读后感是阅读过程中的思维碰撞和心灵共鸣的凝结，是对书中精髓的一种体验和领悟。以下是小编为大家收集的一些优秀的读后感范文，供大家参考和借鉴。每篇读后感都从不同的角度和思考深度入手，展示了作者对作品的独特理解和思考。希望大家能从中获取灵感，写出令人印象深刻的读后感作品。
孔融让犁读后感
我想，每个人应该都读过孔融让梨的故事吧!那时候，家中孔融最小，有一次分梨，长辈们都先想到了小孔融，把最大的梨给他吃可孔融却说：“我最小，应该吃最小的梨。这大梨，应该给爷爷奶奶吃：”家人们都对孔融赞口不绝：小小年纪，就知道礼让，不容易哦!
如今的社会，礼让已经很普通了。生活都富裕了，自然会把好的东西让给别人。在我的记忆中，也有这么一回，不是让吃的而是一件发生在公共汽车上的事。事情很小，但足够表达了她礼让的好精神。
她的一举一动，我都历历在目。事情太小，人人都应该做到，可那时只有她一个站了起来，我也犹豫着让还是不让。乘车是反映人们品德的一个小小的窗口，从这窗口中可以看到你的品质是好是坏。其实，礼让并不难，只要你用心去做，别人就能看见你的好品质，被帮助的人就能看见你的好精神!
孔融让梨读后感
在二年级的时候，我把《三字经》一字不漏地背下来了，可我不知道《三字经》的真正含义，这天，我又读了《三字经》，让我最难忘的一句话就是“融四岁，能让梨。”
故事的大概意思是这样的：有一天，父亲带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七个兄弟中从最小的弟弟开始挑梨，弟弟先挑走了一个最大的梨，但是孔融却拿了一个最小的梨说：“我年纪小，应该吃小的'梨，剩下的大梨就给哥哥们好、吃吧。”父亲又问：“那弟弟比你小啊？”孔融说：“因为我是他哥哥，弟弟比我小，所以我应该给他大的。”这个故事，传遍了世界，这种精神值得大家学习。
这次，我明白了这句话的真正含义。作文。
《孔融让梨》读后感
中华上下五千年的历史长河中，流传着许许多多的人物或事迹。他熏陶了多少代，多少人的品德修养，它感染了多少位伟人的心灵他点化了多少迷途知返的人。
在这个假期，在老师与家长的配合下，我读了许许多多的民俗精神的传统故事。其中最让我感触颇深的，还是《孔融让梨》的经典故事。这个故事主要讲了在孔融四岁的时候，父亲买来了许多梨，当孔融挑梨时，他却把最小的留给了自己。父亲感到十分惊讶，孔融确认为大的应该留给哥哥，弟弟一起吃才对。
这个故事虽然短小，但意义深远。给我的感受，却十分深刻。我们也要学习孔融这样的精神，遇到事情要处处想着他人，为他人着想，而不是为了一点点眼前的利益，与他人发生争执，这样一来，你损失的不仅是表面的物质利益，但是精神品质上的“破产”，而孔融，因为具有这一良好的品质，如同挖到了金矿一般，从此便步步高升，得到了皇帝的重视。
再想想，现实生活中的我，是否与四岁的孔融一般呢？看，我魏了一本无缺损的书，正在和妹妹展开激烈的“拉锯战”呢！这本完好的书，在我们兄妹俩手中，夺过来，抢过去。突然，我趁妹妹不注意，用力一抽，书便落入我的手中。正当我洋洋得意之时，妹妹却趁机从我的怀中抢来过去。我生气了，紧紧的抓住书，用力不放。但是，只听见“咔嚓”一声，书被撕成了两半。我和妹妹都呆住了，傻愣愣的看着书的“尸体”，再看看孔融，四岁时就懂得让梨了，我都这么大了，还为了一本小小的书，与妹妹争夺，实在不应该。
“退一步海阔天空。”我希望大家像孔融一样，时时处处为别人着想。到那时，争执便没有了，吵闹也消失了，人生都变得有爱了，世界变得多么和谐！
孔融让梨读后感
孔融让梨的故事讲的是：在东汉时候，有个叫孔融的孩子。一天，妈妈买来很多梨哥哥们让他先拿，孔融拿了一个最小的'。把最大的让给弟弟。爸爸问他为什么拿最小的，他告诉爸爸我比弟弟大，应该把大的让给弟弟。这个故事告诉我们：做任何事首先要先尊重别人，才能得到别人的尊重。
