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苗绣传承的工作计划
4月21日，杭州市绿化管理站召开“非典”防治工作专题会议，紧急传达杭州市及西湖风景名胜区非典防治工作会议精神，通报杭州市当前防治非典工作情况，全面部署防治非典型肺炎的各项措施。
会议由蔡晓彤同志主持，杭州市绿化管理站全体工作人员参加了专题会议。蔡晓彤同志传达了杭州市西湖风景名胜区张建庭书记在全区非典防治工作紧急会议上的重要讲话以及杭州市截止目前非典型肺炎的防治工作进展情况，并就下一阶段迅速贯彻落实会议精神，结合当前工作提出了明确要求：
1、各科室要把当前的非典防治工作作为一项政治任务和头等大事，坚决贯彻市委、市政府提出的“四个到位”要求，齐心协力、团结一致，努力把非典防治工作落到实处。
2、全站工作人员要积极收看阅读杭城各类媒体及报刊报道的有关非典防治工作的进展情况和防治预案，切实增强防病意识。
3、员工应减少不必要的外出，尽可能不要到人群密集的公共场所，休假日也尽可能不外出旅游，不参加大型活动和聚会。
苗绣传承的工作计划
2007年,在新加坡“大哉孔子”艺术展后的招待宴会上只设有三个包间:一个由时任新加坡内阁资政李光耀接待中国政要用,一个坐满了世界各地的孔子学院院长,在第三个包间里,众多身份显赫的政商界精英中,却有个外表普通的济宁人——他就是带着曲阜楷雕“下南洋”的手艺人孔繁彪。
眼瞅着包括于丹在内的众多大学者都只在大厅吃自助,孔繁彪有些坐不住了,他申请到大厅用餐,可还没等他完全起身,李光耀就把他按回到了座位上。“好好坐着,你代表的是博大精深的中国传统技艺和泱泱文化。”如今,包括楷雕、尼山砚、孔府菜在内的曲阜非物质文化遗产在世界范围内受到了越来越多的关注。
从全民认知开始。
“前年,我带韩国同学来曲阜玩时,很偶然进了一家楷雕店,土生土长的我完全不懂,竟然不知道怎么跟同学介绍,那叫一个汗颜啊。”翟丽萌不好意思地挠挠头,“现在电视、户外广告栏里的非遗宣传越来越多,耳濡目染久了,谈起祭孔大典、鲁班传说什么的,再要给人介绍我就不怕了。”
“非遗传承工作就像是在写一篇大文章,„申报‟能为项目发展争取更好的环境和平台,文章好坏看的是后续工作的开展和落实情况。”曲阜市文化广电新闻出版局局长胡勇在接受记者采访时说,“为使非遗传承发展更顺畅,首先要让更多人了解和熟悉这项工作。”
为此,曲阜在每年的“非物质文化遗产日”,都会开展诸如非遗展示和非遗进校园等活动,文化部门已与孔子六艺城、杏坛中学等建立了正式合作。去年年初,曲阜孔子六艺城“孔子故里园”被命名为“曲阜市非物质文化遗产展示基地”,为非遗社会宣传提供了规范平台；而杏坛中学等学校也专门成立了“非物质文化遗产兴趣小组”,定期开展非遗展示和教育,鼓励孩子们自己动手,熟悉优秀的传统手工艺等非遗项目。在这样的高度关注下,民间扎纸、柳子戏、面塑等一大批濒临消失的传统技艺又重回人们的视线之中。
从2007年曲阜楷木雕刻作品《楷雕如意》和《楷雕孔子像》参加山东非物质文化遗产项目精品展览,到2010年曲阜楷雕、孔府菜登上上海世博会的展台,再到一次次的国际巡展,楷雕等传统手工艺制品开始被作为“国礼”送到诸如^v^、福田康夫等国家元首手中……如今,曲阜“非物质文化遗产”已为越来越多人所熟悉。
原汁原味的产业化运作。
“我们坚持将传说类的做出品牌,技术类的做成产业。”胡勇介绍说,“合理利用才能促成发展,成功的产业化运作可以有效反哺非遗的保护和传承,形成良性循环。”
曲阜一直致力于非遗产保护、传承与开发利用的有机结合,使古老艺术直接为经济服务,系统化运作使非遗工作收到了良好的社会效益。除以祭孔大典为依托,每年除孔子诞辰之日举行大型的祭祀表演外,曲阜还在特定时间到香港、澳门等地举行祭祀表演。而根据《鲁班传说》改编的动画片《鲁班的故事》,则以影视光盘和漫画图书形式正式发行。
在传统技艺方面,被誉为“曲阜三宝”的楷雕如意、尼山砚台等传统工艺品均经过了深度开发,不仅成为收藏和馈赠佳品,也带动了金龙阁、御书房、春秋阁等一大批优秀文化产品加工销售的龙头企业。桑皮纸、琉璃瓦等传统制作技艺重现光彩,仅王庄镇纸坊村的桑皮纸专业作坊就达到30余家,单孔府琉璃瓦制品公司一家,每年就能生产琉璃件1000余万件,产品远销海内外。
“虽然产业化运作让我们获得了不菲的经济收益,但„文化‟绝不能让位„效益‟,保持传统工艺的原汁原味是我们监管的重要环节。”曲阜市文化馆馆长徐益告诉记者,“不管是文化部门,还是国家级、省级的非物质文化遗产传承人,我们所肩负的首要责任始终是保护和传承非遗项目,杜绝以此牟利、改变技艺原貌的做法。”
“在运营御书房工贸有限公司的同时,我收了50多个学徒,确保楷雕工艺能够一代代流传下去。”省级非物质文化遗产传承人、曲阜孔门楷雕艺术第五代传人孔繁彪说,“赚钱是次要的,只有原貌再现才是对楷雕工艺的尊崇和敬畏。因此,我要求学徒制作工艺品时必须按照原始工艺进行,来不得半点马虎。”
曲阜在强调对非物质文化遗产进行原生态保护的同时,坚持保有适度的经济观念,以开发促保护,对那些既有民族特色又有经济价值、市场前景的优势文化资源,将文化资源优势转化为经济优势,实现非物质文化遗产的产业价值。
抱团发展谋合力。
“文化部门每年都会把我们聚在一起商讨非遗传承和发展问题,还会请专家出谋划策。”国家级非物质文化遗产传承人颜景新说,“过去,大家或多或少有私心,认为好东西应藏起来。现在观念变了,大家都一起想办法找出路。”
苗绣传承的工作计划
一、非物质文化遗产传承和保护的总体情况。
古都西安除了闻名遐迩的自然景观之外，其人文底蕴也相当深厚，即非物质文化遗产资源十分丰富。市旅游局的官方统计数据显示，目前全市共有非遗项目189个，其中口头文学34项、民俗10项、传统美术14项、传统音乐22项、民间舞蹈21项、传统戏剧6项、传统曲艺11项、传统技艺42项、传统礼仪7项、传统节庆3项、传统体育和游艺11项、传统杂技1项、传统医药7项。其中，列入国家级非遗项目名录1项、省级9项、市级19项。
2011年6月1日前^v^^v^正式签署《^v^非物质文化遗产保护法》后，作为旅游大省的都会城市，西安下大力气贯彻实施该法，落实非遗保护责任，加大非遗保护力度，特别是在非遗普查、名录申报、宣传推介等方面做了卓有成效的工作，表现在以下四个方面：
