作文是一种语言艺术，需要通过丰富的词汇和生动的形象进行文字描绘。欣赏一下下面这些优秀作文范文，或许能够给我们带来一些灵感和创作的启示。
端午初中作文
我用手指着日历，痴痴地数着，“五月初五!啊，是端午节!”我念到这儿，兴奋地叫起来。因为，我又可以吃红蛋了。
所谓红蛋，就是外壳是红颜色的鸡蛋。
“妈妈，今天是端午节，吃不吃红蛋呀?”我问。
“当然。”
首先，妈妈将一种山上采来的草冲洗干净。我不禁疑惑起来，问：“妈妈，这种草叫什么名字啊?”“红鸡蛋草。”妈妈回答说。
然后，妈妈在锅里加了适量的水，同时也把鸡蛋洗干净，便连同红鸡蛋草一起放入锅内煮。
一分钟，两分钟，三分钟……我看着手表默默地数着。数到八分钟时，我猛地抬起头，双眼直直地盯着锅看，时不时还伸出舌头舔舔嘴唇。此时此刻，平时黑不溜秋的锅在我眼里仿佛成了全世界最漂亮的洋娃娃似的。这使得我没注意到躲在角落里偷笑的妈妈。
差不多煮好了的时候，妈妈才把火候调到最小。掀开锅盖，顿时整个厨房都芳香四溢。那是怎样的一种香啊!我咽了口唾沫。
妈妈吧锅盖放到一边，用勺子把鸡蛋给捞上来。我挑了一个的。二妹把蛋放在爸爸用毛线编织而成的绒袋子里，毛线是橘黄色的，蛋是红色的，这两种颜色搭配起来可美了。
我迫不及待地剥开鸡蛋壳，哦，不对，是红蛋的壳，都顾不得鸡蛋还很烫手，就尝了一口。嗯，味道很纯正。没吃过的不知道，吃过的如果尝尝我妈煮的红蛋，肯定还想吃。
啊，这次端午节可真叫人难忘!
端午初中作文
家乡是水乡，虽然没有小桥流水人家的如此情调。但是看那正好贯穿小镇当中的溪水和那溪水上窄窄的浮桥也倒别有一番江南水乡的风采。
在我的印象中，家乡的端午的热闹程度是仅次于春节的。因为有赛龙舟dd溪水的两岸站满了人，这是爸爸会将我举过头顶，我坐在他的肩上，在热热闹闹的人群当中，为赛龙舟的人们鼓掌喝彩。当然，更是因为端午这天的食物也格外丰盛。
粽子是不可少的。奶奶是包粽子的能手，更是选料的好手。粽叶是住隔壁的渔夫打渔时顺便从江边的芦苇丛中择好，卖完鱼后送到我家来的，既新鲜又原生态。奶奶说，这位渔夫送来的粽叶都是最好的，宽而大且有光泽。包粽子时，粽叶要先用水泡一夜或煮几分钟，粽叶里包的江米也要洗干净。奶奶包的粽子口味十分丰富：有红豆的、枣子的、五花肉的，甚至还有咸蛋黄的。儿时的我十分享受和奶奶一起包粽子的时光，看着奶奶的巧手利索地包着一个个好看的三角粽子，我也照葫芦画瓢，但手一下没握紧，米撒了一地。这时奶奶会慈祥地拍着我的脑袋，说：“你还没长那么大力气咧，来，帮奶奶舀米。”午后柔和的阳光照在奶奶还未生出那么皱纹的脸上，很好看、很温暖、很慈祥。包完粽子后，奶奶总会叫我送几个给渔夫，并教我“远亲不如近邻”的道理。
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端午作文初中
盼星星，盼月亮，端午节终于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，准备开始包粽子。
我从来没包过粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我不会包粽子，你能不能教教我啊?”妈妈说：“行，包粽子挺好学的，但是刚开始包很困难，你得耐心点儿。首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗形状。注意，卷的时候要尽量地紧，否则煮的时候会漏米。”我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。
“然后放入糯米，但是不要放得太满。如果喜欢吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。”
“在封口之前，先在糯米上撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，现在粽子变成了一个三角锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。”这一步非常关键，说着简单，做起来难。小小的粽子叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，里头总是有米漏出来，气得我哇哇大叫，最后在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观，但这是我包的最好的一个了。
下一步，开始煮粽子了。先把粽子整齐地摆在锅里，把锅帘压在粽子上面，再往锅帘上放一盆水。最后把水顺着锅边倒进去，大火煮40分钟，香喷喷的粽子就出锅了。
到了端午节这天早上，妈妈给我系上了五彩线，还嘱咐我不要随便折断或丢弃，只能在端午节后第一场雨时才能扔掉。妈妈还告诉我了五彩线的来历，它象征着五色龙，可以降伏鬼怪，带走一切疾病。我们还在门口插上艾草，挂上纸葫芦，家里充满了节日的气氛。
早上忙完这些以后，今天的主角——粽子，终于登场了!白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又软又黏，好吃极了。
五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……。
中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗，中国人为什么要过端午节呢?这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此将端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
过端午节，中国各地有很多习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传闻有关，相传中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，以为打鬼、驱邪、除祟之用。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
包粽子——是端午节的必做的事。
在乡下，端午节的前几天，妇女们便成群结队的去采箬叶，采回来的箬叶洗净后，平整地铺在竹篾上，待晒干后，整整齐齐的收起，用细白线将其捆成一叠叠，一部分自己家用来包粽子，另一部分则拿到集市上去卖，补贴家用;端午节的前一天，家家户户都开始准备包粽子，淘糯米，备馅料，各家都有自家独特的馅，有火腿，有红豆，有红糖，有花生，琳琅满目。包粽子一般都是妇女来包，因为妇女心灵手巧，包出来的粽子也就精巧，小孩子好奇，总喜欢来凑个热闹，插上一手，不过常常因为笨手笨脚，被妇女嬉笑着驱赶开，孩子们又嘻嘻哈哈地去打闹。端午节这一天，一些家庭会在家门前，挂上艾草，祈求平安，但最重要的还是吃粽子，前一天包好的粽子被连成一串放入沸水滚滚的锅中，小孩子嗅着香味而来，揭开锅盖，向里边望，大人此时就走过来，把小孩子拉到身边坐下，让他们慢慢等，小孩子总待不住，迫不及待地去看。
在城市，吃粽子依旧是最重要的事情，对于一些家庭包粽子却不属于其中。城里人直接到超市买包好的粽子，只用煮就可以完事。吃粽子也只是解一下馋，应付一下高高兴兴过节的小孩子。但煮的过程依旧让人期待，嗅着香味，坐在电脑前垂涎三尺，眼珠盯着屏幕，心却早已飞到锅中去了。
外婆一直是家中上得厅堂下得厨房的一把手，包粽子的手艺也是另人赞不绝口的，家中的粽子都出自外婆之手。准备好材料，外婆开始包粽子。
一片粽叶，宽大墨绿，味道清幽，在外婆手中被卷成圆锥形，圆锥形的尖底不能漏，再盛入已经与火腿拌匀的糯米，一片墨绿的粽叶包住红白馅料，封好圆锥形的底，最后用棕榈叶一圈又一圈扎紧。一个有四个小角的尖头粽子就包好了。一片片粽叶在外婆手中翻飞，糯米馅争先恐后地跳人叶中，棕榈叶飞快奔跑着，外婆如变戏法般变出一个又一个的粽子。
我把五个粽子划为一家，连成一串，放入沸水翻腾的锅中。然后坐在旁边，听着水的咕嘟声，嗅着粽叶的扑鼻清香，闭上眼睛，唾津潜溢，飞流直下三千尺。
我最喜爱的粽子馅还是纯糯米。用剪刀剪去棕榈叶，剥开粽叶，香气四溢，忍不住大大地咬一口，咬的那一刻，感受到的是糯米的爽滑和弹牙。要是再沾上蜂蜜就更完美了，满口香甜。
端午节，粽子情结。
嘿!今儿就是端午节了，真热闹哎!可不是，早上我就被鞭炮声吵醒的!真想对着山上的人说一声：“不就是三天长假吗!至于!”
