知行合一的读书心得(热门17篇)

时间:2023-12-06 14:18:10 作者:字海

读书心得可以帮助我们回顾和反思自己的学习过程,发现自己的不足并寻找改进的方法。在下面,小编为大家整理了一些优秀的读书心得案例,希望能给大家写作提供一些帮助。

知行合一读书心得体会精选

王阳明是与孔子相提并论的人,专研理学、佛学、军事战术造福于人,传道授业解惑,解救苍生于危难之时,乃一代圣贤。

阳明先生从小对于一件事物专研的程度就是达到极致的,玩象棋玩得棋子被扔掉为止,射箭能百步穿杨,沙盘模拟能排兵布阵胜敌于棋盘之上,研习理学能有龙场悟道得出致良知的心学,上阵杀敌让匪寇闻风丧胆,在件件事情如此成功背后,不断坚持、不断练习是背后的驱动,而核心则是“境随心动,可为圣贤”的观念。

“去天理灭人欲”是朱子理学的精髓之处,讲的就是要严格恪守自己的内心,不为外物所左右。而王阳明在学习理学“格物致知”的理念时,在竹林革竹节的过程中,深深地对这一理念产生了怀疑。而后在理学的基础上提出了“心学”此心即良知,以自己的良知去审视周边的一切事物,然后去实践,发现真理,这是阳明心学的精髓。

在军事领域,定倭寇、灭宁王,充分展现了他的军事才华,从小的骑马射箭、追杀蒙古兵、夜宿大山之中、皆展示了他的勇气和军事才能。

“心随境动,则为凡夫;境随心动,可为圣贤”这句话对我的影响是深远的,人生不如意事常有八、九,心随境动,烦恼杂生,只有让境随心动,坚持自己想要的,不悔自己的良知,并且不断去实践,才能做到真正的知行合一,人生才能尽量修得圆满。

知行合一心得体会

开展“两学一做”学习教育,是加强党的思想政治建设的一项重大部署,是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手,也是今年党建工作的重中之重。

党的十八大以来,习xx总书记反复强调讲政治、有信念,强调政治纪律、政治规矩,强调做政治上的明白人,强调理想信念是共产党人的精神之“钙”。

“讲政治”是本、“有信念”是魂。

作为党员干部,必须把“讲政治、有信念”刻在骨子里、扎根头脑中,把固本铸魂作为一辈子的修炼。

要准确把握“讲政治、有信念”的深刻内涵,自觉强基固本。

要在坚定政治信仰中树牢理想信念,坚守政治本色中践行理想信念,保持政治定力中检验理想信念,自觉做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党,自觉做政治上的明白人、信念上的守护人。

要准确把握“讲政治、有信念”的核心要义,强化“四种意识”。

要强化政治意识,坚守对党忠诚可靠的政治立场,做到爱党、信党、护党、跟党走。

要强化大局意识,所有的工作都要与党委的决策部署衔接起来、统一起来。

要强化核心意识,确保政令畅通、令行禁止。

要强化看齐意识,坚定向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐。

要准确把握“讲政治、有信念”的方法路径,做到知行合一。

要在加强理论武装上下真功,特别是把学习习xx总书记系列重要讲话精神学深、学透,领会贯穿其中的立场、观点、方法。

要在对标先进先辈上下真功,在思想上对齐、作风上对照、行动上对标,深学、细照、笃行。

要在树牢宗旨观念上下真功,践行群众路线,把群众想干的事,变为党委、政府要干事;把党委、政府在干的事,变成群众积极支持、参与的事;把党委、政府干成的事,变成惠及群众的事。

要在加强党性修养上下真功,坚持党性修养永远在路上,把严肃党内政治生活作为重要抓手,带头营造“讲政治、有信念”的良好氛围。

开展“两学一做”学习教育,市委常委会要发挥示范作用,从常委同志带头做起,发挥示范作用,走在前面、作好表率,引导各级党组织和广大党员进一步统一思想,激励广大党员干部干事创业、担当作为。

全市各级党委(党组)要担起主体责任,按照既定部署,聚焦重点任务,抓好“两学一做”学习教育的督促落实,确保学习教育取得实实在在的成效。

各级党员领导干部要树起标杆、走在前列,把学习教育与推动全市各项工作、促进事业发展紧密结合起来,推动各项工作实现“十三五”开门红。

开展“两学一做”教育活动,就是要让“纪律”深深烙印在每个党员的心里,让“规矩”作为党员言行的准绳,坚决杜绝那些在党x党之人,消除“毕福剑、任志强”之流,纯洁党员队伍。

在“两学一做”教育活动中要坚持学习常态化、认真落实政治学习活动,不流于形式,坚持实践基层化,真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。

俗话说:“没有规矩,不成方圆。

”党章是党的基本法、总规矩,党员要把党章作为加强党性修养的必修课,自觉学党章、守党章、践党章、护党章,按照党的组织原则和党内政治生活准则办事;坚决贯彻党的理论、路线、方针和政策。

党规是对党员行为的进一步规范和指引,守好政治纪律和政治规矩,把“三严三实”要求体现到修身律己、干事创业、勇于担当上来。

习xx总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是毛xx思想在当代最新的发展,也是广大党员改造主观世界和客观世界的有力思想武器。

党员要原原本本学原文,全面掌握讲话的丰富内涵、精神实质和实践要求,真学真信真懂真用。

党员必须用科学理论武装头脑,加强思想政治建设,必须强化理论武装,不断深化习xx总书记系列重要讲话的学习,以之指导实践、推动工作。

在经济建设的`时代,党员更多的关注于事务性工作,而忽视了理论和指导思想的学习。

作为一名教师,在注重科研和教学工作的同时,更应该强化自己的理论和指导思想学习,增强自己的理论自信、道路自信,这样才能更好地教书育人。

对党忠诚是党员干部的首要政治品质。

党员既是中国特色社会主义伟大实践的参与者、推动者,也是党的事业兴旺发达的直接受益者。

要常怀忠诚之心,自觉遵守党章,加强党性修养,坚定理想信念,做到在思想、行动上始终与党保持高度一致,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践,在教书育人的实践中始终传播正能量。

作为一名教师,要脚踏实地,努力做好本职工作,加强政治理论学习,学习党章党规,学习x主席系列讲话精神,着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

开展“两学一做”学习教育,是面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。

学好学活“两学一做”,要求我们坚持学用结合,知行合一。

打牢“两学”学习基础,让思想生根。

理想信念是我党的精神之“钙”,必须加强思想政治建设,构建思想上的坚固防线,解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题,筑牢党的执政根基,才能增强党员干部的立身之本。

理想信念不坚定,就会得“软骨病”,只有打牢我党的理想信念精神脊梁,让每一位党员学好党章党规、系列讲话,理论联系实际,明标准、立规范、守纪律才能让思想生根,在每一位党员的精神田园之中开花结果。

