读书是一种心灵的享受，而写读后感则是将这种享受转化为文字的过程，通过读后感，我们可以更好地保持对书本的记忆和体会。通过阅读他人的读后感，我们可以开拓自己的视野，了解更多不同的观点和观感。
《愤怒的象群》读后感
一个阴雨连绵的上午,我翻开了那本崭新的书——《最后一头战象》。其中一个故事《愤怒的象群》给我留下了深刻的印象,令人受益匪浅。
故事主要讲述了七八十头战象因为一头年轻的同伴被杀，所以以往的平静被打破了，它们向村寨的制高点走去，流露出万分愤怒的神情，村长立刻明白了：他们平时井水不犯河水，是象族头领“一根半”治理有方。平时，人象同行也不会彼此攻击。现在，连“一根半”也来了，定有人杀害了大象，机智的村长马上抓住了这位村民，教诲了他并把它交给向群处置，象群终于散开了。第二天，人们在死象身旁多发现了一具尸体，是那个村民的——他的`头被踩扁了。
读到这儿，我的心灵被震撼了!象群是如此有情有义。它们为一头已经死去的同伴，为了友谊，明知有丧命的可能，但是它们依然毫不畏惧，毅然向村寨进发。“七八十头”这个数字敲击着我的心房，象群数量如此之多，更令人难以置信的是每一头都为了同伴奋不顾身，没有一头象落下。我仿佛看到林子里尘土飞扬，每头大象准备就绪，时刻待命攻击。我眼睛都不眨一下，全神贯注地看着，这种有难同当的精神多么难能可贵啊!它们为了同伴在天堂感到安慰，把猎杀者杀了，葬在死象身旁，也许它们的方式有些可怕，但是它们群体的意识和疾恶如仇精神却是那么另人佩服!
虽然对于那名猎杀者来说有些残忍，然后这一恶果不正是他自己一手造成的吗?连动物都有情有义，人类怎能自相残杀呢?就拿美国和伊拉克来说吧，美国进攻纯粹为了资源，不惜代价，美国死亡4000余人，伊拉克死伤无数，看着这些数字多么令人心痛!
《愤怒的象群》中这群大象是否在向全世界呼吁：请勿捕杀，我们有情有义，你们也应该停止战争，热爱和平。否则，人类会遭到毁灭，整个世界都将与美好告别!让我们每个人都有情有义吧!
愤怒的象群读后感
今年夏天，我读了一本书，叫做“愤怒的大象”，有很多感人的故事，我印象最“神奇鸡哈扎”，“愤怒的大象”和“以老龟印象深刻”。
“魔鸡哈扎”讲的是一只名叫“哈扎”的斗鸡，它在面对比分析自己国家弱小的同类时非常凶猛，像个没有英雄，但在比自己发展强大的老鹰面前就变成了他们贪生怕死的狗熊。还有就是一只母鸡“雪捏”，虽然学生平时很胆小，但在一些关键问题时刻却敢挺身而出，保护能力弱小。这个中国故事进行教育对于我们，要向“雪捏”学习，关键技术时刻能勇敢的人站出来，不能像“哈扎”一样，欺软怕硬，遇到各种危险时就变成了缩头乌龟，只顾提高自己为了逃命。
“愤怒的大象”发生在一个叫民光得到的故事寨子，寨子偷偷杀死了村民居住附近的丛林中的大象。一天晚上，大象来到寨子，老村长知道发生了什么文章，村民上了大象，第二天早上的结果，村民们发现他在杀死大象的侧死区。这个故事告诉我们要爱护动物，不能杀无辜的生命，保护人类的朋友，从而构成一个五彩缤纷的世界。
《一对老乌龟》最感人的故事，是关于一只雄性乌龟作为柱石下的柱石50年来，雌性乌龟定时给它送水和食物，从未停止过。作者碰巧看到这一幕，拿起草帽，非常感动，然后撬起石柱，让雌雄海龟重逢。这个故事让我感受到爱的力量，让雄龟相信只要他活着，奇迹就会发生，让雌龟相信，只要他心中有爱，没有什么能阻挡他。
当然，除了通过这三个故事，还有就是很多学生有趣的故事，告诉发展我们学习做人的道理，我强烈推荐大家有机会也可以自己去看看这本书。
愤怒的葡萄读后感
寒假，我读了一本书，名字是《愤怒的葡萄》。《愤怒的葡萄》是一部深具社会意义的小说，浓缩了一个时代的社会状况，且是如此细腻而又深刻。很久以来，一颗心没有被文字给这般震荡过了。
《愤怒的葡萄》所描的是在当时经济不景气时，中小农户在大企业财团的垄断兼并下朝不保夕，纷纷破产。成千上万的家庭顿时没了土地，到处流离失所，此时正好收到西部加利福尼亚徵工人的传单，上面的薪资也叙述得相当诱人，大家都对於这个”西部〃相当的憧憬，於是家家偕老携幼挤在一辆车中便前往”美丽的〃加利福尼亚开创另一番新天地-约德一家人便是最佳代表。汤姆(约德家中的次子)方从狱中假释，高高兴兴的回到家中却发现屋内空无一人，事后才知一切原委，於是他们便决定要到西部去重新生活，在颠簸的旅程中汤姆的爷爷和奶奶相继逝世，他们的破烂卡车也常出状况，幸亏在一次寻找服务站的过程中遇到了威尔逊夫妇，从此两家子在路上彼此照顾。终於，经过了非常艰苦崎岖的路程后，一大片果园、成行的柳树、桃树一列列整齐的排开，他们以为幸福的日子已到，孰不知还有一波波的难关即将迎面而来。
