读后感是读完一本书后对书中内容的理解和感受的书面表达。读后感是对读书过程中的思考和感悟的总结和归纳，如何写一篇有意义、触动人心的读后感是每个读者需要思考和探索的问题。以下是小编为大家整理的一些经典读后感作文，希望能给大家带来启发。
《基督山伯爵》读后感
书中主人公的跌宕起伏的人生和传奇经历，至今深深的留在脑海之中。寒假当中，我又重新回味了全书，再次的感受了主人公的爱与憎。
基督山伯爵是一个我非常喜欢的人物，他敢爱敢恨、豪爽气派，聪慧过人。由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象，但他并不是凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人，他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座;其中许多人，大仲马连姓名都不知道，可见他的气派，比起基督山伯爵来，有过之而无不及。
在基督山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像，还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”由此可见，基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。现实生活的许多人都是将这句真理两极端的发挥，或是我爱爱我的人，或是我恨恨我的人;而并没有像基督山伯爵那样敢于决断。故事中他对于恩人的报答可算得上“涌泉相抱。”而他对背叛自己的人，可谓是报仇雪恨。
前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。
再次欣赏完全书之后，触动我最深的一句话就是：“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一样，用这两个词描述我人生的辉煌!
基督山伯爵读后感
《基督山伯爵》是法国作家大仲马的压卷之作。这是一部以”复仇“为主题的书。善良的水手埃德蒙。唐太斯，被情敌和船员陷害，诬告他叛国。而判决的法官因为怕父亲受到牵连，将埃德蒙投入关押重刑犯的孤岛监狱里。
在狱中，他结识了一位神甫——法利亚长老。长老在狱中教他学习各方面知识，同时他们一起挖地道以期能够逃出。但是长老没能等到那一天便病发猝死了。临死前，长老将他所知道的一处”宝藏“告诉他。而埃德蒙则躲入装长老尸体的袋子里投入大海，逃出了孤岛监狱。
出狱后，埃德蒙找到宝藏，成为了一名贵族，化名基督山伯爵，开始实施复仇计划。最后他把法官逼疯，让情敌身败名裂、自杀，但也饶恕了走投无路而忏悔的船员。于是他释然了，飘然而去。
这部书的情景构思十分巧妙。首先，在起始的章节，我们对于主人公——埃德蒙的美好前程可谓是满心欢喜，仿佛他就是我们的朋友一般，在心底对他进行虔诚的祝福。然而，在这大喜之后却是大悲，让人不禁为他捏了一把汗;在听到他的情敌和船员们商讨如何让唐太斯永无翻身之日而唐太斯毫不知情时，简直想把那些恶人正在写的诬告信一把夺来。但是，唐太斯终于摆脱了厄运，并且跻身贵族，成为路人皆知的明星。我们又对此十分欣慰。当他成功复仇时，可谓是大快人心。
当然，这部书也不仅仅是讲”复仇“，他也有讲感恩。对于当初十分器重主人公，甚至为了他不顾危险去找法官求情的摩莱尔先生，后来生意却每况愈下，甚至已经被各种债卷缠身即将破产时，他隐瞒了身份资助了他，助他们一家还清了债务。后来，主人公还多方面帮助了那位先生的孩子，并最终将自己的巨额财富继承给了他。
主人公是一个爱憎分明的、善良的人。他的善良感染了我，我想，这也许就是这部书能够长盛不衰至今的重要原因吧。
基督山伯爵读后感悟
《羊脂球》一文记叙的是一个发生在普法战争时的故事。由奸商鸟先生、棉纺业的卡雷·拉玛东先生、省议会议员德·布雷维尔伯爵先生、他们分别的三位夫人、两位修女、高尼德先生以及羊脂球所组成的一行人，他们带着不同的目的，坐同一辆车到勒阿弗尔。但是途中并不顺利，因为在旅馆的司令官垂涎于羊脂球的姿色，想要与她过夜。但是“敌人在这里，这个女人便不像以前那样了，这种爱国主义的境界唤醒了她那疲惫不堪的自尊心。”羊脂球并没有答应他。然而司令官说，如果他的要求一天得不到满足，就把全部的人多扣留一天。
羊脂球的牺牲换来了大家的解放。然而，“他们先把她当成玩物，然后又像抛弃没有价值的东西似地抛弃她。”上车后，全车人对羊脂球的排斥，冷嘲热讽和他们的自得其乐，让我感到既心痛又愤恨又厌恶。是的，他们是身份高贵的人，但是他们的内心是何等的低俗啊!他们的贪婪自私，与羊脂球虽身为女儿却深明大义、善良、热爱祖国的精神形成了鲜明的对比!
《羊脂球》一文，让我看到了旧时法国人名那虚荣为善的一面，也让我明白了莫泊桑先生写这篇文章的用意，他正是想用他的文笔，像清水一样洗去久蒙人们心上的自私可笑的灰尘啊!在人世间，又有什么比一颗金子般的心更为可贵的呢?!
