换一种方式远行范文（16篇）

优秀作文可以通过引用名人名言、举例说明、对比分析等手法来增强其可信度和说服力。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，供大家参考和学习。

高考作文：换一种方式远行

换一种方式远行学生作文

摘录：这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。

身未动，心已远。

去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。

远行。

困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。

铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。

远行，无拘形式，只因心向远方。

我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。

流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。

换一种方式远行学生作文

我无法拥有感动中国十大人物之一——陶艳波的妈妈，她做儿子的耳朵。她十六年陪伴，她作他的耳朵，她是他的同桌，让他听见这世间的轻盈，也听见无声的爱。我的妈妈，她只能在放学回家一遍又一遍教我读拼音，她只能偷偷背着我去其他同学家里，叫她们陪我一起玩。她只能在赶集回来给我带回来一本《安徒生故事》，但正是这样一本书，开启了我对阅读的爱好，也开启了我心中的一扇窗。即使我的听力不好，但我却沉浸在那些故事中。我爱上了文字，爱上了阅读，我庆幸，我为自己开启了一扇窗。

秋风送爽，田间翻滚着金黄的稻谷，爸妈面朝黄土背朝天。冬风萧瑟，爸妈仍在风雪中劳作。他们为了我，省吃俭用。就在十岁那年，他们带我去大城市，那些冰冷的检查设备让我害怕，与医院里那些穿着漂亮的人相比，我们一家如同最可怜的存在。后来，我的耳朵上多了一样东西，那是一个助听器，哪怕很多人从我身边过都要看我的耳朵，但我心中比害羞更多的是欢喜，我能够更清楚的听见声音。即使是这样，我依然与书为伴，我尝试着写作，在六年级时，我的习作《母爱》在《小溪流》发表时，我看到我的文字变成了铅字。当我的作文被邻班语文老师拿去当范文朗读时，我终于听到的不是“那就是隔壁班那个聋子”，而是“今天老师朗读的那篇作文是她写的”。

大树没有翅膀，也没有腿。但它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。我也没有翅膀，我甚至是一个别人口中的聋子，但多么庆幸，一星陨落，暗淡不了整个星空，一花凋零，荒芜不了整个春天!我为自己开一扇，让我贫瘠的文字带我去看世界!去倾听这世界的轻盈与无声的爱!

我是你的眼睛。

这是我最后一次去看老何了。

并不宽敞的房屋下堆着些祭祀用的物什，堂屋中央摆放着一口黑得发亮的棺木。老何静静地躺在里面。他的面色黄中透着青——好像他对我们发着怒的模样。我觉得我可以抓住点什么，一伸出手，眼睛上涌了一般热气，把我的眼镜也给弄得模糊不清了。

我抬起头，竟看到满屋子的人。

老何你看到了吗?他们都回来看你了。他们的.眼睛里还写满了和当年一样的热烈，那热烈如今也灼烧到了我，让我的胸中充满了似要喷出来的浓焰，一如当年的你啊，老何。

三十年前的老何有着瘦干的模样，每天都在这片小山坳里晃悠。破败的山村有一种出奇的宁静，老何觉得这种宁静实在太过沉寂。他在溪边捡了一担担鹅卵石，填上了村口那条坑洼洼的泥浆路。抬头看见天上飞过的一只麻雀，突然知道少了些什么。

老何用自己的积蓄买了些红砖，最后修修补补，在村口盖了一座很小的红砖房，他自制了一块木板，上面用炭块写上“村口小学”四字。接着他挨家挨户劝说村民们让孩子到“小红砖房”里上课，他担任校长，也是唯一的教师。

老何的学校开办起来了。他用炭块当粉笔，用手抄的作业本作学生的教材，每当讲到高兴处就满脸通红。“世上有许多好地方，”老何常说，“北京有故宫，有颐和园，还有圆明园。圆明园可惜被洋鬼子破坏了，要是也能去看一看……”他忽然停下来，有些黯然，抬起头，眼睛便又亮了：“你们要努力读书，将来一定能走出山坳坳，去多看看外头的世界，也就当是老师我看了!”

三十多年间，老何送走了一批批学生，他总说，孩子们眼睛里有光啊，那光太热烈，灼得他非得做些什么。于是，他做了孩子们的老师，看他们一个个飞出大山，飞到世界各地，去那个美丽的“外面”饱览美景。

我也忍不住哭了起来。我也是你的眼睛，爷爷，我会把这条路坚持下去。我知道，坐在志愿填报的电脑前，我一定会告诉自己：就报师范吧。让我成为你的眼睛，替你去看世界的美。也让更多人替我，成为我的眼睛，看到世界的未来。

修心如莲。

树求禽兽以携，遭拒;结实以静候，则咸相食，其籽得传。

《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物，非空也。

人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。

汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。

蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。

姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。

甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。

修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。

尝怨世之漠然，冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之昭彰如朗月清辉。

何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。

换一种方式思考作文

人的一生到底有多长？这常常被人们当作数学题来计算，并且作为智者的名言，用于教导人们珍惜光阴。

人生的计算结果，古今中外各个不同，然而计算方法却大同小异。无非是把整体的人生进行一系列的减法，然后得出“人生净差”，并以此为结果告诉人们人生之短。以美国《读者文摘》所刊载的一个人生算式为例：一生以60岁为标准，共计21915天。其中睡眠占用，吃饭占用6年，娱乐玩耍占用8年，穿衣梳洗打扮占用5年，行路、旅游、堵车占用5年，生病3年，打电话1年，上卫生间1年，闲谈70天，擦鼻涕10天，剪手指甲脚趾甲10天……最后的时间为剩余！

