优秀作文应该具备思想深度和个人观点的独特性，能够引发读者的共鸣和思考。接下来，我们一起来欣赏一些优秀作文的范例，相信对我们的写作能力会有所启迪。
传统节日的故事
国庆节是由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定假日。
它们通常是这个国家的独立、宪法的签署、元首诞辰或其他有重大纪念意义的周年纪念日;也有些是这个国家守护神的圣人节。
虽然绝大部分国家都有类似的纪念日，但是由于复杂的政治关系，部分国家的这一节日不能够称为国庆日，比如美国只有独立日，没有国庆日，但是两者意义相同。
而中国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。
民间节日传说故事
通过民间节日传说故事可以了解节日背后的文化,下面这些是小编为大家推荐的几篇民间节日传说故事。
元月初五，“路头神”是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。
“路头”又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此“五路神”似乎与作为财神的“路头五路神”无涉。或又以“五路神”实为“五圣神”，或曰“五通神”，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀“五通神”，故改其名为“路头”而祀之。一般以此“路头”为古五祀中的“行神”，所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。
古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗;吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。
俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。
既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。
春秋时期晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中在一处渺无人烟的地方又累又饿再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的随臣介子走到僻静处时，从自己的大腿上割下了一块肉煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推人自己腿割下的时候流下了眼泪。
十九年后重耳作了国君也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险树木茂密找寻人谈何容易，有人献计从三面火烧绵山逼出介子推。大火烧遍绵山却没见介子推的身影，火熄后人们才发现背老。
母亲。
的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状恸哭不已。装殓时从树洞里发现一血书上写道:“割肉奉君尽丹心但愿主公常清明。
为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁，悲愤写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公元前220xx年秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来楚怀王悔恨交加忧郁成疾三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城秦兵攻占郢城。
屈原在流放途中接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰仰天长叹一声投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入江中以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟投粽子以此来纪念伟大的。
爱国。
诗人屈原，端午节的风俗就这样流传下来。
除夕节日故事
在轻松而快乐的暑假，我看了一本推荐书，他以一个少年和他的伙伴为主题写，简单而有趣，通俗而易懂，这本书就是《小水的除夕》。
西来小学放寒假了，这也意味着快要过年了。在寒假里，小水和刘锦辉、孙定远、小麦、熊一菲等同学发生了很多趣事。如派出所没有枪、方老师家藏了人、把羊藏到树上、炮兵不如爆米花、山羊飞走了等等。
