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普通心理学思维论文
很多人文和自然学科都与心理学有关，人类心理活动其本身就与人类生存环境密不可分。下面是小编为您整理的关于普通心理学思维。
论文。
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一、前言。
工业设计是一种创造性行为，它的目的在于确定产品的“正式品质”。所谓正式品质，除了产品外形和表面特点外，更重要的是产品结构和功能的关系，以获得一种使生产者和消费者都能满意的整体。工业设计所涉及的范围极其广泛，如我们熟悉的产品设计。视觉传达设计、环境设计、展示设计，都包括在工业设计的范围内。本文要论述的重点是工业产品设计。工业产品设计能够服务的领域包括小到茶杯大到宇宙飞船的广阔范围。工业设计的伟大导师哈勃特·瑞德把实用物品的发展划分为三个阶段:第一阶段确定功能结构造型；第二阶段改进功能结构造型以达到最大的效率；第三阶段重新改进功能结构造型使其趋于自由并具有某种象征意义。这实际上说明了人类对产品物理、生理功能的追求，必将上升为对实现社会、心理功能的追求，现代消费观越来越关注人，人成为设计最主要的决定因素，人们不仅要求获得产品的物质功能，而且迫切要求满足心理需求。这就要求在工业设计活动中充分考虑消费者的心理特征，其内容包括：消费者如何解读设计信息，消费者认识物的基本规律和一般程序；不同国家、不同地域、不同年龄层次的人的心理特征，不同特征的人群对色彩和形态的偏好；各个国家的设计特色，结合这个国家或民族心理特征的综合分析；如何采集相关信息并进行产品设计分析，以及消费者在决策、购买过程中由产品设计决定的各种因素等，内容十分丰富。
心理学在工业设计中的应用实际上还应该包括对设计师心理的研究，这是指以设计师的培养和发展为主题，对设计师进行设计创造思维的训练。设计院校和企业迫切需要这样的理论。设计师一向以个人主义色彩浓厚、不易被管理而著称，通过对设计师心理学的研究，可以有目的地对设计师进行训练和教育，以促进设计师以良好的心态和融洽的人际关系进行设计，并与客户和消费者有效地沟通，敏锐地感知市场信息，了解消费动态。设计师心理学是对设计师的深层意义上的研究和训练。过去从未有与此相关的专门研究，毫无疑问，这种研究对设计师的发展有积极、重要的意义。
二、影响产品设计战略方针的心理学因素分析。
群体心理学是要理解和解释一个人的思想、感情和行为如何受到别人实际的、想象的或者暗示的存在的影响。这些群体的组合可能是多种多样的，可以根据不同的研究需要从不同的角度进行研究，比如：不同民族的心理学研究、不同社会阶层的心理学研究、不同年龄的心理学研究、不同性别的心理学研究等，这些研究的成果都可以给产品设计以有效的指导。
遗传赋予每个民族中的每一个人以共同的特征，这些特征加在一起，便构成了某一个种族的气质。这一民族气质是民族文化与生活方式长期共同积淀的结果，因此具有一定的稳定性。虽然适应社会潮流的变化，人们的内心也正进行着不断的调整，但不管生活方式和行为特点如何演变，人们仍保持着强烈的对民族身份和传统价值观念的认同。设计中的抽象形式要素，并不是纯粹的抽象物，其中包含着丰富的文化心理内涵，它们是民族心理文化积淀的直感形式、符号形式，它们的生成，经历了一个积淀的过程，尽管最后形成的形态具有高度的抽象性，但其生成和作用的基础仍然是和民族文化心理相联系的。不同的民族文化背景确定某一民族的价值取向、生活方式、审美情趣、购买习惯等，而这些因素对产品的设计、市场定位、营销手段的选择等，有重要的长期指导作用。发达国家以及国际著名企业集团都非常重视这方面的研究，以便因地制宜地推广其产品及服务。
虽然每个民族有其稳定的民族气质，不过，当这些个体中的一部分人为了某个目的而聚集在一起时，仅仅从他们聚在一起这个事实，我们就可以观察到，除了原有的种族特征之外，他们还表现出一些新的心理特征，这些特征有时与整体特征颇为不同。因此同一个民族的大众，又因其不同的年龄、不同的社会阶层、不同的受教育程度、不同的性别表现出不同的心理特征，这些群体在思想、信念、价值标准、消费观念等方面相互影响，群体中个体的行为方式必然受到其所属群体的影响与制约。产品设计中，在进行市场细分时，需要深入到消费者生活形态和消费心理层面上，对消费者进行分层，可以根据需要选择教育程度、职业、收入、性别、年龄等，不同的社会背景，不同的产品设计，选择的标准必然有很大差异。比如中国的13亿消费者中有一半是女性，目前大多数女性拥有经济上的独立性，而很多家庭用品甚至男士用品的采购权都掌握在女性手中，就可想而知女性的消费潜力了。所以现阶段对女性消费者心理特点进行深入细致的研究十分必要。
上述这些心理学方向的研究以及其在产品设计中的应用，有利于产品设计师在产品设计需求分析阶段，分析产品在某一特定市场的可行性，确定产品的目标客户，研究目标客户在产品选择和使用方面的心理特点，为进行更细一步的产品设计，为选择可行的产品营销方式提供心理学依据。
三、影响产品外观造型的心理学因素分析。
一个好的产品外观造型应该具备如下几个特点:满足产品功能结构要求，保证使用安全;造型美观，符合使用者的审美需求，与同类产品有明显不同；产品造型与产品使用环境协调一致；无论档次定位如何都应令使用者感到物有所值。
人们对产品的感知是听觉、触觉、嗅觉、味觉、视觉五种感官功能共同作用的结果。其中视觉通过光，可以感知到产品的尺寸、距离、颜色、运动和材质纹理等信息，在人的感知系统中，通过视觉获得的信息大约占90%左右，视知觉理论有长期的研究历史，在研究的过程中心理学家发现，人们在感觉外部世界时，带有明显的感情色彩，即外部事物总会带给人各种各样的心理体验，而这些心理体验往往又与一定的审美体验相联系。人们最容易通过视觉感知到产品外观造型的形态、材质和颜色三个因素，这三个因素也最容易唤起人们的心理感受和审美体验。产品的形态对人的心理作用可以归纳为三种：动态、力度、体量。
“心理力”所产生的运动的倾向使人产生运动的心理感受，称之为动感。动感在心理上所产生的影响是我们每个人都能强烈地感到的，如当形体偏离平衡位置时产生动感，曲线、曲面因本身具有一种流动性而产生动感。不同的产品需要有不同的动感要求，通常与运动相关的产品如汽车、快艇等需要通过造型体现它的速度与运动感，而其它一些产品如汽车的内部装饰、家具则应该运用造型减少运动感，让使用者有稳定、安全的感觉。生活在地球上的人类长期受重力、弹力、张力等不同性质的力的影响，对于许多现象产生力的感觉。物体的动感、尺度的变化、颜色的变化都会有力的感觉，如一根弯曲的弧线会让我们联想起弹力，由大到小的空间给我们以压力等。在物理量的作用下，我们可以感受到物理量的存在。同样，人们在“心理力”的作用下，对外界事物的认识产生“心理量”的感受，这就使在物理上体量相同的物体给人不同的体量感觉。如我们会觉得四壁涂成白色的房间比涂成黑色的同样大小的房间更开阔。
同样造型的产品采用不同的材质也会给人不同的心理感受：木质的温暖、朴素；金属的冰冷、充满现代感；塑料的轻便、廉价、前卫。不同的材质除了给人视觉上的不同感受外，也在很大程度上影响着人们的触觉感受。
视觉的第一印象往往是对色彩的感觉，色彩最能够引起人们的感情，寄托人们的理想，具有重要的心理功能。色彩的心理功能是由生理反应引起思维后才形成的，主要是通过联想和想象。色彩心理往往受到年龄、经历、性格、情绪、民族、修养等多种因素的制约。例如同样是红色，司机可能首先会联想到红灯，外科医生可能首先会联想到鲜血，一个刚刚吃过西瓜的儿童首先会联想到甜甜的西瓜。人们对色彩的心理感受又有一定的普遍性，如儿童大多都喜欢鲜艳的纯色，女人往往比男人更喜欢清洁的白色，绿色总是象征着生命、丰收、乡村生活，人们在烦躁时往往喜欢冷色调的环境等。心理感受还有一定的特殊性，如欧洲国家往往用低沉的黑色哀悼亡者，而中国用白色来祭奠亡人，这时的白色有愿亡灵升天享乐的意思。同样是黄色，伊斯兰教认为是死亡的颜色，佛教却用做僧衣，把金黄视作超俗，基督教则认为黄色是叛徒衣服的颜色。
消费者在商品选购中的理性比较并不能压抑视知觉判断力对消费意图的积极影响，在越来越多的消费行为中，正是人们的自觉判断力主导着人们的理性选择，直观的审美因素越来越明显地影响着其它因素，这就是消费者在选购时受其主导作用的影响而产生的“第一印象”。所谓“第一印象”，很明显具有直觉的心理感受的意味。消费者之所以往往对潜意识中的第一选择情有独钟，正因为它是以直觉的、理性所无法达到的情感层次的心理活动为基础的，设计师全部工作的目的正是在于建立起这种直觉层次上的情感共鸣，以建立理性桥梁的基础。
四、影响产品人机界面的心理学因素分析。
无论产品设计如何精美，科技含量如何高，产品设计的最终目的仍是方便人的使用。所谓人机界面是指产品或具有确定功能的某一系统与使用者进行信息交换的部分组成，再简单的产品也需要使用者的正确使用才能发挥最大功效。为了确保产品使用的方便性，设计师就必须认真研究人在知觉、认知、操作行动方面的心理特性。知觉指的是心理学的高级认知过程，涉及到对感觉对象含义的理解，以及在此过程中过去的经验、记忆和判断是怎样起作用的。心理学家发现需要、动机和心理设定会对知觉产生影响。认知的含义是指人的思维和理解，通俗地讲是指人怎样通过思维把一件事情搞清楚。认知心理学发现，我们的许多动机和情绪会受到思维的影响，甚至有可能起源于思维，人类和高等动物经常是因为心理需要而产生动机的，而并不总是由生理需要产生的。受大脑思维控制，有目的、有意图的行为叫行动，用户操作产品的行动叫操作行动。
用户操作使用一个产品往往需要5个心理过程：
1.意图:首先用户要形成操作意图，通过知觉发现信息，通过思考确定一个操作使用意图。如:用户对一款新手机很好奇，想试一下它的各方面性能，这就产生了试操作的意图。
2.计划:意向确定后行动者就会根据目的，观察外界具备的条件，开始计划行动过程。用户通过观察手机上的按键，根据自己有关电子产品和手机操作的经验和知识，猜测手机每一按键相对应的功能，根据需要选择按键，做好手机操作的行动计划。
3.动作实施:按照预定的计划开始实施操作过程。此时，用户按照预想操作按钮，开始实施操作。
4.感知:用户在进行操作后，会留心观察和体会，努力感知操作前后发生的所有变化。手机操作用户会观察手机屏幕显示的变化以及其所发出的提示音，感知操作的结果。
5.认知:用户把得到的操作反馈信息进行解释，理解它与自己预期结果的关系，并以此为依据决定下一步如何操作。手机用户对操作结果进行分析，与自己的期望进行比较，选择进行下一步操作的按钮。
现代人的生活被各种各样的产品所包围，因此，用户希望从产品外观上很容易发现使用目的、操作方式，希望很容易了解操作过程，并能及时得到所需要的操作反馈信息，同时又要保证在用户误操作的情况下也能够保护用户安全，保证产品不被损坏。在进行产品用户界面设计时，就要根据产品本身的特性、使用者的心理特性，分析可能的操作心理，并以此为依据进行诸如产品造型本身的暗示信息、操作按钮位置排布、提示信息显示方式等用户界面的设计。
五、结论。
在提倡“以人为本”的当代社会，产品设计的所有实践与研究都必须围绕着人——用户这个中心进行，对人需求的满足的重点又从生理上逐步转移到了心理上，所以对与产品设计有关的心理学因素研究十分重要。而国内无论是设计实践领域还是设计教育领域对此的重视都还不够，要建立起符合中国实际需要的理论体系和切实可行的实践方法还有许多工作要做。
摘要：本文就心理学的基本知识，以建筑与人的心理关系为例，探讨了心理学在建筑设计中的应用，指出应在建筑设计中遵循环境心理学手法，以达到预期效果。
关键词：建筑设计；心理学；人。
建筑设计，是指建筑物在建造之前，设计者按照建设任务，把施工过程和使用过程中存在的或可能发生的问题，事先作好通盘的设想，拟定好解决这些问题的办法、方案，用图纸和文件表达出来，并使建成的建筑物充分满足使用者和社会所期望的各种要求。心理学是研究人的心理现象及其活动规律的科学。心理是人的感觉、知觉、注意、记忆、思维、情感、意志、性格、意识倾向等心理现象的总称。本文就以空间、光影、心理中的形象记忆为切入点对大教东4进行分析。
1空间的纠结体验——桌椅设计的不合理部分。
空间是物质存在的一种客观形式，由长度、宽度和高度表现出来。而建筑空间是为了满足人们生产或生活的需要，运用各种建筑主要要素与形式构成的内部空间与外部空间的统称。在感受大教东4的各种感官上，笔者表现出的是一种纠结的体验。一方面，圆滑木质的课桌在嗅觉和触觉上给人以舒适、适宜从事思考和伏案的笔头工作的感觉；另一方面，窄长的桌面视觉体验，又给笔者一种不利于正常的上课作业活动的感觉。具体而言，就是桌面的宽度不利于课本、笔记本、文具等上课必备工具的正常摆放，且每人间隔的宽度不利于字迹书写。为此，笔者对此桌面进行分析后了解到，其一，由于桌面长度较长，视觉对比显得宽度窄；其二，桌面采用连成一排而非个体的独立方式，给笔者一种私人领地受到侵占的感觉。故会有空间不利于正常上课作业的感觉。领域性是动物在自然环境中为取得繁衍生息等生存条件而圈定一定范围的行为习惯，这里主要指在室内环境中学习不被干扰或妨碍的心理范围。人类学家赫尔在对动物的环境和行为研究的基础上，提出了人际距离的概念，根据人际关系的密切程度，行为特征将人际距离进行区分。而根据实地考察了解到，相邻座位的人际距离在450mm之内，这样的人际距离给人领域受到侵占的心理感觉。而工作间正常作业的桌面宽度的尺度标准为400～500mm，大教东4的桌面设计也不符合其基本工作作业尺度。人的空间知觉包括形状、大小、距离、远近、方位、方向、知觉，生理器官的信息接收和大脑的生理机制，又常依靠环境的几种参照取得定性和定量的认识。空间反映的开放性、封闭性、动感、静感、险峻、雅秀、旷奥、幽静，对人即客观主体具有感染激发的作用。人的心理时空存在冗长、偏重、闭塞、压抑、荒芜、轻蔑、灵感等形式心理，可在环境设计中利用视错觉进行心理调整。落实到具体建议而言，笔者想出的解决方案如下：在主体人的眼中，物理空间是有限的，而视觉空间、心理空间是无限的，形有断而意相连。在距离远近上采用在座位安排上两人之间间隔一个空位，留下足够的空间便于上课正常的作业活动，达到扩大空间感、减少压抑感的效果。与此同时，教学上则减少采用大教东4作为大课的上课场所选择。根据人流特点以曲线形式的墙面把人流引向某个确定的方向，利用空间的灵活分隔，向人们暗示另一个空间的存在，使人在不经意中沿着一定的方向或路线从一个空间依次走向另一个空间，增强流动感和空间滞留性。在座位安排上，教室的师生座位安排如果是半弧形则可以增进师生之间的交流欲望，但现实中，讲台与学生的座位达到半弧形的效果是不切实际的。因此，根据现实条件，一方面，尽量摈弃后排的座位使用率，缩短师生之间的距离；另一方面，鼓励讲师走下讲台与学生尽可能多的人为互动。
