沪教版高中语文课文（实用14篇）

范本的存在可以激发我们的创作灵感，借鉴其中的优点来提升自己的写作水平。以下是小编为大家准备的一些范文范本，希望大家能够从中发现一些写作的技巧和方法。

高中语文教案

《米洛斯的维纳斯》一文，是日本作家清冈卓行用散文的笔法写就的一篇艺术评论，谈的是米洛斯的维纳斯因偶然缺损双臂而意外获得了非凡的美学价值，观点建筑在哲学，文艺美学的基础上，表述又极具概括性，因而内涵深蕴。

教学目标：

1、整体把握文意，理解作者对残缺与完美的感悟。

2、深入探讨重要语句，体会句子含义。

3、虚实相生无中生有的艺术辩证法。

教学课时：1课时。

一、导入。

在巴黎的中部，有一座著名的宫殿，它的名字叫卢浮宫。有这里荟萃着无数人类文化瑰宝。其中以卢浮宫三宝最为引人注目。蒙娜丽莎以其神秘的微笑而有了永远的魅力，还有张开翅膀奏响海战凯歌的胜利女神，只是她的头颅已经失去，还有就是米洛斯的维纳斯。

不知道是岁月的流失或者是一次意外使她残缺了双臂。而事实上米洛斯的维纳斯共有两尊，可是耐人寻味的却是，双臂完好的维纳斯默默无闻，可是断了双臂的维纳斯却漂洋过海，穿越了久远久远的时代而大放异彩。

二、引导学生发现问题。

1.教师引导：日本作家清冈卓行认为：对维纳斯而言，无情的历史，偶然的毁坏，恰恰成全了维纳斯，使她成为了人类艺术宝库中不可或得的珍品。这是一个很大胆、很特别的观点。作者这个看法的建立基础是什么?作者在文中对这个观点的完整表述是怎样的?请同学们阅读课文思考。

2.学生默读全文，思考上述问题。

3.学生默读完毕，找到答案，回答：作者是以艺术的名义反对对维纳斯所进行的任何复原工作的，他认为维纳斯她为了如此的秀丽迷人，必须失去双臂。

4.教师引导：她为了如此的秀丽迷人，必须失去双臂。这是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家读着这句话时，心中有没有产生疑问。

三、引导学生研究探讨问题。

1.教师引导：课文其实就是紧紧围绕着这两个问题展开的，除了我们已经看过的一、二、五段外，三、四段是在谈论第一个问题的，六、七段则是谈论第二个问题。下面请同学们默读这四个段落快速找出你认为与这些问题有关的语句。

2.学生快速浏览，划出语句。然后回答。

3.根据学生的疑难语句，组织学生分组讨论：

4.学生讨论完毕，每组派代表发言。

四、教师小结。

听了同学们对断臂维纳斯艺术的分析，我倒突然有了许多感悟，说出来给大家听听，一是对于艺术创作而言，形体的残缺不等于艺术的残缺，有时恰恰相反，形体的残缺会铸就艺术的完整二是艺术创作贵在给人留下想象的空间，在艺术创作中舍去一些东西，但能让欣赏者得到更广阔的想象空间，让一件艺术品获得更久远的生命力。这也就是艺术上以无胜有、以少胜多的原则。

五、扩展训练：

以小组为单位，讨论哪些人或事物(可具体也可抽象)，他们正是为了因为残缺而完美，因不完整、不圆满而更有价值。

例1：作为一部伟大的作品，《红楼梦》有两度残缺，一是后四十回的失落。二是结局，宝玉披着大红氅子，在茫茫的雪地里踽踽独行，不知去向何处，只能看到走向一片苍茫。这个结局是残缺的，它打破了花好月圆，有情人终成眷属的大团圆结局，但正是这种残缺才使它具有了震撼人心的艺术魅力。

例2：诗歌是残缺的，它正是因为空白而带给了读者多种解读的可能性，而正因如此，才让它成了文学殿堂的一朵奇葩。如：《陌上桑》中对罗敷的刻画。

六、小结。

人生是残缺的，总有一些无法弥补的缺憾。但正是因为有了痛苦的加入，人生才更加丰富多彩。真正经历伤痛的人，才算出真正活过。黛玉的美在于她没没能实现的刻骨铭心的爱情，三毛的美在于她历尽沧桑后即一刹那的明彻与超脱，梵高的美在于用金黄的刀子让他在光明中不停感到巨痛，贝多芬的美则是在失聪后用黑白键撞击出生命的悲壮文章。如果说生活中的残缺让平凡者泄漏出生命的光点，那么这些优秀的灵魄则如银色的礼花，开满了我们头顶的天空，让人雀跃与敬仰。人间没有完美，完美是一个方向而不是一个地方。但也许正因为如此，才点燃了人们探索追求的激情。所以面对人生中的不如意，我们应有一颗平常心去面对，苏轼词云：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，其实当我们学会正确对待残缺时，我们就会发现，月圆是画，月缺是诗。

板书设计：

残缺+联想=完美。

虚实相生。

参考资料：

米洛斯的维纳斯的发现。

《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等，大理石雕像，高204厘米。

在希腊化时期，表现女性人体美的雕塑日渐增多，对爱与美之神阿芙洛蒂忒，也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷，其中最为著名雕像的就是这尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已经成为赞颂女性人体美的代名词。

1820年2月，在爱琴海的米罗斯岛上，一个农夫在一座古墓旁整地时挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下两截，并与刻著名字的台座、拿着苹果的手腕以及其它断片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得这是值钱的东西的农夫，立刻将它们埋原，并报告了在岛上的法国领事。领事稍付定金，即通知当时设在君士坦丁堡的法国大使。几乎与此同时，在爱琴海搞测量的一位法国海军士官，名叫鸠尔丢孟都尔维尔对此表示了更大的关注。这是一位希腊艺术的爱好者，当他看过这些雕像的块片以后，认为它们是一个整体，并第一个断定这就是维纳斯的雕像。于是立刻告诉农夫，法国决定把她买下，要他不必再到处声张了。随即赶到君士坦丁堡，向大使命陈详情，促使大使下了决心并派专人前去交易。不料岛上的长老出于本岛的利益而中途插手，开会议决命农夫将雕像卖给在土耳其任职的一位希腊大官，当法国人赶到岛上时已经是雕像装船的关头了。见此情景，他们几乎要动武，命令法国船舰随时准备行动。顿时，爱琴海上战云密布。恰巧，一场暴风而解了围。它推迟了土耳其船只的起航，为法国使者争得了斡旋的时机，他们软硬兼施，把雕像终于转到了法国船上。后来又给岛上赠送金钱，从而取得了岛上放弃雕像的誓约书。雕像顺利运抵巴黎，由于种种政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，国王路易十八才正式接受献礼。从这一天开始，她便成为法国国家财产。当时的登记名称是在希腊群岛中的米罗所发现的维纳斯像，并被陈列于罗浮宫特辟的专门展室中。

法国获得这尊雕像时，全国一片沸腾，人们视之为国宝，并被尊称为卢浮宫的镇馆之宝。她一直为世界上所有热爱艺术和美的人们所景仰，他们都以能亲眼目睹这尊古希腊最伟大的艺术奇迹为人生一大幸事。

2、关于维纳斯的文化背景。

维纳斯是罗马神话中的爱与美神，也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生，在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其美丽容貌所吸引，纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后，遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。《米洛斯的维纳斯》是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作。

3、米洛斯的维纳斯的艺术魅力。

从雕像被发现的第一天起，就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。多少年来，人们对她倾注了不计其数的赞美和歌颂。爱神的身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆型面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。她那微微扭转的姿势，使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态，富有音乐的韵律感，充满了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖，仅露出脚趾，显得厚重稳定，更衬托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄，象一座纪念碑;她又是那样优美，流露出最抒情的女性柔美和妩媚。人们似乎可以感到，女神的心情非常平静，没有半点的娇艳和羞怯，只有纯洁与典雅。她的嘴角上略带笑容，却含而不露，给人以矜持而富有智慧的感觉。尤其令人惊奇的是她的双臂，虽然已经残断，但那雕刻得栩栩如生的身躯，仍然给人以浑然完美之感，以至于后世的雕刻家们在竞相制作复原双臂的复制品后，都为有一种画蛇添足感觉而叹息。正是这残缺的断臂似乎更能诱发出人们的美好想象，增强了人们的欣赏趣味。雕像没有追求纤小细腻，而是采用了简洁的艺术处理手法，体现了人体的青春、美和内心所蕴含的美德。整尊雕像无论从任何角度欣赏，都能发现某种统一而独特的美。这种美不再是希腊大部分女性雕像中所表现的感官美，而是一种古典主义的理想美，充满了无限的诗意，在她面前，几乎一切人体的艺术作品都显得黯然失色。

整个雕像的比例也是十分耐人寻味的。它接近于利西普斯所追求的那种人体美比例，而且，雕像的各部分比例几乎都蕴含着黄金分割的美学秘密。这正是古人对于人体美的赞颂和肯定，为后世的艺术树立了不朽的典范。

高中语文课文教学反思

部编人教版语文课文知识点

一是读书。我说的是捂住耳朵朗读。据高三学长经验，高三为了调节心态，每天晚上课间一遍道德经。虽然至今未能全部背下来，但是高考作文的时候思如泉涌，经书中的名句自己在脑海中冒出来，挡都挡不住。

二是多抄。选择题也好，阅读题也好，重要不是做的时候投入，而是对答案时不惜代价地把准确答案在旁边空白处抄下。潜移默化的模仿比理解更重要。

三是连贯性学习。这样做非但没有使其他科目受损，反而因为沉浸在抄语文答案的状态中，学的很投入。不过这种方法也就最后几个月有机会执行。那时候没人干涉你。

多读。

就是反复读。据说，丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”，他对一篇好文章，前后读22遍之多，并深有体会地说，把文章读熟后，就会渐渐地从唇间背诵出来，多读成诵，应当就是记忆之本。

强记。

就是有目的地克制自己，进行记忆。有些课程基本概念不记不行，如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵，暂时不理解的也要加以记忆，并在使用中重新巩固记忆。

古诗文，背诵后更易理解，理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之，不但大脑信息存储得越多，而且会养成乐于记忆的好习惯。当然，强记和死记并非同一概念。

勤写。

不只是写作文，那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。

写本身就是较高层次的记忆，我们有这样的体会：写作文，先打腹稿，再写成初稿，待到往作文本上誊写时，不看初稿就能写完。原因是，动笔综合调动了各种器官，并进入记忆的高级阶段，“好记性不如赖笔头”不无道理。

高中必背的语文课文

帝子降兮北渚2，目眇眇兮愁予3。

袅袅兮秋风4，洞庭波兮木叶下5。

登白薠兮骋望6，与佳期兮夕张7。

鸟何萃兮苹中8，罾何为兮木上9?

