经典著作是经过历史和时代检验的优秀文学作品，它们具有普遍的价值和影响力。以下是小编为大家整理的经典作品赏析，希望对大家欣赏和理解作品有所帮助。
品读经典初中作文
在我眼中，夏天是最美好的季节。
我爱夏天的夜空，神秘而深邃，那里藏着我儿时无限的遐想。当最后一缕夕阳消失在天边，大地就被蓝色的天幕包围。那是既变化无穷又极其美丽的蓝。先是淡淡的，很不均匀的蓝，像是一位喝醉了酒的画家在纸上泼泼点点;过一会儿，蓝渐渐变深，也渐渐均匀起来，像一块天蓝的缎子。蓝越来越深，最后变成了浓郁的黑色。黑色的夜空绝对不会单调，因为有爱眨眼的小星星，他们总喜欢围着月亮姐姐捉迷藏。每当此时，我想象着自己坐在月亮上荡秋千，与小星星们玩游戏，我还想坐在银河边，让银河的河水拍打我的脚丫。
我爱夏天的石街，线条简明爽朗，给人一种不对称的美。石街上有一位白发老人，他坐在小折叠凳上，两只满是皱纹的手在一根根草藤间游动，他的面前摆着几个栩栩如生的手编动物。烈日下的石街太苍白，但因为有了这位老人，石街变得活泼起来。
我爱夏天的小河，清澈见底，还有那一堆堆的鹅卵石，并未经过人工的雕琢，但个个圆润光洁，也许凉风清水是最好的工匠。孩子们对小河有一种本能的依恋与向往。三五成群地来到河边，争先恐后地钻进去，快活得像条条小鱼!飞溅的水花带着嬉笑向那些不知名的野花招手，向浓浓的白云问好。河边高大茂密的芦苇群是天然的晾衣架，许多孩子在戏水后，把湿衣服展开晾在芦苇上，自己躺下来，任阳光亲抚全身。一觉醒来，衣服早干了，各自衔一根狗尾巴草，吵闹着伴着炊烟袅袅向各家走去。
我爱夏天村头的那棵老槐，谁也不知老槐树活了多少年，但他总是枝繁叶茂，以他宽大的胸怀迎来送往一群群迁徙的鸟儿。不管是老人还是小孩，总爱晚饭后去那里乘凉。老人们大多拿着芭蕉扇，围在一起拉拉家常，孩子们则被蛐蛐和青蛙的叫声吸引，陶醉在阵阵夜风中。
我爱夏天的葡萄架，缀满水晶般的葡萄。葡萄架下有一口井，井水清甜润喉，时不时还有熟透的葡萄掉进井里，传来“叮咚”的响声，甚是有趣。晴朗的夜晚在葡萄架下休息，可以得到一种身心的愉悦。望着明亮的星星与晶莹的葡萄交织在一起，真不知是地上的葡萄还是天上的星星。孩子们好奇地打听牛郎织女的传说，为他们的爱情故事所感动，希望七月七日早点到来，能看到牛郎织女在喜鹊桥上相会。
我爱夏天，因为它比鲜嫩的春天多了一分成熟，比缠绵的秋天多了一分火热，比严酷的冬天多了一分温馨。
“轰隆轰隆”的雷声欢送了春，打开了一个全新的世界，告诉我们:夏天来了。夏虽闷热，却也缤纷多彩。
夏天的太阳挂在头顶，发出火辣的光，照在人们身上，激发起人们的斗志，使人们充满青春与活力。夏天的天气就像孙猴子的脸，说变就变，上午还是烈日当头照，下午狂风暴雨就像海水爆发一样涌了出来，霎时间，雷雨交加，电闪雷鸣。一小阵暴风雨过后，太阳又恢复了能量，照射出更强烈的光。
夏季的荷花是历代著名诗人都赞美过的，例如:杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”李白的“竹色溪下绿，荷花镜里香。”苏轼的“微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。”……荷花是夏季的一大亮点，它象征着清白。“出污泥而不染”一句，就赞美了荷花的高贵品格，是清白、高洁的象征。荷花的花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。一阵轻风吹过，荷花在水中翩翩起舞，婀娜多姿，散发出淡淡的清香，沁人心脾。
绿色是夏天的象征，大树是绿色的，草地也是绿色的。榕树高大挺拔，抬头仰望，一树鲜绿的叶子在阳光的照耀下闪着光芒，显示出无限的生机与活力，像极了夏季的守护者。梧桐树也像榕树一样高大，手掌似的树叶密密麻麻的伸向四周，像是夏季的雨伞，留下一片荫凉。
苏东坡写道“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千积雪”大海中的浪花就像在远处看到的棉花田，一层接着一层，一浪接着一浪，一望无际。波涛汹涌的海面上，泛起阵阵浪花，几个大浪涌过来，一个接一个的拍打在沙滩上，激起一团火在人们心中燃烧。
虽春有百花盛开，秋有硕果累累，冬有玉树琼枝，但都不及夏的'清香、碧绿、生机勃勃。
盼望着盼望着，南风吹来了，夏天的脚步近了。太阳如同一个大火球，晒烤着大地，人们都热得不敢出门。
夏天气象万千，如同一个小娃娃的脸，那样多变。上午还是晴空万里，下午就电闪雷鸣，风雨交加，那些没带伞的路人，只能像热锅上的蚂蚁—团团转。今早还是凉风习习，到了午后便骄阳似火，活像一只怒气冲冲吼吼叫的大老虎。
夏天天气的多变，令我受不了。但植物们却不甘示弱，在这炎日的夏日依旧散发着他们的光彩。
池塘里，荷花婀娜多姿，有含包欲放的花骨朵；有绽放出她的美丽的；有害羞的躲在暗处的。水面波光潾潾，衬托着她们。红得如火，白得如雪，粉得似霞，甭提多美!望远处，弥漫的是那田田的荷旪，在阳光的照射下，显得更加碧绿。烈日一下下地打着那娇艳的荷姑娘，有些姑娘忍不住了，就不顾形象地扯开嗓们大声囔囔：“热死人啦!热死人啦!