书中最令我印象深刻的人物是汤姆的母亲。在她丈夫的眼里，在他们结婚后，她的个性非常温驯，但是在一次的车子抛锚中，他毅然决然地要留下来修理车子，为的是不希望拆散全家人，这不正是和我们中国自古以来”团圆”的观念一样?最让我敬佩的莫过於在卡车穿越沙漠那一幕，奶奶因身体老迈，经不起坎坷的路途而身死异乡，而在当下汤姆的母亲因不愿影响全家人，他独自忍受巨大的悲痛躺在尸首旁，半途又假装发火蒙骗检查站人员，这才使全家能顺利到达目的地。就因为她把爱化成无尽的.力量，才能使全家渡过一个个接踵而至的难关。这种坚毅果敢、临危不惧之精神若在现今时代，必能有一番惊人的成就，但她生不逢时，在当时经济大萧条的时代，连养家糊口都有问题了，何况是创造一番成就?这真是使我深深惋惜。
在《愤怒的葡萄》中最让我憎恨的莫过於包工头和果园主，他们可以为了自身的利益而不择手段，勾结警察压榨流动的农业工人，为了”钱”，什麼事都做得出来，这种行为真是让人不齿。
愤怒的葡萄读后感
这个小说我读完，内心无比郁闷、难受。底层老百姓的生活是真的非常辛苦，非常辛苦。
故事写的是乔德一家人因为被迫搬迁而发生的一切挣扎。
汤姆·乔德因失手杀人被判刑，后假释准备回家。在路途中遇到许久不做祈祷的“牧师”凯西。两个人就此踏上回汤姆的老家。在刚回到家，就出现了乔德一家人要被迫搬迁。搬迁的原因是，这一片土地马上要被银行收走，当前住在这里的人没有权利继续使用土地。乔德一家人商量着按宣传单页的招工去往北部来博得生活。
在路途中遭遇了许多歧视、困难。被警察刁难，被工头欺负等等。就连最基本的温饱问题都没法解决。书中写到，一个农场原本只需要三千人就可以完工，但农场主发传单说需要六千人，去了农场主就开始降低工钱。这种手法挺卑鄙。
当乔德一家人在一个委员会管理的流宿地安扎后，得知警察故意要在该营地制造事端并介入营地，汤姆一伙平静排难。后因打伤警察，凯西自告奋勇替罪，汤姆愧疚不已。在一次偶然间汤姆与凯西相逢，凯西说出了自己内心的想法，确不知被自己人出卖，被打死，汤姆一气之下将打凯西的人打死并逃跑。
汤姆继承了凯西的星星之火，离开乔德一家。汤姆逃离后，乔德一家人又走上了流动生活。
乔德一家人采摘棉花的画面深深映入我的脑海。脖子上挂着袋子，袋子吊在两腿中间，很辛苦。
乔德大女儿恰逢暴雨生孩，结果孩子是死胎。躲避雨水，进入谷仓，为奄奄一息的男子哺乳。故事到此结尾。
在一个没有明确法律监督和底层百姓忍受的旧时代，生命如蝼蚁。政府暴力机器和农场主联合欺负底层百姓。底层百姓敢怒不敢言。他们认可将葡萄连同葡萄藤一起被铲埋，猪肉埋，土豆到水里，橘子散上机油。宁可坏了，也不会给饥民充饥。
葡萄被埋到土里肯定是会愤怒的，因为没有提现它的价值。
《愤怒的象群》读后感
愤怒的大象讲述了芒果牧场寨的村民，他们心地平淡，对多年来与坎洛象和谐相处的规则漠不关心，残忍地杀死了一只年轻的雄性大象，用锯掉象牙换取酒钱，打破了相互伤害的平衡法则。七八十头愤怒的大象包围了寨子，发誓不停止砍伐和捕杀大象。村民们面对愤怒的大象，芒果的血腥戏剧在真正的大象凶手之后随时跑了出来。老猎人博农丁和村长帕法一起努力，找出是谁杀死了大象，并把它给了失去同伴的大象。发生的一切都表明，蔑视法律，付出生命的代价，也可能伤害他人。风暴终于平息下来，留给人们无尽的思考和精神震撼。作者沈石溪以动物为题材，用沉重的笔调叙述动物的情感和规则意识，故事简洁但意义深远。
规则的建立需要人性的支持，当你遵守规则，坚持人性的善良，它就是你最坚固的'盔甲，最温暖的外衣。打破规则的代价是不堪重负的生命，也许一旦越界，就永远没有机会悔过，改造，用生命的代价演绎人类的丑陋，践踏规则，自己造成的后果，不能换来同情，飘忽不定的心理也会完全被现实的结果击中。
违章率的逻辑贯穿我们的生活：行人减少等待时间去闯红灯，排队排队去节省时间，在加油站吸烟（原因：缺乏法律意识，轻微处罚），人们在起飞和降落时打电话无视飞行规则...新闻报道这样的规则盲目事件导致严重的“死亡”：红灯撞车主题，插队导致死亡，在加油站吸烟导致爆炸...过分关注忽视规则的高风险和不必多次旅行的好处和低成本。我们都需要遵守生活的规则，坚定地遵守规则，学会为自己的选择和行为负责。
