读后感是读完一本书或一篇文章后，根据自己的理解和感受进行的一种综合性评价。为了帮助大家更好地写读后感，小编精选了一些经典读后感范文，供大家阅读和学习。
手抄报读后感
这个假期，我读了一本非常。
好看的书――《数学花园漫游记》。这本书的作者是我国著名数学家、计算机专家、教育家、语言学家和科普作家马希文教授。这本书让我学到了很多的数学知识，其中我最喜欢的是“四色问题”。“四色问题”讲得是，为没有染色的地图染色，相邻的地区不可以使用同一种颜色。最后我们会发现：一张地图，不论它有多少个地区，总可以用4种颜色把它染好。平时我总会把自己的眼睛盯在地图上，却没有仔细观察到地图上的数学。
这虽然是一本讲解数学知识的书，但是书里的文字非常优美，让我在学习数学知识的同时，还积累了很多好词佳句呢。
同学们，今天我把这本书也推荐给你们，让我们一起在数学的海洋里畅游吧！
初中西游记读后感手抄报读后感
这一本书说了唐僧在三个徒弟协助下斩妖除魔，历尽艰险，终于取回真经，师徒四人也修成正果。读后我感到孙悟空是个热爱自由不爱拘束勇于搏斗的人，我很佩服他。猪八戒行动莽撞贪吃，好睡懒做笨拙，贪恋想着做女婿。我觉得他很懦弱。而沙僧是一个不大动脑筋却很听从师父和师兄说话。四个人在困难重重的艰险，但他们永不放弃继续去取经。
记得有一次妈妈教我踩自行车我踩了好几次都是掉了下来，妈妈说：“如果你永不放弃，一定学会。”我听了妈妈的话终于让我明白了一定要勇敢。
我希望所有的小朋友都能做一个勇敢的人。
西游记读后感每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《塔克的郊外》读后感作文《塔克的郊外》手抄报
蟋蟀柴斯特回到乡下老家的时侯，草原遇到了草原大危机了柴斯特想不出来办法，就叫知更鸟叫塔克来想办法，他不肯，但亨利毫不犹豫的说：去。塔克说：我的财宝怎么办。亨利把一块墙块挖下来把宝贝都藏进去了，就跟着知更鸟去了大草原，遇到了柴斯特，还看到了树桩，他们到了树桩里面，柴斯特说：我叫你们来是叫你们帮我们，想一个办法，塔克说想什么办法，而且又是什么大危机呢?柴斯特说是草原大危机，他们想尽办法，最终，拯救了整片草原大危机。
我觉得这个老鼠太伟大了，就凭一个瓶子那么大的身躯就可以拯救一大片草原，我觉得太实在太厉害，草原的小动物用崇拜的'眼光望着他，我太羡慕了，我是的话：我笑得合不拢嘴，我读完这本书的感受是，我们只要能成功，我什么都不怕，还表明了一定要去想只要去想不管成不成功都很开心。
（中国大学网）。
《塔克的郊外》读后感作文《塔克的郊外》手抄报
《塔克的郊外》是美国作家乔治・塞尔登写的，这本书妙趣横生，独具匠心。悄悄告诉你，亚马逊的读者评论――《塔克的郊外》=一本好书。由此可见，这本书是多么的好看，想看吗？想看的话就请看下面吧！
蟋蟀柴斯特，他放弃了在大都市声名显赫的生活，回到了一望无际的大草原上，开始了新的生活。可是，过了不久，大草原面临了前所未有的大灾难――即将被人类开发。为了挽救大草原，蟋蟀柴斯特决定请他的朋友――塔克老鼠和亨利猫来大草原上想办法挽救大草原。和都市比起来，草原是那么的清新和恬静，使塔克老鼠和亨利猫深深地爱上了大草原。于是他们决定，绞尽脑汁也要帮助大草原。最终塔克老鼠想出了一个妙计。
在一次淘宝中，他们发现了约瑟夫・哈里农场，这是一个废弃的农场，于是塔克老鼠便把约瑟夫・哈里的门牌换成了约瑟夫・海德雷的门牌，约瑟夫・海德雷是一个伟大的人，他曾经管理过这个州。人们坚信这个草原是约瑟夫・海德雷的，人们不愿意破坏约瑟夫・海德雷的草原，所以最终挽救了大草原。
这个故事告诉了我，人类无时不刻都在破坏环境。人类源源不断地砍伐森林，现在，令人心旷神怡的森林已经可以毫不夸张地说是凤毛麟角了。悄悄告诉你，在以前，地球有一半的陆地是被森林覆盖的。你可以想象，那时的地球是怎样一个绿色的世界。可是现在，全球的热带雨林正在飞速减少，据统计，我们每分钟就会失去足足足球场那么大的森林。这让我不由自主的想起了潘多拉的盒子这个童话故事，这不正是灾难接踵而来吗？森林可以保持水土、提供资源、美化家园……森林一旦被大面积砍伐，会引发泥石流、山体滑坡、洪水……人类不计长远，而是只想到自己的眼前利益，从而使死神的手一次又一次得伸向自己。所有的灾难并不是地球妈妈造成的，而是我们人类自己造成的，知道吗！
再次悄悄的告诉你，黄河为什么叫黄河呢？就因为，很久以前，黄河曾经清澈见底，美丽极了。而且黄河旁边的树林绿树成荫，令人神往。可就因为人类毫无休止的乱砍滥伐，使黄河逐渐变黄了。然而，人类虽然身为万物之灵，但当人类自作聪明时，这也许就会使一切走向反面。