在这炎炎的夏天，谁都受不了。树上那一片片的叶子，全都热得卷缩了起来，渴望人们能给它们洗个澡；清晨的小草，如同一个个活力四射，精神抖擞的青年。中午一到，它们也焉了，垂头丧气地弯着腰。
瞧!这夏最悠闲的乃鱼儿们了，它们在荷叶下自由自在的游来游去；在荷叶下乘凉；在荷叶下嬉戏，快活极了。“知了，知了”是谁在歌唱？噢，著名歌唱家—蝉，又来到了我们身边。
夏，没有春天那么温暖，没有秋日那么凉爽，没有冬伯伯那么冷酷。他是一个炙热的青年，需要我们细心品读，用心体会。
又是一个明朗欢快的夏天。
夏天，夏季，放了一次永远离别的暑假。
——题记。
那是孩子们在学校的最后一次相见，手中紧紧攥着那一颗炽热的心，眼中的泪水热不住就哗啦啦的流了下来，就是平时最最坚强的人，也为之感动。
“以后再见面会是什么时候？”
“同学聚会吧。”xxx含着泪水，用力的咬着嘴唇“来年的今天，大家还要见面！”目光里的坚定，似乎是每一个人眼中的希望。
在毕业典礼上，校长没有一丝的表情，而是默默地将毕业证书递给每一个人，谁都知道，在每一次的毕业典礼，校长其实是最难过，却也最快乐的，因为，他终于可以让自己学校的学生发扬光大，但是却非常舍不得离开大家。曾经一起的欢笑，曾经一起的努力，曾经一起的伤痛，大家是永远都不会忘记的。
“或许，来年，再见！”
孩子们没有像从前那样手牵手地出校门，而是独自沿着空荡荡的走廊，不舍地，熟悉这校园的一切，是啊，就要离开了，希望来年，相见！
特别的假期。
这是一个特别的假期。
一个微风不再浮过的假期，一个荷塘不再有水波的假期，一个没有孩子欢笑的假期。
因为，不知道会不会再见面。
“我们去买几本同学录吧！”yyy提议道。
这个点子使大家都高兴坏了，好主意，可以深刻的记住大家了。
我们开始天天攒钱，准备买一本自己心仪的同学录。
在老师的号召下，在这个“温暖”的暑假，我们相聚在了班级中，互相把同学录换过来换过去的，一边还回忆着曾经的美好，绘声绘色地交流着。
新的学年。
虽然离别了，但是这一份情，已经无法放下。
蓝色，是xxx最喜欢的颜色，它的含义就像是女孩儿的梦，充满着希望，充满着梦想……。
风吹过我的双脚，怀念夏天的味道。
--题记。
喜欢聆听夏天的声音，喜欢与夏天相拥，喜欢感受夏天的美丽，喜欢简简单单的自然，喜欢品读夏天!
傍晚，夕阳洒着昏黄的光，我打算和妈妈一起去散散步，品读夏天的魅力!
亮澈的月光，沉醉的日上。夕阳西下明月东升，迷人的美景，叫我分不清黎明与傍晚。
大街上，盛夏的气息铺面而来，温润中带有凉爽，掺杂着野花的香味，沁人心脾。傍晚的风儿吹起了我和妈妈的头发，我用手轻轻拂过路边傲然挺立的小野花，昏黄的路灯拉长了我和妈妈的身影，路灯下:一个女孩在前面跑着，一位中年妇人紧随着女孩。衬着此刻的天空，别有一番味道!
夏天的天气真像个淘气的小孩，说变就变。刚刚还晴空万里，眨眼间下起了蒙蒙细雨。牛毛似得细雨洒落在我和妈妈的发丝上，我仰起头，夏天的雨轻轻拂过我的脸颊，我的心中感到一种别样的静谧。夏天的雨是缠绵的，落在花儿的枝头，淋湿了窃窃私语。夏天的雨，温情的抚过脚底，湿了脸颊。雨或细密，暗暗滋润着心境;或滂沱，装点着乡村匆匆而过的风景。雨压低了声音，但依然在降落，一缕雨与另一缕雨在空中相遇，喃喃对话，落地一霎，悄无声息。
不一会儿，豆大的雨珠洒落下来，我马上拉住妈妈的手向前跑，妈妈手心温暖的温度直达我的心底我们奔跑在蒙蒙的夏雨中，别样的感受……夏天是甜蜜的。
品读夏天，心，便多了一份宽容;品读夏天，梦，便多了一份宁静;品读夏天，魂，便多了一份晶莹。
品读夏天，品读幸福的感觉!