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《基督山伯爵》读后感
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·邓蒂斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了邓蒂斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，邓蒂斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，邓蒂斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破，最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
整部小说中，我最喜欢的人物就是基督山，让我感觉很真实，我想这也是小说最大的成功之处了。
也许有人并不看好基督山这个人物，或许会认为他心里只想着报仇，人也就充满了仇恨。其实不然。在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。之所以说他完美，是因在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻，在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
看完整部巨作，不由自主地热泪盈眶。这泪水，不为伯爵的云游四方而悲伤，而是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。我无法想像，大仲马笔下的伯爵先生竟可以将自己的一切隐藏那么久，竟可以在仇敌面前仍旧优雅；竟可以在自己心爱的人面前保持端庄……这一切，都超出了我的想像，我真正理解了这样一句话：人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。
不错，人世间可怖的东西是什么？看了这本书后，我认为死神不再可怕，可怕的是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发，就似一把宝剑在经过炼剑师的千锤百炼之后，在忽然间亮剑，寒光、剑气，此时无人，亦无招可以与之匹故。
上面说的都是基督山复仇的一面，难免让人感觉不好，下面我们来看看他感恩的一面。
对于有恩于自己的船主莫雷尔一家，伯爵竭尽所能，一直在默默的支持着他们一家。伯爵并没有把自己的真实身份告诉莫雷尔一家，一直是在默默地支持，默默地奉献。多少次看到伯爵的奉献我都感动地流下热泪，多少次想进入小说中告诉莫雷尔一家，那个基督山伯爵就是他们前任的水手爱德蒙·邓蒂斯！
可最终伯爵还是没有透露自己的身份。也许只有这样，才能让人感觉任何的等待都是有价值的；只有这样，才能让人感觉这个世界仍然充满希望；只有这样才应了小说的最后一句话——人类的智慧是包含在这四个字里：等待和希望。
人生路上，风雨不断。任何时候都不能轻易的选择放弃，一定要勇敢的活下来，要对得起上帝赋予的生命，这个世界仍然充满希望！
《基督山伯爵》读后感
1995年上映的《肖申克的救赎》即使字多年后的今天仍然是电影史上不朽的伟大作品，而它改编自美国作家史蒂芬·金的同名小说。在《肖申克的救赎》收获了众多的赞誉之时，史蒂芬·金却说道：荣耀属于《基督山伯爵》!属于大仲马!
是的，我在读完了《基督山伯爵》之后总是不自觉地将其与《肖申克的救赎》作对比，《肖申克的救赎》的精神内涵即来源于《基督山伯爵》。在此，我不做二者的对比，只谈《基督山伯爵》。
本书讲述了法国19世纪初期波旁王朝和奥尔良王朝期间，前途无限，即将迎来人生巅峰的青年唐泰斯，因为被嫉妒、怨恨，遭人陷害入狱，在狱中受到神父的帮助，最终成功越狱，化身成为基督山伯爵回来报恩与复仇的故事。
本书看起来似乎是一个简单的恩仇故事，但书的结尾，大仲马已经告诉读者，这是一个以等待和希望为核心的故事。作者在书中是这样写的：“永远不要忘记，直到上帝揭露人的未来图景的那一天以前，人类的一切智慧就包含在这四个字里面：‘等待’和‘希望’。”含冤入狱的唐泰斯在暗无天日的狱中等待了整整14年，最终靠挖地道成功越狱，支撑着他的不是仇恨，也不是毅力，而是希望，对自由、对爱人、对报恩和复仇的希望。在巨大的悲剧面前，唐泰斯为什么最终能够完成华丽的复仇?依然是等待和希望。
