心得体会的写作可以使我更加客观地审视自己的表现，发现自己的长处和不足。如果你正在为写心得体会而苦恼，不妨阅读一下这些范文，或许能够找到解决问题的思路。
《基督山伯爵》读书心得感悟
最近拜读了大仲马的《基督山伯爵》，读第一章节时就发现吸引我的不是引人入胜的情节，而是那位时刻让读者为之担忧的唐泰斯。
作者只用前四章就描绘出一个年轻健壮、意气风发的青年水手形象，年纪轻轻不到20，却已做上大型商船“埃及王”号的大副，家中还有爱他的未婚妻和老父。从第五章开始，爱德蒙就陷入了敌人的陷害，无尽的黑牢。难道他就完了吗?当然不会。
读完全书后，合上书页，细细回味全书，发现书的内容可以用两个词语来概括，等待和希望。这也是最后伯爵离去时留下的词语。当爱德蒙被关在黑牢时，他选择了等待，并迎来了越狱的希望和成功，可梅塞苔丝，在失去爱德蒙后，她也选择了等待，可她没有足够的耐心和毅力，屈从了生活，所以没有等来姗姗来迟的希望……我们也一样，无论是在工作、生活、甚至是外交上，只要学会等待和坚持，同时不懈的努力奋斗，总会等来最后的希望和机会甚至成功。即使在等待和奋斗的过程中遭受了再大的痛苦和打击，我们都应该要坚持，因为也许只要有了一丝放弃的念头，你就可能会和机会失之交臂。
学习也是如此，在遇到困难的时候，我们不应该顺流而下，反而该逆流而上，冲击困难，哪怕解不出也不能放弃，当最终解除困难之后，心中油然而生的自豪感是任何语言都无法形容的。因为我努力过了，这是我的汗水和辛劳汇聚而成的!失败了也不能伤心，因为我曾努力过了。
因为人生的全部智慧都可以用两个词来概括：等待和希望!
《基督山伯爵》的心得感悟范文
《基督山伯爵》这本书是全世界流传最广、影响最大的名著之一。一直以来没有去看，只因嫌它太长，没耐心，而这次放假，终于下决心要读完它。原以为会和其他的名著一样有枯燥的开头和与现在时代合不上的对白，没想到一读便再也放不下了，欲罢不能。
总的来说，我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
他的心路历程是赤裸地袒露在读者眼前的。我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。我陪着他幸福，陪着他失落，陪着他遭遇绝望，陪着他从坟墓中爬出来，陪着他复仇，也陪着他最终放下仇恨终于释怀，找到幸福。
快乐对他来说是多么短暂，十四年的牢狱之灾，使他的外貌、声音，乃至心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，对莫雷尔等帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。
他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：”在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。“那时怎样的豁达、怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟。
人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。
在我们遭遇危难、困苦是，基督山告诉我们，要”等待“和保持”希望“。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。抱持着希望，等待黎明的到来。基督山就是这样熬了十四年。
也许有人不齿他的复仇行为，但我要说，这是人之常情。没有人能在那样的情况下还维持着”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善恶到头终有报，不管是上帝之手，还是恶魔之手，都是正义之手。以德抱怨这种蠢事，不是常人能做到的，毕竟只是普通人，自然无法逃脱七情六欲。重要的是要适可而止，当他意识到自己已经危害到无辜的人时，他懊悔了。我只能说，没有人能一辈子没一桩令自己后悔的事，只要及时收手，应该为时未晚。
书，是精神粮食，是灵魂的伴侣。在无奈、失落、困苦、无助是，心灵的旁边有个人相伴，那个人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。
《基督山伯爵》感悟
经典名著是整个人类的文化遗产，它绝不是某个个人或某个民族的私有财产。每一步经典名著都是人类的精神食粮，每一部经典名著对人的精神都将是一次全新的洗礼。经典名著之于人类的精神世界，无异于人与水、人与空气的关系。古往今来，文学一直在探讨和揭示这样四个主题：人生启蒙教育问题(包括的名著有《伊索寓言》、《一千零一夜》、《鲁滨逊漂流记》、《格林童话》、《高老头、《欧也妮·葛朗台》、《安徒生童话》、《汤姆叔叔的小屋》、《雾都孤儿》、《母亲》、《童年、在人间、我的大学》、《好兵帅克》、《钢铁是怎样炼成的》等十三部经典名著，这些作品会使孩子在思考现实与梦想、等待与希望等问题的过程中，更加深刻的去感悟生命的原始形态。)、爱情主题(包括的作品有《少年维特之烦恼》、《亲合力》、《傲慢与偏见》、《简爱》、《呼啸山庄》、《茶花女》、《安娜·卡列琳娜》、《苔丝》、《恋爱中的女人》、《飘》、《小妇人》等十一部经典名著，文学巨匠用他们的文学作品试图从痛苦与欢乐、沉沦与梦醒等不同角度去阐释爱情——这一人类永恒而常新的主题。)、人生与命运的关系(包括《忏悔录》、《红与黑》、《基督山伯爵》、《大卫·科波菲尔》、《包法利夫人》、《娜娜》、《漂亮朋友》、《马丁·伊登》、《约翰·克里斯朵夫》等九部经典名著，在这些作品中，向读者诠释了生命的价值与生存方式的选择。)、个人生存方式(包括《十日谈》、《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《贝姨》、《三个火枪手》、《双城记》、《战争与和平》、《复活》、《羊脂球》、《儿子与情人》等十部经典名著，这些作品展示了个体生命及其环境与命运的复杂关系，书中讲述的坎坷与沧桑的故事将给人们以感染和启迪。
这些经典名著提高了我们的欣赏水平和审美水准，而书中所探讨的人生诸多问题更能提高我们的内在素养，完善了我们的精神世界。
《基督山伯爵》便是这样经典著作中一部伟大的作品，它从多个层面去展示了人的生存状态，揭示了人在命运面前应该保持怎样的精神，作品从唐太斯出海归来所面对的一系列问题入手，从爱情、阴谋的情节安排中徐徐入画，各个人物形象开始依次浮出水面，随着故事的叙述引领人们进入了庞大的社会画卷里去，并通过一个传奇色彩的宝藏传说开始造就了以后的故事。我还未看完，但读到唐太斯和法利亚神甫在地牢里生活的那一段描写，则已经给了我深刻的思考和启迪。面对一个充满着力量和正直勇敢等优秀品质的水手，神甫用他渊博的知识和智慧开始启迪水手的心灵，无疑，水手聪明过人，性格坚忍不拔，他开始在神甫的教导下学习各种人类有用的知识，对于学习，神甫是这样说的：“人类的知识是有限的，不是说它的应用，学习并不等于拥有认识，有学问的人和能认识的人是不同的。记忆造就了后者，哲学推动了前者。”
