银杏树又叫公孙树。

2、大熊猫是我们熟悉的动物，非常可爱。和它在同一期生活过的动物，许多就灭绝了，大熊猫却一代一代的活到今天。我们都知道大熊猫爱吃竹，你能想到吗，它们的祖先却以肉为生。

3、中华鲟也是一种古生物，它有一亿多年的历史。中华鲟生活在江河里，的可以长到五百千克重。它身上披着大片的硬鳞，核桃大的眼睛亮晶晶的，一张大嘴又尖又长，样子怪怪的。由于缺乏保护，目前，中华鲟已成为稀有的鱼种了。

中心思想：

本文通过介绍银杏树、大熊猫、中华鲟这三种“活化石”克服重重困难，经历岁月风雨，顽强地生存到现在的经历，告诉我们一定要保护好稀有生物。

原文：

木工用的锯，传说是鲁班发明的。

有一次，鲁班承担了一项工程，要建筑一座大宫殿。这项工程要用很多大木料，鲁班就派他的徒弟上山去砍树。当时还没有锯，砍树全靠斧子。斧子又笨又重，一天砍不了几棵树。工程的期限很紧，木料供应不上。鲁班非常着急，就到山上去看。

山很陡，鲁班用手抓住树根和杂草，一步一步地往上爬。他的手指忽然被一棵小草划破了，流出血来。他心里想，一棵小草为什么这样厉害?他仔细一看，发现小草的叶子两边有许多小齿，非常锋利，在手指上一拉就是一道口子。这可把他提醒了。他想：如果仿造小草的叶子那样，打一把有齿的铁锯，不比斧子强得多吗?他马上跟铁匠一起动手，打了一把锯，拿到山上去锯树，果然又快又省力。

锯就是这样发明的。

字：锯、陡、齿、强、锯。

词：建筑、宫殿、划破、锋利。

重点句子：

1、木工用的锯，传说是鲁班发明的。

2、他的手指忽然被一棵小草划破了，流出血来。他心里想，一棵小草为什么这样厉害?他仔细一看，发现小草的叶子两边有许多小齿，非常锋利，在手指上一拉就是一道口子。

3、他想：如果仿造小草的叶子那样，打一把有齿的铁锯，不比斧子强得多吗?他马上跟铁匠一起动手，打了一把锯，拿到山上去锯树，果然又快又省力。

主要内容：

《锯是怎样发明的》讲述了鲁班爬山时手被一棵小草划伤，然后观察小草，发现小草叶片边缘有细密的齿锯形，就发明了锯子的故事。

人教版二年级语文课文知识点

原文：

清晨，林中谁最快乐?

是可爱的小鸟，

叽叽喳喳，蹦蹦跳跳，

一会儿唱歌，一会儿梳理蓬松的羽毛。

清晨，林中谁最活跃?

是机灵的小鸟，

扑棱棱，飞来飞去，

捕捉害虫，保护翠绿的树苗。

清晨，林中谁来得最早?

是“红领巾”来放鸟巢。

崭新的木牌上写着：“请爱护小鸟!”

小鸟在枝头高唱：“红领巾”真好!”

字：扑、巢、牌、枝、唱。

词：清晨、快乐、可爱、蓬松、羽毛、活跃、机灵、捕捉、翠绿、崭新、爱护、红领巾。

四字词：叽叽喳喳、蹦蹦跳跳。

词语解释：

【叽叽喳喳】形容语音杂乱。

【蓬松】形容毛发、蒿草等物松散开来的样子。

【机灵】聪明伶俐，机智。

【鸟巢】鸟儿为了保存蛋、孵蛋并抚育小鸟而做的住处。

重点句子：

1、清晨，林中谁最活跃?是机灵的小鸟，扑棱棱，飞来飞去，捕捉害虫，保护翠绿的树苗。

2、清晨，林中谁来得最早?是“红领巾”来放鸟巢。崭新的木牌上写着：“请爱护小鸟!”小鸟在枝头高唱：“红领巾”真好!”

字词：

柳树、枣树、树枝、弯弯曲曲、发芽、光秃秃、漂亮、微风、落叶、乘凉、不好意思。

句子：

小柳树的腰细细的，树枝绿绿的，真好看。小柳树看看小枣树，树枝弯弯曲曲的，一点儿也不好看。小柳树说：“喂，小枣树，你的树枝多难看哪!你看我，多漂亮!”

春天，小柳树发芽儿了。过了几天，小柳树的芽儿变成小叶子，她穿上一身浅绿色的衣服，真美!她看看小枣树，小枣树还是光秃秃的。

小柳树看看自己，什么也没结。她想：从前我总是说枣树不好看，这回她该说我啦!可是过了一天又一天，小枣树什么也没说。小柳树实在忍不住了，她问小枣树：“你怎么不说我呀?”小枣树不明白，问道：“说你什么呀?”

字：杏、树、慢、鲟、怪。

词：动物、植物、化石、珍贵、可爱、灭绝、亮晶晶、保护、稀有。

重点句子：

1、银杏树，又叫白果树，它是几亿年前的树种，十分珍贵。银杏树的样子很容易辨认，一片片叶子像一把把扇子。银杏树长的慢极了，如果你小时候种下一棵银杏树，一直要等你当上爷爷，才能吃到它的果子。所以，银杏树又叫公孙树。

2、大熊猫是我们熟悉的动物，非常可爱。和它在同一期生活过的动物，许多就灭绝了，大熊猫却一代一代的活到今天。我们都知道大熊猫爱吃竹，你能想到吗，它们的祖先却以肉为生。

3、中华鲟也是一种古生物，它有一亿多年的历史。中华鲟生活在江河里，的可以长到五百千克重。它身上披着大片的硬鳞，核桃大的眼睛亮晶晶的，一张大嘴又尖又长，样子怪怪的。由于缺乏保护，目前，中华鲟已成为稀有的鱼种了。

中心思想：

本文通过介绍银杏树、大熊猫、中华鲟这三种“活化石”克服重重困难，经历岁月风雨，顽强地生存到现在的经历，告诉我们一定要保护好稀有生物。