最有趣的是把羊藏到树上这个故事。同学金剑明养了一只羊，过年了，家里人想把它杀了过年，他舍不得，便把羊偷出来了。金剑明拜托小水和孙定远把羊藏起来，他们答应了。小水和孙定远决定把羊藏在大槐树上，在中途，他们遇到了老徐师傅，他问小水和孙定远在干什么，他们慌慌张张地回答，最终暴露了里面装的是一只羊。在他们的努力下，终于把羊藏在树上并养着。
看完这本书，我觉得作者用最简单的语言写出了最有趣的故事，把不存在的事物写得活灵活现。在读这本书的时候，就像看动画片那样，一个个景象出现在我的脑海里，吸引我继续往下读。不要认为故事简单，就没有阅读的需要。如果你这样想，很可能失去了一本好书。因为有的时候，故事虽然简单，但是却非常有趣。这本书会改变你的想法，所以，拿起以前忽略的书，读吧！那可能就是一本好书，只是你从没在乎它而已。
除夕节日故事
清早，我被妈妈从梦中然后妈妈说：“快起床！别睡了！”我看了看表，还没到七点半呢！就问“妈，现在还没到七点呢，为什么这么早就叫我起来？”妈妈又说：“今天是大年三十，你姐姐和你舅舅要回来了！”一听姐姐和舅舅要回来，我一下子就从床上跳下来，穿好衣服，吃完早饭，然后跑出大门，等着他们。等呀等呀，等了差不多一小时，姐姐和舅舅终于回来了！我高兴得一蹦三尺高，马上跑过去，帮他们拿东西，舅舅拿出一个漂亮的蓝色盒子递给我，我小心翼翼地打开，呀！原来是我梦寐求的钢笔，然后兴高采烈地对舅舅说了一声谢谢。
回到家，我和姐姐先把作业做完，做完作业后，妈妈叫我们去买年货，我们先来到菜市场，我们买了鱼、芥菜、排骨、土豆、鸡翅买了好多东西，之后我们来到商店，又买了盐、醋、酱油、可乐买完这些东西后，我们回到家，姐姐把我叫到了她的房间里，然后很神秘地关上门，说：“妹，我俩是不是也要买些年货了？”唉！这姐姐，又想坑我！我把三大元钱拿出来，我以为姐姐会说忘带了，可这次她竟然拿出了五才元钱，我的三十元加上姐姐的五十元，一共有八十元，我们把钱放到一个小布袋里，然后一溜烟跑到商店里，买了巧克力、牛奶糖、酸奶，还有全家人都喜欢的绿豆糕，小妹妹喜欢的海苔。买完这些后，还剩二十元，想来想去，我们还是决定买书，姐姐拿了一本《动物世界》我拿了一本《格林童话》买完我们的年货后，我顺着那把梯子，爬到房顶上，把我们的年货藏了起来。
回到家，看见全家人都很忙碌，妈妈和奶奶在做饭，爷爷在贴对联，舅舅在擦玻璃，小舅舅在杀公鸡，我们也闲不住，就去帮妈妈和奶奶做饭，我学着奶奶的样子包起了饺子，不一会儿，一个个奇形怪状的饺子下锅了。接着我们就用淀粉、鸡蛋、辣椒酱、排骨做了一盘香喷喷的油炸排骨。过了一会儿，我和姐姐累得满头大汗，妈妈看我们累成这样，就说：“你俩先去休息吧，我和你奶奶做就行了。”我俩点了点头，拿起书全神贯注地看了起来。
转眼到了吃年夜饭的时候，我和姐姐放下书，拿出杯子，给每个人盛上一杯果汁，又把碗摆好，把菜端到桌子上。我数了数，一共有12道菜。一家人都坐好了，突然，姐姐站起来，对爷爷奶奶说：“愿爷爷奶奶福如东海，寿比南山！”爷爷奶奶高兴地笑了起来。接着，每个人都给爷爷奶奶送了祝福语，这才开始品尝起这些美味佳肴。”
吃完饭后，我们一家人都去散步，散完步后，一家人都坐在客厅里，我和姐姐给大家跳了舞，演了小品，全家人都高兴得合不拢嘴然后我和姐姐悄悄地爬到房顶，把东西拿出来，摆在盘子里，放在桌子上，一开始，大家很惊奇，于是，我俩把事情的原委说了一遍，爷爷奶奶都说我俩懂事了呢！我们吃着东西、看着春晚。
快到十二点了，忽然，传来一阵巨响，我们连忙跑出去，原来是人们在放烟花呀我忽然想起来，家里也有一箱小烟花，我急忙跑进房间里抱出烟花，求舅舅帮我放，舅舅答应了，他让我们后退十米，舅舅点了火后，飞快地跑到我们身边，烟花可真美啊！一家人闭上眼睛，都在许愿呢！
希望每天都可以这样，团团圆圆、开开心心的。
传统节日的故事
每年农历八月十五，是我国传统中秋佳节。历法说农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。每逢八月十五人们仰望夜空，看到较之其他月份的更圆、更皎洁的圆月自然会期盼家人团聚。他乡的游子，也以此寄托自己的思乡之情。因而，中秋节又称“团圆节”。
“中秋”最早记载于《周礼》，其意为秋季的第二个月。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》里面记载有“八月十五中秋节”。中秋节盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。自古关于中秋节的来源有两种说法。
其一，与农业生产相关。“秋”字的含义是：“庄稼成熟曰秋。”农历八月，各种农作物逐渐成熟，农民们为表达因丰收喜悦的心情，便以八月十五这天作为节日进行庆祝。因为八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋节”。