（一）高度重视，健全非遗传承和保护机制。市政府高度重视非遗保护工作，把非遗保护工作纳入重要工作项目，下大力气做好这项工作。2005年5月以来，我市先后成立了“民保工程”领导小组和非遗保护工作专家委员会，建立了非遗普查工作领导小组，制定了《眉山市民间文化保护工程实施方案》和《眉山市申报非物质文化遗产实施方案》，多次召开非遗传承和保护工作专题研究会议，市文体影视部门也成立了“非遗科”，为非遗保护工作的规范化和制度化提供了稳固的条件。下属区县也成立了非遗传承和保护工作领导机构，统一领导非遗传承和保护工作，基本形成政府主导、社会参与的非遗传承和保护机制，由此促使各有关部门各司其职、各尽其责和齐心协力。
（二）认真调查，打好非遗传承和保护基础。市旅游局为了全面了解辖区非遗资源的种类、数量、分布和生存环境等问题，在全市范围内开展了两次全面的非遗调查工作。灵活运用文字、录音、录像和图片等方式，对全市非遗资源进行全面和系统的排查，建立了详实的档案和数据库，制定了非遗资源分布图，这些抢救性工作对濒危非遗项目起了延续香火作用。
（三）建立名录，加强非遗传承和保护。市县政府将辖区内具有历史、文学、艺术和科学价值的非遗项目列入专业名录特别加以保护。市政府于2006年、2008年、2010年份三批公布了市级非遗项目共29项。2007年、2009年、2011年，仁寿抬工号子、丹棱唢呐、洪雅复兴耍锣、彭山长春号南味豆腐、东坡区裕泰乾马氏芝麻糕、洪雅五月台会、青神竹编、青神捻条画、苏东坡酒传统酿造技艺、彭山竹琴列入省级项目名录。2008年，青神竹编列入国家级项目名录。由于上述努力，目前我市形成了国家、省、市、县四级名录，因此完整的非遗项目传承和保护体系正在形成过程中。
二、非物质文化遗产传承和保护陷入困境的原因。
（一）民众的非遗保护意识淡薄。由于国家颁布非遗法颁布较晚，因此非遗保护意识不可能深入人心。特别是政府机关部分干部对非遗保护意义的认识还不足，对非遗法的理解比较浅显，在实际工作中也存在着“重申报，轻保护”现象，个别单位甚至出现对一些非遗项目的保护不管不顾的怪象。
（二）非遗香火延续乏人。由于大多数传承人的平均年龄为60岁以上，因此体弱多病的他们开展传承和保护活动的精力就受到限制。许多传统技艺难度高、强度大、耗时多、收入低，致使很少有人愿意学，不少传承人面临无弟子或弟子太少的尴尬境况。一些传承人的创作活动得不到社会应有的肯定和回报，生活举步维艰，靠“热爱”维系创作生活是极不现实的。
（三）非遗传承和保护的力量薄弱。目前市县政府尚未建立非遗保护专业机构，从事非遗传承和保护工作的专门人员相当短缺。市文体影视新闻出版局仅有1名非遗保护工作人员，大多数区县没有专人从事非遗传承和保护工作，因此非遗传承和保护力量严重不足，后备军严重不足。
（四）非遗传承和保护的投入不足。非遗传承和保护的专项经费匮乏，有的区县甚至没有设立专项经费，传承和保护装备相当落后，活动设施缺乏，这些客观情况给开展非遗传承和保护工作造成困难和硬伤，致使不少非遗资源散轶和失传。
三、中华非物质文化遗产延续香火的建议。
（一）加强宣传教育，提高非遗传承和保护意识。不管是政府机关还是事业单位和个人都要为了非遗传承和保护的重大历史和现实意义，加强非遗法的学习和宣传。尤其是强化对作为执法者的各级领导干部的非遗法知识培训，增强全社会非遗传承和保护的自觉性和危机感。通过举办大型文化交流活动及传统节日等方式去大力宣传和展示我市的非遗项目，扩大古都西安非遗的社会知名度和影响力，提高人民群众非遗保护意识。这一点我们完全可以借鉴东亚邻国韩国保护非遗的经验和做法。运用多种新媒体开展非遗法宣传，普及非遗保护知识，营造非遗保护氛围。适时推进非遗项目进校园、进课堂，使非遗传承保护项目成为对青少年进行传统文化教育和爱国主义教育的重要内容。
（二）突出政府主导作用，形成非遗保护合力。我们可以依法将非遗保护工作纳入市县国民经济和社会发展规划，明确各级政府和相关部门的工作职责，并且强化非遗保护全程管理。采取各种措施鼓励和支持公民、法人和其他社会组织参与非遗保护工作，切实形成政府主导、社会参与的保护合力，实现非遗保护工作的科学化、制度化、全面化和法治化。
（三）落实非遗政策，保护非遗项目传承。加大对现有非遗保护政策的落实力度，尤其是将工作重点倾向于对非遗保护贡献突出的个人予以表彰、奖励，以此激励更多的能人参与非遗传承和保护；对市县级非遗传承人开展授徒、传艺、交流等活动实行专项经费补助，不至于让他们的生活捉襟见肘而影响非遗项目传承；支持非遗传承人参与社会公益活动，以此扩大非遗的社会知名度和影响力；推进市非遗展示区建设，完善区县现有非遗文化展示场所，为非遗的传承和保护提供固定平台。
（四）发展非遗产业，重视非遗的经济带动作用。对竹编艺术等具备引擎功能的非遗项目的产业链加以延伸，应将市政府主要领导的相关要求落实到位。对东坡泡菜等重要产业，应发掘其非遗内涵，重视其产业链的文化含量。非遗产业要想做大做强而得到长期发展，就必须挖掘非遗的商业价值，所谓“文化搭台，经济唱戏”就是非遗的经济带动作用的生动体现。非遗产业促进经济发展同时为自是的传承和保护带来稳固资金支持，如此文化和经济达到互利共赢。
（五）提供工作保障机制，增强非遗传承和保护基础。建立市县非遗保护专业机构，并配备相应工作人员，特别要做好其工作人员的工作保障机制，只有做好具有主观能动性的人的社会保障工作，才会切实满足非遗保护工作的需要。通过和有关高校或专业机构的联合，加强对非遗保护队伍的专业技能培训，每年可以派出相关工作人员参加培训班，争取在两年内将市县两级非遗保护工作人员轮训一次，以此提升非遗保护工作的整体水平和素养。
（六）适当增加非遗传承和保护的财政专项经费。经济基础决定上层建筑，非遗传承和保护要想得到稳固而独立的发展，其经费来源必须稳固。因此，市县要依法将非遗传承和保护经费列入本级财政预算，并随着财政收入的增长逐年提高，确保非遗传承和保护工作持续开展。各级政府通过各种措施如招标，积极引导社会力量捐赠和投资非遗保护事业，以此达到非遗香火传承和商业发展的两全其美也未尝不可。
苗绣传承的工作计划
（1）酉州苗绣历史悠久，是重庆市级非物质文化遗产，主要以透明纱和各种颜色的丝线、绒线绣制而成，包含石榴针绣、数纱绣、辫绣、锁针绣等几十种刺绣技法，绣出的山水花鸟栩栩如生，广泛应用于时装、挂屏、手帕等。
苗绣非遗工坊采取“公司+农户”带动机制，免费为当地留守妇女培训技艺。绣娘们可自主选择在工坊上班或将原材料带回家制作。为了让更多人爱上酉州苗绣，苗绣非遗工坊不断丰富绣品类型，除了极具苗族民族特色的苗绣屏风、民族服装、苗绣饰品等传统绣品，苗绣非遗工坊还推出了戒指、胸针、手摇扇等文创绣品。