我可以肯定我早上绝对是顶着一双熊猫眼起来的，山顶上那个做贼心，虚的家伙肯定跑了!我心里愤懑的想到。不过今天可是端午节，早上应该会有好吃的等着我吧!于是开足马力洗刷完毕。但当我唱着《莲花落》走进厨房时，也是悲哀的叹了口气。白面馒头配上蒜子，再加上一口玉米粥。于是当即反抗到：“今天是端午节，要吃好的!”妈妈笑着应了一句：“幺!政治学的很好呀!不过很可惜!反抗!无效!中午再做好吃的。”“唉!”满是心酸的叹了口气。原本想“”来着，但肚子又想杀一个“回马枪”。没出息的叫了一声!没办法，只有把黑手伸向馒头喝粥了。不平的想了一句：“这是为了营养，为了发育。”于是就开口吃了!
嗯?嗯。嗯!
没想到，还挺好吃的。于是就在我的巨口扫食之下，吃完了。满腹欣喜的打了一个饱嗝!换了一个舒服的姿势躺在长椅上开始消失。妈妈过来看了我一眼，尽是得意!我“哼”了一声后就没之声了!
然后这一整天就是在菜园中种一些菜，再摘一些菜;又爬到树上摘了几个琵琶果就带了傍晚!
看着天边云下的变化，一会蓝天了一会绿一会又变成了紫色，甚是好看。此时手拿一壶茶，坐在椅子上，倚在树旁。心中不由得生出了一种感觉：要是永远都这样，那才是好极了。
只不过美景不常往。“跑哪里去了，还不过来帮忙腌鸡蛋!”“是!马生来了啊!”一听就知道是妈妈在喊我，只好无奈的走了过去。“快点……!”“哦”了一声之后又加快了步伐。再踏进房间之际，回头一望，依然一片黑暗。只得感叹一句：“夕阳无限好，只是近黄昏。”
“粽子香，香厨房。
艾草香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运。
而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲!
然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!
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端午作文初中
家乡是水乡，虽然没有小桥流水人家的如此情调。但是看那正好贯穿小镇当中的溪水和那溪水上窄窄的浮桥也倒别有一番江南水乡的风采。
在我的印象中，家乡的端午的热闹程度是仅次于春节的。因为有赛龙舟dd溪水的两岸站满了人，这是爸爸会将我举过头顶，我坐在他的肩上，在热热闹闹的人群当中，为赛龙舟的人们鼓掌喝彩。当然，更是因为端午这天的食物也格外丰盛。
粽子是不可少的。奶奶是包粽子的能手，更是选料的好手。粽叶是住隔壁的渔夫打渔时顺便从江边的芦苇丛中择好，卖完鱼后送到我家来的，既新鲜又原生态。奶奶说，这位渔夫送来的粽叶都是最好的，宽而大且有光泽。包粽子时，粽叶要先用水泡一夜或煮几分钟，粽叶里包的江米也要洗干净。奶奶包的粽子口味十分丰富：有红豆的、枣子的、五花肉的，甚至还有咸蛋黄的。儿时的我十分享受和奶奶一起包粽子的时光，看着奶奶的巧手利索地包着一个个好看的三角粽子，我也照葫芦画瓢，但手一下没握紧，米撒了一地。这时奶奶会慈祥地拍着我的脑袋，说：“你还没长那么大力气咧，来，帮奶奶舀米。”午后柔和的阳光照在奶奶还未生出那么皱纹的脸上，很好看、很温暖、很慈祥。包完粽子后，奶奶总会叫我送几个给渔夫，并教我“远亲不如近邻”的道理。
端午初中作文
今天是端午节，在妈妈的催促声中起了床。妈妈端上了一盘茶叶蛋作早餐。“为什么呀!”我问道，“今天早上怎么改吃鸡蛋了?”妈妈笑着说：“端午节吃鸡蛋可以祝福你逢凶化吉、平安无事啊!”“是嘛!”我赶紧拿起一个鸡蛋剥起来。“我小时候外婆还把鸡蛋染成红色，用自己变得网兜装着，挂在我的胸口呢!”妈妈边说边回忆着。
在去外婆家的路上，我看见处处洋溢着端午节的气氛。超市贴出了一张张关于端午节促销活动的大海报。很快到了外婆家，走上楼梯，看到外婆家大门上悬挂着几簇绿色的植物。只见这些植物有着细细的茎杆，叶子长长的。“这是什么呀?”我问来开门的外婆。“这是艾叶和菖蒲。”外婆回答。“为什么要把它放在门口呢?”“这样可以防止蚊虫进到家里，还可以避邪呢!”一走进房间，厨房里飘出的粽香令人馋涎欲滴!
外公外婆正在熟练的包着粽子，我也想来一试。便开始对外婆说：“让我包一个粽子吧!”外婆摆摆手不肯，我又说：“我要试试看嘛!”这时外公发话了：“要包可以，不过先得告诉我们，为什么端午节要包粽子?”哈哈!正中下怀!我滔滔不绝的讲了起来：“这是为了纪念战国末期的大诗人屈原。他是春秋时期楚怀王的大臣。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但始终不舍弃祖国，于五月五日，抱石跳进汨罗江自杀。屈原死后，百姓们哀痛异常，都到汨罗江边凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸身。发展成划龙舟。人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。”外婆说：“够了够了，过来吧!”
外婆教我包粽子了。先把粽叶卷成圆锥状;把卷好的粽叶卡在左手虎口，舀一勺泡好的糯米倒入粽叶卷中，舀一小匙拌好的肉馅放在米上，再盖上一层米;将叶尾盖下来，叶尾捏笼，将多余叶尾上卷，接着用叶丝系牢。最后，剪掉多余叶尾。啊!我终于包出了一只粽子，虽然没有外婆的那样好看，可我还是觉得很好。
这个端午节过得真高兴!我既学会了包粽子，又尝到了美味，更关键的是，小小的粽子让我感觉到了祖国博大、深远的历史文化和民族传统，我更为自己的祖国感到骄傲和自豪!