漫长人生岁月竟然只有短短10年！你是否已经为如此短暂的人生光阴而感到担忧了呢？如果有，那么，你已经中了计算者的“圈套”了。我们有必要反问一句，把这也减掉把那也减掉，那么剩余的这“纯”10年都用来干嘛呢？智者会告诉你：学习和工作。然而，难道只有学习和工作属于真正意义上的“人生”，而其他所有的一切都只是“荒废”、都只是“浪费”、都只是“多余”吗？不，绝对不是。

人生需要的是五彩斑斓，单调唯一的学习和工作那不是真的.人生。我们没有理由也没有办法，把吃喝拉撒睡，把非学习工作的一切，都从人生的序列里“减去”。用减法计算人生，实际计算的不是人生，而只是人生中的某一部分；而且，这一部分所代表的长度，也并不是整个人生长度中“有效集”的所在。

一个会生活的人，并不是尽量压缩一部分人生而去满足另一部分人生的人；一个会生活的人，是使每一部分人生都显得尽量“经济”，使各部分之间搭配合理的人。减法计算人生，突出了学习和工作，鼓励人们压缩其他而满足于斯，这样的人充其量可以得一个“学习狂”或者“工作狂”的名声，而根本配不上什么智者的美名。

所谓人生的长度，其实根本不需要计算，它就等于你生命的长度。人生是无法延长的，但是人生却存在着“利润最大化”。要想使人生达到“利润最大化”，需要在人生各组成部分之间形成良好的搭配，不因终日游手好闲而浪费光阴，也不因无暇享受生活而虚度光阴。

所以说，计算人生，不是要用减法计算它的长度，而是要用内心感受计算它的“利润”。

每日文摘高贵的自由。

不久前，英国首相布莱尔偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临，但小镇依然我行我素，该晒太阳的晒太阳，该谈恋爱的谈恋爱，每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”，但大家仿佛不当一回事，因为众生平等。布莱尔喜欢泡吧，小镇惟一的一家酒吧老板丝毫不给面子，按预定计划关门休假去了。不过，老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下这样一张字条：“欢迎布莱尔先生和太太，很抱歉，现在我们在放假，假期结束后我们会回来的。很抱歉！”

另一件事是我姑妈从德国“带”回来的：德国政府订立新法规，要求猪农们必须遵守以下一些条例――猪农每天至少花20秒，即早晚各10秒，跟每一头猪相处；每头猪都必须接触到光线，冬季时更要提供额外光源，以免它们心情忧郁；给每头猪提供两三个木头玩具或稻草人作为消遣，以防它们无事生非打架……这似乎有点难，但德国人做到了，因为法律是神圣的。他们信仰法律。

权力与法律，这是每个公民都必须面对的两样东西，但我们往往只迷信权力，崇拜权力，其实，法典才是至高无上不可侵犯的。我尊敬的英雄很多，但我最欣赏南非的黑人领袖曼德拉先生婉拒人民挽留连任，坚决走下了总统宝座时说的一句话：“我老了，我要回家！”权力不是他的全部生活，这是怎样一种洒脱？我也非常喜欢丘吉尔的母亲。有人问她，是否为自己当首相的儿子感到骄傲，她说：“是的，我还有一个儿子正在田里挖土豆，我为他们感到骄傲！”

人的一生要面对许多人要经历许多事，但无论如何都要活得自由而高贵，其实这也不难，学会平视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵；学会尊重法律，你会活得心安理得，即自由。

换一种方式思考作文

2月，微博上的一条消息引起了网友的特别关注，腾讯公司的一名保安成了腾讯研究院的一名it工程师。而这条微博在短短的几个小时内就转发了两万多条，就在人们猜疑时，这条微博被腾讯ceo马化腾予以证实并转发，而这名保安段小磊也被誉为“励志哥”。

今年只有24岁的段小磊，毕业于洛阳师范学院，拥有计算机和工商管理的双学位。毕业后，段小磊带着成为一名it工程师的梦想来到了北京。可是让他没想到的是，在北京找一份适合的工作并不容易，几经碰壁后，他的生活陷入了困境。最后，他决定找一份能解决吃住的工作，先在北京站住脚。此时恰逢腾讯北京研究院招保安，于是他顺利应聘成了一名保安。

很快腾讯北京研究院的员工就都知道了，在研究院的保安里有一个特别会关心人的保安，而他们也很喜欢和这个保安聊聊天。段小磊并没有因为自己是保安而自卑，相反的，他主动和同事们聊一些有关计算机方面的话题，很快他就熟识了腾讯研究院的大部分员工。

就在今年1月的时候，hidi负责的一个项目急需一批外聘员工，她早就知道段小磊在看计算机方面的书，就半开玩笑地问他：“你要不要来帮我们做数据标注的外包工作？”这是一份基础性工作，主要要求熟练操作电脑，并对数据敏感。令hidi意外的是。几天后的一个下午，段小磊找到她说已经正式辞去保安工作，可以来帮她做数据标注工作了。

经过面试，段小磊顺利成为腾讯的外聘员工，负责一些数据整理和数据运营工作。因为工作涉及对腾讯产品进行外部测试，他便利用休息时间四处找朋友和同学体验产品，还一直活跃在他所组织的测试qq群上。hidi对他的工作非常满意，开始有意识将一些产品方面的工作交给他，以便他能通过接触产品设计为自己将来的职业规划铺好路，同时找机会让他参加一些内部培训。

段小磊成功完成了hi-di交代给他的工作，让hi-di很满意。于是，她建议段小磊去研究院应聘。而最终段小磊经过几轮面试，成了腾讯研究院的一名it工程师。

现在段小磊已经是团队里的“风云人物”，虽然知道他的故事的人越来越多，可是他仍然对自己保持着清醒的认识，知道自己还有很多东西要学，还容易犯一些眼高手低的毛病。在他的工位上贴着各种写着工作任务和励志内容的便签条：“多和同事交流，多向前辈请教。”“每天浏览行业信息不少于30分钟。”“每天发一条有创新性的微博，每个月发一篇有深度的博文”等等。