沅有芷兮澧有兰10，思公子兮未敢言11。

荒忽兮远望12，观流水兮潺湲13。

麋何食兮庭中14，蛟何为兮水裔15?

朝驰余马兮江皋16，夕济兮西澨17。

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝18。

筑室兮水中，葺之兮荷盖19。

荪壁兮紫坛20，播芳椒兮成堂21。

桂栋兮兰橑22，辛夷楣兮药房23。

罔薜荔兮为帷24，擗蕙櫋兮既张25。

白玉兮为镇26，疏石兰兮为芳27。

芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡28。

合百草兮实庭29，建芳馨兮庑门30。

九嶷缤兮并迎31，灵之来兮如云32。

捐余袂兮江中33，遗余褋兮澧浦34。

搴汀洲兮杜若35，将以遗兮远者36。

时不可兮骤得37，聊逍遥兮容与38!

《湘夫人》是屈原流放江南时在楚民歌基础上加工整理的`祭歌诗歌语言华美，想象奇异，生动地抒写了湘君对真挚爱情的执着追求和对美好生活的强烈向往，散发着浓郁的浪漫气息，寄寓着屈原执着追求理想的情愫。

部编人教版语文课文知识点

杨绛，生于1911年，原名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、翻译家。剧本有《称心如意》《风絮》等;小说有《倒影集》《洗澡》;散文集有《将饮茶》《干校六记》等;译作有《小癞子》《吉尔·布拉斯》《堂吉诃德》等;回忆录有《我们仨》。

散文以个人抒情为主，也使用记叙、议论等表达方式，常常是将抒情、记叙、议论综合起来，形成一种夹叙夹议的笔法。散文往往从细处落笔，小中见大。例如朱自清的《背影》，其中对父亲过铁道、上下月台买橘子情景的描写，无限的父爱以及作者对这父爱的深刻感悟，尽在其中了。

三、理解词义。

1.取缔：明令取消或禁止。

2.落伍：比喻人或事物跟不上时代。

3.惶恐：惊慌害怕。

4.荒僻：荒凉偏僻。

5.塌败：塌陷破败。

6.滞笨：呆滞笨拙。

7.侮辱：使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱。

8.愧怍：惭愧。

四、课文结构。

第一部分(1—4)：介绍老王的基本情况，表现出他生活上的“苦”。

第二部分(5—7)：作者回忆了与老王交往的三个片段。

第三部分(8—22)：详写老王临终前赠送香油和鸡蛋，既表现了老王的深厚情意，又抒发了作者的感念和愧疚之情。

五、问题归纳。

1.“我常坐老王的三轮，他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。”说说这段文字在内容和结构上的作用。

交代老王的职业及“我”与老王的关系。

2.“他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”分析这句话的含义。

从侧面再现了老王生活的艰辛，有病没钱治，只能承受眼瞎的痛苦，也表现了“我”善良的性格。

老王送冰，冰量多一倍、冰价相等，体现了老王为人忠厚老实、心地善良，体现其“善”。

侧面描写。说明老王病情严重，为下文写老王给“我”送东西时不成形的模样作铺垫。

苏教版六年级语文课文原文

《我们爱你啊，中国》。

1.《我们爱你啊，中国》是一首诗歌，作者以饱含感情的笔墨赞美祖国的美丽富饶以及悠久的历史、光辉的成就，抒发了对伟大祖国的无比热爱，全诗按总分总的结构写的。

2.全诗分为三部分，开头歌颂祖国的幅员辽阔，总写对祖国的热爱。第二部分从五个方面赞美了祖国，即：山河无比壮丽、物产闻名世界、民族风情迷人、文化古老灿烂、民族精神伟大，抒发了对祖国的无比热爱之情。学了课文，我想用这些成语来赞美祖国：地大物博、气壮山河、山清水秀、锦绣中华、万里河山。

3.赞美祖国的成语：山清水秀、江山如画、人杰地灵、锦绣河山。

4.描绘山水的成语：连绵起伏、青山碧岭、水平如镜、水天一色。

5.描写祖国河山的名句：

长江：

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐·杜甫《登高》。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

黄河：

白日依山尽，黄河入海流。——唐·王之涣《登鹳雀楼》。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——唐·王之涣《凉州词》。

《郑成功》。

1.《郑成功》是一篇历史故事，记述了明朝末年民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的史实，歌颂了郑成功的爱国热情和民族气节。郑成功是中国明清之际军事家、民族英雄。台湾是中国的第一大岛。

“民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的伟大功业，是我们永远也不会忘记的。”这句话在全文中起总结全文、深化中心的作用。

载歌载舞：载，又、且。负隅顽抗：负，依仗、依靠;隅，角落。

2.与战争有关的成语：

刀光剑影、枪林弹雨、势如破竹、旗开得胜、荷枪实弹、冲锋陷阵、溃不成军、丢盔弃甲、人仰马翻。

式成语：

载歌载舞、十全十美、百发百中、绘声绘色、任劳任怨、人山人海、自言自语。

4.不同方式的看：

眺望、环视、仰望、俯视、瞻仰、浏览。

5.中国历的名族英雄及其主要事迹：

岳飞：精忠报国，抗击金兵;郑和：七下西洋，扬威异域;戚继光：抗击沿海倭寇;林则徐：虎门销烟。

6.爱国诗句：

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》。

一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——明·于谦。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋·陆游。

《把我的心脏带回祖国》。

1.《把我的心脏带回祖国》这篇课文讲了波兰音乐家肖邦身在异国他乡，不忘亡国之恨，弥留之际请求把心脏带回祖国，表达了对祖国强烈的爱。

2.肖邦：波兰最伟大的作曲家、钢琴家，被称为“浪漫主义的钢琴诗人”，作品有《革命练习曲》《悲伤》。

3.中外爱国音乐家：

冼星海、聂耳、乔羽、贝多芬、莫扎特、舒伯特。

4.表现爱国情怀的成语：

赤胆忠心、忧国忧民、碧血丹心、精忠报国、以身许国。

5.表现忘我工作、学习的成语：

夜以继日、通宵达旦、废寝忘食、争分夺秒。

6.爱国名言：

天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武。

位卑未敢忘忧国——陆游。

古诗两首。

1.《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品，被前人称为“杜甫生平第一快诗”。这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后惊喜欲狂的心情，反映了诗人渴望安定生活的思想。“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。

杜甫被誉为“诗圣”，他的诗被誉为“诗史”。

全诗体现了一个“喜”字，从“初闻涕泪满衣裳”“漫卷诗书喜欲狂”“白日放歌须纵酒”“却看妻子愁何在”等词句可以体会到诗人因听到大唐军队收复失地而欣喜。

2.《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔，诗中作者以遗嘱的口吻，表达了作者对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。

3.表现爱国情怀的古诗名句：

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐·王昌龄《出塞》。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》。

练习1。

1.《爱我中华》这首诗是词作家乔羽为第4届全国少数民族运动会所写的。

会歌，这支歌真切地表达了全国各族人民“爱我中华”的思想感情及对伟大祖国。

的热爱和建设伟大祖国的豪情。

2.我国是统一的多民族国家，共56个民族，除汉族外，还有55个少数民族。

«第二单元»。

《负荆请罪》。

1.《负荆请罪》是历史小话剧，课文是根据历史故事将相和第三部分而改编的。剧本共分为两幕，第一幕侧重写的人物是蔺相如，第二部分侧重写的人物是廉颇。

剧本通过人物对话，讲述了战国时期赵国大将军廉颇向遭受其侮辱，却不与之计较的上卿蔺相如负荆请罚的故事，揭示了蔺相如为了国家利益而不计私怨、委曲求全的博大胸襟和廉颇知错就改、爽直磊落的可贵精神。“负荆请罪”这个成语的意思是背着荆条去请罪，表示向人认错赔罪。