恪守规则是硬道理，打破行为幸运的所有规则赢得一次“效果”致命事故，遭受了不可弥补的损害，甚至生命。您也同意：“遵守规则”不受欢迎呢？野生动物园虎区关车门，翻墙进入动物园，抢道行驶，驾驶没有安全带无论多么冠冕堂皇的理由，悲惨的结局警告足以违反规则的手段，你的生命也失去了支持，细节生活的渗透的规则。以尊重自己和他人的规则规定。
游泳池，游乐场，电影院，从交通，safari浏览器......统治无处不在。知道规则，强化行为要把握好“度”，接受道德约束，尊重，自律，礼貌，感恩的规则意识，会让你获得的安全，自由的感觉更加有序的享受“福利”带来的规则。
愤怒的象群读后感
日读沈石溪先生的《最后一头战象》中的一个故事：愤怒的象群。让人不禁感慨万千。
故事讲了因为一个名叫岩温扁的青年因为心存歹念，残杀了一头健壮的大公象，拔掉了象牙，然后埋葬了它。可是这却引起了象群的愤怒。
要不是波农丁说出了发现岩温扁满身是血，鬼鬼祟祟的'情景，说不定曼广弄寨早就被象蹄踏成了平地，血流成河，惨不忍睹。心存不良心态的岩温扁最终被受到了制裁——被象蹄踏死，躺在了那头大公象的身旁。
杀象者岩温扁死的是活该的，因为是他先去冒犯象群，买象牙换钱的心态太过于激烈，造成他犯这样的错误。
就差一点点，整个寨子就要被夷为平地，整个寨子就会像五十年前的亚皮寨那样遭到血洗，情况自然惨不忍睹，唉，仅仅就这一瞬间，抛开象牙逮只野兔什么的，也可以卖钱呢，何必在乎这么一只大象呢?象群可是会愤怒的，愤怒，人就要死的啊，连孟加拉虎都要畏惧三分的大象，人类再怎么样也不该惹他呀!
故事简单但又引人入胜，作者以沉重的笔调和切身的经历，描述了这一切。让人明白象也是有情感的，它对邻居曼广弄寨的行为要求报偿，以杀一头象换一个人的生命作为等值交换，让那些心存歹念的人不敢再度犯这种不好的事情。
希望人类与动物界能永远和平，再也别出现这种情况了。警告人类：贪心不足蛇吞象，贪心的人永远会遭受报应，而没有贪念的人，将会一生太平。
愤怒的葡萄读后感,《愤怒的葡萄》读后感
在第四章中凯西说，“有了许多邪恶的念头――可是这些念头倒似乎是合情合理的。”
因为凯西作过牧师，所以他知道从宗教的角度看，他的想法是“邪恶”的，但从人自身的角度来说，他又觉得这是“合情合理”的。这就初步显示出了他对宗教、对耶稣的怀疑。
凯西说，“圣灵叫我引导大家，可是究竟该把他们引到什么地方去，我却不知道。”
看到这一句话的时候，我在想我作为一个考试机制下的老师，职业叫我在指导学生学知识，考高分。可有时候，究竟该教授给他们什么?应该让他们现在考高分，录取好学校呢?还是应该培养他们优秀的素质，做一个他们想做的人。象凯西一样，我也不知道。
凯西半夜突然醒来时说，“活见鬼!世人根本就没有什么善与恶，人们各有各的做法。道理都是一样。人们干的事，有的算好，有的算坏，无论什么人都只能这么说。”
我很赞同凯西这一段话，我时常觉得善与恶是没有明显的界限的。同样的一件事，有些人觉得是好事，但对于另一些人来说，可能又是坏事，看问题的角度不同而已。就象在本书最后一个场景中出现的小男孩，他对“妈妈”说他敲破了别人家的窗子，偷了面包。这无论在什么年代，都应该是不可取的行为。可是，他却是为了救垂死的父亲一命才这么做的。不知道的人会指责、批评，甚至打他，抓他关起来吧!但了解真相的人呢?会钦佩、赞美、表扬，心疼他的懂事吧!同样，我也觉得好人与坏人之间是很难有明显的界限的。好人会有做坏事的时候，坏人也有做善事的可能。很多时候，我都只怕自己没能体会到别人的心，没有真正从别人的角度去想问题，谁又能真正的体会到谁的心呢?即使你有过相似的经历，但毕竟是不同的经历，而且是不同的人，最多是比别人更能了解一点而已。
在《愤怒的葡萄》的第六章中，象孤魂野鬼一样的缪利不舍得离开他的家园，但家已被拖拉机铲了，井被填了。当他遇到从监狱出来的汤姆和不再是牧师的凯西时，他很无奈的拿出了刚打获的两只白尾灰兔和一只。最终，他心疼的说，“小心不要把长耳兔烤焦了，我吃不惯有乌焦疤的长耳兔。”可一旦他的话闸子打开，他的郁闷，烦恼，无奈找到了可倾诉的对象时，汤姆告诉他“最好现在就吃”。缪利却说，“让它再烧透一些，烤得又黄又透，差不多烤黑再吃。”变化的原因就是，“我还要谈谈呢!我没跟别人谈过话。说我发神经病就发神经病吧!”