网友们都亲切地称呼段小磊为“励志哥”，他并没有因此而放松自己。在他的微博上有很多网友向他提问，是什么让他坚持着对梦想的追求？段小磊说道：“因为有梦吧，也许很多人觉得这是个虚无缥缈的词，但是在我心里它却异常清晰，我也有想过放弃，但是放弃的不是梦想，而是放弃现在努力的方式，用另一种方式接近梦想。”

湖南高考作文：换一种方式远行湖南高考作文《修炼翅膀游远方》

我无法拥有2015感动中国十大人物之一——陶艳波的妈妈，她做儿子的耳朵。她十六年陪伴，她作他的耳朵，她是他的同桌，让他听见这世间的轻盈，也听见无声的爱。我的妈妈，她只能在放学回家一遍又一遍教我读拼音，她只能偷偷背着我去其他同学家里，叫她们陪我一起玩。她只能在赶集回来给我带回来一本《安徒生故事》，但正是这样一本书，开启了我对阅读的爱好，也开启了我心中的一扇窗。即使我的听力不好，但我却沉浸在那些故事中。我爱上了文字，爱上了阅读，我庆幸，我为自己开启了一扇窗。

秋风送爽，田间翻滚着金黄的稻谷，爸妈面朝黄土背朝天。冬风萧瑟，爸妈仍在风雪中劳作。他们为了我，省吃俭用。就在十岁那年，他们带我去大城市，那些冰冷的检查设备让我害怕，与医院里那些穿着漂亮的人相比，我们一家如同最可怜的存在。后来，我的耳朵上多了一样东西，那是一个助听器，哪怕很多人从我身边过都要看我的耳朵，但我心中比害羞更多的是欢喜，我能够更清楚的听见声音。即使是这样，我依然与书为伴，我尝试着写作，在六年级时，我的习作《母爱》在《小溪流》发表时，我看到我的文字变成了铅字。当我的作文被邻班语文老师拿去当范文朗读时，我终于听到的不是“那就是隔壁班那个聋子”，而是“今天老师朗读的那篇作文是她写的”。

大树没有翅膀，也没有腿。但它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。我也没有翅膀，我甚至是一个别人口中的聋子，但多么庆幸，一星陨落，暗淡不了整个星空，一花凋零，荒芜不了整个春天!我为自己开一扇，让我贫瘠的文字带我去看世界!去倾听这世界的轻盈与无声的爱!

我是你的眼睛。

这是我最后一次去看老何了。

并不宽敞的房屋下堆着些祭祀用的物什，堂屋中央摆放着一口黑得发亮的棺木。老何静静地躺在里面。他的面色黄中透着青——好像他对我们发着怒的模样。我觉得我可以抓住点什么，一伸出手，眼睛上涌了一般热气，把我的眼镜也给弄得模糊不清了。

我抬起头，竟看到满屋子的人。

老何你看到了吗?他们都回来看你了。他们的.眼睛里还写满了和当年一样的热烈，那热烈如今也灼烧到了我，让我的胸中充满了似要喷出来的浓焰，一如当年的你啊，老何。

三十年前的老何有着瘦干的模样，每天都在这片小山坳里晃悠。破败的山村有一种出奇的宁静，老何觉得这种宁静实在太过沉寂。他在溪边捡了一担担鹅卵石，填上了村口那条坑洼洼的泥浆路。抬头看见天上飞过的一只麻雀，突然知道少了些什么。

老何用自己的积蓄买了些红砖，最后修修补补，在村口盖了一座很小的红砖房，他自制了一块木板，上面用炭块写上“村口小学”四字。接着他挨家挨户劝说村民们让孩子到“小红砖房”里上课，他担任校长，也是唯一的教师。

老何的学校开办起来了。他用炭块当粉笔，用手抄的作业本作学生的教材，每当讲到高兴处就满脸通红。“世上有许多好地方，”老何常说，“北京有故宫，有颐和园，还有圆明园。圆明园可惜被洋鬼子破坏了，要是也能去看一看……”他忽然停下来，有些黯然，抬起头，眼睛便又亮了：“你们要努力读书，将来一定能走出山坳坳，去多看看外头的世界，也就当是老师我看了!”

三十多年间，老何送走了一批批学生，他总说，孩子们眼睛里有光啊，那光太热烈，灼得他非得做些什么。于是，他做了孩子们的老师，看他们一个个飞出大山，飞到世界各地，去那个美丽的“外面”饱览美景。

我也忍不住哭了起来。我也是你的眼睛，爷爷，我会把这条路坚持下去。我知道，坐在志愿填报的电脑前，我一定会告诉自己：就报师范吧。让我成为你的眼睛，替你去看世界的美。也让更多人替我，成为我的眼睛，看到世界的未来。

修心如莲。

树求禽兽以携，遭拒;结实以静候，则咸相食，其籽得传。

《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物，非空也。

人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。

汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。

蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。

姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。

甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。

修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。

尝怨世之漠然，冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之昭彰如朗月清辉。

何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。

高考作文及赏析：换一种方式远行

作文。

希望可以帮助大家!