本系列作品由酉阳县花田乡、车田乡苗绣非遗工坊绣娘绣织而成，由陈国桃设计。蓝色系，提取了苗族服饰中蓝色元素，选取桃花源中的桃花，希望通过非遗产品能够带动更多的酉阳乡村妇女实现居家就业，体现乡村振兴为妇女同胞带来桃源盛世生活。
团扇，顾名思义，团团圆圆。希望传统的文化能够融入现代时尚生活，成为文化旅游产品，让更多人的了解酉阳旅游文化、苗族文化、乡村文化，并成为2021年“一带一路”中国上合峰会国礼。
团扇起源于中国。扇子最早出现在商代，用五光十色的野鸡毛制成，称之为^v^障扇^v^。当时，扇子不是用来扇风取凉，而是作为帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之用。西汉以后，扇子开始用来取凉。三国时诸葛亮轻摇鹅毛扇，妙计横生，运筹帷幄。羽扇出风缓软，不入腠理。东汉时，大都改羽扇为丝、绢、绫罗之类织品，以便点缀绣画。
《苗绣》数据分析表:。
培养人数。
2021。
2022。
（2）非遗特色。
^v^^v^强调：“要加强非物质文化遗产保护和传承，积极培养传承人，让非物质文化遗产绽放出更加迷人的光彩。”
为了系统性保护、传承与发展非物质文化遗产，从实际出发，致力于土家摆手操、木叶吹奏、柚子龟、土家苗绣等宝贵文化遗产的传承。采用多种创新形式，将中华优秀技艺融入新时代元素，制作成新颖生动的作品，激发在校学生对非遗的兴趣和热情。
一是打造土家摆摆手舞，土家语叫^v^舍巴^v^，它是土家族原始的祭祀舞蹈，集歌、舞、乐、剧于一体，表现土家人生产、生活和征战场面。土家族摆手舞是具有土家族民族特色、较能反映土家族古老风俗的民间舞蹈，一般在农历正月初三至正月十五夜间表演。将“土家摆手舞”改变成“酉阳土家摆手操”的传承活动，编写教材，制作音乐，纳入课堂，定期举办“酉阳土家摆手操”比赛，形成浓厚的摆手操学习氛围，形成校园文化品牌，提升文化育人水平。深入挖掘土家优秀民族文化，开发土家摆手舞、音乐、民间工艺等特色课程，开展丰富多彩的土家特色校园文化活动，组建土家摆手舞（操）表演团队，开展乡村义演，加强宣传推广。
二是传承木叶吹奏。木叶吹奏技艺是土家文化的标志之一，是酉阳最受游人欢迎的喜爱的旅游文化节目。酉阳是木叶吹奏技艺的发源地和主要传承区域，在民间还有部分吹奏艺人。由于学习木叶吹奏枯燥、艰辛，导致木叶传承具有较大难度，后继乏人的矛盾十分突出，建立刘仲华、倪敏、陈国桃大师传统文化工作室3个，培养民族文化传承80人。
三是推广普及土家苗绣。苗绣是指苗族民间传承的刺绣技艺，是苗族历史文化中特有的表现形式之一，是苗族妇女勤劳智慧的结晶。苗族服饰的刺绣工艺有其独特性，如双针锁绣、绉绣、辫绣、破纱绣、丝絮贴绣、锡绣等。刺绣的图案在形制和造型方面，大量运用各种变形和夸张手法，表现苗族创世神话和传说，从而形成苗绣独有的艺术风格和刺绣特色。学生参与制作苗绣作品二十余件，其中作品《绣出一片桃花源（双面绣饰品）》选取桃花源中的桃花，体现乡村振兴为妇女同胞带来桃源盛世生活；《团扇（苗绣）》将现代时尚生活气息融入非遗传统文化，让更多的人了解了酉阳旅游文化、苗族文化、乡村文化，并成为2021年“一带一路”中国上合峰会国礼。助力乡村文化振兴，繁荣农村文化，培育文明新风。
依托非遗传承人工作室培养非遗传承人，通过建成非物质文化遗产传承基地，传承土家优秀民族文化，弘扬土家民族精神，实现土家文化的传承、创新、推广和普及的目的，增强学生及民众的民族文化自信，服务区域经济社会发展为乡村振兴做贡献。
六、政策落实质量。
苗绣传承的工作计划
始终坚持社会主义办学方向，坚持依法治校、科学管理。遵循“规范办学、激发活力、全面行动、注重长效”的原则，以学校章程建设为核心，完善学校管理制度，优化学校内设机构，建立决策、执行、监督、评价机制，完善学校法人治理体系，提升治理能力，使学校管理规范化、科学化。
（1）加强制度建设，提升学校治理能力。
学 校修订完善《章程》《专技人员年度考核细则》《职员、工勤年度考核细则》《教师管理办法》《校企合作管理办法》《实习指导教师管理考核办法》《学生实习管理实施意见》等10余项规范性文件，为内部质量保证体系运行提供了依据和支撑，见表15所示。
学校健全教师教学质量评价指标体系，实施了教学诊改。根据学校教学实际情况，学校领导召集质量保证各方积极研讨，形成了更加完整的指标体系和更高的标准要求。把师德师风、课程思政、劳动教育作为重要内容纳入评价指标体系，突出学生中心、注重学生核心能力培养和预期成果达成。在此基础上，采取示范引领、集体备课、专家指导、全面铺开的工作思路，注重教学能力大赛和教师展示课、合格课两个环节，筑牢教学质量保障。学校领导、干部两级督导深入课堂听课指导、把脉点评，教师之间广泛交流，取长补短，形成了抓教研、促教学的浓厚氛围，教师获得感、学生满意度普遍增强。
统计结果。
一般满意。
不满意。
一般满意。
不满意。
一般满意。
不满意。
一般满意。
不满意。
一般满意。
不满意。
一般满意。
不满意。
苗绣传承的工作计划
2021-2022年区县政府政策性经费落实到位共计万元。收入方面，2022年经费投入较2021年增长万元，学校始终以学生为主，以教学为中心，加大学校各专业项目建设投入。支出方面，教师培训以及学校教育教学支出增加，说明学校重视教师的培养以及培训，加大教学设备的支出。财政的经费保障为教育教学提供了有力保障。2022年全年经费支出共计万元，其中，日常教学经费支出783万元，占全年支出的；师资队伍建设支出67万元，占全年支出的。
2021。
622。
2022。
2021。
517。
110。
1170。
2022。
583。
备注：年生均财政拨款指学校通过各种财政渠道获得的经费收入，包括财政预算内、预算外、专项、经常性补贴等，按全日制学历教育在校生人数折算的平均水平。
七、党建引领立德树人。
坚持和加强党对学校工作的全面领导，坚持和实施党委领导下的校长负责制，优化和完善学校党建工作，着力加强党支部建设，将党组织建设成为教书育人的坚强战斗堡垒。
一是党支部战斗堡垒作用进一步加强。始终坚持把党的领导贯穿办学治校、立德树人全过程。以增强政治功能、提升组织力为重点，不断夯实基层党组织建设，有效提升了学校基层党建工作质量和成效。明确了学校党委、党支部委员岗位职责，形成了党对教育教学工作、意识形态领域的全面领导。加强阵地建设，建成党建广场1个，党委活动室1个、党员活动室1个，党支部活动室6个。