我的家乡在湖北，时至五月，家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊，端午节到了!端午节在湖北俗称端阳，五月五，是端阳;门插艾，香满堂;吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋!正如这首民谣所唱，在每年的端午节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色，在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡，非常隆重，还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。
查看史书，关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说。而在家乡，千百年来，尤以纪念屈原之说影响最广，占据主流地位。
据史书记载，屈原为战国末期楚国丹阳(今天的湖北宜昌市秭归)人，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被侵略，含恨报石投江，楚国百姓闻讯奋起驾舟营救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷纷拿米团投入江中，后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡和吃粽子等祭拜习俗，体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。
从起，我国将端午节规定为法定节假日。，中国端午节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中入选世界非物质文化遗产的项目。
千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人!端午节纪念屈原的文化源远流长，其在文学方面的造诣，是中华文明璀璨的明珠;其高雅的文人气质和不屈的爱国主义精神代代相传。
又是一年端午节，随着知识的增长，我对端午节的来历和意义有了更深的了解，其风俗习惯及文化传承，增强了我们青少年的民族自信心与自豪感。
离端午节的日子越来越近了，街上飘着阵阵粽香。
我和我的妈妈准备好糯米、粽叶和线等，开始包粽子。我目不转睛地看着，只见妈妈拿一张粽叶卷成漏斗型，再往里面加上参有红豆的糯米，然后用粽叶包成三角形，最后用线把它拴好。看着妈妈包粽子，我不解地问妈妈：“端午节为什么要吃粽子呢?”妈妈耐心地给我讲到：“端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有多年的历史了。当时，由一个着名的诗人叫屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。后来，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国。在阴历5月5日这天，他写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。”“真是太可惜了!”听完妈妈讲的故事，我不由自主地叹息道。
妈妈继续说道：传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。”妈妈停下手中的活，抬头问我：“你看见过赛龙舟吧。”“我们去年在新津看见过啊”我不解地问。“其实，赛龙舟也与端午节有关。每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。”“哦，是这样的。想不到一个节日还有这么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我们经常过的节日，竟然有这么多的文化。
吃着香喷喷的粽子，我深深感到：“中国文化源远流长，灿烂辉煌”。我发誓要好好学习中国文化，做一个堂堂正正的中国人。
今年的端午节，我们一家算是过得比较传统了。
早上六点多起床，四口手拉手直奔城南路早市，那里有我们想要买的艾叶和香囊。在熙熙攘攘、川流不息的人群中，我们搜寻着卖艾叶的小贩，孩子们则到处寻找着他们盼望的香囊。
隔着来往不停的人群，一股端午节香囊特有的香味飘入我的鼻孔。顺着香味寻来，只见一位精神矍铄的老人站在挂满各种各样香囊的三轮车旁边认真地编制着一个绣球香囊。站在车的另一旁招呼生意的大概是她的女儿，正在给买香囊的顾客介绍着款式不同、做工精细的香囊，夸着老太太的手艺，夸着香囊里所装香料的纯正天然。尤其是那精美的十二生肖香囊、夸张可笑的扳脚娃娃香囊，让人拿在手里就不忍放下。闻一闻，是那种纯正的草药香。
阿福一眼相中了一个红黄相间、做工非常精致的绣球香囊，抓在手里不撒手;雪儿则在选择十二生肖香囊时，到底选择大龙还是乖巧的兔而犯愁(她总是说自己属兔尾巴龙头)，两个都那么可爱，都不舍得放弃。最后，我给孩子们买了绣球和兔兔香囊挂上脖子，再给每人一根漂亮的五色线绑在手上，总算让孩子们心满意足。那边，老公也拿着一把新鲜的艾叶向我们这边走来。艾叶、香囊都买齐了，就差去吃糥糥的粽子和香脆的麻叶了。呵呵，我小时候过端午的时候可都是父母亲手做的这些好吃的好玩的呢!
我们来到一家小有名气的小吃店，门口的大桶里放满了煮好的、飘着新鲜粽香的粽子，案子上堆着高高的炸好麻叶和糖糕，顾客们排着长长的队，有的买着带回家吃，有的就在小店里吃。我们就在小店里找了一张桌子坐下，迫不及待地剥开新鲜的粽叶开始品尝又糯又甜的粽子。
吃完粽子，我们出发去郑东如意湖游玩。巧的是，这里正在举行龙舟赛。老公带着孩子观看了热闹的比赛，又和孩子们讨论了端午节的来历、习俗，聊起了屈原的《离骚》，以及我们小时候怎样过端午节，孩子们兴奋极了，对我们小时候的事情特别好奇。
孩子们戴着香囊和五色线，和父母在一起说笑玩闹，看他们开心的样子，真的好幸福好满足。其实，我们陪伴孩子时，我们也同样好幸福好满足。
今年的端午节，我们在传统的幸福中度过。
提起端午节，大家都不陌生，对端午节的习俗和来历也应该略知一二吧!但是，一个地方一个风俗，有很多端午习俗大家都不知道，今天就由我来给大家详细介绍一下吧!
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐揩记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来糯米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
