在一个学期或一个学年的教育教学活动中，教学计划扮演着至关重要的角色，它可以合理安排教学任务和时间，为学生提供有效的学习路径和指导。这些教学计划范文包括了教学目标的确定、教学内容的筛选和安排、教学方法和评价的设计等方面的内容。
四年级美术《生活中的暖色》教学设计
本节课是一节绘画基础知识和练习课，是为学生学习色彩学知识而设置的，主要训练学生感受和认识色彩的冷暖，能辨别冷暖色调并感受其美感，提高学画色彩画的兴趣。
本课的教学内容比较抽象，主要使学生从对色彩的冷暖的认识到掌握并运用色彩的冷暖对比知识这一过程，是一个由感性上升到理性的一个难点。如果单凭教师空洞地去讲解、简单的操作演示，是很难让学生明白的，说不定还会越来越糊涂，调动不起学生的兴趣。为了更好的调动学生的兴趣，我以熊熊燃烧的火焰引入课题，在寒冬腊月冰天雪地北风呼啸的严冬，如果在火堆旁边会有什么感觉？温暖的感觉。那么火的'颜色是红橙黄色的，因此以后看到红橙黄色就会联想到火，就会产生温暖的感觉，然后揭示课题《生活中的暖色》。
除了产生暖的感觉外，暖色还能给我们怎样的感觉呢？一起欣赏图片：过新年家家户户挂满红灯笼；新娘穿着红衣服盖着红头巾；20xx奥运会场馆礼花飞舞一片红色的海洋；晚上，闹市去闪烁的霓虹灯，让学生感受暖色给我们喜庆、吉祥、热闹、热情、火辣、欢快，开心的感觉。在欣赏暖色调的图片，这里配乐播放图片，夕阳满山的大海；满地金黄的银杏；水果拼盘再次感受暖色的美丽。然后看色环表，找出相应的暖色，这里绿色紫色到底是暖色还是冷色不展开过多讨论，以后还会学到更多的色彩知识。欣赏画家的画，梵高的《向日葵》，油画《秋收的田野》，和书中的画家作品进行冷暖色的对比等。通过对比，使学生直接感受到同一画面不同色彩的冷暖感觉，而且还联系学生的生活实际进行举例，并让学生根据不同的颜色来联想不同的物体，辨别是冷色还是暖色，这样比起理论上的讲解更直观、更形象，使学生在轻松愉快的氛围中掌握色彩的冷暖知识。在教学过程中，我还让学生边感觉边动手操作，并联系生活中的一些冷暖事物让学生自己举例谈感觉谈体会，并放手让学生自己去寻找发现冷暖色的规律，从色相环中找出暖色和冷色。
七年级《生活中的图形》教学设计
一、教学目标：
通过观察生活中的大量物体，认识基本的几何体。
经过比较不同的物体学会观察物体间的不同特征，体会几何体间的联系与区别。
二、教学过程：
1、引入：（1）幻灯投影p2的彩图，利用现实生活的背景让学生说出熟悉的几何体（如球体、长方体、正方体等）。
（2）展出圆柱、圆锥、正方体、棱柱、球的模型，让学生分别说出这几种几何体的名称。
2、过程：
（1）组织学生分组讨论圆柱、圆锥的共同点与异同点，然后学生回答。
（2）组织学生分组讨论棱柱、圆锥的共同点与异同点，老师巡场指导。
（3）学生回答问题。老师鼓励学生大胆说出自己的答案，并对每一种答案再交由学生共同讨论它的正确性。
（4）幻灯演示，棱柱的两种类型：直棱柱与斜棱柱，一般棱柱仅指直棱柱。
（5）组织学生讨论如何对以上几何体进行分类：
（1）按底面。
（2）按侧面。
学生上台动手将这几种几何体进行分类，老师让学生试着说明归类的理由是什么？无论学生说什么老师都应用鼓励的目光让学生说出自己的答案。
3、议一议：
投影p3的图片让学生感知这是现实生活中的一角，可能是书房的一角可能是教室的'一角，让学生分组讨论：
（1）、上图中哪些物体的形状与长方体、正方体类似？
（学生在回答桌面时老师应指出桌面是指整个层面）。
（2）上图中哪些物体的形状与圆柱、圆锥类似？挂篮球的网袋是否类似于圆锥？为什么？
（3）请找出上图中与笔筒形状类似的物体？
（4）请找出上图中与地球形状类似的物体？
4、想一想：
生活中还有哪些物体的形状类似于棱柱、圆柱、圆锥与球。
5、小结：
与学生总结本节课所学的内容，通过感知不同的物体体验现实生活中原来有如此多的几何体，几何体在我们的生活中无处不在。我们也学会简单地区别不同的物体。
6、作业：
p4习题。
七年级《生活中的图形》教学设计
1、感知文章主要内容，体会文章所颂扬的尊老爱幼的传统美德。
2、体会文章平易朴实而又内涵丰富、耐人寻味的语言风格。
3、运用自主、合作、探究的学习方式。
4、本课拟用一课时教读。
【教学步骤】。
一、导语。
同学们，你们还记得小时候和父母一起到郊野散步的情景吗？当路不好走或者你感到累了的时候，父母是怎样做的？还记得你当时的心理感受吗？（2—3名学生回答）今天，我们一起学习《散步》，看看一个既是儿子又是父亲的中年人，在与一家人散步时，是怎样做的，又是怎样想的。
二、整体感悟。
1、默读课文。要求学生掌握以下字词：信服嫩芽霎时拆散委屈水波粼粼各得其所。
2、朗读课文。要求学生用普通话正确、流利按意义节奏有感情地朗读课文。
（1）各自练读。
（2）让2—4名学生示范朗读课文片段。师生共同评价。
3、整体感受。
（1）用圈点法圈出精美的句子，并说出自己的感受。
（2）用简洁的语言概括文章的主要内容。
明确：先写散步的理由——“我”劝母亲；再铺写初春景象——全家一起散步；然后写发生分歧——“我”决定委屈儿子，母亲却依从儿子；最后写路不好走——“我”背母亲，妻背儿子。
三、品味探究。
要求学生四人一组对文章进行多角度品味探究。鼓励学生敢于对课文的内容和表达，提出自己的看法和见解。
1、结合课文说说“我”这个人怎么样？妻子、母亲、儿子的性情又怎么样？
明确：“我”诚恳、孝敬；妻子贤良、温顺；母亲老迈、顺从而又有涵养；儿子听话、懂事。
2、作者为什么把“我”背母亲妻子背儿子描写得那么郑重其事呢？
明确：在一个家庭中，中年人的责任，既要赡养老一代，又要抚养下一代，起着承上启下的中坚作用。一个民族、一个国家也是如此。
3、从文中找出大词小用的语句，思考作者的写作意图。
明确：
（1）后来发生了分歧——表现出老一代和下一代的巨大差距；
（2）我感到了责任的重大——表现出一个中年人在家庭中承担着承上启下的中坚作用；
（3）我决定委屈儿子——体现出一个中年人在处理家庭事务时应把握的基本原则；