二是党员素养能力进一步提升。实施开展作风建设领航，深化“名师岗位”行动。以政治素质过硬，思想素质突出为第一标准，评选党员名师2人，搭建党员名师工作室；评选先锋模范党员教师71人次，设立党员示范岗，充分发挥党员名师先锋模范作用。
强化廉政建设保障，强化“以案四说”教育。实施“创先争优”。着力培养群团组织先进个人，积极创建五四红旗团委，1人获市级“青年志愿者优秀个人”称号。党员教师撰写并在刊物上发表党建文章2篇，党建工作在国家、市级媒体上报道各1次。
三是党建育人铸魂进一步推进。加强组织建设指向，推进“三联系”管理机制。以专业部为单位，建立党支部，强化党建带团建，推进无缝对接教育教学工作强化党建育人作用。
四是促“融”，党建与乡村振兴融合进一步深化。学习实施“三进三扶”工程。以助力乡村振兴为工作重点，派出党员干部50余人担任乡村振兴帮扶责任人“进乡镇、进村居、进农家”，开展“政策帮扶、产业帮扶、就业帮扶”。创^v^支部结对共建，合力共促乡村振兴。开展主题党日活动，推进校村共建深融合，实现党建工作新格局。
八、面临挑战。
新时代职业教育改革带来了机遇和挑战。《教育部等九个部门关于印发职业教育提质培优行动计划（2020-2023）的通知》《关于推动现代职业教育高质量发展的意见》和重庆市双优建设项目的实施，为学校创造了重大的发展机遇，也提出了更高要求。
学校贯彻落实国家职业教育改革系列实施方案、《重庆市职业教育发展“十四五”规划》等文件精神，急需调整专业结构和培养模式。今后，学校围绕市县产业结构布局，按照新产业、新技术、新要求，持续进行专业结构调整，集中优质教学资源面向区域产业需求，做强专业建设，不断提高人才培养契合度，为重庆经济社会高质量发展提供人才有效供给。
学校目前处于内涵建设深化期、教育模式转型期、管理工作上位期和文化理念提升期，面临“不进则退、慢进也退”的严峻挑战。今后，学校以“双优”学校建设为契机，结合学校办学定位，承接职业教育的社会责任，发挥专业优势，进一步深化以成果导向为统领的教育教学改革，持续深化教学评价与学习评价改革，构建持续改进的育人机制，强化师资队伍建设，切实增强职业教育适应性和核心竞争力，打造学校品牌，坚持建设职业教育名校的目标，提升学校的综合竞争力，培养可持续发展的技术技能人才。
学校积极推进产教融合，但多数合作企业主要是从学校招收毕业生，对于教学改革、实训基地建设、人才培养等方面参与较少、参与程度不深，产教融合、校企合作的机制还需要更加全面的探索和进一步健全。今后，学校将继续坚持科学合理的专业格局，秉承“工于行、精于技、立于世”的办学理念，围绕服务重庆、酉阳产业，更加主动对接企业需求，提高人才培养质量。
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苗绣传承的工作计划
民族民间文化是一种区域文化，是一种大众文化，是中华优秀传统文化的重要组成部分，更是校园文化的重要源泉和基础。把民族民间文化引进校园，不仅是对民族民间文化的传承和发扬，也是创建特色校园文化的重要内容。随着素质教育的日益推进，新课改的不断深入，教育观念，教育模式，教育内容发生了深刻的变化。学校只有在平常的教育教学活动中，自觉地实现文化传承，养成实现文化传承的意识和能力，使学校的教育更好地体现出民族地区的社会生活、社会习俗和宗教信仰特色。为了认真贯彻落实《^v^非物质遗产法》，促进我市非物质文化遗产的保护和传承工作，金慈实验小学自2013年开始就全面开展了“张家界非物质文化遗产传承示范学校”的创建的活动，现将一年多来的工作情况汇报如下：
一、高度重视，成立组织机构。
为加强此项工作的组织领导，特成立了“张家界非物质文化遗产传承示范学校”的创建活动领导小组，校长任组长，分管副校长为副组长，全体行政为组员，具体负责相关活动的开展。
二、工作内容。
1、围绕土家族的历史文化，人情风俗，文化活动内容及开展的形式等方面内容，重点搜集了散落在慈利县境内的民族体育、民间歌谣、民间戏曲、民间风俗、民族饮食、以及民间工艺制作等原始资料。并对收集的资料进行科学的整理，使其内容更科学、更丰富，适合学生传承特点，符合民族特色。
2、开设民族特色课，进一步做好传统文化与现代文化的整合工作。
3、发挥土家摆手舞的辐射优势，带动并加强我县精神文明建设。
三、取得的成绩：
1、丰富了校园文化建设的内涵。
民族民间文化进校园是学校教育的重要内容之一，是培养学生爱国爱家，弘扬民族精神的重要材料，也是创建特色学校，丰富校园文化建设的重要课题。我们紧紧围绕土家传统文化，在教学中去传承民族地区的社会生活、风俗习惯，通过努力，民族民间文化教育已经成为我校特色教育的重要部分。
2、营造了良好的社会氛围。
随着此项工作的深入开展，凡是参与此项活动的老师，各级领导以及民间艺人都深刻认识到，很多民族民间文化精髓随着岁月流逝，渐渐被人们淡化或遗忘，学校必须要紧紧抓住机会，通过各种途径去挖掘整理，传承优秀的民族文化，在社会上营造良好的氛围，唤起全民意识，为此，在这1年多的工作中，我校根据实际，结合上级部门的安排，积极组织，开展各项活动，多次组队走村入寨，进行宣传发动工作。就如何挖掘、保护、传承“非物质文化遗产”进行了友好交谈。为深入开展此项工作创造了条件，同时也为我校精神文明建设长远健康发展奠定了基础。为挖掘，传承保护优秀民族文化营造了良好的社会氛围.3、增进了学校、家庭、社会三者间的友谊，为学校工作打开了新局面。
帮扶。这一做法，既收集到了我们所需要的资料，又帮助了贫困学生，更难得的是得到了社会的赞誉和认可，无形之中提升了学校的社会名誉，为更好地开展民族民间文化进校园创造了条件，大大地调动了全社会挖掘，传承保护优秀民族文化的积极性，许多民间艺人积极主动献计献策。为我校开展民族民间文化进校园既节省了时间，又拓宽了空间。
4、拓宽了视野，调动了学生，改善了条件。
传承人的传承工作计划
非物质文化遗产的保护工作，是一项重大的时代课题和历史使命，也是一个社会系统工程。非物质文化遗产既是历史发展的见证，又是珍贵的，具有重要价值的文化资源，在保护工作中必须实事求是，结合实际，深入实践，应运文字、录音、照片、录像等现代技术手段做好全方面的记录，做好挖掘、搜集、整理、研究、申报等最基础性的工作。