仔细想想，等待与希望不也是我们每个人的日常吗?有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望;有一颗充满希望的心，等待又算什么?正如我在《活着读后感》一文中写道的：“人生总是充满了悲剧与喜剧，但谁也不知道悲剧与喜剧何时到来，以怎样的形式到来，也并没有一个可以总结的规律，也许有的人总是遭遇悲剧呢!这是完全存在的状况。”唐泰斯的故事告诉我，即使在最悲伤、最绝望的情况下，依然不要放弃等待和希望，即使看不到未来，心中充满希望总是能够让人好受一些。
最后，借用书中最为经典的一句话来结束，“世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中：等待和希望。”
基督山伯爵读后感
“那双眼睛包含着忧郁的神色，不时闪过愤世嫉俗、充满仇恨的寒光。由于不见阳光，脸色苍白，衬在黑发上有一种北欧贵族的美。”你能猜到这样一个忧郁的人是谁吗？他，就是法国著名作家大仲马的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。
埃德蒙·唐太斯本来生活得很幸福，他有爱他的爸爸,也有他爱的姑娘,还有在“法老号”上的地位。但是，这样一个生活中到处洒满阳光的人，同样也招来了别人对他的怨恨。唐格拉尔和费尔南就是这样的人，唐格拉尔嫉妒唐太斯的地位，费尔南则嫉妒唐太斯拥有美丽的未婚妻梅塞苔丝。在嫉妒的驱使下，他们害得唐太斯含冤入狱。还好唐太斯在狱中结识了法利亚长老,才能从监狱中逃出来，并得到了一笔巨大的财富。他以“基督山伯爵”的身份惩罚了那些陷害他的坏人，同时也报答了他的恩人。
我深深地被这个迷人的故事吸引住了，埃德蒙·唐太斯那充满智慧、遇事冷静的形象牢牢地吸引了我。我的情绪也随着大仲马的笔尖起伏着，当唐太斯含冤入狱被迫与亲人离别时，我为他抱不平也同情他的遭遇；当唐太斯逃出伊夫堡监狱并凭借他极好的水性最终获救时，我因按捺不住内心的激动而欣喜若狂；当唐太斯惩罚恶人并让他们付出了应有的代价时，我拍手称快、大加赞叹。
在被关进暗无天日的伊夫堡监狱后,他虽然也绝望过甚至想过死亡，他说:“我已经丧失了对生命的留恋,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下。”但是，当机会来到他身边时，他却从未放弃过，这是一种怎样的坚强与理智？大仲马在书中是这样描写的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥层,让石块暴露在外。他差不多已让一块大石头露出了根部，现在该想法把大石头挖出来，唐太斯试着用手指，但是指甲太软了”，后来他用了一点小智慧使狱卒不得不留下送饭的铁锅，他就是用铁锅挖出了巨石。试想一下，如果唐太斯听见法利亚长老的信号，却没有耐心和毅力挖开厚厚的墙壁，怎么可能等到复仇的那一天呢？冷静、理智、耐心与毅力使埃德蒙·唐太斯成为了基督山伯爵！
听我介绍了这么多，你是不是也对这本书感兴趣了呢？那就去看一看吧，相信你一定会喜欢这个故事的！
《基督山伯爵》读后感
我用了差不多一个礼拜看完了《基督山伯爵》，期间有废寝忘食之感，也有索然无味之感。
作为血气方刚的少年，我们总会觉得善恶是泾渭分明的，善有善报，恶有恶报，于是对主人公当泰斯（基督山）的复仇之路拍手称快，对得到惩罚的恶人毫无恻隐，于是我们自己也变成了思想上的复仇者，嫉恶如仇，而仇恨却会蒙蔽了我们的双眼，让我们看不清这世间的诸多美好风景。
很欣慰，大仲马并没有让仇恨得以报复作为此书的结束，然而我却认为大仲马在最后基督山对复仇的反思上并没有处理得那么深刻。以我之见，他在复仇的内容上做的铺垫太多太长，这也是我索然无味的地方。当泰斯困在狱中的挣扎和当泰斯化身基督山伯爵开始报复的情节无疑是精彩的。在狱中当泰斯饱受孤独与绝望，在死亡的边缘挣扎，使人们感受到了在绝望之中人是以怎样的一种情感来抵抗死神的伟力，然而上帝终究是会醒过来的，教士法利亚仿佛是上帝派来的`神使，给予的当泰斯求生的希望，故事在这里转折，当泰斯化身的基督山伯爵了解了仇人的情况之后开始了一场令读者叹为观止的弥天布局。
我总是会认为当格拉尔就像是一只代表着不详的乌鸦，费尔南就是那个无勇而助纣为虐者，卡德鲁斯则是胆小的利己主义者，而维尔福尔就是个十足的不折手段的伪君子。这些人的存在才造就了当泰斯的悲剧，也造就了他们自己的悲剧。我们生活中像当格拉尔，费尔南，卡德鲁斯，维尔福尔这样的人太多了，所幸的是我们身边像当泰斯这样的悲剧并不算多，我不知道这算不算是上帝的眷顾。
当嫉妒的恶火急速上蹿，人间的悲剧便诞生。然而，假使，假使当泰斯从狱中逃脱之后发现他的仇家们经过岁月的洗礼之后已经变得和善而可亲时，那么复仇还有意义么？我不禁扪心自问，自己在饱受监狱的非人煎熬之后能够选择宽容么？我想我们大多数人都不无法接受宽容，除非你是曼格拉。那么当泰斯的不幸又将如何讨回公道？当时间洗刷去那些罪孽深重，而我们是否还要执意将过去的恶人（如今的善人）绳之以法？啊，我认为，罪孽存在便是存在，不能因为它已经过去然后就可以坐视不理，人们理应得到该有的惩罚或补偿。人们在过去犯了错，而一旦人们登上了“神坛”，受到人民的爱戴，那么那些过错是否应该稀释在人民的爱戴之中呢？这点看来只有哲学家能够讲得清楚，我作为一个迷迷糊糊的青年，实在不敢妄断结论。