我很能理解缪利的心情，此刻，吃对于他来说已不是最重要的了。很多时候，我们需要的只是一个听众，我们只是想要倾诉，哪怕对方并没有认真的听。那不重要，只要有了倾诉的对象就行了。我就有过这样的时候，心中郁闷，而好朋友的小灵通又不在服务区时，我就一条接一条的发短信，不去管他是否收的到。把心中的郁闷说出来了，目的就达到了。可能这也是我一直保持写日记习惯的原因。我并不认为这有什么不好。相反，我觉得这更有利于调节自己的状态。让所有的郁闷都留在记事本上，自己就可以慢慢忘却了。
但凯西说了一句，“你只是孤独――并不是发神经病。”
或者有时候我也是吧!被孤独包围着的时候，屋子里弥漫的全是寂寞的气息。
《愤怒的象群》读后感
大象是最聪明气的动物，也是有情有义的动物，但是，大象也会有愤怒的时候。当他们受到了人类无端的伤害，它们就会团结一心，向人类讨要正义，直至将罪魁祸首惩罚。读完《愤怒的象群》，我深深的被震撼。
沈石溪这作品讲述了关于大象、熊、牛、蛇等多种动物的传奇故事，并通过这些扣人心弦又感人至深的动物故事，揭示了动物们丰富的不为人知的情感世界，表达了作者对生命的敬畏和对动物的尊重。
我印象最深的是猎手召鲂琅养的猎蟒“金丝缠”为了救自己的主人，不顾生命与野牛搏斗。后来，“金丝缠”成功将野牛制服。几天后，猎人驾着马车到镇上拉种子，“金丝缠”早已料到主人路上将遇难，于是大闹一场，主人却不解，反把它关进竹笼。它仍不罢休，在竹笼里拼命挣扎。后来，主人果然遇难了，它的主人驾驶到陡坡时，连人带车地掉入了流沙河。尸体打捞出来了，安上了墓。猎人放出“金丝缠”。“金丝缠”那时已经奄奄一息，它浑身是伤，几乎变成了一条血蛇，力气也已耗尽。它一扭一扭的直奔坟山，找到主人的墓，紧紧缠在墓碑上，永远守护着它的主人。
原来动物和人一样都是有着丰富的感情。懂得什么是悲伤，什么是快乐；懂得什么是美好，什么是罪恶；懂得什么是爱，什么是恨。
面对生活，又有多少个人考虑过动物的感受。我们人类常常无视他们的情感和内心，把他们当成禽兽。实际上在他们的心灵深处，都内存善良和正义。
这本书让我明白：动物是人类最真诚的伙伴。它们可以为人类做任何事情，甚至付出生命。在你无助时帮助你，在你快乐的时候与你一起分享快乐。
愤怒的象群读后感
最近我读了一本沈石溪的作品：《愤怒的象群》，深有感触。
故事的开头有个叫岩温扁的酒鬼，偷偷猎杀了一头大象，并锯走了雪白的象牙。为了瞒天过海，遮人耳目，他掩埋了被杀死的大象。失去伙伴的象群被彻底激怒了，于是整个山寨面临可怕的报复。
当天晚上，以一根半为首领的整个象群蜂拥而至，把曼广弄山寨包围得水泄不通。村民们既惊恐又诧异，一头雾水。平时像朋友一样和睦相处的象群，今天到底是怎么了？一根半扬起长长的鼻子，一步一步走上前，张开粉红的大嘴，发出一声比一声震天响亮的怒吼。与此同时，一只前蹄不断踢刨着土，扬起团团尘埃。任何人都明白，愤怒的象群是来讨要说法，追拿杀死同伴的凶手，飞溅的尘土就是滚滚的战尘！
在村长的再三询问下，无意中目睹了事发现场的老猎人波农丁，站出来说出了真相。铁证如山，无法狡辩，偷猎的凶手被捉拿归案，象群的愤怒得以平息，整个山寨的村民也因此免遭灾难。
岩温扁受到了应有的惩罚。象群们为自己的同伴，讨回了正义和公道。
愤怒的象群读后感
如今，许多父母由于工作过于繁忙，因此常常忽略了孩子们的感受。
最近，我就看了一部关于父母长期不关心小孩而引发的离家出走的电影。
有一个小孩叫孙小傲，他的爸爸妈妈常年在莫斯科工作，所以小傲每天和爷爷住在一起，爷爷话很少，一天只说六个字“起床，吃饭，睡觉”小傲的生日快到了，原来答应回来陪他的爸爸却寄来了一个包裹和一段录像，录像中的爸爸说他今年又不能回来陪小傲过生日了，小傲一气之下离家出走了，在路上他遇到一个被亲生父母由于种种原因而卖给“犯罪集团”的女孩—兰兰，兰兰刚从坏人手里跑出来，他们一路逃跑可是坏人总是又一次的找到他们，小傲一想便知道了兰兰脚上的鞋被装了追踪器，就让兰兰把鞋扔掉再换上他的鞋，脱离了坏人之手，小傲打算帮助兰兰完成愿望—回家，可是在回家的路上再一次的遇到了坏人，不过警察来得及时，把三个“奇葩”犯人一网打尽，最终兰兰也成为了小傲家的一员。