《基督山伯爵》感悟
初读时，一些细微的场景让我久久难忘。法老号扬帆归来时的喜悦让我感动地流泪，他的老板终于解决了债务，而唐代斯也结束了报恩，开始那条真正的复仇之路。还有当马克西米连和他的妹妹一家邀请唐代斯做客，那种久违的家庭气氛和他们对唐代斯的爱也都让我无法忘怀。
一连串完美的复仇计划在一步一步完成后，和海蒂乘船远走的唐代斯留下了：等待和希望。再读时才从纯粹的情节中脱离，开始慢慢体会这几个字的意义。
等待，永远都是一段漫长的征程，等待者总是会觉得时间过的太慢而慢慢耗尽热情，就这样错过了一片风景，一段缘份，一个爱人。如果神甫出现的再晚一些唐代斯是不是就会在绝食中离开人世呢，因为那时他没有希望，没有希望见到父亲，没有希望见到爱人，没有希望见到沉冤得雪的一天，只有拥有希望的等待才会让它长久。
然而当希望太渺茫时，我们又太脆弱，早早地放弃了等待，所以我们仍在那间心灵的牢狱中无法逃离，只是现在这样卑微的活着，让希望在空气中漂浮。
坚毅、忍耐、执著、冷静、从容，所有的这些都是唐代斯在等待中的品质，而我也相信，这些正是普通人所欠缺的，我们只是在放弃希望的时候，轻轻拥抱了一下阿q先生，说上一句，这就是生活!再踏上一段新的征程。
我仍抱着希望在等待中过活，等待着不断挖掘基督山的财宝，那或许不是让我富足的金银珠宝却是能够让我释然的心灵召唤，唐代斯，时间向前，而你亦没有让它淹没!
《基督山伯爵》读书感悟
寒假一次偶然的机会，我开始读起了读基督山伯爵，刚开始看的时候，觉得很长，不想读下去。正因如此，我没读过几本完整的书，所以那次我下决心把基督山伯爵读完。没读完时，心情特别沉重，读完后如释重负。
十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个充满活力，充满阳光的年轻水手。他有慈爱的父亲、体贴的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。他善良乐观，对周围的人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。而这一切美好却招来小人的妒忌，使他陷入无底的深渊。结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。
在整个故事中，我感触最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能坚强的活下来，在伊夫堡阴森地牢里忍受精神和肉体的折磨仍能从神甫身上学习多种语言，使自己不断完善，强大，这不得不让我佩服他的毅力，他的忍耐力。中国有句俗语叫做”君子报仇，十年不晚“，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在成功逃狱获得一大笔财富后，他以基督山伯爵名义一步一步地实现他的复仇大计。令我感动的一幕是美赛苔斯去求唐泰斯别把她的儿子杀死时，唐泰斯明明知道在决斗中不杀死她的儿子就等同于要自己去死，然而他却答应了。那句”怎么!难道这座准备了那么久，花了那么多心血建造起来的大夏，就这么毁于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。
唐泰斯处心积虑的那一切，以及他的生命，竟然能为了一个已经与仇人结婚的旧情人的请求而放弃，我觉得他好伟大。我思考着，他是多么艰辛的走到今天的这一步，就算他杀死阿尔贝也不为过，然而他没这样做。
除了复仇，伯爵也有他的另一面，那就是报恩。他暗中对那在以前帮助他的人，一一进行报答。当然印象最深刻的是莫雷尔，在他几乎自杀的时候，伯爵救了他，然而在二十四年后，莫雷尔的儿子马克西米利安准备自杀时，也是伯爵救了他。与其说这是巧合，倒不如说这是命中注定的。这正正告诉我们一个不变的道理，好人有好报。
”世上本来就没有幸福和不幸，只有相比较的境遇。只有经历过苦难才知道幸福的滋味，只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐，等待和希望“。在唐泰斯的经历中，原原本本把这句话体现了出来。他经历了十四年的不幸，然而就在这种苦难的等待后，他才有了希望，他才有了他后来的一切。
《基督山伯爵》的心得感悟范文
熬了好几天，终于把上下两册读完。手捧着沉甸甸的1000多页纸，仍旧沉浸在基督山伯爵的恩恩怨怨中。那么现在先让我把这整个故事再叙述一遍吧。
1815年2月底，年轻的代理船长爱德蒙•邓蒂斯回到马赛港。老船长病死途中，他曾托邓蒂斯把船开到爱尔巴岛去见囚禁中的拿破仑。拿破仑委托邓蒂斯带一封密信给巴黎的拿破仑党人首领诺瓦蒂埃。邓蒂斯这次回国，志得意满，已准备好要结婚。他打算一举行婚礼就前往巴黎。但他万万没有料到，一场厄运正等待着他。在货船上当会计的邓格拉尔觊觎着船长的职位，不满于邓蒂斯要升任船长;邓蒂斯的未婚妻美茜蒂斯的表兄费尔南正在追求她，对邓蒂斯是又嫉又恨。结果是费尔南把邓格拉尔写的一张告密条投给了当局。正当订婚典礼举行之际，邓蒂斯被捕。审理此案的是代理检察官维尔福，他发现邓蒂斯携带的密信的收信人就是他父亲。他唯恐有碍于自己的前程，便把邓蒂斯当作危险政治犯，投入伊夫堡监狱，自己则马不停蹄地赶到巴黎，向路易十八报告拿破仑即将返回大陆的消息，因而获得荣誉勋章。百日时期，维尔福倚仗父亲的保护，身为马赛的首席法官，他不理会船主摩莱尔的申诉，仍把邓蒂斯囚在牢中。邓蒂斯在死牢中过了许多年，一天，突然发现有人在近旁挖掘的声音，原来是隔壁牢房的法利亚神甫在挖地道。两人相遇后，合谋越狱。就在一切就绪的时候，法利亚得病倒下，奄奄一息，他让邓蒂斯一人走，邓蒂斯不肯，法利亚告诉邓蒂斯：地中海上有一座荒无人烟的基督山岛，岛上埋藏着斯巴达红衣主教的巨大财产，他经过多年研究才发现了这一秘密，但来不及明探就被捕了。神甫死后邓蒂斯随机应变，钻进包裹法利亚尸体的麻袋里，让狱卒给扔在海中，然后他用刀划破麻袋，游到邻近的一个小岛上。次日，一支船搭救了他。他在狱中共过了14年，向法利亚神甫学得很多知识，并经过法利亚的分析，才知道自己坐牢完全是被三个仇人落井下石，他发誓一定要复仇。获得自由之后，“他的眼睛里燃起仇恨的火焰”。他利用船四处漂泊的机会，在基督山岛发现了宝藏：一个大箱子隔成三部分，分别装着古金币，金块，以及钻石、珍珠和宝石，邓蒂斯一下子成了个亿万富翁，他现在急于“回到社会中去重新获得地位、势力和威望，而在这个世界里只有钱才能使人获得这一切——钱是支配人类最有效和最伟大的力量”，于是。邓蒂斯以天主的名义要去惩恶扬善了。
他从作过裁缝的卡德罗斯那里了解到邓格拉尔和费尔南陷害他的实情，并得知美茜蒂斯已同费尔南结了婚。他花了20万法郎弄到了那封告密信。
船主摩莱尔是他的“恩人”。摩莱尔曾冒着危险为搭救他出狱不遗余力地奔走过，还照顾过邓蒂斯的父亲，给过他一袋金币，后来用来办了后事。这时摩莱尔已经破产，他剩下的最后一条船也不幸沉没了，绝望之余，准备自杀。邓蒂斯化装成银行专员突然而至，帮他偿还了债务，送他一艘新船，使他重振产业，还给了他女儿一笔优厚的嫁妆。邓蒂斯说：“我已经替天行道，酬报了善者……现在让我代复仇之神去惩治恶人吧!”