所以《基督山伯爵》这本书给我的不是快意恩仇，而是对仇恨的反思，我们处在这样一个看似和平的世界里，实则是思想的动荡时期，过分的安逸带来的是思想的腐朽。在这个对错不分的世界里怎样面对人生的失意才是我们今天要学的课程。哥特式的《基督山伯爵》被人们视为通俗小说的扛鼎之作，我没有读过大量的通俗小说，所以不敢随声附和。它真正带给我的是对当时巴黎人的思想方式与人生观，让我从侧面认识了巴黎当时上流社会的阴暗面以及人们的拜金主义。
《基督山伯爵》也并不只是单纯地围绕当泰斯来展开情节的，我们可以看到对政治对爱情的思考，拿破仑的引出正好能成为我们认识拿破仑在法国的地位的一个窗口，当格拉尔小姐以及维尔福尔小姐她们各自的婚姻又使我们看到了当时法国的婚姻观念，可怜的她们因为要顺应父母之命，而不得不与命运抵抗，看来这一点中国和法兰西帝国是相似的。
最后，对于那些有兴趣读此书却还在犹豫的人，我想对你们说，如果你们只是单纯地追求小说的情节，我可以负责任地说，此书篇幅略长，不过哥特式的情节足够精彩；而对于那些喜欢大仲马，怀着一种“朝圣”心情的读者，请你们不要吝啬你们的时间，好好领会一下基督山的风采吧。
基督山伯爵读后感
用了一个月的时间，连听带读的完成了大仲马的上下册《基督山伯爵》。不得不说，听书确实是一个不错的选择。毕竟，光是看着实物，两大厚本的这部巨著就已经令人望而却步了。
而用听的方式，做饭、做家务、等车坐车、散步时，所有的碎片时间里，都可以用蓝牙音箱或耳机来听。这部作品发表在一百多年前的1844年。作者大仲马在地中海游历时，途径基督山小岛，萌生了写书的想法。之后将自己在《关于路易十四以来巴黎警察局档案回忆录》中的一个复仇金刚钻的案例，经过改编，植入以基督山岛为场景的故事。
法老号大副埃德蒙.邓蒂斯，被人诬陷，在订婚现场被抓后，投入伊夫堡黑牢。受同为犯人的神甫法利亚的教诲和指点，冒充其死尸逃出黑牢，在基督山岛挖到宝藏，化身水手辛巴德，威马勋爵，布沙尼教士，报答了老船长默莱尔及其子女，报复了投递致他入狱的信件、并娶走他未婚妻的费尔南，写诬陷信的邓格拉斯，以及为保全自己的父亲，最终判他终身监禁的维尔夫。
当他认为自己已经完成了上帝交给他的这一复仇使命时，因这一计划令无辜的人受牵连，尤其是维尔夫的儿子爱德华的死，他终于醒悟：唯有宽恕，才能得到救赎。
整部作品金句频频，但令我印象深刻的，是这两句：
1、人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。
2、这个世界上，无所谓幸福与不幸，只有一种处境和另一种处境的比较，如此而已。
埃德蒙面对漫无边际的黑牢生活，失去了活的勇气，用绝食来放弃生命。就在自己奄奄一息时，听到墙壁上有敲击的声音，为了弄清楚这声音来自何处，他恢复了饮食，最终得以自由。
重回社会的他，为了更精准的报复，他又用了八年的时间来准备。
最后，该报的恩报了，该报的仇也报了，他内心空空。是他赎回的海蒂用爱再次让他感受到了幸福，瞥见了人生的真谛：“我在对自己说，海蒂，凭我愚钝的悟性摸索二十年，竟比不上你的一句话，让我的心里变得这么在、敞亮。我在这个世上只有你了，有了你，我就会重新生活，有了你，我就又能感到痛苦和想幸福。无论是补偿还是惩罚，我都愿意接受这种命运，来吧，海蒂，来吧...”
在我们每个人的一生中，又何尝不是带着希望在等待着呢？
基督山伯爵读后感
让人终生难忘的复仇故事，视名誉如生命的最终身败名裂，手持正义之锤的最终被神判罪，贪婪财富的最终倾家荡产，想想那首的《好了歌》，是不是侑点红楼梦的意思?只不过红楼中封建贵族的败落似乎是天的安排，早早的就在太虚幻境中注定了下來，而基督山中茖人复仇的因素更大一些。這里实际尙体现了中国宿命论思想和西方人文主义思想的对比。
然而深究基督山一书，表面尙看似乎是茖人对于祂人背叛与诬陷的复仇，实际尙远非如此。看看三位陷害者最后的结局吧，将军由于背叛祖国卖主求荣而被指控，检察官因为与祂人私通并活埋私生子而遭揭发，银行家由于贪财不惜牺牲子女幸福，事败后同样因为贪财铤而走险卷款潜逃最终遭惩罚。没侑哪茖人是由于多年前对基督山的陷害而获罪的，如果祂们没侑后面這些恶行的话很可能仍将荣耀于世。
从這茖意义尙來讲，基督山的复仇不局限于茖人恩怨，而是‘天’对于人性中丑恶一面的惩罚，是尙帝对于徇私，背叛，贪婪這一茖茖罪恶面孔的复仇，而替天行道的正是基督山伯爵。這样看來，基督山与红楼梦确侑异曲同工之处，都演绎了宿命论的结局。