挖掘“一做”内在精髓,让作风扬帆。

开展“两学一做”教育,基础在学,关键在做。

“奋斗成就伟业,实干才能兴邦”,如何做一名合格党员,这要求我们加强作风建设,牢牢把握“两学”精髓,学以致用、以学促做,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

中纪委屡屡传来党员干部在岗严重违纪调查报告,加强作风建设廉洁从政显得格外突出,党员队伍作风建设需要每一位党员的共同维护,违纪违法现象要严格杜绝。

固守纪律规矩之严,严格遵守党纪党规,加强作风建设,要求我们自觉遵守纪律“底线”,时刻握好党纪党规“戒尺”,做合格党员,维护好党员干部队伍形象,让作风之船扬帆远航。

“学”要带着问题学,“做”要针对问题改。

在学习“两学一做”专题教育过程中,要坚持学用结合,知行合一,理论联系实际,通过实实在在的掌握“两学”理论基础,掌握问题症结,从实际出发,有的放矢,才能促使每一位党员干部加强作风建设,进步提高。

“两学一做”归本溯源还是“三严三实”的进一步巩固深化,党员干部要加强思想作风建设,凝聚内在合力,真正铸就一支“铁一般信仰,铁一般纪律,铁一般担当”的优良党员干部队伍,让思想助力作风扬帆,作风灌溉思想萌芽。

知行合一成语心得体会

知行合一是一个非常重要的思想理念,在我们的生活中起着重要的作用。通过将知识与行动相结合,我们能够更好地应用所学知识,提高自己的实践能力。本文将重点探讨知行合一的内涵,并结合自身经历分享一些体会和心得。

首先,知行合一是指将所学的知识与实际行动相结合。我们在学习中获取知识,但如果只停留在纸上谈兵,没有实践的话,这些知识就只是一纸空文。只有将知识融会贯通,付诸行动,才能真正体会到知行合一的力量。就像一句古语所说:“言必行,行必果”。只有在实践中,我们才能够更好地理解知识的真谛。

其次,知行合一可以帮助我们提高实践能力。只有将所学的知识运用到实践中,我们才能够真正积累经验,提高自己的实践能力。在学习的过程中,我们应注重实践、勇于尝试。通过实践,我们才能够发现问题、解决问题、提高自己。正如古人所云:“知行合一,强则自立”。只有注重实践,才能使我们的实践能力得到提高。

再次,知行合一可以帮助我们更好地应对挑战和困难。无论是在学习上还是工作上,我们都会遇到各种各样的挑战和困难。而知行合一的理念可以帮助我们更好地应对这些挑战和困难。通过将所学的知识与实际行动相结合,我们能够更好地分析问题、解决问题,提高自己的应对能力。正如俗话所说:“知行合一,事半功倍”。只有充分应用所学的知识,我们才能更加从容地面对困难。

再者,知行合一不仅对个人有益,对社会也有重要的意义。在社会发展中,只有将知识转化为实践,才能产生更大的社会价值。世界上很多重大的发明和创新都源于实践,而不是仅仅停留在理论上。只有将知识与实践相结合,我们才能发现问题、解决问题,推动社会的进步与发展。

最后,我个人在学习和工作中的体会是,知行合一是非常重要的。在学习中,我注重将所学的知识与实际结合,通过实际操作和实践,我更加深入地理解知识的内涵,提高了自己的实践能力。在工作中,我也不断强调知行合一的重要性,不局限于理论,而是将所学的知识应用到实际工作中,提高自己的工作能力。通过知行合一,我不断提高自己的专业能力,并取得了一定的成绩。

总之,知行合一是一种重要的思想理念,通过将知识与行动相结合,我们能够更好地应用所学知识,提高自己的实践能力。知行合一帮助我们提高实践能力,应对挑战和困难,对个人和社会都具有重要意义。个人在学习和工作中的体会是充分利用知行合一的理念,能够更好地发展自己,取得更好的成就。最终,希望更多的人能够认识到知行合一的重要性,并将其应用到自己的日常生活中。

知行合一的读书心得

自从习总书记在20__年党的群众路线教育实践活动中提出“知行合一”这个词后,社会好像一下就风靡起来。然后,提出这个概念的明朝王阳明不知不觉间也进入了我们的视野。

王阳明是谁?百度一查不要紧,在历史上王阳明实在是一个非常了不起的角色,曾国藩、蒋介石是他的铁杆粉丝,连毛主席他老人家都非常佩服,甚至日本明治维新运动都受了王阳明心学的影响。从其哲学思想、政绩、军功、文学、书法等几个方面看称千古圣人一点不足奇。

于是我马上粗读了一点《传习录》,从中领略了心学的精髓竟然是心即理!凡事从心而定,天理自在人心!天理就是良知!良知与生俱来!知行合一致良知!我的妈呀,这些以前我怎么不知道!这么厉害的王阳明,怎么会在我50多岁的时候才知道,自己还妄称是读书人,丢人啊。很想了解王阳明这个人,得知度阴山所著《知行合一王阳明》这本书正是最适合了解王阳明的,为了省钱,在网上听了一遍。很感兴趣还不过瘾,于是就到书店又买来纸质书看,其中内容完全颠覆我的认知了。

这本书用浅显、有趣的语言,讲述了王阳明波澜壮阔的一生,并把王阳明的心学思想作了重点介绍,从龙场悟道悟出心即理,到提出天理就是良知人人都有,到知行合一致良知三个阶段,层层深入把王阳明心学展现在我们面前。在听读的过程中,我始终有个感觉:王阳明的心学思想,就是要唤醒人们心中被私欲蒙蔽的良知,用良知判断是非善恶、指导做人做事,从而让人生更有意义。

当今社会虽然有了巨大的科技进步,物质丰富金钱万能。但是人的灵魂却出了问题,道德滑坡,人与人之间除了金钱关系外其他正常的伦理道德严重缺失。物欲横流、假货横行、为了个人私欲损公肥私坑蒙拐骗,人们的良知被蒙蔽了。当我读完《知行合一王阳明》这本书,内心波澜起伏,我的良知在哪里?我知道我的良知在心里,可是遇到社会中各种扭曲现象,我的心中同样会不平、不静、不忿、不服。我能感觉自己的良知,但却很少用良知指导做事的行动。知而未行只是未知,王阳明提出“事上练”,“知行合一”让我明白,光有良知是不够的,必须“知行合一”去做,即所谓“致良知”。当下,我们在忙碌的工作生活中已经无心静下来唤醒自己的良知,更不用说“知行合一”了。因此,习总书记多次在中央重要会议、场合谈到“知行合一”,就是要全党全国人民“加强道德修养、注重道德实践,善于明辨是非、善于决断选择,扎扎实实干事、踏踏实实做人,立志报效祖国、服务人民,于实处用力,从知行合一上下功夫。”

读了《知行合一王阳明》,我终于明白了《大学》中的“格物致知”的知是什么意思了,也知道了“知之为知之不知为不知是知也”的知是是什么意思了,同时,我也知道了知行本是一体,“知而未行只是未知”。也许,只有真正知行合一致良知,才能达到王阳明留给世上的最后一句真言“我心光明亦复何言”的境界吧。