孔融让梨读后感
中华上下五千年的历史长河中，流传着许许多多的人物或事迹。他熏陶了多少代，多少人的品德修养，它感染了多少位伟人的心灵他点化了多少迷途知返的人。
在这个假期，在教师与家长的配合下，我读了许许多多的民俗精神的传统故事。其中最让我感触颇深的，还是《孔融让梨》的经典故事。这个故事主要讲了在孔融四岁的时候，父亲买来了许多梨，当孔融挑梨时，他却把最小的留给了自我。父亲感到十分惊讶，孔融确认为大的应当留给哥哥，弟弟一齐吃才对。
这个故事虽然短小，但意义深远。给我的感受，却十分深刻。我们也要学习孔融这样的精神，遇到事情要处处想着他人，为他人着想，而不是为了一点点眼前的利益，与他人发生争执，这样一来，你损失的不仅仅是表面的物质利益，可是精神品质上的“破产”，而孔融，因为具有这一良好的品质，如同挖到了金矿一般，从此便步步高升，得到了皇帝的重视。
再想想，现实生活中的我，是否与四岁的孔融一般呢？看，我魏了一本无缺损的书，正在和妹妹展开激烈的“拉锯战”呢！这本完好的书，在我们兄妹俩手中，夺过来，抢过去。突然，我趁妹妹不注意，用力一抽，书便落入我的手中。正当我洋洋得意之时，妹妹却趁机从我的怀中抢来过去。我生气了，紧紧的抓住书，用力不放。可是，只听见“咔嚓”一声，书被撕成了两半。我和妹妹都呆住了，傻愣愣的看着书的“尸体”，再看看孔融，四岁时就懂得让梨了，我都这么大了，还为了一本小小的书，与妹妹争夺，实在不应当。
“退一步海阔天空。”我期望大家像孔融一样，时时处处为别人着想。到那时，争执便没有了，吵闹也消失了，人生都变得有爱了，世界变得多么和谐！
孔融让梨读后感
在一年级的时候，我们学过一篇文章——《孔融让梨》，文中讲了孔融把一只大梨给了他的哥哥，却把最小的一只梨留给了自己。这篇文章一直铭刻在我的记忆里，它让我明白：谦让是一种美德。
谦让之美在于人能更好地溶于自然。我们对植物要有谦让精神，不能乱砍树，乱采花，破坏生态平衡。如果乱砍树，森林会逐渐减少，土地会逐渐沙漠化。目前，在北京一带，由于树木逐渐减少，沙尘暴的天气已经越来越多了，这是人对植物没有谦让精神的结果。我们对动物也要有谦让精神。现在，大街上的流浪猫、狗变多了，墙角、路边很容易能见到它们可怜的身影。我们在菜市场上能听到青蛙悲哀的叫，鹅发出的痛苦的长鸣。我们在超市里，随处能看到用动物皮毛做成的衣服、鞋子……这些都是人对动物不谦让的现象。假如我们能保护植物，关爱动物，与自然界和谐相处，那么我们也一定会收到很好的回报：在青山绿水、鸟语花香中幸福地生活！
谦让之美在于人与人之间能相处得更加愉快。我们要时时处处为他人着想，帮助别人。乘公共汽车时，如果你看到老人、抱小孩的阿姨，或者是孕妇时，一定要记得绘他们让座，这是谦让的表现。我们要学会宽容。在我们身边，经常有一些打架之类的事情发生，那是不宽容的表现。如果每个人都退后一小步，多为他们着想一下，就不会发生打架之类的事情了。
谦让是我们中华民族流传千年的美德。几千年前的孔融能把谦让做得这么好，作为现代的我们来说，更应该把这种美德很好的传承下去，并发扬光大！
孔融让犁读后感
暑假里的一天，我再一次翻开了储晋老师写的《从此不怕写作文》。
突然，一个题目吸引了我的眼球：《让梨》。
我心想：咦？是不是有人把《孔融让梨》改编了写的？于是我带着问题读了下去，这篇让梨的故事大概写了：从前，有个兄弟俩都爱吃梨。一天，母亲在吃完饭后那出一个大梨一个小梨，对哥哥说：“你吃大梨还是小梨？”个个使劲咽了一个口水说：“我当……当然……想吃……大……的了。”“啪！”哥哥挨了母亲一巴掌。母亲又问弟弟：“你想大的还是吃小的呢？”弟弟看了看黄澄澄的大梨，又看到了哥哥的下场，立即拿了那个小的说：“我还是吃小的吧。”哥哥拿到了大的很开心，“啪”母亲说：“爱贪便宜的人往往贪不到便宜。”又过了几天，母亲又带回一个大梨和一个小梨，但又发生了与前几天相似的事。我心想：哦，原来不是《孔融让梨》的改编呀！