（4）好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界——（同第2问）。
4、从文中找出景物描写的句子，并思考其作用。
明确：共两处。一是第四小节描写了“南方初春的田野”景象，显示出不可遏制的生机。二是第七小节描写了“金色的菜花”、“整齐的桑树”和“水波粼粼的鱼塘”，字里行间透露出对生命的珍爱。
四、质疑问难。
针对文章中出现的问题，先由学生在小组内讨论解决，小组内解决不了的问题提出来大家共同讨论解决。
五、拓展延伸。
比较阅读《散步》与《三代》，看看哪个故事更能感动你？请说出自己的理由。
六、布置作业。
你和家人的哪一次散步给你的印象最深刻？你能用500—600字把当时的情景写下来吗？不妨也用《散步》作题目。
七年级历史《原始农耕生活》教学设计
1.知识与能力：
使学生了解半坡居民、河姆渡居民的生活特点，知道原始农业的兴起及其历史意义。初步学对具体历史资料进行归纳、概况、分析、比较，得出历史结论的历史思维方法。
2.过程与方法：
识读《北方半地穴式圆形房屋复原图》《河姆渡人的干栏式建筑复原图》，形象地掌握半坡居民和河姆渡居民房屋的特点，并进行小组合作探究分析房屋构造不同的原因及说明了什么;通过概括、比较，弄清半坡居民和河姆渡居民生活特点。本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。
3.情感态度与价值观：
通过本课学，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧、成就与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
原始农业的发展。
讲述法、历史读图法、讨论法、对比法。
多媒体课件。
导入新课。
同学们，上节课，我们学了我国早期人类的历史，了解了他们的生产、生活情况，知道他们是以采集和渔猎为生，住在洞穴和树上，这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要，但随着人类的进步，人口的增多，单纯地依靠采集和狩猎来获取食物，会有哪些不足之处?学生回答依靠“采集”为生，有很多局限性，要受到季节的影响，例如植物果实在冬天就很难找到;如遇上自然灾害，像水、旱灾等，可能就无法生存;食物来源不固定、不充足，生活的场所就不固定，那他们将始终过着流浪的生活。学生答后教师指出靠采集渔猎为主的生活，对原始人类来说是没有生活保障的，然后再设问有什么好的办法让原始人的生活有保障呢?最好的解决办法就是他们有固定的食物来源。学生回答具体的解决办法。(使学生认识人类生活方式的变化是社会进步的突出表现)。
接着教师出示材料分析传说中教人农耕的是谁?引出神农氏的传说反映了原始农耕的起源和发展过程。这个传说说明早期人类在非常聪明，有智慧，他们在生产实践中观察到植物的生长规律，并有意识地种植可以食用的植物，这就是原始农耕的起源。随着原始农耕的出现，远古人类有固定的食物，人们的生活方式发生变化，也改善生存状态，今天我们一起来学《原始农耕生活》(使学生知道书本知识是前人在实践中发现、总结的)。
讲授新课。
教师出示学目标学生齐读明确本课所学内容。
通过学目标我们知道我国原始农耕的代表是北方的半坡居民和南方的河姆渡居民。
首先教师设问：学生阅读课文6——8页内容，通过小组同桌共同总结半坡居民的居住区域、生活的距今年代和生产生活情况(包括生产工具、种植农作物、定居生活、原始畜牧业、原始手工业)。学生总结回答后，师生共同完成以下问题。
1、教师展示课件先明确半坡居民的空间位置并说明这一地区之所以会发现远古人类遗址，说明这一地区适合人类生存。根据考古发现推断其生活年代。
2、关于生产工具，可以和北京人对比，这种变化使人类的生活方式发生变化，从狩猎生活向农耕生活变化。
3、农作物的种植说明人类有了固定的食物来源，除此以外，人类还有其它的获取食物的方式，如狩猎、捕鱼、和采集等，是人们的生活越来越好，也推动了生产的发展。
5、手工业中选择半坡人面鱼纹盆进行讲解，对这一时期的生产生活进行推断，让学生从历史遗物中提取有效信息。在讲述以上内容时，教师引导学生了解以上关于半坡居民的生活生产情况，我们不是凭空想象的，而是根据考古发现证明的。使学生明白我们了解史前社会的重要依据是考古发现。教师总结半坡居民的生产生活成就中，其中满足人类衣食住行等方面的属于物质财富;满足人类音乐、艺术、教育等方面需要的属于精神财富。以上内容说明人类社会在不断的进步和发展，那么推动人类社会进步和发展的根本动力是什么?生产力的发展。简单介绍生产力的概念，也说明人类征服和改造自然的能力越来越高，并遵循自然规律，和大自然和谐相处。
接下来我们来学南方河姆渡居民的情况，因为有前面的基础，下面我请同学阅读课文内容，根据教师设问，提取有效信息。
1、河姆渡居民的.生活距今年代、生活区域和生产生活情况。重点分析骨耜的使用及作用和河姆渡出土的猪纹陶钵可以让我们提取哪些信息。
2、对比半坡居民和河姆渡居民两个远古居民的生产生活情况有何相同点和不同点。对比完后针对不同点进行小组讨论合作探究活动。
结合材料和所学知识说说半坡人和河姆渡人的房屋建筑不同的原因?说明了什么?
因为半坡人居住在黄河流域，风大、干旱寒冷，半地穴式房屋可以御寒保暖。
河姆渡人居住在长江流域，气候湿热，干栏式房屋可以防潮，还可以防蛇虫猛兽之害。说明不同的自然条件产生不同的生产生活方式。顺应大自然规律，因地制宜、科学合理。
教师指出半坡居民和河姆渡居民因为所处的自然地理条件不同，从而创造了南北两种不同的原始农耕文化，也在一定程度上推动了我国原始农业的发展。
二、原始农业的发展。
我国作为农业大国，历史悠久，这和人类的这和远古人民的善于观察是分不开的，他们发现了动植物的性，开创了我国的原始农业，并推动其发展，那么我们从哪可以证明我国农业的产生和发展呢?通过以下三个问题我们来解决：
1、原始农业的兴起过程?(从种植农作物、农作物的种植范围、和农具的使用三方面考虑)。
2、原始农业的发展出现的标志是什么?