然而，在潘多拉的盒子打开时，并不是只有令人颤抖的灾难，还是会有希望出来的。只要我们从现在做起，保护环境，环境一定能好起来的！
这本书是一本获得国际大奖、《纽约时报》年度杰出童书。是一本发人深省，扣人心弦的好书。我也想说：《塔克的郊外》是一本好书！
于读后感于读后感的手抄报
大家于丹曾说过这样的一句话：人生的低谷和困境，周围的亲人都无能为力，只有靠内心通明的韧性，才能战胜困境。一是感念于她总结之深刻，言辞之精湛，二是源于自身的感悟，因而信其所言。
一个人的一生长则七八十年，短则三四十年，在这短短的几十年里如走路一般，会平坦如砥，亦会崎岖不平，会风景秀丽，亦会秋风扫落叶，这便是人生的顺境和逆境。顺境自不必说，一路顺风，潇潇洒洒，一路高歌，荡气回肠，让世人投以羡慕之目光，感叹于生命之光鲜，人性之大智，以至于会换取如此光彩照人之人生。逆境便是人生的低谷，会极其不顺，好像踩错了点，一步不及一步，困得你展翅难飞，是英雄也抑或会败落在小河沟里，淹没你所谓的大智大勇，你抑或会手忙脚乱，焦头烂额，心力交瘁，但终不见起色，周围的亲朋好友或许投以怜悯、同情之目光，或许伸出援助之手，更或许为你牵肠挂肚，忧心忡忡。
一切皆为好意，但终归或无能为力，或于事无补，如灰心，或许从此会一蹶不振，衰败至底。这个时候，要想走出低谷，战胜困境，只有靠内心通明的韧性，有一种通明透亮的心态，加之无刚不克的韧性和心灵的勇敢，才能挫败如顽敌一样的困境，走出崎岖不平荆棘遍地的低谷。
然通明的韧性，需要的是心灵的智慧和忍耐困境的过程，首先能正确面对眼前的困境，不管是人为的障碍还是天意，皆是人之常情，不忧心，不怨人，寻其能通得过的路径，为战胜困境倾其所有努力，不为后悔留有余地；再者还要有耐力，还要能坚持，历练其心智和意志，拿得起放的下，敢于担当，摸爬滚打不言累，长风在上，青田在下，不达目的誓不罢休。只有靠这种通明的韧性，最终才能扭转败局，从此开拓一片崭新的局面。
其实不论是内心的通明，还是坚韧的耐力，寻其根无不是人的大智慧，如具备了此种素质，不管遇到多大的风吹浪打，都会做到仁者不忧，心存高远，如大鹏鸟一般在湛蓝的天空壮阔飞行。
汤姆索来历险记读后感汤姆索来历险记手抄报
《汤姆・索亚历险记》，这是我最近读的一本书。这本书的作者是美国著名幽默讽刺小说家马克・吐温。无论是黑侠汤姆，血手哈克，海霸乔埃，还是老太太波莉姨妈，杀人犯印第安?乔，模范儿童席德都给我留下了很深的印象。
读着这本书，我脑海中浮现出的是汤姆・索亚离家出走、勇闯山洞、扮演海盗，、海边嬉戏的景象。他有时冒险、有时调皮、有时勇敢、有时又有那么点胆小。他有时因为冒险而兴奋，有时因为迷路而沮丧，还有时因为要刷墙而调皮。想到这些，我也不经觉得现在的小孩的生活或许太单调、无趣乏味了。
科学巨匠达尔文和科学诗人法布尔都拥有一个花园，花园里有甲壳虫、田鼠、蜘蛛；花园里有各种植物。达尔文曾在本子上写到“18，我家花园里开了160朵花；18开了384朵；18开了363朵”。正是这种与大自然亲密接触的机会，加上对大自然的喜爱、对事物的细心观察促使了两位科学巨匠的诞生。生活就像花园一样丰富多彩。
有人说生活是甜的，有人说生活是酸的，还有人说生活是苦的。你要问我啊，我觉得生活一定是一种……嗯，一种酸甜苦辣都有的味道。生活就像是一大碗汤，你往里撒点盐，他就是咸的；你加点辣椒，它就是辣的；但是你往里面放点辣椒和盐，给生活加点料，他一定会有新的味道。
六年级写朝花夕拾读后感六年级朝花夕拾手抄报
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。
说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。
一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与《山海经《开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与《山海经《中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
今天是放假的第三天，我也按照原计划，每天在《朝花夕拾》的册子中读一篇先生的文章。而今天所读便是先生的《二十四孝图》。
先生的这篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感，而我所写的则是先生的一篇读后感的读后感，这边让我感到不少压力了。