在两部小说中‘天’获得成功的同时，对于‘人’的结局的安排却不相同，一茖复仇成功，而另一茖却遁离尘世，因此一喜一悲。二者都与命运进行了残酷的斗争，基督山虽成功靠的却是天降的财富，脱不开拜物教的思想，于是也失去了对命运进行更为深入的思考的机会;贾宝玉虽失败却参透了命运的玄机，获得了人在物外的大彻大悟。我想，這当是《基督山伯爵》的文学价值一直为人诟病，而《红楼梦》却得了文学界一致肯定的原因吧。
无论如何，基督山对于人生侑限探索的结果对于我们而言仍是一笔无价的财富，使得我们不必经历主人公身陷囚笼十数年的绝望与痛楚，却得以在人生不如意之时在心中铭刻以下這句话：
世尙没侑幸福和不幸，侑的只是境况的比较，唯侑经历苦难的人才能感受无尙的幸福。必须经历过死亡才能感受生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至尙帝向人揭示出未來之日，人类全部智慧就包含在两茖词中："等待"和"希望"。
《基督山伯爵》读后感
必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。
作品主人公爱德蒙唐泰斯从混沌中苏醒，睁眼，迎来平平淡淡的生活；岁月轮回，世事曲折，理想与现实的差异、荣华富贵的诱惑和他人的算计使他再次陷入混沌；但他并没有因此一蹶不振，一颗炽热的复仇之心和法利亚神甫的热心帮助成为了他的导航云，在这片混沌中引导他报恩复仇、惩恶扬善，实现自己生命的价值。最终，他得来可贵的幸福。
唐泰斯的人生是一辆永不停息的列车，走过的路千沟万壑。我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使，看着他最终放下仇恨，得到幸福。感同身受：如果我碰上他的经历，我会如何去面对呢？那可能会与唐泰斯的做法有天壤之别了。
正如他对莫雷尔所说："在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。"这一点值得铭记。
基督山伯爵读后感
十九岁的邓蒂斯是一个水手，他有着爱他的父亲和美丽的妻子。可正当他即将步入婚姻的殿堂时，他却遭受小人陷害入狱，幸福戛然而止，他绝望的想要自杀，一位神甫救了他并告诉了他一堆宝藏的地点。邓蒂斯成功越狱并找到了宝藏。改名为基督山伯爵，开始了他的复仇之路。
他首先报达了大恩人莫雷尔的恩，随后又证识了害他的人。他找到了那些人，并给了他们惩罚，或死，或疯，或被亲人抛弃。恩仇都报完后，邓蒂斯便开始了隐姓埋名的生活。
邓蒂斯报恩也彻底，报仇也彻底，的确令人佩服，但更重要的是，在这么多次的报仇行动中，他都没有殃及无辜。
是的，不管你遭受了怎样的不公，都要相信这世界上还有希望，一切都可以从头再来。
《基督山伯爵》读后感
新的一年是以一次相互无力的挽留而开始，不禁会想人生是否经历过被动与主动之后才能获取做人的智慧。基督山伯爵说：人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”与“希望”，但是当等待逐渐变成空想，希望变成失望，乃至绝望之后，我们开始恶语伤人，开始谎言欺骗，虽然并不是为了让对方伤心，但是却已经让过去所付出的等待都付诸东流了，其实是等待让等待空等，希望让希望绝望。
那么新的等待与新的希望是否仍会降临到头上？我认为人的身体在失去它们时仅仅是一架空虚的骷髅，不知道为什么吃饭，为什么睡觉。是因为它们在引导我们去想想自己，想想亲友，想想自己能为自己带来什么，为他们带来什么，追根究底我们因感情而等待，因感情而希望。
19世纪20年代的法国，水手爱德蒙.堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被终生囚禁，在狱中向狱友法利亚神甫学到了全面的知识，并获知基督山宝藏的下落；在十四年后，爱德蒙成功越狱，并且获取了宝藏，然后他潜逃回故乡马赛，获知自己的老父饥饿而死；未婚妻梅塞苔丝嫁与自己的仇人费尔南；而自己的三个仇人（费尔南、堂哥拉斯、维尔福）却混迹于巴黎的上流社会，飞黄腾达、封侯拜爵。此后爱德蒙化名为基督山伯爵，决心向仇人施行复仇计划。可以说那一个曾经阳光、天真、充满憧憬与理想的'年轻水手，靠着自己十四年来的等待与希望，熬到了越狱的那一天，但是感情的崩溃却指引他不可逆转地走向了复仇之路。
可能我们都曾认为感情的一切都可以按部就班，但却不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃镜子，你冲它微笑，它还你以微笑，你冲它做鬼脸，它也还你以鬼脸，你一旦发怒了，向那面玻璃镜挥拳打去，镜子碎裂了，它还你以破碎且狰狞的嘴脸。你为它茫然、为它沉溺、为它落寞、为它迷惑，为何你自己所拥有的表象，却被它映射出另一幅面庞。