过了八年，即在七月王朝时期，邓蒂斯才回到巴黎复仇。在此期间，他的化名为基督山伯爵。罗马附近的一伙强盗在狂欢节把费尔南的儿子阿尔贝绑架了，基督山伯爵又出面保释了他，两人相约在巴黎见面。这时，维尔福是巴黎法院检察官，邓格拉尔做了银行家，费尔南成了伯爵、议员，三人都飞黄腾达、十分显赫。基督山伯爵手牵三根复仇之线，齐头并进。
先说费尔南的结局。费尔南做了很多坏事才爬到当时的社会地位，为了掩盖自己过去的罪恶，已改名为莫尔塞夫。基督山伯爵早就摸清他的丑史，现在假他人之手在报纸上披露了莫尔塞夫伯爵在20年代在希腊出卖和杀害了阿里总督，引起议员们的质询。基督山收养在家的海黛就是阿里总督的女儿，她出席议会作证，使莫尔塞夫伯爵狼狈不堪。莫尔塞夫伯爵本来寄希望于儿子阿尔贝同基督山伯爵决斗，以此雪“耻”。但美茜蒂斯早就认出基督山伯爵是邓蒂斯，她把实情告诉了阿尔贝，阿尔贝不顾有损于自己的名声，与基督山伯爵讲和，最后决定同母亲一起抛却这沾满了鲜血的家产，不辞而别。莫尔塞夫去找基督山伯爵决斗，基督山点出他在滑铁卢战役中是逃兵，在法军出兵侵入西班牙时作过向导和间谍，又出卖和杀害了自己的恩主阿里总督;基督山伯爵最后说出自己就是邓蒂斯。莫尔塞夫吓得逃回，正遇上自己的妻子和儿子离家出走，他随即开枪自杀。
再说邓格拉尔的结局。邓格拉尔在法军入侵西班牙时因供应军需品而发了大财，他的银行能调度三、五百万法郎。基督山伯爵拿出欧洲大银行家的三封信在邓格拉尔那里开了三个可以“无限透支”的户头，慑服了邓格拉斯。然后他又收买了电报局的雇员，发了一份虚报军情的急报，诱使邓格拉尔抛出公债券，折损了一笔巨款，再加其他打击，一时损失了170万法郎。邓格拉尔为了避免银行就此倒闭，正想物色一个百万富翁的女婿。他看中了一个名叫安德烈亚的花花公子，以为他是一个意大利亲王的儿子。其实他就是维尔福和邓格拉尔夫人的私生子，是个从监狱里逃出来的苦役犯。这也是基督山伯爵设下的圈套。就在邓格拉尔的女儿和安德烈亚举行订婚仪式之际，宪兵前来逮捕安德烈亚。邓格拉尔窃取了济贫院的500万法郎逃到意大利，在路上他被基督山伯爵所左右的一伙强盗绑架。他们先让他饿肚子，一顿饭要他付10万法郎，一直到他把500万法郎全都吐出来。基督山伯爵这时对他说出自己就是邓蒂斯，给他5万法郎去谋生路，邓格拉尔的头发一下全白了。
基督山伯爵最大的仇人是维尔福。他到巴黎后先买下维尔福的一座旧邸，请维尔福夫妇和邓格拉尔夫妇赴宴。原来在二十几年前，维尔福和邓格拉尔夫人有一段不可告人的关系：邓格拉尔夫人在这里生了一个私生子，维尔福正要把婴儿活活埋在树下时，孩子被后来当了基督山管家的贝尔图乔偷走了。现在邓格拉尔夫人重来旧地，见景生情，当场晕倒。狡猾的维尔福自己对基督山伯爵起了疑窦，他亲自去找基督山的熟人布索尼神甫和威尔莫勋爵调查基督山的底细，其实这两个人都是基督山伯爵一人假扮的。维尔福夫人同她的丈夫是一丘之貉，为了让她的亲生儿子单独继承维尔福父亲的遗产，她催促维尔福的女儿瓦朗蒂娜同弗朗兹结婚。但瓦朗蒂娜已和船主摩莱尔之子马克西米利安相爱。直到诺瓦蒂埃让弗朗兹知道，他曾为了拿破仑的事业在决斗中杀死弗朗兹的父亲，才把维尔福夫人的阴谋破坏了。在与维尔福夫人的交往中，基督山揣摩出维尔福夫人企图让她儿子独吞全部家财的内心隐秘，就在似无意实有意中把一个毒药的秘方透露给维尔福夫人。维尔福夫人为达目的，就用此药方把维尔福的前岳母毒死，还要毒死诺瓦蒂埃和瓦朗蒂纳。但诺瓦蒂埃的老仆人误服毒药身死。由于马克西米利安的缘故，瓦朗蒂娜得到基督山的保护。基督山在瓦朗蒂娜卧房的隔壁租了房屋，常常夜间进来，把维尔福夫人倒在杯中的毒药换掉。最后，基督山伯爵让瓦朗蒂娜吃了一种药，使其假死，被基督山伯爵暗中运往基督山岛。维尔福刚好审理安德烈亚的案子。基督山伯爵已把安德烈亚的身世透露给他本人。安德烈亚在法庭上和盘托出，维尔福回到家中，发现妻子畏罪自杀并毒死了他所宠爱的儿子，他终于发了疯。
基督山伯爵的大仇已报，深深地感谢天主。他安排美茜蒂斯母子住到他在马赛的旧屋中，让马克西米利安和瓦朗蒂娜在基督山岛见面，赠送给他一大笔财产。基督山伯爵和海黛远走高飞了。他留下一封信，让马克西米利安夫妇把维尔福的全部财产捐给巴黎的贫民，并让他们记住这几个字：等待和希望!