知行合一成语心得体会

知行合一是中国传统文化中的重要理念,也是中华民族精神的重要体现。本文将通过解读“知行合一”的含义和作用、分享我对“知行合一”的心得体会以及具体实践,以及总结“知行合一”对个人和社会的重要意义。希望通过本文的阐述能够引起更多人对“知行合一”的关注和思考。

第一段:引入知行合一的含义和作用(200字)。

知行合一是指知道和行动相统一,即知道什么,就要去做到什么。在中国古代哲学思想中,知道和行动是息息相关的,只有将知识转化为实践,才能够真正提高自己的能力和素质。知行合一的意义不仅仅在于个人成长,更重要的是对社会的发展和进步起到了积极的推动作用。只有知行合一,才能真正实现理论与实践相结合、学以致用,推动社会不断进步。

在我个人的成长过程中,我对知行合一有着深刻的感悟。首先,知行合一让我明白了知识只有付诸实践才能变得有用。过去,我经常在书本上学到很多知识,但很少有机会实践,结果很多知识都被遗忘了。后来,我开始注重实践,通过参加社会实践活动、实习以及自主创业等形式,将所学的知识付诸实践,真正掌握了知识,也让自己不断成长。

其次,知行合一让我明白了只有行动才能改变现状。每个人都有自己的理想和追求,但只有通过实际行动,才能将理想变为现实。只有付出行动去追求,才有可能取得成功。通过知行合一,我带着理想开始行动,不断努力,也逐渐取得了自己的成就。

第三段:具体实践知行合一的方式方法(300字)。

知行合一并不是一件简单的事情,需要我们在日常生活中不断实践和探索。首先,要培养实践的习惯,将所学知识转化为实际行动。可以通过参加社会实践、实习、交流等形式,将所学知识与实际问题相结合,真正掌握所学的知识。

其次,要不断深化思考,将理论与实践相结合。通过思考问题的本质,寻找问题的解决方案,并付诸实践,实现知行合一。同时,要不断总结经验,不断改进行动方式,从而使实践更加有效。

第四段:总结知行合一对个人和社会的重要意义(200字)。

知行合一对于个人成长和社会发展都有着重要意义。个人通过实践,不断提高自己的能力和素质,帮助个人实现自己的理想和追求。同时,知行合一对社会发展也具有积极作用,只有通过实践,将理论与实践相结合,才能够推动社会不断进步。在当代社会,我们更需要注重知行合一的精神,不断探索和实践,为社会的发展贡献自己的力量。

第五段:总结全文,并对知行合一的意义进行致辞(200字)。

通过对知行合一关键理念的解读和探讨,我们可以看到,知行合一在现代社会中仍然具有重要的意义。只有将知识转化为实践,才能真正掌握知识,提高自己的能力和素质。在实践中,我们才能发现问题、解决问题,推动自己的成长和社会的进步。让我们一起践行知行合一,将理论转化为实践,努力实现自己的理想和社会的发展。

知行合一读书心得体会精选

自从——在20_年党的群众路线教育实践活动中提出“知行合一”这个词后,社会好像一下就风靡起来。然后,提出这个概念的明朝王阳明不知不觉间也进入了我们的视野。

王阳明是谁?百度一查不要紧,在历史上王阳明实在是一个非常了不起的角色,曾国藩、蒋介石是他的铁杆粉丝,连毛主席他老人家都非常佩服,甚至日本明治维新运动都受了王阳明心学的影响。从其哲学思想、政绩、军功、文学、书法等几个方面看称千古圣人一点不足奇。

于是我马上粗读了一点《传习录》,从中领略了心学的精髓竟然是心即理!凡事从心而定,天理自在人心!天理就是良知!良知与生俱来!知行合一致良知!我的妈呀,这些以前我怎么不知道!这么厉害的王阳明,怎么会在我50多岁的时候才知道,自己还妄称是读书人,丢人啊。很想了解王阳明这个人,得知度阴山所著《知行合一王阳明》这本书正是最适合了解王阳明的,为了省钱,在网上听了一遍。很感兴趣还不过瘾,于是就到书店又买来纸质书看,其中内容完全颠覆我的认知了。

这本书用浅显、有趣的语言,讲述了王阳明波澜壮阔的一生,并把王阳明的心学思想作了重点介绍,从龙场悟道悟出心即理,到提出天理就是良知人人都有,到知行合一致良知三个阶段,层层深入把王阳明心学展现在我们面前。在听读的过程中,我始终有个感觉:王阳明的心学思想,就是要唤醒人们心中被私欲蒙蔽的良知,用良知判断是非善恶、指导做人做事,从而让人生更有意义。

当今社会虽然有了巨大的科技进步,物质丰富金钱万能。但是人的灵魂却出了问题,道德滑坡,人与人之间除了金钱关系外其他正常的伦理道德严重缺失。物欲横流、假货横行、为了个人私欲损公肥私坑蒙拐骗,人们的良知被蒙蔽了。当我读完《知行合一王阳明》这本书,内心波澜起伏,我的良知在哪里?我知道我的良知在心里,可是遇到社会中各种扭曲现象,我的心中同样会不平、不静、不忿、不服。我能感觉自己的良知,但却很少用良知指导做事的行动。知而未行只是未知,王阳明提出“事上练”,“知行合一”让我明白,光有良知是不够的,必须“知行合一”去做,即所谓“致良知”。当下,我们在忙碌的工作生活中已经无心静下来唤醒自己的良知,更不用说“知行合一”了。因此,习近平总书记多次在中央重要会议、场合谈到“知行合一”,就是要全党全国人民“加强道德修养、注重道德实践,善于明辨是非、善于决断选择,扎扎实实干事、踏踏实实做人,立志报效祖国、服务人民,于实处用力,从知行合一上下功夫。”

读了《知行合一王阳明》,我终于明白了《大学》中的“格物致知”的知是什么意思了,也知道了“知之为知之不知为不知是知也”的知是是什么意思了,同时,我也知道了知行本是一体,“知而未行只是未知”。也许,只有真正知行合一致良知,才能达到王阳明留给世上的最后一句真言“我心光明亦复何言”的境界吧。

感恩知行合一心得体会

感恩是一种美德,它能够让我们更加珍惜生活中的每一个美好瞬间,也能够让我们更加心存感激地对待周围的人和事。而当感恩与知行合一相结合时,我们会发现自己更加自信、更加坚定地前行,因为我们的思想和行动已经达到了一种美好的统一。在以下的文章中,我想分享一下自己关于“感恩知行合一”这一主题的一些心得体会。

一、感恩,让人变得更加舒适满足。

只有真正体会到感恩的重要性,才能够让我们发现生活中的所有美好瞬间。感恩让我们的心情变得更加舒适,不管是一朵花、一片竹叶还是一幕美好的日落,当我们心存感激地对待它们时,我们会愉悦和满足。感恩也让我们更加容易关注到身边的人和事,能够让我们更加珍惜与自己有关的人,也能够让我们更加理解与自己有关的事。