夏天是一卷水墨，天高云淡，一派葱茏;夏天是一阕宋词，意境深远，韵味无穷;夏天是一曲笙歌，悠扬动听，扣人心弦。
品读夏天，不能心猿意马三心二意或粗枝大叶马马虎虎。品读夏天，需要我们静下浮躁的心，心无旁骛精血诚聚，抛开手头繁杂的俗务，才能发现她的美妙和诗意。
凉风徐徐拂来，青蛙泥土味十足的歌声顺风送入耳际，坐在屋顶惬意地品读夏夜的星空，那些密集的粒粒星星，仿佛在向尘世讲述一个千古不变的童话故事。而月亮微笑的脸庞，仿佛在告诉我们这个故事里蕴藏的玄机和秘密。
坐在一棵老树垂下的一片浓荫里，品读夏天的阳光是慵懒时的一种乐趣。看着眨眼的阳光被树枝筛落下来，一如被击碎的玻璃般撒在地上，大地这张厚实的纸似乎被戳了无数个窟窿，每一个窟窿里却都明晃晃地刺人的眼睛。
泡一杯香茗，嗅着袅袅的茶香，临窗而坐，品读夏天的蝉鸣是午后最令人舒心的事情。
没有静如止水的心灵无法解读蝉声的韵味，那听似聒噪的声音里无不流露出这小生灵对自然的吟咏和歌颂，无不诠释着对生命的热爱和礼赞。
品读夏天吧，让我们在品读中发现夏天的美，在品读中找到夏日的清凉，在品读中愉悦快乐地消夏，最终在品读中悟透生命的禅机。
即使夏季是一年中最热，最沉闷最枯燥的一个季节，我们也要学会接受它。
当轰轰烈烈的夏季来临时，勤勤恳恳的燕子因温度过高，只好被迫“长征”;水中的鱼儿因水中缺氧，都争相趴在水面上呼吸;城市因高楼耸立，蝉的呼唤声也销声匿迹了。随着夏季的来临，繁华喧闹的城市就像一个金装的笼子，人们情绪低下，动物思绪消沉，整个世界就像睡着一般，沉默、寂静、火热、枯燥。
正所谓:“忽如一夜夏风来，千痘万痘痘花开。”每当炎热的夏季来临时，我都会听到爱美的女孩的抱怨:“完了完了，今天又多长了一个青春痘，怎么办，我毁容了，我讨厌夏天……”
正所谓“夏蚊成雷”，我整准备解衣入梦时，一群蚊子“蚊”拥而上，想与我持剑论高低，我百般无奈。欲盖被子抵挡又嫌太热，如果不盖被子又恐蚊子再袭，就在左右为难时，我心生一计:“定神，徐喷以烟”，但强龙压不过地头蚊，正所谓寡不敌众，独木难支，最后弄得我手忙脚乱，头晕目眩，心烦意乱。唉!都是夏季惹的祸。
当然“上”有政策，“下”有对策。
随着科学技术的突飞猛进，人们制造了“美的”空调，它是驱赶夏季的利器。室外温度38摄氏度，而室内仅16摄氏度，仅仅隔一层薄墙，却让室外室内天方一“隔”，完全不同。
但是不知为何，我没有为此感到自豪快乐，反倒坐立不安，自从人类可以改变气温以来，四季已经开始对我们毫无意义，不管是春夏秋冬我们都能品尝到各种季节的花果，好像四季不需要轮回。
我现在开始越来越怀念季节了。想着春季插苗，夏季施肥，秋季收割，冬季品尝。春天在森林里会友，夏季在河边游泳，秋天在稻田里捕鸟，冬天可以围着火炉吃火锅，多好。
这不是四季的轮回，在人间产生的美吗?正所谓“夏风如茶，飘满山峦”。如果你是性情中人，我相信很快你会闻到夏季中的香浓韵味。
品读夏季，为时不晚，对吧?
我们送走了春天，迎来了炎热的夏天。夏天是多姿多彩的，因为夏天是温暖的。这个夏天不是很炎热，夏天一到，许许多多的人们都会出来玩，有的已经到避暑的地方游玩去了。
夏天中的每一天都分为三个阶段，早上凉爽，中午炎热，晚上又变得凉快起来。在我看来，夏天是最美好的季节，因为她没有冬天那样寒冷，也没有秋天那遍地的枯叶，虽然春天也是美好的，但却吃不到那可口的冰淇淋。
夏天，一年中最热的季节。夏天她就像一位有着一个暴脾气的小女孩。同时她也是一个多面性的女孩。高兴了，她会对你笑，甚至会帮你吹风。这时，人们都会喜欢她。可是，一但她发起脾气来，就会像火一样烤着人们。有时她也会哭，但也很少。
夏天，多么简简单单的两个字。却在一年中是人们口中不可缺少的两个字，我们与夏天分不开，如果没有了夏天，那将会是一件多么可怕的事。夏天虽然炎热，但却是一年中一天最长的，妈妈告诉我，夏天是白天长，晚上短。没错，每天五点左右天就很亮了，晚上八点左右才会黑。
夏天虽然很炎热，但却是一年四季中最特殊的。虽然她是一年中虫子最多的季节，但没有虫子，还叫夏天吗。她也是一年中花开最好的季节。这个夏天，我们不孤单。正因为有了夏天，那些旅游景点才会火热。
我喜欢夏天，正因为它的特殊，所以才会显得不平凡。
我喜欢每天坐在楼下看月亮，有时也会和朋友玩，我喜欢每天早上迎接太阳的到来。
读经典文学作文
有句。
谚语。
说得好：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”每天早读课上，都会雷打不动地背《经典诵读》，这本书里包含了中华上下五千年的点点。
最初地学习，叫启蒙教育。那首耳熟能详的“数鸭歌”，那颜色各异的数字卡片，那贴在白色墙上的汽车，动物图纸，那小人书上精美的插画，还有那每天晚上妈妈都会讲得《365夜故事》，现如今都成了美好童年的回忆。
我每次都在失败后后悔，可是我把握住机会了吗？心中空落落，随意翻书来解愁，不禁在书上翻到了《虞美人》，记得这是南唐皇帝李煜写的，他只顾着饮酒作乐，在快国破家亡之时才意识到危机，写下这篇词，多愁善感的他，最终成为：“黑历史”。我一定不能像他这样，无力回天的他只能借诗消愁，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”。李煜，一个典型的例子，我不再一蹶不振，开始了奋斗之旅，我要在两小时内背完《经典育读》。