但是镜子也有另一面，可能在狰狞的背后，隐藏着相反的温存的善良的心灵：基督山伯爵，他也并不全然是一个执行复仇的天神，他感恩，拯救了曾经有恩于他的老船主的公司；他善良，挽回了马克西米兰与瓦郎提娜的爱情；他也为自己复仇时的狠辣而忏悔，宽恕了发疯的维尔福与破产的堂哥拉斯；他也为爱他女子而动容甚至愿意牺牲性命，放弃了与阿尔贝的决斗。由此可见，他的等待，他的希望其实一直都没有消失，只要他曾顾念的人还在，那他也就会继续等待，那就还有新的希望。
虽然心中那面破碎的镜子也终究会有重圆的时刻，但是终究抹不掉那上面的裂痕：最后，虽然所有风波都已经过去，梅塞苔丝失去了丈夫，进了修道院；阿尔贝抛弃了所有家产，甚至抛弃了父亲的姓氏，参军入伍；瓦郎提娜虽然嫁给了马克西米兰，他们一起照顾中风的爷爷，但她失去了几乎所有亲人；而爱德蒙最后在海蒂的哀求下带着她黯然离开了法国。
因为这片小说总让我想起很多身边的事情，于是怀着很多感触和想象，开始描绘那近两个世纪前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在继续，让过去的过去吧，只希望还有时间和朋友们在无聊的时候谈心，在静谧的时候发呆，一起哭泣，一起欢笑。
《基督山伯爵》读后感
大仲马与年轻的拿破仑亲王同游基督山岛时就能自信的许下承诺写本小说作为同游纪念，在曾任巴黎警署档案保管员的回忆录里看到这个复仇的故事后，通过整体的'布局，人物塑造，多线叙事及清晰的情节脉络，最终形成一个完整的闭环。
印象最深的是博学的法里亚长老。
条理清晰是解决问题的关键。
他帮助爱德蒙拨开迷雾，教给他多种语言和必要的知识，在十四年枯燥的牢狱生涯中，日复一日年复一年的学习。
学过的东西，不一定是懂得的东西。有两种人，一种是书蠹，一种是学者：记忆造就前一种人，哲学造就后一种人。”
学过的知识还必须要懂得运用。
仇恨使人盲目，愤怒使人丧失理智，一个人要是想凭复仇逞一时之快，到头来饮下的只能是苦酒。
人类的智慧不就包含在这五个字里面吗：“等待和希望！”
《基督山伯爵》读后感
“等待和希望!”合上这本法国作家大仲马的传世名作——《基督山伯爵》，我脑中只剩下了这五个金光闪闪的大字。它有如一把金光闪闪的钥匙，意味深长、价值无量，而又耐人细细咀嚼。
总的来说，我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
他的心路历程是赤裸地袒露在读者眼前的。我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。我陪着他幸福，陪着他失落，陪着他遭遇绝望，陪着他从坟墓中爬出来，陪着他复仇，也陪着他最终放下仇恨终于释怀，找到幸福。
快乐对他来说是多么短暂，十四年的牢狱之灾，使他的外貌、声音，乃至心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，对莫雷尔等帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。
他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：”在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。“那时怎样的豁达、怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟。
人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。
在我们遭遇危难、困苦是，基督山告诉我们，要”等待“和保持”希望“。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。抱持着希望，等待黎明的到来。基督山就是这样熬了十四年。
也许有人不齿他的复仇行为，但我要说，这是人之常情。没有人能在那样的情况下还维持着”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善恶到头终有报，不管是上帝之手，还是恶魔之手，都是正义之手。以德抱怨这种蠢事，不是常人能做到的，毕竟只是普通人，自然无法逃脱七情六欲。重要的是要适可而止，当他意识到自己已经危害到无辜的人时，他懊悔了。我只能说，没有人能一辈子没一桩令自己后悔的事，只要及时收手，应该为时未晚。
书，是精神粮食，是灵魂的伴侣。在无奈、失落、困苦、无助是，心灵的旁边有个人相伴，那个人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。
《基督山伯爵》读后感
人类的一切智慧是包括在这四个字里面的：'等待'和'希望'！