读完文章，我又去看了问题。问题问：后，兄弟俩都有了工作，你知道哪个人的工作好？我心想：一定是弟弟的工作好！弟弟，很自觉；不像哥哥，贪便宜。可我一看答案吃了一惊，答案上清清楚楚的写着，20年后，弟弟是诈骗犯，而哥哥却是法官！当哥哥问弟弟，你什么时候学会骗人的，弟弟说：“从那次让梨起……”我问了妈妈，妈妈对我说：“兄弟两的妈妈教育的不对，不应该用暴力解决问题，而是要让孩子理解孔融让梨的意思！”
原来，做事不可以骗人，爱吃的就是爱吃，不爱吃的就是不爱吃！
孔融让犁读后感
水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”;她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关联。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。
白洋淀的妇女不仅仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的。男生们参军才走几天，水生嫂和几个青年妇女便找借口去探望他们，她们对自己的丈夫有着深切真挚的爱。当然，她们又是乐观的。在没有见到自己的亲人时，她们虽然最初“有点失望，也有些悲哀”，但她们“永远朝着愉快的事情想”，“不久，她们就又说笑起来了”。这些情感丰富，爱说爱笑的女生们在遇到敌船时，虽然也心跳，但却不胆怯，不手软，她们机智地将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上了”，决不投降，“就跳到水里去死”，表现出了坚定沉着和视死如归的精神。回村后，这些经受了战争洗礼的妇女们的精神境界有了新的飞跃，她们很快也学会了射击，拿起了枪杆子，成立了一支自己的队伍，“冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里”。
水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者透过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。
《孔融让梨》读后感
《孔融让梨之后》我没有读过，不知写的是什么，但从这篇读后感的片言只字中隐约感觉到，似乎写了“孔融让梨之后，为了保持谦让的名节，把什么都让了出去”?我不知道小作者对原文的解读是否准确，所以要评价这一篇读后感就有点麻烦，只能就习作本身谈一谈。
这篇习作有观点，但是观点有些杂乱，作为一篇读后感，缺少一点章法。读后感作为一种文体考察，一般需要抓住一点，集中表达，由一点进行联想和推理，联系生活或知识点来写。当然如果是自己写的随想，写着玩玩，不用被考察的，就无所谓了。
习作观点本身值得推敲，至少从小作者的.言语中，我看到了一对矛盾：到底是孔融主动谦让，还是身边的人逼着他谦让?这显然是性质完全不同的两回事。这大约也是此文观点杂乱的原因。
同时提个醒儿：写读后感，建议不要选择这种文章。这类文章，通常是借已有典故进行再创造，多为借古讽今，具有强烈的批判意识(不知小作者看的这一篇是不是)，这种批判形式需要有对社会现象的深刻体会和认识基础上，才能够领会其深意，所以并不适宜小学生阅读。不过，如果是童话题材，借典故创造了新的童话故事，到另当别论了。
孔融让梨读后感
今天，老师讲一个《孔融让梨》的故事，孔融是孔子的第二十代的孙子。孔融四岁的时候，人家送他一些梨子，大哥哥大姐姐们都抢着要大的梨子，只有孔融还站在原地，等大哥哥大姐姐抢完了，孔融才拿了一个最小的梨子。大哥哥大姐姐们问他为什么不强大的栗子，孔融说：“大哥哥大姐姐比我大，我怎么能跟他们抢东西吃呢？所以我把大的梨让给哥哥姐姐吃。”