身未动，心已远。

去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。

困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。

铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。

远行，无拘形式，只因心向远方。

我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。

流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。

橡胶是一种重要的工业原料，且只生长于热带。二十世纪初的美国由于本土无法种植橡胶只能依赖进口，于是爱迪生提出：“能否从植物中提取类似的成分?”在这一设想提出后，美国研发出了人工合成橡胶。

《大学》云：“苟日新，又日新，日日新。”古往今来，无数仁人志士以创新推动了社会进步。在当下，创新应被大力提倡。

创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。正如大树有对远方的向往但又无法移动，这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。对国家强大的希望与邦联现实的混乱使美国弃邦联而采联邦。同样，有着对人民更好生活的向往，让中国选择改革开放而非固步自封。

所以欲先创新，要打破固有的“差不多”这类得过且过的思想，更要打破旧有的温床。人是有惰性的，而国人思维体系中又有保守、谨慎的一面。正如鲁迅先生所叹,“不是很大的鞭子打在身上，中国人自己是不肯动弹的。”创新的思想保证应是对更幸福生活的追求，有了对未来的追求才会有对现实的不满，才会产生创新的动力以跳出旧生活。而仅是主张有口饭吃,也就无从创新了。

创新以自我革命形式实现。大树的新办法并非仙人传授，果实也不是上帝为其所挂，而是自出心裁。当代社会竞争加剧，时代飞速发展，只有能创新者可以胜出。反观百年老店柯达，虽率先研发数码相机，但死守胶卷不放，最终黯然破产。究其根源，在于其公司以其成熟胶卷技术为傲，而不愿轻易改变。

这说明创新需要一个自我革新机制。这种机制外在动力是竞争对手带来的压力，内在动力是体制内部具备的发展认知，而后者更重要。要实现对旧有的突破和否定绝非易事，虽有外来压力，人们也可选择逃避，只有内在对发展趋势的认识，才可以促使人自己否定自己，自己发展自己，从而推动革新，又反作用于这种创新思维。今日无数大型企业秉承创新理念，斥巨资于研发，而创新带来的成果又使企业焕发新生。

创新最终引向成功。大树以果实让鸟兽将种子带向远方，实现了自己的理想。而在现实中，创新作用远不止此。创新一方面给创新者带来了物质效益，另一方面也产生了努力后精神上的力量的增强。此外，一人的创新起到的带动作用可以激发全社会对创新的兴趣，从而引发万众创新，极大地带动民族、国家乃至人类的进步。

“日新之谓盛德。”大树用新办法实现了对远方的探索，而智力足备的人类更有理由去开拓创新，打开新未来。

一星陨落，黯淡不了整个天空。一花凋零，荒芜不了整个春天。

——题记。

我是一个女孩，因为我的出生，让爷爷奶奶的抱孙梦落空了。我想，大概是因为我足够幸运，才能这样一点点成长，直至今天坐在这个能决定我未来的高考考场。你也许会奇怪，我为什么会这样说。是的，我与其他人有那么一点不同，我的听力很差，对于一个农村家庭来说，的确是一种致命的打击。我依稀记得小时候的自己对于声音的反应很差，我记得爸妈总是要对我“大喊”，我记得我从来都是坐第一排。我无法正常的与其他小朋友交流，所以每当她们玩着捉迷藏以及丢沙包时，我总会一个人默默的坐在课桌上，我把课本看了一遍又一遍，眼睛却不自觉地向操场瞄去。每当有人望过来，又极其心虚地收回目光，像做坏事被抓住了。

我无法拥有20xx感动中国十大人物之一——陶艳波的妈妈，她做儿子的耳朵。她十六年陪伴，她作他的耳朵，她是他的同桌，让他听见这世间的轻盈，也听见无声的爱。我的妈妈，她只能在放学回家一遍又一遍教我读拼音，她只能偷偷背着我去其他同学家里，叫她们陪我一起玩。她只能在赶集回来给我带回来一本《安徒生故事》，但正是这样一本书，开启了我对阅读的爱好，也开启了我心中的一扇窗。即使我的听力不好，但我却沉浸在那些故事中。我爱上了文字，爱上了阅读，我庆幸，我为自己开启了一扇窗。

秋风送爽，田间翻滚着金黄的稻谷，爸妈面朝黄土背朝天。冬风萧瑟，爸妈仍在风雪中劳作。他们为了我，省吃俭用。就在十岁那年，他们带我去大城市，那些冰冷的检查设备让我害怕，与医院里那些穿着漂亮的人相比，我们一家如同最可怜的存在。后来，我的耳朵上多了一样东西，那是一个助听器，哪怕很多人从我身边过都要看我的耳朵，但我心中比害羞更多的是欢喜，我能够更清楚的听见声音。即使是这样，我依然与书为伴，我尝试着写作，在六年级时，我的习作《母爱》在《小溪流》发表时，我看到我的文字变成了铅字。当我的作文被邻班语文老师拿去当范文朗读时，我终于听到的不是“那就是隔壁班那个聋子”，而是“今天老师朗读的那篇作文是她写的”。

大树没有翅膀，也没有腿。但它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。我也没有翅膀，我甚至是一个别人口中的聋子，但多么庆幸，一星陨落，暗淡不了整个星空，一花凋零，荒芜不了整个春天!我为自己开一扇，让我贫瘠的文字带我去看世界!去倾听这世界的轻盈与无声的爱!

