高二年级活着读后感(优质18篇)

时间:2023-12-14 13:10:03 作者:飞雪

读后感是一种对读书体验的反思与整理,它能够帮助我们更好地理解、记忆和应用所读的知识。以下是小编为大家准备的一些独特读后感范文,希望能给大家带来不同的思考和体验。

活着读后感高二

有没有这样一本书,它能让你看一眼标题,就觉得沉重不已:能让你产生渴望,将它一口气全都读完;能让你每读一次,就会潸然泪下……而《活着》,就是这样一个存在。

余华说:“活着,在我们中国的语言里充满了力量,这种力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

因此,忍受与苦难造就了活着。

粪坑上去世了,母亲也相继离世,原以为命运到这里便会有一些好转,但往往事与愿违,几年平静生活过后,他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。最后,只剩得福贵与一头老牛在世上相依为命。那么多的灾难都发生在福贵与他的家庭身上,但当厄运袭来时,福贵并没有自怜,只是在稍许的麻木后,又开始迎接挑战,凭借着一己之力,承担着照顾这个破败家庭的重担,但他始终没有放弃生命的想法。

他,只想活着。

太多的悲惨集中在福贵身上了,但是在苦难的背后,我们会发现,余华并不是在批判,同样的故事让鲁迅来作文写会是对国民性”哀其不幸,怒其不争”的控诉,但余华却无意于此。当看到有庆是为县长夫人输血而死这段情节时,可能会立马联想到这是对“官本位”思想的讽刺。但下一步,作者就告诉你,这个县长,其实是曾经跟福贵一起共过患难的好兄弟,他对此也并不知情,立马冲淡了情节的批判精神。当你以为他是在控诉赌博害人时,他转头就写了个福贵因为输了钱,而意外逃过了枪毙地主这一带有喜剧色彩的情节。

而更像是一种带有偶然性的宿命。他摆脱了古典小说“善有善报恶有恶报”的限制,讨论了一个更加哲学的问题--“如果人类的命运是苦难,终点是死亡,我们该如何活着?”

我无法再像一开始那样批判福贵,将他不幸的开始归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲痛交欢井不相通,没有人能真正的“感同身受”。没有亲身经历过,所有的言行,都显得十分苍白且无力。

余华说:“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着”。即使在深渊,在低谷,甚至生活给了你很大的打击,但只要你想活着,活下去就有希望。这种希望不来自于进攻,而是忍受。这也是中国人“熬”的精神。

高二年级读后感

一世浮尘,一生烟雨。随生命的逝去而随之飘落,这一辈子的喜、怒、哀、乐,却只得随心灵一同陨落,那干枯的心曾极力的诉说。但无人能懂,无人能安抚那痛苦的心。

我们帮助动物中的弱势群体并没有错,错的只是我们没有看到本质罢了。如果真想拯救动物界,拯救自然界,拯救我们人类自己,那就还动物们一个天然的家,让它们像它们的祖先那样生活,那样即使是贫民,它们也会快乐,因为它们不会向人一样被金钱迷住双眼(在黑暗中四处乱撞,当腰包鼓了,也头破血流了).它们才是现在地球上仅存的纯洁!

一世浮尘,一生烟雨,随生命的逝去而随之飘落,它们走了,就留那“事迹”千人传唱,万人诉说吧!

也许它们的确没有思想!

二年级活着读后感2

看到最后,我深深佩服于福贵对待生命的态度。没有看过过程,就不会懂他经历了什么。

每一个人都是那么鲜活地存在过,他们就想简单地活着,他们其实早参透了人生最基本而又最深刻的哲理。他们勤劳能干,为了活下去坚强地支撑着。即使贫穷,即使病痛,他们也从未有过放弃生命的念头。

看过《活着》,就等于经历了好几场人生的急剧悲痛。每一场,都是常人难以忍受的。亲身跨越痛苦,无疑是艰难的。但是,跨越了,也就解脱了。而最虐人的,其实是那一直驻足在旁的作为旁观者的痛苦。是的,我说的就是福生。我甚至无法想象他最后怎么还能和他那命名为“福生”的老牛谈起有庆、二喜、家珍、凤霞以及苦根。他的“玩笑”,在我看来,无疑是一次又一次地揭开那足以让人血流不止的疮疤。可是,他确实这么做了,并且笑声实为爽朗。以往的苦痛与现在简单的豁朗对比,再看看每一个真实却又已去的人,或许,这就是《活着》的寓意所在吧。

回到我的现实,分明觉得我确实离他们好远,可是,那些人物着实给予了我前所未有的共鸣。当我看到凤霞被送走时,看到福生背着有庆的尸体在夜里泣不成声时,看到二喜死前发出所有气力呼喊自己儿子名字时,看到苦根因为平时难得吃豆子而撑死时……其实还有许多我说不完的情景让我哭到沙哑。仿佛我就在书中,我就是福生,我就目睹着这一切悲剧的发生。福生哭过的地方,我哭了;他没有流泪的地方,我也哽咽了。我没有他那么坚强,但是,我是那么真切的体会到他的悲伤。

这本书的主题,不是要我们体味人间悲苦,而是从作者的字里行间看到“活着”。无论如何,活着便就成就了一切。活着,着实需要勇气和毅力,需要懂得顺其自然,继续下去。人生,不是一场童话,它现实地让我们经历种种的喜怒哀乐,甚至于只有悲愤和哀怒。但是,只要活着。活着,我们就应如期地睁开眼去迎接朝阳;活着,我们就应顺应地呼吸空气中的每一方氧气。只要活着,就不要放弃自己。

高二年级活着读后感

这个冬季我拥有了一本好书,书不厚,但暖人心。初入眼帘时,鲜艳的红色让我入了迷。封面很简单,大红的底色只衬着两个大字——活着,在微弱的紫光下,书后似乎隐藏着什么,显得异常神秘。