今年我8岁了。我比孔融大四岁，我经常和大哥抢东西吃，以后我再也不和大哥抢东西吃了，再也不和同学抢同学玩具了，我们要懂得谦让。
孔融让梨读后感
这天我读了《孔融让梨》，孔融四岁时，妈妈让他给大家分梨。孔融把大梨让给了别人，把小梨留给了自我。妈妈问他为什么不拿大的，他说：我年纪小，就应吃小的。
说起《孔融让梨》的故事我想起了一个词谦让。谦让是中华民族的一种传统美德。此刻，我们的生活比过去富裕了很多，但又有多少小朋友想到谦让和关心别人呢？我们的`父母给我们买了一些好吃的零食，可我们只顾自我吃，压根儿没想到和爸爸妈妈一齐分享，所以我们要做一个懂事的，尊老爱幼的好孩子。
孔融让梨读后感
认真读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要回过头来写一写读后感了。那么你会写读后感吗？下面是小编为大家收集的孔融让梨读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
这个故事主要讲了在很久以前，有个小孩叫孔融。每个人都夸他很聪明。有一天，孔融的母亲买了几个梨回家，当梨端上桌子时，妈妈把最大的梨给了最小的孔融，可是孔融却不要，将这个最大的梨让给了哥哥。
这个故事使我受益匪浅，也让我不禁想起了我在生活中的种种。孔融他愿意也毫不犹豫地将最大的梨让给了哥哥，而我呢？我不仅没有这样做，还总是与弟弟抢东西。我身为姐姐，却比当弟弟的孔融还要差得多。每次吃水果，我总是第一个冲上去挑，东挑西挑，必须要把最大，看起来最美味的拿来吃，坚决不留给父母或弟弟。我不禁感到一丝丝的内疚与后悔，而且，不仅如此，吃饭时，总会有一些很美味的东西吃，只要饭菜一端上来，我就会毫不犹豫、急匆匆地去把好吃的东西全部夹在碗里。妈妈每次都教育我要学习“孔融让梨”的精神，可是我总将她说的当耳边风。
有时候在坐车时，有些比我小的小朋友和老奶奶站在我旁边，可是我却看了她们一眼，就坐在那里了。有时，这些小朋友会用可怜巴巴的眼神望着我，就算我的心再怎么虚，为了我个人的利益，我的心还是控制住了双脚。
现在想起，不禁后悔莫及及自责。我以前太自私了，只为自己着想，从来没想过别人。我连那么小的孔融都不如。尊老爱幼应该是每个人都要做的'事，做什么事都要为别人着想，不要满脑子都是自己的利益。
孔融，是我们每个人的榜样，在生活中，我们可以做的还有很多——让位置给老少；将好吃的留给别人等等。
让我发扬孔融的精神到世界的每个角落吧！
孔融让梨读后感
中国自古以来，就传承着礼让兄弟姐妹的美德。
一天，我在读《三字经》，当读到“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”时，发现这个章节里，有一段关于“孔融让梨”的故事。这个故事主要讲的是在春秋鲁国，一位名叫孔融的四岁小孩，非常懂事聪明。一次母亲端上一盘梨来，叫孔融先拿来吃，俄日孔融拿了一个最小的梨，津津有味的吃了起来。母亲问他为什么这样做，孔融说：“哥哥比我大，大的梨应该给哥哥吃。”
读完之后，一股敬佩之情油然而生，仅有四岁的小孩竟这样懂事，他的一举一动，机灵的、巧妙的回答深深吸引了我，给我留下了深刻的印象。与孔融相比之下，我感到很惭愧。孔融是最小的一个，现代社会中，长辈有好的，有大的东西，总会毫不犹豫的给最小的孩子，无比溺爱他，无比呵护她。
现在想起这些事来，心里真不是滋味，《孔融让梨》的故事教育我应该尊老爱幼，谦虚礼让。让我想到在生活中应该尊重别人，这让才能得到别人的尊重，同时也要学会谦让别人，这样才能够得到更多人的理解，是我们小学生应该具备的传统美德。
养成这样良好的礼让习惯与美德，你才会受益终身。
孔融让犁读后感