知行合一,是我们生活中不可或缺的一种能力。当我们能够将我们的思想和行动结合起来时,我们会发现自己更加自信,更加坚定地前行。只有在知行合一的前提下,我们才能够更加有信心地去迎接挑战,更加有勇气地去尝试新事物。因此,知行合一是我们人生路上必不可少的一种能力。

当我们将感恩与知行合一相结合时,我们会更加明确自己在人生中的价值和目标,也能够让我们更加珍惜自己的生命。因为当我们将感恩和知行合一的心态融入到自己的生活中时,我们不仅在意自己的行动和思想,也更加关注自己身边的人和事,让自己更加珍惜与自己有关的人和地方。这样的生活方式不仅能够让我们感到幸福和满足,也能够让我们更加理解和感受到自己在人生上的价值。

当我们心怀感恩并且能够将知行合一的能力完美结合起来时,我们会发现自己会收获更多的机会和好运。因为这样的心态和能力让我们更加适应多元化的生活,更加能够面对各种种种问题和挑战,因此许多的机会也会自然地寻找到我们的身边。所以,拥有感恩和知行合一的人生,会给我们带来更加广阔的前景和大量机会。

当我们将感恩和知行合一的能力完美融合起来时,我们就会有足够的力量去继续前行。因为这种心态和能力让我们更加享受生命中的每一个瞬间,并让我们更加投入到这种享受中。最终的结果是,在感恩、知行合一的境界中,我们能够活得更加充实和有意义。所以,让我们珍惜感恩,让行动和思想合一,让我们的生命更加美好,也让我们的世界更加美好。

学思践悟知行合一心得

近日,中共中央党校20xx年春季学期第二批入学学员开学典礼举行。

中共中央政治局常委、中央党校校长刘云山出席并讲话,他强调,领导干部要带头深入学习贯彻总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法,形成与所处领导岗位相称的政治眼力、理论功力和工作能力。

党员干部要想把总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略真正落实到具体工作实践中,绝不能仅仅止步于嘴上喊喊口号、纸上表表决心。

必须切实提高认识、端正态度、摆正位置,自觉当作一项重要政治任务来完成,努力做到学而思、思而践、践而悟,最终成为一种思想自觉、一种品德修养、一种境界追求。

在“学而思”中沉淀理念。

就是坚持边学习边思考,彻底弄懂内涵和实质。

孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,就是这个道理。

贯彻系列讲话精神、落实治国理政新理念新思想新战略,学习是基础和前提。

既要原原本本、逐段逐篇、逐字逐句地反复学习,也要“善于思考、思考、再思考”,做勤于思考、善于分析的典范。

不能单纯为了学而学,绝不能“轰轰烈烈走过场”,陷入形式主义的泥潭。

要搞清楚为什么学、学习什么、怎样学习这几个基本问题,确保在实践中能够把准方向、迈好步子、不走弯路。

在“思而践”中检验真理。

就是坚持边思考边实践,不折不扣地贯彻执行,相关精神、理念,切实抓好落实落地。

古人云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。

认真学、深入思,归根结底是为了更好地实践。

要坚持用马克思主义哲学的观点,解决处理好实践中碰到的问题和矛盾,并用唯物辩证法来加以解决。

要坚持实践创新,主动适应新形势新任务新要求,勇于探索推进工作的新方法新手段,不断推动工作与时俱进、不断提高。

在“践而悟”中升华认知。

就是坚持边实践边总结,不断提升做好本职工作的能力和本领。

俗话说,“吃一堑长一智”,善于总结与反思,把感性的认识理性化,把零碎的认知系统化,把表象的感觉具体化,才能不断进步。

要善于在实践中总结自我,对自己的短板和不足做到心中有数,并有针对性地进行整改提高。

要善于同他人沟通交流,并从中吸取经验和教训,让自己做得更好。

唯有如此,才能不断在干事中成长成熟成才,在实践中磨砺进步升华。

推进“两学一做”学习教育常态化制度化,是坚持思想建党、组织建党、制度治党紧密结合的有力抓手,是不断加强党的思想政治建设的有效途径,是全面从严治党的战略性、基础性工程。

党员干部要学思践悟、知行合一,不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格,确保党的组织充分履行职能、发挥核心作用,确保党员领导干部忠诚干净担当、发挥表率作用,确保广大党员党性坚强、发挥先锋模范作用。

总书记指出,加强党的建设,首要任务是加强思想政治建设,关键是教育管理好党员、干部。

广大党员一定要按照“四讲四有”标准的要求,做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格。

政治合格,就是要坚定理想信念,正确把握政治方向,坚定站稳政治立场,坚决维护以同志为核心的党中央权威,不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

执行纪律合格,就是要增强组织纪律性,执行党的决定,服从组织分配,严守党的纪律特别是政治纪律和政治规矩。

品德合格,就是要继承发扬党的优良传统和作风,大力弘扬忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁等共产党人价值观,带头践行社会主义核心价值观。

发挥作用合格,就是要牢记党的根本宗旨,爱岗敬业、履职尽责,服务群众、奉献社会,敢担当、敢负责、敢作为,在促进改革发展稳定中作表率、当先锋。

要以学立德。

学习是加强道德修养的基本方法。

一个人的道德水准,与其职务的高低没有必然的联系。

党员干部一定要深刻认识学习对于立德的基础性作用,把学习作为终身追求,用科学的理论和先进文化知识净化灵魂、陶冶情操,不断提升道德境界。

要以律立德。

政治规矩的另一层含义就是强调“组织”的重要性。

要有组织、体现组织,体现程序意识。

作为党员干部,下级服从上级、少数服从多数、遵循组织程序、听从组织安排、重大事项向组织请示报告,而不是“迈过锅台上炕”,或者是做先斩后奏的“事后诸葛亮”。

作为党员干部就是要不折不扣维护党中央权威、维护党内团结统一,把党组织的纪律性和约束力,时时刻刻放在心上,从而净化党的政治生态。

党员要严于律己,把组织的要求和外在的约束转化为内在的意志和信念。

要以行立德。

道德具有强烈的实践性,群众对党员干部总是听其言、观其行的,党员干部只有把共产党人的道德要求“体诸身、见诸行”,经受苦与乐、荣与辱、公与私、权与法等各方面的考验,要有自觉的`高尚道德追求,常怀敬畏之心,敬畏历史,敬畏百姓,敬畏人生,才能不断锤炼道德品质、成为干净的党员领导干部。