总之，原始农业的兴起和发展，为古代文明社会的到来准备了重要的物质基础。人类社会发展到今天，一直都重视农业生产的发展，因为它是人类社会存在和发展的物质基础。“”“民以食为天，国以民为本”说的就是这个道理。
三、小结本课内容：出示课件。
板书：
北方：半坡居民。
南方：河姆渡居民。
时间。
地点。
生产。
生活。
情况。
原始农业的发展。
1、过程：
2、标志：
3、意义：
七年级《生活中的图形》教学设计
知识和技能：整体感悟课文内容，通过朗读法和圈点勾画法提升学习力。
过程和方法：学习自主合作、探究质疑的学习方式。
情感态度价值观：感受亲情，培养尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的情感。
二、教学重点。
体味浓浓的亲情，揣摩精美词句，品味语言的美。
三、教学难点。
体会文章所蕴含的生活哲理，于潜移默化中进行情感态度价值观教育。
四、教学方法。
品读法、勾画圈点法、自主探究法、合作探究法、情感体验法。
五、教学准备。
多媒体课件。
六、教学时数。
1课时。
七、教学流程。
(一)情境渲染导入。
师：同学们，我们人类拥有着丰富的情感世界，在这个丰富的情感世界里，我们尽情的享受着亲情、友情甚至于爱情。我想请问同学们，在这三种感情里，哪一种感情将伴随着我们从呱呱落地的婴孩至白发斑斑的老人呢?(亲情)对，亲情，亲情是我们人类世界中最丰富、最动人的情感之一，不少的文人墨客对它进行了详尽的描述，你们能不能说一说你们读过关于亲情的文章吗?(生答)。
师：很好，我记得小学的时候咱们学过一首《游子吟》，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖(和学生齐背)。今天，我们将一同用心灵去聆听一首亲情、人性和生命的赞歌，走进莫怀戚的《散步》。
(营造氛围，拉近教师与学生的距离，激发学生的情感与共鸣，帮助学生尽快走进课文营造的人性美)。
(二)整体感知。
教师配乐朗读课文，学生听读并思考两个问题，第一是注意字的正确读音，第二是学会筛选信息复述课文内容。
(通过听觉刺激完成对文本的整体感知,让学生学会筛选并整理信息。)。
(三)人物性格分析。
请同学们以四人小组为单位讨论，合作探究课文中人物的性格特点。
“我”：孝顺。
母亲：疼爱孙子。
妻子：贤惠、孝顺、善良。
儿子：天真、活泼。
(教会学生从文本入手，快速完成人物性格分析，达成教学目标)。
(四)自学质疑、合作探究。
请同学们自主学习，合作探究，学会提问。
师：请同学们认真思考，把自己在学习过程中存在的疑问说出来和大家一块讨论解决。
(“学贵有疑”，培养学生主动思考、质疑的能力。)。
(五)课堂小结。
师：作者为我们展示了一个怎样的家庭?请你用一个词语或一个成语来概括。
(六)情感体验。
1、情境假设，引发思考。
2、讲述亲情故事，激发感情。
有一位年轻的母亲和她年仅两岁的女儿。有一天，妈妈趁女儿熟睡的时候外出买菜。这个时候女儿醒了，找不到妈妈，于是她爬上了桌子，爬到了窗户边。就在这个时候，她看到了楼下买菜归来的母亲。她向妈妈伸出了双手，从楼上扑了下去。就在这千钧一发的时刻，妈妈冲到了楼下，用双手接住了孩子，而这位年轻的母亲却因为心脏病突发而永远离开了人世。
事后，消防队员们做了这样一个测试，同样的距离，同等的高度，还有一个同等重量的沙袋，可测试的结果却是没有一个消防队员能接住沙袋。知道这是为什么吗?因为消防队员接的是没有生命的沙袋，而母亲接的是自己的孩子。这就是爱吧，这也就是我们所说的亲情。我们每天都沐浴在爱的阳光中，我们的父母为我们付出了多少的精力、心血甚至是生命!
3、朗诵本班同学习作《我的母亲》，引起共鸣。
(用孩子们身边的例子激发其情感，引起其共鸣，使整堂课进入情感的高潮，在潜移默化中进行德育教育，达成情感态度与价值观的教学目标。)。
(七)迁移拓展。
请同学们以口头作文的方式讲述你的亲情世界里发生的你最难忘的一幕，与同学们互相交流。
(既是情感教育，也是作文训练。较好实现了语文教学工具性与人文性的统一。)。
七、教学反思。
(一)优点。
1、在教学过程中，我有意识地借助多媒体，充分发挥多媒体的作用，调动学生的兴趣和提高教学效率。
2、在教学方法上,我有意识地选用朗读法,将朗读作为主线贯穿整个课堂教学,让学生在朗读中进入课文,在理解课文的同时反复吟诵,最终用朗读表达出自己对作品的感悟,对亲情的感悟。
3、在突破教学重难点时,我有意识地发挥学生的主观能动性,引导学生自己发现问题、提出问题，解决问题，让他们通过自主,合作,探究的方式运用圈点勾画法,品读法,讨论法抓住关键语句,反复咀嚼,从而领悟平易朴实的文字下深长的意味。在此基础上,让学生联系生活,运用课内外结合的方法,以外促内,以内促外深入理解文本体察生活,将自己的独特体验表达出来。
4、在达成情感态度价值观时，我有意识地借助学生已有生活经验，用孩子们身边的例子激发其情感，引起其共鸣，使整堂课进入情感的高潮，在课堂上潜移默化地进行德育教育，进而突破教学难点。
(二)不足。
1、后半部分，由于时间问题，给学生读的机会太少，而且疏忽了朗读指导。
2、我的情感有些强加给学生了，应该教会学生从多个角度地感悟文本，多元化地解读文本。
3、在备课过程中,对《散步》这文本剖析得不够透彻,文中的有些语句还是可以挖掘得更为深入的。
四年级美术《生活中的暖色》教学设计
教学目的：
1、初步了解有关邮票知识，学习简单的邮票画面设计与制作。
2、培养学生的想象和创造性思维能力。
3、提高学生的创新与设计能力。
教学重、难点：
邮票的构思及设计。
课前准备：邮票若干枚、彩色绘图颜料。
教学过程：
一、导入新课。
同学们平时有什么收藏爱好?交流导入新课。
二、讲授新课。
1、展示课前准备的邮票。
2、了解邮票的来历和作用。
3、了解邮票的特点。
(1)外形：齿状。
(2)图案：反映一个国家的政治、文化、经济、科学等方面的.人、事、物。
(3)面值：用阿拉伯数字和汉字组成。
(4)发行单位：中国邮政。
4、提出邮票的设计、绘制要求，学生构思。
三、学生练习(教师边巡视边辅导)。
1、定草图。
2、修改。
3、定稿。
4、上色。