端午初中作文
端午，一个古老的节日。自战国时期以来，一直流传至今。它有着它独特的味道。
了解了端午的来历，很是痛心，感受到了端午的味道。
屈原，一位爱国志士，忠心侍奉楚王。但却造小人排挤。结果被流放，他空有一身抱负，却报国无门。楚国将亡，他为表达他的爱国之心，以身殉国，投河自尽。原来，端午的背后有着如此令人心酸的故事。我感受到了端午的味道——爱国的味道。
端午，我的叔叔等人都会来爷爷家过，一起吃着饭，我感受到了端午的味道。
解开缠着粽子的线，打开粽叶，把里面的饭团沾沾白糖，吃一口甜甜的；家人们团聚，大家一起有说有笑，暖暖的。看着久违的家人们的变化，喜喜的；味道很多，用两个字概括：幸福。我感受到了端午的味道——幸福的味道。
街上，孩子们带着他们的五彩线，惬意地走着，十分神气。这五彩线，让我回忆起了从前，我每年都会戴。这五彩线是节日的特色，包含着我们中国华民族的独特，流传了几千年。赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒，吃茶蛋，挂艾叶菖蒲……都有着我们中国的独特文化。端午节本身其实就是一种文化。如今，端午节已经成功选入了《世界人类非物质文化遗产代表名录》，我感受到了端午的味道——深厚的祖国文化的味道。
生活在21世纪今天的.我们，生活十分多姿多彩，端午的活动很多，十分丰富多彩。
有些城市举行赛龙舟竞赛，大家争先恐后，一起比赛，尽情享受划船的快乐。早上也有很多人去踏青，感受自然的气息，在草地上，嗅着泥土的芬芳，和家人一起去野餐！有很多人登山去采艾蒿，品味粽子的味道。孩子们都放假，在一起尽情玩耍，身上挂着香包。到处都是欢声笑语。我感受到了端午的味道——快乐的味道。
感受端午的味道，是多姿多彩的味道。它是我们民族的节日。无门应该珍惜，重视这个有着自己独特味道的特殊节日。这是一个快乐的端午节！
端午作文初中
最近几天心里颇不宁静。今夜在院子里坐下来纳凉，突然想到日日踏过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番模样吧。月亮慢慢地上升了，墙外大街上小朋友们的欢歌笑语，早已听不到了；妻在屋子里拍着闰儿，糊里糊涂地哼着眠歌。我悄悄的披了大衫，携带门出来。
顺着荷塘，是一条坎坷的小煤屑路。它是一条幽僻的路；白天也人少走，晚上更加孤单。荷花塘四面，长出许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不清楚姓名的树。]有月光的夜里，这道上阴森森的，一些怕人。今夜却非常好，尽管月光也是浅浅的。道上只我一个人，背着手踱着。这一片乾坤好像是我的；因为我像超过了平时的自身，来到另一全球里。我爱繁华，也爱理智；爱群居，也爱独居。像今晚上，一个人在这里茫茫的月夜，什么都想，什么都不肯，便觉是个随便的人。大白天里一定要做的事，一定说起得话，如今都可以没理。它是独居的妙处，我且使用这无垠的荷香月色好啦。
弯弯曲曲的荷花塘上面，弥望的是田田的叶片。叶片水流量很高，像亭亭玉立的舞娘的裙。逐级的叶片中间，零星地缀满些白费，有摇曳多姿地开过的'，有羞涩地喊着菲儿的；好似一颗颗的耀眼明珠，又如碧时间的星空，又如刚出浴的丽人。轻风过处，送过来缕缕芳香，好像远方高楼顶渺茫的歌声一样。此刻叶子与花也是有一丝的晃动，像闪电般，霎时传过荷塘的那里来到。叶子原是肩并肩密密地靠着，这便宛然拥有一道凝碧的波痕。叶子下边是脉脉的流水，遮挡住了，不可以见一些色调；而叶子却更见风致了。
月光如水流一般，静静地泻在这里一片叶子和花上。薄薄青雾浮上来在荷塘里。叶片和花仿佛在牛奶中洗过一样；又像笼着薄纱的梦。虽然是小孩满月，天上却有一层淡淡的云，因而不能朗照；但本以为这恰好是赶到好处dd酣眠固不可以少，午休也美得不可方物的。月色是隔了树照过来的，高处散生的灌丛，落下摇缀的斑驳陆离的阴影，峭楞楞如鬼一般；弯弯曲曲垂柳的稀缺的嫣然，却又好像画在菏叶上。塘中的月光并不均匀；但光和影有着和谐的节奏感，如梵婀玲上奏着的经典名曲。
荷花塘的四面，远远近近，崎岖不平都是树，而垂柳最多。这种树将一片荷塘重重围住；只在小道一旁，漏着几段间隙，像是特为月光留有的。树色一例是阴阴的，乍一看像一团烟雾；但垂柳的风姿绰约，便在烟雾里也辨获得。树梢上隐隐约约的是一带远山，只一些疏忽而已。树缝中也漏着一两点路灯光照明，有气无力的，是磕睡人的眼。此刻最繁华的，就是树枝的蝉声与水中的蛙声；但繁华是他们的，我什么也没有。
端午情思光影散文
光影遥相互忆，无光不成影，无影不成光。若你是她生命中唯一的光明，那她心甘情愿做你的影，与你生不相离，死亦相随。
——题记。
单调乏味的生活无处不在，如影相随。昏暗的天空被阴霾笼罩着，再也见不到一丝艳阳，昔日的欢唱被光阴研磨成一盒胭脂，在你腮边泛着红。
她睡着了，昏睡地灵魂飘浮在朦胧的月色里，静候黑夜的遮掩。在这曙光初露的时刻，赤祼祼的灵魂泛着金色的光，孤零零地峙立着，无人应和，亦无人欢唱。
蔚蓝的天空，放晴了。她信手拈朵白云装饰你的伤城，婆娑你的孤寂。你可知，她对你的爱从未停歇，也从未改变，一如既往，此生不渝。遇见你是她一生的最美，是她一世的妙忆。她愿意为生命为你播种生生世世的爱，用鲜血去浇灌，期盼在你无垠的沙漠中开垦出绿色的生命。
光阴在她的额头上刻下了流年的皱纹，催老了她的娇颜，可是她的心始终如一。她的心底，装着一个你，若你回眸，就可在她眸里看见他的身影，原来是你。
你的心躺在冰封的极地，无声的绽放，那是一本染血的诗，你灵魂的寄主。而她，注定要生生世世守望在海的彼岸，等你，念你，忆你，最终却只能抱憾而逝。你的世界荒凉成无人居住的伤城，满目疮痍，不见往昔繁华葱绿的盛景。在你的心底，住着一个美丽的倩影，倒映着你一生的情深不寿。只叹，命运翻覆，将你们生生分离。若爱有来生，愿苍天能允她今生所求，盼来生能与你共结连理。
祭一场永不瞑目的爱，让她在爱中微笑地死去，永生地死去吧。唯有死亡是她此生最末的归属，是她灵魂的寄主。她想在死亡中忆起你，牵着你的手，再一次重温最初的最美。她想在死亡中永生地爱着你，吟咏那封遥寄的情书。为你许下，“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”的盟约。
灵魂寂静处牺息着孤独的森林，近处的葱绿，远处的蔚蓝，融合在夜的深谷里，敲响你生命的琴声，而她是停歇你灵魂孤寂处最末的一个音符。悲凉的月光被夜色笼罩，呐喊着不可逆流的悲欢与孤苦的.命运。是谁的眸光，于一季又一季的轮回中流连，自愿幽居在莲心的腹中，独守空闺。