体会那经典文学，心中一片详和。那“滚滚长江东流水，浪花陶尽英雄。”让我知道了历史的沧桑变化。那“古今多少事，都付笑谈中。”中多么的豪迈，前代英雄的英勇无畏，但也敌不过时间，世人的评批，是他们能否名垂青史的一道难关。“天下英雄谁敌手。曹、刘生子当如孙仲谋，这句词出自辛弃疾，这是他对十岁就统领百万雄师的孙权的赞颂，在他那个时期，他多想拥有这样一个人与自己一起抗金啊！“明月松间照，清泉石上流”，月光下的泉水，真美。“竹径通幽处，禅房花木深”这是破山寺禅房的景像，郁郁葱葱的树木，仿佛成了最好的点坠。
品前朝经典，最好现代自己，读经典文学，真好！
经典文学读后感初中作文
《优秀的绵羊》一书批判了美国精英教育。藤校学生善于考试内心迷惘。害怕失败的心态造让他们不知道想要什么，像绵羊一样。过去常青藤大学主要录取白人贵族的小孩，现在主要录取中上阶层精英的小孩。藤校老师注重研究，忽略本科生教学。藤校学费贵。
撇去谈理想谈人生的部分，这本书没有提出有建设性的解决方案。书中提到不少藤校学生看书只看开头和结尾，我发现这本书的开头和结尾的章节最有意思。
《优秀的绵羊》对《虎妈战歌》及作者蔡美儿进行了严厉的批评：
蔡的育儿方式充满自恋。蔡内心没有长大，通过让女儿进哈佛来证明自己。蔡的女儿进了哈佛，哈佛奖励了不该奖励的人，可见美国精英教育录取系统有问题。最后一条颇为矛盾：如果哈佛如作者所批判的并不好，那么蔡的女儿进哈佛就不算奖励了。《优秀的绵羊》的作者与蔡美儿背景类似，同是移民二代，同是藤校毕业，同(曾)是耶鲁教授,同是六十年代初出生。
这两本书都与美国藤校有关，相比之下：
《优秀的绵羊》文采斐然，文笔略胜一筹。《虎妈战歌》更真诚，掏心掏肺把家里所有直系亲属的人生故事附带照片都献给了读者。《优秀的绵羊》发现了问题，没有实际解决办法。作者建议大家考虑公立大学或者文学艺术类小学校。作者的人生基本都在藤校度过，对非藤校了解不深。
《虎妈战歌》描述了虎妈瞄准目标，利用规则，培养两个女儿的人生故事。这本充满争议的书，刮起了一阵大风，把女儿的小船们吹进了哈佛。虎妈知道自己想要什么，并得到了它。虎妈不是常青藤绵羊，而是一头自封的母老虎。
《优秀的绵羊》对现实全方位批判，批评它文章少。《虎妈战歌》描述了向目标努力的过程，批评它的文章多。题外话，《优秀的绵羊》作者没有拿到耶鲁英文系的终身教职，《虎妈战歌》的作者是耶鲁法学院正教授。
《优秀的绵羊》说去哪个学校读书，要综合考虑教学质量，学费等因素，让我共鸣。去藤校可以镀金，去公校可以省钱，去军校可以锻炼，去烂校可以寻欢，各有可取之处。想好你想去哪里，遵守游戏规则，努力就行了。或赢或输，都不是游戏的结束。
品读经典初中作文
“轰隆轰隆”的雷声欢送了春，打开了一个全新的世界，告诉我们:夏天来了。夏虽闷热，却也缤纷多彩。
夏天的太阳挂在头顶，发出火辣的光，照在人们身上，激发起人们的斗志，使人们充满青春与活力。夏天的天气就像孙猴子的脸，说变就变，上午还是烈日当头照，下午狂风暴雨就像海水爆发一样涌了出来，霎时间，雷雨交加，电闪雷鸣。一小阵暴风雨过后，太阳又恢复了能量，照射出更强烈的光。
夏季的荷花是历代著名诗人都赞美过的，例如:杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”李白的“竹色溪下绿，荷花镜里香。”苏轼的“微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。”……荷花是夏季的一大亮点，它象征着清白。“出污泥而不染”一句，就赞美了荷花的高贵品格，是清白、高洁的象征。荷花的花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。一阵轻风吹过，荷花在水中翩翩起舞，婀娜多姿，散发出淡淡的清香，沁人心脾。
绿色是夏天的象征，大树是绿色的，草地也是绿色的。榕树高大挺拔，抬头仰望，一树鲜绿的叶子在阳光的照耀下闪着光芒，显示出无限的生机与活力，像极了夏季的守护者。梧桐树也像榕树一样高大，手掌似的树叶密密麻麻的伸向四周，像是夏季的雨伞，留下一片荫凉。
苏东坡写道“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千积雪”大海中的浪花就像在远处看到的棉花田，一层接着一层，一浪接着一浪，一望无际。波涛汹涌的海面上，泛起阵阵浪花，几个大浪涌过来，一个接一个的拍打在沙滩上，激起一团火在人们心中燃烧。
虽春有百花盛开，秋有硕果累累，冬有玉树琼枝，但都不及夏的清香、碧绿、生机勃勃。
盼望着盼望着，南风吹来了，夏天的脚步近了。太阳如同一个大火球，晒烤着大地，人们都热得不敢出门。
夏天气象万千，如同一个小娃娃的脸，那样多变。上午还是晴空万里，下午就电闪雷鸣，风雨交加，那些没带伞的路人，只能像热锅上的蚂蚁—团团转。今早还是凉风习习，到了午后便骄阳似火，活像一只怒气冲冲吼吼叫的大老虎。
夏天天气的多变，令我受不了。但植物们却不甘示弱，在这炎日的夏日依旧散发着他们的光彩。
池塘里，荷花婀娜多姿，有含包欲放的花骨朵；有绽放出她的美丽的；有害羞的躲在暗处的。水面波光潾潾，衬托着她们。红得如火，白得如雪，粉得似霞，甭提多美!望远处，弥漫的是那田田的荷旪，在阳光的照射下，显得更加碧绿。烈日一下下地打着那娇艳的荷姑娘，有些姑娘忍不住了，就不顾形象地扯开嗓们大声囔囔：“热死人啦!热死人啦!