看完这部电影后我觉得作为家长的大人不应该由于工作忙而因此忘记关心孩子的感受，在忙也应该抽出一点时间陪孩子谈谈心、说说在学校里发生的事，及时了解自家孩子的情况，不至于在孩子干出傻事后才后悔莫及。
做为家长的大人们是不容易，每天辛苦赚钱还要听孩子的抱怨，可是难道连5分钟10分钟也没有嘛?不过小孩们也要体谅父母，父母给予了我们生命，使我们快乐的成长，这如果没有他们在外一年又一年，一天又一天的辛苦工作，我们会如此幸福吗?可能父母也渴望与我们交流，可惜他们实在没有时间，也许当他们回来时，我们早已进入了梦乡，也许当他们去上班时我们还睡的沉沉的，也许??那总不见得让父母分身吧1?哎—父母和小孩都难当!
《愤怒的鱼》读后感
愤怒是我们大多数人在生活中经常遇到的一种情绪，它是一种正常的生理反应，但是，它归根到底仍然只是内在于我们自身的力量，我们应当成为自己情绪的主人，而不是被它所主宰。对于已经做错了的事情，应当以一种积极的心态去尽力挽回，而对于无法挽回的事情，则应当尽力忍耐。只有愚蠢的人才会对着一个已经破损的栅栏怨恨自己丢失的一只羊，真正的聪明人明白这样于事无补，他们会一言不发，把自家栅栏补好，以防止丢失全部的羊。
对于胸有大志的人而言，愤怒是对时间和情感的一种巨大浪费。生命是有限的要让有限的生命绽放绚丽的花朵，任何一个明智的人都不会将这宝贵的时间用在怨天尤人式的愤怒上，这种做法是对自己生命的亵渎。把用来生气的时间归去尽可能地让事情变得更好，才是尊重自己的作法。要经常提醒自己：你没有时间再生气了！
愤怒的葡萄读后感
《愤怒的葡萄》是约翰·斯坦贝克写的。这是一部伟大的作品，在大萧条时期鼓舞了千百万人。在30年代经济崩溃的年代，大量的中西部农民放弃了家园，像一个逃往西迁的加利福尼亚，成为一个更好的生活追求者。现实不如理想，但他们不会放弃希望。故事感人，内容真实，充满指责，处处彰显人性的光辉。这位英雄被银行家的拖拉机驱逐出土地，卖掉了他的家产，搬到了加利福尼亚，追求新的生活。一路上，年迈的老人死了，但无法掩埋，年轻人继续散去。经过一次艰苦的加利福尼亚之旅，他甚至被“俄罗斯荷兰人”所驱使和抢劫。这么大的国家不适合他们。他们可怜的生活不禁流下了眼泪，但在这苦难中展现的人性光辉令人印象深刻。
这部小说中有3个人物给我留下了深刻的印象。那是汤姆，奶奶和妈妈。汤姆是一个诚实、善良、非常真诚的人，只要你相信是对的，即使付出也是要做的，他不是邪恶的弓，就像汤姆比家人更爱，是我们的读者的爱，虽然这个形象似乎是理想的。奶奶是一个淘气的男孩，他很固执，他很幼稚，他很可爱。我真的很爱这个奶奶，他的死让我伤心了很长时间。母亲是这部小说中最生动的人物。虽然她只是个家庭主妇，但她是家里的主人。她有坚强的气场来维护家庭的完整和尊严，同时她有能力接受非凡的苦难，然后大灾难就无法战胜她，也不能战胜家庭。
如果人类如此无拘无束，你所知道的一切，都不知道回报，那么人与自然的和谐一旦被打破，就会进入恶性循环，后果不堪设想。保护环境和保护环境是我们共同的责任。为了人类的未来，可持续发展也必须作为一个重要议程提到。
《愤怒的象群》读后感
在夏蝉的叫声中，我走进图书馆，来寻找沈石溪的一本书——《愤怒的象群》。
《愤怒的象群》这本书讲述的是一天夜里，原本与曼广弄寨和睦相处的动物邻居——戛洛象群突然狂暴，包围住了曼广弄寨和村民。村长明事理的把因为要得到值钱的象牙，而杀死大象的酒鬼岩温扁交给象群处决。第二天，有人发现岩温扁的头被象群踩扁并且尸体躺在那头被他杀死的大象身旁。