苦涩的泪水中泛着甜，还独遗一丝咸味。炽热的心在岁月的海啸中，逐渐冷却，雪藏。婆娑起舞的光影停歇在浓缩的岁月里，化为夜的一声叹息。那些早被诗人遗忘的句子，跳跃在灰色的回忆里，消弥为岁月的吻痕。你的短歌与她的哀诗结合在一起，被刻在那块我们共同拥有的诗碑上，安静地谛听着人间的悲欢离合。
端午初中作文
端午节流行于布依、汉、仡佬、土家、壮、侗等其它民族地区。
每年的农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，还被称为端阳节和重五节。可又有一些人认为，端午节也是龙节，是四五千年以前南方的少数民族为了纪念龙神的节日。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动内容。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。再把粽子投进江河，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了肚子，不再去吃屈原的遗体。每逢端午节，人们会将屋子里打扫的干干净净，在厨房里洒满了雄黄水，是为了用来杀死毒虫www。duxie。net与防止毒虫卵生。
许多风俗都会与“五”这个数字联系在一起。大人有红、黄、蓝、白、黑五色线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，名称长命线。各家需插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙舟花。而南方过端午节要食“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方还是北方，这一天要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
端午节的习俗说都说不尽，不过这有首儿歌就是：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
端午的情思散文
1、《端午节遐思》。
有女人的地方就有水，
谁清谁浊？
只放一个个清脆的粽子，
看能否与世沉浮。
汨罗江畔，长影枯槁，
早在文字里凝固。
女人与水都在沸腾，一唱三叹。
而你，渔夫敲碎过的灵魂，
湿漉漉，曝晒在江边，
搁置千年。
惟有石头，你怀中唯一的厚重。
以最顽劣的姿势，
日夜守望，在秭归的梦里。
听江风号叫，千帆竞争，
只等一张炽热的网。
打捞，在这黑了又黑的夜空。
在这日夜奔腾的.江面，
为语言作一次清洗，
为目光作一次长久的铺垫。
2、《今年的端午节》。
明天就是了端午节了，
今天就嚼一只粽子。
电视里正讨论着，
塑化剂的风暴。
而岳阳楼仍在，
洞庭湖却已口舌生烟。
今年的端午节，
就这样到来。
在我口袋开始干涸的时候，
在楼价无论怎样调整还如不倒翁的时候。
来了，艳阳高照。
来了，梦如火烧。
在硫酸铜的颜色里。
淡淡的苦涩，
在蒸煮翠绿的粽子之后。
翻江倒海，胃肠贴地。
在看到那翠绿是硫酸铜的渲染之后。
而大地张着干渴的大口，
没有了淋漓的风貌。
天空拧着枯竭的奶罩，
无力偿还大地的泪泡。
后来，梦的汛期就决堤了。
电视新闻说：南方旱区大部降雨。
张了几个月的大口弥合了，
过于狂喜就咬断了好几处路桥。
洞庭湖又开始荡漾，
岳阳楼又开始笙响。
我嚼着那只翠绿的粽子，
对端午对明天又有了渺想。
想那蜡的味道，
想假我如蜡，内心的温热应该可以煨干几个五月？
是谁打翻了桌上的雄黄酒，
浇湿了整片大地。
白娘子的哭泣，
在山谷回荡。
锅里，
喧腾一片。
棕儿不因沸水而散落，
只因心中那怀念而奉献，
粒粒谷香惹人垂涎。
庭外，
欢声一片。
孩童们不因耀阳而惆怅，
只因胸前那香囊而喜悦，
阵阵芳香耐人回味。
门前，
忙碌一片。
菖蒲，艾蒿不因炎热而低头，
只因盼望那游子而等待，
片片青绿述说乡愁。
湖面，
震声一片。
龙舟不因湿漉而停留，
只因追寻那伟大的人儿而奋进，
朵朵浪花激起了爱国的情怀。
4、《端午节》。
是平凡的一天，
一日又一日，
一年又一年，
一直推移到这一天。
没有花开得艳，
没有果结得甜，
没有人问候，
也没有人抱怨。
一忽儿，
火红的樱桃啊，
它玲珑地甜，
酸得你的舌尖直痉挛。
阳光在收割着漂浮的云朵，
又在交织着通透的绿荫，
彩蝶飘舞在光波里，
甜蜜涌溢在心海里。
打成结的粽子，
被花喜鹊衔着，
飞到高处，
驻了翅羽，
迎着阳光献给你。
艾蒿的香味顺风飘来，
吉祥的气色显耀在门楣，
鸟雀唧唧喳喳的，
在小孩子的腕上一晃又一晃的，
天使在地母的怀里撒娇呢……。
5、《五月端午节》。
一壶雄黄酒，
一碗浓浓的熬茶。
带有草芽香的，
手把羊肉。
香柴花的芳香中，
悠然地醉去，
这就是草原人的端午节。
五月的草原，
是少女圆润的乳房。
山花烂漫，
情歌翻飞。
蓄势而发的骚动，
被动情的云雀衔起。
季节合欢的序幕便，
被轻轻拉开……。
公牦牛，
剑一样刺穿了远山的沉郁。
咂足奶水的羔羊，
惬意的睡在了山坳间。
布谷鸟发酵千年的伤感，
催动着疯长的庄稼。
只是一点雨珠，
击伤了农妇坚实的守护。
不觉处，
那是熬煎身心的思念。
每一块河石，
都锈满了绿苔。
翡翠与珍珠铺就的河道，
舞动着，
山溪优美的锅庄舞。
有一中力量。
在骨骼间传动。
有一中诱惑，
牵引着登高的欲望。
真愿登临那最高的冰峰，
好吮尽江南的粽子，
那绵绵悠长的甜香。
端午情思作文
童年，最喜欢的就是过节：喜气洋洋、安定祥和的春节；举家踏青、祭拜先人的清明；粽子飘香、龙舟竞渡的端午；万家团圆、其乐融融的中秋……这一幅幅多姿多彩的“中华节日图”，总那么让人难以忘怀！
令我特别神往的是端午节！一想起粽子香喷喷的味道，我便会垂涎三尺。孩提时代，每逢端午节来临之际，我便天天吵着妈妈包粽子，催着她快点包粽子。“粽叶香，香厨房。艾叶香，香满堂……”，从大老远就能闻见我和伙伴们吟唱的歌谣，大人们都笑我是只“小馋猫”。粽子包好了，我一连可以吃好几颗，一点儿都不觉得腻。江边那激烈紧张的赛龙舟场面总如磁铁一般，把我吸引住了。每每，我总是看得津津有味，乐而忘返。闲时，我还常常带领小伙伴们学着大人们划龙舟比赛的情景，还像模像样地分出谁输谁赢呢！
往事总是令人回味无穷。如今，我已经长大了，意识也在不断提高，可喜欢端午节的情思却从未减退。盼啊，盼啊！五月初五端午节终于来了！与往年不同的是，今年我可以进厨房帮妈妈包粽子，享受“粽叶香，香厨房”的乐趣！