非物质文化遗产，在我国也被称为“民族民间文化”或“无形文化”，是文化遗产的重要组成部分。其蕴涵的中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识，是维护中国文化身份和文化主权的基本依据。代表着人类文化遗产的精神高度，体现着民间群众的知识、智慧、精神、理想、信念、道德、伦理、情操、爱憎、美善等诸多方面的内容，源远流长，博大精深。但是，随着现代化进程的加快和外来文化的冲击，非物质文化遗产生存和发展的文化生态环境急剧改变，大批有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产遭到不同程度的破坏，甚至由于传承人的逝去而濒于消亡，大量珍贵的非物质文化遗产实物和资料被任意毁弃或流失境外，加强非物质文化遗产保护工作刻不容缓。
非物质文化遗产保护意义如此重大，而全国各地区域特点各异，现制定利津县非物质文化遗产保护现状以及符合利津发展、具有利津特色的非物质文化遗产保护传承普及工作实施方案如下:。
一、我县非物质文化遗产保护工作成效。
近年来，随着国家对非物质文化遗产保护工作重视程度的不断提高，各地纷纷加大了保护力度，在这一形势下，我县以民间文化保护工程为抓手，着重在资源普查、遗产申报、成果展演等方面做了不少工作，取得了一定成效。
(一)资源普查初步完成。按照上级部署，启动了非物质文化遗产普查，专门成立了县普查领导小组，制定了普查工作方案，由文化馆专门负责。在对文化站长及文化馆工作人员进行业务培训后，采用实地、面上调查与重点调研相结合的方式，分赴全县各乡镇、历时三年多时间，共普查出十类计203个项目，其中，民间文学(传说、故事、谚语等)97项，民间美术2项，传统手工技艺13项，民间舞蹈18项，民间音乐4项，民间习俗34项，传统医药2项，民间游艺、传统体育与竞技项目33项，初步完成了普查任务。
(二)重点项目得到关注。在资源普查的基础上，先后拟定了22个项目进行调研，并从中筛选了12个项目进行重点抢救与保护，现已完成了7个重点项目dvd片制作和12000多字的配套文字，拍摄了《传统手工技艺--利津水煎包的制作技艺》、《传统舞蹈--虎斗牛》、《传统舞蹈--舞龙》等7个专题片，为传承、研究、发展非物质文化遗产奠定了基础。
(三)成果演示影响较大。我县在整理、提升各具特色的民间文化艺术成果的同时，积极组织、推荐、举办民间文化艺术展演活动，努力扩大民间文化影响力。为庆祝我国的第四个文化遗产日，民间舞蹈虎斗牛、威风锣鼓等参加了东营市非物质文化遗产优秀节目展演。
(四)部分遗产申报成功。为了使非物质文化遗产得到更好的保护、传承和发展，我县积极组织了申报工作。经项目的精心包装与推荐，到目前为止，已有《传统手工技艺---利津水煎包的制作技艺》、《传统舞蹈---虎斗牛》、《传统舞蹈---竹马灯》、《传统舞蹈---舞龙》、《传统舞蹈---舞狮》、《传统舞蹈---威风锣鼓》、《传统手工技艺---王象焕剪纸》7个项目成功申报县级非物质文化遗产保护名录，同时被申报列入市级非物质文化遗产保护名录。
二、我县非物质文化遗产保护工作开展概况及存在问题虽然。
近几年来我县非物质文化遗产保护取得了一点成绩，但是随着改革开放及现代化进程的加快，抢救保护非物质文化遗产的速度远不及非物质文化遗产消亡的速度，目前的现状令人堪忧，主要表现在如下几个方面:。
(一)认识不足，重视不够。社会各阶层，包括各级领导，对非物质文化遗产保护工作的重要性和紧迫性认识不足，没有列入重要工作议程，工作进展缓慢或错失申报良机。认识不到抢救、保护非物质文化遗产是在与时间赛跑，是延续和保持中华民族的精神血脉和民族基因的千秋大事，是传承地域文化的重要载体，是历史责任，是关系国家文化安全的重要战略;认识不到非物质文化遗产保护工作不是一蹴而就、立竿见影的，而是一项长期的、复杂的、艰巨的、需要政府投入的、短期内没有回报的基础性工作;认识不到不能以通行的市场化观点来看待非物质文化遗产，不能一提到非物质文化遗产，就想到是否有开发利用价值，是否能赚钱，而不是深入细致地、脚踏实地地做好普查、抢救工作。因此，非物质文化遗产的抢救与保护工作在各地文化工作中的排位较后，未列入考核目标，而成为一个可做可不做的工作。
(二)宣传不足，没有在全社会形成保护非物质文化遗产的合力。非物质文化遗产保护是一项综合性、多学科性、群众性很强的工作，政府各部门之间、政府部门与社会团体之间、研究非物质文化遗产的各学科之间必须协同配合;必须广泛动员群众力量，让广大群众自觉担负起保护非物质文化遗产的责任和义务。而目前非物质文化遗产保护工作多被认为是文化部门一家之事，相关部门、社会团体、广大群众保护意识淡薄，尚处于观望状态。
(三)文化生态环境持续恶化，传承者和受众群体均出现明显断层。非物质文化遗产主要来源于民间，发展于民间，但由于文化生态环境的改变，大多数非物质文化遗产没有经常性、长期性的展示平台，没有适应现代社会、现代生活的时代精品，不能适应市场经济条件下的生存要求，受众群体越来越小，生存空间逐渐萎缩。传统民间文化在中老年人中还具有一定影响，而年轻一代大多对其不了解、不熟悉，更谈不上热爱和保护、传承。非物质文化遗产是在人们不知不觉中逐步消亡的。
(四)没有必要的传承人保护措施。对非物质文化遗产传承人的保护目前没有奖励措施，由于传承人是非物质文化遗产的继承者和传播者，很多传承人由于种种原因，经济条件较差，无传承活动经费，无力继续从事传承工作，致使一些传承项目濒临灭绝。
(五)机构不健全，专业人才缺乏，工作设施不到位。非物质文化遗产保护中心全都是挂靠在文化馆，工作人员都是兼任，不能适应非物质文化遗产保护工作综合性、多部门协作性、专业性、广泛性、长期性的要求。没有增加编制和经费，缺乏必要的采录设备和专业人员，保护手段落后，有些很有价值的非物质文化遗产、历史文献、作品、工具在民间保存有遗失和损毁的危险，但由于缺乏征集经费而难以收集。
(六)缺乏资金，保护不力。非物质文化遗产代表项目只有入选各级政府公布的名录，才能得到有效保护。但申报一个项目，要深入民间考察、调研，搜集文献资料，整理撰写申报书，还要制作视频资料片，辅助图片、录音、录像，邀请专家论证等，需要几千甚至几万元的申报经费。因缺乏申报经费，我县还有很多非物质文化遗产项目还未能申报各级保护项目。
三、加强我县非物质文化遗产保护工作的建议。
(一)强化领导，积极开展宣展活动。