岩温扁的死法和死相有点儿惨烈，但这也是他自找的。如果岩温扁在看见那头年轻的公象之时没有起贪念，那么他就不会被象群踩死，也不会致使他的家庭失去了顶梁柱，两个孩子失去了父亲，妻子失去了丈夫的。因此，岩温扁的死是他咎由自取的。
在现在，像岩温扁这种被金钱迷惑住了双眼而猎杀、偷盗野生动物的人不在少数，这些人是愚昧无知的。这些人认为金钱是万能的，看见一些濒临灭绝的动物，脑子里的第一反应不是上缴给国家或是联系专业人员前来保护，而是在想这动物哪里是值钱的、怎么卖、怎样不被人发现等等。这些人看到的只有自己的利益。他们并没有意识到动物是人类的好朋友，是与人类息息相关的。
其实，动物和人类是有深厚友情的。我曾看过不少人与动物之间发生的.感人故事，其中不乏动物帮助人类的故事。
曾经在泰国普吉岛，有一头大象在大浪中背起许多孩子，并逃到安全的地方。一英国游客说，海啸发生当天，一头在海滩边供游客拍照的大象的主人在千钧一发之际把许多小孩子都抱上象背，大象便背着他们快速逃离了危险的海滩，最终成功脱险。
还有在十三年前的印尼亚齐省省会班达亚齐，26岁的丽扎的所住村落被巨浪淹没。在慌乱中，人们纷纷逃命。她的女邻居受了重伤，恳请她带上自己的双胞胎逃生。于是，她带着双胞胎与急流搏斗时，闪现了一条蛇。那条蛇从左侧顺着洪流游去，她就跟着蛇一直游。结果蛇带着她抵达了安全地带。类似于这样的故事是数不胜数的。
《愤怒的象群》里面这些大象虽然是动物，虽然它们的报复方式有些可怕，但它们团结一致，有情有义是值得我们敬佩的。如果我们人类能和动物继续保持彼此之间的友谊，那么大自然就会愈来愈好。
《愤怒的象群》读后感
在暑假期间，我读了很多书，其中一本是沈石溪老师写的动物小说，名叫《愤怒的象群》。这本书汇集了17个小故事。读完这些小故事，我的心情久久不能平静，尤其是《朋友大白兔》这一篇，深深地打动了我。
《朋友大白兔》讲述“我”养了一只名叫“汤圆”的'大白兔，我们是非常要好的朋友。“我”的爸爸妈妈打过吃兔肉的主意，两次都被“我”阻止了。有一次，汤圆冒着生命危险，从一只得了狂犬病的狼狗面前救了“我”，而它自己受了重伤，并且染上了狂犬病。汤圆知道自已身有病毒，活不了多久了，它不想伤害到“我”，就自已跳进火炉自杀了。
在现实生活中，动物是我们的好朋友，它在你无聊时陪你玩，在你难过时安慰你，甚至会在你有危险时来保护你。动物们是有感情的，如果你对它们好，它们也会念着这份恩情，来报答你。动物们这份感恩的心，在现实生活中显得弥足珍贵，甚至有些人类都自叹不如。这可能不是惊天动地的大事，看似微小，无不充满真情。但是，有些人不但不去保护这些可爱的小动物，反而加害于它们，这样的人一定是愚蠢至极的！
《愤怒的象群》真是一本好书，《朋友大白兔》是一个感人的故事，读了它，我的心灵受到了极大的洗礼！
愤怒的葡萄读后感
《愤怒的葡萄》是约翰·斯坦贝克所著。这是美国经济大萧条时期的一部激励无数人民的伟大作品。三十年代的经济大崩溃时代，一大群中西部的农民忍痛离弃家园，像逃难一样往西迁移到加州追寻较好的生活。现实虽不如理想，但他们并不放弃希望。故事感人，内容写实而具有控诉性，处处流露出人性的光辉。
主人公一家被银行家的“拖拉机”赶出了赖以生存的土地，变卖家产，向加利福尼亚迁移，去追求新的生活。一路上，年老的长辈相继去世却无力安葬，年轻的又不断离散而去。历尽艰辛赶到加利福尼亚却被人当作“俄荷佬”而驱赶，甚至是劫掠。偌大一个国家，却没有他们的片锥立足之地。他们生活的困顿让人不禁掉泪，而在这困顿之中展现出来的人性的光辉却让人赞叹。