2光影体验——玻璃顶盖设计的不合理部分。
光与影的体验和感受是直接和强烈的。对光影的感知主要是通过视觉获得的，但是其他知觉可以感受到视觉看不到的光线。为此，笔者查阅光影方面的资料了解到，人们为了能够清晰地思考，对光影的感知依赖天气的明暗变化和锐利的视觉。思考通常与空白的心智和非集中的视线结合在一起。没有变化的明亮光线，如同均质和没有变化的空间，它削弱了存在的体验，抹去了场所的感觉，使想象变得迟钝。人的眼睛更适合微弱的光线，而非强烈的日光。在如今，光线似乎仅是数量问题，窗户也失去了中介和调节、关闭与开放、内部与外部、私人与公共、阴影与光线这种二元世界的重要作用。首先，除了眼睛可以感受到的光线，皮肤也是感受阳光的重要器官，大教东4的玻璃顶盖设计在晴天直射下方座位，会使皮肤产生灼热的感觉。而福州的夏季又被冠以“四大火炉之首”，玻璃下方的座位成为教室的高温区。就小环境而言，不利于正常的室内作业活动。其次，就利于眼睛的健康和适合思考的光线而言，大教东4教室中偏后方的玻璃顶盖设计，晴天有强烈的阳光照射，一方面光线不适合思考；另一方面，不利于眼睛的健康。最后，教室的窗户设计上，采用了大面积的玻璃窗，更是剥夺了建筑的亲切和私密性，在没有窗帘遮挡的情况下，使得教室的环境给人一种“被迫生活在一种公共的环境中，本质上说就是我们被迫地离开了家园”的感觉。此设计忽略了以人为本的设计本质，忘记了人们需要暗光的事实，忽略了微光可以给予人安详的气氛。对于光影设计得不合理的部分，建议改造顶盖的玻璃设计，即将玻璃换成不透光材质，解决阳光照射带来的不舒适感。另一方面，光源强烈的地方给人的感觉往往是视觉的中心，会提升焦点和注意力。
3蓝色的形象记忆——环境颜色的不合理部分。
记忆是过去经验在人脑中的反映，是人脑对世界刺激的信息储存。其分为动作记忆、情绪记忆、形象记忆和语词记忆。其中，形象记忆是最普遍、通用的一种记忆形式。蓝色给人忧郁的感觉，而蓝白相间又唤起了笔者对医院的记忆。蓝白相间的病号服，白色的床单，蓝色口罩的医生，治疗室玻璃治疗室内的蓝色窗帘。人们具有记忆和想象场所的内在能力。感知、记忆和想象不断地相互作用。而蓝色窗帘和医院相互联系的想象在笔者的脑海种则不断地交织，产生强烈的抗拒和不安全感，甚至可以回想起医院里牙科的味道。教室中的色彩起着多方面的作用，有助于促进教学的活力，使环境更富于人情，避免了白墙黑板的冷漠感。色彩作为一种环境语言，以一种信号的形态出现，对不同教室、不同场所的特征进行了表述。为了减少学生对陌生教室环境的疏离感，色彩能够在复杂的教学空间中独辟蹊径，给学生提出现代教室的明确结构，从混乱的氛围中脱颖而出。对此，笔者调查了大学城的各个高校了解到，教室大部分都是整齐划一的“工厂式灰色系”，而高等教育需要拓展学生的发散性思维，“工厂式灰色系”不免给人整齐划一，统一的心理暗示，不利于思维的拓展延伸。木质的黄色与浅绿色的搭配则可以满足冷静的思考，避免僵化的思维考量。因此，建议窗帘的颜色选择浅黄偏白的色系，而教室的墙壁刷成浅绿色。
4综合的知觉与整体的体验。
心理学在建筑设计中的应用是多方面的，存在于建筑设计的每一个角落。通过调查北区教学楼大教东4这一小环境，笔者感受到的是知觉体验的综合性和全面性。这种纠结的体验将建筑和空间作为一种动态的知觉，令笔者感受到建筑设计需要考虑的心理学细节是微小却重要的。
普通心理学论文题目
11、谈谈如何提高职业学院学生能力素质和心理素质。
12、谈谈团体指导对提升大学生情绪调节能力的优劣势。
13、谈谈高校特困生心理健康与成才关系。
14、谈谈高校新生挫折及其应付方式。
15、大学生心理冲突与应激水平、主观幸福感及应付方式关系的研究。
16、大学生归因风格、价值观和寻求社会支持与帮助的关系研究。
17、浅论网络文化对网络成瘾症的心理分析。
18、大学生自尊与自我效能感及归因的相关研究。
19、个体面对灾害行为反应的心理基础及教育对策。
20、成就目标定向与班级动机氛围、学习策略、学业成绩的关系研究。
普通心理学思维论文
工业设计是一种创造性行为，它的目的在于确定产品的“正式品质”。所谓正式品质，除了产品外形和表面特点外，更重要的是产品结构和功能的关系，以获得一种使生产者和消费者都能满意的整体。工业设计所涉及的范围极其广泛，如我们熟悉的产品设计。视觉传达设计、环境设计、展示设计，都包括在工业设计的范围内。本文要论述的重点是工业产品设计。工业产品设计能够服务的领域包括小到茶杯大到宇宙飞船的广阔范围。工业设计的伟大导师哈勃特·瑞德把实用物品的发展划分为三个阶段:第一阶段确定功能结构造型；第二阶段改进功能结构造型以达到最大的效率；第三阶段重新改进功能结构造型使其趋于自由并具有某种象征意义。这实际上说明了人类对产品物理、生理功能的追求，必将上升为对实现社会、心理功能的追求，现代消费观越来越关注人，人成为设计最主要的决定因素，人们不仅要求获得产品的物质功能，而且迫切要求满足心理需求。这就要求在工业设计活动中充分考虑消费者的心理特征，其内容包括：消费者如何解读设计信息，消费者认识物的基本规律和一般程序；不同国家、不同地域、不同年龄层次的人的心理特征，不同特征的人群对色彩和形态的偏好；各个国家的设计特色，结合这个国家或民族心理特征的综合分析；如何采集相关信息并进行产品设计分析，以及消费者在决策、购买过程中由产品设计决定的各种因素等，内容十分丰富。
心理学在工业设计中的应用实际上还应该包括对设计师心理的研究，这是指以设计师的培养和发展为主题，对设计师进行设计创造思维的训练。设计院校和企业迫切需要这样的理论。设计师一向以个人主义色彩浓厚、不易被管理而著称，通过对设计师心理学的研究，可以有目的地对设计师进行训练和教育，以促进设计师以良好的心态和融洽的人际关系进行设计，并与客户和消费者有效地沟通，敏锐地感知市场信息，了解消费动态。设计师心理学是对设计师的深层意义上的研究和训练。过去从未有与此相关的专门研究，毫无疑问，这种研究对设计师的发展有积极、重要的意义。
群体心理学是要理解和解释一个人的思想、感情和行为如何受到别人实际的、想象的或者暗示的存在的影响。这些群体的组合可能是多种多样的，可以根据不同的研究需要从不同的角度进行研究，比如：不同民族的心理学研究、不同社会阶层的心理学研究、不同年龄的心理学研究、不同性别的心理学研究等，这些研究的成果都可以给产品设计以有效的指导。
遗传赋予每个民族中的每一个人以共同的特征，这些特征加在一起，便构成了某一个种族的气质。这一民族气质是民族文化与生活方式长期共同积淀的结果，因此具有一定的稳定性。虽然适应社会潮流的变化，人们的内心也正进行着不断的调整，但不管生活方式和行为特点如何演变，人们仍保持着强烈的对民族身份和传统价值观念的认同。设计中的抽象形式要素，并不是纯粹的抽象物，其中包含着丰富的文化心理内涵，它们是民族心理文化积淀的直感形式、符号形式，它们的生成，经历了一个积淀的过程，尽管最后形成的形态具有高度的抽象性，但其生成和作用的基础仍然是和民族文化心理相联系的。不同的民族文化背景确定某一民族的价值取向、生活方式、审美情趣、购买习惯等，而这些因素对产品的设计、市场定位、营销手段的选择等，有重要的长期指导作用。发达国家以及国际著名企业集团都非常重视这方面的研究，以便因地制宜地推广其产品及服务。
虽然每个民族有其稳定的民族气质，不过，当这些个体中的一部分人为了某个目的而聚集在一起时，仅仅从他们聚在一起这个事实，我们就可以观察到，除了原有的种族特征之外，他们还表现出一些新的心理特征，这些特征有时与整体特征颇为不同。因此同一个民族的大众，又因其不同的年龄、不同的社会阶层、不同的受教育程度、不同的性别表现出不同的心理特征，这些群体在思想、信念、价值标准、消费观念等方面相互影响，群体中个体的行为方式必然受到其所属群体的影响与制约。产品设计中，在进行市场细分时，需要深入到消费者生活形态和消费心理层面上，对消费者进行分层，可以根据需要选择教育程度、职业、收入、性别、年龄等，不同的社会背景，不同的产品设计，选择的标准必然有很大差异。比如中国的13亿消费者中有一半是女性，目前大多数女性拥有经济上的独立性，而很多家庭用品甚至男士用品的采购权都掌握在女性手中，就可想而知女性的消费潜力了。所以现阶段对女性消费者心理特点进行深入细致的研究十分必要。
上述这些心理学方向的研究以及其在产品设计中的应用，有利于产品设计师在产品设计需求分析阶段，分析产品在某一特定市场的可行性，确定产品的目标客户，研究目标客户在产品选择和使用方面的心理特点，为进行更细一步的产品设计，为选择可行的产品营销方式提供心理学依据。
一个好的产品外观造型应该具备如下几个特点:满足产品功能结构要求，保证使用安全;造型美观，符合使用者的审美需求，与同类产品有明显不同；产品造型与产品使用环境协调一致；无论档次定位如何都应令使用者感到物有所值。
人们对产品的感知是听觉、触觉、嗅觉、味觉、视觉五种感官功能共同作用的结果。其中视觉通过光，可以感知到产品的尺寸、距离、颜色、运动和材质纹理等信息，在人的感知系统中，通过视觉获得的信息大约占90%左右，视知觉理论有长期的研究历史，在研究的'过程中心理学家发现，人们在感觉外部世界时，带有明显的感情色彩，即外部事物总会带给人各种各样的心理体验，而这些心理体验往往又与一定的审美体验相联系。人们最容易通过视觉感知到产品外观造型的形态、材质和颜色三个因素，这三个因素也最容易唤起人们的心理感受和审美体验。产品的形态对人的心理作用可以归纳为三种：动态、力度、体量。
“心理力”所产生的运动的倾向使人产生运动的心理感受，称之为动感。动感在心理上所产生的影响是我们每个人都能强烈地感到的，如当形体偏离平衡位置时产生动感，曲线、曲面因本身具有一种流动性而产生动感。不同的产品需要有不同的动感要求，通常与运动相关的产品如汽车、快艇等需要通过造型体现它的速度与运动感，而其它一些产品如汽车的内部装饰、家具则应该运用造型减少运动感，让使用者有稳定、安全的感觉。生活在地球上的人类长期受重力、弹力、张力等不同性质的力的影响，对于许多现象产生力的感觉。物体的动感、尺度的变化、颜色的变化都会有力的感觉，如一根弯曲的弧线会让我们联想起弹力，由大到小的空间给我们以压力等。在物理量的作用下，我们可以感受到物理量的存在。同样，人们在“心理力”的作用下，对外界事物的认识产生“心理量”的感受，这就使在物理上体量相同的物体给人不同的体量感觉。如我们会觉得四壁涂成白色的房间比涂成黑色的同样大小的房间更开阔。
同样造型的产品采用不同的材质也会给人不同的心理感受：木质的温暖、朴素；金属的冰冷、充满现代感；塑料的轻便、廉价、前卫。不同的材质除了给人视觉上的不同感受外，也在很大程度上影响着人们的触觉感受。
视觉的第一印象往往是对色彩的感觉，色彩最能够引起人们的感情，寄托人们的理想，具有重要的心理功能。色彩的心理功能是由生理反应引起思维后才形成的，主要是通过联想和想象。色彩心理往往受到年龄、经历、性格、情绪、民族、修养等多种因素的制约。例如同样是红色，司机可能首先会联想到红灯，外科医生可能首先会联想到鲜血，一个刚刚吃过西瓜的儿童首先会联想到甜甜的西瓜。人们对色彩的心理感受又有一定的普遍性，如儿童大多都喜欢鲜艳的纯色，女人往往比男人更喜欢清洁的白色，绿色总是象征着生命、丰收、乡村生活，人们在烦躁时往往喜欢冷色调的环境等。心理感受还有一定的特殊性，如欧洲国家往往用低沉的黑色哀悼亡者，而中国用白色来祭奠亡人，这时的白色有愿亡灵升天享乐的意思。同样是黄色，伊斯兰教认为是死亡的颜色，佛教却用做僧衣，把金黄视作超俗，基督教则认为黄色是叛徒衣服的颜色。
消费者在商品选购中的理性比较并不能压抑视知觉判断力对消费意图的积极影响，在越来越多的消费行为中，正是人们的自觉判断力主导着人们的理性选择，直观的审美因素越来越明显地影响着其它因素，这就是消费者在选购时受其主导作用的影响而产生的“第一印象”。所谓“第一印象”，很明显具有直觉的心理感受的意味。消费者之所以往往对潜意识中的第一选择情有独钟，正因为它是以直觉的、理性所无法达到的情感层次的心理活动为基础的，设计师全部工作的目的正是在于建立起这种直觉层次上的情感共鸣，以建立理性桥梁的基础。
无论产品设计如何精美，科技含量如何高，产品设计的最终目的仍是方便人的使用。所谓人机界面是指产品或具有确定功能的某一系统与使用者进行信息交换的部分组成，再简单的产品也需要使用者的正确使用才能发挥最大功效。为了确保产品使用的方便性，设计师就必须认真研究人在知觉、认知、操作行动方面的心理特性。知觉指的是心理学的高级认知过程，涉及到对感觉对象含义的理解，以及在此过程中过去的经验、记忆和判断是怎样起作用的。心理学家发现需要、动机和心理设定会对知觉产生影响。认知的含义是指人的思维和理解，通俗地讲是指人怎样通过思维把一件事情搞清楚。认知心理学发现，我们的许多动机和情绪会受到思维的影响，甚至有可能起源于思维，人类和高等动物经常是因为心理需要而产生动机的，而并不总是由生理需要产生的。受大脑思维控制，有目的、有意图的行为叫行动，用户操作产品的行动叫操作行动。
用户操作使用一个产品往往需要5个心理过程：
1.意图:首先用户要形成操作意图，通过知觉发现信息，通过思考确定一个操作使用意图。如:用户对一款新手机很好奇，想试一下它的各方面性能，这就产生了试操作的意图。
2.计划:意向确定后行动者就会根据目的，观察外界具备的条件，开始计划行动过程。用户通过观察手机上的按键，根据自己有关电子产品和手机操作的经验和知识，猜测手机每一按键相对应的功能，根据需要选择按键，做好手机操作的行动计划。
3.动作实施:按照预定的计划开始实施操作过程。此时，用户按照预想操作按钮，开始实施操作。
4.感知:用户在进行操作后，会留心观察和体会，努力感知操作前后发生的所有变化。手机操作用户会观察手机屏幕显示的变化以及其所发出的提示音，感知操作的结果。
5.认知:用户把得到的操作反馈信息进行解释，理解它与自己预期结果的关系，并以此为依据决定下一步如何操作。手机用户对操作结果进行分析，与自己的期望进行比较，选择进行下一步操作的按钮。
现代人的生活被各种各样的产品所包围，因此，用户希望从产品外观上很容易发现使用目的、操作方式，希望很容易了解操作过程，并能及时得到所需要的操作反馈信息，同时又要保证在用户误操作的情况下也能够保护用户安全，保证产品不被损坏。在进行产品用户界面设计时，就要根据产品本身的特性、使用者的心理特性，分析可能的操作心理，并以此为依据进行诸如产品造型本身的暗示信息、操作按钮位置排布、提示信息显示方式等用户界面的设计。
在提倡“以人为本”的当代社会，产品设计的所有实践与研究都必须围绕着人——用户这个中心进行，对人需求的满足的重点又从生理上逐步转移到了心理上，所以对与产品设计有关的心理学因素研究十分重要。而国内无论是设计实践领域还是设计教育领域对此的重视都还不够，要建立起符合中国实际需要的理论体系和切实可行的实践方法还有许多工作要做。
创新思维论文