要以做创业。

做就要实干,实干是我们党的优良传统,是战胜困难、解决矛盾和问题的法宝,也是千千万万人民群众的殷切期盼。

只有做,宏伟目标才能变为现实。

没有做,再好的思路也是一纸空文,再理想的目标也难以实现,再正确的政策措施也不会发挥应有的作用。

脱贫攻坚、全面建成小康社会伟大的事业,迫切呼唤大批干事型、真做型的党员干部。

只有做,党的各项方针政策才能在基层一线落到实处。

从小事做起是党员干部全心全意为人民服务生动深刻的表现,哪怕是盖个章、办个证、指个路的小事,就是最生动、最具体的践行群众路线,就会得到群众真心实意的拥护和赞扬。

“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

”“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

”学思践悟,知行合一,关键要在“笃行”上见成效。

笃者,忠实如一、全心全意也。

党员必须脚踏实地、心无旁鹜、躬身实践、边学边改,立说立行。

以知促行、知行合一。

广大党员干部要把学和做统一起来,把推进“两学一做”学习教育常态化制度化,抓常、抓细、抓长、抓出成效。

医院知行合一心得体会

医院作为一个承担着医疗服务、科研教学和社会责任的重要机构,一直以来都在追求着卓越的医疗质量和高效的服务水平。医院知行合一,旨在将医学理论与临床实践相结合,以提供更加全面、科学、个性化的医疗服务。在实践中,我深刻体会到了医院知行合一的重要性,并对其产生了一些心得体会。

第二段:完善临床路径,提升治疗效果。

医院知行合一,首先要求医院在临床路径方面做到知行合一。临床路径是指根据疾病的特点和治疗的科学性,确定患者在医院中治疗的全过程。通过制定科学的临床路径,医院可以将临床实践与主管医生的经验相结合,形成一套可操作性强、适用性广的治疗方案,从而提升治疗效果。

第三段:加强科研教学,促进医学进步。

医学科研和教学是医院知行合一的重要组成部分。以往,医院的科研教学活动往往与临床实践相脱离,导致理论与实践的脱节。而医院知行合一则要求医院将科研和教学紧密结合,将临床实践中积累的经验和数据进行整理和分析,进一步推动医学进步。通过科研教学的融合,医院可以培养更多的优秀医学人才,提高临床研究的水平,为疾病的防治提供更加科学的依据。

第四段:强化医患沟通,构建良好医疗环境。

医患沟通是医术水平和服务品质的重要体现。在医院知行合一的理念下,医院要求医生加强与患者之间的沟通与交流,以满足患者的需求和期望。良好的医患沟通可以有效提高患者的满意度,增强医患之间的信任感,为医疗工作的顺利进行提供有力保障。因此,我在实践中更加注重与患者的沟通,积极倾听患者的意见和需求,并根据患者的情况进行个性化的治疗方案设计。

第五段:持续改进,追求卓越。

医院知行合一不仅是一种理念,更是一种持续改进和不断追求卓越的过程。在实践中,医院要根据患者的需求和不断变化的医学发展,对知行合一的理念进行不断调整和优化。同时,医院还需要加强对医疗质量和服务水平的监督和评估,通过不断的自我反思和改进,使医院的工作能够与时俱进。作为医务工作者,我将继续努力,不断学习和进步,为医院知行合一做出自己的贡献。

医院知行合一是医院事业发展的必然要求,在实践中能够提高治疗效果、促进医学进步、构建良好医疗环境和追求卓越。作为医务工作者,我们应当深刻理解和践行医院知行合一的理念,不断努力提高自身的医学素养和服务水平,为患者提供更好的医疗服务,共同推动医院事业的发展和社会的进步。

知行合一心得体会

1.初遇王阳明。

第一次听说王阳明是在高中政治课上,讲他对人说“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”课本上将他批判为典型的唯心主义——你看不看花,花都客观存在。作为一个坚定的唯物主义者,我从此也把王阳明和唯心主义打入了深渊。

2.再遇王阳明。

第二次遇见王阳明,是看畅销书《明朝那些事儿》,作者当年明月把王阳明列为明朝近300年历史上的第1人。作为汉人统治的最后一个封建王朝,以洪武帝为代表,明朝的英雄好汉层出不穷,各领风骚数载,能在这个英雄榜上排第一,王阳明绝对不同凡响。书中的王阳明是政治家、军事家、哲学家还有教育家。这几个头衔随便拿出一个都可以名垂千古,没想到他短暂的一生就铸就了这么多辉煌。他的道德品格、政治操守、军事才能、哲学思想和教育情怀都让我觉得十分佩服。当年明月把明朝那些事儿最后的篇章留给徐霞客,我想也是和王阳明心学呼应。徐霞客就是心学最好的实践者,在一个200多年不断纷争的政治帝国面前,徐霞客和王阳明就像一股春风,耳目一新,敢于跳出程朱理学和科举桎梏,做到真正的自由自在。王阳明可以说是近代中国启蒙思想的发端。

所以,接下来就看了这本《知行合一王阳明》,从他的生平事迹中探寻他心学的真谛。对于我来说,读心学的感受就是从心所欲,去倾听自己内心的声音,不要被外在的欲望、物质、言语所左右,真正的去修炼自己的心,知道什么是善恶,能够去恶从善,能够对得起自己的良心。最后就是回到自己本真的状态,也就是直觉。通过知行合一,不断充实自己的身心感受。这让我想到了《思考快与慢》这本书中所说的,人有两个系统:

(1)系统1是直觉情感的直观感受系统;

(2)系统2是逻辑,理性的间接系统。

王阳明所做的就是让我们找回那系统1,并且通过系统2不断的修炼,让系统1不断锐化,变得更为理智,生命也会变得更加从容和睿智,能为一个伟大的理想而坚守。

正如王阳明所说,我们从出生开始,就能分辨好坏,但在漫长的学习与社会的磨砺中,模糊了善恶之间的距离,正如韩寒所言:“成人世界没有对错,只有利弊。”我们就是在这样的理念下,迷失自我,失去力量,慢慢都被磨平了,变成了无趣的’社畜‘。

4.阳明与三毛。

王阳明的心学让我想起了三毛,她就是心学最好的诠释。三毛从小数学不行,性格又古怪,感觉自己融入不到成人世界中。但她喜欢画画,读书,沉浸在自己的世界中,寻找着自己的方向,偏偏在人人避之不及的撒哈拉沙漠,找到了自己的故乡,心归属的地方,也找到了自己爱情。这才有了那么短暂却美好的撒哈拉故事。心之所向,素履所往,这就是心的力量。

5.坚持初心。

王阳明的心学,有点唯心也有点禅修的意味,但不同的是,他不是出世的修行,而是儒家入世的实践,不断通过实践来磨练自己的内心,来坚守自己的初心。这也是我读这本书最大的收获。我曾通过冥想企图断绝一切外部的声音,但心学却要顺其自然,让这些外部声音内化成内心更强大的自己,更加坚定自己内心的声音,坚定自己的梦想,做自己的主人。

医院知行合一心得体会

随着人民生活水平的提高和医疗技术的不断发展,人们对医疗服务的要求也越来越高。医院作为为人民群众提供医疗保健服务和传播健康知识的重要机构,发挥着举足轻重的作用。在医院的工作中,职工们应当将知行合一作为行为准则。本文将结合自身经验,谈谈我对医院知行合一的心得体会。