在这炎炎的夏天，谁都受不了。树上那一片片的叶子，全都热得卷缩了起来，渴望人们能给它们洗个澡；清晨的小草，如同一个个活力四射，精神抖擞的青年。中午一到，它们也焉了，垂头丧气地弯着腰。
瞧!这夏最悠闲的乃鱼儿们了，它们在荷叶下自由自在的游来游去；在荷叶下乘凉；在荷叶下嬉戏，快活极了。“知了，知了”是谁在歌唱？噢，著名歌唱家—蝉，又来到了我们身边。
夏，没有春天那么温暖，没有秋日那么凉爽，没有冬伯伯那么冷酷。他是一个炙热的青年，需要我们细心品读，用心体会。
品读经典初中作文
鲁迅(周树人)，这似陌生又似熟悉的名字。陌生，是因为他所生活的时代离我们远去，他的.思想，他的行为，都日渐模糊。熟悉，他笔下的一段段历史，都印烙在我们中华民族每一个人的心里。在无数革命先驱抛头颅洒热血，为革命事业前仆后继的时候，他拿起他的武器，尖锐的笔锋直刺敌人的心脏。他的文章既深奥难解但又通俗易懂，自中学以来我们就接触许多鲁迅的墨宝。让我们走近他，一起来品读：鲁迅。
鲁迅先生是文学史上的巨匠，更是旧中国封建社会中唤醒了麻木人群的先驱。他的文章犹如一杯上好的龙井。初品，生涩难懂;细细品尝，茶香也越浓。一篇《故乡》披露了旧社会人与人之间的隔膜，人们的愚钝、麻木，抒发了自己对打破彼此隔膜、探求人生新路的执着信念;《孔乙己》抨击整个人吃人的封建制度，但鲁迅对群众的落后不是抱着嘲笑态度，而是进行严肃的思考，使群众从封建思想质押下挣脱出来;面对精神幻灭的论调，鲁迅先生大声喊出：我们从古以来，就有中国的脊梁。明确了绝大部分中国人没有失掉自信力，极大鼓舞了中国人的民族自信心。鲁迅先生面对的吹棒者、打杀者、唾骂者、麻木者不知有多少，但鲁迅先生时愤怒、时沉默、时奋然反击、时听之任之，鲁迅先生骨子里依然故我，本色不改，正如急流险滩中的高地，永远那么安宁、坚牢，巍然不动。走近文章背后的故事，看看通俗易懂的文字下，隐藏了哪些深刻寓意，这何尝不是一种方法呢?面对旧社会的麻木人群，感受人吃人社会的残酷，这何尝不是一种经历呢?阅览鲁迅深奥的思想，品味鲁迅的爱国赤心，这何尝不是一种感悟呢?鲁迅先生留给我们的东西是属于历史的，但是其意义与价值光照未来，他的作品和精神将伴随我们一路同行。
鲁迅，虽然没有曲折的长篇自传，没有莎士比亚的累累巨著，也没有雨果那曲折动人的小说情节，但他确是位文坛巨匠，伟大的文学家，对中国文学的贡献无与伦比;他虽然不是圣人，也不是完人，但他的确是位文化伟人。他的身影虽然没有出现在战场上，但他也是冲锋陷阵的猛将，以思想作剑以笔为戈，鼓舞着人们，激励着人们，试图将人们的落后思想改变。伟人毛泽东曾评价“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和革命家”。文学家的鲁迅，是奔腾的骏马，叫声成为现代文学史上的第一声《呐喊》;思想家的鲁迅，是大海上的灯塔，灯光划破中国旧社会的《彷徨》;革命家的鲁迅，是寒光闪闪的一把剑，剑锋直指封建时代的封建思想。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这是鲁迅的一声呐喊。现在鲁迅已远离了我们，但他的精神是永恒的!他有等身的著作，还挑起最荣耀的、也是最艰巨的责任，既批判无知，讽刺无知，护佑人民，树立思想!他以嘲讽挑战封建，以坚毅挑战谬论，以真理挑战愚昧，他不屈不挠，坚定不移。我们应该学习这种精神，坚持不懈的学习，为整个中华民族忙碌着，时刻不忘爱国志向，用我们的一生肩负起中国伟大复兴的使命!
经典文学读后感初中作文
朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人“，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
中国寓言故事二十一世纪少年文学必读经典
楚国人和氏有一次在楚山中发现一块叫做璞的玉石。他把这块璞玉拿去。
奉献。
厉王。厉工不懂璞中含有宝玉，所以把玉匠召来进行鉴定。那匠人看了璞后对厉王说：“这是一块普通的石头。”厉王听了这话勃然大怒，他大声喝道：“好一个胆大包天的贱民，你竟敢以乱石充玉欺骗我!”紧接着他命令刀斧手砍掉了和氏的左脚。和氏忍痛含冤离去。
厉王死了以后，武王继位。和氏带着那块璞进宫去献武王。武王也找了玉匠鉴定那块璞。玉匠仍然说它是一块普通的石头。和氏因此又惨遭与第一次献璞相同的灾祸，被武王命人砍掉了右脚。
武王死了以后，文王继位。和氏来到楚山脚下，抱着那块璞痛哭起来。一连三天三夜，和氏把泪水哭干了，又从眼里哭出血来。附近的村民和过路的行人见此情景都感到悲怆。这件事很快被文王知道了。他派人到楚山察看情况。那差官见了和氏以后问道：“天下受砍脚之刑的人很多，为什么唯独你长期悲痛不已呢?”和氏回答说：“我并不是因为脚被砍断才这样悲痛，我痛心的是一块宝玉被人说成是普通的石头;一个忠心耿耿的人被说成是骗子。”
文王听了差官的汇报以后，觉得有验证和氏的“璞中有玉”之说的必要，所以令玉匠用凿子把璞的表层敲掉。果然像和氏所说的那样，里面露出了宝玉。文王又命玉匠把玉石雕琢成璧，并给它起了个名字，叫“和氏璧”，用以昭示和氏的胆识与忠贞。
这一故事的主人翁和氏，是一个有才干、有忠心的人。他在两次献璞都遭受砍脚冤刑以后，仍在楚山下大哭三日以鸣其冤，体现了他为。
坚持。
真理把生死置之度外的顽强精神，他的忠诚和执着实在是令人感动。
一天，艾子乘船在海上漫游。天渐渐黑下来了，艾子将船停泊在一个岛屿附近，在船上休息。
夜深了，四周很安静，没有风，月亮照在水面上，艾子感到十分惬意，坐在船头毫无睡意。忽然，艾子听到有哭声，他感到十分奇怪，这周围空荡荡的，并无其他什么人。艾子仔细聆听，原来，声音是从水底下传来的，伴着哭泣声，还有阵阵说话声。
艾子清楚地听到一个声音说：“小兄弟，你听说了吗?龙王昨天传出命令，水族中凡是有尾巴的，都一律要斩首。我是一条鲤鱼，我有尾巴，也在被斩首之列，我想，龙王决不会放过我的，他一定会要杀了我呀!我该怎么办呢?”说完，鲤鱼伤心地又呜呜大哭起来，边哭还边痛苦地摇着尾巴，好像是恨不得一下子将这烦人的尾巴甩掉才好似的。
接着，那个被鲤鱼称做小兄弟的蛤蟆也哭起来了，哭得那么悲伤、绝望。鲤鱼奇怪地问：“小兄弟，你哭什么呢?你是蛤蟆，又没长尾巴，龙王又不会杀掉你，你为什么伤心呢?”只听蛤蟆回答说：“鲤鱼大哥，你看我现在好像很幸运，我没有尾巴，可是你有所不知，我原来可是有尾巴的呀。要是龙王追查我当蝌蚪时的情况，那我不也难逃一死吗?”