提示上色要求：细心、色彩鲜明、字体工整。
四、作业展评。
1、展示作业。
2、欣赏评价。
3、教师总结。
文档为doc格式。
七年级历史《原始农耕生活》教学设计
1、知识与能力：通过本课学，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2、过程与方法：通过自我建构初步掌握用表格进行归纳与分析的学方法，同时做出简单的或主要的历史结论的能力。
3、情感态度与价值观：通过本课学，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
1、使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2、使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
(一)导入新课。
我们通过上一课的学知道了北京人和山顶洞人是通过采集或狩猎获取食物，我们都是农村的学生，我们现在吃的食物是怎么来的呢?(学生回答：从地里种出来的等等)对，这是就是农业，那我们祖先从什么时侯开始从事以种植农作物为起点的农业生产的呢?今天我们就体验一下我们祖先的农耕生活。我们的课本在众多的先民的遗址中选出了三个供同学体验，哪三个呢?同学们快速浏览课本看谁先找到?(学生回答：河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民)对，我们重点学河姆渡居民和半坡居民。
(二)教师引导、学生自我建构。
让学生阅读教材后完成，先以小组合作的方式填写下面表格，再由教师引导学生进行分析总结，最终完成所填内容(课前印制，学生每人一份)。
1、磨制石器比打制石器先进，因此前者为新石器，后者为旧石器，上节课所学的元谋人、北京人、山顶洞人就是用的旧石器。
2、在讲述的同时ppt展示相关图片。
(三)教师引导、学生合作探究。
1、通过对表格中的内容分析你认为哪一居民的文明程度更高?其根源是什么?
教师引导：从工具的使用、原始手工业、音乐绘画等方面分析。
学生探究结论：半坡居民的文明程度更高;其根源在于生产力水平的提高即磨制石器的普遍使用。(需教师讲解)。
教师引导：从两个文明遗址所处的地区(流域)去分析。
学生探究结论：长江流域炎热、湿热、多雨，房屋要防潮防水，干栏式房屋可以做到;这种气侯又适合水稻的生长;而黄河流域相对寒冷、干旱、少雨，半穴式房屋可以保温;而粟这种作物耐干旱。
教师总结提升：在生产力较为低下的原始社会，自然环境对人们的生产生活有着重大影响。
(四)情感升华。
让学生从教材中找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献?
教师新课结束语：河姆渡先民是世界上最早种植水稻的人，而水稻产量占世界食用粮食产量的70%,从这个角度来说，祖国的先民对人类的贡献是伟大，每一个先民都是现代的“袁隆平”,值得我们现代的中国人乃至全世界人去怀念与崇敬他们，优秀的祖先激励着同样优秀的我们去创造更美好的明天!
七年级历史《原始农耕生活》教学设计
通过本课学，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
通过本课学，初步培养学生观察历史文物图，寻找图中较为明显的、主要的历史信息，结合已有知识，初步分析、解释图中历史信息，做出简单的或主要的历史结论的能力。
通过本课学，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献；进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
一、重点和难点。
本课围绕原始农耕经济时代居民们的生产与生活状况，用三个子目展开叙述。考古发现，距今约一万年前，我国已出现原始农耕的遗存。教材所讲述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始农耕，是新石器时代中期、晚期原始农耕的不同典型。
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。在教学中，需要注意以下四点：第一，把握好这两个原始农耕典型的共同特征：原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意这两个原始农耕典型反映出不同地域条件对经济发展特点的影响，不同时间里生产力发展水平上的变化。例如，河姆渡原始居民创造了长江流域农耕经济的典型——以水稻种植为主的水田农业，虽使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕种；半坡原始居民创造了黄河流域农耕经济的典型——以粟种植为主的旱地农业，普遍使用磨制石器，特别是广泛用于农业生产中；第三，注意原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业的带动作用，对定居生活的影响；第四，注意原始农耕经济发展的同时还存在着渔猎经济。
距今四五千年的大汶口文化是原始社会晚期的典型。当时，由于社会生产力的发展，出现了私有财产和贫富分化，产生了阶级，考虑到这些概念和结论初一学生难于掌握，课文略而不写，只用一段小字介绍大汶口晚期墓葬中随葬品多寡悬殊的状况，教学中可由此联系第1课中“北京人”“山顶洞人”有关共同劳动、共同分配食物的内容，引导学生认识、对比人与人之间关系发生的变化。
二、教法建议。
1、教师可利用课本“引言”中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，带出从考古发现了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。