首先,医院作为传播健康知识的场所,医务人员应当以身作则,践行知行合一。在我所在的医院,医务人员主动参加各类健康讲座、学术交流会等,不断学习新的医疗知识,不断提高自身素质和专业水平。而且,他们在提供诊疗服务时准确、详细地为患者解释病情,讲解治疗方案,营造了一个相互尊重、信任、和谐的医疗环境。医务人员的知行合一不仅提高了医院的整体形象,也为患者提供了更加优质的医疗服务。

其次,医院的管理者也应该以身作则,推动知行合一的实践。作为医院的管理层,他们需要具备专业知识,熟悉医疗行业的最新政策和规章,为医务人员提供良好的工作环境和发展空间。在我所在的医院,管理者积极引进先进的医疗设备和技术,为医务人员提供了广阔的发展平台。同时,他们也制定了一系列科学合理的管理制度,使医院的运作更加规范化和高效化。这种知行合一的管理模式为我们医院的发展起到了积极的推动作用。

此外,医务人员在日常工作中应当加强自我修养,提升自己的职业操守和道德素养。我有一次陪同导师到社区服务活动,看到导师热情耐心地为每一位患者诊治病症。他对待每一位患者都像对待自己亲人一样,不厌其烦地为他们解答各种疑问,给予他们温暖的关怀。通过他的身体力行,我深刻地感受到了医务人员要以知行合一为目标,践行“以病人为中心”的核心价值观。

最后,医院知行合一还需要建立良好的医患沟通机制。患者是医院工作的核心和服务对象,他们对医院的满意度直接关系到医院形象和声誉。因此,医务人员应当积极与患者沟通,倾听患者意见和需求,提供更加人性化的服务。在我所在的医院,医务人员通过设立患者投诉建议箱,定期召开医患座谈会等方式,积极改善医院服务,不断提高患者满意度和医疗质量。

综上所述,医院知行合一是医院工作的基本准则,也是医务人员应当追求的目标。只有将知识转化为行动,才能真正为人民群众提供优质的医疗服务。医院知行合一既需要医务人员个体的努力,也需要医院管理层的支持和推动。通过共同的努力,我相信我们所在的医院会成为人民群众信赖的健康守护者,为人们的健康和幸福贡献自己的力量。

知行合一心得体会

所谓"知行合一",是指对某事件进行了充分认知其过程和重要性,包括困难性等条件下,辅以坚持不懈、百折不挠的行动,从而达到目的,是为"知行合一"。知行合一者无疆,绽放其美丽。

乐嘉带年仅四岁半的女儿参加沙漠徒步活动,应是考证过,对其过程有较为充分的认知,并做了充足的准备的。作为成人,他应认识到这不是花前树下,林荫道上,不是百鸟悦鸣,怡然悠然,不是不知不觉一天三十六里就过去了;而是沙漠中,阻力下,烈日当空,汗水涔涔,头晕目眩;是幼龄童,娇闺女儿。我宁愿相信乐嘉早就较长时间有意训练孩子体格,适应冷热忽变;再者,乐嘉的背后,必有一个设施齐全的医疗团队作保障。如此等等一系列保全措施下,这才有了"沙漠徒步"。"知"其难,"备"其需,"行"就成了水到渠成。

任何一件事或惊天或离奇,背后必有原因或不为人知的真相,所以不能只看表面不合情理就愤然慨然,站在所谓的道德制高点非议对方。乐嘉所为,可能就如他所说的"在安全的前提下,让她学会独立和坚持。如果女儿顺应此行,很难不说乐小花既拥有了优越的物质条件,又逐渐训练出强悍的精神力量,乐氏家族承传有人,也是对社会做出了一定的表率和贡献。触龙说赵太后,就劝其不要溺爱孩子,应"为之计深远",给予一定的磨练和担当。古今有识之士皆不会一味顺从孩子或别人,定会筹算谋划,一旦取定,便直往不悔。

当知其条件不具备不成熟,那就选择合适的行为方式。当今社会,物质条件较为丰裕,但精神贫乏,网络当道;身体疲乏,脂肪横行。如若我们在紧张的工作劳作闲余,借鉴"乐嘉育女"的方式,必要时丢掉网络,回归自然,锻炼身体,富裕精神,愉悦心灵,接纳自己,我想就不会出现那么多的"空心人",形貌俱佳但眼神空洞;不会出现那么多的"低头族",形体单调,"方向一致",佝偻病态大脑昏昏。乐嘉育女,我们育己,知其弊,切其脉,护其根,洗净污,行其果,中通外直,亭亭立世。

当然,应知凡事不可"过",进退有度,方可行者无疆。乐嘉背后虽有强大的保障团队,但孩子太小,腿生红疹密密麻麻,脚起水泡难以入眠,小小孩子本不知愁滋味,却受此折腾,多多少少有些残忍。不妨等孩子大一点,再过两三年,身心会更成熟点。毕竟乐嘉作为名人,表率和榜样的影响不可忽略,如若经济稍富裕之族都去效仿,沙漠热闹,公路纷纭,大山喧哗,海里鼎沸,但有可能就会岀现医院挤挤,医生忙碌,药品突缺,而忙碌过后可能是长时间的质疑、冷清,肯定不是好事。

何况你我皆凡人,知弊切脉,行之有数,不好高,不骛远,忌盲从,忌全否,知行合一,进退有度,方行者无疆,笑迎此生。

知行合一心得体会

在五四青年节和北京大学120周年校庆前夕,习近平总书记在北京大学师生座谈会上发表重要讲话,强调要抓住培养社会主义建设者和接班人这个根本,办出中国特色世界一流大学,期望广大青年“要力行,知行合一,做实干家”。总书记的重要讲话饱含对新时代广大青年的谆谆教诲和殷殷关怀,进一步丰富了培养什么样的人、怎样培养人的深刻内涵,为新时代高等教育人才培养和广大青年成长成才指明了方向。

努力培养知行合一的青年实干家,必须坚持与党中央保持高度一致。“知行合一,做实干家”是习近平总书记青年时期学习工作的行动准则,也是总书记长期在领导岗位上工作的基本理念。自党的十八大以来,习近平总书记在国际国内各种公开场合强调“知行合一”,不仅期待国际社会能够知行合一、携手共建人类命运共同体,还率先垂范、带领全国各族人民知行合一、倾心同创民族复兴大业,更希望广大青年在“两个一百年”的宏伟蓝图下,坚守伟大梦想、立足实干苦干,将个人理想与学习工作统一到实现中国梦的伟大实践中去。

努力培养知行合一的青年实干家,必须调动全社会力量共同参与。面对科技创新引领世界发展新趋势,在主动适应经济发展转型升级,实施“中国制造2025”战略和建设创新型国家的背景下,全面贯彻党的十九大报告“建设知识型、技能型、创新型劳动者大军”的要求,需要政府、高校、企业、社会协同合力,坚持全过程、全方位、全领域育人,引导、鼓励、支持、培养在校大学生和在工作岗位上的青年,努力践行和弘扬中共一大代表、长征红军将士、中国航天团队、人民生命守护神蓝剑突击队等优秀青年的实干精神。