2.与之相关的成语故事：完璧归赵、渑池之会。

3.蔺相如：深明大义、宽容大度;廉颇：光明磊落、知错就改。

4.表示知错就改的成语：

迷途知返、改邪归正、痛改前非、翻然悔悟、悬崖勒马、浪子回头、洗心革面。

5.出自《史记》的成语(故事)：

纸上谈兵：赵括指鹿为马：赵高鸡鸣狗盗：孟尝君。

四面楚歌：项羽围魏救赵：孙膑完璧归赵：蔺相如。

《最后的姿势》。

1.学了课文，我们认识了恪尽职守、大爱无疆的谭千秋老师。

2.“英雄不死，精神千秋”含义：谭老师虽然去世了，但他舍己救人的精神将千秋永存。

3.对“张开双臂，护住学生，成了他生命中最后的姿势。”的理解：这个姿势挽救了4个学生的生命，体现了在危难之际他把自己的生死置之度外，以学生的安危为重，恪尽职守、大爱无疆的高尚品质，这一姿势永远铭刻在人民心中，表达了人们对他深深的敬意。

4.最后的姿势，也是爱的姿势、责任的姿势、英雄的姿势、师德的姿势、千秋不朽的姿势。

5.5·12地震(5月12日14时28分四川汶川8.0级大地震)中的不朽人物：袁文婷、向倩、张米亚、林浩等。

6.课题中的“姿势”是地震灾难来袭千钧一发之时，谭老师张开双臂护住四个学生的姿势。“最后”意味着这个姿势将永远地定格在人们的记忆中。文章以“最后的姿势”为题，饱含着对谭老师这种舍己救人的壮举的赞颂和敬佩之情。

《船长》。

1.《船长》是一篇短篇小说。这篇小说讲了哈尔威船长在“诺曼底”号客轮遭到“玛丽”号大轮船猛烈撞击后即将沉没时，镇定自若地指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险，自己却坚守在船长岗位上，随着客轮一起沉入深渊的故事，歌颂了哈尔威船长忠于船守、舍己救人的崇高精神。

2.课文作者是维克多·雨果，法国文学最伟大的作家之一，被称为“法兰西的莎士比亚”。代表作有《巴黎圣母院》《悲惨的世界》。

3.描写人物优秀品质的成语：忠于职守、舍己救人、诚实守信、拾金不昧、见义勇为、宽容大度。

4.表示时间短的词语：霎时、转眼间、刹那间、一瞬间、顷刻间、眨眼间。

5.表示情况危急的成语：千钧一发、燃眉之急、十万火急、兵临城下、危在旦夕、岌岌可危、一触即发。

6.形容秩序乱的词语：一窝蜂、一锅粥、一团糟、一拥而上、不可开交。

7.描写人物神态的成语：呆若木鸡、神采飞扬、神态自若、全神贯注、欣喜若狂、张口结舌、眉飞色舞、坐立不安。

8.赞美英雄献身精神的名言：

生的伟大，死的光荣。——毛泽东。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁。

生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照。

《爱之链》。

1.《爱之链》这篇课文是一首爱的赞歌，作者是美国作家杰尼·巴尼特罗依·李。课文叙写了乔依帮助老妇人修车不计报酬，老妇人帮助女店主，女店主关爱丈夫乔依的故事，生动展示了人与人之间的爱的链条，赞扬了人间的友爱互助，告诉人们：当别人需要帮助的时候，应该伸出援助的手。

2.课文为何用“爱之链”作题目：课文中写乔依帮助老妇人，老妇人帮助女店主，乔依帮助了别人，就是帮助了自己，只要你付出了关爱，也必定会得到别人的关爱。每个人的爱都在传递着延续，这就是一根爱的链条，这就是爱之链。

3.表示热心助人的成语：乐善好施、慷慨解囊、助人为乐、雪中送炭。

4.关于真诚关爱和无私帮助的名言：

爱是美德的种子。

人家帮忙，永世不忘;我帮人家，莫记心上。

“给”，永远比“拿”愉快。

5.呼吁“关爱他人”的公益用语：

只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

送出一份爱心，收获明媚阳光。

送人玫瑰，手留余香。

练习2。

1.《我不期望回报》作者汪国真，他的诗集和小说集，多次获得全国图书“金钥匙”奖。诗中表达的深刻哲理：尽量多地不求索取地为社会，为他人做一些事情，努力使自己的心灵变得充实、美丽。

2.学了课文《爱之链》，使我们想起了汪国真写的《我不期望回报》这首诗中的一句话：人，不一定能使人伟大，但一定可以使自己崇高。也使我们想到了一句歌词：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

3.采访是人际交往中的一种较高层次的互动活动。

采访的注意点：

(1)要有一定的目的性，要明确需了解哪些方面的内容，要明确解决什么问题。(2)确定好采访的对象，列好采访提纲。

(3)提问要有礼貌，语言要得体。

(4)记录重要的内容。

«第三单元»。

《小草和大树》。

1.赞美与困难作斗争的词语：不屈不挠、自强不息、百折不饶、坚忍不拔。

2.表现人勤奋刻苦的成语：孜孜不倦、手不释卷、争分夺秒、韦编三绝。

3.关于如何对待“苦难”与逆境的名言警句：

苦难是人生的老师。——巴尔扎克。

顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡。

逆境造就人才，而顺境埋没人才。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

《轮椅上的霍金》。

1.《轮椅上的霍金》课文讲的是被称为“宇宙”的科学家史蒂芬·霍金在自己完全瘫痪，被长期禁锢在轮椅上的情况下，面对常人难人想象的艰难，仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢顽强地挑战命运，为科学事业作出重要贡献的故事，赞扬了他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量，抒发了由衷的敬仰之情。

2.霍金：英国物理学家，被称为“宇宙”，科学著作《时间简史》。

3.形容有毅力的成语：锲而不舍、持之以恒、水滴石穿、坚持不懈。

4.形容身体瘦弱的成语：骨瘦如柴、面黄肌瘦、弱不禁风、气息奄奄。

5.像霍金一样身残志坚的人：贝多芬(音乐大师)、爱迪生(聋人发明家)、张海迪(青年作家)、海伦·凯勒(学者)。

6.霍金的名言：

活着就有希望。

一个人如果身体有了残疾，决不能让心灵也有残疾。

生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只要全力以赴。

《一本男孩子必读的书》。

1.《一本男孩子必读的书》讲述了《鲁滨逊漂流记》是“我”家一本三代相传的书，在阅读中，“我”懂得了一个具有大无畏冒险进取精神的人，即使在恶劣的环境中，也终将成为一个成功者，成为一个英雄。

故事告诉我们《鲁滨逊漂流记》是一本男孩子必读的书，是一本告诉我们学会生存、学会坚强、学会面对困难不畏惧的书。

鲁滨逊在荒岛上生活了28年，概括起来，他遇到的困难主要有三方面：荒凉与孤独、食物缺乏、住宿困难。

2.课文作者杨红樱，儿童文学作家，作品有校园系列小说《女生日记》《男生日记》《五三班的坏小子》《漂亮老师与坏小子》。

3.《鲁宾逊漂流记》告诉我们要学会生存，学会坚强，学会面对困难。

4.赞扬鲁滨逊的成语：自力更生、自食其力、自强不息、知难而进、勇往直前。

5.富含人生哲理的语段：

(1)书籍是开启未知大门的钥匙;书籍是攀登知识高峰的阶梯;书籍是通向成功彼岸的桥梁;书籍是穿越激流险滩的航船;书籍是指引前进方向的灯塔;书籍带我走向阳光大道。

(2)江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海;雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天;松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀;腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季;蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界;种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树;水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。

练习3。

1.前人说：好文章是改出来的。当我们的草稿写好后修改的好方法是放开声音去读你的草稿。正如老舍先生说：我写作中有一个窍门，一个东西写完了，一定要再念再念再念，念给别人听(听不听由他)，看念得顺不顺?准不准?别扭不?逻辑性强不?叶圣陶先生也说过：修改稿子不要光是看，要念。就是把全篇稿子放到口头说说看看。

2.我国是一个法制国家。我国小学生的生命财产、合法权益随时都国家法律的保护。《中华人民共和国未成年人保护法》《中华人民共和国义务教育法》等就是专门为保护我们少年儿童而制定的法律。

«第四单元»。

《姥姥的剪纸》。

1.《姥姥的剪纸》这篇课文采用第一人称叙写了姥姥心灵手巧、剪纸技艺高超，围绕“喜鹊登枝”和“老牛兔子”的剪纸展开了“我”和姥姥间动情有趣的故事，表现了“我”对姥姥的深切怀念之情。

2.课文为何以“姥姥的剪纸”为题目：姥姥不识字，只能用剪纸来表达她对我的期待，对我的牵挂。剪纸是我和姥姥情感联系的桥梁。

3.姥姥是个心灵手巧、勤劳善良、技巧高超的人。她剪纸技艺高超、作品很受欢迎的原因有：剪纸逼真;姥姥心地善良，广结善缘，有求必应。

4.关于手的成语：

形容敏捷：眼疾手快形容聪颖：心灵手巧。

形容高兴：手舞足蹈形容专横：一手遮天。

形容独到：别具手眼形容凶狠：心狠手辣。

形容顺利：得心应手形容卑鄙：不择手段。

形容冷漠：袖手旁观形容利索：手到擒来。

形容喜欢：爱不释手形容惊慌：手忙脚乱手足失措。

形容反复无常：翻手为云，覆手为雨。

5.十二生肖歇后语：

鼠进书箱——咬文嚼字。

牛角上抹油——又尖又滑。

虎口拔牙——胆子大。

兔的尾巴——长不了。

龙王爷跳海——回老家。

蛇吃黄鳝——比长短。

马尾巴搓绳——不合股。

羊伴虎睡——靠不住。

猴照镜子——得意忘形。

鸡蛋碰石头——自不量力。

狗掀门帘——全凭一张嘴。

猪鼻上插葱——装象。

6.表示经常做的谚语：

拳不离手，曲不离口。

三天不念口生，三天不做手生。

《牛郎织女》。

1.《牛郎织女》是民间故事。《牛郎织女》的故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。它与《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《孟姜女》被誉为我国四大民间故事。