2、教师可引导学生思考原始社会人们仅靠在野外“采集”食物为生的不便之处（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徙，等等），然后引出获得固定的食物来源，开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。进一步启发学生思考，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植，引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进行合理的分析推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业于是便开始出现了。
4、在学河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，教师要注意把握教科书中涉及到的整个农耕经济中各种因素的内在联系：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。要以农耕生产为基点，揭示各种经济现象之间的联系，不要孤立地罗列经济现象。
5、教师可以利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具体地点外，还可以启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点，培养学生的读图、识图能力。
6、在学大汶口原始居民农耕生产的内容后，可以让学生阅读课文的最后一段小字，然后讨论大汶口晚期的墓葬里，为什么有了随葬品？应怎样看这一现象？要注意引导学生辩证地分析问题，从人类历史演进的角度分析问题。
7、在教学中注意充分利用历史遗物照片、示意图，观察分析图中的历史信息。例如，让学生观察分析河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图，知道它的用途，再结合本课的“活动建议”，让学生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，进而了解当时的农耕生产和生活状况。
三、学法指导。
1、学生通过列表对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。
原始居民时间地区原始农耕原始家畜饲养业原始手工业。
河姆渡。
原始居民。
半坡。
原始居民。
大汶口。
原始居民。
2、学生对于历史文物、遗物、示意图的观察、分析，应注意：第一、注意图题中表明的文物所属时间、地点，以便联系已有的知识；第二、注意观察对象的外形、结构和材料，以便对其功能、用途加以分析或推测；第三、注意联系课文的大、小字内容，有的文字是概述文物等，有的是对文物的背景作介绍，有的是文物所反映的客观历史情况。
3、思考“大汶口的墓葬里，为什么有了随葬品？你怎样看这一现象？”的问题时，注意：第一，农耕经济有了更大发展，财富增多，这是社会生产力进步的表现；第二，氏族首领凭借权利拥有较多的财富，私有财产和贫富分化出现；第三，人死后，私有财产随葬，企图继续享受生前的富足生活。
四、问题探究。
动脑筋。
1、河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式的房子，过上定居的生活。已挖掘水井，饮水更加方便。还饲养了家畜，会制造陶器，并能制作简单的玉器和原始乐器。
2、想象一下，我国原始农耕时代的居民有怎样的劳动分工。
答：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩。
活动与探究。
1、看图分析：右边是河姆渡原始居民制作的陶器，你能说出它的用途吗？
答：蒸食物。
答：是鱼和鹿的图案。说明半坡的原始居民还捕鱼打猎，以补食用。
3、找一找：从以上课文的叙述，你能找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献吗？
答：三项。我国是世界上最早种植水稻的国家；我国是世界上最早种粟的国家；我国是世界上很早种植蔬菜的国家。
参考资料。
原始农耕一词，遵从教育部新发之历史课程标准，其《中华文明的起源》有一节内容为：“以半坡遗址和河姆渡遗址为例，简述中国原始农耕文化的特征。”根据李根蟠等著《中国原始社会经济研究》一书（中国社会科学出版社1987年版），我国原始社会若按“生活资料生产方式的演进”划分，可分为“原始采猎业”和“原始农业牧业”两大阶段，而“农业的发明是人类历史上一件划时代的大事，是由攫取经济到生产经济的伟大革命性转变。人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生深远的影响”（第71页）。据最新考古材料可知，我国黄河流域最早的农业遗址，为黄河中下游的河北武安磁山文化、河南新郑裴李岗文化遗址等，碳14数据表明，这些遗址年代都在公元前6000年至前5000年，即距今七八千年。
七年级下《10.5图形的全等》教学设计新华师大版
教学目标：
1、认识本首诗中的“紫、尺、疑”三个生字，熟读并背诵这首古诗。
2、理解古诗的意思，体会“生”与“挂”二字的用法之妙，想像古诗所描述的意境，感情朗诵这首古诗。
3、感悟祖国大好河山的壮丽，受到热爱祖国大好河山的教育。
重点难点：
理解诗句的意思，想像古诗所描绘的意境之美。
教具准备：
庐山瀑布实景录像。
教学过程：
（一）导入新课，板书课题。
本学期，我们学习了一篇有关庐山的文章《庐山的云雾》，知道了庐山景色秀丽。是的，庐山以她秀丽的景色吸引着无数中外游人去旅游观光。唐朝的大诗人李白也曾慕名前来。他在山间漫步，一会儿弄石临溪坐，一会儿寻花绕寺行。一路走来，时时闻鸟语，处处是泉声。峰回路转，忽然，一个奇异的景色出现在他面前——一道瀑布从天而降！李白诗兴大发，一首流传千古的名诗脱口而出（课件出示《望庐山瀑布》，指名读。）这节课，我们就来学习他的这篇古诗。跟老师一起写课题。
（二）交流学法，准备自学。
1、同学们，我们以前也学了不少的古诗了，想想看，我们以前是怎么样学习古诗的？（要会读，要弄懂诗的意思，要会背诵，还要会默写。）。
2、自由读好古诗。
3、交流理解诗意的方法。