所谓发散思维，是指对同一问题，不受常规束缚，从不同的方向、不同的角度进行思考，从而寻找解决问题的正确答案的思维方法。发散思维具有三个基本特征：流畅性、变通性、独创性。
流畅性是指在研究问题时，多方设想，思维发散，思路流畅敏捷，对同一问题寻求多方向、多角度、多途径、多结果的解题办法。在解答物理问题中，则常常表现出一题多解、一题多值(或多种结果)等情况。
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i
图1。
一般像这种题的问法，都是线框abcd向某一方向运动(比如向右)线框中有没有感应电流。这不利于发散思维的训练，改为上述问法以后，学生的思路马上就发散开来了，积极去寻求可能的答案。学生说出的方法越多，说明他思维流畅，发散性越好。没有想到很多方法的学生，也掌握了感应电流产生的条件，同时，其思维也在这一过程中得到了有效的训练。
图2。
变通性是指思路的变换与贯通，解决问题不受思维定势的消极影响，思路一旦受阻，及时转向，寻求可行的、最优的思路或方案。
分析：若以磁铁为研究对象，因磁铁n极的指向与通电导线产生的磁感线相切，故磁铁对桌面在水平方向无相对运动的趋势，因而不受桌面摩擦力作用。但磁铁对桌面的压力情况难以判断——思维受阻。
变通：改取通电导线为研究对象，由左手定则可判断安培力f向下，故磁铁受反作用力f’向上，因此，桌面受压力变小。
这种变通，其实也就是逆向思维能力的一种体现。
独创性是指思路新颖而独特，对问题有独到见解，能独辟蹊径，提出不同寻常的解决办法。
图3。
l1。
l2。
等效。
r2。
r1。
l2。
r2。
er。
er’=r+r1。
分析与解：本题按常规解法，需由闭合电路欧姆定律求出电流i，再由p2=i2r得出p2的函数表达式，然后用代数法求极值。
作为一种特殊的解法，可以把r1看成电源内阻的一部分，如图3.4示。在此电路中，当外电路电阻等于电源内阻时输出功率最大，故r2=r’=r+r1=12ω时，灯l2最亮。
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普通心理学思维论文
3、能够举例说明学习学前心理学的意义。
教学重难点：
学前心理学的研究对象和主要内容；
教学方法：
讲授法、讨论法。
教学手段：
多媒体教学（课件）。
教学过程：
一、心理学—一门既年轻又古老的科学。
最初，并不是一门独立的学科，而被认为是社会学科。亚里士多德的《灵魂论》，被认为是心理学的第一本著作。
科学心理学诞生的标志：1879年，德国著名心理学家冯特在德国莱比锡大学创建了世界上第一个心理学实验室，开始对心理现象进行系统的实验研究，使心理学从哲学中脱离出来，成为一门独立的学科。
心理学是研究人的心理现象以及人的心理现象的规律的学科。
2、什么是心理现象？
心理现象是心理活动、心理过程的一种外在表现形式。如观察一个人，有人观察得很细，身高、肤色、体貌特征都能描绘，有的人则观察得很粗。又如学习，有人对公式记忆深刻，有人对年代记忆准确，有人则对事件印象很深，当然也有人对学习内容记不住，但对影视名星的一点一滴都了如指掌。对一案件的犯罪嫌疑人，有人痛恨，有人可怜。对一交通事故现场，有人挤着凑热闹，有人远远躲开。男孩喜欢车，女孩喜欢娃娃，有人勇敢、有人文静等都是心理的外在表现。心理现象分为心理过程和个性心理两个部分心理过程包括：
（1）认知过程：感觉、知觉、记忆、想象、思维。
（2）情感过程：喜悦、愤怒、哀伤、恐惧等。
（3）意志过程：确定目的、制定计划、采取行动个性心理包括：
（1）个性倾向性：能力、气质、性格。
（2）个性心理特征：需要、兴趣、动机、信念、价值观、世界观。
（3）自我意识：自我认知、自我体验、自我控制。
三、什么是学前心理学。
学前心理学：是学前心理学是心理学的一个分支；学前心理学是研究学前儿童心理发展特点和规律的科学。
研究内容：
2、学前儿童心理发展的一般规律：一般在每章会提到什么心理现象的发生或一般趋势。
四、研究学前儿童心理学的意义。
（一）理论价值。
1、可以为辩证唯物主义的基本原理提供科学依据；
2、有助于丰富和充实心理学的一般理论。
（二）实践意义。
1、社会实践的需要是儿童心理学产生的`根源；
2、学前儿童心理学必须为实践服务。
学前儿童心理学是学前教育专业的一门重要的专业基础理论课。作为未来的幼儿教育工作者学习学前儿童心理学，可以避免工作中的盲目性，提高教育工作成效，科学的教育儿童，还能巩固为学前教育事业献身的专业思想。
普通心理学思维论文
1、今天说课的内容主要来源于《营销心理学基础》（第二版）徐雷、张莉主编这门课是市场营销专业和农村经济管理专业的必修课程也是核心课程，不仅如此，对于现如今的市场化经济时代，学习此门课程都有较强的实际操作意义。
2、我说课的主题是：消费者的情感过程.为本课本第二章第二节的内容在课程讲解中主要在理解理论的基础上强调技能的训练。
二、说学生。
此门课程主要针对的学生基础较薄弱，缺少社会实践经验，但模仿能力强，记忆力是巅峰时期，所以在讲解时主要以案例引导，实践演练配合教材理论以达到教学目的。
三、说教学目标。
1、知识目标。
简单了解消费者的心理活动过程中情绪与情感的差别，理解情感的概念，掌握情感的外部表现。
2、技能目标。
营销者的礼仪，其中动作表情和面部表情作为回顾，主要练声音也就是气神。
3、德育目标。
通过情感认知的学习从沟通的角度铸造自身高尚的情操及良好的气质。
四、说教学重点难点。
1、教学重点。
情感的外部表现。
2、教学难点。
情感与情绪的区别。
五、说教法学法。
通过泛读整本教材，主要分析消费者的心理过程，作为营销者应当怎样来做却提及甚少，所以略显得枯燥，所以在整个教学中我主要参考营销实战技巧结合实际来来训练学生，以提高课堂趣味性，从而实现教学目标。
就本节内容主要应用讨论法，提问法及演绎法展开。
六、说教学过程。
1、上课开始前师生问好。以平和的目光扫视全班同学示意进入上课状态。
2、导入：以记者的身份采访几个同学。
（1）发助学金了你什么心情。
（2）汶川地震的时候你难过吗。
结论：我们每个人都是有情感的。
3、教学内容：
情感的概念：
情绪与情感的关系。
根据情感的概念得出，营销时应当满足消费者的需求，也就是投其所好——情感营销。
完美的营销：以获取顾客终生价值为目标，在产品售前、售中、售后展开情感服务，与顾客开展心灵沟通，致力于培养情感忠诚，最终得到真正的顾客忠诚，形成稳定的市场份额。
沟通的三个步骤。
（1）认同例子：在顾客说到对产品的意见时回答“是的”
（2）发问。
（3）说明。
情感的外部表现：面部表情。
动作表情。
声音表情。
呜
呃啊。
吽
4、板书设计。
主板：
一、情感的概念。
二、情感与情绪的区别联系。
情绪：情境暂时激动性。
情感：稳定深刻持久。
情绪是情感的表现形式，情感比较内隐。
三、情感的外部表现。
面部表情。
动作表情。
声音表情。
副板：
快乐、愤怒、恐惧、悲哀。
情感营销。
呜天部音。
啊、呃人部音。
吽地部音。
在这个世界上男人没有了女人就恐慌了。
5、课后小结总结重点：情感营销。
6、作业：加强自身声音练习。
七、教学反馈。
课后回顾自己讲解结合学生反映做出及时调整。
创新思维实践论文
个人体会。
学生姓名：闫伟光。
学生学号：140231112指导老师：秦元成。
2017年1月。
创新一词经常被我们提及，不论是在日常生活中，还是在各大媒体里，我们似乎对它很熟悉，但我们若是静下心来，问一下自己，到底什么才是创新，什么才叫创新思维，我们才会发现原来我们对它是细思极恐的，一个我们经常挂在嘴边，天天念叨的词，我们却连它到底是什么都不知，这样的我们是不是很浅陋，很浮夸。最近学校里组织了几堂关于创新思维实践的讲座，听完之后，我对创新有了更加清晰的认识，发现它并不只是一个空泛高大的名词，而是真真切切存在于现实生活中的。对创新思维实践也有几点心得体会，故述之一二。
到底什么才是创新，什么才叫创新思维？这是我从创新思维实践的到的第一个答案。其实“创新”一词并不“新”，早在古代，我国的先哲就曾提出“革故鼎新”，去掉旧的，留取新的，只不过创新一词经过连续不断的发展，如今的含义更加丰富，也更加有时代感。具体说来创新就是从产生新的认识到认识用于实践的过程，前者得到的是认识成果，后者取得的是事实成果，举个例子，爱因斯坦推导出量子力学中重要的质能方程，并在二战时期将该理论用于了裂变式原子弹的研究，最终加速了二战的结束，他所提出的质能方程是前所未有的理论，这相当于创新中的认识成果；而裂变式原子弹的研制成功，则属于创新的事实成果。而什么才叫创新思维呢！由字面上不难看出，创新思维便是指思维上的创新，一个全新的方案、观点、思路，都可以称之为创新思维，其实严格来说创新思维与创新有着不同的含义，创新的包含范围比较广，可以是抽象的想法思路，也可以具体到一件东西，而创新思维则是指思维上的创新，由此可见，创新思维只是创新的一部分，一个阶段，创新包含了创新思维。那么为什么我们要着重讲创新思维呢！这是由于创新思维是创新的精髓和内核，俗话说：不怕做不到，就怕想不到；只有想得到，才能做得到；只有想得好，才能做得好。也就是说没有好的创新思维是很难有好的创新的，好的创新思维给出了创新的思路方法，让创新变得有理可依，不在盲目，更加高效。
我们该如何创新，如何培养创新思维？这是我得到的第二个心得体会。从第一个答案里我知道了什么是创新和创新思维，可是我们又该如何实现他呢，我们整天喊着口号这要创新，那要创新，但这样我们真的就能够创新吗，显然是不能的。创新首先要求我们要事实求是，不能弄虚作假，自欺欺人，还要掌握科学的方法。我个人认为好的创新要先有好的创新思维，培养自己独特的眼光和洞察力，具体起来，我们要有一定宽度的知识面，这样我们遇到了某些方面的问题，我们可以在其他方面找到突破口，触类旁通，这就如我们在有难题时，在本领域找不到好的解决方法时，我们不放把目光移开，发散思维联系周边相似的问题，看看他们到底使用了何种办法解决的，再将类似的解决方法试着解决本领域的问题，聚合一下思维，这样往往会柳暗花明，事半功倍。其次，一个人的直觉和想象力对创新也是非常有用的，人的直觉是非常神奇的，他总是可以直接绕过一些弯路，直奔问题的核心，就如平时我们在作试题，当遇到一个我们都不知到该怎么解决的问题时，总有一些人可以直接给出正确的答案，我们就会去问他是如何求出答案的，可是他说他也不知道该怎么解，可他的直觉告诉他这就是正确答案，有时候我们也想拥有这种直觉能力，可是我们发现这些人大多是学习成绩非常好的同学，他们整天在学习做题，所以这些直觉能力显然并不是与生俱来的，这要拥有丰富的知识，才能获得这种直觉能力；想象力的存在使我们思维变得宽广，特别是在研究一些抽象的问题时，例如量子力学的研究，丰富的想象力可以帮助研究少走弯路，更易建立起正确的微观模型，故平时学习生活中我们应该注重想象力的运用。
在我们所学专业到底都有哪些创新思维实践的方法呢？这个问题算是比较清晰的，因为各个讲座都有一个主题，每个主题又分别主要介绍了某一创新思维实践方法，下面我会选几个我比较典型的方法说一下我的个人体会。
从正交试验设计到均匀实验设计为我们的探索性试验设计减少了工作量，适用于水平数较多时的试验安排。以前做实验一般只有有两种或三种影响因素，都是使用正交试验设计进行探索的，但是随着实验复杂度的增加，相关影响因素水平的增多，正交试验变得越来越不适用，实验也难以正常进行，但是有了均匀实验设计的方法，对于多种因素影响的实验，也变得更加可行，但是由于均匀设计的试验次数较少，在进行较少水平数的研究时精度较差，故我们一般只将之用于多水平实验的设计。
组合法创新思维在复合材料中的应用。这个研究方法非常有趣，它告诉我们一加一并不等一二，而有时候大于二，而这就是组合法的重要作用。组合法一般是根据特定的组合法则，运用数学、机械、物理、化学或者生物学的手段，在材料、结构和功能等方面，将有关的一群客体进行有目的匹配，以满足某种要求，达到人们预期的效果，例如在一些复合材料的研究里，我们想要得到一种既有一定的强度又有一定韧性的材料，我们表可以运用组合法来研究这种材料的合成，我们首先可以找一种高强度的材料作为增强材料，另一种韧性较好的材料作为基体材料，这样组合得到的复合材料便具备两者的优点高强度高韧性。故这种方法在材料科学工程领域应用十分广泛。
生物仿生材料。这一课题对大家来说并不陌生，我们总是可以听到一些新奇有趣的生物仿生材料的消息，足以看出它在材料研究中的重要作用。在上这堂讲座时，谢宇老师提到了一个非常典型的生物仿生材料----纳米防水材料，它是根据荷叶自洁效应仿生制造出来的，人们对荷叶表面微观结构进行了研究，发现荷叶表面有非常多的多重纳米和微米级的超微结构，研究人员设想若是研究出一种像荷叶一样可以自洁的材料，并做成衣服，那么这件衣服几乎不用清洗都可以保持干净，因为油污和水污根本沾不上。生物仿生材料的确有很强大的功能，想必未来将会有更大的应用。
整体来说创新思维实践让我对创新有了新的认识，特别是有关材料化学的创新思维及其方法有了更多的了解，作为一名材料化学系的本科生，我对专业相关的研究方法也有了更深的认识，我认为应该合理的运用这些创新思维方法将之用于相关材料的学习与研究，投入到化学产品的设计与生产中，化工属于一个国家的基础产业，它的好坏影响到人民生活的方方面面，纵观中国化工的发展史，经历过高峰期，现在已经步入平缓，但化工在一个国家的重要性并没有因此而降低，为了更好地适应快速发展的各行各业，跟上时代前进的步伐，创新在这个时代显得尤为重要，创新意味着突破，昭示着革新，创新的力量是巨大的，作为时代的新生力量，我们更要培养好创新思维，为时代的进一步发展蓄力。即便以后的我们从事其他行业，我认为创新思维实践也是很有意义的一次学习，创新不分行业，不分领域，只要一个人拥有创新思维能力，那么他的价值将是巨大的。这次为期两周的创新思维实践讲座也算是我关于创新思维的启蒙课，受益颇多，有感于各位老师的耐心讲解，必将不负各位老师的期望，努力前行。
导师评议：
分数：签名：
****年**月**日。
系评议：
分数：系主任签名：
****年**月**日。
普通心理学思维论文
统考中甚至占了近100分，这么大的分值我们必然要引起重视。博仁考研老师通过研究历年真题，发现普通心理学的考查在难度方面几乎只能说是中等难度，然而题目考查点是非常细，面非常广，市面上的所有教材没有一本是涵盖所有考点的，这对于跨专业的同学在一定程度上无形中提高了难度。
那么，对于这样一科关乎我们考研成败的科目，究竟该如何去备考呢?下面由博仁考研老师为大家仔细讲解。
心理学导论，严格来讲考查两个部分——普通心理学和社会心理学。普通心理学占据绝大部分，社心历年考查不多，主要以单选来考，相当于一章内容。所以，社会心理学的复习只需按照普心中的一章来准备就可，不必花费太多时间。
那么，如何来复习心理学导论呢?