虽然很多人还在为《基督山伯爵》到底算不算得上是经典名著而争论，但我已被这本书深深折服。首先，《基督山伯爵》的情节跌宕起伏、引人入胜，让人忍不住一页一页不停地看下去、欲罢不能。从第1章“未来的船长”到第117章“花好月圆”，我的心情随着剧情不断地波动、起伏，一个个高潮迭起，让我的心灵着实震撼了一把。前半部分发展的节奏很快，而往后的速度则渐渐慢了下来。但你越往下看，越会发现原来前面那些看来毫无关系的叙述都是后面情节发展的伏笔。可以看出，大仲马在这本书中的每一个情节、每一个字都是仔细斟酌过的。其次，有些段落虽然在情节发展中不占重要地位，但文字本身却是非常非常精彩的。尤其是对环境的大篇幅细致的描写，带给人无尽的遐想，脑海中浮现出一幅幅立体而真实的画面。紧凑的情节、强烈的悬念、出色的人物刻画，使这本当年的流行小说屹立在世界小说之林。第三，《基督山伯爵》让我全方位了解了不少知识，可以说是一部真正的文学教科书。
这无疑是一本复仇小说，大仲马倾尽想象制造一切矛盾。但我并不认为作者宣扬的是一种“报复主义”。的确，成功的复仇大快人心，也迎合了读者的口味，但高兴之余我们不妨来仔细审视一下小说的主人公——邓蒂斯——即基督山伯爵的人生经历。一夕之间从幸福的顶端跌落痛苦的深渊，对邓蒂斯打击之沉重是常人无法想象的。被朋友出卖、被敌人陷害、爱的人远离、无边黑暗的深牢，真的会把人打入绝望。在他得知真相之前，如果不是法利亚神甫传授知识让他度过那漫长的时光，他如何能熬下去?那个时候，新知也许是他活下去的动力;然而，巨大的反差可以给人无穷的反抗力量，当他知道真相之后，复仇就成了他最大的动力。
邓蒂斯的复仇计划之周密令人称绝，而他超凡的控制情绪的意志力也令我深深佩服。但原先心地纯朴、善良的他十四年之后着手周密的复仇计划，也是他坎坷的经历所致。复仇让一个人的心变得坚硬，虽然读者看得拍手称快，可是谁又能说邓蒂斯就一定是赢得很完美呢，他同样也牺牲了很多、失去了很多。尽管最终他的大仇已报，但是，他从前失去的并没有找回来：曾经的爱情并没有因为情敌的死去而回到他的身边，他的父亲也并没有因为陷害他的人的落魄而重生，邓蒂斯逝去的青春也不可能再找回来了。同时，复仇使他在本来已经失去很多的基础上继续失去：他失去了他年轻时的朴实、纯真，变得城府极深，性格完全改变了。也许我不能说邓蒂斯“失去”了他的纯真和朴实，其实人性单纯至善的一面一直保存在他心里，只因为多年积蓄的报复蒙蔽了眼睛。因为当他面对着其复仇的牺牲品时，也懊恼过、也对自己的行为质疑过、也意识到“已经把报仇的权力用过头了”所以后来对邓格拉尔选择了宽恕。难说我们这些普通人处在他的位置会处理得更妥当。但不管怎样，邓蒂斯复仇之后心灵的空虚是我们无法否认的，也许这就是复仇的代价吧。复仇，即使成功，也永远不是一件美好的事。爱和仇恨随便选择一样都要放弃另外一样，只是看你怎么选择罢了。我想大仲马也肯定了这一点，于是他在让他的主角面对那些在他复仇下的牺牲品的时候，面临着一种两难的抉择，正是这种抉择，而不是快意恩仇让这本书更加的深刻。说到底，当我看到基督山伯爵不断地复仇时，心里并非很痛快，而是觉得很多东西破碎掉了，觉得非常的难过。
邓蒂斯的复仇和被仇恨所折磨的过程，报恩和为报恩所做的一切安排，似乎都让我了解到，作者想表达的不是复仇，而是要学会感恩。
虽然《基督山伯爵》中隐藏着人性的许多弱点，但同样也有着使人感动的地方。不说邓蒂斯在摩莱尔等人极度绝望之时默默伸出援手，也不说马克西米利安和瓦朗蒂娜的苦恋，更不用说诺瓦蒂埃或是邓蒂斯老爹对他们孙儿的爱，甚至邓蒂斯给穷苦人民不计其数的捐款也不提，小说结尾时大仲马借邓蒂斯的信告诉我们的五个字“等待和希望”包含了人类所有的智慧，我看到这里心头第一次觉得那么温暖，那么踏实。是啊，在遇到困难时，烦躁与绝望是没有用的，只有冷静地思考和等待并始终保持着希望才能够迎来光明!