先理解诗句中关键字的意思，再理角诗句的意思。方法有：查工具书，看诗下面的注释，问别人，联系上下文等，依据学生回答随即板书，在板书中一定要加入省略号，以免学生被框在这几种方法里。
（三）、学生自学古诗。
1、学生选择最适合自己的方法自学古诗。师巡视，随时帮助有问题的学生。
2、在自学基础上进行小组合作，在合作中取长补短。
（四）、全班交流，理解诗意。
1、交流对诗题的理解。重在指导学生对“望”字的理解：不只是看，而是从远处看。
2、交流对第一行诗的理解。
（1）指名说说诗句中关键字的意思。
（2）连起来说说诗句的意思：太阳光照耀下的香炉峰上飘浮着紫色的烟雾。、
（3）由“紫色的烟雾”让学生想像一下，李白遥望香炉峰的时间（早晨）。
（4）指导学生进行初步的感情朗读：明白意思后让学生读出自己的感受。
（5）抓“生”字感受作者用词之妙，从而指导学生更有感情地朗读诗句。
这句诗中有一个字用得特别妙，睁大眼睛找一找，看它藏在哪里啦？学生找出“生”字后引导学生说出“生”字的.妙处：一个“生”字写出了云烟飘浮的动态之美，让我们产生了无尽的遐想，仿佛看到了紫烟那飘飘悠悠、缠缠绕绕、娉娉婷婷，袅袅升腾的样子。
3、交流对第二句诗的理解。
方法与步骤同第一句。再指导学生进一步有感情读诗句时，要引导学生品味“挂”字的妙用，知道一个“挂”字化动为静，写出了瀑布在遥看中的状态，想像到此时展现在诗人眼前的简直就是一幅巨大美妙绝伦的山水画。如果学生能品出这种味道来，他们就一定能够读好这句诗。
4、交流对第三四句诗的理解。
理解这两句诗，先理解“疑”字的意思，然后理解诗句的意思。诗意理解后要抓“飞流直下”与“落”感受瀑布的磅礴气势，指导学生读出这种气势。
5、每句诗的意思理解完后，要回归整体，让学生把整首诗的意思连起来说一说。
（五）、想像意境，感悟诗情。
方法。
（1）师描述意境，生闭目静听默想，用心去感受诗句所描绘的意境之美。
（2）学生在想像意境的基础上再次朗读这首诗，在反复朗读中不断与想像中的意境融合，最终达到诗与意境成为一个完美整体之目的。
（六）进入角色，深情吟诵。
方法。
（2）面对瀑布，让“李白”吟诵《望庐山瀑布》，先让个别学生吟诵，再让全体学生一起吟诵。
至此，本首诗的教学已基本结束。
（七）课外拓展。
为了让学生对瀑布的感受更深一些，我找了一些其他人对瀑布的描写充实在这一堂课的里面。拓展内容，一首唐朝诗人施肩吾的《瀑布》一首叶圣陶先生写的现代诗歌《瀑布》，最后一个是现代作家庐隐描写瀑布的一个片断。（目的：1、本课课后第五题要求学生再找出一到两首描写祖国名山大川的诗诵读。这里的拓展不仅开阔了学生的视野，而且正合了这一道题的要求。2、本课课后第四题要求学生选两首诗中的一首说说诗意。说诗意变成改写将会对学生的表达能力的提高更有利，所以我决定要改写。但改写得给学生一些扶手。这里的拓展其实就是给学生的扶手。）。
豁开青冥颠，写出万丈泉。
如裁一条素，白日悬秋天。
还没看见瀑布，
先听见瀑布的声音，
好像叠叠的浪涌上岸滩，
又像阵阵的风吹过松林。
山路忽然一转，
啊！望见了瀑布的全身！
这般景象没法比喻，
千丈青山衬着一道白银。
站在瀑布脚下仰望，
好伟大呀，一座珍珠的屏！
时时来一阵风，
把它吹得如烟，如雾，如尘。
生活中的感恩七年级
感恩是一支舞，伴随着时光的流逝，庭院里风中摇曳的树叶，又激起了我的回忆，我的妈妈，请让我为您跳支舞吧！
那是一个春光明媚的一天，树上的鸟结成队，唱起了春光交响曲。我来到学校，学校里的一切都是那么的安静，我直奔教室，离教室越来越近了，我以百米冲刺的速度跑进了教室。铃声伴随着我，把我送进教室。这时，同学们的眼光唰唰地朝我看过来，我想：我迟到了。于是，我大步走到座位上，不时看着老师的表情。这时，老师的脸拉得老长，我拿起书包在里面翻了翻，发现文具盒没了，找了找，哪里都没有，心中一冷，回想着在家里收拾书包的场面，不禁手一抖，一本语文书掉到了地上。
我想起文具盒还在家里睡觉呢，不禁手脚麻木，一阵严厉的声音打断了我的思路，“拿起语文书。”我赶紧拿起语文书，可心中的石头还是没有放下。外面传来阵阵脚步声，觉得非常熟悉，脚步声渐近了，一张熟悉的面孔映入了我的眼前，那不是妈妈吗？我再揉揉眼睛，确实是妈妈，手上拿着那用爱包裹着的文具盒，我心想：妈妈不是去上班了吗？从妈妈脸上流淌的汗水，我知道了一切。顿时，一股涩涩的心情的泪水涌上了我的脸颊，使我潸然泪下，我含着泪水接过文具盒。此时，我的内心百感交集，但不知怎么表达。
妈妈，我想为你跳一支感恩的舞，让你在随时随地都能不忘我对你的爱和感恩。
生活中的感恩七年级
这是第一个不和他们在一起过的生日，或许是因为和他们之间的矛盾太多了，我整个人都是闷闷不乐的。于是我拒绝了他们的蛋糕和礼物，自己去找朋友玩了。
我的朋友，言言，是一个有趣的人，和她在一起永远不会无聊，玩的时候空气都是活泼的。她很会画画，可以创造出她的一切想法，这是让我很羡慕的。她的生活仿佛都如她所愿的进行着。
生日这天能见到她，我很高兴但又按捺不住自己的委屈，总想着向她抱怨生活的“压力”：父母不理解自己啦，父母喜欢断章取义还不听我说话啦，作业太多写不完啦……竟越说越委屈，眼泪差点就下来了……我又突然停住了，毕竟一见面就传播负能量还是不太好。
而她只是静静地看着我，是很耐心的在倾听，既不嘲讽，也不同情，又半开玩笑半认真地来了一句：“凡是杀不死你的，都会让你更强大。”又郑重其事的将一大罐彩色的星星软糖稳稳地放在我手中，轻轻的抱了我一下，看着我的眼镜，说：“哎，要快乐一点啊，来点糖会不会心情好点呢。”我破涕为笑，毕竟很少见到她这么正经的样子。
那时，心仿佛被一大块软软棉花糖裹住了，似乎又充满了活力。
软糖的盖子上还有言言画的星星，后头还拖着一条长长的快乐彩虹。罐子外吊着一张米黄色的小贺卡，打开是一个立体的纸蛋糕，上面还点缀着凸出来的小糖屑，精致极了。这份礼物还是让我吃了一惊。我们很快的瓜分了那些软糖，很甜，但给我留下了很深的印象。
虽然平时不怎么吃糖，但那罐充满心意的软糖还是温暖了我暂时冷淡的生活。
七年级生活中的传统文化作文