伴着好奇心,我翻开了第一页……。

书以美国民歌《老黑奴》起源,因为这首歌,作者被深深打动,于是写下了这篇小说《活着》。作者不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,亲眼目睹了人们在这个纷纭扰扰的叫做活着的故事里死去。

大致阅读这篇小说时,书中主要讲“我”在一个乡下听一位老人福贵讲述他自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷,由于好赌而输尽家财,变成一个穷人,他被国民党抓去当壮丁,经历了大跃进、人民公社化运动和文化大革命,他的亲人相继死去,最后只剩他和他的一头老牛活到现在。

此时,我感到我的心已经非常沉重了。先是为福贵的败家而感到气愤,再后来又为了福贵悲惨的命运感到悲哀。整个故事氛围都比较阴沉沉,但是,无论福贵的命运有多么悲惨不堪,即使到了趋于死亡的边缘,他都活了下来,在悲伤的情节之间,福贵在死亡的伴随下活着。述说苦难时,眼睛里流露出了奇妙的神色,分不清是悲伤还是欣慰。也正是从这里,我的心再一次被深深触动了。

说到福贵,他本身并不是一个值得尊敬的人物,在他年轻的时候如此放荡不羁,后来虽然变老实了,但是并不懂得教育孩子。不过仔细想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和痛苦是常人所没有的,可他还是靠着自己的力量,活着,坚强的活着,不像春生因为在文化大革命受挫折而自杀,这种精神还是值得我们赞扬的。

在现实生活中,像福贵那样抹着浓厚的悲惨色调的人很少,但是我们会遇到大大小小的崎岖坎坷,在挫折面前,或气馁投降,亦或昂首挺胸继续前行,我相信只要活着,生活中的大小细节和感受都会被我们遗忘,被时间所遗忘。

这篇,就为大家呈现到这里,希望能对大家有所帮助,希望大家暑假过的开心。

活着作文高二读后感

第一次接触余华的《活着》应该是高二下学期,那是我刚接触文学作品,刚开始是当做小说阅读,慢慢的,我才真正意识到,为什么这个叫做文学作品,可以放在图书馆,而不是像路边厚厚的小说,只能供人翻阅,上不了大雅之堂。

确实,看完这本书,让我从新思考人生。读到书中福贵悲惨的。

故事。

我也情不自禁会流泪。主人翁的故事是一个悲剧结尾看似离奇稀有却映照出现实生活中很多执迷不悟人的命运。

福贵是幸运的,一出生就有一个好爹,不缺吃不缺穿,家庭富裕,有钱有女人,人人追捧。吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎,可是幸运永远是短暂的,尤其是这种幸运不是自己争取而来的时候。

福贵是悲惨的,先是豪赌输掉家业,随后爹被气死,娘病死,随后几年,儿子献血死了、老婆软骨病死了、女儿大出血死了、女婿泥块压死了,甚至连唯一的外孙子也是因为饿的太狠,撑死了。所有死法几乎都让福贵一个人遇到了,到头来,孤独一人,与一头年迈老牛相依为命。

听起来是一个悲惨的故事,我甚至怀疑作者心里阴暗,为什么把故事写的如此悲惨,命运如此残酷,竟在主人翁福贵年迈,已经反省之后,唯一外孙还是死了。让我感叹人生不易,世事难料,福不双降祸不单行,一步错,步步错。

但可怜之人,必有可悲之处,福贵的悲惨终究还是从年少的纨绔败家开始,从气死他爹这个大逆不道的行为开始,就注定他人生的命运之悲惨。时间不会倒流,有些事情注定不可改变,虽然,福贵之后醒悟过来,可为时已晚,唯一的财产已经被抵押,自己又没有本事,只能任人摆布。

福贵的错,如果只是由他自己来承担,倒还没什么,可,事实往往是,祸及家人,老婆、孩子、甚至孩子的孩子,都陷入深深的厄运。即使到最后福贵极力挽回,为保护家人做了很多牺牲,可已经有心无力,再也回不去,大好光阴已经失去,只能听从命运安排。

这或许是主人翁的悲哀,也或许是那个时代的悲哀。福贵作为一个男人,始终没能尽一个男人最大的能量去保护家人,始终让我耿耿于怀。

但,福贵也是幸运和幸福的,福贵身边的人没有一个因为他的败家和纨绔而离开他,仍然不离不弃,他的老婆家珍,甚至在福贵落魄的时候,坚决抛弃富裕的家庭生活,回到他的身边,为他生儿育女。福贵也没有让家珍失望,努力改变,勉强过上了几年幸福生活,可谓也经历了人间稀有的真情和温情。

直到故事结尾,福贵已经年近迟暮,仍然乐观积极。尝尽人家富庶,也尝尽人家悲惨,福贵一生可谓大起大落,家人一个个随之而去的打击,让他彻底意识到人生无非就是为了平平淡淡的活着,已经没有任何牵挂。

正像。

文章。

所写:“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”

人生不过是下山上山,平平淡淡才是真。

活着高二读后感范文

《活着》叙说了一个人和他命运之间的友谊,这是最为感人的友谊,他们相互感谢,一起也相互仇视,他们谁也无法扔掉对方,一起谁也没有理由诉苦对方,《活着》叙说人怎么去承受巨大的磨难,就像危如累卵,让一根头发去承受三万斤的分量,它没有断,《活着》叙说了眼泪的丰厚和广大,叙说了失望的不存在,叙说了人是为了活着自身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公从前嫖赌输光了家产,可是亲人并没有扔掉他,这令他悔悟。这时分他理解只需活着赤贫未必欠好,只需有爱,有关心。可是妻子抱病,儿子被害,女儿难产致死,女婿事端去世,孙子被自己的疏忽害死,全部全部的杯具连续产生,最终只留下自己活着,可是阅历了种种的他却有了超然的心境,应对自己的曩昔可以镇定的回想与论说。他在剩余的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的思念,与对日子的感谢,虽然不幸产生在自己身上,但却幸亏自己从前有那么好的妻子,明理的孩子。他的人生了无惋惜!作者没有宣泄,没有控诉或许揭穿,而是向人们展示崇高。那里的崇高不是那种单纯的完美,而是对全部事物理解之后的超然,对善和恶的天公地道,用怜惜的目光看待国际。