保护好非物质文化遗产，对于提升城市文化品位，弘扬优秀文化传统、增强民众凝聚力、落实科学发展观、实现经济社会的全面、协调、可持续发展都具有重要的意义。为此，政府及相关部门的领导要进一步提高认识，统一思想，加大宣传力度，多形式、多层次、多角度地开展非物质文化遗产相关知识与法规内容的宣传，积极举办艺术成果的展演展示活动，以增强全社会的保护意识和氛围。坚持政府主导，把非物质文化遗产保护工作列入重要议事日程，成立县级领导小组或联席会议制度，把“非遗”工作纳入人大议事程序，加强领导，定期研究非物质文化遗产保护工作中出现的问题和困难。统筹协调，整合作协、史志等相关部门的优势，通力协作、密切配合，共同推进非物质文化遗产保护工作。
(二)全面普查，制定长效保护机制。
非物质文化遗产保护是一项开创性、长期性的工作，关键要在机制上下功夫。一普查建档。要在前期民间艺术资源普查基础上，总结经验，深入、扎实开展资源普查工作，全面了解和掌握我县非物质文化遗产的种类、数量、分布、生存环境、保护现状及存在问题，并运用文字、录音(像)、数字化多媒体等各种形式，进行真实、系统和全面地记录，建立档案和数据库。二制定规划。针对普查掌握的情况，认真分析研究，依法、科学制定保护规划或保护方案，进一步明确近期目标、长远计划、保护范围、重点项目、具体措施、职责要求，并组织实施到位。三建立名录。按照非物质文化遗产逐级申报公布的有关规定，尽快对本县非物质文化遗产资源进行评定，并建立县级保护名录，由县政府统一公布。四健全机制。要健全诸如资料(实物)的征集与保管、代表名录的分级保护、项目的评审与公示、保护情况的监督检查、专家咨询等制度，逐步完善科学有效的传承保护工作机制。
(三)坚持传承发展和弘扬创新相结合，充分挖掘非物质文化遗产的资源，有效保护，合理利用。
要把非物质文化遗产中蕴含的那些最原始、最自然、最具有原生状态特点的文化基因，尽可能原汁原味地保存起来，传承下来，并在此基础上，开展富于时代性的民族民间文化的创作、演出、比赛等活动，使非物质文化遗产在传承中发展，不断满足人民群众的文化需求。同时，在有效保护的前提下，推动非物质文化遗产与旅游经济相结合，积极开发非物质文化遗产资源为旅游商品，利用旅游景点、节庆活动，组织有地方特色的民间文艺演出、非物质文化遗产展示;也可规划建设民俗文化园、文化生态保护区、民间工艺美术、民俗表演一条街等文化街区，积极打造融保护传承、休闲旅游为一体的非物质文化产业实体。
(四)力抓队伍，壮大保护传承力量。
一要抓好保护队伍的建设，增加文化馆工作人员编制，加强业务培训，提高现有工作人员的专业水平和工作能力。建立非物质文化遗产保护中心，充实缺编的基层文(保)化人员，壮大保护队伍力量，以满足新形势下非物质文化遗产保护工作的需要。二要抓好传承队伍的建设。因非物质文化遗产是非物质、无形的，依附于人身体而存在，人的消失无疑是非物质文化遗产最大的损失，而传承又是非遗保护的一个核心问题。因此，在“民间文化传承人每分钟都在逝去，民间文化每一分钟都在消亡”的严峻形势下，要加紧培养传承人队伍。尤其对于濒危的重要项目要制定传承计划，建立传承活动基地，设立专项传承补贴，对传承人(民间老艺人)带徒传艺、培训学习、资料整理、展演展示等给予扶持补助;对列入市级以上名录的非物质文化遗产代表作，采取命名、授予称号、表彰奖励等方式，给予一定的社会荣誉;鼓励教学机构开办兴趣班，引导更多的人走上传习之路，解决传承后继乏人的问题。
苗绣传承的工作计划
遵循“规范办学、激发活力、全面行动、注重长效”的原则，以学校章程建设为核心，完善学校管理制度，优化学校内设机构，建立决策、执行、监督、评价机制，完善学校法人治理体系，提升治理能力，使学校管理规范化、科学化。
坚决贯彻执行党委领导下的校长负责制，学校所有工作都在校党委的领导部署下完成。学校的发展规划、设施建设、设备配置、干部选拔、职称评审、绩效考核、年度考核、经费使用等，都经校党委集体研究同意后实施。建立以教师为主体的教职工代表大会制度，保障教职工参与学校民主管理和进行民主监督。
2021。
2022。
剪纸传承工作计划
programcode：
对象：名额： 40。
地点：人手编配：2名社工及名义工。
招募及宣传方法： 长者招募：院内招募。
理论支持：马斯洛的需求层次理论：马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。马斯洛需求层次理论假定，人们被激励起来去满足一项或多项在他们一生中很重要的需求。更进一步的说，任何一种特定需求的强烈程度取决于它在需求层次中的地位，以及它和所有其它更低层次需求的满足程度。马斯洛的理论认为，激励的过程是动态的、逐步的、有因果关系的。在这一过程中，一套不断变化的“重要”的需求控制着人们的行为，这种等级关系并非对所有的人都是一样的。社交需求和尊重需求这样的中层需求尤其如此，其排列顺序因人而异。不过马斯洛也明确指出，人们总是优先满足生理需求，而自我实现的需求则是最难以满足的。
活动*质：成长/教育活动。
目的：丰富老人的生活，使老人在参与剪纸的同时放松身心。
苗绣传承的工作计划
与湖南常德市东亚汽车服务有限公司签到合作协议，并派选3人（管理1名）对汽车运用与维修专业学生理论教学及实训操作；广东省东莞市精成科技有限公司、小坝东翔服装有限公司和江苏省常熟市雪中飞制衣有限公司签订协议。企业选派4名技术人员到校指导学生实际操作对计算机应用、服装设计与工艺专业学生理论教学及实训操作，提供了相应的教学实训设备。学生在修满规定课程后，由学生自荐或推荐到合作企业进行为期半年以上的顶岗实习。如江苏省常熟市雪中飞制衣有限公司、江苏茅山涵田度假村、浙江安吉涵田度假村、、成都柴门餐饮股份有限公司、成都锦翠餐饮管理有限公司、重庆长安汽车有限公司、重庆长安汽车（合肥）有限公司、重庆铃耀汽车有限公司、南京高楼门饭店、上海伊秀餐饮公司、无锡健鼎电子有限公司、广州省东莞市精成科技有限公司、上海同庆楼餐饮管理有限公司、成都绘林科技有限公司等近14家企业，学校和用人单位共同参与管理，共同教育培养，使学生成为用人单位所需的合格职业人。
2021。
2022。
剪纸传承工作计划
武术协会工作计划范文我们从懵懂的小学弟即将升级成学长，陌生、好奇的心理早都抛去，我们再不是那不懂事依靠*极强的学弟了，很快武术协会在这学期末交给了经过磨练的我们。在上界武术协会会长陈力的认真负责的带领下，我们受到了锻炼得到了成长。我们会以上界会长为榜样保留他工作中的可取之处，继续发扬、开拓创新！对于武术协会20xx-20xx学年的工作计划我在这里作出大致的介绍：
一、招纳新人,为协会助添希望和活力.本次纳新将基于上界经验,注重招纳有功底的会员.本着协会建会的宗旨,扩大招生范围.