其二，《礼记》有记载：“天子春朝日，秋夕月。”夕月就是祭月亮，因而早在春秋时代，帝王有祭月、拜月的活动。后来达官贵人和文人学士也相继效仿，渐渐传到民间。形成举国欢庆的节日。
相传后羿射日成功，拯救了人民，获得王母娘娘所赐两颗仙丹。如若服一颗就会长生不老，两颗就会即刻升仙。后羿大喜，想与自己的爱妻——美丽善良的嫦娥——一同服用。
后羿把仙丹交给嫦娥，让她先珍藏起来，以择良辰吉日，沐浴更衣再一同服用。然而此事，被后羿的手下蓬蒙所知，趁一日后羿不在家，就持剑闯人女眷居所，逼嫦娥把仙丹拿出来，嫦娥自知自己不是蓬蒙的对手，趁其不备，把仙丹全部吞人腹中。嫦娥吞下仙丹，身子马上飘离地面、冲出窗口，向天空飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了神仙。
后羿回来不见爱妻，得知因果，伤心欲绝的他仰望夜空，呼唤爱妻的名字。朦胧中他发现，今天的月亮格外明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思妻心切，便派人到嫦娥喜爱的后花园里摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了，并逐渐演化出众多中秋节的习俗。
民间节日传说故事
到过江西上饶铜钹山的人都知道，延绵三百多平方公里的铜钹山，除了自然生态好、野生动物多、风景绮丽迷人外，还有一道奇特的景观，那就是铜钹山的庙宇。要说这庙宇有何出奇，奇就奇在遍布铜钹山乡野的二十多座庙宇，供奉的不是观音菩萨，而是马氏夫人。
马氏夫人是何人?为何在铜钹山的老百姓心中有这么高的位置?说来话长，咱还得从河南洛阳陈家说起。
传说在很久很久以前的一天，洛阳陈敬翁员外家祥云缭绕，十分喜庆热闹。众人一看，原来是陈员外夫人十月怀胎，生下了一个相貌端庄、骨骼清奇的女儿。看到女儿这般清秀好看，如凤似鸾，陈员外喜出望外，便给她取名为“凤”，预示着女儿将来成就一番大业。
转眼陈凤到了十一岁。那天，她独自在洛阳城郊游玩，突然，天上闪过一道耀眼的金光，还未等陈凤弄清是怎么回事，一朵祥云落在了陈凤的头顶。她一抬头，只见祥云上慈祥的圣母娘娘正和蔼地望着她，陈凤立即叩拜。圣母娘娘见小小女孩如此活泼可爱又识礼，心中暗喜，就悄悄地传授给了她几句话，叫她一直要牢记在心头。陈凤不仅默默地记着，而且还日日勤学苦练。后来她才知道，圣母娘娘传授给她的是“先天大道”之秘诀。
十六岁那年，同乡的马员外看中了陈凤，想要她嫁给自己的儿子，便托媒人来到陈家说媒。陈员外见马员外的儿子一表人才，就答应了。陈凤想到父母的养育之恩，也奈何不得，就同意了。可过门后，陈凤仍没有忘记圣母娘娘传授给她的“先天大道”秘诀，一直还在苦心修行。只因家事繁杂，凡人的欲念颇多，为了修炼完成圣母传授的秘诀，陈凤只有背井离乡，来到了当地幽静的小香山勤修苦练。这一去就是七八年。
一日，陈凤来到洛阳城，见城门口围了许多人，她凑上前一看，原是皇上卧病不起，宫中太医诊治无效，只好四处张贴皇榜，请民间神医为皇帝治病。
陈凤一看，二话没说，揭下皇榜，被差役带进京城。
一进皇宫，这才发现，宫中己汇集了全国各地来的名师神医，可没有一位能治好皇上之病。这时，皇后和群臣见来了这么一位相貌端庄、仙风道骨的女子，不觉有几分疑惑，便问：“你乃何方神医，不知用什么灵丹妙药来给皇上治病?”陈凤拿出了一药丸应道：“我乃洛阳小女陈凤，此药是我数年炼出的金丹，今特献给皇上。”
果然，皇上服下后，大病即愈。于是，皇上甚喜，便想把她留在皇宫，陈凤坚决不允。皇上一听更觉得此人稀罕少见，便决定按皇榜承诺，赐予她高官厚禄，可陈凤还是不要。宋皇见此女子不仅不图富贵不贪钱财，而且长相端庄，慈眉善目，医术高明，想必她非凡人，一番询问后，知她身世，宋皇御笔亲写诰命一道，册封她为护国佑民修真悟道元素马氏夫人。
马氏夫人谢过皇恩，手持宋皇御笔诰命回到了洛阳家中。
听说被皇帝册封的马氏夫人回来了，村里男女老少都围了过来，见她离家多年，现在终于修炼得道，都为她高兴贺喜。
村里人很是好奇地问：“请问马氏夫人，你修炼这么多年，修得的到底是什么善果?”马氏夫人回答说：“凡修仙道必先修人道，人道便是修好人的品行、品德，人道修圆满了才能修好仙道。”马氏夫人简短的两句话，便道出了修行得道、为民做事的真谛。让村里人领悟不少，都说陈家生了个好女儿。
可这次马氏夫人回来后，没在家待几天，又要出去云游四方，家人问她出去干吗，她说要去劝化凡人改恶修善，并用自己的道术驱魔除害，为民治病，救难济急。
这时，村里一位懂八卦识面相的长老对她父亲陈敬翁悄悄说道：“看来你家的这个女儿，并非是一般凡人投胎呀!”