先生是新白话运动的领军人物，而这篇文字也是从白话运动入手，先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立场。为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。
为了读通先生的这篇文章，我还将《二十四孝图》的原本在网上找出，加以浏览，让自己更好的能理解先生的这篇文章。“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”，“卧冰求鲤”，这些文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章。
这些“孝”不少都是愚孝，是违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”，封建时代也讲求“礼仪孝悌”，但是这些所谓的“孝”实在无法用当下的孝道观念所去衡量。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!
孝乃百善之首!作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!
手抄报读后感
西游记是四大名著，你看过吗，对于它你有什么样的感受。
这一本书说了唐僧在三个徒弟协助下斩妖除魔，历尽艰险，终于取回真经，师徒四人也修成正果。读后我感到孙悟空是个热爱自由不爱拘束勇于搏斗的人，我很佩服他。猪八戒行动莽撞贪吃，好睡懒做笨拙，贪恋想着做女婿。我觉得他很懦弱。而沙僧是一个不大动脑筋却很听从师父和师兄说话。四个人在困难重重的艰险，但他们永不放弃继续去取经。
记得有一次妈妈教我踩自行车我踩了好几次都是掉了下来，妈妈说：“如果你永不放弃，一定学会。”我听了妈妈的话终于让我明白了一定要勇敢。
我希望所有的小朋友都能做一个勇敢的人。
西游记读后感每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
和女儿亲子阅读是每天必备的事情。前几天，一位好朋友送给女儿一套四大名著。这几天，我们母女俩每天晚上躲在被窝里一起欣赏着四大名著之一。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难，取得了真经的感人故事。正是这离奇曲折的故事情节赢得了广大读者的心。女儿虽然对一些字词不理解，但是在我的解释和引导下也被文章中孙悟空会打白骨精、动脑筋的场面给吸引住了。而我虽然小时候看过许多遍电视，但是当拿着书在阅读时，心中的感觉完全不一样。看着一字一句形象地描述，我在脑海中就会一下子呈现出符合这个场景的画面。我想，书与电视最大的不同就在于，书给了我们无数的想象与幻想。
“妈妈，孙悟空本领很高超;猪八戒是个花心大萝卜;唐僧是个笨脑筋;沙和尚是个很好的人。”这是女儿看过书后对书中四个人物的评价，说真的，女儿的。
总结。
还是很到位的。的确如此，《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧--诚心向佛、顽固执着，孙悟空--正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒--贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧--心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的和女儿一样--孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他是人们心目中的大英雄。书中唐僧师徒四人经历了八十一个磨难，这让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，这正是一种值得我们每个人学习的精神。正是这种精神不得不让我想到那句老话：万事开头难。任何一件事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!就像唐僧它们一样，最后取得了真经。这个道理不仅是告诉我女儿读书虽然是一件很辛苦的事，但是从现在养成一个良好的习惯，坚持不解，以后一定能读好书的。从而也验证了我们的。
教学。
工作。在我们的实际工作中，班级中要培养幼儿良好的常规和行为习惯时，只有具备了这种坚持不解的精神，才能促成良好的班级氛围，而我们也正在这么做着。但有时候就缺了这种锲而不舍的精神，比如写论文、写课题，每次说到这些事，心中就想逃避。有时候自己很清楚逃避不是办法，只有勇敢面对，树立信心，才会有胜利的果实。希望以后在这几方面继续努力吧!