努力培养知行合一的青年实干家,必须创新高等教育人才培养模式。全面贯彻落实《国家教育事业“十三五”发展规划》中“践行知行合一,将实践教学作为深化教学改革的关键环节”的要求,以创新型人才培养为目标,全面深化“双创”教育改革,在人才培养中始终强调知识学习与社会实践相结合,知识、技能的传授与知识、技能的实践相统一,既要“顶天”又要“立地”,既要“重理论”也要“重实践”。唯有如此,方能源源不断培养大批胸怀抱负、朝气蓬勃、勤勉尽责、甘于奉献,能够肩负起中华民族伟大复兴重任的生力军。

“人生的扣子从一开始就要扣好。”青年是国家和民族的未来,高校和教师肩负着帮助青年成长成才的责任与使命。进入新时代,以人工智能为代表的一些跨领域、跨学科的重大颠覆性技术创新正在引领时代、产业、市场的新变革,迫切需要我国高等教育体系、制度、内容、教学方式积极顺应新使命、新技术、新动向,高校和教师要坚持实践育人理念的先导作用,突出以“能力为重”的主旋律,激发全面推进高等教育发展的活力,将广大青年培养成为有理想、有学问、有才干,知行合一的实干家,让中华民族伟大复兴的中国梦在一代代青年的接力奋斗中变为现实。

医院知行合一心得体会

医院作为一个重要的医疗机构,旨在为患者提供高质量的医疗服务。然而,在医疗领域,知行合一的理念是至关重要的。只有医院将知识与实践相结合,才能真正为患者创造价值和健康。在过去的几年里,我有幸在一家知行合一的医院工作,并从中获得了一些宝贵的体会。

首先,医院应保持强大的专业知识体系。这是医院为患者提供高水平医疗服务的基础。医院应该注重学习和科研,不断更新医学知识,掌握最先进的医疗技术。通过持续教育和职业发展计划,医院的医生和护士应该不断提高自己的技能,以应对不断变化的医疗需求。

其次,医院的实践应该紧密结合知识。只有将所学的理论知识应用于实践,医院才能真正为患者提供有效的医疗服务。医院应该注重临床实践和实践经验的积累,通过病例讨论和团队研讨,医生和护士们可以相互学习和交流,不断提高医疗质量。

第三,医院应该注重团队合作和协同努力。医疗领域是一个复杂而多样化的工作环境。没有团队的合作,很难成功完成医疗任务。医院应该鼓励和培养团队合作精神,通过共同的目标和合作的平台,医生和护士们可以更好地协作,提供更好的医疗服务。

第四,医院应该注重患者体验和服务质量。知行合一不仅仅关注医疗技术和治疗效果,还需要关注患者的需求和感受。医院应该提供人性化的医疗服务,为患者提供舒适和安全的就诊环境。通过改进服务流程和优化医疗设施,医院可以提高患者的满意度和信任度。

最后,医院应该注重社会责任和良好的品牌形象。医院是社会的一部分,它承担着保护和改善人民健康的责任。医院应该积极参与公益活动,提高医疗服务的可及性和质量,为社会做出更大贡献。同时,医院还应该注重建立良好的品牌形象,通过优质的医疗服务和专业的医疗团队,赢得患者和社会的认可和信任。

综上所述,医院知行合一心得体会是一个关键的因素,它直接影响着医院的发展和患者的健康。医院应该注重保持强大的专业知识体系,将知识与实践紧密结合,并注重团队合作和患者体验。同时,医院也应该承担起社会责任,建立良好的品牌形象。只有这样,医院才能真正为患者提供高质量的医疗服务。

知行合一心得体会

北京航空航天大学校训:“德才兼备,知行合一”。

德才兼备;以德为先。在德与才的关系上,既重德又重才,不片面强调,又坚持以德为先,而非等量齐观。“才者;德之资也;德者;才之帅也”。德为导向,才是基础,德靠才来发挥。才靠德来统帅。相对于才而言,德更为根本。“有德有才是正品,有德无才是次品,无德有才是废品,无德无才是毒品”。

知行合一,就是讲理论(知)和实践(行)要合而为一,不可过分偏重一边。“知行合一”的知行观点在中国哲学史上由王守仁最早提出。语载王阳明《传习录》:“知之真切笃实处。既是行,行之明觉精察处。即是知,知行工夫,本不可离。只为后世学者分作两截用功,先却知、行本体,故有合一并进之说,真知即所以为行,不行不足谓之知。”

知行合一心得体会

说到《知行合一》大家自然想到的是圣人王阳明先生,其原名王守仁,浙江余姚人,因晚年居住于阳明洞,世称阳明先生。王阳明出生于世代为官的书香门第,由于从小就接受到良好的教育,博览群书,尤其是各种圣贤书,在这种环境的熏陶下,他树立了以修身齐家治国平天下为己任的崇高理想,从而创建了东方哲学史上五百多年来最具影响力的一个流派——心学。

《知行合一》这本书的作者度阴山是通过讲述王阳明先生辉煌传奇的一生,从而向大家深刻的的剖析“知行合一”的无穷智慧,即是“宁静于内,无敌于外”,王阳明先生的内心也经历了从“圣人之道,吾性自足”到“知行合一”的一个过程。而我在读完这本书之后,同样也悟到了“读圣人书,学圣贤智慧,直面人生困惑,悟内圣外王之道。”

说到“完人”,不得不提的是历史上曾经产生过两个半完人,一个当然是万世师表的孔夫子,另外一个就是开创了心学的王阳明,还有半个,即后来晚清实学的代表人物曾国藩。而王阳明的“心学”,五百年来折服无数中外名人,包括曾国藩、孙中山、蒋介石、毛泽东等均对其称佩不已。

那么究竟什么是“心学”呢?

《知行合一》则是用非常浅显有趣的语言,不但讲述了王阳明精彩的一生,同时也在这个过程中将“心学”作了清楚的介绍,其精髓在于:“心即理、知行合一、致良知”。

心即理:真理就在你心中,应该向内去求。每个人生活的世界,实际上是由你的内心创造的,这个世界的意义是由你的心赋予的。

曾有弟子问王阳明:用兵是不是有特定的技巧?王阳明回答:哪里有什么技巧,只是努力做学问,养的此心不动;如果非要说有技巧,那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几,胜负之决只在此心动与不动。

为什么“此心不动”是唯一的技巧呢?因为心不动才能冷静,冷静才能沉着,沉着才能在危机面前正常甚至超常发挥,这就是所谓的急中生智。事事讲技巧,似乎看着聪明,其实都是投机者的小聪明。只有真正的智者,才会从大本大源上找依靠,老老实实做功夫,这就是老子所说的“大巧若拙”。

知行合一:知行合一的“知”,指的是“良知”,是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知,复杂的外部世界就将变得格外清晰,致胜决断,了然于心。现实社会中,许多人仅仅理解为先知而后行,这就彻底理解错了王阳明大圣贤的思想和意思。多年以来,究竟有多少人做到了“知行合一”?由于许多人理解错了古人的思想,都在“有选择地知,有选择地行”,因此真正做到的人寥寥无几。“知”和“行”是“行”就是“知”,“知”就是“行”的关系,分开了就是空想不干和苦干不思的人,这是许多人不能成功的原因所在。

做到这两点,即是“致良知”。良知是何物,良知既是道,是人对善恶的批判,是恒定的世界观。

王阳明在庐陵担任县令时,抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵,面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他,他一副死猪不怕开水烫的架势说:“要杀要剐随便,就别废话了!”王阳明于是说:“那好,今天就不审了。不过,天气太热,你还是把外衣脱了,我们随便聊聊。”大盗说:“脱就脱!”