主人公福贵阅历了终身的磨难,家人先后离他而去,一次次在失望的边际徜徉,可是他却有对磨难的承受潜质,对国际的达观情绪。当他发现直接害死自己儿子的使自己旧日同甘共苦的春生是他选取了掩埋仇视,他们之间相互感谢,相互仇视,可是谁亚无法扔掉当地,一起谁也没有理由诉苦对方。即使是在绝地面前他仍旧劝慰朋友要刚强地活着,只需活着,只为可以活着。

咱们此时的日子中无疑也会有许许多多的困难也波折,有的时分咱们确实很难以承受,可是每逢我想当福贵他仍旧感恩日子的时分我就会妄自菲薄,觉得自己与福贵的距离,或许我无法在阅历这些磨难之后得到心里的提高,可是我却可以透过对福贵阅历的友谊感同身受,活的相同的慨叹!

不论怎样,日子总要持续。只需活着就好,只为了活着自身而活着,而不是为了或许之外的任何事物而活着!

活着读后感高二作文

活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过,这让我更真切地体会到了这书的含义。

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,身边人陆续的死去。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是友好地面对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记,那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

读到家珍死去,这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝,我想人活一生,总要承受这样的击,而多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走了,那时的我们也许真的会选择一种平静,它是多年的感情磨合而成的,是沧桑的经历,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否可以面对着一塘残荷将过去的`伤痛记忆娓娓道来,我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对,我不敢说。

这个世界的确不公平,有人可以享尽荣华,有人却要像富贵一样,面朝黄土背朝天,挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳,甚至我也说不清到底该怎么做,我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈,盾,在这样一个状态下,我一面应付着现实中的琐碎,而在内心寻求思想上的解脱,但不管怎样,我始终希望自已能对世界友好,尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式,真实清醒并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着平静的微笑向世界道个别,也对身边的人说声再见。

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高二年级读后感

人和鱼鹰,同样是生命,人类凭什么厌恶鱼鹰?况且鱼鹰还为人类服务啊!

在文中那些渔夫称他们的鱼鹰叫做“那东西”。这句话实在叫人伤心!在渔夫的眼里,它们只是工具,没有生命,没有情感,它们就像是一群死物。

人们常说自己是聪明的,聪明地利用大自然为自己服务。可是,他们没有想到他们也在“聪明”地毁坏大自然啊!这鱼鹰就是个例子。人类也真是残忍而又可笑的!

鱼鹰的寿命有二十年,二十年的功夫,一只鱼鹰拼命为它那所谓的“主人”服务,然而它们并不知道二十年后等待它们的将会是什么。最终等待它们的将会是活埋的命运。

二十年啊!就算是一块石头也可以被捂热了!然而人们却用一颗冰冷的心,一种残忍的方式去结束鱼鹰的生命!

如果鱼鹰会说话,大自然会说话人类恐怕早已被骂得狗血喷头了!

可惜,它永远无法张开嘴来,这也是它们的命啊!

二十年后鱼鹰再也没法捕鱼了,渔夫们啊,你们为什么要将它们活埋?为什么不是感激它们为你们干活,为你们带来金钱?而是迫不及待地将它们活埋了呢?其实说到底这样的悲剧的根本原因在于人类贪婪的本性。他们只是一心想从大自然手中不断索取,并没有想着要回报些什么。人类是贪婪的啊!

觉醒吧,人类收回你们的贪心,否则苦命的鱼鹰将会在天堂看着人类走向灭亡!

高二年级读后感

“在这个大院儿里,人像什么?像猫,像狗,像耗子,就是不像人!”颂莲低沉冰冷的声音向观众倾诉了她对所谓“老规矩”的痛恨与无可奈何。

在整部影片中,老爷这个形象,就是“陈家规矩”的代言人,而站在“规矩”背后的,是更加庞大、根深蒂固的封建礼教。

影片由始至终都没有让观众一睹老爷的“尊容”,或者用景深镜头模糊老爷的形象,或者用画外音的方式,来表现老爷出场。导演这样安排,并非为了丑化老爷这个形象,也并非因为他是个无关紧要的配角,相反的,老爷的形象在影片中十分重要:整个故事的发生与悲惨的结局都是由他一手造成的。

老爷一次次的出场,虽然都是侧面的,但都有不同的、更深刻的表达效果。

第一次,新婚之夜,老爷说:等以后,你就知道这捶脚的好处了,你就离不开它了。老爷缓慢的语调,使本来就压抑的气氛更加凝重,话里也隐藏着老爷以统治者身份自居的那种冷漠与高傲,暗示着颂莲的婚姻必然是不幸的,也揭示了她在这个大院里被统治的地位。为后来故事的展开,营造了悲哀压抑的氛围。

在颂莲假怀孕被揭穿后,画面是四院的门前,老爷大骂颂莲的声音和家具被打碎的声音,从厚厚的墙那边传出来,彻底揭开了老爷伪善的面孔,也更深刻地揭露了封建礼教凶残、没有人性的本质。

让老爷“缺席”,暗示了在那时的社会中,封建礼教在无形之中统治者人们,让他们失去自由,甚至,失去做人的权利。这要比看得见、摸得着的统治与迫害更加罪恶,更加根深蒂固,更让人不寒而栗。

作为统治着这个“大家庭”的人,老爷看似享受这一切,实质是在替封建礼教行凶。他把自己的家、家人甚至自己都毫不怜惜的奉献出来,充当封建礼教的祭品,到头来,不过是扮演了一个小丑,是一个十足的悲剧人物。

