编制四年级教案需要教师充分了解学生的学情和需求，科学合理地安排教学内容。以下是小编为大家准备的五年级教案实例，希望能够激发大家的教学创新和思考。
记承天寺夜游语文教案及反思篇一
一、了解课文大意
二、整体感知作品内容
三、体会作者特殊的心境
四、体会凝练含蓄、饶有余味的语言。
整体感知作品内容，体会作者特殊的心境。
体会作者特殊的心境，体会凝练含蓄、饶有余味的语言。
两课时
第一课时
教学目标
一、了解课文大意
二、整体感知作品内容
三、背诵此文
一、导入新课，介绍作者。
宋代有个大诗人叫苏轼，你们可曾读过他的诗文?我们在七年级上学期曾诵读过他的'一首词，叫《浣溪沙》。哪位同学还能背诵?(指名背诵这首词)这位大文豪才华横溢，但他的命运却不太好。他因“乌台诗案”被贬到黄州，其心情可想而知。但他善于自我解脱，与友人张怀民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的笔下，显得澄澈透明，如诗如画。诗人陶醉于迷人的月色中，随缘自适，自我排遣，自豪地说：“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧!(出示课题)
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。
三、朗读课文，用自己喜欢的方式大声朗读课文，借助页下注释，读准字音。
四、疏通文句。
(一)、教师提示一些重要词语，帮助学生理解文句。
1.注音
解()遂()寝()荇()柏()
2.解释
欣然：愉快地，高兴地念：想，思考无与乐者：没有可以共同游乐的人
遂：于是，就寝：卧，睡。相与：共同，一起。步：徒步徐行，散步。
庭：庭院空明：清澈透明。交横：交叉错杂。
盖：连词，承接上文，解释原因，相当于“原来是”。
但：连词，只是，不过耳：相当于“而已”“罢了”。
3.翻译
(1)解衣欲睡,月色入户,欣然起行.
译:
(2)庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也.
译:
(3)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.
记承天寺夜游语文教案及反思篇二
1、积累文言词汇;了解作者及写作背景;背诵并默写课文。
2、通过品读课文，理解作者复杂微妙的感情;学习古人借景抒情的方法。
3、感受作者追求美好事物的情怀，学习他面对逆境中的达观处世的心态。
1、体会作者思想感情
2、学习古人借景抒情、情景交融的创作方法
1、理解“闲人”的含义。
用研读法精讲课文，讲一个课时。
初读课文，扫清文字障碍。搜集作者及写作背景资料。
(一)导入
同学们有和好朋友一起看日出的经历吗?(生答)那又有和好朋友夜深人静时分一起出游的经历吗?有没有哪个同学愿意跟大家一起分享那时的快乐?(生回忆)今天，不管是有过这种快乐回忆的同学，还是没有的，我们一起在学习苏轼的《记承天寺夜游》，一起走进苏轼那时夜游的时候，一起分享他笔下的美好景物，一起感受他那时不一样的心情。
(转写板书：课题作者)
(二)解题
“记”即游记。“承天寺”在今湖北黄冈南，点明地点。“夜”，点明时间。苏轼在夜晚小游承天寺，用诗一样的笔触创造了一个冷清皎洁的意境，表达了自己复杂微妙的心情。
(三)作者生平及创作背景
学生根据查阅到的资料简述、交流苏轼的生平及创作背景。
苏轼(1037——1101)，字子瞻，号东坡居士，宋代眉山(今四川眉山县人)。与父苏洵、弟苏辙，号称“三苏”。20岁举进士，多次被朝廷命官，又因新旧两党斗争，御使李定等人摘出苏轼有关新法的诗句，说他反对王安石创行的新法，横加“讪谤朝政”的罪名，这就是历史上著名的“乌台诗案”(乌台是御史府的别称)。出狱后，他被贬为黄州团练副史。元祐中，旧派执政，苏轼被召回京城作翰林学士、礼部贡举等官，不久因与旧派政见有分歧，再次外调杭州。经圣元年(1094)，新派再起，苏轼又一再被贬，最后贬为琼州(今海南省天涯海角)别驾。苏轼人生多遭贬谪，一生坎坷。1101，遇赦北归，七月卒于常州，谥“文忠”。他擅长诗词，散文，是北宋著名的文学家，为“唐宋八大家”之一。有《东坡全集》传世。
记承天寺夜游语文教案及反思篇三
领略充满诗意的月色和作者的心境
教学重点：掌握诗人描写月色的方法
理解诗人的心境
一、导语
古人描写月色有一句很有名的诗：月光如水水如天。这节课我们一起来学习苏轼是如何描习月色的。
二、简介作者、背景
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，与父亲苏洵、弟苏辙合称“三苏”，三人同为“唐宋古文八大家”之列。写本文时苏轼因“乌台诗案”再贬为有名无实的黄州团练副使已经四年。
三、听录音
四、齐读课文
五、根据重要字词疏通课文
户 欣然 相与 步 庭 念 遂 寻 但 闲人 耳
六、讨论
1、 诗人描绘了一个怎样的境界?