这是我最后一次去看老何了。

并不宽敞的房屋下堆着些祭祀用的物什，堂屋中央摆放着一口黑得发亮的棺木。老何静静地躺在里面。他的面色黄中透着青——好像他对我们发着怒的模样。我觉得我可以抓住点什么，一伸出手，眼睛上涌了一般热气，把我的眼镜也给弄得模糊不清了。

我抬起头，竟看到满屋子的人。

老何你看到了吗?他们都回来看你了。他们的眼睛里还写满了和当年一样的热烈，那热烈如今也灼烧到了我，让我的胸中充满了似要喷出来的浓焰，一如当年的你啊，老何。

三十年前的老何有着瘦干的模样，每天都在这片小山坳里晃悠。破败的山村有一种出奇的宁静，老何觉得这种宁静实在太过沉寂。他在溪边捡了一担担鹅卵石，填上了村口那条坑洼洼的泥浆路。抬头看见天上飞过的一只麻雀，突然知道少了些什么。

老何用自己的积蓄买了些红砖，最后修修补补，在村口盖了一座很小的红砖房，他自制了一块木板，上面用炭块写上“村口小学”四字。接着他挨家挨户劝说村民们让孩子到“小红砖房”里上课，他担任校长，也是唯一的教师。

老何的学校开办起来了。他用炭块当粉笔，用手抄的作业本作学生的教材，每当讲到高兴处就满脸通红。“世上有许多好地方，”老何常说，“北京有故宫，有颐和园，还有圆明园。圆明园可惜被洋鬼子破坏了，要是也能去看一看……”他忽然停下来，有些黯然，抬起头，眼睛便又亮了：“你们要努力读书，将来一定能走出山坳坳，去多看看外头的世界，也就当是老师我看了!”

三十多年间，老何送走了一批批学生，他总说，孩子们眼睛里有光啊，那光太热烈，灼得他非得做些什么。于是，他做了孩子们的老师，看他们一个个飞出大山，飞到世界各地，去那个美丽的“外面”饱览美景。

我也忍不住哭了起来。我也是你的眼睛，爷爷，我会把这条路坚持下去。我知道，坐在志愿填报的电脑前，我一定会告诉自己：就报师范吧。让我成为你的眼睛，替你去看世界的美。也让更多人替我，成为我的眼睛，看到世界的未来。

修心如莲。

树求禽兽以携，遭拒;结实以静候，则咸相食，其籽得传。

《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物，非空也。

人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。

汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。

蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。

姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。

甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。

修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。

尝怨世之漠然，冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之昭彰如朗月清辉。

何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。

高考作文及赏析：换一种方式远行

身未动，心已远。

去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。

困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。

铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。

远行，无拘形式，只因心向远方。

我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。

流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。

橡胶是一种重要的工业原料，且只生长于热带。二十世纪初的美国由于本土无法种植橡胶只能依赖进口，于是爱迪生提出：“能否从植物中提取类似的成分?”在这一设想提出后，美国研发出了人工合成橡胶。

《大学》云：“苟日新，又日新，日日新。”古往今来，无数仁人志士以创新推动了社会进步。在当下，创新应被大力提倡。

创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。正如大树有对远方的向往但又无法移动，这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。对国家强大的希望与邦联现实的混乱使美国弃邦联而采联邦。同样，有着对人民更好生活的向往，让中国选择改革开放而非固步自封。

所以欲先创新，要打破固有的“差不多”这类得过且过的思想，更要打破旧有的温床。人是有惰性的，而国人思维体系中又有保守、谨慎的一面。正如鲁迅先生所叹,“不是很大的鞭子打在身上，中国人自己是不肯动弹的。”创新的思想保证应是对更幸福生活的追求，有了对未来的追求才会有对现实的不满，才会产生创新的动力以跳出旧生活。而仅是主张有口饭吃,也就无从创新了。

创新以自我革命形式实现。大树的新办法并非仙人传授，果实也不是上帝为其所挂，而是自出心裁。当代社会竞争加剧，时代飞速发展，只有能创新者可以胜出。反观百年老店柯达，虽率先研发数码相机，但死守胶卷不放，最终黯然破产。究其根源，在于其公司以其成熟胶卷技术为傲，而不愿轻易改变。

这说明创新需要一个自我革新机制。这种机制外在动力是竞争对手带来的压力，内在动力是体制内部具备的发展认知，而后者更重要。要实现对旧有的突破和否定绝非易事，虽有外来压力，人们也可选择逃避，只有内在对发展趋势的认识，才可以促使人自己否定自己，自己发展自己，从而推动革新，又反作用于这种创新思维。今日无数大型企业秉承创新理念，斥巨资于研发，而创新带来的成果又使企业焕发新生。

创新最终引向成功。大树以果实让鸟兽将种子带向远方，实现了自己的理想。而在现实中，创新作用远不止此。创新一方面给创新者带来了物质效益，另一方面也产生了努力后精神上的力量的增强。此外，一人的创新起到的带动作用可以激发全社会对创新的兴趣，从而引发万众创新，极大地带动民族、国家乃至人类的进步。

“日新之谓盛德。”大树用新办法实现了对远方的探索，而智力足备的人类更有理由去开拓创新，打开新未来。

一星陨落，黯淡不了整个天空。一花凋零，荒芜不了整个春天。

——题记。

我是一个女孩，因为我的出生，让爷爷奶奶的抱孙梦落空了。我想，大概是因为我足够幸运，才能这样一点点成长，直至今天坐在这个能决定我未来的高考考场。你也许会奇怪，我为什么会这样说。是的，我与其他人有那么一点不同，我的听力很差，对于一个农村家庭来说，的确是一种致命的打击。我依稀记得小时候的自己对于声音的反应很差，我记得爸妈总是要对我“大喊”，我记得我从来都是坐第一排。我无法正常的与其他小朋友交流，所以每当她们玩着捉迷藏以及丢沙包时，我总会一个人默默的坐在课桌上，我把课本看了一遍又一遍，眼睛却不自觉地向操场瞄去。每当有人望过来，又极其心虚地收回目光，像做坏事被抓住了。