2.民间故事：指群众集体口头创作，口头流传，并不断地集体修改，加工而成的一种文学形式，这些故事大多直接反映了劳动人民的愿望、要求和理想，表达了劳动人民的思想感情。

3.《牛郎织女》中的两位主人翁深受人们的同情，大家希望他们有个美好的未来，正如苏轼的一首词中写道的：但愿人长久，千里共婵娟。

4.“如×”结构的成语：

一贫如洗、挥金如土、挥汗如雨、力大如牛、胆小如鼠、大笔如椽、宾至如归、骨瘦如柴、料事如神、巧舌如簧。

5.出自神话故事的成语：精卫填海、火眼金睛、夸父逐日、羿射九日、嫦娥奔月。

6.我国主要传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节。

《安塞腰鼓》。

1.《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文，课文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞台艺术，通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。课文按“鼓响之前—腰鼓表演—鼓声止息”的顺序呈现出“静—闹—静”的表演过程。

2.“好一个安塞腰鼓!”中的“好”体现在：好在有火烈的舞蹈场面;好在鼓声的巨大力量;好在有茂腾腾的击鼓后生;好在变幻的舞姿。

3.“一声渺远的鸡啼”表现了对明天充满了希望。

4.经典排比句：

山朗润起来，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛、像花针、像细丝。

青藏的高原的天是那么蓝，像蓝色的水晶;云是那么白，像盛开的棉花;水是那么清，像一眼就能看到底似的。

5.描写击鼓的古诗名句：

漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。两廊振法鼓，四角吟风筝。(李白)。

练习4。

1.课外俗语：

(1)长他人志气，灭自己威风。

(2)当家方知盐米贵，出门才晓路难行。

(3)一方水土养一方人，一方人说一方话。

(4)麻雀虽小，五脏俱全。

2.当自己被别人误会时，态度要冷静、诚恳，要心平气和地把事情的原委向对方说清楚。解释时要注意以下几点：

(1)向谁解释，注意称呼和礼貌用语;。

(2)解释什么，这是说话的主体部分，要针对误会说明原委;。

(3)怎样解释，也就是解释要注意方式方法，寻找适当时机。

«第五单元»。

《青海高原一株柳》。

1.《青海高原一株柳》这篇课文以优美的笔触、大胆的猜测与想象，描写了青海高原上一株神奇的柳树，经过高原风雪、雷轰电击，却顽强地生活了下来，成就了青海高原上一个壮观而独立的风景，赞扬了柳树伟大的生命力，表现了作者的敬畏和赞颂之情。

2.有关柳树的成语：桃红柳绿、柳暗花明、残花败柳、柳暖花春、云轻柳弱。

3.写柳的诗句：

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南：《绝句》)。

渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维：《送元二使安西》)。

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫：《绝句》)。

4.有关柳的俗语、谚语：

有心栽花花不开，无心插柳柳成阴。

柳絮落地，棉花出世。

《草原》。

1.《草原》是作家老舍先生写的一篇散文，作者生动地描写了草原上如诗如画的美丽景色以及蒙古族人民的能歌善舞、热情好客。

2.老舍：中国现代作家，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作品有话剧《龙须沟》《茶馆》，小说《猫城记》《离婚》《四世同堂》。

3.理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”。

何：哪里;忍：忍心;天涯碧草：指大草原;话：倾诉;斜阳：傍晚时西斜的太阳。这句话的意思是：蒙汉两族人民的情谊很深，怎么舍得就这样分别?夕阳西下，大家站在蒙古包外，面对着一望无际的大草原，依依不舍地话别。

4.含“草”字的成语：草木皆兵、寸草不生、草长莺飞、风吹草动、芳草如茵。

5.形容草原大的成语：一碧千里、无边无际、一望无际、一望无垠、广袤无垠。

6.形容草原绿的成语：翠色欲流、青翠欲滴、一碧千里、郁郁葱葱、绿意盎然。

7.形容热闹场面的成语：载歌载舞、欢聚一堂、张灯结彩、人声鼎沸、车水马龙。

8.形容朋友间深情厚谊的成语：情同手足、形影不离、情深似海、手足情深、生死之交、情深意重、荣辱与共、亲密无间、同甘共苦、肝胆相照。

9.描写草原的诗句：

《敕勒歌》(北朝乐府)。

敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

《赋得古原草送别》(唐·白居易)。

离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孙去，萋萋满别情。

《麋鹿》。

1.《麝鹿》是一篇记叙文，介绍了我国珍稀动物麝鹿的外形特点、生活习性和传奇经历，体现了国家对保护野生动物的高度重视。

2.的麝鹿保护区：江苏省盐城市大丰县。

3.珍贵的国家保护动物还有：大熊猫、金丝猴、东北虎、丹顶鹤、中华鲟、白鳍豚等。

4.表示生活不安定的成语：颠沛流离、漂泊不定、四海为家、流离失所、浪迹天涯。

5.含“鹿”字的成语：指鹿为马、鹿死谁手、中原逐鹿。

6.保护稀有动物的公益用语：

动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。

保护稀有动物，人与自然共存。

地球上没有了动物，也就没有了活力。

练习5。

练习背诵风速歌及《秋》。

«第六单元»。

《给家乡孩子的信》。

1.《给家乡孩子的信》是一封书信，作家巴金爷爷在信中表达了对家乡孩子真诚的关怀、亲切的勉励，抒发了自己要让生命开花的美好情感，给人以人生启迪。

2.书信格式包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名和日期。

3.巴金原名李尧棠，四川成都人，“五四”以来作家，曾作中国作家协会主席，作品有激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《风》《雷》《电》。

4.中国现代文学像巴金这样的作家还有：郭沫若、茅盾、朱自清、闻一多、冰心、老舍、艾青。

5.关于时间的成语：日月如梭、光阴似箭、白驹过隙、岁月如流、一刻千金。

6.含有反义词的成语：七上八下、化险为夷、转危为安、声东击西、舍近求远。

7.巴金名言：

生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。

朋友是永恒的，并没有结束的时候。

我不配做一盏明灯，那就让我做一块木料吧!

8.有关珍惜时间的名言警句：

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

摒弃时间的人，时间也摒弃他。——莎士比亚。

你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林。

《钱学森》。

1.《钱学森》这篇课文生动地记叙了我国的科学家钱学森在美国时刻不忘祖国，以及回国后为我国运载火箭的研制及发射所作的卓越贡献，赞扬了他时刻不忘祖国的高尚情怀。

2.中国导弹之父——钱学森。

交响乐之父——海顿。

炸药之父——诺贝尔。

活字印刷术之父——毕升。

杂交水稻之父——袁隆产。

世界光纤之父——高锟。

飞机之父——莱克兄弟。

中国原子弹之父——钱三强。

两弹元勋——邓稼先。

几何之父——欧几里德。

3.反映人物良好品行的成语：精忠报国;碧血丹心;鞠躬尽瘁，死而后已;大公无私;克己奉公。

4.表达思念之情的古诗名句：

举头望明月，低头思故乡。——唐·李白《静夜思》。

春风又绿江南岸，明月何时照我还?——宋·王安石《泊船瓜洲》。

《詹天佑》。

1.《詹天佑》课文记叙了詹天佑在主持修筑京张铁路的过程中，不怕帝国主义者要挟嘲笑，克服工程中的千难万险，提前完成修筑任务的事迹，表现了詹天佑是一位杰出的爱国工程师。

2.京张铁路从北京到张家口，全长200公里，是联接华北和西北的交通要道。

3.课文写了詹天佑一生中最主要事迹，修筑京张铁路在修筑铁路的过程中，作者依次写了勘测线路、开凿隧道、设计“人”字形线路三件事，赞扬了詹天佑的杰出才能和爱国精神。

4.居庸关：从两端同时向中间凿进。八达岭：中部凿井法。青龙桥路段：设计“人”字形线路。

5.赞美詹天佑的四字词语：严谨认真、一丝不苟、吃苦耐劳、身先士卒、以身作则、率先垂范、技术精湛。

6.赞美詹天佑的片段：

你的成功给了帝国主义一个有力的回击，你的努力圆了几代中国人的梦想。你的杰作将永远保存，你的精神将永远流传。我们永远不会忘了你——詹天佑。

《鞋匠的儿子》。

1.《鞋匠的儿子》课文以生动的事例叙述了两度当选为美国总统的林肯，虽然出身贫寒，但面对态度傲慢、自恃上流社会的所谓“优越的人”的嘲讽，凭自己的智慧与宽容，捍卫了尊严，赢得了大家的信任和爱戴。

2.林肯：美国伟大的民主主义政治家，被公认为美国历最伟大的总统，1865年4月15日遇刺身亡，由于林肯在美国历所起的进步作用，人们称赞他为“新时代国家统治者的楷模”。

3.一个鞋匠的儿子能成为国家总统，靠的是他超人的智慧、杰出的才华、宽容大度和谦逊的人格魅力。

4.课文第三自然段中有三个“永远”，其中第一个“永远”体现了林肯宽宏大度的胸襟;第二个“永远”表达了林肯为自己是鞋匠的儿子而自豪;第三个“永远”表达了他对父亲的尊敬、爱戴和感激。

5.表示与人相处之道的成语：宽以待人、先人后己、乐于助人、舍己为人、待人心诚、宽宏大度、坦诚相见、推心置腹。

6.有关宽容的名言警句：

不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。——屠格涅夫。

爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——孟子。

有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——苏霍莫林斯基。

7.亚伯拉罕·林肯名言：一个成大事的人，不能处处计较别人，消耗自己的时间去和别人争论。

你可以一时欺骗所有人，也可以永远欺骗某些人，但不可能永远欺骗所有人。

3.《从岩缝里长出来的小草》启示我们：成才不光需要自己的努力，更离不。

开亲人朋友的关心，因此，我们要有一颗感恩的心。

1、课前预习，除了结合脚注疏通文意之外，还应当进行详细的圈点勾画，结合语境，反复揣摩，找出自己暂时还无法理解的东西，对那些与现代汉语不同的地方，一定要加倍注意。当然，有条件的话，还应当搜集相关的资料，以备不时之需。在预习的时候，千万别忘记了反复诵读课文，如果有时间，还可以将不懂的地方制作成问题卡片，以便上课时及时与老师交流或互动，切忌不懂装懂。

2、课后复习，不仅可以巩固学习成果，而且还可以加深理解，触类旁通，培养自己的迁移能力。因此，同学们一定不要贪图省事儿，要是上课听听就了事，那么，你就有可能到头来，自己什么也得不到!