我们先准备材料，这可是关键。我负责淘米，我把雪白剔透的糯米放进水里清洗，洗干净后，浸泡一会儿，小心翼翼地捞出来。阳光透过窗子射进来，糯米发出耀眼的光芒，好似一颗颗耀眼的小珍珠。姐姐正在旁边浸泡绿豆，她专心致志地挑着、拣着，目不转睛地注视着盆子里的绿豆，哪怕一个小脏物、一个发黑的绿豆，都逃不过姐姐的“火眼金睛”。“调料大师”妈妈正在调理佐料，嘴里轻声念叨着：“鱼露、味精一两，蘑菇半斤，蒜头二两，虾仁八两……”她先拿来几十朵浸泡过的蘑菇均匀地切碎，放进盆子里，接着又切蒜头、葱……手里的刀剁个不停，瞧！她多么专注。在大家的忙活下，材料准备齐全了，并把所有配料和在一起。
我们开始了包粽子。我们把箬叶折成一个尖角的形状，犹如一个下面没有孔隙的漏斗，我们舀了几勺调配好的糯米放进箬叶里，妈妈在一旁嘱咐：“糯米不能放太多！不然粽子超大，会漏米！”我们遵照妈妈的嘱咐，放了适量的糯米料，包起了粽子。瞧！妈妈小心翼翼地舀起绿豆、糯米放进箬叶里，全心全意地包裹着，她包的粽子那么精致、小巧。突然，她停了一会儿，眼睛注视着粽子，若有所思，我迷惑不解，“妈妈，你在想什么？”“此时此刻，我想起这粽子里面包含的，不仅仅是糯米和一些配料呀！”妈妈深情地说道。想了一会儿，我恍然大悟：是呀，古代的人们为了赶走江中的蛟龙及鱼虾，不去吞食爱国诗人屈原的尸体，而家家户户裹粽子投入江中，祭奠忧国忧民的大诗人。这是端午包粽子的由来。记得唐代文秀诗《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”不正表达对屈原的赞颂吗？这粽子里饱含着人们对爱国诗人屈原的尊敬、怀念，及对所有爱国爱民人士的深深崇敬之情！
我和姐姐更加专注地包着粽子，放好了调料，合上了箬叶，左右对折，把糯米裹得严严实实，包成有尖角的三棱形角黍，每个角酷似菱角。最后系上细绳子，粽子就包成了。我们把包好的粽子放到蒸笼里蒸，不一会儿，香喷喷的味道从蒸笼里传出，真让人垂涎欲滴！
传统节日是一颗璀璨的明珠，照亮了中华民族源远流长的五千年文明，也照亮了中华民族美好的明天。这古朴纯正、博大精深的传统闪烁着中华民族文化的精华！
端午情思
热情洋溢的夏季里，繁花似锦，绿树成荫，在这姹紫嫣红的日子里，我们迎来了一个隆重的的节日——端午节。
端午节是为了纪念屈原而在民间约定俗成的一个传统节日，在这一天家家户户包粽子，有的地方赛龙舟，据说这样做，是为了不让汨罗江里的鱼虾伤害伟大的诗人屈原。宋朝的诗人苏轼有一首诗这样写到：楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原是中国史上第一位伟大的爱国诗人，著有诗作《离骚》。他也是一位伟大的政治家，因为不满楚国的政治，忧国忧民，而投入汨罗江自尽。
为爱国而自尽，每当过端午，人们都会想起爱国诗人的壮举，从而也会浮想联翩。会想起当今社会的落马官员，他们曾身居国家的重要职位，想的是贪污受贿，做的是损公肥私，过着奢靡的生活。当他们过端午，祭奠屈原的时候，就没有想起屈原忧国忧民，想起祖国对他们的培养，想起人民对他们的信任……汨罗江的水流淌着对贪官的遗憾！
端午节的阳光柔和而温馨，诗人的爱国情怀在滋润着每个人的心田。在这一天我们会想起汨罗江，会想起那奔腾的江水流淌着多少爱国的情思，会想起诗人的诗篇《离骚》的优美，还会想起许多英雄人物。比如在中国人民的解放战争中“八女投江”的英雄壮举，她们驰骋疆场，宁死不屈，用自己的生命诠释了爱国的宣言！
端午节是一个非常值得纪念的日子，它的意义在于弘扬爱国精神，激励一代又一代的人向屈原学习，学习他“先天下之忧而忧”，宁折不弯，宁死不屈的爱国气节！
汨罗江的水，缓缓东流，多少年了，流不尽人们对诗人的思念；汨罗江的风，轻轻地吹，多少年了，吹不尽人们对诗人的赞歌；汨罗江的爱国情思，深情的传递，多少年了，传不尽那拳拳的爱国之志！
愿每个人的端午都像汨罗江的水，凝聚着对诗人无限的敬仰与怀念！
端午情思的作文
光阴似箭，日月如梭，转眼，又到了中华民族的传统节日---端午节。也就是在这天，我们做了一个小巧玲珑的香囊。
今天，吴老师笑着走进了教室，露出了一脸“神秘”。看见吴老师这样，我可真是丈二和尚摸不着头，不知道葫芦里又要卖什么药。只听老师笑呵呵的说：“今天我们要做一个香囊”。我们一听，顿时变的茫然。说着老师发下了彩纸，又给我们看了一个做香包的视频，从视频里我们还了解到，端午节佩戴香包是能够驱邪避瘟的，这个习俗自古一直沿袭下来。
看到我们满脸疑惑，老师信心十足的拿起了一张彩纸，给我们做了个示范，而我才跟了老师几步就忘记了后面的内容，看着别的同学做的那么认真，而我却跟不上，这可把我急的像热锅上的蚂蚁一样不知所措。于是，我连忙请教同学接下来要怎么做，经过了同学的指点，我恍然大悟，原来我已经折反了。终于，三张彩纸都折好了。
到了最激动人心的时候了，要把三个闪电形的彩纸插在一起。我左插插、右插插，弄成了一个“四不像”。这个比折的时候还要难一百倍！只见一大片同学正在那看老师怎么做，我走到老师身边说：“这个要怎么做啊！”老师拿过了我的纸，不一会儿就折了出来，到了最后的步骤，把红色的中国结放在里面，我往里一穿，就在那一瞬间，一个香包“诞生”了！看着这用彩纸做的精致的香包，它好像在向我挥手，为我舞蹈，为我演奏音乐。我陶醉其中，思绪也像断了线的风筝一样飞走了。我想到了妈妈每日忙碌的身影，想到她为我付出的点点滴滴，我想把这个香包送给妈妈，感谢她多年对我的关心，感谢她像天使一般守护着我。
端午节，这个能驱邪避瘟的香包，我要用这个亲手制作的香包，表达我对妈妈的似海深情---亲爱的妈妈，端午安康！
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端午情思光影散文
端午，我最喜欢的节日。
褪去春的点点滴滴的料峭，端端的，明媚的初夏，爽朗的如约而至。像这会儿久雨后喧哗的风，到来的这样坦坦荡荡。
端午，我最喜欢的节日。
因为雨的丰沛，绿荫下的池塘河川，满满当当都是水，天生女儿是水做的吗？就是发洪水都不会让我烦忧，倒是好久不下雨叫我悲天悯人。这端午前后，就像热带雨林一般，霎时风，霎时雨，霎时阳光，植物被催情般抚弄得摇曳生姿，情不自禁，天地都是它们在肆意纵情，倒没有我们什么事了。
端午，我最喜欢的节日。
没有哪个节日是全民同一天做同一样的事的，你初夏只管招摇，我也有事做，我包粽子。
如果说清明是去与天人对话，不免几许凄凉，端午的遥想就增添了好多滋味，晶莹洁白的糯米，青翠欲滴的粽叶，清香飘逸，包裹着崇敬，包裹着祭奠，包裹着心情，包裹着期盼，包裹着爱恋，包裹着情谊，包裹着一份玩的心绪，包裹着清清白白做人的美好愿望。