同时，我认为，《基督山伯爵》印证了一个道理，任何事物都应该辩证地看，任何行为都是要付出代价的。书中没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。邓蒂斯在小说中无疑是个正派角色，但他同样有阴暗的一面，并非如神邸一般十全十美。同样，邓蒂斯的三个仇人：维尔福、邓格拉尔和费尔南也并非无恶不作、一无是处，他们同样有血有肉有感情，只是在追求幸福的过程中采取了错误的方式。同时，正如我在前面提到的，“爱和仇恨随便选择一样都要放弃另外一样，只是看你怎么选择罢了”，我觉得当你选择了一种生活，也就意味着放弃了其它的任何一种生活。抉择，不仅使这本小说更加深刻，也使我对人生的感悟更加深刻。
总的说来，《基督山伯爵》是一本不可多得的好书，充满了浪漫的传奇色彩，故事的结局也极富人情味。如果硬要鸡蛋里面挑骨头，我只能说小说的后半段太多的传奇色彩使它少了那么些真实，几乎所有的事情都变得可以度量，变得可以计算，可以用金钱和智慧解决，几乎没有运气、没有意外。但毕竟这是小说不是真事，少一些真实性也是可以理解的。
最后，感谢《基督山伯爵》、感谢大仲马，感谢他带给我的这段“神奇之旅”。
基督山伯爵读书心得感悟
在古今中外的小说中，《基督山伯爵》可以说是世界上拥有最多读者的书之一，也是大仲马的一部脍炙人口的经典小说。一直都非常感谢我的老师，向我推荐了这本书，每次翻阅都是欲罢不能每一次读它都能感受到19世纪那种赤裸的恩怨情仇，感叹作者所写的曲折离奇的故事情节，但更多的是对人生对自我的一些感慨，一遍遍品读一次次受益，善者以为鉴，恶者以为戒。
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
基督山伯爵是我非常喜欢的一个人物，他懂恨也懂爱，它是如此的完美，完美的让人吃惊。他从天堂跌入地狱，他从云端摔入地底，他从充满希望到彻底绝望，他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。被仇恨淹没的人是可悲的。如果因仇恨而变得血腥就是一种罪恶，无论你曾被怎样的罪恶所迫害。试想在经历了如此的磨难之后怎样坚强的心才会使人性不扭曲呢？然而就是这个历经十四年不幸的人做到了。他经历非人的苦难却始终保持一颗善良的心在他复仇过程中始终都保持着克制。当他拥有一切的时候在复仇之前，他首先做的是报恩，从这样的细节中让我感动于在磨难中那颗坚强的心。他帮助莫雷尔一家摆脱困境的，他从一个该诅咒的家族中救出莫雷尔的一个女儿，他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子，让读者一次次为这颗高贵善良的心感动。弗南、邓格拉斯、维尔弗只是得到了应有的惩罚没有血腥没有杀戮。
基督山伯爵最大的仇人是维尔弗，他对维尔弗说的那句话却让我震撼“我就是那个被你出卖和污蔑的人。我的未婚妻被迫改嫁，我的父亲被你害得饿死。我本来也应该让你死于饥饿，但我饶恕你。”“我饶恕你”是一句多么简单的话但是如果被出卖被诬蔑亲人被害饿死呢？有几个人能做得到呢！仇恨并不能作为仇恨的终结，如果不能以爱结束就以宽容终结吧。他就是这样做的而且做得很好。他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说:"在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。"那时怎样的豁达，怎样的胸襟啊！那时历经磨难后得出的人生感悟。放下了才是解脱，抓着不放悲哀不过如此，不经历就不会有又如此的大彻大悟。或许是经历过才能放得下吧。如果生与死的大爱大恨都能放下，还会有解不开得节吗？一本书的价值莫过于留给生活一些感动，一些启发，一些感慨。虽然一些完美的角色是作者的创造，但是如果故事里的人物不是来源于生活至少它们是来源于心灵。大仲马创造了基督山伯爵在现实生活中虽然没有原型但至少应该是他的一种追求或是渴望吧。如果从文学创作角度出发，塑造这样一个完美无缺的超人，不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量，也没有淋漓尽致的揭露当时社会生活的残酷。但是文字之外的东西还需要我们慢慢去体会。
弗南为了谋取一切之私利坏事做尽，邓格拉斯靠供应军需品发了横财，维尔福自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人；维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她的父母和女儿。在金钱和欲望面前人性的力量是如此的渺小，人性的卑劣却又暴露无遗。因为掌握巨大财富的支配权，基督山伯爵才能从阶下囚变成呼风唤雨，无所不能又充满人性光辉的复仇天使，任何人任何事任何局面都在他的操控中。虽然基督山伯爵是一个正面人物但是却揭示了物欲横流、金钱至上社会现象没有金钱也就不会有基督山伯爵。在大仲马笔下，时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。作者本人对那种贵族的精致、排场的生活方式还是非常喜欢的，虽然在书中这种生活是从反面来写，但是还是传达了作者的那种拜金的情调。大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜；娱乐和趣味，这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，究其根源，我想这恐怕就是主要原因所在。
基督山伯爵读书心得
满怀罪恶的灵魂，跌跌撞撞地回归了天主的怀抱，慈悲善良的上帝，终究还是给予了善良的人以公道。
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作之一，作品中作者以极独特的角度刻画了其主角唐太斯：大仲马在刻画唐太斯时，极少将镜头对准他，更多的是将镜头对准即将与之发生故事的那个人身上。作者以上帝的视眼，将那人的遭遇、行为、想法一一展现于读者眼前，使读者只能由那人的种种行为去一点一点地揣摩，从而令那伯爵的真面目显现于人前。
基督山伯爵在书中并未被描述得很真实，他所经历的远超乎常人，使人听起来感觉他根本不像是一个现实中的人，倒更像是亚瑟王那般只存在于传说中的人物。然而，他却一次次地出现于众人面前，他用他那彬彬有礼的举止，和蔼可亲的'态度，塑造出了一个最完美、最亲切的绅士形象，他的这一切仿佛都是无瑕的。但是，他白璧无瑕的光环下所遮掩起来的复仇刻印，又让他重新化为了一个有血有肉的人，一个真实存在的人。
或许，“善良的上帝是只给恶人以善报的”。当唐太斯历经千辛，终于变得满腹学问且家财万贯，真正得以“重回人间”的时候，却发现那些给他以痛苦的人大多已是大富大贵，权柄通天了;而对他有恩或有心悔改的人，却都遭逢厄运，挣扎求生，即便在获得他的帮助后，也不过是成了“日子好过些的普通人”罢了。那些“坏人”最后虽遭报复，但那已是二十几年后的事了，而在这十几年里他们所享受的，所拥有的，却是那些“普通人”一生所不可求的。
或许，“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：‘等待’和‘希望’”。我们未曾得知，那位水手在成为伯爵后的十几年里具体经历了什么，但我们却知道，他并没有在获得大量财富之后急于宣泄自己多年的冤屈，而是隐忍了下来。他韬光养晦地过日子，慢慢地积蓄自己的力量，他一直“等待”着，而漫长的隐忍时光也让他在最后完成了他的“希望”——一场宣泄式的复仇。
他的复仇成功了，但也失败了，他达到了他最初的目的，却再也说不出一句“上帝与我同在”。或许，这就是人类所谓的本性吧，人性本善?人性本恶?“善”“恶”也不过是人类为了标榜自己而定义的罢了。
基督山伯爵读后感悟
《羊脂球》一文记叙的是一个发生在普法战争时的故事。由奸商鸟先生、棉纺业的卡雷·拉玛东先生、省议会议员德·布雷维尔伯爵先生、他们分别的三位夫人、两位修女、高尼德先生以及羊脂球所组成的一行人，他们带着不同的目的，坐同一辆车到勒阿弗尔。但是途中并不顺利，因为在旅馆的司令官垂涎于羊脂球的姿色，想要与她过夜。但是“敌人在这里，这个女人便不像以前那样了，这种爱国主义的境界唤醒了她那疲惫不堪的自尊心。”羊脂球并没有答应他。然而司令官说，如果他的要求一天得不到满足，就把全部的人多扣留一天。
羊脂球的牺牲换来了大家的解放。然而，“他们先把她当成玩物，然后又像抛弃没有价值的东西似地抛弃她。”上车后，全车人对羊脂球的排斥，冷嘲热讽和他们的自得其乐，让我感到既心痛又愤恨又厌恶。是的，他们是身份高贵的人，但是他们的内心是何等的低俗啊!他们的贪婪自私，与羊脂球虽身为女儿却深明大义、善良、热爱祖国的精神形成了鲜明的对比!