多读。

就是反复读。据说，丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”，他对一篇好文章，前后读22遍之多，并深有体会地说，把文章读熟后，就会渐渐地从唇间背诵出来，多读成诵，应当就是记忆之本。

强记。

就是有目的地克制自己，进行记忆。有些课程基本概念不记不行，如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵，暂时不理解的也要加以记忆，并在使用中重新巩固记忆。

古诗文，背诵后更易理解，理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之，不但大脑信息存储得越多，而且会养成乐于记忆的好习惯。当然，强记和死记并非同一概念。

勤写。

不只是写作文，那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。

写本身就是较高层次的记忆，我们有这样的体会：写作文，先打腹稿，再写成初稿，待到往作文本上誊写时，不看初稿就能写完。原因是，动笔综合调动了各种器官，并进入记忆的高级阶段，“好记性不如赖笔头”不无道理。

小学语文课文苏教版

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

2、静夜思(唐)李白。

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

3、古朗月行（节选）(唐)李白。

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？

4、望庐山瀑布(唐)李白。

日照香炉生紫烟，

遥看瀑布挂前川，

飞流直下三千尺。

疑是银河落九天。

5、赠汪伦(唐)李白。

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

6、枫桥夜泊(唐)张继。

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

7、滁州西涧(唐)韦应物。

独怜幽草涧边生，

上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，

野渡无人舟自横。

人教版初中语文课文复习提纲

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中;。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

注释。

碣石：山名。碣石山共有两座，这里指大碣石山，在今河北省。

沧海：东海的别称。这里泛指我国东部海域。

何：感叹词，表示感叹与惊奇。

澹澹：本义是水波荡漾的样子。

竦峙：高高挺立。竦，同“耸”，高起。峙，挺立。

萧瑟：树木被秋风吹动的声音。

洪波涌起：波涛汹涌。

汉：银河。

灿烂：光彩耀眼的意思。

幸甚至哉，歌以咏志：这是合约演奏师附加上的，每张结尾都有，与正文内容无关。幸，庆幸。甚，很。至，极，极致。以，用以，用来。咏,歌咏。

译文：

东行登上碣石山，来观赏大海。

海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。

碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。

秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。

日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。

银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。

真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

赏析。

曹操(155-220)，字孟德，沛国谯县(今安徽亳州)人。三国时期杰出的政治家、军事家、文学家。他的诗歌，既有艺术魅力，又含义深刻，给人以积极鼓舞的力量。其风格慷慨悲凉，气魄宏大。尤以四言乐府立意刚劲，语言质朴。

这首诗是诗人《不出厦门行》组诗中的一章，做于曹操北征乌桓凯旋之时。《观沧海》是中国文学史上第一首完整的写景诗，也是一首抒情诗，它通过写观沧海所见的壮丽景色，以浪漫的笔调，写出了大海的宏伟与博大，表现他在政治上的胸襟与抱负，抒发意气昂扬的豪迈情怀。

“东临碣石，以观沧海。”意思是有幸登上碣石山，观赏苍茫浩瀚的。诗人起笔交代登临之地碣石山，点明登山的目的是观沧海，平稳而自然的引出下文对观海所见景物的描绘。是诗的开端，是全篇的总起。

“水何澹澹，山岛竦峙。”意思是海水波涛激荡，群山、岛屿巍峨、高耸、挺拔峭立。这两句是在写大海雄浑开阔的气象，是远观，是全景。

“树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起。”意思是山上树木郁郁葱葱，芳草萋萋，葳蕤茂盛。秋风吹来，树木飒飒作响，掀起海上万里汹涌波涛。突出其林密草丰的特点和大海波涛汹涌的壮阔动态。是近景，是局部，是具体描写。这些描写都是实写眼前景物，有静有动，有远有近，有主有次，最终都是为了写观海。

“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”这四句是说日月星辰都好像在大海的胸怀中运行，显示大海包容一切的博大胸怀。是虚拟的，是诗人丰富的想象，也是对大海博大胸怀的`具体再现，更是诗人的气概和襟怀的真实写照。

“幸甚至哉，歌以咏志。”意思是庆幸自己有机会用歌唱来抒发对大海的情怀。两句本来是配乐时用的套语，一般与正文意义无关。但在这首诗里却天然浑成，融为一体。

诗人描绘大海，首先从大处着笔，着力于渲染大海的苍茫、山岛耸立的雄伟，展现出海的全景，这完全符合登高览胜的实际情况。紧接着由全貌写到局部分写，把视线由远处拉到近处，俯察脚下，丛生的树木，繁茂的百草，萧瑟的秋风，涌起的洪波。写到这里，诗人展开了丰富的想象，仿佛日出月落，斗转星移都“若出其里”。总写与分写构组，实写与虚写交融，在描写中拨打广阔的胸怀，给人以艺术上的享受，给人以积极进取的力量和信心。这就是曹操诗作的艺术的魅力。

人教版五年级语文课文1620课

转过街角，看见饭店的招牌，闻见炒菜的香味，听见锅勺敲打的的声音，我放慢了脚步。放学后急忽忽地从学校赶到这里，目的地可不是饭店，而是紧邻它的一家书店。

我边走边想：“昨天读到什么地方了？那本书放在哪里？左边第三排，不错……”走到门口，便看见书店里仍像往日一样挤满了顾客。我可以安心了。但我又担忧那本书会不会卖光，因为一连几天都看见有人买，昨天好像只剩下一两本了。

我跨进店门，暗喜没人注意。我踮着脚尖，从大人的腋下钻过去。哟，把短头发弄乱了，没关系，我总算挤到里边来了。在一排排花花绿绿的书里，我的眼睛急切地寻找，却找不到那本书。从头来，再找一遍。啊！它在这里，原来不在昨天的地方了。

急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。我很f快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味！

我害怕被书店老板发现，每当我觉得当时的环境已不适宜再读下去的时候，我会知趣地放下书走出去，再走进另一家。有时，一本书要到几家书店才能读完。

我喜欢到顾客多的书店，因为那样不会被人注意。进来看书的人虽然很多，但是像我这样常常光顾而从不购买的，恐怕没有。因此我要把自己隐藏起来。有时我会贴在一个大人的身边，仿佛我是他的小妹妹或小女儿。

最令人开心的是下雨天，越是倾盆大雨我越高兴，因为那时我便有充足的理由在书店待下去。就像在屋檐下躲雨，你总不好意思赶我走吧？我有时还要装着皱起眉头，不时望着街心，好像说：“这雨，害得我回不去了。”其实，我的心里却高兴地喊着：“大些！再大些！”

当饭店飘来一阵阵菜香时，我已饿得饥肠辘辘，那时我也不免要做白日梦：如果口袋里有钱该多好！去吃一碗热热的面条，回到这里时，已经有人给摆上一张沙发，坐上去舒舒服服地接着看。我的腿真酸哪，不得不交替着用一条腿支撑着，有时又靠在书柜旁，以求暂时的休息。

每当书店的日光灯忽地亮了起来，我才发觉已经站在这里读了两个多钟头了。我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把书放回书架。

我低着头走出书店，脚站得有些麻木，我却浑身轻松。这时，我总会想起国文老师鼓励我们的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”

《小苗与大树的对话》。

地点：北京大学季羡林家。

季羡林：苗苗，现在你是采访者，我是被采访者，你问我答，好吗？

苗苗：好。

季羡林：那你就随便问吧。

苗苗：爷爷，您在《我的童年》里说，您小时候，最感兴趣的是看闲书，您喜欢看《三国演义》，还能将《水浒传》里的绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。爷爷，我跟您太像了，我也最喜欢看闲书。有一回上数学课，我低头看《水浒传》，一边看，一边背一百单八将的座次，结果被老师发现了。爸爸知道这件事后，头一回打了我，虽然一点儿都不疼，可打那次以后，我再也不看《水浒传》了。

苗苗：我觉得，应该写真事。

季羡林：嗯，你再说说，从技术上讲，怎么才能写的通顺呢？

苗苗：得多看点儿课外书。

季羡林：是这样。文学家鲁迅曾经讲过，要把文章写好，最可靠的还是要多看书。我小时候，跟我一个妹妹一块儿看，家里的桌子底下有个盛白面的大缸，叔父一来，我们就赶紧把闲书藏到缸里头，桌上摆的，都是正课。（笑）。