他们虽饱受贫穷的折磨，却没有失去人格的尊严；虽历经灾难的打击，却没有丧失生活的希望。这发生的一切让人倍感悲愤不平，特别是他们满怀希望，正如书中所写“愤怒的葡萄充塞着人们的心灵，在那里成长起来，结得沉甸甸的，准备着收获期的到来”，然而，这希望却被残酷的现实屡屡打得粉碎，一再破灭。一家人的悲惨遭遇，让人感到可悲；资本家的贪婪和无耻，让人感到可恨；而从乔德和他母亲这些主人公身上为了维护个人尊严而表现出来的坚强和不屈，以及他们超出常人的道德判断，却让人感到敬佩。
《愤怒的葡萄》中人们面对生活的艰苦，现实的无奈，他们依然对生活怀有希望。我觉得这部作品对我们现实生活中仍有借鉴意义。在世界的经济危机时，不少百万富翁一夜间变得一无所有，不少人负债累累。不少人站在高高的摩天大楼顶端，纵身一跃，离开了这个世界。但是，他们有没有想过，既然当初可以凭自己的双手创下自己的伟业，为何不让心里留着希望，再一次打造属于自己的辉煌天地呢？在我们生活的现实里，不景气下更要争气啊。
我们作为大学生，难免会遇到一些挫折，但是这些挫折与书中的人物的遭遇比起来，差得远了。我们要学会坚强勇敢，要学会去战胜这个挫折，要学会在过程中充实自己。而不应该是遇到一点挫折就自暴自弃，灰心丧气，自甘堕落。
正如约翰·斯坦贝克所说“人类已被证明具有伟大的心灵和精神——面临失败的勇气，勇敢无畏的精神，宽恕和仁爱之心。”他热忱地相信人类有自我提高的能力。所以在面对困难，人们所应表现的不是逃避，而是勇敢地面对，在一次次的面对中找到出路，无论能不能顺利解决这个困难，至少留一份希望，至少让心灵成长。
读完这部作品，会被文中人物的那种顽强的精神所感染。面对他们的艰苦生活，我们应该好好的珍惜现在的生活，平平安安，快快乐乐；当我们遭遇挫折，要学会勇敢的面对，在一次次的面对中让自己的心灵成长起来；当现实环境不美好时，要学会：不景气，更要争气。
《愤怒的象群》读后感
今天我读了一本叫做《愤怒的象群》的书，这个故事讲的是一天夜晚，曼广弄寨被七八十头大象围的水泄不通，平时和人类和睦相处的大象为什么会突然就对人类发起攻击呢？原来是一个叫岩温扁的青年，在森林里打猎的时候看到了一头大象，贪婪的岩温扁就把那头大象杀死，把象牙锯掉卖钱，所以大象才来捉拿凶手的。村长把岩温扁交给象群处置，让象群把岩温扁带走了，曼广弄寨这才恢复了平静。第二天，人们发现岩温扁已经被大象踩扁了，就放在那头死去的大象旁边。
我觉得岩温扁的死真是太活该了，为什么不捕野兔野鸡什么的，非要捕大象呢？象群可是和人一样，也是会愤怒的，岩温扁的错误差点使整个寨子都被大象夷为平地。
故事既简单又引人入胜，作者以亲身的.体会描述了这一切，让人明白象也是有情感的，世间万物都是有情感的，它们对邻居曼广弄寨的行为索要赔偿，以杀一头象换一个人的生命来作为等值交换，让心存歹念的人们不敢再度犯这种愚蠢的错误。
俗话说：“善有善报，恶有恶报。”做了坏事的人不得死，做了事的人最终都有结果。
动物小说的真谛就是让每个人都去保护动物，都爱护动物，而不是去残忍的杀害动物，我在这里想说一句：“猎人们，你们忍心让一只只可爱的动物都倒在你们阴森恐怖的枪口之下吗？”
《愤怒的小孩》读后感
这部电影主要讲述了一个叫孙小傲的小男孩因为远在俄罗斯的爸爸妈妈不能在他生日那天回来看她，离家出走了。在路上，他认识了被坏人跟踪的小女孩兰兰。和兰兰成为好朋友以后，他们齐心协力让坏人戴上了银镯子———手铐。最后，小傲的爸爸妈妈认识到了错误回到家里后和小傲过上了幸福的生活，兰兰也成了他的亲姐姐。
在电影里，我看到：孙小傲虽然比我小，但我和他相比，只能甘拜下风，他实在是太聪明啦！他会用磁铁把钥匙从门外吸进来；也会用气球挡住摄像头，好让自己离家出走；他还用镜子来干扰摄像头。他的`这些做法就连警察也是百思不得其解。怎么样？他很聪明吧？孙小傲最大的愿望就是希望爸爸妈妈多陪陪他，哪怕一天也行。可他的爸爸妈妈总是说太忙了。就这样，一天过去了，一年过去了。看到这里，我想我和孙小傲比起来真是天地之别了。我的爸爸妈妈整天和我在一起，他们给我的爱真是太多了。我有时还嫌他们太啰嗦。对照孙小傲，我觉得我真是太幸福了。从今以后，我要好好地孝顺爸爸妈妈，让他们感受到我的爱。