《羊脂球》一文，让我看到了旧时法国人名那虚荣为善的一面，也让我明白了莫泊桑先生写这篇文章的用意，他正是想用他的文笔，像清水一样洗去久蒙人们心上的自私可笑的灰尘啊!在人世间，又有什么比一颗金子般的心更为可贵的呢?!
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假期读基督山伯爵感悟
大仲马，一位伟大的法国文豪，在平凡的生活中创造了不平凡的《基督山伯爵》等一系列著作。为此，人们称他为“通俗小说之王”。
谈回作品本身，“通俗”是它的基本特点。它是一部阅读门槛十分宽容的小说，人人都能读懂故事的情节，并且沉浸在故事的氛围中，感到无穷乐趣的同时不知时间悄然流逝。虽然如此，作品中也不乏值得反复品味的语句，为有此番兴趣与能力的读者提供宝贵的精读材料。
作品主要围绕唐泰斯的复仇与报恩展开。关于主人公——埃德蒙?唐泰斯，原是法老号的大副，在即将得到幸福，走上人生巅峰的前一刻，受仇人栽赃陷害而锒铛入狱。在监狱中，濒临崩溃的唐泰斯遇见了他一生中最重要的老师——克里亚神父。唐泰斯不仅成功走出了低谷，还学得多种语言与本领。这不禁让我对他敬佩三分。在经过了漫长的等待与努力，唐泰斯成功逃狱并依克里亚神父的临终前的嘱托顺利找到了基督山的宝藏，化身为复仇使者基督山伯爵有恩报恩，有仇报仇。
我可以肯定地说，《基督山伯爵》是我所阅览过的名著中最令人畅快淋漓的。因为，它不仅兼具名著所应有的优美文笔与进步性，而且其中的故事情节是快意恩仇的痛快演绎。没有所谓的深沉与造作，只有冷静思考后的果断出击，深深击中了我的心。当然，读它除了痛快意外，我还有一些领悟。
首先，蜕变前的唐泰斯是一个善良、热情而坚贞的人。在他被捕前后，没有一个人从他那里收到过冷眼、暴怒与咒骂等。理由是他坚信自己是清白的，对于莫须有的罪名他毫不畏惧，主动协作调查，认为很快就会真相大白。撇开他的下场不谈，这的的确确是一条正道。当今的世界，拥有这样一颗赤诚之心是难能可贵的。最低限度的，我同样应当以敬畏之心与平等观念对待与他人的每一次交流，才能实现人与人之间的团结协作，达到人神合一的境界。
接下来，化身为复仇使者的唐泰斯，同时进行着多项计划，并且擅长乔装达到以假乱真的地步。虽然她所做的某些违法勾当不值得我们效仿，但是他手段高明的特点我可以学习。假如，我是书中的那位复仇使者恐怕无法完成如此完美的复仇流程，这也是作品中令人拍案叫绝的独到之处。思维缜密的人，拥有成就不凡的权能。正因所思所想比一般人更周到细致，才能做出让世人瞩目的成就。我把我的思维与唐泰斯的进行对比观察，查明自身的漏洞，学习他的高明之处后，也许成就不凡的桂冠可以被我触及。
最重要的是，这位伯爵始终保持对自由的向往。当他功成名就时，他没有选择呆在巴黎度过安逸的下半生，而与海蒂一同远走高飞、浪迹天涯，体验大千世界的种种可能性。我认为这才是镌刻在每个人灵魂上的“原初的愿望”，从古到今，数不清多少平民百姓、王侯将相追求“自由”。在我看来，自由是一个暧昧的概念，并非肉体或精神上的无所拘束、为所欲为。但有一点肯定的是，人人都有追求自由的权利，因为主动权总是在每个人手中。正因如此，我崇拜伯爵的英姿，在梦中也见到过那在广阔无垠的大海中驾驶帆船的英勇水手，他乘风破浪，毫无阻碍的穿梭，不一会就消失在远方的地平线上。
除了伯爵身上有很多值得学习的品质外，他的创造者大仲马也同样给我提供了写作借鉴。在小说中，堆砌着大量的人物对话，一个个活灵活现、印象鲜明的人物就这么通过对话表现出来。大仲马成功做到了仅需对话内容就可得知说话者的人物身份这件事。不写人称可以令对话更加简明清晰，但前提是读者可以迅速判断场面上各人物的说辞。要做到这一点，人物的性格鲜明是必不可少的。而且要求作者根据人物形象撰写合情合理的语句。我学着去创造、去发现更有实感的人物，老套的情节和人物是无法令读者打起兴趣的'，这一点我有了更深的领悟，从这以后，我还有一段漫长的路要走。
总而言之，《基督山伯爵》是一部富有魅力的书，他可以做无聊时的消遣，可以做人生的记事录，亦可以作文学上的范本。曾有一位伟人说过，“读哈姆雷特，一千个人有一千个哈姆雷特”，对于《基督山伯爵》亦是如此。他是一位大作家的智慧的集成体，所谓“读一本书就是和一位作家的灵魂对话”。这大概也是大仲马的理想所在吧，想创造更多更好的作品给大家，抓住每一簇思想的火花，通过笔让这簇火花停留在白纸黑字上，那最美丽、最璀璨的时刻被永远定格，让现今的我们获得至高至美的享受!我由衷向每一位创作者致敬!