苗苗：爷爷，我喜欢语文，数学不行，偏科。

季羡林：喜欢语文当然好，但语文要好，数学也要好。21世纪的青年，要能文能理。所以，不管你喜不喜欢，一定要学好数学。最近清华大学办了一个班，选的是高才生，提出要培养中西贯通、古今贯通的人才。我看，有这两个贯通还不行，还应该加一个文理贯通。三贯通，这才是21世纪的青年。

季羡林：倒不一定是12岁，当然早学比晚学好。学外语的发音跟母语有很大的关系，有些地方的人口音太重，学起来就困难。古文也很重要。我觉得，一个小孩起码要背两百首诗，五十篇古文，这是最起码的要求。最近出了一本书，鼓励小孩背诗。我提个建议，应该再出一本散文集，从《古文观止》里选，加点儿注。小时候背的，忘不了。

苗苗：背两百首诗，五十篇古文呀！

季羡林：（笑）可不是让你一天背下来哟。

《走遍天下书为侣》。

音盒，还是一只口琴……。

似乎很难作出选择。

如果你问我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一本书。”

一本书！我听到有人感叹了：如果你坐船周游世界，这一趟下来，你可以把它读上一百遍，最终你能背诵下来。

对此，我回答是：是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到能背诵的程度。这有什么关系呢？你不会因为以前见过你的朋友就不愿再见到他们了吧？你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？你喜爱的书就像一个朋友，就像你的家。你已经见过朋友一百次了，可第一百零一次再见面时，你还会说：“真想不到你懂这个！”你每天都回家，可不管过了多少年，你还会说：“我怎么没注意过，灯光照着那个角落，光线怎么那么美！”

你总能从一本书中发现新东西，不管你看过多少遍。

所以，我愿意坐在自己的船里，一遍又一遍地读那本书。首先我会思考，故事中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品味我最欣赏的一些片断，并问问自己为什么喜欢它们。我还会再读其他部分，并从中找到我以前忽略的东西。做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。最后，我会想象作者是什么样的，他会有怎样的生活经历……这真像与另一个人同船而行。

一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。从某种意义上说，它是你自己的东西，因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。

《我的“长生果”》。

像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，我每忆及少年时代，就禁不住涌起愉悦之情。在记忆的心扉中，少年时代的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。

我最早的读物是被孩子们叫做“香烟人”的小画片。那是一种比火柴盒略大的硬纸片，正面印画，背面印字，是每盒香烟中的附赠物。遇到大人让小孩买烟，这美差往往被男孩抢了去，我们女孩只落了个眼羡的份儿。集得多了，就开始比赛用手掌刮“香烟人”，看谁刮得远。这时，我就卖力地呐喊助威，为的是最后能在赢家手里饱览那一大叠画片。这些印着“水浒”“三国”故事的小画片，是我最早见到的连环画。

开始我看得津津有味，天长日久，就感到不过瘾了。

后来，我看到几本真正的连环画。一位爱好美术的小学教师，他有几套连环画，我看得如醉如痴：《七色花》引得我浮想联翩，《血泪仇》又叫我泪落如珠。后来，哥哥的朋友们送了我几册小书：《刘得兰小传》《卓娅和舒拉的故事》《古丽雅的道路》……只要手中一有书，我就忘了吃忘了睡。

渐渐地，连环画一类的小书已不能使我满足了，我又发现了一块“绿洲”——小镇的文化站有几百册图书！我每天一放下书包就奔向那里。几个月的功夫，这个小图书馆所有的文艺书籍，我差不多都借阅了。我读得很快，囫囵吞枣，大有“不求甚解”的味道。吸引我的首先是故事，是各种人物的命运遭遇，他们的悲欢离合常常使我牵肠挂肚。

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”像我这样对阅读如饥似渴的少年，它的功用更是不言而喻。醉心阅读使我得到了报偿。从小学三年级开始，我的作文便常常居全班之冠。阅读也大大扩展了我的想象力。在家对着一面花纹驳杂的石墙，我会呆上半天，构种.种神话传说；跃上遇到一个残疾人，我会黯然神伤，编织他的悲惨身世。

记得有一次，作文的题目是《秋天来了》。教师读了一段范文之后，当大多数同学千篇一律地开始写“秋天来了，树叶黄了，一片一片地飘到了地上”时，我心里忽然掠过了不安分的一念：大家都这样写多没意思！我要用自己的眼睛去看秋天，用自己的感受去写秋天。

我把秋天比作一个穿着金色衣裙的仙女，她那轻飘的衣袖拂去了太阳的焦热，将明亮和清爽撒给大地；她用宽大的衣衫挡着风寒，却捧起沉甸甸的果实奉献人间。人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。秋天，使农民的笑容格外灿烂。

于是，我的作文得到了个“甲优”，教师在文中又圈又点，将它作为范文在班上朗读。

这小小的光荣，使我悟得一点道理：作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的“鲜味”才好。这些领悟自然是课外读物的馈赠。

后来，我又不满足于只看一般的故事书了，学校图书馆那丰富的图书又像磁石一样吸引着我，那些古今中外的大部头小说使我如醉如痴，我把所有课余时间都花在借阅图书上。这时我养成了做笔记的习惯：记书中优美的词语，记描写的精彩段落。做笔记锻炼了我的记忆力，也增强了我的理解力。

看到老师用红笔圈出我写的月亮“像一轮玉盘嵌在蓝色的天幕中”这段文字，说这个“嵌”字用得特别传神时，我脸红了。

我不能心安理得地接受这个赞誉——因为这句描写和这个“特别传神”的“嵌”字，是我看了巴金先生的《家》后念念不忘的词句。

于是，我又悟出了一点道理：作文，要写真情实感;作文练习，开始离不开借鉴和模仿，但是真正打动人心的东西，应该是自己呕心沥血的创造。

《古诗词三首》。

(宋)王安石。

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还。

秋思。

张籍。

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

《长相思》。

纳兰性德。

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

高中语文课文兰亭集序原文

目标：

通过探寻诗一般的境界，认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，体悟作者感情由乐转悲的原因及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

教学过程：

一.导入。

大家是否喜爱中国的毛笔书法?书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：王羲之的《〈兰亭序〉帖卷》。

我们从这精美的书法作品中感受到中国书法艺术的美，也读出了中国象形文字的古雅与庄重。前人对《兰亭集序》书法有这样的评价：“飘如浮云，矫若惊龙”“天机流布，挺然秀出”。东晋穆帝永和九年三月三日，书圣王羲之和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭(出示图片)，与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流。王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。

今天我们不仅欣赏他的书法，还要一起来赏析他的文章，一同走进王羲之诗意的境界。

二.教师范读课文(可配以古典、幽雅的古筝曲)。

三.学生自由朗读课文。

a)教师提示学生注意生僻字的读音。

b)简介“序”的特点，帮助学生对课文内容的把握。

“序”是一种文体，写在著作或诗文前的文字。书序一般介绍成书的经过、出版意旨、编次体例和作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。

本书介绍了作诗的缘由(由修禊事而“群贤毕至”“少长咸集”)、作诗的精彩(一觞一咏、畅叙幽情)、成书经过(列序时人、录其所述)、写书意图(后之览者，亦将有感于斯文)。由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生意义。这便是本文不同于一般书序之处。

四.探寻诗一般的思想境界。

明确：“乐”与“悲”。

2.如何理解作者的“乐”?

明确：有三“雅”。

(1)景雅。作者用简洁雅净、铿锵有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。“崇山峻岭，气势高峻;茂林修竹，幽深静谧;清澈溪流，洁净明朗;流水急湍，飞花溅玉。”“天朗气清，惠风和畅。”这些景物清澈明朗，晶莹亮丽，生机盎然，反复吟咏，学生的心胸会变得灵秀爽快。

(2)人雅。杜枚诗云：“大抵南朝多旷达，可怜东晋最风流。”王羲之邀集“高卧东山”的谢安、诗文“有金石声”的孙绰等诗人名流以及儿子微之、操之和10岁的献之等41人齐聚兰亭，真可谓“群贤毕至，少长咸集”。

(3)事雅。文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了“酒”与“诗”，“酒”是感情的催化剂，“诗”是情感的“产品”，他们流觞曲水，把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒，于是诗兴大发，纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之盛，但可以“畅叙幽情”，各抒怀抱。何其快哉!乐哉!