在命运面前没有一个人是自由的,这是那个世界里,的悲哀。

高二年级读后感

“小士,看着你的花衬衫飘远,我在想,一年后,三年后,五年后,我们会变成什么样子呢?由于你善良,开朗又自在,你应该会更帅吧?于是,我似乎看到多年以后,你站在一扇蓝色大门前。下午三点的阳光,你仍有几颗青春痘,你笑着,我跑向你,问你好不好,你点点头。三年五年以后,我们会变成什么样的大人呢?是体育老师,还是我妈?虽然我闭着眼睛也看不见自己,但是我却可以看见你!”

g离开了呆了6个月的班级。我是今天才发现的,已经三天了。三天前,下午放学,和朋友去书店打发时间,临旁的凉皮铺上,看到她坐着,穿着正适合这闷热的黄昏。她笑着,对面一位清瘦皮肤白皙的男生,同样腼腆地笑着——也许她离开,是在追寻某一种青春特有的东西。那天,我特意寻找了《飞鸟集》第82首:“使生若夏花之绚彩,死若秋叶之静美。”

“我叫张士豪,天蝎座o型,游泳队吉他社。”

我想认识你,张士豪对孟克柔说。张士豪只是那个打打篮球,在深夜无人时练习游泳,渴望赢一场比赛的未谙世事的少年,当青春之门开启,孟克柔迎面走来。

“如果,你17岁,你想的只是能不能上大学,不再是处男,尿尿可以一直线的话,你该是多么幸福的小朋友。”

孟克柔渴望的幸福是拥有单纯的思想,是女生喜欢男生的天经地义。

年华似水,不经意地,自己开始留意某些人,衷情某些文字,流连某些画面;感动开始不期而遇,思想变得越来越复杂且不着边际,自己开始莫名地苦恼和伤感。回不去了,我的记忆开始模糊,但,不会忘记的,是单纯的幼稚的思想,即使回不来,但曾经拥有。

“如果有一天,或者一年后,或者三年,如果你开始喜欢男生,你一定要第一个告诉我。”

光阴荏苒,高二已是临近末尾。三年级教室黑黢黢没有光影。离开的已经离开,留下的还将继续。烤面包黄的午后,会突然听到“夏天都快过完了,好像什么事都没有做,好像只是跑来跑去。”而我,却迎将第二个盛夏。

“留下什么,我们就变成什么样的大人。”张士豪说。于是我刻意给青春留下些东西,哪怕只是回忆。

末尾,孟克柔与张士豪骑着单车追逐街头。金色阳光下笑容绽放得灿烂,花衬衫与校裙飘过植物浓绿。流淌的意识下,蓝色大门缓缓开启。

经过那扇蓝色大门,我们会变成什么?

高二年级的读后感:蝴蝶梦读后感

在图书馆的一排排书架间漫不经心的转着,眼神粗略扫过一个个书名,突然站住,定睛,《蝴蝶梦》,好美丽的名字,一本精致的小书,最近几日得功夫便读几业。

在图书馆的一排排书架间漫不经心的转着,眼神粗略扫过一个个书名,突然站住,定睛,《蝴蝶梦》,好美丽的名字,一本精致的小书,最近几日得功夫便读几业,虽读的不甚细致,但还是粗评一篇,毕竟我们结缘是如此偶然。

这是一本无须细品的小说,作者是英国女作家达夫妮-杜穆里埃,她的小说因多以英国西南部大西洋沿岸的康沃尔郡的社会习俗与风土人情为主题或背景,故有“康沃尔小说”之称。

在《蝴蝶梦》中,作者成功塑造了一个颇有神秘色彩的女性吕蓓卡的形象,虽然她在小说刚开始时就已经死去,却有时刻存在,通过女主人的感情色彩的变化,通过故事情节的发展,她的形象从一个极端到另外一个极端,似乎是由这些活人的生活一点一点挖掘吕蓓卡的全面的性格特点,由小见大,吕蓓卡放浪形骸之外的腐化生活以及她畸形的婚姻,揭露了英国上层社会的享乐至上尔虞我诈,穷尽及奢,势力伪善等现象,缠绵悱恻的怀乡忆久与阴森压抑的绝望恐怖双重气氛交叠渗透,文章如剥洋葱一般一层层显示出真相,令人意外,也加强了文章的趣味性。

很可爱的一本书,像它的名字一样美。

高二年级的读后感:蝴蝶梦读后感

“我觉得,每个人在自己的一生中迟早会面临考验,我们大家都有各自特定的恶魔灾星,备受压迫和折磨,到头来总得奋起与之搏斗。”——这是《rebecca蝴蝶梦》开头就写到的。这本书其实对我有很强的吸力,但我总在不自觉地逃避。上次看它应该起码是二十来岁时了,现在之所以翻它出来看,是因为一下子找不到想看的书了。

其实根据这本书改编的那部电影是演得非常好的,因此这样的定型我并不反感。劳伦斯·奥利佛真是非常好的演员,而琼·芳登从头到尾都很漂亮,我在看书时常常去找书中所说的那么不漂亮不时髦的地方,但总也找不见。这是电影和书两者间唯一有落差的地方。书好像为电影写的,而电影为书而拍的。

看到一半我才注意到,男主人公要比女主人公大二十来岁。可是并没有觉得这样的差异,只是这样的夫妻是那么貌合神离,而女主人公时时流露出来的非常正常的那些想法,例如当他的女人,当他的母亲一样去照顾和安抚他,例如慈爱地去抚弄他的头发这样的细节,这些地方是非常真实的,但实际上却是遥不可及的。

我很喜欢这样。不论是你抚弄他的头发,还是你象猫一般蜷伏在他的怀里,都是一回事。你时时刻刻展现出来的就是你的本性-,你时而似母时而如女,只是因为对方,因为对方,你成了一只多变的蝴蝶,你会变幻着你的衣着,让生命多姿多彩。我现在终于明白这些状态是多么正常,一应的欲|望都是如此理所当然,其实每个人都是。

