读后感是我们在读完一本书或者文章后，对其中所表达的思想和情感进行总结和概括的一种写作形式。以下是小编整理的一些赏析和评价，希望能够帮助大家更好地写好自己的读后感。
自由与生命读后感
今天上午，张老师让我们讨论自由与生命哪一个更重要。
我认为生命更重要，因为生命是自由的前提，没有生命就没有自由。一位伟人说过：“有时候，活着比死了更重要。”是的，死了又有什么用？难道死了能改变历史吗？像宋朝的文天祥，明朝的方孝孺，他们英勇就义，留下一代盛名，可他们这样做有什么用呢？依然不能阻止宋朝、建文帝的覆灭，还不如像景通一样，先假装投降，再找时机刺杀敌人。又如汉朝司马迁，忍受宫刑的折磨，受尽冷嘲热讽，最终编成千古名作——《史记》。再观明朝李梦阳，在太监刘瑾的刁难下，李梦阳的同党纷纷被杀，仅有他一人，投降了刘瑾，就是这个“贪生怕死”的家伙，最终却搞倒了刘瑾。
所谓不自由，指的是肉体不自由，但精神是自由的，失去自由的东西是“行尸走肉”，未免太夸张了。只要你坚持不懈，就可以找回原先的自由。像文中的小鸟，只要它再忍耐一会儿，就可以冲出鸟笼的。我看过一个故事：一只鹰，被人捉住了，但它努力向外飞，最后，趁人不注意，就逃了出去。而且，在这段日子里，它还长得比其它鹰大了许多。只要你思想活跃，你就永远活跃在我们心中，和自由不自由并没有关系。
生命，是所有东西的前提，也包括自由。英勇的死和普通的死相比，所得的结果是一样的，对历史的推进没有丝毫作用。
综上所述，我认为生命比自由更重要。
自由与生命小学生读后感
《自由与生命》是美国的作者索尔·贝洛所写的，我来介绍一下主要内容吧！
母画眉为了不让自己的孩子成为永远失去自由的囚徒，她选择了毒死自己的孩子。这是一位母亲在用独特的方式表达着对自己骨肉的爱，这种爱的方式奇怪得让我们人类几乎无法接受。
索尔·贝洛，是美国著名作家，再创作上继承了欧洲现代主义文学的某些传统，采用现代主义的一些观念和手法，强调表现充满矛盾和欲望的反英雄。20xx年，索尔·贝洛由于其作品中“对人类的了解，反对当代文化的深湛分析”而获得诺贝尔文学奖。
自由与生命读后感
自由与生命，生命是伟大的，可总有些人不尊重生命，去伤害、囚禁那些美丽而又弱小的生命，作为一个人，我们应该这样做吗？答案是不。
人类是站在食物链顶端的生命，但不能因为这样就去伤害那些弱小的生命体。无论是人还是动物都有生存和获得自由的权利。有一些杀人犯被审判了无期徒刑，他们会选择在大牢里自杀，因为他们没有了自由，永生永世也在牢里度过。虽然现在科技发达，牢里守卫森严，但一个人想要死去是谁也阻止不了的。
《自由与生命》这篇文章就讲述了一个小孩在童年捉了一只画眉鸟，但画眉鸟的妈妈认为没有自由的活着，不如死了，结果喂毒药杀了小画眉。这足够证明了不论是人还是动物没有自由，他们都宁愿去死。这足够证明了自由在他们心中多么重要。
换位思考如果我被关进了一只笼子里，我也会想办法逃出去，不愿成为别人的乐子。如果自己在笼子里恐慌而别人却在外面笑不亦乐乎，你会怎么想，我们也要理解其它生物的想法。