(出示“流觞曲水”图片，伴白：看到这幅画，似乎时光倒流，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士儒雅的风度和诗意的人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，许多书法家、画家、文学家都会汇集此地流觞曲水，借古人之地，抒今人之豪情。)。

此时此地，风景秀丽，山辉川媚，作者仰观俯察，景情宜人，于是感万物盎然，宇宙博大。欢愉之情，溢于言表。“信可乐也”，这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自兰亭集会的畅快。

3.根据本段词句写一副对联，老师给出上联，请学生写下联和横批。

上联是：仰观宇宙之大是日也天朗气清惠风和畅。

参考：下联：俯察品类之盛此地有崇山峻岭茂林修竹。横批：信可乐也。

4.白居易在《忆江南》中写道：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”

明确：阳春三月，江南鲜花吐芳，姹紫嫣红，而在本文中，作者却摒弃香艳，只写山、水、林、竹、天、风而已。写林写竹，也只言其“茂”，言其“修”，而弃其绿、碧、翠，极力造成一种素淡、雅致的格调。这样的山水，正可以韬养宁静淡泊的心性;文字格调的淡雅正是作者人格性情的体现。

“山水”是我们这个民族长期以来精心塑造的人格精神或人格理想的标尺。当人们在现实中受到尘世生活缰绳束缚之时，“山水”便成为人们心灵世界的最后皈依。在这个意义上本文之“乐”，固然在于良辰、美景、赏心、乐事，更在于兰亭雅集这样一种简洁、宁静的诗意人生的逼真呈现——这才是作者“乐”之根源。

可分解为以下两个小问题，教师点拨，学生读文思考。

明确：王处的时代政治极为严酷、社会急剧动荡，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，保全性命成了他们的首要任务。他们有的谈玄悟道，“悟言一室之内”，有的归隐山林，“放浪形骸”之外。正如王羲之在文中写道：“虽趣舍万殊，静躁不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。”他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可在一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春不再，功业无成，自然发出人生的感慨，“曾不知老之将至”。

“及其所之既倦……感慨系之矣”，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。

“向之所欣……已为陈迹，犹不能不以之兴怀”，往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是“胜景不常，胜筵难再”，这怎能不让人黯然神伤。

“况修短随化，终期于尽”，况且人寿命的长短，要听凭造化，无论寿命短长，其结果是殊途同归，“终期于尽”。人总是要死亡的，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬。“死亡”是如此强大而无法抗拒，个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱。作者在对“死亡”的观照中，再次感受到人生之痛。

此处之“痛”，是对“人生短暂，世事无常”的痛惜之情。

(2)第3段作者慷慨生悲，此处的“悲”与上段的“痛”是一样的情感吗?

明确：作者为什么“悲”与他的人生观有着密切的关系。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，但作者认为，作为士大夫当兼济天下，不宜空谈玄理，应积极实现自己的抱负。而这种生活观对作者个人来说，在现实生活中又是不可能实现的。再由于作者对生命如此的珍惜，因此，“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。”我“悲”古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似;我亦“悲”后人，“后之视今，亦犹今之视昔”，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样。

这里，作者立足现时，将心中所思所感推及人类，叩问古今，由对当下个人体验的感性抒发，上升为对人类生命的理性思考。这里的“悲”是由己悲人，更加深刻感人。

人类社会从古到今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质(生命、青春、痛苦等等)的体验都是一致的，王羲之也正是道出了这种“千古同悲”，才如此深深地打动了我们。

6.全文：

作者由兰亭盛会写起，极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨。面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了“人生苦短，命运难测”的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。

7.延伸：

参考：我认为王羲之的人生观并不消极，悲叹并不等于悲观。作者对时光飞逝、人生短促大发感慨，暗含着对人生的眷恋和热爱。既然“修短随化，终期于尽”，就应该追求真正的人生之乐。而文中的会稽雅集就是作者获得的真正之乐。也正是这一点，作者对这次集会的“成果”倍加珍惜，“列叙时人，录其所述”，以期在暗淡的人世间留下会稽山的一叶苍翠，在混浊的人事长河中溅进兰亭曲水的一脉清波。

历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在诗中写道“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。这一写法也正是王羲之“消极其表，执着其里”的体现。

五.语言积累。

(略)。

附：板书设计古人。

自我。

后人。

千

古

同

悲

景雅。

人雅。

事雅。

信

可

乐

也

景陈。

人老。

事迁。

岂

不

痛

哉

王羲之。

设计说明：

《兰亭集序》是古文精品之一。阅读此文，想到了那位高唱着“归去来兮”，兴高采烈地走在回家路上的大彻大悟的诗人;想到了瓦尔登湖畔梭罗先生简单而愉快的生活——他悠闲地穿越村子，吹着口哨，像微服出行的小王子;还想到了荷尔德林关于“诗意地栖居”的名言……在质朴的自然和瑰丽的艺术世界里，这些人类的精神大师们目光清纯、心灵洁净，他们在大自然鲜泽的阳光下看到了梦想、光明、生机和道路……没有这些人文智慧的烛照，人类的精神之旅将会越发变得黑暗而漫长。

因此，我想，我们的教学肩负的一项重要使命，就是要为学生打开一扇心灵的小窗，让阳光照进来，让诗意飞进去。特别是在当今这个物欲横流、道德滑坡的商品社会，对学生的心灵构建、人格茹养更显得紧迫而必要。因此，我以为《兰亭集序》除按一般“古文”对待，在疏通字句、了解语意之后，教师的重要任务还是要引导学生深刻领悟作品展现的诗意的人生境界，让我们的学生在与古人的对话中认识中国古代士大夫的山水审美情怀和他们精神超越的优美姿态，以期明白什么是真正的生命形态，从而在今后的人生道路上也能够用诗意的审美的心态去应对一切遭遇和经历。

给学生一个瑰丽的世界，在语文学习中关注学生人格的铸造，我们的学生将不会成为无家可归的精神流浪者、漂泊者。

人教版初中语文课文复习提纲

1、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉。

七上《春》朱自清《济南的冬天》老舍《竹林深处人家。《树林和草原》屠格涅夫。

八上(游记)《巴东三峡》《周庄水韵》《青海湖，梦幻般的湖》《走进纽约》。

i、纪实性作品[相关课文篇目]。

七上《犟龟》《小溪流的歌》。

七下《骆驼寻宝记》《地毯下的尘土》《巨人和孩子》《蟋蟀在时报广场》。

k、其它[相关课文篇目](科幻作品)。

七上《基因畅想》《如果人类也有尾巴》。(演讲词)。

八下《为人民服务》毛泽东《应有格物致知精神》丁肇中《我有一个梦想》丁•路德金《你是你的船长》(书信)。

九上《致蒋经国先生信》《给儿子的一封信》《给女儿的信》苏霍姆林斯基《给巴特勒的信》雨果(序跋)。

人教版五年级语文课文15课

《师恩难忘》。

这个小学设在一座庙内，只有一位老师，教四个年级。当时学生少，四个年级才一个班。老师姓田，17岁就开始教书了。他口才、文笔都很好。

开学头一天，我们排队进入教室。田老师先给二年级和四年级同学上课，叫三年级学兄把着一年级学弟的手描红。描红纸上是一首小诗：

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

田老师给一年级上课了。他先把这首诗念一遍，又连起来讲一遍，然后，编出一段故事，娓娓动听地讲起来。我还记得故事的大意是这样的：

一个小孩子，牵着妈妈的衣襟儿去姥姥家，一口气走了二三里地。路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘儿俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走进一座亭子里去歇歇脚。亭子外边，花开得很茂盛，小孩子伸出小手指念叨着：“……八枝，九枝，十枝。”他越看越喜欢，想折下一枝来。妈妈拦住了他，说：“你折一枝，他折一枝，后边歇脚的人就看不到花儿了。”后来，这儿的花越开越多，数也数不过来，变成了一座大花园。

我听得入了迷，恍如身临其境。田老师的声音戛然而止，我却仍在发呆，直到三年级的大学兄捅了我一下，我才惊醒。

那时候的语文叫国语。田老师每讲一课，都要编一个引人入胜的故事。我在田老师那里学习四年。听了上千个故事，这些故事有如春雨点点，滋润着我。

有一年我回家乡去，在村边遇到了老师，他拄着拐杖正在散步。我仍然像40年前的小学生那样，恭恭敬敬地向他行礼。谈起往事，我深深感谢老师在我那幼小的心田里，播下文学的种子。

十年树木，百年树人。老师的教诲之恩，我终生难忘!

《陶校长的演讲》。

各位同学：

今天我想和大家谈四个问题，叫做“每天四问”。

第一问，自己的身体有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为健康是生命之本，有了健康的身体，我们才有本钱去寻求幸福，实现崇高的理想。否则，一切都将是空的。健康的身体，离不开自觉持久的锻炼，离不开科学合理的生活和作息。希望你们从小树立“健康第一”的观点，筑起坚固的“健康城堡”。

第二问，自己的学问有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为“学问是一切前进活力的源泉”。我们是学生，求知是我们的主要任务，有了学问，将来才能更好地造福于社会。要想自己的学问有进步，就要专心致志，就要有坚韧不拔的意志力。要认准目标，钻进去，展开来。这样，我们就能够达到胜利的彼岸。

第三问，自己担任的工作有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为工作的好坏对我们今天和未来都有很大的影响。在学校和班集体中，你们多多少少都承担一些工作，如值日、执勤、班级和学校的管理等等。这些工作虽然都是一些小事，却能培养我们的责任心，锻炼我们的办事能力，是我们将来步入社会做大事的基础，认真负责地做好自己手上的每一件事情，这也是一种学习，一种和听课、读书、作业同样重要的学习。

第四问，自己的道德有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为道德是做人的根本。根本一坏，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人，社会的稳定和国家的发展，需要每个人既要讲究“公德”，也要讲究“私德”。我们到学校里来，除了要学习文化知识，更要紧的是要学习做人，学习做“真人”。

以上我谈的就是“每天四问”。如果我们每天都这样地问问自己，这样地激励和鞭策自己，我们就一定能在健康、学问、工作、道德各方面有长足的进步。

《古诗两首《寻隐者不遇》《所见《。

所见。

(清)袁枚。

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

寻隐者不遇。

[唐]贾岛。

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

《去打开大自然绿色的课本》。

祖国敞开了绿色的大门，

给孩子一片清凉的绿阴。

去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，

去吧，去打开大自然绿色的课本。

让明亮的眼睛。

去发现翠竹的挺拔，松柏的苍劲。

用绚丽的色彩。

去描绘果园的丰收，沃野的耕耘。

鸣禽、野花要和你们联欢，

生活里洋溢着欢乐和温馨。

祖国的山水要和你们相聚，

请听一听它们心中的声音。

青山说：攀登吧，

饱览无限的风光，满怀少年的豪情！

绿水说：前进吧，

奔向浩瀚的大海，显示少年的胸襟!