手抄报端午节的手抄报
赛龙舟是端午节的一项重要的活动，在我国南方十分流行，最早是古越族人祭祀水神用的。
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日。
赛龙舟比赛时，我在一个角落里观看这赛龙舟比赛，欢声笑语，我手里拿着鲜艳的小彩旗，嘴里喊着：加油!加油!在同时，有成千上万位观众的呐喊声，震天震地，震天动地，使参加赛龙舟比赛的队员们勇气十足。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。
在这成千上万个观众里，在这震天动地的呐喊声里，也有这我的足迹，我也在奋力的呐喊，奋力的挥舞着紧紧拿在手里的一面小彩旗。在这彩旗飘扬的“彩旗山”，也有我的足迹，我手里拿着的是一面鲜红的小彩旗，当然，也有许许多多的观众手里拿着的也是一面鲜红的小彩旗，为了方便地认出我的小彩旗，我在小彩旗上面写上了两个字：加油!这两个字，使一面鲜红又鲜艳的小彩旗，变的更加漂亮!
由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船上约30名水手。
我心里有这激烈的、开心的、兴奋的心情，为什么呢?因为，我是第一次前来观看赛龙舟比赛的，所以，我才有这激烈的、开心的、兴奋的心情。龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，大多数人只知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性娱乐活动。
今天，我观看了赛龙舟比赛，觉得非常非常地开心，快乐，下次，我还要观看赛龙舟比赛。
军训手抄报
1、军队再大，一盘散沙不可以为大;人员再多，拧不成一股绳不可以为强。
2、带兵方法千万条，真诚爱兵是第一条。
3、枪林弹雨战友情，烈火浴血写忠诚。
4、战友情是一杯酒，时间越久，味道越醇。
5、多一片天空，就多一片彩虹，多一个战友，就多一份幸福。
6、一根麻线拧不成绳，一滴水珠汇不成海。
7、力量从团结中来，智慧从学习中来，成功从奋斗中来。
8、好战友就是一把雨伞，不管晴天还是雨天都会陪伴着你。
9、容人之过，但不顺人之非。
10、多一分沟通，少一分猜疑;多一分谅解，少一分隔阂;多一分关心，少一分冷漠;多一分支持，少一分观望;多一分正气，少一分怨气。
11、个人本事再大，离开集体，什么事情也办不成;个人本事不大，熔入集体，什么事情也办得好。
12、袒露矛盾“开窗子”，发现问题“拉袖子”，有了疙瘩“解扣子”，批评帮助“剥面子”。
13、不怕有错误，就怕不正视错误;不怕有教训，就怕不接受教训;不怕有监督，就怕不服从监督。
14、面对批评有静气，自我批评有勇气，批评别人有正气。
15、自我批评一针见血，相互批评入木三分。
长城手抄报,长城手抄报
刘禹锡【经檀道济故垒】万里长城坏，荒营野草秋。秣陵多士女，犹唱白符鸠。
陈陶【续古二十九首】秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。
王昌龄【相和歌辞·从军行】琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁弹不尽，高高秋月下长城。
王昌龄【从军行七首】琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