首先，教材的选取。
博仁老师给大家推荐《普通心理学》彭聃龄第三版(修订版)和第四版北京师范大学出版社。
可以这么说，每年所考真题中，75%-80%都可以在彭版教材中找到。所以，大家一定要利用好这本教材。务必要细致的看，认真理解，哪怕小字部分。考了一道情商，在彭书小字部分提到，结果多数考生看书不仔细最后答不出来，这是非常可惜的事。因为那道大题30分!足可以决定你考研成败。
还有一点是，彭本教材出了第四版，删除很多内容，也添加了一些，在版式上也有所调整。我们不能说第四版不重要，因为恰恰考了一道关于工作记忆的题目，就在第四版中才有介绍，30分!你现在应该可以明白，细致看这本书有多重要。
另外一本是，《心理学导论》梁宁建。
这本书编的也是非常细，还有一本配套习题。在前几年有好几道彭本教材没有的考题，在梁本教材却能找到。就拿14年一道关于测谎仪的多选来说，在梁本教材就给出了答案。
备考的`时候大家重点利用好以上两本就差不多，也有推荐《心理学史》、孟昭兰版普心，叶奕乾版。不过大家没必要看那么多不同版本书籍，一则时间不允许，二则完全没有必要。如果是自主命题就要看院校指定教材。
还有社会心理学，大家去看北京大学侯玉波的那本就完全足够了，不要花太多时间在社心。
在暑期复习中第二遍时候大家可以参照心理学考研大纲来看教材，这样可以突出重点。
其次，习题的选用。
我们的复习过程应该是：看书——做题——看书三个步骤。普心习题的选择方面，具体不指定。我要告诉你的是如何去选取习题良好的习题。这里给出两个衡量标准。首先，题目一定要典型化，宁可精而少，不要多而烂;其外，试题要有标准答案，答案有解析，这几乎是任何优秀习题必不可少的两个条件。
市面上有很多习题是没有答案的，这是一种对考生极不负责任的做法。甚至各种错误答案烂题目，一旦记住错答案贻害无穷。
《心理学大纲解析配套1000》题，那本是高等教育出版社出版的，大家可以做。
第三，如何做笔记形成系统逻辑框架。
大家不能只看书，不然，一遍一遍又一遍，遍遍看完心茫然。我们要适当做笔记，做笔记不是抄书，要用精炼的语言对课本知识的总结，一定要学会列表格画出框架图，相似易混淆知识点的比较。我们来简单看看以下两种方法：
1、表格法：
研究方法名称适用条件优点缺点。
实验法。
观察法。
研究方向代表人物研究对象研究方法评价(贡献于不足)。
构造主义冯特、铁钦纳直接经验内省法。
行为主义华生、斯金纳行为实验法。
创造性思维论文
摘要素质教育是大教育，是中国教育的战略主题。素质教育的实施，对政治课教学提出更高、更新的要求。
关键词政治课培养思维品质。
面对新课程改革，中学政治教师应树立新的教育教学理念，运用新的教育教学方法，“穿新鞋，走新路”，这样才能适应新世纪新课改的需要，培养出新世纪所需要的创新型人才。结合笔者的教育教学实践，在政治课堂中培养学生创造性思维品质的有效策略可从以下几个方面做起：
一、加强理想信念教育，培养学生树立正确的价值观。
理想是创造的动力，信念是创造的精神支柱。很难想象，一个胸无大志、缺乏理想和进取精神的人会有所发明有所创造。所以，在政治课教学中，要求学生要在深刻理解马克思之一基本知识基本理论的基础上，逐步树立科学的世界观和人生观，形成正确的价值观和道德观。
二、加强意志品质教育，促使学生养成良好的个性品质。
人的意志品质不是天生的，而是后天的学习和实践过程中逐步形成的。培养学生良好的意志品质是创造性思维活动的必要条件。因此，在政治课教学中，一方面要对学生进行艰苦奋斗、开拓进取、积极向上的人生观教育。“艰苦奋斗，玉汝于成”。要使自己的人生更富有创造性，没有积极的努力，不付出艰苦的劳动力是不可能的。另一方面，还要对学生进行挫折教育。因此创造、发明往往是和失败联系在一起的。挫折教育就是进行克服个体需求未得到满足的消极心理的教育。挫折教育不同于一般的思想教育，而是提高学生克服困难的决心和信心，增强学生的意志品质，提高面对挫折的心理承受力;培养学生形成创造改革所必需的勇敢探索的个性品格，克服思维的固定性、习常性的制约，促进发散思维的产生。
三、灵活采用各种形式，培养学生形成强烈的求知欲。
创造性思维的认识特征是满腔热忱的求知欲。对真理的追求，对缺乏可靠论据理论的怀疑，对未曾想到的现象出现的惊奇，对尚不理解问题的探求，都是具有强烈求知欲的表现。强烈的求知欲是创造的内驱力，一旦有了强烈的求知欲，就可以产生百折不挠的探索精神，而创造性思维活动正是蕴于精神之中。要培养学生的求知欲需从培养兴趣入手。心理学认为，兴趣是求职的内在动力。教师在课堂教学中，一方面要广泛采取学生乐于接受的方式，强化兴趣刺激。另一方面，教师要注重培养学生利用观看影视录像、参加知识竞赛、调查访问、咨询解疑等课外学习形式，让学生自觉地把所学知识应用到社会实践中去，学有所用，用有所获，不断增加学生获取知识的兴趣。从某种意义上讲，兴趣是创造开拓的“金钥匙”。
四、落实课改三维目标，确立创造性思维品质的重要地位。
新课改进一步提出了“以学生发展为本”的行动口号，这是课程设计和课堂教学设计的根本落脚点。从某种程度上说，课程问题已成为教育改革的核心问题，需要我们高度重视，那么，我们所需要的新课程观是什么呢?最为关键的是，在思想素质方面，教师应依托新课程中的人文因素，使教学中的情意因素和过程提升到一个新的层面，以达到情感、态度和价值观的和谐可持续发展，使情感、态度和价值观成为教学内容的血肉，成为教学过程的灵魂。这是本次课改的核心理念，这就要求我们在平时政治课教育教学中要能为学生提供终生发展有益的东西。就课堂教学而言，目标方向，是灵魂，是上好课的出发点和归宿。具体地讲，备课要使教师目标素质化，上课是实现教学目标素质化的主渠道，要落实好教学目标素质化的要求，作业设置要反馈教学目标，考核要验收教学目标。
五、构建合理课堂结构，夯实创造性思维品质的培养基础。
这是提高政治学科教学实效、实施素质教育的必在条件。当前在课堂教学中应克服两种倾向：一是没有很好地钻研教材，没有达到把握教材，能驾驭教材的境地，教师盲目适从，难以进入角色，整堂课中运用的材料浅、简、多、偏，浮光掠影，缺乏时代气息，教学思路紊乱，教学结构松散;二是离开学生实际，过于追求说理的系统性、完整性，教学中抓不住重难点，使学生不达要领。为了适应新课程的变化，教学改革应努力实现新的突破，其中确立课堂教学中以“对话”为主要特征的新型师生关系---伙伴关系，应是适应课程改革要求的一个重要方面。教师应由单纯的教书匠和“传道授业解惑”者，转变为学生“学习活动的组织者、引导者、个性发展的辅导者和社会化进程的促进者”。要优化课堂结构，就要在《课程标准》的要求下，研究教学内容的安排，要精、要恰到好处、要管用。要求教师把内容教“活”，让学生学活，使学生感到听政治课不枯燥无味，学习理论得到举一反三的成效。同时还要求教师从学科知识结构特点出发去理解教材所处的地位及知识前后的联系，分清主次，抓住主要矛盾，准确无误地把握难点。
六、大力优化教学过程，营造创造性思维品质的培养氛围。
长期以来，我们许多教师受传统教学思想和应试教育的影响，满脑子考虑的是如何提高学生的分数，在教学中漠视学生的主体性，没能从根本上树立正确的学生观、知识观、发展观、课程观和教学观。以前，我们的政治教师太习惯了如何把知识“传授”给学生，在教学中想得更多是如何让学生接受知识，而很少想到怎样通过发挥学生的主动性去探究和发现知识，从而使学生享受真正的学习乐趣，并从中培养能力，发展个性。这种以知识为本位的观念极大在制约了基础教育的发展，造成了许多学生厌学，因此，我们要努力实现由知识本位向学生发展本位的转向，处理好知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的关系，把学生从被动学习、死记硬背、机械训练、个性受压抑的状况中解放出来。政治课的素质教育应首先体现在学习目标达成上。学法得之于教法，“授之以鱼，不如授之以渔”，素质教育不仅要使学生“学会”，而且要让学生“会学”，掌握“怎么学”。政治课教学应始终体现教师的“教”与学生的“学”的融合，在教师主导作用发挥的同时，学生的主体作用得到充分体现。
总之，在思想政治课教学中，必须把握时代脉搏，与时代同步，大力培养学生创造性思维品质，才能使其具有生命力，才能发挥思想政治课用先进思想鼓舞人、用科学理论武装人的巨大作用。
创造性思维论文
在艺术设计中，创新是贯穿其中的核心动力，不论是从最初的设计构想或策划，还是产品的设计构图、制作过程、流通渠道、使用方法，亦或是产品报废后的回收利用等，都离不开创造性思维的参与。对此，应当有针对性地进行创造性思维的培养，即打破惯性思维，重视全面教育;培养敏锐的感知力，注重发挥丰富的想象力。
所谓创造性思维，就是人们在开拓新的领域、寻求新的成果的思维活动。毋庸置疑，创造性思维所应当具备的基础条件是人们具有一定的感知能力、联想能力及理解能力等等;创造性思维所需要的核心动力是具有积极创造的思想意识，并在此基础上，将人们大脑内部所有的信息通过联想、想象等方式进行一定的加工处理，最终针对某一具体问题寻求更为新颖、更为独特的方法。实际上，创造性思维并非一朝一夕便能够培养出来的，而应当通过长时间的探索与钻研，并经历多次挫折才可能形成的。具体到艺术设计领域中，其核心思想便是创新。从这一角度上看，创造性思维是艺术设计的核心动力。可以说，艺术设计必须借助于创造性思维才能使最终的设计作品具有更大的生命力与市场吸引力。
客观地看，在进行艺术设计的时候，创新是贯穿其中的核心动力。毫不夸张地说，设计者的创新能力直接决定其作品的成功与失败。就其特点而言，主要包括以下几种：
第一，创造性思维具有一定的创造性。如前文所述，创造性是艺术设计的核心，创造性思维的合理运用直接关系到设计产品的优秀与否。从很大程度上看，创造性对于艺术设计起到不可或缺的作用。在进行设计的过程中，设计者应当敢于突破常规，将已经获得的知识或经验进行加工、重组，并结合设计师的想象与联想，从而不断寻求更为新颖、更为独特的设计方式，使设计作品尽量地完美。通常情况下，在艺术设计领域，创造性思维的创造性往往体现在三个方面，其一是对新事物的适应力与接受度较强，其二是对新问题的发现速度较快，其三是对新事物、新问题的应变能力较强，这无疑为艺术设计提供了更多的创作源泉。
第二，创造性思维具有一定的偶然性。多数情况下，艺术作品仅仅有设计者的努力是不够的，换句话说，不少设计者在创作的时候，不惜投入大量的时间与精力，甚至于绞尽脑汁依然难以设计出令人满意的作品;而对于个别设计者而言，可能仅仅因为某一句不经意的言语或者动作，便能获得设计灵感，并设计出具有完美效果的作品。从这一角度上看，设计者的创造性思维具有一定的偶然性、突发性。在承认思维具有偶然性的同时，还必须清醒地认识到，创造性思维活动是一种从量变到质变的飞跃，往往是建立在大量实践活动的基础上，并受外界因素的启发而产生的。
第三，创造性具有一定的无意识性。根据弗洛伊德的观点可知，人的精神世界大致能够被划分为三种，即意识、前意识和潜意识。其中，这里所说的无意识与潜意识是大致相同的。所谓无意识，从本质上看就是人的精神世界最深层次的自我。人往往在处于松弛状态的时候，更容易获得灵感，从而使其思维更具有创造性。
1.突破惯性思维，关注全面教育。
受传统因素影响，人们在进行设计的过程中，总是习惯于运用自己较为熟悉、较为擅长的方式，渐渐地，对新思想、新事物敬而远之，甚至产生抵触心理，这显然严重制约着设计者的创作能力的发挥。不可否认，艺术设计不同于其他的工作，强调创造性是贯穿其中的核心，不论是从最初的设计构想或策划，还是产品的设计构图、制作过程、流通渠道、使用方法，亦或是产品报废后的回收利用等，都离不开创造性思维的参与。这就意味着，设计者在进行艺术设计的时候，应当敢于突破现有较为僵硬的惯性思维，在已有的专业知识的基础上，融合先进的创作理念，不断进行刻苦的实践，从而设计出更好的产品。要创作出有效的艺术作品，设计者除了要掌握与设计本身相关的专业知识之外，还应当深入学习并掌握社会、人文及生态等其他新知识，通过一定的联想、想象等方式，从而实现不同学科知识之间的融会贯通，从而在不断丰富产品艺术积淀的同时，也对培养设计师创造性思维起到积极的促进作用。
2.培养敏锐的感知力，发挥丰富的想象力。
战略思维论文
组织的目标，是利用普通人创造出非凡的产品，一个好的战略，可以使每个人明确他现在所处的位置、他的前进方向以及他如何取得成功。
战略常常是不成文的、模糊的，但是它无处不在。对ceo来说，如果没有一个上通下达的战略，就会缺乏对日常决策的指导，就会缺乏协调不同团队力量的方法，不同部门就会有不同的绩效衡量标准，就无法明确工作的重点。
资源总是有限的。制定战略时要谨慎分配资源。
无论公司的规模多大，个人多么的富有，或者项目涉及的范围有多广，资源总是稀缺的。无论你是英特尔公司还是微软公司，或者是参与一个机场扩张项目的主要合同方，甚至是一家咖啡馆的所有者，资源(人力、物力、财力、技术或者是无形的，比如名声或者信誉)总是有限的。因此，高级管理者在制定战略时，要小心谨慎地分配资源。
检查每个项目，看它是否与你的整体战略相一致。
记住，战略可以告诉你哪些决策是错误的，哪些决策是正确的。这就是所谓的有效的、强大的管理的全部含义。
集中力量从事一项工作。多石击一鸟，解决关键问题。
战略制定必须与利润挂钩，达到一定的销售规模。
要想获得利润，必须达到一定的经营规模，即盈亏平衡点。例如，对于一家餐馆来说，如果你不能吸引一定量的顾客的话，你就不能实现劳动力成本占总成本的百分比的目标。有时候，你会对一名厨师或者一名服务员给予足够的重视，但是，由于顾客太少，以至经营收入无法支付食品成本或者支付一般管理费用。除非你发现了一个不需要任何管理费用、不需要任何投资、只是按照合同给雇员支付百分之百工资的生意，否则制定战略的时候，就要考虑获利之前，必须在产品的销售量上达到一定的规模。如果你不在销售额上达到一定的高度，你肯定没有办法创造利润，因此，战略的制定必须与利润挂钩。
管理新思维论文
思维导图是一种将放射性思考具体化的方法。我们知道放射性思考是人类大脑的自然思考方式，每一种进入大脑的资料，不论是感觉、记忆或是想法——包括文字、数字、符码、食物、香气、线条、颜色、意象、节奏、音符等，都可以成为一个思考中心，并由此中心向外发散出成千上万的关节点，每一个关节点代表与中心主题的一个连结，而每一个连结又可以成为另一个中心主题，再向外发散出成千上万的关节点，而这些关节的连结可以视为您的记忆，也就是您的个人数据库。
《销售管理的新思维》是作者的系列研究论文。本章是通过一位生产总监与销售管理顾问的对话，提出了销售管理领域一直没有重大突破的根本原因是，我们将“销售流程等同于销售人员工作流程”。
下课的营销总监。
做咨询顾问有一个优势，就是你有机会近距离地接触到那些平常在行业杂志、电视媒体上才能见到的人。你可以平等地、近距离地观察他。当然，如果他相信你，他会告诉你做决定时的焦虑;如果你运气好的话，他也许会告诉你当时这些决定究竟是好是坏，以及为什么。
我是做营销咨询的，与不少企业营销总监变成了朋友。我发现这些人有两个特点：第一，“企业寿命”短，也就是一、两年，第二，收入高。我的这些朋友的年收入大多在25到40万间。今天他是张家的总监，明天“下课”在家，后天又空降到李家当高管。追踪这些人是件不容易的事!