2、 在这样的境界里诗人的心境如何?
3、 诗人称自己为“闲人”，哪些语句体现他的“闲”?
4、 揣摩诗人自称“闲人”的含义。
七、作业
写一篇描写月色的小短文
记承天寺夜游语文教案及反思篇四
（时间）解衣欲睡，（起因）念无与乐者，遂至（地点），寻（人物）
（经过）
庭下，水中，盖。（经过）
何夜？何处？但少。（经过）
2、背诵全文。
八、作业
板书：
积水空明贬谪的悲凉
写景抒情自我排遣的达观
藻荇交横有闲赏月的欣喜
（清澈透明
意境
疏影摇曳）
皆
景语情语
记承天寺夜游语文教案及反思篇五
一、学习目标
1、诵读：熟读成诵，读出文中的韵味，欣赏文中优美的意境，。
2、积累：掌握文中重点字词句的含义。
3、感悟：结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者微妙而复杂的心境。
二、课前自学
资料助读苏轼才华横溢，他的一生却经历许多磨难。政治上屡遭贬谪。《记承天寺夜游》就是苏轼经历人生中最大打击“乌台诗案”后，被贬黄州后所写的.。元丰二年(1079年)，苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱。四个多月后，贬为黄州团练副使，官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。
1、走进作者：
《记承天寺夜游》选自《》，作者是，字子瞻，号，是________朝的________家。他与父亲________、弟弟________合称为“________”，都被列入“唐宋八大家”之中。
2、初读课文，读准字音，读准节奏。
如：念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。
庭下/如/积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。
何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人者耳。
(请同学们将节奏标注到书上。)
3、再读课文，从原文中找出“记”的要素并概括主要内容。
时间，地点，
人物，起因。
主要内容
三、课文研讨与交流
1、写出文中描写月景的语句。请同学们通过想象用自己的话描绘此时的画面。
文中描写月景的语句：
描绘画面：
2、“但少闲人如吾两人者耳“一句是全文的点睛之笔，作者自称“闲人”，文中哪些地方可以体现出这个“闲”字?“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感?(提示：结合文本和写作背景谈。)
“闲”
复杂情感：
四、自测自评
1、背诵课文。
2、解释加点的词语。
(1)欣然起行()(2)遂至承天寺()(3)盖竹柏影也()
(4)但少闲人如吾两人者耳()(5)相与步与中庭()
3、选出句子阅读停顿正确的一项()
a.念无/与为乐者，遂至/承天寺寻张怀民。b.怀民亦未寝，相与步/于中庭。
c.但少闲人如吾/两人者耳。d.水中藻荇交横，盖/竹柏影也。
4、翻译句子。
(1)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
(2)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
5、根据课文内容回答。
突出其的特点，“藻、荇”、是指___________，此句运用了________的修辞手法。
(2)文中表达作者感情的句子是
(3)文章结尾流露出作者怎样的情绪?