基督山伯爵读书心得
人生如画，仅有经过一次暴风的蜕变，才能傲立遗世，人生如歌；哪怕有过低潮，暗哑，仍然要追求高潮的欢乐。
近读大仲马的著作《基督山伯爵》，该书讲述了法国波旁王朝的一个报恩复仇的故事。法老号船的年轻大副唐泰斯为船主委托，为拿破仑党人送信，遭两个卑鄙小人和阴险检查官维尔福陷害，关入死牢，十四年后，他带着狱友法里亚神埔教授的知识和秘密，越狱逃生，找到宝藏成为巨富，化名基督山伯爵，经过精心布置，报答了恩人，惩罚了恶人的励志故事。
之所以说其励志，是因为故事中的唐泰斯内心的坚韧，那怕这个世界何其不公平，仍然报以欢歌，像一宝剑；在千锤百炼后星光璀璨，如同火中的凤凰，涅槃重生；如同一只毛毛虫，日复一日地积蓄能量，只待破茧而出。十四年的牢狱生涯，没有磨灭他的光芒，情人的另嫁，父亲的死，一次次冲击着他的心，当他化身为基督山伯爵时，仍然坦坦荡荡，像极了琅琊榜中的梅长苏，经历过黑暗，脱胎换骨，改头换面，有着刻骨铭心的过去，纵然有过疾风，却仍然清澈坚定，应对法老号船的老船长，坚守本心，报答船长的恩情，怀揣着一种信念“无论有多大的风暴，都不能阻挡他前进的脚步”。
我眼中的基督山伯爵，比年轻时更沉稳绅士，若有似无的笑容，优雅的谈吐与举止，无一不在闪闪发光，他爱他爱的人，恨他恨的人，简单至极，哪怕他用尽了办法去报复那些伤害他的人，可高墙没有挡住他的视野，乌云挡不住他的眼睛，他在完成这一切时，告别了巴黎，告别了财富，从唐泰斯到基督山伯爵，陷害也好，牢狱也罢，没有什么能阻挡他内心的强大，遮掩他的光芒，十八年的牢狱，人生又会有多少个十八年，可这个十八年他一步步磨平了棱角，变成了璀璨圆润的珍珠，于他，这十八年的急风骤雨，他从不言弃，在绝望的边缘萌发了生命的花！
书中有一句话：“人类的一切智慧包含在这四个字里面的‘等待、期望，’”是啊！在唐泰斯身上，所有的等待都是为了迎接重生的期望，是值得的，仅有在困难和疾风中颠簸中的人，才会体会晴朗的天空是难得可贵的，才会明白人生真正的幸福，才会在波折中永不言弃！
假期读基督山伯爵感悟
书籍犹如一片汪洋，无边无际，主题和形式更是数不过来，但有些书却可以成为经典，流传千古，时间越久就越新潮，仿佛时间成为它的燃料，让它越发有威力。《基督山伯爵》就是其中的一本，这本书比起躺在书柜里，更是躺在我的脑海中，永不逝去，伴随我走在春夏秋冬这四季中，大仲马的笔是神奇的笔，是隽永的笔，是前无古人的笔，更是后无来者的笔。
《基督山伯爵》这部著作非常厚，分为上下两册，读它我用了数月的时间，然而我的耐心与其说是出于我自己，不如说是因为这本书太精彩，让人看了竟舍不得移开目光，全身心投入其中。这本书的主人公叫埃德蒙唐代斯，他是一位青年才俊，掌握了高超的航海技能，是青年人中的佼佼者，然而优秀的人总是容易遭人妒忌，唐代斯也未能脱离被嫉妒者陷害的苦海，本应步入婚姻殿堂的唐代斯被人夺走了恋人，本应尽情发挥才智远航大海的唐代斯却被嫉妒者诬陷关进了大牢，这一判就判处了终身监禁，压在重刑犯的监牢中。本书的开头就是在这一阴暗的描述中悄然洒下戏的种子，《基督山伯爵》的情节也早已深入人心，是啊，主人公退却过，绝望过，一个年轻的生命遭到囚禁与失去生命又有什么分别，埃德蒙唐代斯在这求生不得求死不能的时刻，也要感谢他自己的最后一点希望和意志，他遇到了他的恩人，一位与他一同被关押的老神甫，老神甫在黑暗的地牢里教他知识，给他希望，并告诉他在基督山里有一处财宝，一天一天他们俩在地牢相依为命，最后老神甫在牢里离开了人世，而唐代斯忍着痛想出一则计策，他躲在神甫的尸体袋中逃出了监狱，出监狱之后故事便开始了......
埃德蒙从此更名为基督山伯爵，伯爵开始了他的计划，因为苦难的浇灌，埃德蒙脱去了稚气，成为了足智多谋，骁勇善战的贵族，在神甫留下的财富和知识的指导之下，所有陷害他的人都得到了惩罚，而帮助过他、那些善良的人们也都得到了来自他的帮助，从此基督山伯爵不仅富有，更是名利双收。故事这扣人心弦的环节早已把读者的心紧紧地抓牢，而还有比情节更重要的便是作者对于作为人在这一生之中必须要充满希望和期待的教诲和鼓励。
是啊，伯爵处于绝境时如果放弃了出大牢的希望，便再没有了然后，希望在绝境中是咬牙坚持，希望是动力之源泉，大仲马在文末告诉我们这世上最大的智慧就是：保持等待和希望。
看似浅显的希望两个字，其实是奥秘之匙，不需要语言，不需要文饰，只要记得一切终会成为过去，如《一千零一夜》中所言，不好的事和好的事一样，终会成为过去。
不禁心存感激，感激大仲马智慧的播撒，书是语言和智慧的载体，仿佛作者就在耳边，虽已过去千年。
基督山伯爵读书心得
在十九世纪中叶，大仲马可谓是当时法国叱咤风云的大文豪，而《基督山伯爵》正是在那个时候所被创作，急剧发展的故事情节，清晰明朗的完整结构，生动有力的语言，灵活机智的对话使其成为大仲马小说中的经典之作。
而吸引我的，也正大仲马笔下塑造出的这样一位如同灵魂般震撼的人物——基督山伯爵。
小说的背景是在法国皇帝拿破仑的“百日王朝”时期，而主人公爱德蒙是一位阳光开朗，又十分幸运的青年。他的经历应该是我们同样愿意去实现的——接替船长的职务，迎娶娇美可爱的新娘，赡养忠厚老实的父亲......一切都是那么的美好，但大仲马之所以伟大，就在于他对人物的情感和剧情的反转拿捏的恰到好处，刚好悬住了读者的心。
自然，有了善良的主角，自然也有那些让我们咬牙切齿的“反派”。大仲马巧借拿破仑统治时期的局限性，以信封谋反罪，将爱德蒙从婚礼上拖到了监狱。从人间天堂到了与魔鬼同在的地狱，在那里，没有阳光，没有知识，没有亲人!但他没有放弃!他更是将监狱，变为了自己灵魂转折的渡口，在狱友法利亚神甫的帮助下，他不仅学到了更多知识，他还学会了蛰伏，他意识到了复仇的烈火，但也意识到，何时，才是烈火翻腾之时。
相比我们，好像确实还不理解，能够潜心等待是多么重要。的确，想要熬住出头的愿望很难，没有人不愿意方为人上人，没有人不愿意实现心中的愿望。但，过程是煎熬的，煎熬会带来痛苦。但，爱德蒙承受住了!