高考作文欣赏：换一种方式远行

身未动，心已远。

去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。

困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。

铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。

远行，无拘形式，只因心向远方。

我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。

流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。

本文可贵的思考点有：

1、即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

2、那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让它到达远方。

3、铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。

4、远行，无拘形式，只因心向远方。

换一种方式离成功更近

由此可见，这些问题并不是真正的障碍。遇到问题并不可怕，重要的是，你一定要让自己每天都清醒地活着，还要不断反思：“我到底哪里做得不够好?我是否在许多地方都纵容了自己?”当你开始积极地反省并且勇敢地驱逐内心的软弱时，我相信你就已经开始打开了一扇走向乐观和靠近成功的大门。

我一直认为，那些可以成功的人，他们为自己装备了三颗心脏。

一颗是健康的心脏：健康就是将问题掐灭在萌芽状态。面对自己的错误，不逃避、不推脱，随时发现，随时解决，决不懈怠。

一颗是好战的心脏：好战代表了强大的勇气，也意味着拥有坚强的意志。无论遇到何种难关，他们都不会望而却步，而是奋勇直进，接受挑战。他们永远斗志昂扬，即便被现实碰得鼻青脸肿，倒在了冲锋的路上，也能立即起身卷土重来。

一颗是宽容的心脏：宽容能让你海纳百川，大度豁达，能包容更多的人，消化更多的事。它会协助你养成合作互利的习惯，并打下坚实的人脉基础。

这三颗心如同三台动力十足的发动机，紧密协调，高效运作，激发出人们全部的潜质，释放出人体这辆汽车全部的能量，突破路面阻力的限制，发挥出最高水平以极致的速度往前冲。所以，有三颗心的人，是懂得“逼迫”自己的人，也是距离成功最近的精英群体。

当初，我在内地读了一所被人们讥讽为“毕业只能去摆摊”的大学，然后就真的去摆摊了——我毕业后曾做过一段时间的化妆品销售。父母对此相当反对。他们从我进入校门的那天起就在为我的前程担忧，一直在绞尽脑汁苦思良策，总希望我能进一家待遇优越的正规单位。

“就算暂时找不到工作，你也不能去卖化妆品，这不但浪费时间，还会让人家笑话。”热心的亲戚们纷纷来劝导我：“维文，去做点有出息的事吧。把化妆品销售的工作辞掉，去国企应聘试试，别让人看不起。就算一时半会去不了好公司，也可以在家里待一段时间，说不定过不了多久就有好的机会了。”

我坚定地对他们说：“如果什么都不做，纵容自己坐吃山空，一味在家等着好机会主动找上门，那才是让人鄙视的行为。”

做什么不重要，聪明与否也不是问题，关键是你敢不敢对自己“狠”，能不能狠到实处，狠到点子上。一个拥有人生大志向的人，他会愿意从最不值一提的事情做起，在每一个微小的细节和不起眼的事情上严格要求自己。他会慢慢积蓄能量，直至突破自己，超越大众和世俗的观念。而这就是那“三颗心”的本质体现。

在这个信奉丛林法则的世界，如果你没能具备这三颗心，不能对自己狠一点，就一定会沦为强者的垫脚石。当被人踩在脚下时，你的抱怨和哭泣有用吗?只有一个作用：告诉别人你是弱者。做弱者还是做强者，都是你自己的选择。每个人的命运都紧紧地握在自己的手中，总有一天，你的努力一定会换来相应的回报。但如果你始终抱着侥幸的心理，一味地纵容自己，并试图少做一些努力，那么你得到的回报就会相应地少一分、十分乃至百分。

换一种生活方式

亲爱的xxxx，尊敬的各位领导：

写此信，很紧张！但是，这却是最好的表达方式，是要说清楚我们想法的最简单的方式，不至于我们去对你们一个人一个人的表述时，你们的一次又一次的感到“突然”，使我们越来越感到不安。而事实上，当我们选择离开时，我们是不应该感到不安的，因为不论是在我们有了离开的想法之前，还是从我们有了这样的想法到终于我们提出来的这四个月里，我们没有一天不全心全意、尽心尽力的为了我们热爱的公司去努力工作。因此，我们要走了，不是不安，也不应该是不安，而是不舍！

然而，“不舍”的是情感，要去追逐梦想，我们不能只在乎情感！

是的，我们有离开的想法已经四个月了。那是一个加班后的夜晚，我们一起聊天，我们一拍即合。不是因为工作太累了，因为大家有的是激情；不是压力太大了，因为大家正如鱼得水；也不是公司不好，也不是领导不好，也不是……于是，没有抱怨，没有呐喊，有的是共同的想法，我们想换一种生活方式，仅此而已。

年轻人是不安分的。我们这样的年轻人是不安分的。

能遇到有共同梦想而都有一些魄力的'同龄人，其实是不怎么容易的。有梦想的人一抓一大把，有魄力的人也到处都是，而有同样的想法而敢去实践的人，难得。因此，我们珍惜这样的机会，我们珍惜这样的时间；因此，要离开，大家不拖泥带水！

那么我们的梦想是什么？是自由，是能多陪陪老婆，是直接面对只有老板才能面对的一些事情，是金钱，是金钱才能满足的房子、车子，是随性，是自己的方案工作室，是体制外的一种大家喜欢的生活方式，是旅游，是娱乐，是挣了钱能去消费的快感，是安静，是慢下来，是有些时间能去思考更多的事情，是梦想，是人生，是真正属于我们八零后的确实是和你们不一样的年轻人的人生。

或许都有一些吧，或许很简单，我们的梦想就是梦想。

我们要离开了。做任何一件事情，选择的任何一个时间都是最合适的时间！想好了，就去做，即使挂在了攀登珠峰的路上，至少我们经历了它的开始，而一件事情能够开始，其实它就已经成功了一半，更何况，至少我们为了珠峰去努力过！