学完toc(theoryofconstrain业内称为“制约法”)后，我着手研究一个专题-下课之后的营销总监，目的是让我的同事今后在面对他们时，多一份从容与自信。
研究没有我想象的顺利，但小收获不断。比如，我发现一种现象：下课后的时期不同，营销总监的话题不同。刚下课时，总监们谈的无一例外是“人事与政治”，所描绘的多是现代版本的岳飞“主上不明，奸臣当道，**亭遇难”或童话版“洁白的羔羊，陷入一群阴险资本狼中;下课一年半载之后，他们往往会做有限的自我批评。唉!用错人、对新品希望过高、太心急、战线过长…..但对自己的方向是坚信不疑;两三年后，谈起当年之事，这些总监(收入比原来多了一半)会对自己全盘否定，有的甚至对当初“奸臣”赞不绝口，“现在我们常通电话，成了朋友”。
启迪思维数学论文
摘要：
21世纪是一个以知识创新为主导的知识经济时代，是科技高度发展的世纪。这种竞争实质上是科技的竞争，是国民素质的竞争，是综合国力的竞争，是一个民族创新能力的竞争。培养具有创新精神和创新能力的一代新人已成为世界各国的共识，成为国际教育改革的潮流。课堂问题的设计是优化课堂教学的必要环节，又是一门教学艺术。通过教学过程中灵活有效的问题设计，能活跃课堂学习氛围，拓展学生思维，激发学生探究欲望，提高教学质量，培养学生的创新精神和创新能力。
关键词：
数学教学；设疑；启迪。
创新学习以促进学生综合素质的发展为重点，以学生的自主学习为核心。在教学过程中精心设疑，是实施创新学习，培养学生创新意识和实践能力的重要手段之一，是启迪学生思维、提高其学习自信心和学习效率的有效途径。因此，教师在课堂上要紧紧围绕教材重点、难点和关键，针对学生实际，本着由易到难、由浅入深、由简到繁的原则为学生设疑，营造良好的思维环境，引起学生对学习新知识的好奇心，从而带着要探个究竟、弄个明白的心理，主动地、兴趣盎然地投入学习活动中。课堂上教师提出的每一个问题，都应该是思维价值确切、思维指向明确的，注意把现成的.结论变为问题情境，从而启发学生思考和探索。具体做法如下。
一、抓住突破点，围绕关键问题设疑。
抓住突破点，就是围绕一节课的教学重点进行设问，这是一节课的关键所在。关键问题解决了，下面的问题便会迎刃而解。例如，教学“平行四边形面积计算”时，通过割补法把平行四边形转化成为长方形后，设计了两个问题。首先提出第一个问题：“大家认真观察，割补后的长方形与原来的平行四边形有什么联系呢？”让学生弄清楚两图形的内在联系，是推导平行四边形面积计算公式的必备条件。完成了上面的发现后，转而提出第二个问题：“根据上面的发现，我们都知道长方形面积的计算方法，那么平行四边形的面积怎么样计算呢？”由于学生已经有过自己的具体操作，明确了两个图形的内在联系，完全可以独立推导出平行四边形的面积计算公式。这样就抓住突破点，使学生轻而易举地攻破了本课的知识点。
二、抓知识的内在联系设疑。
数学知识的显著特点是：具有高度的抽象性、结构的严谨性和联系的紧密性。每学一点新知识都会受到学生原有认知结构的作用和影响，都与旧知识有着某种联系。而旧知识又是学习新知识的基础，也是学生探索新知识的出发点。抓住了这些联系也就抓住了解决新知识的突破口。例如，教学“圆柱的表面积”时，教师可以把事先做好的圆柱体教具模型的圆柱体侧面沿一条线剪开并展开，得到一个长方形，让学生通过已有的知识点和知识的内在联系来设疑，通过计算长方形的面积从而来计算圆柱体的表面积。学生可以在自己动手操作的过程中，尝试用剪、卷、滚的方法将圆柱的表面展开，得到两个完全相同圆形的底面和一个长方形的侧面，从而通过切实掌握圆柱的表面展开图面积而达到掌握圆柱体侧面积、表面积的计算方法。这样不仅增强了学生的动手操作能力，而且感受到学习数学的乐趣，不仅增强了知识的前后联系，而且改变了抽象和乏味的课堂气氛。
三、利用悬念设疑。
所谓悬念，就是教师要在教学内容和学生求知心理之间创设一种“不协调”，把学生引入所提问题有关的情境，从而激发学生思维的热情和情趣。
例如，教学“小数的性质”时，先设计一道智力题：提出问题：“谁能加上适当的单位后，用等号把5，50，500这三个数连起来？”学生急于想找到答案，产生了跃跃欲试的探索意识，诱发了强烈的学习兴趣。这时，组织学生小组讨论，有的学生会说：“分别加上元、角、分，可得5元=50角=500分。”有的说：“分别加上米、分米、厘米”等。课堂气氛异常活跃，此时又提出问题：“谁能用同一单位把上面各式表示出来呢？”学生一听，思维会更加活跃，争先恐后地说：“5元=5.0元=5.00元。”教师接着说：“像5，5.0，5.00这样的数的大小是否相等呢？为什么？这就是我们要学习的新知识――小数的性质。”
四、结合生活实际，进行设疑。
知识来源于生活，又要服务于生活。因此，从小就要培养学生的数学学习联系实际的习惯。例如，教学“小数加减法”时，精心设计了这样一道趣味题：爸爸身高1.75米，桌子高0.83米，如果爸爸站在桌子上，能摸到2.7米高处的电灯吗？学生首先通过1.75+0.83=2.58的计算，然后判断能否摸到电灯。当让学生阐述自己的理由时，有的学生说：“摸电灯时要伸出手，就能再加上一段长度。”有的说：“他还可以抬起脚呢！”等。可见学生已能打破思维定势，敢于提出自己的观点，产生了创新思想，提高了利用数学解决实际问题的能力。又如，教学“有余数除法”时，精心设计这样两道趣味题：（1）妈妈给小明10元钱买4元一件的文具，最多可以买几件？（2）二（1）班40人去春游坐快艇，每条艇最多能坐9人，问至少要几条艇？这些问题既贴近生活实际，又能很好地体现知识点，同时增加了数学的趣味性和现实生活的联系。
五、故意设障进行设疑。
教师要准确把握新知识的生长点，在新旧知识的衔接处设疑置难，利用新旧知识的矛盾冲突创设悬念，促使学生积极思维。如，在教学“循环小数”时，出示两组题：（1）1.6÷0.25，15÷0.15；（2）10÷3，14.2÷22。学生很快计算出第一组题的得数，但在计算第二组题时，学生发现怎么除也除不完。“怎么办？”“如何写出商呢？”学生求知与教学内容之间形成一种“不协调”.好奇与强烈的求知欲望使学生的注意力集中指向困惑之处。这样以“障”造成“悬念”，使学生在学习循环小数时心中始终有一个目标，激发了学习的积极主动性。
什么是“学问”？不仅要会学，更要会问，只有有了疑，才会激发学生的求知欲，有了求知欲，才能学会问。教师要学会精心设疑，这样才能更好地启迪学生的思维。
思维简论的论文
于浩瀚的星际里，人们不断追寻并逾越梦想。从古至今，很多人都在拼搏、奋斗，坚持一些不可思议的事情与思想。对此，我们必然存在思维。只有在思维的空域里，人们才不断的实现本来世界上没有的东西。
在没有或有真实表象之前，思维作为人们反思或直接思考的必然。就如科学家的优越性一样，在某物体出现之前人们可假定表象为直接对象，在其过程中用事实去证明真实感。当然，我们不可否认的世间会存在一些科学过失。
对于思维，从哲学角度表意，定然是用直接的科学方式来表示。如果思维性的东西全都呈现科学之中，那世间将会混乱得一塌糊涂甚至是人性的毁灭——思维固然是每个人所能够做到的，只是旨在于不能全是幻想之中去用科学来证明。
思维在于哲学的范畴——它在某特定方面也是纯粹的东西。作为人类，最大的区别就是思维有异于常物。不过，以进化的方式来说，我们并不应该只是让人异于禽兽在于思维。直接思维当然是创造世界有力的工具，只是直接思维思考余留下的知识必然要接受大自然的冲击才能体现其价值。人类以自我为中心统治了世界，殊不知有哪一天这也会是一个地壳运动的方式，改变是必然的东西。统治者对于这种独特怀疑的可能性不是不可能。所然，反思思维才是我们最重要的改造世界的工具。不过，我们也不误认只有为反思才是达到真理的主要条件或是唯一条件。深思熟虑是老辈们一直崇尚的嗜好，然而对于意外事故发生在这个名词之中却恰好用不上，不切实际的东西就在这瞬间消失。直接思维与反思行为并非十全十美，而人们恰追求完美走向至高至尊也不见得不是好事。只是在于人们所接受的“正义”范围之内即可。
对于“正义”，许多学派都会持不同态度与观点，而且这些观点似乎是于情于理的体现。于是，各学派所持的方法使用又分成了分支，在不同情况下反思维或直接思维形成世界大同统一其主体。只是，对于“正义”追求，人类又有着不同异议——成者为王，败者为寇只是其中之一。
世界以绝对“正义”为其公平定然是绝对的事。所谓“正义”，最难证明的就是人们的思维，也许真正的公平之在于人类的思维，对于强者与弱者之间的索要某一物时正是“正义”的各自绝对。“正义”与思维的共同点在于相互占有，不过我们要注意这是自我的占有，各自持各自的思想保持着自我是理智。这些问题，多半是强者站于上风，是“正义”“轻易”的得到者。在此且不议论各自的使用方法，最终拥有的多般会是兴奋地认为是理所当然。思维乃发自于人本身，其结果并不全是人们的行为。实际上，存在有更多的是虚无缥缈的虚体。思维真正表现该是人们行为之前与之后，事实与不事实则都是思维的行为。
逻辑思维是最为抽象的要素所形成的理念。所以，并非所有表象的体现都可以用科学来证明。逻辑学则是在科学领域中占据了思维的重要地位，而用科学来解释逻辑学则是最难懂的学术，逻辑不是直观的行为。如果在思维中它只是一个最抽象的东西。人们运用最纯粹的思想并活动于纯粹思想之中才能简单的体现逻辑的真正价值。
知识和科技能够体现人们是怎样的生存方式，逻辑为思维表象这一点也许大多数人都会赞同，思维虽然代表着部分逻辑思维，但却是对于思想的对象为表象思维是有很高的价值。正如，知识可以救人亦可以杀人那样，角度不同使思维的出发点不同，在一定的特质条件下逻辑的性质是不同的。或许，人们可以认为人的思维能够发挥逻辑潜能，那么人们就不必花费大量的时间去研讨逻辑也不照样能够思考。纵情逻辑是纯粹的抽象表象或无表象的体现或体现，人们在研究逻辑之后其思维也只不过是与平常人一样，并没有多大的异常变化。只是，若果我可以说知识并不能真正成就每个人，但我们每个人却还在努力的求知。这也就是说：达到一定高度的思维是要依靠思维与思维逻辑来形成的，但是在这个高度之前，人们是没有这种逻辑思维的。简言之：虽很多成就的人没有多大学问也同样有辉煌成就，但并非所有无学识的人都会有成就。对此，这只不过是自我的见解而已，所以我们该从内部着手，解析逻辑思维。上述话语于情于理，只是逻辑如果只为单纯的主观思维活动肯定是没有多少人去在乎的。这让人们大感兴趣并且引起多人的注意，这就算是炒作也是有它本质上有值得欣赏的地方。逻辑在一定范围内是一种产物，而且还会在这产物上衔着至高的荣誉，在能够产生特定需要产物之前也许只是单一的体现而已。只是若能把思维化身为信仰，那么宗教、法律、政治、国家或值得人们信仰的东西就会成为思维的趋向，这样的思维才是纯粹的。
思维若果让人们从表层意义上去解释，若果非要这样的话，思维的能力便是在于抽象世界里才得以生存。对于感觉，从来都不只是思维的全部，而表象与思维之间的关系却正是感性世界里的一道光痕划线，若果人们试着用赖以生存的方式去理解或去成全思维唯一的东西就是逻辑，那么我们现今为止为什么会有古远与现在远大而深邃的真理出现？人们固然可以试着用自我的思想去拉平这个世界，只是多数人会生活在自我意识的之中，其他的并无太多的顾虑。从这一点我们应该不难看得出“自私”该是“应然”部分，而一直坚持纯粹的逻辑确是与“自私”观念背离。当然，逻辑固是不可以背离现实这是肯定的，这也是我为什么认为科学与逻辑的关系是相互的也相立的，只原于很多事情不可以全用逻辑来诠释而已。思维的对象在于思维的主动性，以“我”的自我方式解释“我”是抽象的存在，“我”是思维中表象的结合。反思结果是“好”与“坏”的真理，而对于逻辑这一名词便是做客观思想，甚至也是被意识的思维形式。形而上学也是出于研究思想所类推的事物科学，是思想在某一时刻的体现的事物最初本质。所以从逻辑到思维活动并不一定是将其思维转换到某一种“方程式”里的行为，而是与形而上学的一种同流。人们被赋予了事物形成了表象这已成为了人们的一个系统必然是个事实，而其他的生命也同样被赋予了同样类似的事实，在人们还不能够揭发这个底线之前人类必然的能够自我为是的掌控这个社会。然，“我”与“我”的换位思维是人们本就没在乎的人类其实只不过是比其他具有生命的“物”的思维更为超前而已。
“精神”对于逻辑来说是一个表象也是一个真实的表象，有某些科学解释可以成为定律——“精神”欲成为人类走向穿越世界的能力——纯真世界。
“纯真世界”是上帝真实的存在，不过也是真实的死去。如果以我主观的看法我会认为上帝是真的已经死去了的，因为他的死将促成了我们人类人人都是上帝的可能。
经验主义与形而上学有着密切相关的渊源。经验主义的重要原则既是表象的真实表现，这必然的`会成为人类最知性的行为。而现实原则有时或都有某种特质的情况，它们是完全相对立的。我们例举说明一个谋害行为具有犯罪思行为的人当为自我计划变成了郁郁独行时，结果固然是自我要达到的事甚至是有着更高的期望。只是，当经验告诉我们不可以这样做时，在人们最原始的欲望诱惑下我们是很难做到与之抗衡的。
真理绝对化在于“自我”思想之中，这样便是形而上学的某一观点，不过这只是它的前言，就其我们自我想象中的会是一个抽象的但似乎又很认真的一个概念。从“上帝”存在与“灵魂”存在来看，这似乎完全符合形而上学所提出的真理，于是乎人们就有了上帝与灵魂的正实感觉。对于“灵魂”，如果只是单纯的思考，人们更多的是倾向却不是思维的转换，而是“精神分裂”行为。我们可以以经验我主导力量去剖析“灵魂”，这样也许就不再也不用尽是单纯的思维过程了。
对于经验，逻辑往往会是无法理解的。经验中存在的多东西应是随着前后变化而变换的，这样的拓展似乎更符合人类的使用思想，经验地位的所有调节并不是完全就地取材而是在于经验可以到延伸。所以我们必然的不可相信经验提供的材料全是万能的，如果一如既往的当做真理来使用那么经验必然会失去必然性，从此走向堕落的不合法。可以说是主观直觉或是偶然性有时只是单纯的惯性在某种特定的情况下可取，但并不是代表一如既往。