这是一个叫“中村友子”的日本人写的书，这本书大概是说，有一个叫三吉的少年，他在上野动物园工作。三吉专门喂养大象，他有一位好伙伴，叫‘东金’,它是一头大象。三吉与它相处得非常快乐。可是在1943年，日本偷袭珍珠港并与盟军在太平洋战场上的战争全面激化，日本进入了高度警戒期。
日本军方为了防止战场的真实状况在国内传播，便持续在新闻媒体上发布胜利的假消息，对日本本土的国民竭力掩饰真相。
狮子，老虎，熊，大象等其他猛兽都将被残忍屠杀，在这段战争中，大象东金不幸丧命，三吉的同志——阿武被召上战场，死于南阳，阿武的妻子也死于非命，只有两个孩子平安无事。战争过去后很多孩子没了父母，他们哭着叫着，希望爸爸妈妈回到他们的身边，可没希望了。阿武的两个孩子小雄和美代子用自己的那颗纯洁的`心照亮了那盏昏暗的“照明灯”，他俩让孩子们的心融合成了一块大水晶，感动了整个日本。于是日本与泰国和印度商量，两个国家听后深受感动，于是带来了两头大象，让整个日本都能看到。
在这些战争中，被伤害最深的，
孔融让梨读后感
今天我读了《孔融让梨》的故事，这个故事讲述了在汉朝一个4岁的小孩，在祖父六十大寿的时候，父亲让他分梨子，他按照长幼的顺序分了梨子，留给自己最小的，父亲问他：”为什么分给自己最小的?“孔融说：”树有高低，人有老小，尊敬长辈是做人的道理。“后来父亲又让他分梨子给兄弟们，他还是分给自己最小的，把大的分给哥哥和弟弟，他觉得弟弟小应该让着他。
一个四岁的小孩，这么懂事、聪明，尊老爱幼，是多么伟大的美德。他的品德是我们从小就应该学习的，谦让是中华民族的传统美德，有时是一种尊重，有时是一种宽容，有时是一种贡献。我们在日常生活中，也应该向他学习，x时遇到需要帮助的人要帮助他们，坐公交车时要主动让座。这样我们的生活才更加丰富多彩，让我们的社会更加和谐!
《孔融让梨》这个故事我看过很多次，但每次都没读懂意思。今天，我终于把这个故事深一层的意思读懂了。
孔融是东汉末年著名的文学家。在他四岁时，就已经很有教养了。一天，邻居给孔融家送来了一盘梨，孔融的兄弟姐妹们一哄而上，争抢那些又大又好的梨子。但孔融却站在一旁，没有去抢。这里写出了孔融很懂事，会谦让兄弟姐妹，让他们先挑选，自己才拿剩下来的吃。
父亲见到乱哄哄的场面，十分生气，让站在一旁的孔融给大家分梨吃。孔融先把两个大的分给了父亲，母亲，然后把好的依次分给了哥哥，姐姐和弟弟，而把最小的一个留给自己。父亲问孔融为什么把最小的留给自己，孔融回答：“哥哥，姐姐比我大，应该吃大的，弟弟比我小，我也应该让着他，所以我就挑了个最小的。”父亲很满意，还夸奖孔融谦恭礼让呢。这里，又一次突出孔融很懂事。
孔融长大后，做了北海太守。他为人宽厚仁慈，广交朋友，善待有学问的人，成为受人尊敬的人。孔融让梨这件事上，不但使他的兄弟姐妹受到教育，还为世人做出了榜样。从孔融的成长，我也懂得了小时候不但要学习文化，还要养成良好的思想品格，长大才是一个德才兼备的人材。
这一遍看完后，我懂得了在我们实际生活中，每一个人都学会谦让，我们之间就不会产生矛盾，矛盾不存在，我们的社会就会和谐;社会和谐，我们的社会就是文明社会;社会文明了，经济就会腾飞，我们的生活也就会更加美好。
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孔融分梨读后感
纪晓岚后来做了乾隆皇帝的.陪读。一次，他伴驾南行，走得口干舌燥，路见一颗梨树，摘下一颗梨子，自己吃了。
乾隆问：“孔融四岁能让梨。爱卿得梨为何让也不让，自己便吃了?”
纪晓岚说：“梨者离也。臣奉命伴驾，不敢让梨。”
乾隆又说：“那咱俩分吃了也好哇?”
纪晓岚又说：“哪敢与君分梨(离)呀?”
又走了一程，见有一棵柿树。纪晓岚拣成熟的摘下一个，切成两半分而食之。乾隆边吃边问：“怎么这柿子就可以分吃了呢?”
纪说：“柿者事也。臣伴君行，有事(柿)共参(餐)嘛!”