端午，我最喜欢的节日。
儿时是那么喜欢依偎在母亲身边，尤其是我，不能去哪里，跑跑跳跳的游戏不能参加，满心里就想跟母亲依偎，哪怕是骂骂我，说说我都行。可是她好忙，整天不着家，干活，买菜，做饭，完了有空就去找她的一帮人玩，最可气的是不让我跟着，我也不知道为什么就那么喜欢跟着母亲，跟她一帮阿姨在一起，有时候也不知道她们在说什么，就傻乎乎地看着她们笑得前仰后合，我也傻笑。现在想起来，小时候都以为做了妈妈都是好大好大，好老好老，其实不然，她们也有她们的秘密，恐怕我懂，恐怕她们自己不好意思，所以就不愿意我跟着，而我就一心一意想跟着她。如果被母亲撵走，就只能一个人，或者坐在井边看人家洗衣服，不然就去房头青石板上坐下，看鹞子在空中盘旋，看杜鹃开得火红，看身边的小草小花像我现在一样。心里面慢慢滋生着一些叫着幻想和惆怅的东西。
母亲也不能总是跑，孩子多，家务事也多，赶着哪天，她不走了，或者补衣服裤子，或者做点什么吃的。做针线时她会叫我锁扣眼，或者叫我挑边，我不喜欢做，可是不行，母亲总是怕我手笨嫁不出去，天天骂我：“十个指头没剪开，以后有婆婆不骂死你。”
骂多了，就时常看自己的手，叹息着自己为什么这样笨？几年后，许是长大了，母亲又这样说的时候，我没有了愧疚，没有了自责，理直气壮地说：“笨就笨，你做呗。”
母亲忽然就钳口。从此这个事也让我释然了，这是后话。
我们这个年代的女孩为什么这样懂事，就是过早的理会了父母的艰难。虽然我笨，也不喜欢干针线活，但是只要依偎在母亲身边看她飞针走线，听她絮絮叨叨，心里就万分妥贴，安安的，定定的，这会如果就是天塌下来，我想我也不会慌张。
后来，这一切颠倒了过来，卧病在床的母亲一天就像小时候我盼她一样地盼我。我一去，保姆就说：“阿姨知道你要来，一天就高兴的不知道怎么办？”我听了心里酸酸的，她两只眼睛看着我忙活，话里话外就是不舍得我走，我经常就陪着她睡，那种依赖那种幸福那种自在，让我心里好沉重。
真的，这些都是后话了，母亲已逝，说什么不是后话呢？只在暗夜中感觉母亲几乎失明的`双眼不见眼泪（已经没有眼泪了），只见深深地眷念。人生就这样的循环往复，生生不息吗？真的有点扯远了。
最喜欢的事儿，是端午到了，母亲给我们包粽子。糯米准备好，粽叶准备好，母亲就开始包，我高兴地搬个小凳子在一边坐着，也张牙舞爪蠢蠢欲动，其实吃还在其次，又能跟母亲腻一会了才是真，觉得好幸福。
这时候的母亲最慈祥，不管我，只自己忙活着，我虽然不会包，却一定找最好看的叶子来试，我们这里的粽子有两种包法，一种是尖尖粽，一种是狗头粽，大叶子包尖尖粽，两片小叶子就包狗头粽，我什么都不会，只能把形状弄完，捆就不会了，急急地叫着：“妈，妈，你快点。”
我只管享受这片刻与母亲的私会，体验一种温馨与满足。因为生活，因为性格，她真的太爱跑了，哥哥弟弟们更是爱跑，爸爸是忙的影子都见不着，好像一辈子，都是我一个人在屋子里空旷地踟蹰。
慢慢长大，工作、结婚、生子，母亲的身边已经没有太多的诱惑了，粽子从来都不是我所爱，有就吃，没有也罢。一天头脑里乱糟糟的，不能细品生活，不能捋清思绪，就连最爱的文字都一放二十多年。
终于多病的母亲去了，揪心的孩子长大了，我也心力交瘁地退休了。于是寂静中，拣起了文字，收拾了心情，当端午又到时，我想包粽子了，不是想吃，是想应景，在我喜欢的这个节日里干点我喜欢的事，不会包，叫来聪明的闺蜜，包自己喜欢的口味。
第二年，准备好东西又准备包，坐在透着清香的叶子和米之间，等着闺蜜，自己也有一搭无一搭的包着，忽然之间觉得有神灵附体，心里一动，手里就包成了一个，不敢怠慢，屏住呼吸，一个一个，啊，我会包了，虽然不是很好看，但是结结实实的一个个小狗头，精精神神地看着我，我心花怒放，赶紧给闺蜜打电话：“你不要来了，我会包了。”
连续三年我都包，年年总结经验，今天包的是我有史以来最好吃也最好看的一次。
旧年间，看屈原，喜欢了楚辞，喜欢了橘颂，喜欢了：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”喜欢了那时代人的纯情，当屈原衣袂飘飘纵身投入汨罗江的瞬间，我喜欢了端午。喜欢了这么高雅的祭奠，喜欢了这民间的纪念，喜欢了端午丰盈的水，喜欢了端午浓密的绿。
端午，是我最喜欢的节日，还是女儿节，清代端午极力打扮小女儿，已出嫁之女也可回家归宁，称之“女儿节”。怎么极力打扮呢？一辈子没有好好做女儿，没有好好做女人，绿水盈盈的端午，天青地碧，清风徐徐，没有太冷不会太热，华衣丽衫正好穿着，妖娆一回，妩媚一次，回味半夏，于是端午在箬叶的清香里，糯米的甘甜中，细密的雨，温柔的风，缱绻的心，给痴缠的满满都是情。
弄个香囊，辟邪，求爱。
其实就只是买了一束清苦回甘的艾蒿和菖蒲，挂在门口，祈求平安吧。
端午情思作文
又是一年端午节，辣椒还是记忆中那个沾点泥土诱人地垂挂于枝头的旧模样，有关辣椒的故事，成了我每个端午节独特的回忆。
小时候，快到端午时节，做得最多的事便是放学后往菜园子里跑，因为春节过后，家里的菜便又到了青黄不接的时候，往往觉得饭菜不好吃时，父亲便会告诉我：别着急，一到端午，我们家的菜园里便会有很多好吃的菜。我最喜欢的是青椒煎蛋，哪怕就只有青椒煮豆豉，也会觉得是个很好的下饭菜。于是，每天跑到辣椒地里，盼辣椒快快长大，成了我每天做完功课后的另一个消遣。
盼望着，盼望着，辣椒树上长出了白色的小花，父亲告诉我，这些花将来就会变成辣椒。于是我看着父亲在辣椒地里浇水、施肥，辣椒花处果然长出了浅绿色的小辣椒，看上去有点尖，有点瘦小。有空时，我会跑去将辣椒树旁边突然长出的野草轻轻拔掉，还会用清晨辣椒上的露珠洗去它身上的尘土。
果然，端午节快到时，辣椒便长了10厘米左右，浅绿色变成了墨绿色，个头也粗壮起来。看着这有些硬朗的辣椒，我知道，它能做菜了。我飞奔回家告诉父亲：“辣椒可以吃了！”父亲跟着我来到菜园，绕着菜土走了一圈，说：“现在有十来个能吃的了，很快就会有很多辣椒可以吃了。”我看着父亲小心地走在菜土中，轻轻地将一个个辣椒从枝头摘下来，然后用手掌细细地抹去辣椒身上的尘土。辣椒在父亲粗粗的手掌上摊开来，在阳光照耀下散发出诱人的光芒，我感觉我的喉结紧了又紧，狠狠地将口水咽了下去。
父亲将辣椒放到我手里，说：“快去把辣椒送到爷爷奶奶屋里去，让他们尝鲜！”这句话让我半天没有动弹，爷爷奶奶有7个儿女，很早便和我们大家分开住，平时几个伯伯和姑姑也总会带着一些东西来看两位老人。我嗫嚅着说：“今晚这些，我们自己吃了吧，长出来的再给爷爷奶奶送去。”“不行，先让爷爷奶奶尝鲜，长出来的我们自己再吃。”从没有对我发过脾气的父亲声音陡然高了几度，我听出了他语气中的毋庸置疑，我不甘心地跑回去把父亲的话告诉母亲，希望她可以帮帮我。没想到，她的话与父亲如出一辙，还加了句：“快去，让奶奶去菜园里看看，还有没有其余新鲜的菜可以让他们尝鲜了！”