看了这部电影，我认为，天下所有的爸爸妈妈都要多关心自己的孩子。也只有这样，才能让我们每一个人健康快乐地成长。
愤怒的葡萄读后感
经朋友推荐读了这本小说，刚开始读觉得一般，随着文中矛盾的加深，慢慢体会到更深的感触。《愤怒的葡萄》以经济危机时期美国中部各州农民破产、逃荒和斗争为背景。农民负债累累，土地被大公司没收，家园被毁，无家可归，只得向西迁移，去加利福尼亚州寻找出路。
小说以约德一家为代表，记叙了他们一家十二口从俄克拉荷马州向加利福尼亚州逃荒的艰难经历。他们将家中的一切变卖后，换来一辆破旧的汽车，一家坐车向西逃荒。爷爷和奶奶由于年迈体弱，加之思念故土，死在逃荒的路上。途中意志力薄弱的年轻人诺亚和康尼在半路上逃离。到了加州，一切并不像他们想像的那样美好，等待他们的仍然是失业、饥饿和困苦。那里的农场主利用剩余的劳动力压低佃农工资，各地势力敲诈勒索和迫害流浪的农民。于是农民愤怒了，他们团结起来，奋起抗争。小说标题《愤怒的葡萄》中的“愤怒”便是对导致人们贫困凄惨的不公的社会制度的强烈抗议。
吉姆凯西原本是一名牧师，当他目睹了大批农民饱受剥削压迫奴役的残酷现实，开始怀疑自己的宗教信仰，取而代之的是萌生了革命的政治信仰。他领导支持苦难的百姓团结起来进行革命，推翻资本家的压迫，与统治阶级做斗争。他的心中怀有大爱，是对众生的爱，对劳苦大众的爱，这种爱让他不惜在暴力冲突中献出自己的生命，但是他的精神却如星星之火可以燎原。汤姆乔德继承了他的精神意志。
汤姆乔德是正义的化身，具有顽强的反抗精神，即使这曾经让他锒铛入狱。出狱后随家人逃荒，万般忍耐剥削者的压迫。当他亲眼看到牧师在暴力中惨死后决定奋起反抗，打死了警察。从此继承了吉姆凯西的衣钵，成为一个革命者，为苦难的底层人民奋斗。
母亲是一家人的精神支柱，她的母爱光辉照耀着家里的每一个角落，为了维护一家人的完整，勇于与男人对抗。并支持自己的儿子进行革命。她慷慨的对待其他的贫苦农民，用自己的爱温暖着周遭的每一个人。
在全篇的最后，罗萨香用自己的奶水去救一位濒临饿死的陌生人，她已经从一个爱哭脆弱的小女孩成长为一名像母亲，像哥哥一样的战士，与这苦难的人生，与这残酷的现实抗争。全文用质朴的语言描述了底层劳动人民的悲惨境遇，但是每个人却顽强的抗争着，与残酷的剥削者，悲惨的现实，苦难的人生。除去时代背景不同，《愤怒的葡萄》更像是一部美国版的《活着》。
《愤怒的葡萄》读后感
《愤怒的葡萄》描述的是一个个发生在美国经济萧条时期的小故事，以小汤姆·约德一家人的经历为主要线索，向人们展现了在困难时期普通人的艰难生活与在此期间的思想觉醒。
我认为"愤怒的葡萄"有两个意义：一是指发生这些灾难的缘由是葡萄等水果多产，物多价廉，付出的成本比人们的收入还要高，结果越来越多的人破产；二是指破产的人们在艰难的生活中意识到"改变现状最重要的是做什么",他们慢慢觉醒，"葡萄"也越来越成熟。
破产的人们变成了流民，他们便到公路上去流浪了。路上到处拥挤着许多人，大家都像饿狼似的找工作，穷凶极恶地找工作。流浪、恐怖、饥饿以及所受的敌视，使他们融为一体，团结起来了，也使得愤怒在人流中开始酝酿。这边的流民们挨着饿，那边的大业主们却为了保持物价，不惜把各种食物毁掉，政府也派出士兵在旁协助。流民们只能眼睁睁看着"救命粮食"被烧了、被埋了。一股越来越强烈的怒火闪现在饥饿的人们那目睹这场大失败的眼睛里头。愤怒的葡萄充塞着人们的心灵，在那里成长起来，结得沉甸甸的，准备着收获期的来临。
希望所有受到过苦难、伤害的人到最后都能获得那简单的幸福……。