我们要离开了。现在提出来，我们会在十月底安静的离开。在接下来的一个月里，我们会一如既往的将事情做好，而同时，也会把交接的事情做好。

我们真的要离开了。各位领导，就不要挽留我们了，我们真的已经想好了；那就祝福我们吧，我们很希望得到你们的祝福，这会给我们温暖。

亲爱的xxxx，我们为之奋斗了的地方，我们会回来看你的，我们会想念这里的，再见！

祝福xxxx健康发展。

各位领导万事顺利。

换一种方式去爱

爱的一种方式爱的方式只有一种

自从狐狸先生成为伟大的作家以后，他就再也没有吃过任何一本书了，他发表的书越来越多，名气也越来越大，他还自己开了一间很大很大的图书馆，里面摆满了各种各样的书籍，总是帮助那些爱书却没有钱买书的人，让那些人免费看书。

这一天，狐狸先生闲来无事就到图书馆转转，里面人山人海，大家都静悄悄的捧着本书在看，个个脸上洋溢着幸福的表情，好像在告诉大家读书是多快乐的一件事。狐狸先生满意的点点头，正要准备离开的时候，突然发现一个角落里站着一个小男孩，他手里拿着一本漫画书，正悄悄的撕了一页，准备装进口袋。

“孩子，你在干嘛呢?为什么撕书?”狐狸先生悄悄的走到男孩的身后。

“啊!”男孩狠狠的吓了一跳，扔下手里的漫画书想跑。

“别跑，孩子，”狐狸先生抓住了他，“你要是不好好的给我说清楚，我可就叫保安了哦!”狐狸先生的表情很严肃。

“别……千万别!”男孩怯怯的说：“狐狸先生，我太喜欢这本书了，我真的喜欢!”

“我这个图书馆没钱的人是可以免费看的呀，你不知道吗?”狐狸先生奇怪的问。

“我知道是免费，可是，我太喜欢这本书了，我想拥有它，让它属于我!”男孩涨红着小脸认真的说。

多熟悉的一幕呀!狐狸先生突然想到了自己，以前，就是因为自己爱书，想把自己喜欢的书据为己有，就把所有喜欢的书吃掉，当时自己心里根本就没有把好书和大家一起分享的想法才会做了那么多的错事，还受到了法律的严惩，今天，绝对不能让这个孩子走自己的老路，一定不能。

“孩子，爱书的方式有很多种。”狐狸先生清了一下嗓子说。“可是，你的方法是不对的，你想想，你偷偷的撕了这本书，别的喜欢看这本书孩子是不是就看不见了?还有，你能将你自己所有喜欢的书都撕了偷偷的装进口袋吗?既然爱这本书，更应该好好爱护它呀!”

小男孩轻轻的点了点头，把手里捏着的那一页漫画轻轻的展开放在了狐狸先生的手里。

“或许可以这样，”狐狸先生开口，“你既然这么爱看书，以后就在上学之余来我这里帮忙吧!你可以帮我管理一下图书馆或者整理一下书籍什么的，更可以随便的看你喜欢的任何书哦，当然，我也是会付给你酬劳的，你可以用自己劳动得来的钱买你喜欢的任何一本书!”

从那一天开始，狐狸先生的图书馆就多了一个勤劳的小男孩，他会小心翼翼的放好每一本书，他会认真的告诉每一位看书的人怎么样才是真正的爱书!

换一种表达方式的散文

一，散文的概念。

现代汉语词典上对散文的概念作出了两种解释：

1，指不讲究韵律的文章（区别于韵文：有节奏韵律的文学体裁。也指用这种体裁写成的文章。包括诗，词，歌，赋等）。

2，指除诗歌，戏剧，小说外的文学作品。包括杂文，随笔，特写等。

正如法国古典主义喜剧建造者莫里哀的喜剧醉心贵族的小市民中，哲学教师对茹尔丹先生说：凡不是散文的东西就是韵文，凡不是韵文的东西就是散文。茹尔丹先生反问说：那么我们说话又算是什么文呢？哲学教师回答说：散文啊！茹尔丹先生这时才恍然大悟地说：天哪！我原来说了四十多年的散文，自己还一点不知道呢！

我们从那位聪明的哲学教师嘴里，得出一条真理，那就是散文要求像说话那样明白地表达自己的思想感情。正如清代学者王国维先生所说述事则如其口出。

二，散文的特点。

从上面的故事中，我们得出散文的第一个特点：自然，真实，明白，有真情实感。

自然，明白，就是要求散文语言要像平时说话那样自自然然，明明白白，无拘无束；真实，是散文的本质特征，是散文的生命力所在。它不同于小说和戏剧文学那样，为了塑造典型形象，更好地反映社会生活，允许虚构部分情节。它也不同于诗歌，为抒发作者强烈的感受，可以进行大胆的艺术夸张，奇特瑰丽的想象。散文的语言和内容都必须是真实的，令人可信的。只有这样，才能成功地传达出作者的真情实感，也才能更好的发挥散文的社会功用。

散文的第二个主要特点是：形散神聚。

形，指散文的题材及写法。散，就是它的取材极为广泛，结构活泼自由，没有太多的约束。山川风物，日月星辰，人生百态，历史风云；可博古论今，可谈天说地；可东南西北中，可过去、现在和将来；可摘取生活中的片段和点滴等等，寄托作者的情思和愿望，表达作者对生活的认识、感受和态度。散文的写法灵活多变，叙事，记人，写景，状物。总之，它可以纵横驰骋的想你所想，说你所说，写你所写。

比如鲁迅先生的藤野先生一文，所写内容：地点中国日本东京日本仙台中国；时间有对过去的回忆，到对现实的把握，再到对未来的预见；所叙人物事件有清国留学生在东京的丑态，我去仙台途中的见闻感受，初到仙台所受的优待，与藤野先生的相识、相处及依依惜别，别后思念。