过了一会,王阳明又说:“天气实在是热,不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子:“光着膀子也是经常的事,没什么大不了的。”又过了一会,王阳明又说:“膀子都光了,不如把内裤也脱了,一丝不挂岂不更自在?”大盗这回一点都不“豪爽”了,慌忙摆手说:“不方便,不方便!”

王阳明说:“有何不方便?你死都不怕,还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的,是有良知的,你并非一无是处。”

总有人感叹人心险恶,可王阳明告诉我们,哪怕是罪恶滔天的罪犯,心中也是有良知的。总有人觉得自己一无是处,从而自暴自弃,破罐子破摔。王阳明则告诉我们,任何一个人不都是一无是处的,每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心,坚信自己的价值。

在现实生活中,王阳明“知行合一”可从以下三点来借鉴和理解:

首先,从工作实践来看,“知行合一”为我们提供了一种理论与实践相结合,具体问题具体分析的科学工作方法。“知”在实践中的运用就是“行”,而最大化运用要求我们做到以下两点:一是将执行与具体情况有效结合。针对掌握的具体情况,在实践中以适而合用、分而细化的方法,有步骤、有计划地开展工作。二是经验与执行力的有效结合。“知行合一”讲究的是“知”与“行”的紧密结合,在工作实践中,要对每天的工作进行及时有效地总结,积累经验,汲取教训,以此改进个人的工作思路,创新工作方式,提高工作执行力。

然后,从意识上来说,“知行合一、力行实践”的精神为我们提供了一种科学务实的思维方法和精神动力。王阳明的“知行合一”论,虽然从本质上说是一种道德修养论与道德实践论,但从儒家“修己以安百姓”和“内圣外王”的思维逻辑与思想传统的角度来说,其道德修养必定要落实到政治实践和社会治理上,所以又是一种政治学说。

最后,从文化层面理解,提倡“知行合一”,有助于在新的形势下推进中华优秀传统文化的传承发展。所谓“文化”,按古人的定义是“人文化成”,即以人文精神教育人民,养成良好社会风尚。王阳明的“知行合一”“致良知”学说,重点放在“行”上,奉行的是文德教化理念,强调的是理论与实践的统一,对于发挥“人文化成”作用,推进全民道德教育能起到积极作用。

知善而行善,行善而知善,此乃知行合一!(此处的善指善巧方便)。知和行有着很大的分别,只有去做了,才能真正知道它的意义,不要等自己出现遗憾的时候,才发现自己有很多事情知道但是没有去做,徒留遗憾,岂不伤悲。

等风来,不如追风去。勇敢去追,勇敢去尝试,你将在行动中,开辟人生的新天地。让我们大家携手共进,努力做到:知行合一!

知行合一心得体会

初次读这本书,有诸多的不认同,为什么,首先对王阳明提出的存天理灭人欲就不能理解,在当时的时代,儒家思想,是要抛弃物质的东西,去享受精神层面的东西,但是在我们这个时代,我们不仅要享受精神层面的东西,我们也要享受物质层面的,我认为我除了吃饱以外,也要注意营养均衡。除了穿暖以外,也要注意衣着得体,让大家见笑了,这就是我当时初次接触这本书的想法,诸多评判。

再次阅读这本书,我抛开我之前的态度,慢慢进入,反而越读越有意思,在读的过程中,悟到一些道理。其实,每个人在读书领悟中,都会有自己的独到的想法,我们不能去评判谁对谁错,只能说如何取其精华去其糟粕。就像王阳明他的成功也是吸收了道家、佛家、儒家的精华,成为他今天的心学。吸收对自己有用的东西,打开自己的思维模式并升华,而不是生搬硬套。就像王阳明格竹子格了六天六夜都没有格出竹子的道理,还把自己给格病了。而我们组的马威前几天在群里发:“竹子用了四年,仅仅长了3cm,但从第五年开始,以每天30cm的速度疯狂的生长,仅仅用了六周就长到15米。不要担心你此时此刻的付出得不到回报,因为这些付出都是为了扎根。”看,王阳明格不出的道理,被我们马威同学格出来了吗。我们现在不就对过去的文化进行升华了么。

有些同学说,为什么读这本书呀?我又不想当圣人,王阳明说的人人都是圣人,肯定认为是扯的事,怎么可能呢?其实我觉得王阳明说得对,人人都是圣人,只是分大圣小圣而已,为什么?如果我们对这本书融汇贯通后,把致良知做为以后做人处事的准则,去影响孩子,影响家人,影响周围的朋友,未必不可称之为圣,也可以向陈教授、胡清老师一样,向更多的人去传经授课,去影响更多的人。目前我们学习的九点领导力,也是让我们从心出发,遵循心中的善念,按照这种指引去工作,去生活。

我认为王阳明的致良知,就是按照我们心中的善的指引,来做事情,处理事情,用向上向善的力量来影响身边的人,带动身边的人。

我的三点感悟:

每个人做事情,对错与否,首先是否从心中的良知出发,前段时间我的好朋友说,如何练习好自己的情商,如何会说话,才是为人处理的道理,准备去买两本《蔡永康的说话之道》好好学习如何说话。当时我就告诉她,好好说话,如何说话是术,重要的是你的心,是否遵循良知的指引,良知是道,有术无道,你说的话只能让他人觉得你是虚情假意,甜言密语,并不走心。我们只有心到了,才能让别人觉察你的真诚。

舜和他老爹瞽叟的故事。正是舜常常内求,自以为是最不孝的,因此他能孝,舜每天想着自己不能尽孝之处,因此他就更加孝顺,等到瞽叟高兴时,他只不过是恢复了心中原本就有的慈爱的本体。所以当我们孩子有问题的时候,夫妻关系有问题的时候,上下级关系有问题的时候,朋友有问题的时候,我们向内求,按照良知的指引去做,所有问题都迎刄而解了,并不是说有问题是我们自己错了,只是更换一种思维模式,更换一种做事的方法,可能就能获得更好的结果和意想不到的收获。比如马歇尔卢林堡的《非暴力沟通》,不就是让自己换一种沟通方式,有同理心,这样沟通就没有障碍了。

学以致用,必在于行,而不行不可以为致知也。也就是必须在事上练。我们知道了良知,也就是知道了道德规范,行为准则,但是不去用,那也不对,只有在事上练习多了,我们才能得心应手。

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