二、建立分社.改变协会建制,使武术协会由散打社、双节棍社构成（跆拳道社、剑术社）.各社工作由施将由武术协会议会决定.开展活动时要以安全为基础，创新为目的,作到人*化、科学化.
三、改变对新人的培养方法.针对新入会的会员要从武德讲起,讲解学武的宗旨和目的（以及学校的校纪校规），再进行*训练.
四、协助院、系各个部门工作,积极参加一切活动.加大会员积极*,重视科学发展和良*循环.
五、加强对外发展.与校外相关部门加大合作力度,增强对别人优点的学习.不断做协会自身的发展和自我完善.
六、主动参加一些公益活动（例如：到东亭为残疾人、老年社区表演）给自身创造一个锻炼的机会，也为学校取得好的名声。
七、尝试申请某公司赞助，加强我们。
书法传承工作计划
2、增强学生的综合素质;。
3、培养学生对书法的兴趣;。
4、提升学生对书法的欣赏水平、了解并懂得书法的内涵;。
二.教学重点：
初级班的教学，着重于毛笔的练习和学习。在书法艺术中，毛笔的作品是为核心，是书法艺术的核心，而毛笔是众书写工具的基础工具，练好一手毛笔字就等于写一手漂亮的字打下了牢固的基楚。只要能用毛笔写出一手漂亮的字，那么硬笔字的书写就不在话下。
三.教学计划。
第一周：毛笔字的书写工具简介及毛笔的拿法。
第二周：三个点的书写撇点、斜点、挑点的学习。
第三周：两个点平点以及坚点的书写以及长横和短横的书写。
第四周：短坚、垂露、悬针坚的书写。
第五周：短坚、长撇、坚撇的书写。
第六周：兰叶撇、回锋撇的书写。
第七周：斜捺的书写。
第八周：平捺、反捺、横钩、竖钩、弯钩的写法。
第九周：斜钩、卧钩的写法。
第十周：右向钩、竖弯钩、横折竖钩、横折弯钩。
第十一周：斜折弯钩、横折、竖折、斜折。
第十二周：撇折、角折、横折撇。以上十二周的学习为基本的笔画，接下来的四周时间为偏旁部首字根的书写。
第十三周：刂，亻，彳，也，广、王、礻、竹。
第十四周：氵，忄，扌，山，弓，戈，石，金。
第十五周：土，宀，女，犭，子，木，禾，纟。
苗绣传承的工作计划
学校根据经济社会发展需要，结合专业设置实际，坚持集团化发展，加入重庆水利水电职业教育集团、武陵山教育集团、重庆财贸职教集团、成渝地区双城经济圈职业院校学前教育发展联盟、重庆电子职教集团，遵循资源共享、优势互补、互惠互利、共同发展的原则，努力承担集团参与单位应有的责任，深化办学模式、培养模式、教学模式、评价模式改革，提升学校办学质量。在促进学校实现科学发展的基础上，为区域经济社会发展做出积极贡献。
2021。
2022。
五、服务贡献质量。
传承人传承工作计划
20__年全省文化工作总的要求是：深入学习贯彻落实党的_大精神和国家、省有关文化建设的重要指示精神，以科学发展观为统领，以推动文化大发展大繁荣为目标，以和谐文化建设为主题，以建设覆盖全社会的公共文化服务体系为重点，以文化创新为动力，以队伍建设为保障，推动文化事业和文化产业共同发展。
一、深入贯彻落实_大精神，认真谋划文化工作的长远发展战略和目标任务。
(二)开展深入的调查研究，摸清全省文化工作各个领域的基本情况，找准当前制约事业发展的各种因素和工作中的薄弱环节与突出问题，把贯彻学习大精神与文化工作实际结合起来，以开放、发展的战略眼光，站在国家人民利益和事业长远发展高度，提出解决问题和推进工作的思路和对策。要提高对_大关于文化建设新论断、新要求、新任务的理解和认识，紧紧抓住_大给文化建设带来的历史性机遇，增强责任感、使命感、紧迫感，更新工作理念，改进工作方法，完善工作机制，切实推动各项工作上新台阶。要借鉴学习贯彻党的_大精神时的经验，积极争取各级党政领导和各相关部门的支持，积极制定出台相关政策，解决一些带有全局性、长远性的问题。
二、打造艺术精品和文化品牌，提高文化产品供给能力，扩大龙江文化的对外影响。
(三)加强艺术精品创作，为群众提供更多更好的精神文化产品。遵循艺术规律和市场规律，按照“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的原则创作更多更好的文艺作品，满足群众日益增长的多层次、多样化的精神文化需求。深入挖掘我省的历史文化资源，不断提炼出具有我省地方特色、突出反映我省历史文化底蕴的艺术创作题材，组织艺术家深入生活、深入实际，不断推出优秀的原创艺术作品。围绕纪念改革开放20__年和庆祝新中国成立_周年，抓好创作规划和艺术生产。今年要重点加工提高京剧《靺鞨春秋》、话剧《风刮卜奎》等，组织好评剧《鲜儿》的创作生产。进一步打造大型民族歌舞晚会《恩都力乌拉》，组织一台二人转经典晚会，组织推出《中华吟》系列歌曲舞台晚会，争取在中央电视台播出。组织好第_届“哈洽会”开幕式晚会和黑龙江省纪念改革开放_周年大型晚会的编创和演出。
(四)继续打造文化艺术品牌。按照突出我省地方特色和创作优势的原则，紧紧抓住创作、质量、资源整合和市场运营四个环节，重点打造艺术生产领域的“中华牌”和“龙江牌”，“渤海国”、“金上京”、“非物质文化遗产”等历史文化品牌，“哈尔滨之夏”、“欢乐北方”、“城市之光”、“金色田野”等文化艺术活动品牌，以及冰雪文化等文化产业品牌，使之成为我省的文化标志。
(五)加强艺术创作的基础工作。举办全省改革开放20__年优秀剧目展演、全省“白淑贤杯”龙江剧评比演出、全省器乐大赛等赛事，加强艺术积累。加强艺术科研工作，提高文化科技水平。成立黑龙江省文化艺术科学协会，做好艺术科学课题项目评审、申报、管理工作。做好各项志书的编篡工作。