逃出监狱，他不再是那个年轻气盛的少年。重获自由，他不再是那个任人宰割的羔羊。十多年的风吹雨打，使他体格变得健硕;十多年的身陷囹圄，使他肤色变得苍白。帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何!时间带走他的容颜，带不走他不变的信念。等待终将结果，希望已初见萌芽。得到了过世的神甫巨额财产，他——化名为基督山伯爵!但在拿起了复仇之刃的同时，正义的天平却从来没有倾倒。
在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了其金子般的光辉。
大仲马在塑造这个人物时，并不是凭空所捏造的，在伯爵的敢爱敢恨，豪爽气派，坚毅勇敢中，我们似乎也能看到作者本身的影子，虽然整部作品贯穿的理念，是放在基督山伯爵门厅前大仲马的半身像上刻上的座右铭——“我爱爱我的人”。但我却更深的品味出这个故事真正所反映的主题，不仅仅是善恶之间的对决，也正表现着那绝处逢生的希望，是由苦苦的等待所支撑的，而漫长的等待，终会换来蓬勃的希望。
“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能成其深。”人生就应该像爱德蒙说的那样：“经历过常人没经历过的，再耐心的等待加之希望带来的动力，必能迎来黎明的曙光。”
基督山伯爵心得体会
爱和恨都可以彻底，报恩和复仇同样也可以彻底。这是我读完《基督山伯爵》后最深刻的体会。
中国有句老话：“君子报仇十年不晚”，表明报仇需要耐心和准备，而不能一时冲动。《基督山伯爵》中最具体的演绎了这句话，他经过十四年的监狱生涯后，他的人生目标变成了寻找亲人、恩人和仇人。当他找到这些人后，他并没有像武侠小说中那样，在朋友面前卖命，在仇人面前拔刀相向。他选择了自己的方式。对于曾经帮过他的船主，他用各种方法默默地帮助他们，从未让他们知道他是为了报恩而来的。
如果他的`报恩令人动容，那么他的复仇则是如此完美无瑕，我们都会为他叫好，但也会感到有些害怕。
基督山伯爵读书心得
人类全部智慧就包含在这两个词中：等待和希望！基督山伯爵在给马克西米利安的信中写道。简短的两个歌词，却凝练地概括了基督山伯爵历经苦难后重获幸福的一生。
唐泰斯，年纪轻轻，就成为代理船长，在即将与心爱的女人订婚之日，命运却与他开了一个玩笑。受想谋求船长职务的唐格拉尔和想夺取未婚妻的费尔南的联合陷害，他被逮捕入狱。
眼看即将获得的幸福，命运之神却一晃眼将他推入最深沉的黑夜。对于一个习惯于自由的水手来说，十七个月的监狱，就超过了人类语言能够说出的最令人发指的罪行所应有的惩罚。督察的视察重新燃起了唐泰斯出狱的希望，但希望一次又一次地破灭，继而他把希望寄托在上帝身上。
后来狂怒代替了苦苦等待。他吐出了渎神的咒骂，用身体去撞牢房的墙壁；他发狂地怨恨周围的一切，尤其恨自己。在暗无天日的牢房呆了四年，他下定决心绝食死去。当死神呼唤他时，他意外地听到来自神甫凿墙的希望之声。
神甫，洗涤了他的灵魂，传授他智慧，并告诉他宝藏的秘密。在神甫病逝后，唐泰斯巧妙地装进神父的裹尸袋，终于逃出紫衫堡监狱。十四年的忍辱负重，苦苦地等待，他终于获得数不尽的珍宝，摇身变成亿万富翁的基督山伯爵。
整整十四年的煎熬与等待，因为心中还有希望，还有牵挂的那份爱。在人生低谷阶段，只要有颗希望的心，等待又算什么呢？在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方，生长着一种普雅花。它静静地伫立在高原上，花期只有两个月，但是为了这两个月的美丽，它竟然等了100年！对普雅花来说，等待是一种美丽的坚持。
随着现代化的节奏越来越快，我们的心理也越趋浮躁，不习惯于等待。现实社会里，我们缺乏的正是像基督山伯爵那样的毅力，只注重成功后的辉煌，而忽视了成功前的努力与等待。等待，永远都是一段漫长的历程，然而却孕育着希望，正如饱受狱灾的唐泰斯在绝望时等到来自神甫的拯救。
生命是一个奋斗的过程，也是一个等待的过程。人生不会总是一帆风顺的，总会有处于黑暗而无法自拔的时期：或因为高考失利而走不出失败的阴影，或因为失业而一蹶不振，或因为亲人的离去而悲痛这时，我们需要平和的心态，像基督山伯爵那样，对未来充满希望，在等待中积蓄力量，厚积薄发。因为，不知道什么时候，属于我们的黎明会悄悄来临。
等待是为了实现目标，实现希望。生活并不完美，我们都会遇到这样或那样的磨难。正如孟子所说：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。许多成功的人士，都历经过无数的苦难。在苦难中等待，不轻易放弃，上帝始终会青睐于我们的。
相对于基督山伯爵所历经的苦难，我们的算是九牛一毛，我们又有什么样的理由向苦难屈服？放弃自己呢？在今后的岁月里，我们难免也会遇到人生的黑夜，那就让我们静静地等待，等待黎明的来临吧！