“哦?”一听此话，陈敬翁脸上露出了几分惊愕和疑惑，正待他要细问根源时，忽见空中闪过一道金光，一团祥云降至他们的头顶，云端上依稀可见一对金童玉女手捧丹书，左右侍奉着圣母娘娘立在半空。天庭中，一个洪亮的声音传来：“马氏夫人，你乃天宫七仙女中老四投胎，你下凡间乃是来拯救百姓于水火苦难之中的。你慧根很深，兴善度世，救难济急，现已功德圆满，可以去寻找一座仙境名山，悟道修炼，并坐镇该地，继续开化求度凡民。”
圣母娘娘飘然而去，马氏夫人的父亲陈敬翁发现不远处的草地上跪着一个人，不是别人，正是马氏夫人。没想到，女儿果然是仙女投胎。村里长老一算日子，今日正是庚申年二月初六。
原来，马氏夫人虽然修真悟道，脱胎神化，但一直未正式被圣母娘娘立为仙人。今日，圣母娘娘正是给马氏夫人指引前程呢。
马氏夫人听后，满心欢喜，感恩不尽。于是，她照圣母娘娘的旨意出行，所到之处，驱魔避邪，给人治病，从来不收他人钱财，所经之地都留下了很好的名声。从此，马氏夫人的道行越来越高，名声也越来越响。
这日，马氏夫人来到信州，见铜钹山一带森林茂密，峰峦叠起，巍然矗立。这山清水秀的好地方，环境幽雅寂静，犹如仙境一般。马氏夫人顿悟，这不正是圣母娘娘给她指引悟道修炼的好地方吗?此乃天意，于是，她决定坐镇铜钹山。
铜钹山乃是一方圣地，地处三省交界之处。这日，马氏夫人仙游到福建境内。当地有一大富人家，主人双目失明，到处求医都不见好转，得知马氏夫人来此，就前去求医，经马氏夫人精心诊治，他的眼睛很快就复明了。主人为了报答马氏夫人，给了她很多银两，可马氏夫人分文不收。主人急了，问道：“你不收银两，那叫我如何报答你?”马氏夫人说：“报答不必，有你这句话就够了!”主人连忙说：“不行不行!那我能为你做些什么?”马氏夫人想了想说：“如你真想做点什么，那你就到铜钹山去选一处有五道青山的地方，建一座寺庙吧。”一听说建寺庙，主人知道这是行善事、佑百姓的好事，于是他从龙泉出发，沿武夷山向东一直寻觅而来。
按马氏夫人所言，他终于寻找到了一个有五道青山的地方。他问当地一打柴人：“这叫什么地方?”打柴人告诉他，这是铜钹山的五道尖。“五道尖，好地方、好地方!”他连连拍手叫绝，决定就在此为马氏夫人建一座寺庙。
可抬眼望去，五道尖地方很大，这寺庙建在哪里好呢?又建多大才能让马氏夫人满意呢?为这事，他专程又跑了回去，向马氏夫人说：“五道尖是个好地方，可不知那寺庙建在什么位置好，你想建多大?”马氏夫人说：“你在那茅草坪上点一把火，火烧到多大的地方，寺庙就建多大。”
主人会意后，即刻返回五道尖，找到了一块茅草坪，他点燃了一把火，结果火只烧了一小块地方。不久，主人就在火烧的地方建起了一座寺庙，由于马氏夫人给他治好眼睛带来了光明，于是，他给这寺庙就取名为光明殿。
马氏夫人甚喜，遵从圣母的旨意，从此坐镇光明殿，继续悟道苦修，善度众生。从那个时候起，当地百姓就称光明殿为马氏夫人庙。
马氏夫人庙立起之后，马氏夫人除了在寺庙中悟道修行，还给百姓治病除邪。
岂知，这铜钹山中有一巨蟒，经多年修炼，已渐成人形，危害四方。也就在此时，这一带的百姓一个个都生病卧床，马氏夫人觉得奇怪，便到河中一看，才知百姓是中了蟒妖在河上游下的毒。马氏夫人一边采药为百姓治病，一边想着如何为民除害，斩掉蟒蛇妖。
这天，马氏夫人顺十五都港往上寻找蛇妖的踪迹，终于在铜钹山尖找到了蟒蛇妖的巢穴。为了引蛇出洞，她捆了一垛柴点燃，然后抛入洞中，想用烟雾把蛇妖熏出来。此招果真奏效，蛇妖被这突如其来的浓烟熏得恼怒不已，出得洞来，见是一女子所为，便张开血盆大口，朝马氏夫人猛扑过来。