思维是理性的也是知性的。思维有时可以把我们带到自己所要达到的高度。如上述的“独我”世界，这是无条件的或是无限的表象物。理性在此可以做抽象概念但也可作实村概念——理性把最纯粹的事物同一性，作为对象或者自我活思维。当然我们可以理解为现象，只有理解为现象时我们才可以认为理性是抽象的又是实存的。
康德是最早提出理性与知性区别的人。他明确的指出：知性以有限的和有条件的事物为对象，而理性是以无限的和无条件的事物为对象。若我们据此概念为根据则可以称其为现象。对于理性是无限和无条件的事物为对象固然是思想上的重大成果。只是知性呢？随着社会发展的需要，知性应该是积极向上不断进取的精神为内容所产生的对象为现代现象。过去多人说康德总是停滞在知性与理性的否定概念之中，对于此观点我只留个人主观观点，是人们有时确实不知上进和不知求知而已。
批判哲学认为思维是主观的。对此，人们的议论是否定思维的抽象性、必然性、普遍性。每个学派都会有自己的思想，因此思维到底是不是直观的我们不用多说，我们为什么要议论这些无趣的知识，只当作思维是一种特殊的话语，平平凡凡就可以避开不少的纷争了。
思维抽象包括它的真实性和存在性。正如基督教信仰包含权威在内，而哲学信仰在于立场，这样知识凭个人的意义的威信是我们所可以看到的。对于奉教主义者来说，“我”的思维不单单只是奉行教条，更多旨意是教会是一个完全可以信赖的实体。基督教的信言是客观的，本身内容是教义和一个只是体系。如果思维已经转化为这个教会，那么可以说明思维本身就有客观性，只是对于哲学信仰来说这只不过是单纯的泛神论空洞的抽象事物而已。
关于上帝，法律和伦理来自与直接知识。人们认为既然表象世间都成为了必然性与普遍性，聪明的人就此投降或服从了，史上是很难出现伟大的救世主的。只是，人们不可以否认世间总会看不过百态变化的“笨人”出现，为了改造世间而舍身自我创造奇迹，这个人就是上帝。可是真实世间人们很难发现上帝的身影，为了这个答案人们只有心灵的向往，去追寻他的灵魂，就算为上帝献身也是无事余补的。其实，上帝已经死去，这个拯救世界的艰巨任务已经赋在了人的身上。比如说伟大的革命家或者是政治家或者是其他的。
思维告诉我，上帝其实就是一个人，不管其表现形式是什么样的其内容皆是最原始的发展到最先进的。当然，落后只是一个过程。我从来都认为一个先天高智商的人不经过后天的培养就可以直接进入到历史的最高境界。尽管他是一个佼佼者，思维模式随时都可以停止，而这个停止就是停留在原有的起初上，只作原有价值而已。
思维的直接性或是直接知识表像体现是我实则不可否认。不过，在于内容则是非内容的实体，而是在于意识本身。直接性的形式赋予片面的东西，对于直接性得来的片面性却是有着抽象表象。真实事实在于生活之中甚多，所以在上帝那里使形成了规定的性的存在，但是我们可以把这种思维叫做“精神”。可以想思维是被精神浸入，那所谓的信仰、真理或是一个民族的渴望便正好是一个强大而有力的支撑点，这个支撑点可以带动人类进入辉煌的世界，这个必然要发生的事业就不再是偶然而是必然。
抽象的直接是人类对上帝的存在与不存在有着莫大疑问，上帝观念既然是围绕在人们生活之中定然是使人们在困境中找到自我利用的良好表现。于是上帝从此必然的是永恒。只是，在于困难中我们并没有那么具体的理智，理性的对待一切。从而又发生了上帝假象的理由有反诉万物皆为抽象这一事实。当然，我也是其中的一个。若是时常都保持理性态度我想这是不可能的也会是让我发疯的一件事。所以在人们思维中存在怀疑主义者也是必然的。不过，放弃并不代表无法与直接知识想联系。因为单纯的一个法也许正是从直接知识那里得到发挥，任意一个果断行为也同样如此，不论其抽象行为怎样，抽象的直接始终只有一个点或是终点都是有意义的。比如上帝的存在于上帝观念或是上帝的存在与上帝的死去。
普通性、必然的方式去发展已求得事实真理这是逻辑的一个重要原则。而思维正是指引逻辑的一个方向，在没有形成真理之前，逻辑只是一个空洞思维只有忍耐的能力。比如，上帝的仁德。在被赋予有限事物以存在的方式下我们要一如既往的生活。无论个人还是民族，凡是维持和发展人类所需要的东西我们都必须接受并且承受。思维以哲学的方向作为出发点，这样的思维是不可缺少的。理智似乎不用再加以概括，思维必须是充分的相信可以把握住每一尺度，觉不能有任何的不确定因素。不过于情于理，理智固然不可以缺少，只是理智过于极端也不见得是好事。这样理智会被将遗弃，最终成为无限的物质被人们所厌恨，在某种特定情况下理智会消亡甚至是消失了上帝对人类赋予的思想使上帝不再显得那么可爱。抽象的逻辑思维是人们常说的诡异思维。因为很多人并不了解这是一个正常行为，在我的知识空域中我只有不断地的辩证才可以进行。换言之，在有限的立场中泛起一些关于自身的东西并且等到自身意识悄悄进入思辨时自我规定到某一时期后，让自身的规定与思维形成对立，而后再选择恢复到之前单纯思维的状态。比如，“自我”原始认为的与“自我”眼前与眼前事实的认为。
在单独的思维中以单纯的自我意识来代替“我”的一切，以自由行为去推翻伦理原则是件很难做到的事。辩证法也是如此。
思维与意识本身是密切联系的，如果问我意识是在思维之前还是之后我定然回答不出。不过，辩证法并不是什么新闻学问，就柏拉图哲学中辩证法就有以自由的科学形式体现。
上帝正义的超验性使人们思维有着体验的效果。就理性思维而言，上帝正义必然与另一个品质相抵牾。思维是人们天生赋予的一种真实体现，这种表象行为纵情是上帝也无法知晓的其中。所以上帝选择死去，让人类去改变这个世界。思维对于我们来说是永恒的，超验功能带领人类去探索世界的秘密。因此，不论是单纯的思维还是直观的思维都是有可能超越思维之外的东西或者是“自我”超越。
上帝思维一般性的超验性非人所能知晓，其知识主要原由在于他留给人们太多的疑问，而多数则在于受理智控制因此遵守逻辑法则。然而，人们有悖与理性认知者对宗教信仰却并不存在过多异议。
上帝存在与上帝观念绝对是不可以分开的。也许人们会认为上帝已然死去，保留的永远知识理念或是思维甚至没有任何思维。尽管无法理解其本质，但是人们却必然的相信这不是一个谬论。其实，这就是人类的思维所在，所在之处的影响。例如绝对正义似乎只有在上帝那里才能够得出正确的答案，而正义恰关联与奉信主义。
上帝对人类思维有着两个空洞解释，在我辈看来许是强者欺压弱者的无情厮杀或是在厮杀过程中发现自己也会感到浓浓情意的相濡以沫。我想，尽管老辈、我辈用尽所有方法，对自然或历史进行最具体的或自我作最全面的分析也是无法或是不足以解释思维的变换无穷。在这莫大世间，思维也许只是上帝的一个附体，而我们所运用的知识代替他存在世间或他附体与“自我”而造福人类。
思维是现在的进行曲也是过去式。在文论结束之前，以“我”自我的主观思维和异议，其思维不正是这样的表象麽？上帝或许真的存在，或许思维已经转化在每个人身上，而我们每一个忍耐都将会是上帝。
战略思维论文
思维最初是人脑借助于语言对客观事物的概括和间接的反应过程。思维以感知为基础又超越感知的界限。它探索与发现事物的内部本质联系和规律性，是认识过程的高级阶段。
思维对事物的间接反映，是指它通过其他媒介作用认识客观事物，及借助于已有的知识和经验，已知的条件推测未知的事物。思维的概括性表现在它对一类事物非本质属性的摒弃和对其共同本质特征的反映。
李际均(以下简称李)：人类社会从来都是历史造就改变历史的伟人。中国历史选择了毛泽东，毛泽东改变了中国的命运。中国革命战争的胜利，使饱经忧患、遭受百年屈辱的中华民族站立起来，同时也改变了世界政治格局，带动了殖民地半殖民地民族解放运动的兴起。毛泽东具备政治家的胆识，军事家的韬略，思想家的睿智，诗人的浪漫与洒脱。然而毛泽东一生最成功、最辉煌的成就，要算是他的军事业绩。美国前助理国防部长菲利普?戴维逊在他的《毛泽东的战略》一书中，公正而客观地说：“毛何止是一位游击战土!他是一位伟大的战略家。在本世纪代和30年代初期，他在一系列辉煌的游击作战中，把蒋介石及其国民政府弄得苦恼不堪。后，他以游击战和运动战相结合，在中国打败了日本人。40年代后期，他在一系列得心应手的运动战中征服了中国。最后，他的部队在朝鲜阵地战中顶住了美国。哪个领袖能像他这样在这么多的不同类型的冲突中长期立于不败之地。”毛泽东以掌上千秋史、胸中百万兵的恢宏气度指导战争，即使在力量对比极度悬殊的情况下仍能挥洒自如。他不愧为把握战争艺术的巨匠，他的思想闪烁着的智慧之光并没有因为时代的变迁而显得暗淡。他为中国人民缔造了一个崭新的国家，中国人民至今仍在他当年建造的“两弹一星”的“核保护伞”下安居乐业。中国人民不会忘记他伟大的历史功绩和宝贵的精神遗产。
思维心得体会论文
思维是人类最为重要的能力之一，它贯穿我们的日常生活和工作。通过思维，我们能够解决问题，做出决策，创造新的理念。然而，我们的思维方式往往受到种种因素的制约，限制了我们的思考深度和广度。在我多年的学习和工作中，我积累了一些思维心得体会，希望能与大家分享。
首先，我发现积极乐观的心态对思维的质量具有重要影响。当我们面临问题或困难时，如果抱着消极、悲观的心态，我们的思维往往受到限制，变得局限和狭隘。相反，如果我们能以积极、乐观的态度对待，我们就会更容易拓展思维的边界，找到更多的解决办法和创新点。我曾遇到一次工作中的挫折，我当时处于消极的情绪中，思维一片混乱，解决问题的能力也很差。后来我意识到了这个问题，通过调整心态，我才能够重新激发思维的灵感，找到解决问题的新方法。
其次，我认为广泛阅读对思维的提升至关重要。通过阅读，我们能够接触到各种各样的观点和见解，扩大了我们的思维视野。阅读不仅可以提供新的知识和信息，还可以培养我们的思考能力和批判思维。我个人非常喜爱读书，经常阅读各种类型的书籍和文章。通过阅读，我发现自己的思维变得更加灵活，有了更多的思考角度和深度。与此同时，阅读也能够培养我们的想象力和创造力，让我们能够从跨学科的角度看待问题，提出更加独特和创新的解决办法。
此外，我还发现学会思考问题的多个角度和层面对于提升思维质量至关重要。我们经常发现，对于同一个问题，不同的人有不同的观点和见解。这是因为人们的思维方式和背景存在着差异。如果我们只局限于一种视角，我们的思维就很容易陷入狭隘的困境中。因此，我们应该学会从不同的角度来思考问题，尽可能全面地了解问题的各个层面，并寻找到最优的解决办法。在我的工作中，我常常会跟不同背景和经验的人讨论问题，听取他们的见解。通过与他们的交流，我能够更加全面地了解问题，发现问题的根本原因，并找到更好的解决方案。
最后，我认为思维的质量还与沟通能力息息相关。沟通能力可以帮助我们更好地表达自己的思想和观点，也可以帮助我们更好地理解他人的观点和见解。当我们无法清晰地表达自己的思想时，我们的思维也容易受到限制。通过提升沟通能力，我们能够更好地分享和交流自己的思想，进一步拓展思维的广度和深度。在我自己的工作中，我意识到了沟通能力的重要性，并通过参加演讲比赛和多方沟通的机会来提升自己的沟通技巧。这些经验使得我在表达思维时更加自如和流畅，也更容易理解他人的观点和意图。
综上所述，思维是影响我们工作和生活质量的重要因素之一。通过保持积极乐观的心态、广泛阅读、多角度思考和提升沟通能力，我们可以不断提升思维的质量和创造力，更好地应对各种挑战和问题。希望我这些思维心得体会能够对您有所启发和帮助。
思维与理论的论文
摘要近年来，非线性科学快速发展，非线性思维也越来越被人们重视。
本文介绍了非线性思维的由来、概念，指出了它与线性思维的不同，并对它在科学研究和文艺创作中的表现形式进行了探讨，最后阐明了研究非线性思维的重要意义。
关键词线性思维非线性思维直觉思维顿悟思维。
思维是人类特有的，是人有意识的、能控制的认识活动。
线性思维和非线性思维是思维的两种不同的存在方式。
一直以来，线性思维以其思维的简捷性和经济性得到广泛关注，而非线性思维则是最近几十年才被大家逐渐重视。
线性思维是人们最常用的一种思维方式，做课题前搜集资料，资料搜集完后进行分析与综合、归纳与演绎，工作中作总结报告等，这些都是人们使用线性思维的表现。
线性思维的思维过程是直线的、单维度的、缺少变动性的，它主要是运用逻辑判断和推理来分析和解决问题。
线性思维是很容易学会并掌握的思维方式，因此，它长期主导着人们的思维。
近几十年来，非线性科学蓬勃发展，人们逐渐认识到了非线性思维的重要性。
非线性科学研究表明，自然界存在大量的复杂事物，比如气象系统、海洋系统等，宇宙内的大量相互作用都是非线性的。
可见，世界在本质上是非线性的，线性不过是非线性作用在一定条件下的近似。
在复杂的、混沌的系统面前，线性思维显出了它的局限性。
非线性科学主张以非线性思维来认识与处理事物，克服线性思维还原、简化的缺陷，还原事物的本来面目，把复杂事物当作复杂事物来处理，考虑客观事物的更多因素。
非线性思维可以让我们更全面地了解和认识复杂的非线性世界。
与线性思维相比，非线性思维是一种更全面的思考问题的方式。
首先，非线性现象远多于线性现象，非线性是世界的共性，非线性思维有其不可比拟的现实的客观基础;其次，人类涉足的领域的扩大，要求思维的复杂性和系统性，非线性思维有利于人们的思维多维度、纵深度的发展。
直觉思维和顿悟思维是非线性思维的主要表现形式，都具有偶然性、突发性、非逻辑性、创造性等非线性思维的特征。
这两种思维方式不论在自然科学研究领域还是在文艺创作领域都有着重要的影响。
直觉思维是人脑在一定经验和知识的积累基础之上，对事物本质和规律做出快速识别、整体判断以及直接而深入理解的一种思维方式。
渊博的知识是直觉发生的基础。
直觉的发生虽然是瞬间的，它却是知识、经验、思想、情感长期的沉淀、积累、酝酿、组合的升华和迸发，是以认识主体的渊博知识和丰富经验为前提基础的。
直觉思维具有潜意识性，它发生的过程是意识—潜意识—显意识，实质上就是潜意识和显意识相互作用的过程。