我认为《自由与生命》这篇文章教育了我们，自由在任何生物的心中多么重要，让我们知道了生命和自由为一体。我们要多一份爱心，世界才能鸟语花香，更加美好。
自由与生命读后感
自由与生命》这个故事写了故事的主人公抓住了一只画眉鸟，把它关在一个笼子里，当天下午他看到小画眉鸟的妈妈来给小画眉鸟喂食，主人公很是高兴，但当第二天来看小画眉鸟的时候发现它已经死了，小主人很是伤心，碰巧一位鸟类专家来见他的父亲，他便把这件事对专家说了，那个鸟类专家说“画眉鸟妈妈坚信，孩子死了会比被关在笼子里失去自由要好得多。”
读了这篇文章后，我被画眉鸟给感动了，因为他们的精神很伟大，因为它们有一颗向往自由的心，如果别人索取了它们的自由，它们宁可死。同时我也觉得我们人类是多么自私，为了自已的一时快乐或利益剥夺了动物们的自由，甚至戕害他们的生命。难道只有人类才有自由吗?凭什么剥夺它们的自由，我们有什么权利剥夺它们的自由呢?每当我们走进马戏团，看着一个个动物们搞笑表演，难道他们就很愿意吗?不愿意，可如果不愿意，它们在台下就会挨饿，遭受皮肉之苦，这是我们为了自已的利益与快乐，使动物们失去了自由甚至生命。虽然人们现在也开始设定什么一级保护动物，二级保护动物，可那些不珍贵的小动物就可以随便捕捉和杀害吗?他们虽然不珍贵，但也是一条生命啊。
所以我们应该号召大家爱护每一个小动物，即使是不起眼的小动物我们都应该珍惜和爱护，它们也是有生命的，让我们不再捕捉和伤害它们，给它们一片自由的天地。因为这个地球是我们所有生命的共同家园。
自由与生命读后感
读自由与生命这篇课文后，心情非常复杂。以前，我只认为只有到了快要死的时候生命才会结束。然而，却不只是只有这一种。读完了这篇文章，我才知道。原来，自由与生命也是造成死的结果。
自由与生命这篇短文主要讲了一个十二岁的小男孩在林间捕捉了一只小画眉鸟，将它放进笼子并准备让它一人为我歌唱。到了第二天，小画眉的妈妈喂了小画眉食物后，小画眉就死了。后来著名鸟类学家阿瑟。威利来看望家父时所说的一句话让我茅塞顿开的故事。只不过，那句话是：“当一只美洲母画眉鸟发现她的孩子被关进笼子后，就一定要喂小画眉足以致死的毒菌，她似乎坚信孩子死了总比活着做囚徒好些。
虽然本文的`主人公领悟到了其中的真谛，可是，世界上还不是有许多这样为了自己而伤害动物生命的人吗?那不也是一种充满罪恶的手段吗?想起我上小学一、二年级的时候，爷爷从老家给我带了两只小鸟。不幸的是，它们没过几天便死了。我看着空空的竹笼，便想让爸爸帮我捉两只鸟来养。结果还真捉了两只麻雀。只不过，没过几天，它们又死了。我的心非常不安，像被什么东西堵住了。
在我们的生活中还有许多这样的现象。有些动物明明不准猎养，可有些人为了钱，不怕受法律的惩罚，把一只又一只可爱的动物的皮拿去出售(贩)卖。还有一些小孩们为了快乐，把一只只活生生的动物给弄死，这不是让小孩儿变得更加残暴吗?大人们，请你们用善良的言行去教育孩子吧!
生命是宝贵的，生命是无价的，上帝只给天地万物一次生命，请大家好好爱护自己身边的每一个生命!