大仲马笔下的《基督山伯爵》讲述了一位正逢发迹的正直青年爱德蒙·唐泰斯与其恋人美赛苔丝相爱，却招致恶人勾结陷害，蒙冤入狱。在机缘巧合下，唐泰斯有幸结识到了法利亚神甫。在神甫的协助下，唐泰斯揭开了旁人笑脸下虚伪的面具，并且在其孜孜不倦的教诲下逐渐成长蜕变。等待是消磨意志和耐心的过程，也是锤炼稳定心态的机遇。十四年的光阴，在暗无天日的地牢里度过。最终，唐泰斯抓住机会，在监狱中逃出生天，并按照神甫的遗愿，找到了宝藏，化名为基督山伯爵，开始他的复仇行动。
在这个世界上，有爱他的人，也有恨他的人；有他爱的人，也有他恨的人。年轻的梦美好而易碎，生活处处充满美好，也带着恶意，在残酷的现实压迫下，人性的两面在唐泰斯的眼前展开。虽然他处于伸手不见五指的地牢里，却可以清晰地触摸到人性的质感，理解并深入这个世界。最终的他，成为了上帝的使徒，赏善除恶，将痛苦和快乐带给应得的人。面对曾经的一切，如今早已今非昔比。而重新站在世人眼前的是一个全新的唐泰斯，知识渊博，城府颇深的绅士。在那曾经被世人遗忘的阴暗角落，星星之火点燃了死灰，一切才刚刚开始。
唐泰斯以他的深谋远虑，布下了天罗地网，仇人所走的每一步，都在他的掌控之中。在作品的后半部分，唐泰斯如同一位狡诈的猎人，与狡猾的猎物斗智斗勇，等候猎物落入他所布下的圈套之中。他的演技令人叹为观止，缜密的答辩，细思极恐的观察力，骗过了所有的人，将那些罪有应得的人一步一步的推向绝望的深渊。自持，冷静，现实主义与他的世界完美的结合在了一起，使他对人，对事，对社会都有了自己独特的见解。
等待确实可以打败一个人，摧毁一个人的心智，使他堕入万劫不复的灵魂地狱；可唐泰斯却在等待中找到了自己的人生价值观，改变了他对世界的看法，这是磨练带给他个人数之不尽，用之不竭的宝贵财富。正如孟子所说的：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，一个人可以忍受多大的痛苦，他就可以承受多大的成就。等待犹如困于浅湾的蛟龙，寂寥只是暂时的，终有一天，会给众人带来不可思异的惊艳亮相。
有人说：相信奇迹的人，本身就是个奇迹。心态乐观的人，常常心怀希望。唐泰斯心怀着希望，在逆境中等待，成功的把握住短暂的机会，从牢笼中挣脱，实现了一次令人匪夷所思的越狱。机会总是留给有准备的人，如果唐泰斯放弃了希望，他怎么可能会在如此仓促的时间内做出如此行之有效的行动呢？希望可以带给人们生的动力，为人们指引前进的方向，使人们坚信奇迹的存在，促使人们前行。这是希望的力量，是人们由心而生的坚定动力。唐泰斯不仅创造出属于自己的奇迹，同时也给他人带去了奇迹，送去了希望。在自己恩人莫雷尔一家濒临破产危机时，唐泰斯果断伸出援手，化名水手辛巴德，救莫雷尔一家于水深火热之中；在自己复仇的过程时，唐泰斯了解到仇人维尔福的女儿有着一颗金子般纯洁美好的心灵，这时的他并没有连带其女儿一同报复。相反，唐泰斯以基督山伯爵的身份保护这个善良的女子免受其继母的毒手，给这位濒临死亡威胁的绝望女子带去了生的希望，并使得有情人终成眷属，给予了她幸福的生活。
在如饥似渴的读完这部名著之后，我的感慨良深。特别是小说的最后，基督山伯爵完成了自己心愿后与马克西米等人的告别，使我浮想联翩。不知道在哪一个遥远的东方国度，伯爵与他的爱人海黛又会有怎样精彩的经历，扮演一个怎样的角色。等待和希望，是唐泰斯人生的概括，也是他用他的亲身经历，告诉我们的人生道理。
相信希望，用心等待，我们同样可以创造出属于我们的奇迹。
《基督山伯爵》读后感
花了个把星期的时间终于读完了这部《基督山伯爵》，1200多页的巨著如果展开了写点概括和感想，篇幅不知道有多长。信息量有点大，为方便理解我用两句话精简概括一下故事内容:。
一个朝气蓬勃努力向上的青年，在即将升职加薪迎娶白月光时，遭遇身边人的嫉妒与合谋陷害，被关进孤岛上的一个黑牢整整14年。历经人生最黑暗最绝望的日子后，上帝才开始对他慷慨，允许他从死神手缝里求得一线生机——成功越狱，顺便给他开了一张无限可能的支票，任由发挥。又历经10年的布局筹划，最终完成复仇与报恩的故事！
故事充满了嫉妒、仇恨、算计与背叛。对待仇人，伯爵并没有来个大快人心的彻底报复，而是慢条斯理地布局，视作恶程度还给作恶人一个相得益彰的`惩罚，该死的让他死，该疯的让他疯，该穷困潦倒的就让他穷困潦倒……（这里如果突出人性的善，非要来个以德报怨，将是传递扭曲的价值观！）。
若干年后，当小摩雷尔面临生死抉择时，伯爵却不以事实相告，任他在约定的自杀期限内痛苦与煎熬。期限总会到来的，伯爵却满足了他的”自杀”愿望，直到最后在弥留之际才让他看到活的希望！
我以为这只是一种写作手法，是作者故意在塑造千回百转的故事情节。直到后来，读到伯爵重返那个被关了14年已经成为旅游景点的黑牢里回忆往事时，我才明白作者的用意:人，只有在生死绝境里挣扎过，才懂得活的希望！伯爵要救的不仅是摩雷尔父子的生命，还包括给予他活下去的希望！
名著总能给读者传递着一种正确的价值观！正是因为这样的能量才使一部部好的作品在大浪淘沙里沉淀成为经久不衰的经典！