当人们遇到陌生的事物，或棘手的问题时，在显意识层面上难以辨别和解决，但当在某种类似物的刺激下，却突然间领悟和解决了这一事物和问题，这期间潜意识起了重要作用，刺激物的作用实质上激活着大脑深处的潜意识，那些在显意识层面上解决不了的问题，很可能在潜意识层面上得以解决，这就是直觉发生的心理机制。
关于哈雷彗星的预言，是直觉判断的经典例子。
以前，人们以为彗星只是偶然出现，英国天文学家哈雷却不这么认为，他发现1682年、16以及1531年出现的彗星有相似的轨道，在此基础上他就断言这是同一颗彗星的三次回归，并预言它在1758年底或1759年初会再次出现，这颗彗星果然在1759年出现了。
哈雷逝世于1742，没能亲自见到，人们为了纪念他，把这颗彗星称为“哈雷彗星”。
哈雷有着非凡的科学洞察力，凭借着自己的直觉做出了正确的判断。
王维的《鸟鸣涧》是这么写的：人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。
诗歌生动地描绘了一幅夜景图：桂花已经落下了，春天的晚上，山中显得尤其空荡，月亮出来了，惊动了山中的鸟儿，鸟儿发出鸣叫声，回荡在小溪上空。
通过描写这样一幅优美而又安静的夜景图，作者把自己的闲静、略带孤寂的内心感受直觉完美地呈现出来了。
陶渊明的'《饮酒》写道：“采菊东篱下，悠然见南山。
”此句之境可谓无我之境，人与自然合为一体，达到了“天人合一”，“万物一体”的境界!“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”，诗人李白凭着直觉，把飞流而下的庐山瀑布比作银河落九天，写出了庐山瀑布的壮观气象，也表达了诗人的豪迈之情。
顿悟思维，是指主体由于某一句话的启示或者某一现象的出现，顿然觉悟到事物和问题的本质和规律。
在我国“顿悟”源自佛教，按《辞海》的解释，它是指对佛教“真理”的顿然觉悟。
所谓“顿”，指的是“当下直接”，所谓“悟”，指的是“妙悟”。
从这一角度来说，顿悟思维带有十分明显的宗教色彩。
顿悟和渐悟是相对应的。
顿悟是“突然明白”或“突然觉悟”等，顿悟是一种瞬时性的，而渐悟是逐渐明白，是一种渐变性的、循序渐进的。
1928年，弗莱明在检查培养皿时惊奇地发现，培养皿中长了一大团霉，霉团周围的葡萄球菌被杀死了，只有在离霉团较远的地方才有葡萄球菌生长。
弗莱明敏锐地顿悟到这种霉菌可能是一种很好的抗菌素，后来他对这种霉菌进行了研究，发现了医药史上第一个应用的抗菌素——青霉素。
唐代，经济文化快速发展，佛学得到广泛的传播，对社会产生了重大的影响，尤其是对诗歌创作。
严羽说“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。
故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷”。
可见，以顿悟思维为特征的宗教佛学在诗歌的转变中起着重要的作用，如出现了王维、孟浩然等人为代表的山水田园诗派、以李白为代表的浪漫主义诗派等。
“行到水穷处，坐看云起时”，诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻。
诗句把诗人退隐后顿悟到的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖，生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。
诗语平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。
非线性思维越来越受到人们的重视，它逐渐被应用于诸多领域的研究，比如教育、政治、企业管理、节目编辑、建筑等领域。
在学校教育方面，人们在非线性思维视角下谈学校教育观的转变;在政治领域，人们运用非线性思维谈领导者思维方式的转变和发展战略的创想;在企业管理方面，人们谈非线性思维对管理模式转变的影响，还有谈非线性思维在节目编辑、建筑设计中起的作用等等。
非线性思维正影响着各领域人们的思维方式，随着人们对它认识的深入和合理的运用，它将为社会的发展和进步带来无穷的力量。
参考文献。
[1]李永泉.系统科学的思维方式[j].职大学刊，1994(2).
[2]徐春根，周业昌.简论非线性思维的两种形式——灵感和直觉[j].广西师范大学学报，(3).
创造性思维论文
摘要：作为工具学科的语文来说，对于培养学生的思维能力，特别是创造性思维能力，具有得天独厚的优越条件。语文教学中最重要的就是语法的教学，如何在语法教学中培育学生的创造性思维就显得尤为重要。从以下三方面谈谈如何在语法教学中培养学生的创造性思维：创造性思维的理解；语法教学中培养创造性思维的条件；语法学习中的创造性思维。
能力和批判能力”。由此可见，学生思维的培育乃当今语文教育之重任。
在当今语文教学中，为了促进学生思维的培育，教师大都创设情境引发体悟，或是运用电子设备投射影像诱发感官等。然而，在语文教学的诸因素中，语法教学能很好地促进学生思维能力抽象性、逻辑性和创造性的发展而却又被遗忘了多时！
本文正是从学生创造性思维培育的角度再度审视一下中学语文的语法教学。
思维是智力活动的核心，而创新思维是由直觉思维、发散思维、灵感思维、逆向思维等结合后组成的高级思维。它不仅能揭示客观事物的本质及内在联系，还能指引人们去获得新的知识或以前未曾有过的对问题的新解释，从而产生新颖、前所未有的思维成果。
创造性思维具备思维的一般品质，又有明显区别于其他思维的特征：（1）创造性思维往往与创造活动联系在一起，突现其独创性，进而转化为具有社会价值的新颖观念或产品；（2）创造性思维带有突发性，也被称为“灵感”。创作者在灵感来临时，肆意驰骋、浮想联翩，进入一种神与物游的境界；（3）创造性思维寓于抽象思维和形象思维之中，是发散思维和辐合思维的统一，是一种连续的思维品质，是各种思维的综合表现。
创造性思维培育的过程是一个学生求质求新的思维发散或突破过程。为了发展学生的创造性思维，我们可以以语法教学为切入点，做多方面的工作：
1.教师语法教学观念的转变。
（1）摆正语法教学的地位。
语文教学中最重要的就是语法的教学，要想中学生学好语文，语法的教学必须得到重视。近些年，在一片“淡化语法”的讨论声中，许多中学语文教师在教学中忽视了语法知识教学，不作深入细致的讲解，也不进行适宜的课外练习。再加之，语法知识的相对抽象性，故而，学生对语法知识的了解也就一知半解，甚至根本没有。这样也就导致了学生在阅读中出现抓不住主要信息，无法理解作者写作意图等问题。在写作中也就出现了词不达意、语序颠倒、表达混乱等问题。所以，摆正语法教学的地位十分必要。
只有教师具备了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”（陶行知语）的创造性思维意识，发现进而发展自己的创新能力，学生才能在教师强烈创新意识的感染下，产生强烈创新的动机，释放创新激情，发挥创造性思维。
（3）教师语法教学方式的转变。
本室里的动物标本，而是动物园里的飞禽走兽，看他们怎样在那里活动”［2］。
3.在语法知识教学中，思维品质的培养。
培养思维的品质，即培养学生思维的灵感性、求异性、发散性和想象性。单位个体的人，特别是创造性个人，其所具有的思维方式和思维习惯都因人而异，故而，思维品质所体现的也就在于个体思维的差异性，主要包括：思维的深刻性、思维的灵活性、思维的独立性、思维的批判性、思维的敏捷性等五个方面。在语法教学中，引导学生将零碎的语法知识联系成一个整体，使他们学会知识迁移的能力，是克服思维定式的一种方法。同时，利用语法知识各个点的作用，串联其各个方面的品质，这不仅可以增进学生的认识深度，还为其提供了一个不同的认识视角和更广阔的视野。
语法学习给了学生一个思索的空间。作为中学生，无数感性因素已经不能满足他们的思考所需，相对的理性探求，反而更容易引发他们的创造。古人云：“悟处皆出于思，不思无由得悟。”作为人类抽象产物的语法乃前人“思”后所“悟”而得。在语法学习过程中，学生可以把语法知识的“书橱”陈列出来，探求其奥妙的本真，在平淡中品味甘甜、纷繁中找寻乐趣。例如，歧义句“鸡不吃了”，可以变换成两个句子：“鸡不吃食了”和“人不吃鸡了”。同时，也可以归纳一下这一类的歧义句，将其“模型化”，即变为一些“数学公式”：“n+不+v+了”分解为“n1+不+v+n+了”和“n+不+v+n2+了”。语法学习给了学生一个“为什么？”的空间，也给了学生一个创造的条件。
语法学习给了学生一个发散的空间。正如数学学习中的“一题多解”、作文学习中的“一事多写”，中学的语法知识体系本身就是一个知识加创造性思维培育的结合体。语法学习的过程更是一个充满想象、任其发散的空间。有了“网吧”，就有了“氧吧”“话吧”……早有“家庭主妇”，谌容也就可以创个“家庭妇男”（《人到中年》）。有了某种关于语法格式的知识，学生就可以去创造、去发散。让学生的思维也可以在语法知识中驰骋、游弋，“藏焉修焉，息焉游焉”。
语法学习给了学生一个生活的空间。语法知识是科学的、抽象的，更是生活的。它并非艰涩难懂，反而生活情趣很浓，素材有趣的语法现象更是难以胜数。如，可以说，“二十个人吃了一锅饭”“三个人吃了二十元钱”。也可以说，“一锅饭吃了二十个人”“二十元钱吃了三个人”。语法学习可以使学生更好地认识生活、走进生活、学会生活。让生活给予学生灵感，给予学生创造性的动力。
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思维与理论的论文
物质的对立统一性是物质的根本性质。物质在存在和发展的过程中，所有的具体性质都基于物质的对立统一性，都能够被物质的对立统一性所概括。
物质的对立统一分质的对立统一和量的对立统一，两种对立统一是同时存在、同时变化的，只是认识的角度不同。物质的质指的是物质的性质，即物质在存在和发展的过程中所遵循的内在规定性。物质的性质分基本性质和特殊性质。物质的基本性质是指物质在存在和发展的过程中不随时间的持续而改变的性质。基本性质是物质固有的性质，是判断一存在形式是不是物质的标准。基本性质存在于所有的物质之中，不可产生，不可消灭，也不可转化，是同一的静止的客观存在。基本性质是一个不可分割的整体，即这一部分基本性质不可脱离那一部分基本性质而独自存在。物质的特殊性质是指物质在存在和发展的过程中，随时间的持续而不断改变的性质，是区别一物质不是它物质的规定性。特殊性质不可脱离基本性质而独自存在，基本性质是不同特殊性质统一到一起的原因。特殊性质是对立的存在，表现为可分割，可转化。但是，特殊性质不可产生，也不可消灭，可转化是指从这一特殊性质转化为那一特殊性质。物质的基本性质是所有物质性质统一的原因。物质的特殊性质是物质性质对立的原因。对某一类物质而言，这一类物质共有的相同一的性质是这一类物质的类称基本性质。类称基本性质包括基本性质和这一类物质共有的相同一的特殊性质。当我们给某一具体物质定义的时候，就可以只给出这一物质的类称特殊性质，并指出其归属的类。而其归属的类称基本性质则在经典著作中加以定义。
在某一类物质中，不同的物质由同一类称基本性质来统一。如果这一类称基本性质的内涵很多，那么，这类物质之间性质的统一性就很强。物质的量就是物质的空间。在紧密相邻的若干物质中，它们共同拥有的大空间为它们的宏观空间。它们在量上同一于这一宏观空间。但是，它们每一个物质各自所完全拥有的小空间是不同的。也就是说，它们在微观空间上是对立的。如果若干物质，它们共同拥有的宏观空间很小，而各自分别拥有的微观空间都很大，那么，这些物质量的对立统一性就很强。在这种很强的对立统一性中，宏观空间和这些微观空间之和的差即缝隙空间就很小。
统一是基于同一的存在而存在的。在性质方面，统一是利用抽象的同一的基本性质来统一具体的对立的特殊性质的。性质的统一，没有基本性质的同一，就失去了统一的基础；没有特殊性质的对立，就失去了统一的意义，而只能叫同一而非统一。在空间方面，物质的内在对立性导致这一物质所拥有的同一个宏观空间被这一物质的若干内层物质确定为若干个微观空间。如果没有这一宏观空间，那么，这若干个微观空间就失去了统一的基础；如果没有这若干个微观空间，那么，这一宏观空间的叫法是无意义的。因为它是最微观的空间，当然是暂时的。因此，在性质和空间上都可以归纳为：对立和统一是相互依存的，没有对立也就没有统一，没有统一也就没有对立，对立统一是在同一的基础之上的对立统一。
在物质的类称基本性质中，也包含着物质的特殊性质。这些特殊性质是基于所有物质共有的相同一的基本性质而存在的。而对于其所属的若干类称特殊性质而言，它们也由类称基本性质中所包含的特殊性质来统一的。所以，对于相接近的具体物质而言，其统一也是（物质的特殊性质）对立性的统一。对立性的统一也可以是一个过程。由于空间的接近，可导致两物质间性质的相互转化。也就是说，两物质间的对立性向两物质的内部转化。转化的结果为，两物质的统一性加强了。这一过程也可以发生在若干物质间。这一过程说明了，加强空间的统一，就可以加强性质的统一。不同物质之间存在着对立性的同一。这种同一是指特殊性质的同一。物质的对立性的同一是就物质的内涵而言的；物质的对立性的统一是就物质的外延而言的。不同物质，拥有同一的基本性质。物质的基本性质之间不存在性质的对立，也就无所谓物质在基本性质上的对立性的同一。
二、思维和认识。
一物质对另一物质的反映，就是一物质受到另一物质的作用而达到的两物质在性质上的对立性同一的加强。反映的过程就是物质间抽象的同一性加强的过程。