马氏夫人见蟒蛇妖已经发威，一个闪身，抽出宝剑迎头就是一剑……就这样，马氏夫人与这妖孽在铜钹山尖大战了三天三夜，直杀得铜钹山尖原来峭立的山峰，都被蟒蛇妖的尾巴夷为平地。经过三天苦战，蟒蛇妖精疲力竭，动作缓慢，马氏夫人已看出了蟒蛇妖气数已尽，便飞快地举起宝剑斩向蟒蛇妖的尾巴。蛇妖败阵，顺河流仓皇逃窜。马氏夫人立即从山路追赶。当她走到五道尖上时，凝目一望，见蟒蛇妖正要逃到长冈(张叔夜封地，现塔底)，就抄近路在一座山头截住了蟒蛇妖。她用法宝金钟压住蟒蛇妖的七寸，但那妖怪的头和尾巴还可以摆动，为了防止它再次逃脱，马氏夫人就日夜坐在山头上看守蟒蛇妖。
一天，观音菩萨路过此地，见马氏夫人坐守的山头没处遮风躲雨，也没有水喝，于是，她用拂尘在山崖上扫了几下，留下数道沟壑，然后，观音又用柳枝蘸了净瓶里的圣水，在山崖顶滴了一滴。顷刻间，观音滴水之处就变成了一汪泉水，解了马氏夫人的无水之苦。
天长日久，邪不压正，在马氏夫人的镇压下，蟒蛇妖最后变成了一块巨石。至今还隐约可见那“蟒蛇”的头伸到河里喝水，蛇尾则横在后面的山脊上。
现在，那被观音留下数道沟壑的地方就叫观音崖，马氏夫人坐守的山头就叫仙人掌山。观音滴水成泉的那汪泉水到现在还在汩汩地往外冒，当地百姓一生病，就会上山采此处泉水喝，据说喝了之后病很快就会好了。
当地百姓为感谢马氏夫人为民除害镇压蟒妖的功德，又在仙人掌山上修建了一座寺庙，人称西石寺，庙中供奉的正是马氏夫人。
铜钹山方圆数百里，马氏夫人对当地村民百姓来说是有求必应，大慈大悲。于是，五道尖马氏夫人庙的香火也越来越旺。因为五道尖是马氏夫人修成正果的地方，所以人们就把这里叫成了“悟道尖”，马氏夫人也俨然成了铜钹山的观音菩萨。
传统节日故事读后感
寒假里我读了《中国民间故事》。
民间故事是广大人民群众以自发形式世世代代口耳相传的一种文学样式，许多故事人们都耳熟能详、脍炙人口。
牛郎和织女的美丽故事深入人心。
每年的农历七月初七是中华民族的传统节日。
传说每到农历七月初七的这一天夜晚，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢!阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的智者。
国王问阿凡提“智慧从哪儿找到?”阿凡提说“智慧通过艰苦的劳动找到!”国王跟着阿凡提开垦荒地，种上“智慧”，苦苦干了一年。
到了秋天，国王收获了粮食，也收获了一条智慧“粮食吃起来容易，种起来难。我们应该珍惜粮食啊。
中国民间故事给了我知识与启发。
节日的故事
春节在农历中代表着新年到来，这一天里，家家户户都在门上贴上祈福的大红对联，并燃放鞭炮，希望来年顺利。
根据传说，很久以前，有一只叫“年”的凶猛的怪物，不停制造恐慌。天神将它囚禁在大山内部，每十二个月才让它出来一次。
十二个月过去了，年被放了出来并开始为非作歹。
人们讨论对付年兽的方法，有的人说年怕见红色、火光和噪声。
人们张贴写着吉利话的红对联，放炮竹，并敲锣打鼓。
怪物害怕得发抖。
夜幕降临，所有的人家都点亮了灯笼。
怪物被吓坏了，从此躲入深山，再也不敢出来。
年兽被打败了，但庆祝新年的习俗一直延续至今。
节日的故事作文
除夕是我国的传统节日。是一年中的最后一天，也称大年夜。除夕这天晚上鞭炮声不断，非常热闹。
现在就由我来说说我家是怎么过除夕夜的吧!
在除夕夜这一天，我们家就会打鞭炮。早上，我还是照样睡我的懒觉，妈妈早早的起床打扫房间，爸爸也跟着妈妈一起干活。中午，我们还是平常一样吃着普通的米饭。晚上，便是热闹非凡，玩的很开心。