常建【塞下曲四首】北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。
李益【塞下曲】秦筑长城城已摧，汉武北上单于台。古来征战虏不尽，今日还复天兵来。
李益【统汉峰下(一作过降户至统漠烽)】统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。只今已勒燕然石，北地无人空月明。
武元衡【塞外月夜寄荆南熊侍御】南依刘表北刘琨，征战年年箫鼓喧。云雨一乖千万里，长城秋月洞庭猿。
李涉【邠州词献高尚书三首】将家难立是威声，不见多传卫霍名。一自元和平蜀后，马头行处即长城。
陆畅【题悟公禅堂】临坛付法十三春，家本长城若下人。芸阁少年应不识，南山钞主是前身。
张祜【听筝(一作题宋州田大夫家乐丘家筝)】十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。
赵嘏【送从翁中丞奉使黠戛斯六首】秦皇无策建长城，刘氏仍穷北路兵。若遇单于旧牙帐，却应伤叹汉公卿。
汪遵【杞梁墓】一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。
汪遵【长城】秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。
手抄报庆元旦
元旦临近，对你的问候十万火急，愿你烦恼全抛九霄云外，八方好运纷至沓来，七星高照洪福无限，六六大顺富贵花开，生活美满五彩缤纷，抬头见喜四季来财，总之好事接二连三，一生健康平安幸福!预祝元旦节快乐!
这个短信有n个目的：一、继续巩固关系。二、看你手机丢没丢。三、打发时间。四、提醒你我的存在。五、说明我很在乎你。六、送你很有技术含量的话：天凉了，窝里多垫草。七、现在，这一刻我想你。八、骚扰一下你。九、预祝元旦快乐。十、20xx真的到了!
年关年关，情场职场名利场，场场顺利通关;年末年末，爱人友人家里人，人人相濡以沫;年底年底，家事国事天下事，事事顺心如意。元旦将至，我要把所有好运收集，一次性发射给你：小样，你就等着被幸福偷袭吧!
元旦到了，送你一本新年年历吧：祝你一月一帆风顺，二月福禄双全，三月三阳开泰，四月四方平安，五月五福临门，六月六六大顺，七月七星高照，八月八方来财，九月一言九鼎，十月十全十美，十一月十一分好运，十二月十二分幸福!恭祝元旦快乐，新年大吉!
虽然身在千里外，可是祝福像天籁，不仅牵挂在心间，而且问候依然快。短信迢迢远方来，友谊之花浓浓开，幸福之树为你栽，吉祥如意塞满兜，祝你元旦乐开怀，小样永远可爱!
祝你手机铃声如鞭炮声声响，去年龙狮舞飞天，今年蛇灯挂门旺，雪花窗花元旦喜洋洋，祝福如花市一样人头涌，元旦佳节派吉祥。你过节什么样，回个短信来分享，打开通讯簿，把过元旦的景象告诉人们，天南地北天涯海角一家亲!人淡彩蛋元旦蛋蛋好兆头!
新年的钟声敲响，撞碎20xx的烦恼，随北风消散;新年的礼炮缤纷，带来20xx的欢笑，随雪花飘落。元旦到了，祝你在新的一年宏图大展，心想事成!
时光匆匆转眼到了20xx年底，友情的温暖一直存留在心底，把千般万种的祝福都浓缩到你眼底。愿你送走20xx的烦恼，忘掉20xx的悲伤，牢记20xx的快乐，迎接20xx的美好。提前祝元旦快乐!
祝你事业好，远小人加薪忙;祝你身体好，耐寒风稳如松;祝你心情好，哼小曲嘴角扬!祝元旦开开心心，顺顺利利!