再如茅盾先生的白杨礼赞，作者写了白杨树生长的环境黄土高原的单调、博大、茫远和雄壮；它的外形的笔直、团结、向上；内在气质的朴质、坚强、力求上进。由此，我们也可以看出，散文的形无论怎样散，最后都能聚拢起来，表达一个中心意思，这个中心意思就是散文的神。它如同一根彩线，把散文所写内容的颗颗珍珠串联起来，即所谓的彩线串珍珠。正因如此，散文才具有了形散神聚的.主要特征。

另外，篇幅短小，语言精练即短小精悍也是散文的特征之一。它用较短的篇幅，精练优美的语言来表达真实、生动、深刻而又丰富的内容，以抒发作者对社会生活中见闻感受的独到见解。给读者以审美的愉悦，情感的感染，精神的熏陶，心灵的洗涤，人格的影响，生活的警示，哲理的思考。

换一种方式去追求梦想

202月，微博上的一条消息引起了网友的特别关注，腾讯公司的一名保安成了腾讯研究院的一名it工程师。而这条微博在短短的几个小时内就转发了两万多条，就在人们猜疑时，这条微博被腾讯ceo马化腾予以证实并转发，而这名保安段小磊也被誉为“励志哥”。

今年只有24岁的段小磊，20毕业于洛阳师范学院，拥有计算机和工商管理的双学位。毕业后，段小磊带着成为一名it工程师的梦想来到了北京。可是让他没想到的是，在北京找一份适合的工作并不容易，几经碰壁后，他的生活陷入了困境。最后，他决定找一份能解决吃住的工作，先在北京站住脚。此时恰逢腾讯北京研究院招保安，于是他顺利应聘成了一名保安。

很快腾讯北京研究院的员工就都知道了，在研究院的保安里有一个特别会关心人的保安，而他们也很喜欢和这个保安聊聊天。段小磊并没有因为自己是保安而自卑，相反的，他主动和同事们聊一些有关计算机方面的话题，很快他就熟识了腾讯研究院的大部分员工。

就在今年1月的时候，hidi负责的一个项目急需一批外聘员工，她早就知道段小磊在看计算机方面的书，就半开玩笑地问他：“你要不要来帮我们做数据标注的外包工作？”这是一份基础性工作，主要要求熟练操作电脑，并对数据敏感。令hidi意外的是。几天后的一个下午，段小磊找到她说已经正式辞去保安工作，可以来帮她做数据标注工作了。

经过面试，段小磊顺利成为腾讯的外聘员工，负责一些数据整理和数据运营工作。因为工作涉及对腾讯产品进行外部测试，他便利用休息时间四处找朋友和同学体验产品，还一直活跃在他所组织的测试qq群上。hidi对他的工作非常满意，开始有意识将一些产品方面的工作交给他，以便他能通过接触产品设计为自己将来的职业规划铺好路，同时找机会让他参加一些内部培训。

段小磊成功完成了hi-di交代给他的工作，让hi-di很满意。于是，她建议段小磊去研究院应聘。而最终段小磊经过几轮面试，成了腾讯研究院的一名it工程师。

现在段小磊已经是团队里的“风云人物”，虽然知道他的故事的人越来越多，可是他仍然对自己保持着清醒的认识，知道自己还有很多东西要学，还容易犯一些眼高手低的毛病。在他的工位上贴着各种写着工作任务和励志内容的便签条：“多和同事交流，多向前辈请教。”“每天浏览行业信息不少于30分钟。”“每天发一条有创新性的微博，每个月发一篇有深度的博文”等等。

网友们都亲切地称呼段小磊为“励志哥”，他并没有因此而放松自己。在他的微博上有很多网友向他提问，是什么让他坚持着对梦想的追求？段小磊说道：“因为有梦吧，也许很多人觉得这是个虚无缥缈的词，但是在我心里它却异常清晰，我也有想过放弃，但是放弃的不是梦想，而是放弃现在努力的方式，用另一种方式接近梦想。”

换一种方式思考作文

换一种方式，路会更开阔，树会更繁茂，花会更鲜艳。

人生的路漫长而多彩。它不同于笔直的路，它的长度很难用尺来丈量，它多彩，处处充满着迷茫与坎坷，如同山间小路有鲜花芬芳，也有泥泞的跋涉，成功与挫折会伴你一生。然而，抵达成功的路有很多条，这条不行，不如走另一条。

生活是一只看不见的储蓄罐，你投入的每一份努力都不白费。他胸怀大志，一身志气却因权贵的阻挠及社会的干扰而化作一缕青烟，随风消散，仕途如此失意，他却并没有被挫折打倒，而是化悲痛为力量，在皎洁的`月光下舞出曼妙的人生。换一种方式表达心中的志向。他就是吟诵出“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的李白。他因过人的才华招来了他人的嫉妒，被唐玄宗赐金还放。他直面挫折，没有放弃自己，换了一种心情，继续生活。

现实的确残酷，但挫折并不可怕，可怕的是你不能以另外一种方式生活。

刘伟，一个失去双臂却依然坚强活着的年轻人，面对命运的捉弄，他没有绝望，而是换了一份心情看待这个世界。他用他灵活的双腿踢开了音乐的大门，用毅力开拓了属于自己的一片蓝天。以另一种方式，走向人生的巅峰。

人生亦是一本错误百出的书，没有再版勘误的机会。你从大悲中走出来，就是喜，从大喜中走不出来，就是悲。其实，奇迹不在眼睛里，而是在每个人的心里。面对不凡的人生，我们换一种积极的方式去享受它，你会发现，挫折不过就那么点小事。

换一种方式，彰显智慧。换一种方式，让我们在痛不并快乐中，共同追逐属于我们自己的灿烂明天。