我们会先拿些白萝卜来，切成小块，再在上面插上蜡烛，然后点上火，放在家的各个角落。随后，我就会吧家里的灯全部开起来。吃晚饭的时候到了，我们一大家子都会跑到爷爷奶奶家吃团圆饭，吃完饭，我就会和朋友或家人一起玩鞭炮。
玩着玩着，时间久匆匆地过去了，我们就都上楼了，但没睡觉，就是在楼上玩。
到了晚上十二点，爸爸就去打响了鞭炮，点上了烟花，很漂亮。打完后，爸爸就带我去了庙里，具体我也不知道怎么说。
这就是我家的"除夕夜。"除夕夜总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!
节日的故事
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历(农历)八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。
中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。20__年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。自20__年起中秋节被列为国家法定节假日。
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节日的故事
我在学校图书馆借了一本书，名叫《中国节日故事》，我津津有味地看起了这本书。
每一个国家和名族都有一套属于自己的水时节庆，这些节庆和他们的生活环境以及宗教信仰有密切的关系。
所以，我们往往可以由一个国家或民族的节日中，看出他们的文化特色。例如：美国以基督教为主，圣诞节便是他们的重大节日之一；我国自古以佛教、道教为主，特别地，还有天后诞。
中国的节日几乎都包含了敬拜祖先、孝道或是仁爱的美德，这也是咱们中国文化的一大特色。
你想知道农历八月十五的中秋节是怎么来的吗？你想知道农历三月二十三的天后诞是怎么来的吗？那就去读读《中国节日故事》吧！
我爱《中国节日故事》，更爱我们伟大的祖国――中国！
《小小节日故事》读后感
《小小飞虎队》是一部幽默精彩的抗日电影，主角是虎子、大壮、小银三个孩子，从他们身上，发生了一件件让人哈哈大笑，也感人肺腑的事情。
大壮是一个留着瓦片头，还胖嘟嘟的男孩。一天，他去稻田“方便”的时候，遇到了一名受伤的解放军。那名军人给他了一句情报，托大壮给他的父亲――“飞虎队”的老洪。可军人说老洪在临城，那里可离这儿十万八千里远呢。大壮听了，害怕途中遇到鬼子，就请求他的朋友虎子和小银一起偷偷乘着日本鬼子的火车上路了。这一路上，他们遇到了千万个坎坷，可最终还是克服了困难，成功把情报送给了老洪，成立了“小小飞虎队”。
“小小飞虎队”真是神勇无比。遇到困难时，他们临危不惧，以自己的聪明才智克服了种种困难，从敌人的魔爪中逃脱了出来，也告诉我们遇到危险时，只哟方寸不乱、急中生智、团结一心，才能逃离危险，克服困难。
这部精彩绝伦的电影，真是让我受益良多、意犹未尽呀！
节日的故事
汤圆的名称与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。??元宵节吃汤圆的来历??元宵节，又称“上元节”或“灯节”。据资料记载，元宵节大约在汉代就已经出现了，到了明清时期便与春节、中秋节一起被称为中国民间的三大传统节日，至今已有两千多年的历史。
传汉武帝时宫中有一位宫女，名叫“元宵”，长年幽于宫中，思念父母，终日以泪洗面。东方朔决心帮助她，于是对汉武帝谎称，火神奉玉帝之命于正月十五火烧长安，要逃过劫难，唯一的办法是让“元宵姑娘”在正月十五这天做很多火神爱吃的汤圆，并由全体臣民张灯供奉。汉武帝准奏，“元宵”姑娘终于见到家人，此后，便形成了元宵节，元宵节吃汤圆的习俗也在此时流传开来。