烦恼都随往日去，幸福快乐今日来;烦恼一去不复返，幸福飘来不离去。元旦与忧愁告别，元旦与快乐约定。祝愿收到短信的朋友，生活快乐无忧愁，万事如意幸福多。
手抄报
行走安全：
行人须在人行道内行走，没有人行道靠右边行走;。
穿越马路须走人行横道;。
通过有效通信号控制的人行道，须遵守信号的规定;。
通过没有交通信号控制的人行道，要左顾右盼，注意来往车辆，不准追逐，奔跑;。
没有行人横道的须直行通过，不准在车辆临近时突然横穿;。
有人行过街天桥或地道的，须走人行过街天桥或地道;。
不准爬越马路边和路中的护栏、隔离栏，不准在道路上扒车、追车、强行拦车或抛物击车。
骑自行车(电动车、摩托车)安全：
不满16周岁不能在道路上骑电动车、摩托车;不打伞骑车;。
不脱手骑车;不骑车带人;不骑“病”车;。
不骑快车;不与机动车抢道;不平行骑车;不在恶劣天气骑车。
乘车安全：
不乘超载车。
51手抄报
21.让我们的情义踏过绵绵白沙，越过巍巍碧峰，穿过团团紫云，在肥沃的蓝田中播种，用甘甜的青溪水浇灌，在温暖的丹阳下，成长苍天翠柏。祝五一快乐!
22.朝气，蓬勃，向上，激情，冲动，感性，好奇。随时都有惊喜，随时都有惊讶，随时都有惊异。让我们共同努力吧，朋友!
23.友情很珍贵，祝福要抢位：愿你工作不苦不累，身体能吃能睡，出入成双成对，事业进步永不退，美满生活有滋味，美丽心情倍陶醉。提前祝你五一快乐!
24.每个人都是上帝创造的劳动者，父母教会你学习劳动，工作教会你辛勤劳动，社会教会你尊重劳动，而我要祝愿你幸福劳动!祝勤劳的你劳动节快乐!
25.生活是如此美好，人类是如此的进步，一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动，劳动是那样的默默无语，在劳动节到来之际，让我们呼喊可爱人类们辛苦了!!!
26.一封温馨，一包甜蜜，一袋幸福，一桶健康，一箱平安，一箩快乐，一粒爱心，加上我满满的祝福，愿收到信息的你劳动节快乐!
27.祝你理想，幻想，梦想，心想事成;公事，私事，心事，事事称心;晴天，阴天，风雨天，天天好心情!祝你劳动节快乐!
28.劳动节祝你劳有所获，劳应所获。动中有静，静中有动，动动静静，静静动动，天下变化，祝福你始终未变，祝天天开心!快乐幸福!
29.月光好美，却比不上朋友的安慰;星星好美，却比不上友情的点缀;夜空好美，却比不上友谊的珍贵;愿你劳动节快乐相随。
30.五一送你五个一。升职一马当先，赚钱一本万利，旅游一路顺风，家庭一团和气，情人好运一波未平一波又起!。
31.五一步福路，无路阻步，不步堵路，路阻不入，堵路无步，无步误入堵路，路阻无步误入，无步不入福路，步步无阻无堵。五一之路，步步为福!
32.劳动节祝你劳有所获，劳应所获。动中有静，静中有动，动动静静，静静动动，天下变化，祝福你始终未变，祝天天天晴!晴天天天!
33.“五一”来之际，送你五个一：一个好身体，一对好夫妻，一份好收益，一副好脾气，一帮好邻里。以上都给你，千万别客气!
34.劳动休息劳动节休息节哪人休歇过，个个外出了，腿脚辛苦着，眼睛辛苦着，睡眠辛苦着，劳动节，就是“劳动”节!
35.源于最灿烂，来自最温暖，开得最鲜艳，五月的祝福绽放在明媚的阳光中，带着真诚的甘泉，流到你心间，为你浇开幸福花!提前祝五一快乐!
36.吃饭要动口，穿衣得靠手，回家需爬楼，散步您得走。天生好手，不动也没用;天资聪慧，不思等于没有。美好生活要靠脑和手，五一节，与懒惰永别!
37.有一份劳动可以带给你幸福和气，有一份劳动可以带给你吉祥如意，劳动一条短信送给你，祝你五一欢欢喜喜、五四快乐甜蜜!
38.我的祝福是种子，撒播在字里行间的土壤里，你的笑容是我想收获的唯一果实!今天，我土地里盛开得最美丽动人的花朵是：祝你劳动节快乐!