而在当时,我却因为我自然地流露而不安。实际上不是我的异常,而是你的已变。

我在信里写了真实的话,说我是如何的想你,和如何的快乐。可是我无法当面告诉你。我领会过你的猜忌和你的不在意,甚至你的偏移,或者其他。

在这次看蝴蝶梦的过程中,我常常恨不得替女主人公来说来表达。看着他捧着她的脸说:你真的快乐么?如果你快乐那就好了。——看到这样的时候,我心急如焚,你怎么不明白她呢?你怎么娶了她,却竟然不知道你就是她的世界,你的一颦一笑牵动她所有的神经,因为你的眉头微微皱起,对她来说不啻于世界末日。

我现在唯有对书中的情节感叹感伤。在真实生活中,我戴了面具,对你对你对你。我的眼睛暴露了我的一切,而我的表情掩盖了一切。如果你看不到我,那么你就永远无法得知我。这个状态是我自己将之放入的,因为你变了。

于是我挖了一个很深的坑,来埋你。

可是,看到这些,难道你就会明白么?我不报任何的希望,我不期望,有一天,当我在人来人往的马路上,孤独地抱紧自己的双臂,而你终于站在我的面前,而你的眼睛饱含着对我的思念,毫不隐讳。我不期望。

当然在信里,或者在心里,我会说我渴望极了,渴望极了。

我快要看到那个悲惨的化妆舞会了。我深刻清晰地记得,电影中,女主人公仪态万方地走下阔大的扶梯,而楼下的姐姐一声惊呼,那位骇然的丈夫悲痛欲绝地高喊:去!去!去脱掉这件衣服!!!

当你无地自容地逃回房间,那个-阴-森的报复者、那个无法挽回过往时光的绝望者得意地告诉你真相——你明白了么?你的一生就是在掘坑,一生。

我告诉你,我想你,你相信么?我告诉你,我快乐,你相信么?你相信在我奔流不止的眼泪下面,你的音容笑貌、你的气息味道都是我每时每刻铭刻在心的东西么?你不相信。或者说,你已经不在乎。

你告诉我这是悲哀,那么我说,这是宿命。宿命就是,我挖了一个很深的坑,来埋你。

来,我们说点轻松的。很久以前,我看三毛的书,死了荷西,她努力地活着。她去周游世界寻找。她找到一个湖,恍若隔梦般地她走进了那个印第安人的村子,她在那里生活了一段时间,似乎是重温数百年前的生,她称之为“前世”。这是三毛的书中,我印象最为深刻的一段。之所以印象深刻,是因为,她所说的所描写的就是我梦里的如出一辙,我相信我的前世在这个世界的一隅,有一天,我会找到。

那也是宿命。

这就是我的意思,你看明白了吧?

蝴蝶梦。

高二年级的读后感:蝴蝶梦读后感

在我眼前伸展开去,婉蜒曲折,依稀如旧。但是待我向前走去,就觉察到车道已起了变化:它显得又狭窄又荒僻,不再是我们熟悉的那个模样。我一时感到迷惑不解,但当我低下头去避开一根低垂摇曳的树枝时,才发现了变化的来由。原来自然界已恢复了本来的面目,渐渐把她细长的手指顽强而偷偷摸摸地伸到车道上来了。即使在过去,树林对车道来说,也始终是个威胁,如今则终于赢得胜利,黑压压势不可挡地向着车道两侧边沿逼近。榉树伸开赤裸的白色肢体,互相紧紧偎依,枝条交叉错杂,形成奇特的拥抱,在我头顶构成一个形似教堂拱道的穹隆。这里还长有许多别的树木,有些我叫不出名字,还有些低矮的橡树和翘曲的榆树,都同榉树盘根错节地纠结在一起。橡树、榆树,还有巨怪似的灌木丛以及其他一些草木,就这么纷列在这块静谧的土地上,全然不是我记忆中的景象。”这就是第一章节中作者对曼陀丽庄园的描写。

《蝴蝶梦》原名《rebeca》,是英国女作家达芙妮・杜穆里埃发表于1983年的成名作。由于深受19世纪神秘、恐怖为主要特点的“歌特派”小说的影响,小说情节曲折,人物刻画细腻,而且在渲染神秘气氛的同时,夹杂生命论色的感伤主义。作者通过刻画吕蓓卡那种放浪形骸之外的腐化生活,以及她与德温特的畸形婚姻,对英国上层社会中的享乐至上、尔虞我诈、穷奢极侈、势利伪善等现象作了生动的揭露。作者还通过情景交融的手法比较成功地渲染了两种气氛:一方面是缠绵悱恻的怀乡忆旧,另一方面是阴森压抑的绝望恐怖。这双重气氛互相交叠渗透,加之全书悬念不断,使本书成为一部多年畅销不衰的浪漫主义小说。小说人物主要人物有“我”,德文特先生,丹佛斯太太,吕培卡。其中吕培卡是一个贯穿全文的人物,她在这部书中以一个神秘女人的角色,让主人公无时无刻感到压抑。

主人公本身是一个妇人的仆人,每天过着无趣的生活,一切都在妇人的安排之中。直到有一天,在妇人的带领之下,与德温特先生一起用餐,用餐之余主人公领会到了德文特先生的魅力,之后,德文特先生多次与主人公进行出游,与此同时,德文特先生也慢慢喜欢上了这个而单纯的女孩,把她带进了曼陀丽庄园。曼陀丽庄园是一个极其美丽的庄园,四周绿树成荫,花儿也十分茂盛,纷纷镶嵌在庄园里,如同宝石一般绚丽多姿。等待汽车开往了曼陀丽庄园的大门,许多德文特先生的仆人在门口欢迎着,丹弗斯太太的冰冷目光使主人公感到丝丝凉意,在以后的生活中,主人公也受尽了丹弗斯太太的精神折磨,在主人公眼里,德文特先生永远也忘不了吕培卡,因此,她在丹弗斯太太的影响下也无时无刻感到无比的伤心与痛苦。即使是在化装舞会上穿了跟吕培卡一模一样的衣服,德文特先生也会让她立即换下,只要有一丝关于吕培卡的东西出现,德文特先生也会尽量回避。有一次,主人公带着小狗到庄园前面的海边游玩,碰到了一个疯了的人物,贝恩。贝恩住在海边的一个小木屋里,小木屋十分破旧,看了就知道这个木屋存在了很长时间。贝恩似乎一直在重复一个“她”,这也让主人公对于这个谜一样的女人――吕培卡产生了疑惑。