元宵节吃汤圆的习俗大约形成于宋代。据记载，唐朝时，元宵节吃“面茧”“圆不落角”。到了南宋，出现了“乳糖圆子”，这应该就是汤圆的前身。宋代周必大所写的《元宵煮浮圆子》诗，里面有“星灿乌云里，珠浮浊水中”的诗句。及至明朝，“元宵”的称呼就比较多了。
清朝康熙年间，御膳房特制的“八宝元宵”，是名闻朝野的美味。马思远则是当时北京城内制元宵的高手。他制作的滴粉元宵远近驰名。符曾(生于一六八八)的《上元竹枝词》云：“桂花香馅襄胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵”。诗中所咏的，就是鼎鼎大名的马家元宵。
近千年来，元宵的制作日见精致。光就面皮而言，就有江米面、粘高梁面、黄米面和苞榖面。馅料的内容更是甜咸荤素、应有尽有。甜的有所谓桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有猪油肉馅，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜组成的五辛元宵，有表示勤劳、长久、向上的意思。
元宵节农历时间。
元宵节是中国的传统节日，早在多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
汉文帝定名元宵节。
元宵节是汉文帝刘恒上台后，为了庆祝消灭诸吕、恢复刘姓执政而将正月十五定为元宵节的。文帝是汉高祖刘邦的第二个儿子，他当了皇帝，深感创造太平盛世不容易，就把平息诸吕之乱的正月十五日定为庆祝性节日，元宵就是元夜、元夕，是一年的第一个月圆之夜，定为元宵节合乎人们的愿望，也让人感到吉祥如意。这一夜京城不实行霄禁，百姓可以自由上街观灯游玩。
汉武帝提倡放灯。
相传汉武帝曾经久病不愈，请一个道士来下神。天上太一神(泰一神、太乙神)回应说，武帝的病不久就会好，愿在甘泉宫相会。不久武帝果然痊愈，心中大喜，便下令在甘泉宫建造太一坛，并于正月上辛日夜间大张灯火进行感谢祭祀，通宵达旦，盛况空前。这在司马迁《史记》、唐代欧阳询《艺文类聚》卷四中都有记载。后把上辛日改到正月十五夜，使元宵花灯燃放成为一大特色的真正开始。
节日的故事
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。
清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙(或太阳黄经达15°)为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
节日的故事
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。
在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。
从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
讲述“七夕”故事诠释爱情婚姻。
今年8月20日是农历七月初七，也是中国情人节，民间俗称七夕节。这一天是女儿家极为重视的节日。古时，女儿家们会在“七夕”的晚上，摆上瓜果朝天拜，除了乞求女红技巧，也乞求爱情婚姻幸福美满。现今，新时代女性虽然不会摆上水果向“女神”乞巧，但渴望浪漫爱情和美满婚姻的祈愿始终在延续、延伸。