看来，蛤蟆的担忧并非是多余的，如果龙王真的是个残酷无情、昏庸暴戾(li)的家伙，蛤蟆恐怕也真是在劫难逃的了。
东汉年间，班超帮助哥哥班固一起撰写《汉书》，但他认为一个男子汉的抱负不应只在纸笔上，于是弃文从武，参加了对匈奴的战斗。他坚毅果敢的性格使他在战场上屡建功勋。后来，东汉王朝为了联合西域各国共同抗御匈奴的侵扰，就派遣班超作为使节出使到西域去。
班超手持汉朝的节杖，带领着由36人组成的使团出发了。他们首先来到了鄯(shan)善国。班超晋见了鄯善国王，说：“尊敬的国王陛下，我们汉朝的皇帝派我来，是希望联合贵国共同对付匈奴。我们吃过很多匈奴入侵的苦，应该携起手来，同仇敌忾，匈奴才不敢再猖狂肆虐呀!”鄯善国王早就知道汉朝是一个泱泱大国，国力强盛，人口众多，不容小视，现在又见汉朝的使者庄重威仪，颇有大国之风，果然名不虚传，就连连点头称是道：“说得太对了，请您先在鄙国住几天，联合抵抗匈奴之事，容过两天再具体商议吧。”
于是班超他们就住下了。头几天，鄯善国王待他们还挺热情，可是没过多久，班超便察觉国王对他们越来越冷淡，不但常找借口避开他们不见，就是好不容易见上了，也绝口不提联合抗击匈奴之事了。
班超有了一种不祥的预感，他召集使团的人分析说：“鄯善国王对我们的态度越来越不友好了，我估计是匈奴也派了人来游说他，我们必须去探察一番，搞清事情的真相。”夜里，班超派人潜进王宫，果然发现国王正陪着匈奴的使者喝酒谈笑，看样子很是投机，就马上回来将这个消息报告给班超。接下来的几天，班超又设法从接待他们的人那里打听到，匈奴不但派来了使节，而且还带了100多个全副武装的随从和护卫。他立刻意识到了事态已经发展到很严重的地步，就马上召集使团研究对策。
班超对大家说：“匈奴果然已经派来了使者，说动了鄯善国王，现在我们已处于极度危险之中，如果再不采取有效措施，等鄯善国王被说服，我们就会成为他和匈奴结盟的牺牲品。到时候，我们自身难保是小事，国家交给的使命也就完不成了。大家说该怎么办?”大家齐声答应：“我们服从您的命令!”班超猛击了一下桌子，果断他说：“不入虎穴，焉得虎子!现在我们只有下决心消灭匈奴，才能完成我们的使命!”当夜，班超就带人冲进匈奴所驻的营垒，趁他们没有防备，以少胜多，终于把100多个匈奴人全部消灭了。
第二天，班超提着匈奴使者的头去见鄯善国王，当面指责他的善变说：“您太不像话了，既答应和我们结盟，又背地里和匈奴接触。现在匈奴使者已全被我们杀死了，您自己看着办吧。”鄯善国王又吃惊又害怕，很快就和汉朝签订了同盟协议。
班超的举动震动了西域，其他国家也纷纷和汉朝签订同盟，很多小国也表示和汉朝永久友好。班超终于圆满地完成了使命。
在危急的情境之下，就应当像班超一样果断，敢于冒必要的危险，才能够获得。
成功。
如果这时还犹犹豫豫畏缩不前，后果就不堪设想了。
阅读经典文学的心得体会
第一段：引言（100字）。
阅读经典文学是一项重要的文化使命，它不仅是一种学习和欣赏古代文化的方式，更是一种超越时空和认知边界的心灵体验。在这个信息化的时代，我们可能更追求实用和时髦，但我们在技术和娱乐的滋养下容易陷入浮躁和功利，对经典文学却产生了很多误解和遗忘。因此，这篇文章旨在探讨阅读经典文学的心得和体会，为热爱文学、欣赏精神境界的读者提供一些启示和建议。
经典文学是指具有广泛影响和长久传承价值的作品，它是文化传承和文明交流的重要源泉。经典文学之所以能够经久不衰，是因为它代表了人类智慧和文化底蕴的最高水平，它可以让我们深入了解人类本质和历史发展，体味人生的丰富多彩。同时，经典文学也是艺术和文化的高峰，它以独特的文学形式、想象力和感受力为我们提供了崇高的审美体验和自我发现的机会。
然而，阅读经典文学对我们的思考和理解能力、语言技巧和文化素养都提出了很高的要求。首先，我们需要面对经典文学的古雅和复杂性，理解作品所蕴含的思想、观念和文化背景。其次，我们需要学会优雅的词语和独特的文言表达，克服自己对古代文学的偏见和阅读障碍。最后，我们需要在阅读中培养批判性思维、文化意识和跨文化沟通能力，提高对文化多元性和文学共性的认识。
为了克服这些阅读难点，我们需要采取一些实用的方法。首先，我们可以找一些适合自己兴趣和语言水平的经典文学读物，如品读名家所选的经典作品和散文集。其次，我们可以把经典文学纳入自己的日常生活习惯，每天读几页，逐渐提升自己的阅读速度和理解能力。最后，我们还可以从互联网等渠道获取一些阅读经典文学的资讯和课程，在专家的指导下进行深入学习和交流。
通过阅读经典文学，我们可以获得许多好处和启示。首先，我们可以拓展自己的心灵空间，增强自己的情感共鸣和精神世界。经典文学为我们提供了丰富的人生智慧和情感表达，让我们更好地认识自我和他人，理解自己的人生观和价值观。其次，我们可以提高自己的文化素养和认知层次，深入了解人类文化发展和多元性质，拓宽自己的思考视野和跨文化沟通能力。同时，阅读经典文学还可以让我们发掘自己的创造力和艺术感觉，提高自己的语言表达和写作能力，为未来的学术和职业发展奠定坚实基础。