自由与生命读后感
作家小时候，捉到了一只小画眉鸟，把它关在笼子里，想让它为自己唱歌。第二天他看到画眉妈妈在喂小画眉食物。可第三天他发现小画眉已经死了。正好一位鸟类学家来看作家的爸爸，作家就把这件事告诉了这位鸟类学家，鸟类学家告诉他：当美洲画眉鸟发现自己的孩子被关在笼子里，就会喂它足以致死的毒莓，因为她知道孩子死了也比关在笼子里做囚徒好。
从这个故事可以看出画眉对自由生活的追求。虽然我认为画眉妈妈做的不对，她不应该把自己的观点来加强在小画眉身上，夺走它的生命。然而这件事说明自由是多么的重要，有时甚至超过了生命本身，以至于用死亡来换取自由。
我也联想到，父母时常忽视了孩子们的自由。他们经常阻止孩子做很多事情，而不好好考虑这些事情对孩子们来说多么有吸引力，让孩子们感到缺乏应有的自由。那些违反国家法律的人的“自由”应该受到限制，因为他们的行为损害了别人的自由，否则我们这个世界就要乱了套了。
生命生命读后感
读了《生命生命》这篇文章后，我感到生命十分宝贵。
这篇文章主要说了三个小故事，第一个是说飞蛾被我抓住了，它挣扎求生；第二个是说香瓜子在砖缝中茁壮生长；第三个是说“我”用听诊器听到了“我”的心跳。最后，“我”决定好好的珍惜生命，不让它白白流失。
在砖缝中茁壮成长的瓜苗让我感到震惊，令我震惊的是它那顽强的生命力。在红砖中的瓜苗没有可吸收的营养和阳光，没有人给它施肥、浇水、遮风挡雨，但它仍让能够顽强的活下来，即便只有几天。
总之，我们要珍惜生命，让每一朵生命之花都完美绽放。
《生命生命》读后感
生命是什么？我以前根本没想过，不过自从学了杏林子的课文《生命生命》之后，我知道了生命是什么。
在学习的过程中，我被感动过好几次：感动与飞蛾在强大 的人类面前不低头，拼命挣扎求生；感动于小小的香瓜子在没有阳光，没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长的毅力；感动于身残志坚的杏林子对生命的热爱。
生命是什么？生命是不向困难低头，不放弃任何希望，顽强拼搏的精神。
吴洪生3岁那年，患上了小儿麻痹，父母带着洪生四处求医问药，一躺就是5年，8岁是有些好转，只是双腿不能走，病情好转后，小洪生一直闹着上学，后来他以第5名的成绩考入了重点高中，然而在体检是却被刷了下来。他痛苦万分，曾经想过自杀，都被自己否认了。洪生又开始自学裁缝。和一个另村的姑娘结婚了。创造了：梦迪制衣公司。取得了巨大的成果。
海伦·凯勒一岁半时，一场重病夺走了她的视力以及听力，她又丧失了语言表达能力，毕业与拉德克里夫学院，是一个精通5国文字的教育家和作家。创作了14部名著，其中有深受我们喜欢的《假如给我三天光明》。
生命虽然短暂，我们要去好好珍惜，不让他白白流失，就可以让有限的生命体现出无限的价值，是自己活得更加光彩有力。
《生命生命》读后感
你知道一群蚂蚁被火围困时，怎么逃生的吗？只见蚂蚁们快速抱成一团，成了一个大圆球，滚着冲出火海！在逃难时外围的蚂蚁一只只丧生于火海之中，大火吞噬着他们的生命，而他们的英勇献身却换来了其他蚂蚁的一丝生机，他们的生命在那一瞬间不再卑微和短暂，它变得伟大！变得那样长久！此刻，我明白了！我终于明白了！生命的意义在于付出！在于舍己为人！
你想过一只蚊子被蜘蛛网粘住是什么样的吗？是等待死亡，还是垂死挣扎？可这只蚊子明知死亡已经找上门来，但他挣扎着，奋力鼓动双翅，似乎他心中的希望之火还未磨灭！一只蚊子在他生命的最后一秒也在挣扎着，试图逃脱，他渴望生命的精神是多么强烈！我知道了！生命的意义就是：不要放弃希望！
再与蚊子一比，我们人类是不是更加渺小了呢？我们人类在大难临头时，脑子里留下的只是绝望，连一点挣扎都没有。
五年级:xxx。
《自由人》读后感
故事讲述了非洲王子阿曼即将成为阿曼斯村的酋长时，突然遭到奴隶贩子的袭击，被卖到了美国。他先被卖到一户人家做下奴隶，十五年后又转卖给一个皮匠。这是一段漫长而艰辛、屈辱的岁月。但是他从来没有放弃自己的信念，他一直努力获得自由。
在他的顽强努力下，他遇到了一些好运气。在皮匠家里，他学到了最好的手艺，为他的自由赢利了条件。他把所有的钱用来赎回自由。他老了，但他终于成了自由人！这一刻，让人为他感到高兴，为自由的`含义感到震憾。