39.“五一”饮酒过度，沉醉不知归途，稀里糊涂赶路，误入树林深处，呕吐，呕吐，惊起鸳鸯无数!
40.风喜迎劳动节,舒展眉头度五一;繁忙工作终得歇,劳累之余开心些;双手装扮新世界,终有后人来感谢!
童话手抄报的内容
雅科布·格林(1785～1863)。
威廉·格林(1786～1859)。
他们都是德国民间文学搜集整编者。出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。他俩共同编成《儿童与家庭童话集》(1857年出最后一版，共216篇故事)。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇，已成为世界各国儿童喜爱的杰作。此外，格林兄弟从1808年起，开始搜集德国民间传说，出版《德国传说》两卷，共585篇。
他们还编写了《德语语法》(1819～1837)、《德国语言史》(1848)及《德语大辞典》(1852)前4卷等学术著作，为日耳曼语言学的发展做出了贡献。
生活在19世纪德国的格林兄弟，他们是语言学家和古文化研究者。两人在上大学期间结识了海德堡浪漫派诗人布伦塔诺和阿尔尼姆，他们搜集整理的德国民歌集《男童的神奇号角》给了兄弟二人启发。后来，这哥俩在黑森、美茵河等地访问善于讲童话的人，收集他们口中的故事，几年下来竟有百余篇。
1812年，这些故事结集成《儿童和家庭童话集》的第一卷，于圣诞节前夕在柏林问世，大受欢迎。此后直到1857年，格林兄弟不断补充故事，并一再修订，共推出七个版次。第七版后来成为在各国流传的原著版本，至今已译成数十种语言，许多故事都广为流传。
早在1925年，国内就有《格林童话》的译本，由当时的河南教育厅编译处编成，内收《雪姑娘》、《六个仆人》等10篇故事，名为《格尔木童话集》，译者王少明。此后名家赵景深也曾译成《格列姆童话集》，收《乌鸦》等6篇，由上海崇文书局出版，但年代已不可考。
名著手抄报,名著手抄报
3.春秋三传：左传公羊传谷梁传。
4.三王：夏禹商汤周公。
5.三山：蓬莱方丈瀛洲。
6.三教：儒释道。
7.三公：周时，司马司徒司空//西汉，丞相太尉御史大夫。
清明，太师太傅太保。
8.三曹：曹操曹丕曹植。
9.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道。
10.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁。
11岁寒三友：松竹梅。
12三辅：左冯翊右扶风京兆尹。
13科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)。
14殿试三鼎甲：状元榜眼探花。
15中国三大国粹：京剧中医中国画。
16三言：喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)。
17儒家经典三礼：周礼仪礼礼记。
18三吏：新安吏石壕吏潼关吏。
19三别：新婚别垂老别无家别。
20郭沫若“女神“三部曲：女神之再生湘果棠棣之花。
21茅盾“蚀“三部曲：幻灭动摇追求。
农村三部曲：春蚕秋收残冬。
22巴金“爱情“三部曲：雷电雨。
“激流“三部曲：家春秋。
23三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)。
24三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
25佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)。
26佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)。
27.三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下//左中右//海陆空。
28.三吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴。
29.三秦：雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)。
30.三楚：港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚。
31.三原色：红绿蓝。
32.三体石经：尚书春秋左传//古文小篆汉隶三种字体书写。
33.有很高史学和文学价值的三史：史记汉书后汉书。
34.三班父子：班彪班固班昭。
35.三书指：魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。
36.左思的三都赋指：蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺)。
37.南朝三谢：谢灵运谢惠连谢眺。
38.三瘦词人指：李清照三个名句是：
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
知否，知否?应是肥红瘦。
新来瘦，非千病酒，不是悲秋。
39.旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经百家姓千字文。
40.郑板桥(郑燮)的三绝指：绘画诗作书法。
41.鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》。
42.我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽杨朔秦牧。
43.高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我的大学》。
44.世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台夏洛克泼留希金。
做手抄报
星期五,郑老师布置了一个特殊的作业,要我们每人都回家做一份。
手抄报。
主题是家乡的传统文化我一听高兴得一蹦三尺高因为我可喜欢做手抄报了!而且我做的手抄报也不算难看哦!