直到有一天,德文特先生将一个埋藏在心底多年的秘密告诉了主人公。吕培卡在过去的真实存在使德文特先生无时无刻感到精神折磨。吕培卡从小就是一个争强好胜的女人,由于家庭里事业的联合,使吕培卡嫁给了德文特先生,就这个在每一个人都看好的婚姻中,德文特先生感到了这个女人无比强的欲望。吕培卡与德文特先生做了一个交易,让吕培卡来经营这美丽的庄园,让曼陀丽的声誉达到顶峰。德文特先生为了美丽的曼陀丽庄园接受了这个交易。曼陀丽庄园所有的人都很喜欢吕培卡,认为她美丽,聪明,集所有人的优点于一身。她会挽着德文特先生的手,露出天使般的笑容参加花园派对,第二天她就匆匆赶回伦敦公寓,进行自己的狂欢。

德文特先生无法忍受吕培卡,在一个夜晚,一个小木屋里,德文特先生无法控制自己的情绪,亲手杀死了吕培卡。然后,德文特先生便把吕培卡抱紧了船舱,把船开出海湾,用尖顶在船上凿洞,把吕培卡留在船舱中,眼睁睁看着船沉下去,那一夜,似乎花费了德文特一生的时间。多年后,将这艘沉船再次打捞,对吕培卡的死因做最后的调查,此时的德文特先生对于沉船一事进行了辩诉,在这样的情况之下,德文特先生才得以脱身。

在前去调查的前一晚上,吕培卡和德文特先生看到了曼陀丽的火光,是丹弗斯太太对于曼陀丽庄园注入了自己的无限怨恨,终于将一把火烧掉了曼陀丽庄园。

丹弗斯太太是可怜的,吕培卡又是可悲的。对于丹弗斯太太,她死得毫无遗憾,用一把火光放出自己一生的怨恨;对于德文特先生,这是幸运的,因为关于吕培卡的一切不会再出现,可以去除他良心上的谴责;对于主人公,这又是一个崭新而又平凡的开始。

高二年级的读后感:蝴蝶梦读后感

蝴蝶梦》是英国女作家达夫妮.杜穆里埃的作品,《蝴蝶梦》是她的成名作,原名《吕蓓卡》,也曾经被用来拍过电影。在这本书中达夫妮塑造了一个颇富神秘色彩的女性吕蓓卡的形象。该书的倒叙部分比较多,而吕蓓卡也只是在倒叙中提到,从未出现过,但她在书中的影响却很大,一直生活在我的脑子中,并控制着我在曼陀丽的生活。吕蓓卡虽死,但却时时处处音容宛在,并能通过其忠仆情夫等继续控制着曼陀丽庄园直至它最后被烧毁。小说中的我则是与现实中的吕蓓卡完全不同的人。虽然喜怒哀乐俱在,实际上却处处起着烘托的作用。作者这种以实有陪衬虚无的手法实在高明,颇富新意。本书一开头几叶的景色描写,首先就让读者对曼陀丽山庄有了一种恐惧感。里面运用了较多的拟人手法,让人觉得整个气氛有点诡异,所有的事物好似都有着生命反倒人变得特渺小。作者有通过梦境的形式描写了现在的曼陀丽山庄。让读者在后文中看到以前美丽的山庄时很自然的想到那之前诡异的景象,也会让人心生感慨。作者之所以要以梦见来描写现在的曼陀丽,也让里面的那些诡异变得不那么夸张,读者更能够接受一点。也表现了我有多么不愿意再踏进曼陀丽。在后面的事实中,我和迈克西姆的生活是那么平凡而又百无聊赖。书中一开头就提到了我和迈克西姆仍幸福的活着,而且是生活在小旅馆里,并不是美丽的曼陀丽,回让人产生急切想知道原因的冲动。对现在生活的描写毕竟是少数的,最多的是过去。对于我们的相识相知相许也并没有大篇幅的描述。可以说从与迈克西姆相识吕蓓卡就已经出现了:那个让迈克西姆痛苦的悬崖。后文再次提到这个悬崖时,读者也可以理解迈克西姆当时的痛苦和失态。后来迈克西姆就带我来到了美丽的曼陀丽,我成为了曼陀丽的女主人。坐车第一次亲眼见识曼陀丽,一进门便是比小径宽不了多少的路,也表明着曼陀丽不同寻常的一切。接下来的景物也总是各哦我带来不是很舒服的感觉,也预示着后文的发展,因为这是吕蓓卡设计的曼陀丽。特别是那一堵血红色的墙的石南花丛,更让我大吃一惊。到了宅子处,迎接他们的便是一大堆的仆人。当时我的样子穿着紧身衣,汗湿的手里抓着一副齐臂长手套,瘦小柔弱,窘态毕露,站在门槛上。足以表明我和曼陀丽有多么格格不入,当然作为人,我当时的自卑心里可想而知,也为后文我总是觉得我比不过吕蓓卡埋下伏笔。接下来便是吕蓓卡的忠仆丹弗斯太太,在曼陀丽有权的人,带给我极大的自卑感。她总是有意无意地用吕蓓卡来比较我。让我总是无法有自信用曼陀丽女主人的身份去正视她。从内线电话的交谈到刻意的讲述吕蓓卡到最让人无法忍受的化装舞会的服装。无处不说明丹弗斯太太对我的排斥和敌意。到最后,她了解了吕蓓卡的死悄悄离开曼陀丽。其实丹弗斯太太也是个悲剧性的人物,为吕蓓卡而活。千方百计不让我在曼陀丽活的快活。她的忠诚让人佩服,在她心中,吕蓓卡简直就是神。无论吕蓓卡做什么,犯了什么错,她总认为是对的。但同样在书中,丹弗斯太太的管理能力是不容质疑的,她总是周到地让人那么放心。化装舞会便是她能力的完美体现。作为仆人,她也总是被人统治,但她在曼陀丽的一定权利也让她的一生散发光彩。丹弗斯太太总是给人阴森恐怖的形象。无论我做什么,总好像在她的监视之内。