去吧，天空会撒开片片云锦，

给你们送去明媚的早晨。

去吧，大地会吹来阵阵微风，

给你们留下愉快的黄昏。

祖国敞开了绿色的大门，

给孩子一片清凉的绿阴。

去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，

去吧，去打开大自然绿色的课本。

《装满昆虫的衣袋》。

1823年12月22日，著名昆虫学家法布尔出生在法国南部一个名叫圣莱昂的小村子里。村子里小溪纵横，花草丛生，附近丛林中鸟栖虫居，各种可爱的小动物跑来跑去。法布尔从小就对小虫子非常着迷。

一天傍晚，暮色笼罩了田野，爸爸妈妈忙完农活正要回家，法布尔不见了。他们不由得焦急起来，在田野上边跑边呼喊儿子。

“妈妈，我在这儿呢！瞧，我抓到了那只会唱歌的虫子！”妈妈一看，儿子的手里拿着一只全身翠绿、触角细长的纺织娘。三天前，法不尔就告诉她，花丛里经常传出一种动听的声音，不知是谁在唱歌。现在，他终于找到了这位“歌唱家”。

有一次，法布尔正在细心地观察周围的一切，忽然，一只闪烁着金属光泽的小甲虫从他眼前掠过。“嗬！真漂亮！”他边叫边用小手扑过去，敏捷地捉住了它。这只甲虫比樱桃还要小，颜色比蓝天还要蓝。法布尔高兴极了。他把这个小宝贝放进蜗牛壳里，包上树叶，装进自己的衣袋，打算回家后再好好欣赏。这一天，他还拣了好多的贝壳和彩色的石子，把两个衣袋塞得鼓鼓囊囊的。

夕阳西下，法布尔赶着鸭子，满载而归，心里甜滋滋的。

“你这可恶的小傻瓜！”法布尔一回到家，父亲就怒气冲冲地责骂他，“我叫你去放鸭子，你倒好，只顾自己玩，拣这些没用的玩意儿！快给我扔了！”

母亲也在一旁厉声地责备：“拣石子干什么？撑破了裤兜！老是捉小虫子，不叫你的小手中毒才怪呢！”

法布尔难过极了，眼泪刷刷地往下掉，很不情愿地把心爱的小宝贝放进了垃圾堆。

可是父母的责骂丝毫没能阻止法布尔对昆虫的迷恋。以后每次放鸭，他仍然兴致勃勃地拣那些“没用的玩意儿”，背着大人把衣袋装得鼓鼓的，躲起来偷偷地玩。

正是这种对昆虫的痴迷，把法布尔引进了科学的殿堂。后人为了纪念法布尔，在为他建造的雕像上，把两个衣袋做得高高地鼓起，好像里面塞满了许许多多昆虫。

人教版二年级语文课文知识点

重点句子：

1、银杏树，又叫白果树，它是几亿年前的树种，十分珍贵。银杏树的样子很容易辨认，一片片叶子像一把把扇子。银杏树长的慢极了，如果你小时候种下一棵银杏树，一直要等你当上爷爷，才能吃到它的果子。所以，银杏树又叫公孙树。

2、大熊猫是我们熟悉的动物，非常可爱。和它在同一期生活过的动物，许多就灭绝了，大熊猫却一代一代的活到今天。我们都知道大熊猫爱吃竹，你能想到吗，它们的祖先却以肉为生。

3、中华鲟也是一种古生物，它有一亿多年的历史。中华鲟生活在江河里，的可以长到五百千克重。它身上披着大片的硬鳞，核桃大的眼睛亮晶晶的，一张大嘴又尖又长，样子怪怪的。由于缺乏保护，目前，中华鲟已成为稀有的鱼种了。

中心思想：

本文通过介绍银杏树、大熊猫、中华鲟这三种“活化石”克服重重困难，经历岁月风雨，顽强地生存到现在的经历，告诉我们一定要保护好稀有生物。

原文：

木工用的锯，传说是鲁班发明的。

有一次，鲁班承担了一项工程，要建筑一座大宫殿。这项工程要用很多大木料，鲁班就派他的徒弟上山去砍树。当时还没有锯，砍树全靠斧子。斧子又笨又重，一天砍不了几棵树。工程的期限很紧，木料供应不上。鲁班非常着急，就到山上去看。

山很陡，鲁班用手抓住树根和杂草，一步一步地往上爬。他的手指忽然被一棵小草划破了，流出血来。他心里想，一棵小草为什么这样厉害?他仔细一看，发现小草的叶子两边有许多小齿，非常锋利，在手指上一拉就是一道口子。这可把他提醒了。他想：如果仿造小草的叶子那样，打一把有齿的铁锯，不比斧子强得多吗?他马上跟铁匠一起动手，打了一把锯，拿到山上去锯树，果然又快又省力。

锯就是这样发明的。

字：锯、陡、齿、强、锯。

词：建筑、宫殿、划破、锋利。

重点句子：

1、木工用的锯，传说是鲁班发明的。

2、他的手指忽然被一棵小草划破了，流出血来。他心里想，一棵小草为什么这样厉害?他仔细一看，发现小草的叶子两边有许多小齿，非常锋利，在手指上一拉就是一道口子。

3、他想：如果仿造小草的叶子那样，打一把有齿的铁锯，不比斧子强得多吗?他马上跟铁匠一起动手，打了一把锯，拿到山上去锯树，果然又快又省力。

主要内容：

《锯是怎样发明的》讲述了鲁班爬山时手被一棵小草划伤，然后观察小草，发现小草叶片边缘有细密的齿锯形，就发明了锯子的故事。

人教版二年级语文课文知识点

原文：

清晨，林中谁最快乐?

是可爱的小鸟，

叽叽喳喳，蹦蹦跳跳，

一会儿唱歌，一会儿梳理蓬松的羽毛。

清晨，林中谁最活跃?

是机灵的小鸟，

扑棱棱，飞来飞去，

捕捉害虫，保护翠绿的树苗。

清晨，林中谁来得最早?

是“红领巾”来放鸟巢。

崭新的木牌上写着：“请爱护小鸟!”

小鸟在枝头高唱：“红领巾”真好!”

字：扑、巢、牌、枝、唱。

词：清晨、快乐、可爱、蓬松、羽毛、活跃、机灵、捕捉、翠绿、崭新、爱护、红领巾。

四字词：叽叽喳喳、蹦蹦跳跳。

词语解释：

【叽叽喳喳】形容语音杂乱。

【蓬松】形容毛发、蒿草等物松散开来的样子。

【机灵】聪明伶俐，机智。

【鸟巢】鸟儿为了保存蛋、孵蛋并抚育小鸟而做的住处。

重点句子：

1、清晨，林中谁最活跃?是机灵的小鸟，扑棱棱，飞来飞去，捕捉害虫，保护翠绿的树苗。

2、清晨，林中谁来得最早?是“红领巾”来放鸟巢。崭新的木牌上写着：“请爱护小鸟!”小鸟在枝头高唱：“红领巾”真好!”

字词：

柳树、枣树、树枝、弯弯曲曲、发芽、光秃秃、漂亮、微风、落叶、乘凉、不好意思。

句子：

小柳树的腰细细的，树枝绿绿的，真好看。小柳树看看小枣树，树枝弯弯曲曲的，一点儿也不好看。小柳树说：“喂，小枣树，你的树枝多难看哪!你看我，多漂亮!”

春天，小柳树发芽儿了。过了几天，小柳树的芽儿变成小叶子，她穿上一身浅绿色的衣服，真美!她看看小枣树，小枣树还是光秃秃的。

小柳树看看自己，什么也没结。她想：从前我总是说枣树不好看，这回她该说我啦!可是过了一天又一天，小枣树什么也没说。小柳树实在忍不住了，她问小枣树：“你怎么不说我呀?”小枣树不明白，问道：“说你什么呀?”

字：杏、树、慢、鲟、怪。

词：动物、植物、化石、珍贵、可爱、灭绝、亮晶晶、保护、稀有。

重点句子：

1、银杏树，又叫白果树，它是几亿年前的树种，十分珍贵。银杏树的样子很容易辨认，一片片叶子像一把把扇子。银杏树长的慢极了，如果你小时候种下一棵银杏树，一直要等你当上爷爷，才能吃到它的果子。所以，银杏树又叫公孙树。

2、大熊猫是我们熟悉的动物，非常可爱。和它在同一期生活过的动物，许多就灭绝了，大熊猫却一代一代的活到今天。我们都知道大熊猫爱吃竹，你能想到吗，它们的祖先却以肉为生。

3、中华鲟也是一种古生物，它有一亿多年的历史。中华鲟生活在江河里，的可以长到五百千克重。它身上披着大片的硬鳞，核桃大的眼睛亮晶晶的，一张大嘴又尖又长，样子怪怪的。由于缺乏保护，目前，中华鲟已成为稀有的鱼种了。

中心思想：

本文通过介绍银杏树、大熊猫、中华鲟这三种“活化石”克服重重困难，经历岁月风雨，顽强地生存到现在的经历，告诉我们一定要保护好稀有生物。