七夕节，我们中华民族传统的节日，一直流传着牛郎织女的爱情故事，一年一次的`鹊桥相会，千百年间引来无数儿女为之注目、为之向往、为之抒情。古老传说，牛郎是人间的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一头老牛一起生活，日子艰苦。织女是天上王母娘娘的孙女，是有着超凡“女红”技艺的神仙。
原本不可能相识相爱的牛郎织女，但在老牛牵线下，成就了姻缘。婚后，俩人男耕女织，相亲相爱，并育有一儿一女。故事至此，让人们看到了古时“巧配”的爱情如纯洁花朵，结出了幸福婚姻的果实。可以说，“七夕”故事的开头，正是热恋中的少男少女最为盼望的归宿，美丽的爱情之花，结出了婚姻之果，还有什么比这更幸福的事?此时，相爱的人们都会誓言，执子之手，与子偕老，相伴到白头。
然而，“七夕”故事情节突变。王母娘娘听说织女“不守天规”，“私奔”到人间，派天兵天将抓走了织女。牛郎不见织女，披上牛皮、担上儿女一路追到天上，就在要追上织女时，狠心的王母娘娘拔下头簪，划出天河使牛郎织女只能隔河相望。故事向坏的方向陡然急转!恰似婚姻遇到了油盐酱醋茶，琐碎的家务、萎缩的沟通，所谓的“七年之痒”等扑面袭来，好比破坏婚姻的“王母”。
争吵、抱怨、生活的烦恼，就像捉拿织女的天兵天将。心在离散，幸福遇到了拐弯，正如有人怨恨说，婚姻成了爱情的坟墓。可是，谁是掘墓人?谁又在婚姻生活中消耗了爱的热情?有数据显示，我国离婚率正在连年上涨。破裂的婚姻仿佛在曾经相爱的夫妻间划出了一条天河，相见不相识，寂寞孤独冷，谁不细心呵护婚姻，他的爱情就会发霉，既便追悔莫及，也只能兴叹不已。
人世间五味杂陈，喜剧和悲剧相互转换，人们更渴望喜剧结尾。“七夕”故事再次逆转，一群小喜鹊，感动于牛郎织女的真情，每到七月七日，就拔下美丽的羽毛，架成彩虹桥，让这对相思一年的夫妇在这一夜相会，重温脉脉情话。现实中，婚姻不在，儿女尚在，既便相隔万水千山，孩子永远是母亲的牵挂。
鹊桥相会的桥段，对映现实，与离婚夫妻探视孩子何其相像。离婚可使原是夫妻的俩人形同陌路，但共同的孩子却不会陌生，让无辜的孩子承受不幸婚姻的苦果，悲哉、怜哉、悔哉。
其实，无价的爱情、美满的婚姻，不懂得珍惜，不认真雕琢，再好的爱情、婚姻也会枯萎。“七夕”故事告诉我们，亲历爱情，走进婚姻，俩人就要心心相印、时时沟通，相互体谅，理解体贴，共同应对生活磨励。有人曾说，良好的艺术言语如同美食，深入人的心腹。但愿良好的沟通，让天下夫妻好花常开，幸福常在。
七夕：我们的节日。
这一天我们相约牵手单身男女浪漫邂逅。
在“七夕”节这个和爱有关的日子里，太阳岛上萦绕着浪漫的气息。二十几个单身的帅哥美女，悄悄分成了男女两个“阵营”，男孩们显得有些拘谨默不作声，女孩们害羞地低着头。两方“阵营”的男孩女孩们悄悄用目光向对方“阵营”扫射，寻找心仪的对象。
“一、二、三，出发”随着主持人口令，第一个游戏环节“两人三足”开始了，大家还有些害羞，6组选手只有一组是男女组合。大家彼此间的默契还没建立，走起来有些磕磕绊绊，笑声不断。第二个环节“你来比划，我来猜”，有了第一个游戏的经验，一个女孩不停地用肢体语言给同伴提示。“竞走”同伴很快领会了她的意思，这对组合成功猜对7个词获得这个游戏环节的冠军。
经过几个环节的游戏下来，大家熟悉起来，没有了开始时的拘谨，更多的是彼此默契，在游戏结束后，几个男孩大胆向身边女孩发出邀请，相约共同游览太阳岛。在场地内，为儿女操心婚事的父母们更直接一些，一位母亲当场相中了“准女婿”，拉着参与活动的一位小伙子问长问短。几句话下来，小伙子闹了个大红脸。