这个场面已经过去几十年了，这样的情景也时常发生。慢慢地，我们都成为习惯了，有好东西先给爷爷奶奶，爷爷奶奶过世后，我们便会自然地把好东西先留给父母和兄弟姐妹。
又是一年端午节，粽子的香味，赛龙舟的呐喊我常常感觉那是从书里飘散出来的，只有辣椒的模样，父母亲说的那句话成了我心中独一无二的端午味道！
端午初中作文
我最喜欢过家乡的端午节，因为家乡的端午节特别有趣。
记得去年的端午节，一大清早，我就跟在奶奶_后面去准备粽叶，糯米，肉块儿，红枣，菜干等包粽子的材料。奶奶忙前忙后的，我想帮忙，乐疯了似的一个劲地问：“啥时候包呀?啥时候......”奶奶不耐烦地说：“看电视去，包的时候叫你。”我被哄走了，耳朵边一只想听见奶奶的呼唤声。到了中午，吃完饭后，终于可以包了。奶奶先把粽叶围成圆锥形后，再把掺和在一起的糯米菜干放进去一勺，压扁后，再放肉或红枣，再放一勺，再压扁。这样粽子很饱满。圆锥里面放满了馅后，再把上头的粽叶将露出来的盖住，再把一层粽叶再将它裹起来，系上绳。一个完美而饱满的粽子诞生了。我也尝试做了几个，嘿嘿!我爆出来的都一些“丑八怪”。虽然不好看，但我很快乐。
端午节还有一个伟大的传说。在战国时期，有一位叫屈原的诗人，他非常热爱祖国。有一次，国家败亡了，他抱着必死的心，跳进黄河里。人们为了纪念屈原，把每年这个时候称为“端午节”。因此，许多人会把刚包好的粽子扔进黄河，纪念屈原。而我的家乡也有一个关于端午节的风俗习惯。那就是全村乡亲们坐在小剧院里看戏。依依呀呀的，不知道唱些啥玩意。老人们倒听得入迷。我们这些生活在新世纪的人们却有些不满意。
我爱家乡的端午节，为了纪念伟大诗人屈原。
端午情思诗歌
望那轮夏日。
痴痴地遗忘了梦的情节。
梦的主题，梦里故人。
想念的门紧闭。
可情节已然曝光。
无法拼接完整。
苦艾草结成两束。
在粽子成熟的日子。
粘集了又一个365日。
丝丝相连。
一束是我漂泊的扁舟。
一束是我恒久的思恋。
滑落心田，粽子飘香。
让我肚挂肠牵。
可牵梦的手。
还是打不开想念的房门。
目光，在书桌上定格。
凝固了那帧，微笑的画面。
背景是窗外，故乡。
那片浅蓝，浅蓝的五月天。
是否，经历了漫长的流放。
冲淡了华年蹉跎的.眷念。
是否，染白了双鬓的风霜。
模糊了游子异乡的情感。
但是，但是。
我的似箭的归心。
这一生，从未改变。
诗歌：端午情思
一根草绳牵出一段过往。
一支粽子包着一段历史的悲凉。
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泛起的龙舟。
沿着屈原离开的方向。
由历史的深处。
划向了滔滔不绝的汨罗江。
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汨罗江，那是。
伟大诗人殉国的地方。
几千年前当你纵身一跃。
汨罗江水便从此流淌着无尽的忧伤。
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一个孤独的诗人。
一个不朽的灵魂。
你曾用饱含正义的笔。
写下了一首首千古吟诵的诗行。
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你用铮铮的铁骨。
你用堂堂的正气。
在《离骚》《九歌》的韵律里。
把一个民族不屈的精神弘扬。
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你宁愿葬身江河。
也不与世俗同流合污。
你爱家爱国的大爱无疆。
引来无数文人志士几千年的吟唱。
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洗不去爱国气节的显彰。
你的忠贞与梦想，在这个五月。
又点燃了多少诗歌的痴狂。
/
穿越了悠长的历史时光。
当中华民族屹立在世界的东方。
你那深深的爱国情怀。
依旧在时代的长河中流淌。
端午情思光影散文
五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
糯粽甜香，艾叶清凉。榴花欲燃，莺啼乘风。
端午，抱着五月糯米堆似的云块，划着五月龙舟似的风，在蒸锅里氤氲着腾腾热气，在窗棂下弥散着悠悠清凉，在五色丝线中纠绕，在雄黄酒香中起舞。端午，来了。
天高，云淡。早晨的公园，绿树荫浓，倒影池塘，帘动风起，栀子满院香。孩子脆如风铃的笑声在不远处摇响，青石板上的脚步声格外欢快。回头，瓦蓝瓦蓝的空中闪过一只燕子的身影，定睛，才看清是一只风筝——“天淡纸鸢舞”。乘着微微南来风，矫健的燕子在空中渐渐飞得高了。驻足，抬眼静静看着。没多久，笑声铺满了公园的每一个角落，空中的风筝也多了几只，追赶嬉笑，上舞下跳。
阳光遍洒，云霞漫天，一个暖呼呼的黄昏。晚风柔软，鸟絮轻软，糯香细软，伴着一盘粽，坐凉亭石桌旁。几个四角小粽，静静地躺在蓝底白花的瓷盘里，粽叶的尖儿上偶尔滑落下一滴水珠，白气在亭旁草木间缭绕不散。解下丝绳，剥开粽叶，指尖沾上了糯米粒的黏，莹白胖圆的粽子从几抹欲滴的青翠中跃了出来。抹一勺金黄的桂花蜜，切开，豆沙馅鼓得溢了出来，各种甜味在口中碰撞、交织、回响，回味而无穷。
夜幕无声地降临了，太阳的最后几缕光辉也即将消失在远山背后，苍茫的暮霭沉沉地压在山头，思绪千回百转，溯回两千载前：屈原的身影，那个手足上垂着沉重镣铐的身影，那个眼中喷射出怒火、对着无边黑暗嘶吼的身影，那个愤懑盈胸、义无反顾踏上流放汉北之地的身影，那个衣衫褴褛、悲痛难已、抱石从江边一跃而下的'身影，衣袂飘飘，仿佛正站在山头上，望着西沉的落日，双袖挥起尽数收进天地，低低苦吟着“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。江湖翻涌，海浪震怒，风呼啸着，雷爆裂着，电闪耀着，屈原！他站在时代之巅，却遭陷害，洋溢着才华与抱负的壮年的生命在宇宙中炸裂、燃烧，带来了万里清辉光明。
路灯次第点亮车水马龙的街，新月高挂当空，夜色明净如洗。我听见，端午轻缓的脚步落在床头案边，又悄然飘去，消散在一片深沉的黑中。
是呵，端午！明年今日，你又会在早晨叩开门扉，携着粽艾交杂的香、和着浓浓情思，飞上我的心头。
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