活着读后感心得高二作文

我是在和朋友的聊天中听到《活着》这本书的,聊天过程中,大家都诉说着自己喜欢的作家,看过哪些书籍。“你看过《活着》没有?余华写的。”“没有。”我不加思索的回答着,那一刻,我感到有些无知了,从他的语调中可以看出他的意思便是,“你竟然没有看过《活着》,你怎么可以没看过《活着》。”“很好看,是真的很好看。”而朋友给我传达的第一个《活着》的印象便是好看,至于为什么好看,好看在什么地方,到底有多好看,我全然不知。

我相信缘分,也相信在你内心中所期待的东西它是默默地靠近你,向你走来的。

有一天下午放学,我走在学校的过道里回宿舍,过道旁边有人摆了个长长地书摊,对于书摊,只要我遇到了,无论多忙,都会停下来看一下书摊里书的内容,以前是这样,现在是这样,未来也会是这样。我看到了几天前让我想要一睹芳容的《活着》静静地躺在那里,黑色的封皮,就像是一个幽灵一样,在众多的书本当中透出一股诡异的黑色的光芒。我并没有像大多数买书者一样在买书前先翻阅一下,以确认书的内容是否是自己喜欢的,我毫不犹豫地给了钱,拿着书就走了。

回到宿舍马上翻阅起来,我承认,这是我二十几年来第一本一口气读完的书。不是出于任何的目的,不出于任何的义务,仅仅是被书里面的情节给吸引着,余华用他那朴实的文风征服了我,采用第三者的诉说,娓娓道来,让我就像是在听一位老者在讲着他们那个年代的事情,诉说着那个年代的故事,我听的入迷,看的入迷。后来我也在我的小圈子里说着余华的《活着》,我也像我的朋友那样问着我的朋友,“你看过《活着》没?那是真好看,只要你一看就会吸引着你看下去的。”

我不会用语言形容一本书的好坏,就像我不会形容一个美女一样,我只会说,好看好看,真好看。我也有过冲动想仿写余华的《活着》,不过刚写了个开头就写不下去了,因为经典是不可复制的。从《活着》开始,到《兄弟》,我渐渐地喜欢上了余华,喜欢上了他的文风,喜欢着他的作品。

我问一个朋友,问她有没有喜欢的作家?她说有,我说为什么?她说因为她的作品悲,对于我来说,越悲越好。我说你这是虐心,那你得看《活着》,她说不,我只喜欢这一个作家的作品,别的我不想看。我说好吧,既然你那么专一。她莞而不语。我们结束了这次对话,别人不想看的,不需要强求的,因为每个人喜欢的东西都不一样,在你心目中像珍宝一样的东西,可能在别人的眼中就像是废品。

看《活着》的时候,我的心里是特别地沉重,在看的过程中,我的心里一直重复着“活着真不容易”这句话,无论生活是如何地艰难,生活还是得继续,人生下来了,就得想尽办法活下去。开始的时候我会对吃喝嫖赌的主人公福贵产生憎恶感,因为他已经结婚了,天天出去风流,趾高气昂地走在大街上,目中无人,当他把家产输光的那一刻,我在心里竟有一股高兴,心里想着“活该”。而我对主人公的同情也从这一句“活该”开始,因为他的悲惨生活也才刚刚开始。

当我看到福贵被捉去当壮丁打仗的时候,我才发觉战争离我是那么地近,那么地残酷,炮弹就在耳边嗖嗖地飞过,吃饭喝水成次要问题,主要问题是忍受着生命随时没有的恐惧。“活着真不容易”我的心里响起了这句话。

当我看到有庆为春生输血而死掉时,我心痛地不行,我恨那个抽血的护士,恨那个当官的春生,我不知道生命为什么这么脆弱,这么年轻的生命,没有做任何反抗地就死在了医院里,我木然地让眼泪打湿了眼眶,对一个隔了这么远的年代的读者尚有如此打击,对主人公福贵所造成的伤害更是不用多说了。“活着真不容易”我的心里又响起了这句话。

当我看到苦根因为吃豆子吃得撑死了时,我在那一页上呆住了,一个小孩子饿地头昏眼花,走路都没有力气,当好不容易地里的豆子熟了,能填饱肚子了,可是吃的撑死了。世上有各种各样的死法,不过苦根的死法是让我久久不能忘怀的,他的人生就和他的名字一样,生下来就注定了要苦,也注定了要归根。“活着真不容易”我的心里再次响起这句话。

家珍的病死,凤霞的难产而死,二喜在工地上被水泥块砸死,每个人的死都深深刺痛着我,也让我不断地同情着主人公福贵,在亲人都去世完,还能买个和自己一样上了年纪的老牛一起活着,并且平淡地活着,这让我同情的同时增加了许多的敬佩。

高二年级的读后感:蝴蝶梦读后感

书是蛮早看的,只知道看了就不忍放下,看完了还意犹未尽,反复翻阅着自己喜欢的那几段文字反复地再看,到了自己觉得快要背出来了才还给借我书的死党,但至今,我都没明白,rebecca怎么就变成了蝴蝶梦,特别是蝴蝶,这两个字是怎么出来的。其实,这是一个学术性的问题,我想翻译人员一定是从什么古诗词里翻出来的。

全书围绕着一个欠扁的女人rebecca,她活着的时候折磨着马克西姆,死后还成为马和“我”之间挥之不去的阴影,一个死人对活人有这么大的影响,还真的蛮佩服这个女鬼的,和贞子、迦叶子有的一拼。