第五段：结尾和总结（200字）。
总之，阅读经典文学是一种超越时代和国界的精神体验，它让我们更接近自己的内心世界，更深入地体味人生的价值和意义。当然，阅读经典文学也不是易事，需要我们不断克服自己的阅读障碍和文化隔阂，提高自己的学识和思想能力。但只有经过长时间的学习和磨砺，才能真正领略到经典文学的深厚内涵和多重意义，彻底击败时间和历史的限制，掌握人生最高境界的深奥和精髓。
初中生读经典名著读后感
这个暑假，我读了中国四大名著之一--《西游记》。
这是一本充满奇幻色彩的古代神话小说。书中的每一个人物都给我留下了深刻的印象:孙悟空，曾经大闹天空，后护送唐僧去西天取经。他神通广大，机智勇敢，是我崇拜的偶像;猪八戒，他是天蓬元帅下凡，他憨厚老实使取经队伍里添了不少笑声;沙和尚，他默默无闻，本领虽不及两位师兄高强，但也义无反顾护送唐僧去西天。还有唐僧，他一心向善，坚定执著，不受任何诱惑，是一位“真和尚”。
二年级那年，我被选去参加一到三年纪的围棋比赛。那是我的内心很复杂:去吧，怕输;不去吧，就失去了锻炼和得奖的机会。这时，我想到了《西游记》，这里的人物个个坚定执著，不怕困难，勇往直前。对，我也要像他们一样!于是，两周后，我毅然走上了赛场。但我相信，经过我的准备，就算有困难，我也不会退缩!前两场是连个一年级的小妹妹，我不费什么力气就赢了。而第三局，是一个三年级的大姐姐，她和我一样连胜了两局，能不能夺冠就靠我自己了!加油，我不能胆怯退缩。我镇定了一下，带着一个自信的微笑开始棋局。我一直小心谨慎，不给对方一点有乘之机。中盘时，我发现对方黑子的一个漏洞，我立马遣兵调将，经过和对方一番险战，我的白子“长驱直入，直捣黄龙”，攻下对方一块“中原要地”。终于，我赢了，我是冠军!我想，我的胜利，《西游记》也有着重要作用。
是这本书教会我勇敢面对一切困难，是这本书教会我用自信的微笑面对生活。这本书还有许多地方值得我去学习:唐僧的执着，孙悟空的机智勇敢，八戒的憨厚老实，沙僧的默默无闻……以及不因困难而退缩的精神。
书是甜的，书中的道理让我尝到了收获甜美的滋味。书让我明白了--生活，就是要勇往直前!
初中诵读经典传统美德
我国的文字和诗词历史悠久，值得我们去思考，我们可以把它们集合起来，读一读，这会非常有意思。在读诗词时，我们可以想一想作者在作诗或作词的时候是怎样的心情，然后想一想作者为什么要做这首诗，这首是里面有什么样的故事，作者为什么有时候要借酒消愁。
想过这些，我们便可以读懂这首诗和这首诗背后的情感了。除了诗词，还有一些名言什么的，想要读懂这些名言背后的意思，就必须要看看作者有什么样的情感，他(她)是带着什么样的情感去写的这些名言诗词。这样就很容易读懂这些诗词了。如果有些很难理解的句子可以多读几遍，然后自己想一想有什么表面意思，然后再深一步的去理解。我们国家的诗词名言从古代开始就有很多。孔子、老子、孟子都是一些哲学家，他们的话都是一些很难理解的话，可是只要你想一想，就很容易理解了。一些古诗也很容易理解，只要你做到上面的步骤。我国的诗词博大精深，可以让人理解很多东西。只要你理解它们。
读经典文学作品演讲稿
今天我读了一篇胡适写的有趣而又令人深思的文章《差不多先生》。
差不多先生觉得什么都差不多，他总是说：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”他觉得红糖和白糖差不多觉得陕西和山西差不多;觉得“千”和“十”差不多;觉得火车8：30开和8：32开差不多;觉得人医和兽医差不多;甚至在临死前，他也觉得活人与死人差不多。
我读着，觉得这篇文章很有趣，就忍不住又读了几遍。读着读着，我不禁为差不多先生感到惋惜又可笑的同时渐渐领悟到了作者的用意。我们不也是差不多先生吗?在生活中，我总是遇事就念起差不多先生的名字，做不到一丝不苟。一次考试，我就是因为粗心少写了一个小数点，白白扣掉了一分，我懊恼极了。没过多久，妈妈让我去买水仙，可我却买了一株蒜苗回来，被妈妈数落了一顿。看来，我也是一个差不多先生啊!
俗话说“差之毫厘，失之千里”。如果差不多先生为人们治病，那会殃及多少人的性命啊;如果差不多工程师为人们造房子，那房子该会有多么危险呀;如果差不多科学家为国家研发火箭，那会造成多么大的损失呀!所以，我们千万不要像差不多先生一样，凡事都抱着一种“差不多”的心态，最终祸害自己。
同学们，我们无论是在生活中还是学习中，细节决定成败，我们不能像差不多先生那样，万事都追求“差不多”，我们要以细心，严谨的态度做好每件事，这样才会把事情做得更好，更完美!