(六)更加自觉、积极、有效地开展对外文化交流，扩大龙江文化的对外影响。积极争取和参加国家级国际文化艺术交流，高质量完成国家和省政府下达的文化外事任务。进一步加强与日本、加拿大友好省道的文化往来和与俄罗斯远东地区的文化交流与合作，组织好日本北海道文化团体协议会来访、赴日本北海道开拓纪念馆考察、地市文化局长出访等项目。加强对外文化交流活动的管理工作，完善审批制度，规范审批程序，促进我省文化外事工作健康发展。
三、突出公共文化服务体系建设的战略重点，努力推动各项文化建设。
(七)积极贯彻落实省委、省政府即将出台的贯彻中办发_号文件《关于加强公共文化服务体系建设的意见》的实施意见，加紧制定出台完善公共文化服务体系建设的相关政策，协调推动政府建立稳定的投入保障机制，重点解决增加公共文化投入、加强公共文化设施建设、实施重大公共文化服务工程、完善公共文化产品的生产供给机制、健全各级文化工作机构等问题，做好恢复组建县级文化局、乡镇文化站的工作。
传承红色文化工作计划
为贯彻落实__关于红色基因教育的重要指示精神，充分发挥红色基因教育铸魂育人的积极作用，继承党的光荣传统和优良作风，弘扬红军长征精神，根据新乡市、原阳县教体局相关文件精神，学校决定组织开展“红色基因传承行动”主题系列活动，特制定如下实施方案：
一、指导思想。
全面贯彻党的十八届五中、六中全会精神和十九大精神，以马克思列宁主义、_思想、_理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，深入学习贯彻__系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想战略，全面贯彻党的教育方针，坚持立德树人根本任务，以红色文化为主导，以思想教育为重心，对广大学生进行广泛深入的革命传统教育和爱国主义、集体主义、社会主义教育，树立正确的世界观、人生观、价值观。
_国旗法。
1990年6月28日第七届全国_常务委员会第十四次会议通过。
第一条为了维护国旗的尊严，增强公民的国家观念，发扬爱国主义精神，根据宪法，制定本法。
第二条_国旗是五星红旗。
_国旗按照中国人民_第一届全体会议主席团公布的国旗制法说明制作。
第三条_国旗是_的象征和标志。
每个公民和组织，都应当尊重和爱护国旗。
第四条地方各级人民政府对本行政区域内国旗的升挂和使用，实施监督管理。
外交部、_交通主管部门、中国人民解放军总政治部对各自管辖范围内国旗的升挂和使用，实施监督管理。
国旗由省、自治区、直辖市的人民政府指定的企业制作。第五条下列场所或者机构所在地，应当每日升挂国旗:北京**广场、新华门;全国_常务委员会，_，中央_，最高人民法院，最高人民检察院;中国人民_全国委员会;外交部;出境入境的机场、港口、火车站和其他边境口岸，边防海防哨所。
第六条_各部门，地方各级_常务委员会、人民政府、人民法院、人民检察院，中国人民_地方各级委员会，应当在工作日升挂国旗。
全日制学校，除寒假、暑假和星期日外，应当每日升挂国旗。
第七条国庆节、国际劳动节、元旦和春节，各级国家机关和各人民团体应当升挂国旗;企业事业组织，村民委员会、居民委员会，城镇居民院(楼)以及广场、公园等公共活动场所，有条件的可以升挂国旗。
不以春节为传统节日的少数民族地区，春节是否升挂国旗，由民族自治地方的_规定。
民族自治地方在民族自治地方成立纪念日和主要传统民族节日，可以升挂国旗。
第八条举行重大庆祝、纪念活动，大型文化、体育活动，大型展览会，可以升挂国旗。
第九条外交活动以及国家驻外使馆领馆和其他外交代表机构升挂、使用国旗的办法，由外交部规定。
第十条军事机关、军队营区、军用舰船，按照中央_的有关规定升挂国旗。第十一条民用船舶和进入中国领水的外国船舶升挂国旗的办法，由_交通主管部门规定。
_门执行边防、治安、消防任务的船舶升挂国旗的办法，由__门规定。
第十二条依照本法第五条、第六条、第七条的规定升挂国旗的，应当早晨升起，傍晚降下。
依照本法规定应当升挂国旗的，遇有恶劣天气，可以不升挂。
第十三条升挂国旗时，可以举行升旗仪式。
举行升旗仪式时，在国旗升起的过程中，参加者应当面向国旗肃立致敬，并可以奏国歌或者唱国歌。
全日制中学小学，除假期外，每周举行一次升旗仪式。第十四条下列人士逝世，下半旗致哀:_主席、全国_常务委员会委员长、_总理、中央_主席;中国人民_全国委员会主席;对_作出杰出贡献的人;对世界和平或者人类进步事业作出杰出贡献的人。发生特别重大伤亡的不幸事件或者严重自然灾害造成重大伤亡时，可以下半旗致哀。
依照本条第一款(三)、(四)项和第二款的规定下半旗，由_决定。依照本条规定下半旗的日期和场所，由国家成立的治丧机构或者_决定。
第十五条升挂国旗，应当将国旗置于显著的位置。列队举持国旗和其他旗帜行进时，国旗应当在其他旗帜之前。
国旗与其他旗帜同时升挂时，应当将国旗置于中心、较高或者突出的位置。
在外事活动中同时升挂两个以上国家的国旗时，应当按照外交部的规定或者国际惯例升挂。
第十六条在直立的旗杆上升降国旗，应当徐徐升降。升起时，必须将国旗升至杆顶;降下时，不得使国旗落地。
下半旗时，应当先将国旗升至杆顶，然后降至旗顶与杆顶之间的距离为旗杆全长的三分之一处;降下时，应当先将国旗升至杆顶，然后再降下。
第十七条不得升挂破损、污损、褪色或者不合规格的国旗。
第十八条国旗及其图案不得用作商标和广告，不得用于私人丧事活动。
第十九条在公共场合故意以焚烧、毁损、涂划、玷污、践踏等方式侮辱_国旗的，依法追究刑事责任;情节较轻的，[1]由公安机关处以十五日以下拘留。