猜忌、妒忌、怀疑--人与人之间只要存在着这些心理障碍,相处就会产生隔阂。

书中有大段的心理描写,大多数是“我”的,她总是怀疑家仆拿r与自己作比较,丈夫与她婚后还是怀念着已故的r,丈夫的姐姐与姐夫在见她之后拿她两人作比较;在真相大白之前,她妒忌r,妒忌到了异常自卑的地步,在豪华的庄园内,她不像女主人,反而像个工作人员什么的;我想这源于“我”的身份背景,因为她一开始就不属于马克西姆那个阶级的,身份的转变需要适应的过程,显然她不擅长,而且适应的很差。

一个女人对自己的爱情不自信到如斯的地步,作丈夫的责任很大,马克西姆在感情上不能够算是一个非常主动的人,他的爱情背负着很多,起码在他和r的婚姻里,他背负了太多非爱情的成分。在于r的婚后生活中,他知道r不是能够和自己一起生活的人,但为了家族,生意这些,他选择了忍受,忍受r在外寻欢,换来家族名誉。可是事实上他错了,这种让步不是长久的,后来他忍无可忍,到了r患癌自杀还被她摆了一道。他可以说蛮可怜的,但如果说和r的婚姻错不在他,但和“我”的婚姻里,他不是一个很好的丈夫,由于他婚后忙于工作,又不和“我”沟通,这是促使“我”不适应曼陀丽,越来越没有自信的一个重要原因。除此之外,还造成了丹佛斯太太的离间,让“我”产生马克西姆一直没能够走出r死去的阴影,也让“我”对r的映像造成偏差,觉得她是一个很完美的女人,在她死前是所有人的偶像,死后人们还不能够忘记她。

所幸书的最后,还算是一个蛮完满的结局,丹佛斯太太放了把火,烧了曼陀丽,而马克西姆和“我”最后幸福的生活在一起。可以说,r的计划失败了,她没让马克西姆坐牢,也没让马克西姆和“我”的婚姻亮红灯,功亏一篑啊!

后来rebecca还被拍成了电影,由劳伦斯和琼芳登主演,劳伦斯在这部片子里很迷人,但他年纪大了之后就发福了,一点也不吸引人,在这部片子里真的很帅,气质也很忧郁,只不过电影和小说相比,还是不够出彩。

活着读后感心得高二作文

作者余华为大陆先锋派小说代表人物,与叶兆言、苏童等人齐名。1960年出生于浙江省杭州市,因父母都为医生,所以他从事过五年牙医。后弃医从文,正因为他有过医生的经历,所以他的作品也像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活俄残酷本质从虚假人道中剥离出来一样,而《活着》正是他众多代表作品中的经典之一。

本书以独特的写作特点,以第一人称的独特视角向读者展现了本书主人公福贵平凡而又坎坷的一生。地主少爷福贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,贫困之中的福贵因为母亲生病前去求医,没想到半路被抓了壮丁。后回到家乡才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双子女,女儿不幸成了聋哑人,儿子机灵活泼……然而真正的悲剧从此才开始渐次上演。每读一页都让我们止不住泪湿双眼。因为生命里难得的温情一次次被死亡撕扯得粉碎,只剩下老了的福贵和一头老牛在阳光下回忆。

人为什么而活着?这是每一个读过此书的人都会思考的问题,也许大家的回答都是不一的,但作者却给出了一个统一的答案:人活着本身除了活着以外并无任何意义,那么如果一定要赋予其意义,那么唯一可以作为意义的只有活着本身。正如书中所写:人只为了活着本身而活着。

作者将一个个希望展现给读者却又一次次无情的将其打破。这就是本书的一个特点,其实人生也正是如此。上帝就像一个精明的生意人,给你一份快乐就搭配几倍于快乐的苦难。所谓的幸福与生命存在的价值也在快乐与苦难不断交替中有所体现。

一个生命的消逝如同一颗流星的陨落,那么自然,自然的让我们害怕,但生老病死如同四季的变更,没有人能够改变,我们所能做的就只有好好的活着,即使有多大的苦难,我们依然有存活下去的信念和勇气。

高二年级的读后感:蝴蝶梦读后感

一个小小的不起眼的年轻女伴在陪着范・霍珀夫人在蒙特卡洛的蔚兰海岸吃饭的时候带着几分瑟缩的惊慌被动地撞入到迈克斯・德温特――一个拥有古老而闻名的曼陀丽庄园的乡村贵族眼界。

《蝴蝶梦》开头对范霍珀夫人的描写是充满幽默笔调的现实中不乏这样三姑六婆的人物但跟愚蠢联系得这样天衣无缝的范・霍珀夫人却让我们面前升腾起一个活灵活现的小人物。有时候夸张有它无与伦比的魅力是任何别的手法望尘莫及的。

人总是有对比才有优势的或者这个“我”并不是出色的但在参照物范・霍珀夫人的衬托下德温特就不得不注意了我。就像水仙旁放一盆韭兰也许不被人注意但在水仙旁放一盆仙人球无论是哪盆都会起到异乎寻常的夺目效果。在这样有衬托的背景下德温特这个带着满腹心事的中年男人开始通过关注我来转移积压在他心头的无形阴影。

德温特是因为带着“逝去妻子”的“忧郁”、“伤心”引起我的注意的本性淳良的我在初开始和他相交的时候总是千方百计想回避这一点总是拿捏着十二分的小心不触动他心底的伤疤的。但是年轻的我的骨子里还有好奇又想方设法想知道得更多一点。在我没太见过世面的眼里德温特就是一个典型中世纪贵族的形象高贵、阴冷、倨傲而且有些难以接近。而我则是一个因为地位卑下常常胡思乱想喜欢把幸福放大喜欢把悲痛扩张的年轻女孩。患得患失常常使得我自己对自己失去信心因此在我的意识中我们连做朋友的可能都是微乎其微的。我们不过是两个都在旅途中稍憩着寻找个谈话伴侣的相识者而已也仅此而已。

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