就拿“春节放鞭炮”来说吧!过年为什么要放鞭炮呢?原来传说从前，有个叫“年”的怪兽，每年大年三十就会到村子里去危害人类。村里的人大惊失色，吓得魂飞魄散，却毫无还手之力，只好能躲一天是一天。因为“年”一次能吃掉整个村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，这个叫“年”的怪兽又来了。天渐渐黑了，一位大胆的老人点起火堆，顿时熊熊大火燃烧了起来。就当火快灭时，一个小孩子找了根竹节扔进火堆，那时“年”正要吃人，被这突然发出“噼里啪啦”的声响，吓得狼狈地落荒而逃。
虽然从此“年”不来了，但人们仍旧担心它还会再来骚扰。就这样，“过年放鞭炮”的习俗就形成了。
过年时，大家除了放鞭炮，还要吃水饺。老师说：“饺子”就是“交子”，意思是说旧年向新的一年交替。而古人在饺子里放一枚铜板，谁第一个吃到装有铜板的饺子，就意寓着今年会很幸运。现在的人们，觉得这样不卫生，改用装一颗蜜糖。
春节还要倒贴“福”字，因为象征着幸福到了。
生活中的感恩七年级
最近，遇上了烦心的事情，眼睛近视，看啥也模模糊糊，我最喜欢舞蹈，可老师总说我表情不到位，动作没韵味，哎，都是这近视眼给闹的……我从三岁半开始学习舞蹈，优美的旋律和旋转的舞姿是我的最爱，可现在……有一天我问：妈妈，我可以退出舞蹈班么？妈妈很吃惊，但是什么也没有说，只是默默地给了我一本书。
在一次学术报告会上，一位女记者向他提问：“霍金先生，您的病已将您永远固定在轮椅上，您不认为命运让你失去太多了吗？”对这个问题，霍金先生用他特有的方式敲出了下面几行文字：我的手指还能够活动，我的大脑还能思维；我有终身追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；最重要的是，我还有一颗感恩的心……正是因为霍金始终能以感恩的心境来面对生命、社会、自然，才没有因为自己所遭遇的坎坷而动摇生存的信念，为人类留下了宝贵的科学财富。
一位伟大的科学家尚且如此，那么对于我们每个平凡的人来说，应该怀揣一颗怎样的感恩之心呢？对，常怀感恩知心：感恩父母养育；感恩老师教诲和鼓励；感恩同学朋友带给我的幸福和快乐。
感恩的心能让人为了自己的梦想而不懈奋斗、坚持到底：感谢舞蹈老师给我调整了授课的地点和班级。感谢爸爸妈妈每周接送我上下学，不顾劳累当起了我的专职司机，接送我参加舞蹈班。感谢奶奶爷爷专门给我调整了日常的食谱，保障我的营养均衡。慢慢的，我的学习成绩赶上了，舞蹈功底也越来越扎实，不仅被学校评为“学分前十优胜者”，参演的班级舞蹈《丝绸之路》也获得了全校一等奖。
感恩的心是一团温暖的火焰，它温暖自己，也照亮别人。感恩的心，你有，我有，大家有，这个世界才会更加美好！
“感恩的心，感谢生命，花开花落，我依然会珍惜。”
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七年级数学说课稿《4．2立体图形》教学设计方案及评课
教学目标：
1、经历探索长方形、正方形面积计算方法的过程，并总结出长方形和正方形面积计算公式。
2、掌握长方形、正方形面积计算公式，能运用公式正确地计算长方形和正方形的面积。
3、了解长方形和正方形面积计算在实际生活中的应用，体会数学的价值。
4、结合长方形和正方形面积计算培养学生的探索精神、空间观念和解决问题的能力。
教学过程：
1、课前游戏：考考你的观察力。
2、动画引入：
蓝猫三千问，08年什么大事？森林里举行运动会。从这幅图中你看到了哪些熟悉的图形？
生：长方形和正方形。
蓝猫：这两个场地的`面积有多大？
师：有哪些办法？
生1：用面积单位去摆。
生2：可以计算。用长乘宽，我是预习的。
师：你能从摆面积单位的过程中，发现面积计算的方法吗？我们今天来研究。
板书：长方形、正方形面积的计算。
3、主动探究。
（1）提供生：透明方格纸、1平方厘米正方形纸块、尺子和一张印有六个图形的纸。
师：请自己选择材料和工具，想办法求出六个图形的面积，并把数据记录下来。
作业纸：
长度单位：厘米。
1号图（横放）：长5宽32号图（竖放）：长4宽2。
3号图：正方形边长24号图：正方形边长3。
5号图（横放）：长4宽16号图（横放）：长6宽4。
（2）学生个体活动，然后小组交流。
师：每人在组内交流你选择了什么图形，用什么方法得到了面积。小组内选择一人记录，一人汇报。
汇报：
第1组：用透明小正方形纸覆盖在2号图形上，2号图形是长4宽2，有8个小正方形，所以它的面积是8平方厘米。再覆盖在6号图形上，6号图形是长6宽4，有24个小正方形，所以它的面积是24平方厘米。
同时另一生记录在黑板上。
师：你们觉得这种方法怎么样？
生：很简单。
师：也是这样做的举手，有不同的吗？
第2组：用小正方形摆在第1个图形上，横着摆一排5个，竖着摆了3个，一共要摆15个小正方形，面积是15平方厘米，同样方法摆第4个图形。
师：（指图1）为什么只摆7个？
生：因为一排5个，竖着摆3排就行了。
第3组：用尺子画图1格子，长是5画5格，宽是3画3行，一共是15个小正方形，面积是15平方厘米。
师小结：刚才用透明小方格去量，用尺子画格子、用小正方形去摆，知道了这些图形的面积。
（3）比较这些方法，有什么相同的地方？
生：都是数方格的。
师小结：长是几，就是有几个这样的面积单位，宽是几，就有几排这样的面积单位，长方形面积就是含有面积单位的个数。
（4）长方形面积单位和什么有关？又有什么关系？
生：长方形面积与长和宽有关。
师：能结合操作中的数据，说说它们之间有什么关系？
生：1号图形长是5厘米，宽是3厘米。面积有3个5是15平方厘米。
2号图形长是4厘米，宽是2厘米，面积是8平方厘米。
3号图形长是3厘米，宽是3厘米，面积是9平方厘米……。
师：这些都说明了什么？
生：正方形是特殊的长方形。
师：都说明了？
生：长方形面积是长乘宽。
师：长方形面积所含的平方厘米数正好是长和宽所含厘米数的积。
请生闭眼想象，长是7厘米，宽是3厘米，面积多少平方厘米？
长8米，宽5米，面积多少平方米？
师：长方形面积可以怎样计算？
生：长乘宽（师板书）。
师：正方形面积怎样算？
生：正方形面积等于边长乘边长。
师：你怎么想的？正方形面积为什么等于边长乘边长？
生：因为正方形的四条边一样长。
师：正方形是长、宽相等的特殊的长方形。面积也可以用长乘宽，也就是边长乘边长（板书）。