记承天寺夜游语文教案及反思篇六
教学《记承天寺夜游》，我便开始进行课堂构思，即以文言为重心，开展字词类教学，培养学生的文言基础。在字词教学的基础上，赏析写月句，感受苏轼面对挫折和逆境的豁达乐观，培养学生正确面对生命的人文精神。
在对方案的.细化过程中，我尽可能在这堂课上体现一种新理念，通过学生自主学习，在完成基础训练中发现问题。学生自主翻译作为第一步，在此基础上完成内容的理解。通过展示发现学生表述过程中出现的错误就是学生没有掌握的地方。
再通过激发竞争意识让学生相互质疑，最终达到解决问题的目的。在教学中我发现，学生对课文主题的理解是需要用相关资料进行提示的，这一点不可忽视，因为毕竟他们的年龄和阅历有限。
记承天寺夜游语文教案及反思篇七
北宋王朝，尚文轻武。此种社风，东坡临世。年少裘马颇清狂的他，却因王安石变法而引出的乌台诗案被一贬再贬。
贬官黄州，四年，这年，他四十五岁。
一声声，一更更，窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。梦难成，恨难平，不道愁人不喜听，空阶滴到明。在贬黄州期间，苏东坡的内心深处无时不忧虑着国家黎民，思念着亲人，孤独而寂寞着。
可十年生死两茫茫，不思量，自难忘，得罪了权臣，他又能如何？只能心中默念。历经了多年的沧桑，他学会了从容地看淡一切，享受孤独。遂写下了《记承天寺夜游》一文，文章整体采用了长短句相结合的方式。写道：在元丰六年十月十二日的夜晚，正当他无事可做，无公文可批，准备入睡时，惊然发觉那澄明清澈的月光斜射入了门中的缝隙，他欣赏地起床了，刹时又念一人赏景岂不百无聊寂，心中不禁又暗然失色。转念，于是就怀揣着希望去承天寺敲了与他同命相连的张怀民的门，门开了。怀民亦未寝，苏东坡心中不免闪过一丝惊喜，又想到怀民与他都心怀鸿鹄之志，却生不逢时，都郁郁寡欢，不得志。
闲来无事，便悠闲自在，拥有了闲情雅趣，却慢步于庭中，怀着一点小欢喜，小闲适去细分水中之景，写庭下如积水空明，运用了比喻的修辞手法，把月光比作积水，生动形象地写出了东坡先生的内心如皎洁的月光一样澄澈，光明磊落。文中“竹柏”我意亦暗示了达观处世，坚强着乐观。难道不是吗？细品此文，从苏东坡的一举一动中，仿佛呈现出了一位胡须飘飘，白发苍苍，目光炯炯，健步有力的“壮中少年”。
文末，东坡道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”成了一代名句，这句诗运用了反问的修辞手法，自问自答，自我解嘲，是一种议论抒情，亦是借此夜美景抒发自己旷达却壮志难酬的人生遭遇。正如他还说过：“人生如逆旅，我亦是行人。”历尽沧桑、却以一种历经万般红尘劫，犹如凉风轻拂面般超然的人生态度去对人生，对挫折，用一颗热爱生活的心谱下百篇名作。更是在风一更，雪一更中潇洒而淡然，超脱世俗的存活着。
朋友你可能会问，东坡不曾忧愁？且道愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。而苏东坡的一生虽是雪泥鸿爪，却也用这种方式，以动泄愁――耕地五十亩，种桑三百尺，读书，助民，写作……此举更突显了他的智慧！
从古到今，沧桑巨变，而苏东坡守一片宁静，携一份淡然，无畏世事纷扰。他一桌一椅，一人一壶，便斟满整个夕阳，他半世癫狂，半世流离，一生的逆旅，一世的行人！
苏东坡先生以旷达寻美之心对命运，智慧从容之心对人生，面态。
初中语文《记承天寺夜游》
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记承天寺夜游语文教案及反思篇八
这堂课从最初设计到最后的呈现，感想良多，下面就选择其中最深的三点谈谈：
1、文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。两天教学文言文的老师在这一点上都无一例外,通过多种形式的朗读,体味古人的情感。
2、教学的对象是学生，教学成效只有通过学生才能体现出来。衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。这次活动是将八上的内容放在初一学生中教学，这就更需要考虑学生接受能力了。有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课;而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系?当我看到钱梦龙先生回忆改变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候，他介绍自己的文言文教学主张：一般都在学生自读感知的基础上，通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法，而不是离开了具体的语境去孤立地解释字词的知识。这个主张就是在教学中关注学生学习的表现。试想一下：教学创意再完美，但不符合学生的认知水平和实际接受能力，那么正如陈小英老师所言：“再好的创意也只会成为学生心中永远的创影。”
3、课堂时间有限，一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句;欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境;结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境，继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握，课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。教研组的老师马上给我指出了这个问题，告诉我一堂课的思路必须有条理，否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后，我就把重点定位在赏析景语，体会情语。
总的一点感觉，公开课是对自己平时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天!再次感谢语文组的全体老师!