作者：花桥中心小学六（4）班张欣雨。
指导老师：钱晓洁。
公众号：玉峰文苑。
品味书香诵读经典学生篇【】
《瀑布》这首诗读来意趣盎然，琅琅上口。作者运用精当的比喻，从声、色、形三个方面渲染瀑布的宏伟气势，抒发了作者热爱大自然，热爱祖国山河的情感。
声音美。作者首先站在很远的山路上听瀑布，未见其形，先闻其声，那哗哗的响声连成一片，“好像叠叠的浪涌上岸滩，又像阵阵的风吹过松林。”通过声音突现了瀑布的非凡气势，给人以新奇美妙的感受。
色彩美。“山路忽然一转，啊！望见了瀑布的全身！”诗人的观察点已近了一步，峰回路转，瀑布突然出现在面前，只见“千丈青山衬着一道白银”。一个“衬”字，把青翠的山峰和银色的瀑布描绘了出来，对比中突出了瀑布鲜明动人的色彩。
形态美。诗人来到了瀑布的近旁，抬头仰望，尽情领略瀑布的风姿：阳光照射下的瀑布水花飞溅，就好像一座由无数珍珠汇成的天然屏风；当阵阵山风吹过，许多小水点飞溅开来，和着水气，轻飘飘的像烟，白蒙蒙的又像雾，纷纷扬扬的。又像尘土。从形态上突现了瀑布多彩多姿的风貌。
诗人由远而近，多角度地展现了瀑布壮美动人的风采，字里行间洋溢着一种抑制不住的喜悦、惊叹、赞美之情。
读经典文学作品演讲稿
文学欣赏是读者为获得审美享受而进行的一种精神活动。是读者为了满足自己的审美需要，对文学作品所进行的带有创造性的感知、想象、体验、理解和评价活动。文学欣赏是个体的人对于具体的文学作品的阅读、感受、理解和想象活动。
文学欣赏活动是由欣赏对象——文学作品和欣赏主体——阅读者的之间的阅读关系构成的。文学欣赏对象是由作家创作完成的文本形态，它一经诞生，就进入了自己的生命史。文学作品既然是有生命的，也是向着读者开放的，那么它的历史性就取决于读者的阅读和理解，取决于读者的以情感应。
文学欣赏的过程在某种意义上是一个移情的过程。欣赏活动中的移情现象由两个方面构成：一方面，欣赏主体——读者把自己的情感、记忆、意志、思想带进阅读过程，并投射到作品中的人物、事件、山川、风物上去，“登山则情满于山，观海则意溢于海。”如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”(杜甫《春望》)，对国破家亡的**时势，花也迸溅泪水，鸟儿也感到惊心;“多情却似总无情，惟觉樽前笑不成，蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明(杜牧《赠别》)，蜡烛也理解人间的离愁别绪，落下一滴滴同情的眼泪;”“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有静亭山。”(李白《独坐静亭山》)，山有性命，与人同心，一幅闲适心境，飘逸潇洒，诗人与山相互观照，一点也不厌倦。因为“我们总是按照在我们自己身上发生的事件类比，按照我们切身的经验类比，来看待我们身外发生的事件”，当我们把自己亲自竟来的东西——感觉、努力和意志灌注的我们所阅读的作品之中时，我们就是在移置情感，向它“灌注生命”。另一方面，我们欣赏的对象——文学作品，并不是事物本身，而只是标志事物的语言符号，我们是通过语言符号所展示的典型、意象才观照文学作品的形象的。只有以上两个方面结合起来，才可能完成文学欣赏。此时，欣赏主体就获得美感，作品就成为审美对象。因为“审美的欣赏并非对于一个对象的欣赏，而是对于一个自我的欣赏。”
据《乐府古题要解》说，伯牙曾学琴于成连，三年过后，基本技巧已经完全掌握，但再演奏的时候还不能做到情感专注，难以获得精神上的感染力。成连就对伯牙说，“我的琴艺还不能具有感动人的能力，我的老师在东海中，他可以教你‘移情术’”。于是伯牙带了粮食、行囊，跟随老师来到蓬莱山。老师说：“我这就迎接我的来势去!”于是，划船远去，十天没有转回。伯牙在期待中苦等，孤独而又感伤，四处张望，不见老师，只听得“海水汩没，山林睿冥，群鸟悲号”，骤然顿悟，仰天长叹，“原来是老师想用自然界的涛声鸟鸣来感发我的感情。”这个故事虽然不完全是关于文学作品的感受，但是它告诉我们一个道理：只有自己感受到的情感，才能产生激发、调动真挚的感情，才能更加深入的理解作品中的感情。
文学欣赏活动可以分为感受、体验、想象等若干阶段。感受是指文学欣赏活动中的感觉和知觉效果，是读者把文学文本的语言作为艺术符号进行把握的心理活动。作家创作，是把自己展示自己的思想情感的艺术形象熔铸于语言符号加以物化，生产文本。读者欣赏文学艺术，是把语言符号还原为艺术形象，在自己的头脑中映现出来。如曹雪芹在〈红楼梦〉第四十八回的香菱学诗一节，写道，香菱开始学诗，不得其解，后感受日深，她认为“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”她举了《塞上》一首为例说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直?日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像见了这景的。”香菱所体会的，正是诗歌审美感受独特性。
在文学欣赏活动中，体验是从外在形式进入到内在形式——对作品意义的把握和理解，带有“以身体之，以心验之”的亲历性感受。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出，人类活动的特性就是自由自觉的生命活动，人通过这种自由的生命活动使一切对象性的现实成为人的本质力量的现实。“只有当对象对人来说成为人的对象或者说成为对象性的人的时候，人才不至在对象里面丧失自身”，人才“不仅通过思维，而且以全部感觉在对象世界中肯定自己。”这里的全部感觉是说，人在欣赏文学作品时，全身心地投入其中，从对象世界中体验到自己的生命存在。如《红楼梦》第二十三回“《西厢记妙词同戏语，牡丹亭艳曲警芳心》中写道：