读了这个故事，我觉得阿曼真是一个坚强的人，一个善于掌握自己命运的人。无论生活多么残酷、命运多么不公平，他总是那么积极、乐观。
而我自己呢？哪怕只是一次考试分不高，或者一件很小的不顺心的事，我都会倍感挫折，拿爸爸当“出气筒”，比较之下，真令人惭愧。
论自由读后感
十一假期回家，发现一个有趣的事情，圈养在一起的鸡鸭，门没关严实，鸭子兴致勃勃地鱼贯而出，而鸡则对此毫不在意。
鸡的表现，我并不感新奇，因为我很早就知道，关久的鸡，你打开篱笆门，它们会有好一阵子都不敢往外踱步。而鸭子身上，似乎有一种用不完的激情在，不停地伸缩弯曲而修长的脖子，一前一后，“嘎嘎嘎”叫个不停，貌似总要探索新的地盘，那篱笆外的世界。
回家也把一本叫《论自由》的小册子看完了，作者是英国19世纪的哲学家约翰·穆勒。在阅读的过程中，想到一句《马哲》教科书中的话：哲学是世界观与方法论。论自由是向真理接近的方法论。
人类对自身有多不满，就意味着人类所掌握的真理有多残缺。同时，人类没有出现比现实更糟糕的情况，意味着人类某种程度上走在通往真理的道路上，或快或慢，有时甚至曲曲折折。
真理可能是碎片化存在，而人类则通过海量的探索，将这些碎片拼在一起，并通过传播、共享。这就有了主流与边缘（异端）的分界，自由意味着让主流之外的边缘（异端）存在。这可以算作是一种宽容，但其实际上是对真理的维护。穆勒对此作了详细的论证。
异端可能是一种谬误，可能是一种邪说，也可能是尚未被人们感知的真理的一部分。不管怎样，它要么刺激着现有的主流真理使其尽量不被教条化、概念化，它要么将在未来补充现有主流真理身上藏有的缺陷。
人类对自身的前途似乎有很多的话要说，但很多时候又似乎一无所知。如果70亿的人类是一个模子刻出来的机器，真理就会收缩；如果这是70亿充满个性、首创精神的鲜活的人，真理才会扩张。人类才有可能迈向终极目的地，如果有的话。
思想上的自由，放到生活中，就是一种彰显个性的态度与行动，与众不同，标新立异。它的原则是，如果不伤害到他人，可以为所欲为；如果伤害到了别人，就需要遭受处罚，为自己的所作所为付出代价。由此可见，那些看似囚禁人们自由的监狱，如果被正当使用，实际上也是维护自由的设施。
这就引出了社会对个人自由控制的限度问题。给我印象最深的一点是，教育。如果一种教育体系，它的存在是为了统治官僚机制输送人才，它就是一种反自由的，其结果是，最聪明的人被聚集在一起去控制其余人的自由。
比如科举制度，哪怕我承认它是一种公平的制度而且它很大程度上实现了社会阶层之间的流动性，但它的结果必然造成官僚体系之外的，其余国民在自由领域探索活动的萎缩，如此，这个国家不会再有个性，不会再有首创精神，真理因此教条化，社会停滞。如果没有英国的坚船利炮，今天的中国或许与过去两千年的中国没什么差别，当然好与不好，大家自己会有想法。
这本书写在一个半世纪之前的英国土地上，如今的中国人读起来，或有许多共鸣。听我乱说，不如自己去看，很短，才10万余字。
生命生命读后感
在漫漫的历史长河中，我们的生命是多么短暂。但是，只要我们每个人都好好珍惜自己的生命，去创造无限的价值。
这是杏林子的人生感言，她不仅是这么说的，现实生活中也是这么做的。
杏林子：她12岁是突然患上了风湿性关节炎，全身大部分不能动弹了，手不能抬，脚不能动，胳膊也不可以抬，头不能转，但是他凭着坚强的毅力，写了许多本书，每一本都是她手里流出的血和汗……她的书感动了许多人。
我也有这样一件事，有一年，我去外婆家玩。我和小银用木棒粘蜘蛛网，我缠住棒子，然后去粘蝴蝶、蜻蜓等，但我发现，每天去同一个地方，都可以看到有蜘蛛网，我慢慢地感到奇怪，最后，我就在那里等着，看为什么每天都有蜘蛛网出现。我先把蜘蛛网弄烂，然后就坐在那里，我突然看见有一只蜘蛛开始织网了，它的网是那么细，风一吹就断了，但是它却毫不气馁，坚持着织了一次又一次，终于织完了，小小的蜘蛛有如此的耐力，我的心有怦然一怔。
这一怔使我明白了要珍惜生命，不能把今天的事推到明天，不能使时间白白流失，因为这是组成生命的材料，从今以后我一定要珍惜生命，使自己活得更加光彩有力。