《基督山伯爵》读后感
这个暑假爸爸让我读了一本基督山伯爵的原著，整整一千五百多页，而且全是密密麻麻的小字，一开始我以为自己一个暑假也读不完，后来没想到只用了二十天就读完了，我对这本书爱不释手，里面曲折的情节把我深深的吸引住了。
故事的背景是法国19世纪初，保王党正在与波拿巴党斗争着，法国在那时是保王党的控制下，主人公爱德蒙。唐泰斯是一个水手，马上就要成为船长了，还可以赢取一个美丽的新娘——美苔坛斯。但是他却结下了两个仇人，分别是唐格拉和弗尔南，于是在唐泰斯结婚的时候突然诬告爱德蒙是拿破仑的人，要去法庭上的时候，那个检查官，为了保住自己被前途，便把爱德蒙打入了黑牢，爱德蒙在监狱中认识了一位长老，这位长老告诉爱德蒙是唐格拉、弗尔南与维尔福害了他，于是爱德蒙唐泰斯立志要报仇，这位长老不仅和蔼、平易近人，还精通多国语言，熟知天文地理，物理化学，还教了爱德蒙心计，并且把一张埋藏在基督山岛上的宝藏的藏宝图交给了爱德蒙，在狱中长老不幸的去世了，但爱德蒙却逃了出来，并且找到了价值为上亿法郎的宝藏，那时的一法郎差不多等于现在的一百人民币，于是爱德蒙唐泰斯边改名为基督山伯爵，开始了他的复仇之路。
首先基督山伯爵在巴黎立下了足，还从土耳其皇帝那里买来了一个希腊女。到巴黎一打听，原来陷害他的弗尔南，他背叛了希腊皇帝，发了一笔横财，而腾格拉尔则做上了银行家，维尔福也当上了检察官，美苔坛斯也嫁给了弗尔南多，首先基督山伯爵为了报仇，让弗尔南的的儿子阿尔贝带他进入上层社会，首先他做好各种准备，例如让维尔福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出来的安德拉鬼使神差的变成了子爵，并且把弗尔南出卖的希腊公主买下来了，于是基督山伯爵首先让希腊公主揭穿弗尔南的出卖希腊皇帝的事，让弗尔南被逼自杀；然后让维尔福和安德拉，”父子重逢“让维尔福也变成了一个疯子；最后利用各种方法又让唐格拉破产，故事便圆满结束了。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇记》讲述了基督山伯爵复仇的整一个过程，在大仲马的笔下，这些人物一个个栩栩如生，每个人都有不同的个性，书中我最喜欢的人物便是爱德蒙。唐泰斯，也就是基督山伯爵，基督山伯爵十分的善良，精通各种技术，经常施舍穷人，他也是整本书中的灵魂人物，整个故事以事情发展顺序进行，已基督山伯爵被捕，出狱和复仇贯穿了这个故事。文章中的”三大恶人“中的罪魁祸首就是唐格拉，这个人阴险狡诈，为了自己和别人的一点恩怨而想尽一切办法置别人于死地，是让爱德蒙。唐泰斯斯入狱的主谋。弗尔南用大人们的话说是”第三者插足“而且也十分恶毒，还挑唆唐格拉，让他谋害唐泰斯。维尔福则是一个为了自己而不管三七二十一便去伤害别的人的人，他为了保住自己的名声，不管三七二十一便把爱德蒙。唐泰斯投入大牢，利益不惜一切手段保住自己的利益的人。
这是我第一本读的大仲马的长篇小说的原著，让我体会到了法国文学的璀璨和辉煌。
《基督山伯爵》读后感
“人的智慧在‘等待’与‘希望’中，我爱爱我的人，我恨恨我的人。”这是《基督山伯爵》的真实写照，也是令我最难忘的金句。
这本书讲了大副水手埃德蒙·当泰斯被法官和情敌残害入狱，在狱中受尽苦难，但最终逃了出去。他找到了宝藏，以基督山伯爵的身份隐姓埋名，开始复仇。最后，情敌费尔南开枪自杀，法官维尔费尔除女儿和父亲外，全家死亡。嫉妒基督山的大银行家当拉格尔的钱财被强盗抢劫一空，名声毁尽。这看似没基督山半点关系，可他却是幕后的计划者。
基督山伯爵爱恨分明，面对已经嫁给情敌的未婚妻，埃德蒙不忍对未婚妻下手，只是让她离家出走了；基督山为了报答那个信任他的船主老莫雷尔，在老莫雷尔的公司快要破产时，基督山暗中送了钻石给老莫雷尔，让他的公司起死回生；埃德蒙甚至为了保住小莫雷尔的性命，救下维尔费尔的女儿瓦朗蒂娜，让这对情侣重新相逢。而在仇人面前，他也毫不手下留情。利用继承遗产的矛盾，让维尔费尔一家几乎全都丧命，仆人们慌忙辞职，逃到别处。
人的智慧的也的确是在“等待”与“希望”中的。基督山伯爵等待了14年，终于逃出了魔鬼地狱；他又等了12年，终于又完成了复仇计划；他又让小莫雷尔苦苦等待了3天，终于盼来了他救得的瓦朗蒂娜。在任何时候，基督山都在等待，而他也同样抱有希望，才能成就一番事业。在生活中，要保持无论什么事都抱有希望的心理。如果没有希望，那会让一个人绝望，甚至丢掉性命。等待也是人必备的技能，在基督山伯爵在狱中绝望时，他会等待，最后成功逃出地狱；当基督山伯爵已经和仇敌建立友谊时，他要等待，抓住机会，一击致命。生活中无疑也是这样，当你会等待，你的耐心就会使你变得更强大。
总而言之，基督山伯爵不仅让我体会到了19世纪的别样风情，家族之间的明争暗斗，更让我读懂了一个深刻的人生意义。