思维就是主体（物质）内部各部分、各层次间的相互反映。思维的目的就是在主体（物质）内部不断地加强对立性的同一。这种对立性同一的不断加强，使主体（物质）内部各部分间的对立性不断地向内转化。主体是特殊的物质，是能够主动适应环境，以实现与环境的和谐统一的物质。物质具有层次结构，主体也有层次结构。主体是由若干主体和普通物质构成的。同样，“若干主体”中每一主体也是由若干主体和普通物质构成的。如果继续划分下去，总能出现没有主体，而只有普通物质的情况。但是，经过一定的时间，普通物质也可以发展成为主体。若干主体可以构成一个大主体。若干人可以组成一个集体，集体就是人的外层主体。群体思维就是若干人的想法相互交流，找到多数人相认同的想法的过程。对于集体中一些并不很重要的事，我们不可能每一件都拿出来让集体中所有的人来讨论，否则，集体对一些小事也缺乏快速的反应。于是，我们必须选出一个人来代表集体应付日常工作。这个人就是集体的核心主体。同样，这一处于核心地位的领导人并不是对每一件事都认真仔细地思考，否则他的工作效率就很低。其实，这位领导人也有他的核心主体。
于是，这个集体的反应能力又有了提高。同样，这位领导人的核心主体也有自己的核心主体。这样，这一模式可以深入到若干层次中。在这里，本文把一个主体（物质）的内层若干主体（物质）凭自身的实力来参与决定这一主体（物质）的各种事物的过程，称为感性思维。本文把一个主体的核心主体（物质）依赖这一主体对内层其它主体和物质的控制力来实现这一核心主体（物质）对外层主体的控制的过程，称为理性思维。理性思维是感性思维的产物。理性思维是依赖感性思维来建立并维持外层主体的理性机制的。理性思维始终都不能脱离感性思维而独自存在。对于这一点，还可以核心主体的感性思维为论据。如果某一“核心主体”内部没有理性机制，那么，这一核心主体就不能称之为核心主体，而应称之为核心物质。核心物质不具有理性思维的能力，但它可以进行感性思维。因其惯性极小，思维速度就会极快。因此，理性思维不但从宏观上离不开感性思维，而且从微观上也离不开感性思维。感性思维是理性思维存在和发展的原因。
理性思维属于代理思维。它是以微观物质思维代理宏观物质思维的。理性思维的产生，为物质主体时代的到来，为主体能够快速适应环境，为物质世界的快速发展找到了一条出路。理性思维是利用微观物质与宏观物质的.对立性的同一来实现对宏观的控制的。同一是目的性的，先是微观物质主动与宏观物质加强同一，尔后是宏观物质“主动”与微观物质加强同一。前者是微观对宏观的认识，后者是微观目的性的实现。只有微观物质对宏观物质有了正确的认识，才有微观物质利用宏观物质发展的必然来实现对宏观的控制。
认识和思维都指的是一种过程。两者也可指认识和思维的结果，前者主要是指认识和思维的结果，后者主要是指认识和思维的过程。认识和思维到底是怎样的一种过程？最初的认识是感性认识，即因主体对客体的反映而达到的主客体间的某种对立性的同一。感性认识多半是片面的，但它是直接的，真实的（多半是片面的真实）。感性认识依赖主体的感觉能力，也就是主体与客体之间的同一性的程度。这种程度越高，感觉能力也就越强。但是，事实上，主体多半无法对客体进行全面的感觉，她只能对客体表现出来的某些现象进行感觉。要对客体进行全面的、正确的认识，显然，主体的感性认识多半是办不到的。于是，理性认识的出现就成了必然。理性认识就是，主体通过已有的知识和对客体的感性认识，来进行理性思维后所达到的主客体间的某种对立性的同一。但是，理性思维只是认识的一种手段。因为理性认识，并不是主体与客体真的实现了较强的对立性的同一，而只是主体的核心主体代表该主体与客体实现了较强的对立性的同一。主体认识客体的目的就是，主体与客体实现全面的对立性的同一。其实，这也是感性认识，是主体对客体全面的感性认识。首先实现的片面的感性认识，为主体对客体进行全面的认识提供了前提和可能。也就是说，片面的感性认识是主体提出问题的原因。而理性认识则是主体解决问题的原因。
对于具体的认识和思维，既有感性的方面，又有理性的方面。
三、感觉与创造。
人如果没有感觉能力，那么人就会失去与客观世界的联系，就会被孤立起来，甚至不可能存活下去。感觉是感性认识的起点，是感性思维，一般是指有主体参与的时间较短的感性思维。我们之所以能够感觉到周围事物的存在，是因为我们的感觉与周围事物存在着对立性的同一。这种同一是客观的，它可以不依赖人的核心主体而存在。感觉分为有意识感觉和无意识感觉两种。无意识的感觉反映人的感觉器官自身的目的性。有意识的感觉是人的核心主体对无意识的感觉的利用和支持所形成的感觉的感觉。所以，有意识的感觉更具目的性。
创造是人所特有的。电脑能思维，但电脑却不能创造。这是为什么呢？因为，人具有极为丰富的感觉能力，而且能够感觉到这种感觉能力在不断地增强，并以此为需要和目的。而电脑的感觉能力极其有限，且不能感觉到“自己”有感觉上的需要。感觉就是一种需要。当周围世界没有我们所要感觉的东西的时候，人就会去创造这个东西。所有要创造的东西都必须满足这两个条件：一、这个东西是人所需要的；二、这个东西必须符合客观世界的规律，能够与周围世界溶为一体。前者是提出问题的原因，后者是解决问题的规律。人所需要的东西在某种意义上已经存在于人的大脑中，而我们在很多情况下并没有感觉到它的存在。为什么呢？因为感觉至少是两者之间的事----两者之间对立性同一的过程。所以，一个存在形式是产生不了感觉的。有时候我们能够感觉到它的存在，是因为“它”同时存在于内层非核心主体和核心主体之中，是核心主体中的“它”感觉到非核心主体中的“它”。当然，两个“它”也存在着一定的对立性，但同一性是主要的。并且，她们想继续提高这种同一性。提高这种同一性就必须有一个良好的外部环境，即将“它”变成一种真实的存在。“真实的存在”一旦存在，她们就可以去感知它，从而满足她们的感觉。通过加强她们与“真实的存在”的同一性，从而加强了她们之间的同一性。同时“真实的存在”也可以使他人分享这种感觉。对多数人而言，在“真实的存在”存在以前，他们是感觉不到他们对这种感觉的需要的。因为在他们的大脑中只有一个“它”的存在。所以，创造不应该只是满足个人的需要，而应该把它上升到满足社会需要的高度来重视。创造首先满足的是一个人自己的无意识的需要，即自己的非核心主体的需要。如果一个人对所要创造的东西没有无意识的需要，那么，给他金山银山，他也不会创造什么出来。
知识的外延比理论广，理论是知识，但知识并不一定是理论。
知识是主体为了在认识、思维及实践中与客体达到对立性的同一所依据的内在对立性。这种内在对立性与客体的内在对立性是同一的。也就是说，主客体在性质上是由这抽象的同一的内在对立性来统一的。知识存在于主体内部。媒体上的知识，只是代表知识的一种符号，并不是完整意义上的知识。这是因为，知识是抽象的，而抽象是不可能脱离具体而独自存在的。媒体的具体是用来调动主体中的具体和抽象的“复合体”的。而媒体的抽象就是一般物质的抽象。这种抽象的内涵比主体的少得多。如一个字，我们需要记住的并不仅仅是这个字的字形，更重要的是它的读音和字义。这其中字义是最抽象的，其次是读音和字形，最具体是的字的依附物，即载体。不同地区的人，对某个字的读音是不大相同的。而字形有简体和繁体之分，有楷书、行书和草书等。早先，字依附于贝壳、竹简上，后发明了造纸术，字便有了一种经济而又方便的载体了。现在，字又可装进电脑中了。但是，不管字依附于哪一种载体（包括一般物质和主体）上，字义都应该是同一的。当然，这种同一是人为的。
知识可分为感性知识和理性知识。感性知识是客观的知识，是不依赖人的主观意识（核心主体的意识）而存在的无意识中使用的知识，是思维所遵循的自然法则，是主体为了与客体实现对立性的同一所依据的内在的客观规律。理性知识是主观的知识，是理性思维所遵循的理性机制，是主体之间为了交流的方便而确定的统一的规范。公设、推论、真理、客观规律、人的无意识等为感性知识。语言、名称、符号、法律、道德、对感性知识的描述等为理性知识。感性知识和理性知识没有绝对的界限，就象深和浅一样。感性知识对主体而言，是在无意识中使用的；理性知识对主体而言，是在有意识中遵守的。感性知识一般以理性知识的形式传播。但是，在某些时候，人会因为能够直接认同感性现象而意识到感性知识的存在。事实上，刚出世的婴儿，对感性现象的认同就是这样的。人第一次接受理性知识就是这样的。人身上有许多的感性知识并不为人所知。创造就是将这些感性知识理性化，使之成为大家有意识地使用的工具。
理论是也理性知识的形式存在的感性知识。理论所要做的就是，用社会语言的形式来调动理论学习者比较容易调动的感性知识，并指出所要论证的感性知识与这些感性知识的关系。
感性知识包括感觉，也就是说感觉的过程必须遵循感性知识。感觉是感性知识的实现。感觉也包括感觉与感觉之间的关系，即存在关于感觉的感觉。第二个感觉是第一个感觉主体的核心主体感知到的。也就是说，感觉的感觉是感觉主体的核心主体对该主体感觉的感知。而感觉的感觉是更为抽象的感性知识。
理论都是建立在感觉的基础之上的。从主观的角度理解，用简单的感觉建立起来的理论是应用理论。用复杂的感觉、或者说用感觉的感觉建立起来的理论是基础理论。对于应用理论，我们往往很容易感觉到它的正确性。对于基础理论我们往往很难理解它。应用理论有时直需直接的感觉，基础理论则要深层次的感觉。当然，我们感觉正确的东西，它不一定正确。因为我们从来没有完全真实地感觉到这个东西的全部，对于应用理论如此，对于基础理论更是如此。从主观上讲，我们对应用理论的感觉比较容易，对基础理论的感觉比较困难。但是，从客观的角度分析，基础理论比应用理论简单。因为基础理论所反映的客观规律是具有普遍性的规律，是相距很远的不同现象统一的原因。到底是什么原因使我们难以感觉到普遍规律的存在？原因是感觉是感性思维的过程。在过程刚开始时，感觉是最强烈的，持续时间长了，感觉就会淡化。到河里游泳，刚下水时感觉特别凉，持续时间长了，就适应了。即凉的感觉因身体与水在温度上的接近而淡化。还有，我们从来没有直接感觉到自身内脏器官的存在。因为我们从来没有强烈的初始状态的感觉。我们主观意识的建立与初始状态的感觉是同步的，是一个漫长的过程。于是，人的核心主体与内脏器官的同一性就特别强。但是，内脏器官一旦病变，我们就会产生坏的感觉，即使进行器官移植，感觉也不会太好。这就是说，许多我们早已拥有的习惯了的东西失去了，我们就会产生坏的感觉。世界上有许多东西，我们拥有它的时候，并没有感觉到它的价值，一旦失去了，才知道它的可贵。当然，人以及其它物质共同遵守的基本规律，我们无法失去，更不会有重新获得的可能。对于它们，我们只能用理性来把握。那么，为什么它们可以用理性来把握呢？因为，当核心主体的内层某一层次表现为核心物质的时候，核心物质所进行的感性思维是一种极其简单的思维，它只遵循物质最普遍的规律。于是，它对一些复杂现象的感觉，对感觉的感觉是一种极其抽象的感觉。因为它只感觉它们所共同遵循的最普遍的规律。
理论论的是一种关系，是感觉与感觉之间的关系。感觉也是一种关系，只是感觉所表达的关系更直接、更能反映其同一性。而某些感觉与感觉之间缺乏关联，它们之间只能用一些基本的规律来统一。这些基本的规律就是基础理论所研究的范畴。于是，对于我们所感觉到的不同的感性现象（感觉的的现象），如果我们无法用基础理论将它们统一起来，那么，这些感性现象中，必有一些是虚构的，是假象。反之，如果这些感性现象能够用基础理论统一起来，那么，我们直须感觉到其中少数感性现象的正确性后，就可以间接地证明其它感性现象的正确性了。但是，利用理论把握世界不是我们的目的，只是我们用来认识这个世界的手段。所以，理论是指导我们感觉发展的方法，理论最终会被我们的感觉所取代。
创新思维
听了“双童”集团董事长楼仲平的讲课，我对创新思维有了更加深刻的理解，他说过中国人天生是感性的，我们要超越思维习惯，培养哲科思维和理性思维。
我觉得他说的很对，中国人虽然从5000年之前创造了灿烂辉煌的文明，也出现了数不胜数的古代科技成就，但都是存在于经验的基础上，所谓经验就是我们人类通过眼耳口鼻的感官所感受到的，确确实实的是一种感性思维，而即使中国在古代的科技成就有多么辉煌，也终究在近代蒸汽机的轰鸣和电的广泛应用中，败下阵来，西方近代科学的诞生伴随着古希腊和罗马的理性思维，所有的文艺复兴，宗教改革，启蒙运动，其根本都是解放人，解放人的目的就是为了发扬人的理性，使人摒弃浅薄的感官认识。
因为有了理性的思考，所以才有了科技逐渐系统化理论化，因为有了理性的指引，我们会不断去追求为什么。而在这追求为什么的过程中其实也是一个思维推导的过程。才会有执果索因，溯本求源，从而看到问题的本质所在。
我们可以看到双童集团有着对员工极高的`福利和待遇，有三星级的食堂和宿舍，虽然只是一个做吸管的工厂，但是却实现了生态化，智能化和组织扁平化的管理结构。我尝试着从理性来判断楼董事长这么做的用意。首先，确实对于员工的食堂和宿舍投入了很多经费，但就像邢老师老师所说过的，每个人看问题角度都不同，你看到的是一张桌子2万块钱，但别人看到的是一张桌子能使用20年，这样平均在每天的花销，其实与一般相差无二。
从另一个角度来说，员工受到了如此的待遇，首先就从心中发自内心的去感激管理层的人，并且也会发自内心的热爱这个集团，这就造就了整个企业富有的凝聚力和活力，我看到双龙集团对于员工的体恤度很高，为了方便一家人在企业中工作，还特意为他们设置了一家人的小型宿舍，我想生活在这样的宿舍中的员工，一定会把公司当做自己的家一样，而这是现代企业中很多企业都缺乏了一点，物质留人，技术留人都不如感情留人，留下一个人才的最好途径就是用感情折服他，让他发自内心的想留下来，既然员工把集团当作家一样，慢慢也会为了整个组织的绩效和利润贡献自己全部的热情，从而也在某种程度上提高了企业的经营效率和利润。娄董事长的一句话说的很对，成本与产出效率有关。既然这些员工能产出几万倍甚至几十万倍的利润出来，那么所谓的三星级寝室，二十万的桌椅也都不足为道，相对比而言，实际利润率是很高的，而背后隐形的收益也是无法估量的。
人云亦云是创新的大忌，创新最忌讳的是不动自己的脑子思考，而是简单的凭经验或者是盲从其他人的意见。盲从他人的意见，会使我们的大脑逐渐丧失活性，而思维丧失活性是一件非常可怕的事情，所谓兵马未动，粮草先行，在创新中，创新思维相当于粮草，思维跑在前的人才能剑走偏锋，才能认识创新的真谛。
所谓一根吸管也能获得成功，其实不在于你究竟做了什么，而在于你究竟想到了什么。