集体朗读公式。
3、生活中的应用。
（1）计算长方形面积要知道什么条件？要求正方形面积呢？
图：举重场、田径场（无数据）。
师：要计算这两个场地的面积，要知道什么？
生：长和宽边长。
图：两块场地出现数据。田径场：长50米，宽30米举重场：边长8米。
生计算。汇报：
生1：举重场面积64平方米，8乘8=64生2：50乘30=1500平方米。
（2）长方形和正方形在生活中随处可见。
图：蓝球场p99--5求面积。长28米，宽15米生汇报。
（3）奖品：蓝猫书签。
师：书签是什么形状？估计面积大约多少平方厘米？
生1：大约是48平方厘米。生2：这个书签大约是45平方厘米。
师：你怎么想的？生：长9厘米，宽是5厘米。
师：你为什么先估计它的长和宽？生：知道长和宽，就能估出面积。
请生测量书签长和宽，计算面积。汇报；长是12，宽是4，12乘4=48平方厘米。
（4）主席台背景图：每个小正方形边长是2米。算背景图面积。
生1：将小正方形下移得到长，左移得到宽。
生2：画出长方形长和宽的格子。
4、本节课你有什么收获？
七年级发现生活中的美作文
美，只是飘浮在蓝天的几点白云;美，只是在树枝上的几个鸟窝;美，只是回荡在耳边的几声鸟鸣;美，只是夕阳下的一抹斜阳。美，其实就在我们身边，只要你用心去感受。
大自然中，风雪中，一朵朵梅花开放于严冬之日;高山上，一棵棵松树立于石缝之间，给人一种浩傲之美。但是你是否注意过脚边的小草，它虽然没有大树那样挺拔，没有花朵一样美丽，只是那么微小、平凡，却有一抹耀眼的翠绿，令人眼前一亮，一块块草坪，更是让人心旷神怡，还隐约闻到一股甜美的味道。
倾听着鸟儿的欢唱，蟋蟀的伴奏，用心去感受这动人的旋律。落日的余晖，将一切都染成了金黄色。其实，很多人在寻找美丽的事物时，往往忽略了身边的美。也有很多人，在抱怨生活平淡时，往往忽略了生活本身的美。
在疲劳的时候，我们很容易抱怨生活的辛苦，只是我们并没有发现，生活中的美就是减少疲劳的良药，在失败的时候，我们常常抱怨声生活的不公，只是我们没有发现，生活中的美就是化解挫折的良方，在我们无聊的时候，我们常常会抱怨生活的无趣，只是我们没有发现，生活中的美就是丰富生活的良剂，而生活中的美，只是一些很平常的小事而已。
七年级道德与法治《集体生活邀请我》教学设计
1．情感、态度和价值观目标。
（1）感受集体的温暖；（2）增强集体荣誉感；（3）认同集体力量的强大。
2．能力目标。
（1）学习过集体生活，提高在集体生活中关爱他人、努力担当、为集体得荣誉的能力；
（2）培育在集体生活中，自觉维护集体的荣誉感的能力；
3．知识目标。
（1）了解集体的内涵；（2）了解安全感、归属感、自豪感和集体荣誉感的内涵；
（3）理解个人在集体中感受到温暖；（4）个人与集体的关系。
二、教学重点和难点。
1．教学重点。
（1）感受集体的温暖；（2）认同集体力量的强大；
2．教学难点。
集体的力量，不是简单个体力量的相加。
三、教学过程。
导入新课（略）。
第三单元在集体中成长（板书）。
第六课“我”和“我们”（板书）。
1．集体的温暖（板书）。
（1）集体的含义。
集体是人们联合起来的有组织的整体。一般来说，集体的联结度越高，个体感知到的集体温暖就越多。我们每个人都有过集体生活的情感需要。
（2）集体带给我们的温暖（板书）。
在集体中，我们希望被认可和接纳，得到尊重和理解，获得安全感和归属感。作为集体的一员，我们也散发着自己的光和热，彼此传递关爱和温暖。
（3）集体荣誉的作用和来源。
作用：当集体取得成绩、受到表彰或奖励时，我们可以体验到集体荣誉感。集体荣誉感令我们骄傲、自豪，给我们温暖和力量，激励我们不断前进。
来源：集体荣誉是集体成员共同奋斗的结果，是我们共同的荣誉。
2．集体的力量（板书）。
（1）正确认识集体（板书）。
集体并不是成员的简单相加，而是有共同目标、分工明确的整体。
（2）集体力量的来源（板书）。
集体的力量来源于成员共同的目标和团结协作。
（3）集体力量与个人力量的关系（板书）或团结的集体才有力量。
个人的力量是分散的，但在集体中汇聚，就会变得强大；个人的力量是有限的，但通过优化组合可以实现优势互补，产生强大的合力；借助这种合力，我们得以完成许多单凭一己之力无法完成的事情。
（4）集体的力量对个人的作用（板书）。
集体的力量是强大的，在某种程度上可以影响甚至改变一个人；个人在集体生活中会自觉不自觉地产生与集体要求相一致的`态度和行为；集体有助于我们获得安全感和自信心，也有助于我们学习他人的经验，扩大视野，健康成长。
一起成长。
四、巩固练习。
1.集体的含义？
2.集体带给我们哪些温暖？
3.集体荣誉的作用和来源分别是什么？
4.集体力量的来源于哪儿？
5.为什么说团结的集体才有力量？
6.集体的力量对个人有何作用？
五、教学反思（略）。
生活中的感恩七年级
这句话说的多好啊!感恩与爱是最重要的，如果一个人连这两样都做不到，那么他就是一具行尸走肉，“爱”一个多美妙，神奇的字啊!爱有母爱、友爱、陌生人之间的爱。有。爱能战胜疾病，能战胜痛苦，能战胜死神，爱能战胜一切。
我给大家讲一个关于爱的故事。
感恩节要到了，马蒂是最小的，也是忙的最欢的孩子。虽然他左耳听不见声音，在别人说话的时候，他只能歪着脑袋听，但从未抱怨过。几周来，他一直默默攒着钱。似乎这件事和他的朋友肯尼有关。原来他给肯尼买了个袖珍指南针准备在感恩节的前一天晚上送给他。那晚他溜出房紧握着装着指南针的盒子，钻过电篱，悄悄放在肯尼家的台阶上，按了下门铃，狂奔出院子。
突然他撞上了电篱，他拖着瘫软的身体回了家，他母亲紧紧把他搂在怀里。第二天，肯尼来了把指南针给他看，激动的`讲着。马蒂没有像往常一样歪着头似乎左耳的听力恢复了。医生的检验报告上说他左耳恢复了，这真是一个奇迹!
爱，既平凡又伟大，如润物春雨，拂面和风。感恩，既渺小又巨大，如春雨，滋润着人们的心田，如春风拂去人们内心的阴暗。爱与感恩，如春风细雨，鸟语花香，使万物变得美好，让世界变的和谐，有了他们才有了一切。
请相信，爱与感恩的力量!人若没有爱与感恩的心那要生命还有何用，那只不过是一个拥有灵魂躯壳而以。所以，人人必须永远怀着一颗爱与感恩的心，让世界充满爱，让大地变的和谐美满!