晚上放学,我一回到家,刚放下书包,就把所有的作业先放到一边,随手拿了一张铅画纸,提起铅笔就开始画,可转念一想,“呀！东西还没有准备好呢！”于是，我放下铅笔，尽最快的速度找来尺子、水笔等东西，便拿起铅笔先设计题目的位置，我想来想去，最终选择了写在中间，而且用空心字来写。然后，我直接用水笔小心翼翼地写出这个手抄报的主题，心里不断地提醒自己：“不要慌，慢慢写，可千万别写错字了！”结果，我真的一个字都没写错。接下来，要打边框了，我拿出尺子，对着一厘米仔细地看了看，再画出一厘米的边框，嘿！打了边框后还更漂亮了。哎！要做最难的排版了，我的心也跳得更快了，我想：“呀！可一定要排得好一点哦！”接着，我在题目的左边设计了一座山，里面写有关桐君山的，我又在右下角设计了一颗爱心，爱心四周用木耳边装饰，还差一块地方空着了，我想：“画什么好呢：”这时，妈妈走过来，看我呆呆地坐在凳子上，，奇怪地问：“怎么？遇到什么困难了吗？”我点点头，说：“是的，这里再设计一个什么好呢？”妈妈看了看说：“哦，原来是这样，那我们就在这里画一个大泡泡呀！里面就写舞龙灯的简介吧。”我拍了拍脑门，叫道：“对呀！我怎么就没想到呢！”我立刻在纸上用笔刷刷地画了一个超大形泡泡，挺可爱的。好了，排版也排好了，要打底线了，我用铅笔和尺子在“山”里面轻轻地画好底线，又在“泡泡”和“爱心”的里面打好底线，很快底线就ok了。对了！我还得再美化一下呢！然后，我就在山上画了一座桐君塔，在左角画了一个圆太阳和一只美丽无比的蝴蝶......最麻烦的要数抄内容了,抄哪些好呢?我想了想,从做好的那份报告上抄下几段主要内容,我抄抄停停,手都发麻了,过了将近一个小时,我才好不容易的完成了,可还得请妈妈来修改呢!妈妈过来给我添加了一个蘑菇和几朵小花,好看多了。
几小时后，我的手抄报终于做好了，我满意地看了一遍又一遍，非常自豪地写上了主编和美编，两个都是我自己，因为，这是我化了几个小时的杰作。
星期一我交给老师时，心里充满了期望，我希望我精心制作的手抄报会得到老师的夸赞。
祖国手抄报,祖国手抄报内容
商朝的武功以商高宗武丁时代最盛，武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍，而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载，有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，就在这时，妇好自告奋勇，要求率兵前往保卫国家。武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅。
从此她东征西讨，打败了周围二十多个方国，那时作战，出动的人数都不多，一般也就上千人，和大规模械斗差不多，但是根据记载妇好攻打羌方的时候一次带兵就有一万三千多人。也就是说占都城十分之一的军队都交给她了。
妇好是中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。她为了国家，不惧危难挺身而出，出兵救国的精神让人抚掌称叹，她不仅仅是华夏民族的骄傲，更是女子楷模。
谭嗣同，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级着名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁，为“戊戌六君子”之一。
“去留肝胆两昆仑”是谭嗣同谭公临刑之前抒发的绝唱。意谓是我生为变法而生，死为变法而死，一生一死是一副忠肝义胆，像昆仑那样高耸，谭公生如昆仑，死如昆仑。“谭在狱中，意气自若，终日绕行室中，拾地上煤屑，就粉墙作书，问何为?笑曰：作诗耳。”
岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颍州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!”正当岳飞所向披摩，抗金取得节节胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌，强令岳飞班师。
绍兴十一年(1141年)四月二十四日，秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊作假证，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临刑前挥笔写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。
公元前342年屈原诞生于楚都丹阳，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。
屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死秦国。
楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛，争先恐后的来打捞他的尸体，结果一无所获。于是，有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，这种祭祀活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。