通过读后感，我们可以更加深入地认识自己，思考社会和人生的问题，从而提升自己的思想和素养。以下是小编为大家整理的一些经典读后感范文，希望能给大家带来一些写作的启示和思考。
孔融让犁读后感
《荷花淀》是孙犁的短篇小说代表作，描述抗日战争时期发生在白洋淀地区的一个令人喜悦的故事。作品充分体现了孙犁鲜明的三大创作特色：描述的是冀中一带尤其是白洋淀地区人民的生活和斗争;善于用精练的笔墨，写出人物的丰富的内心世界;小说带有浓郁的抒情味道，用散文诗的语言来写小说。作品选取白洋淀一隅，在抗日战火硝烟弥漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。
《荷花淀》不只是一篇小说，由此发端，构成了现代文学史上的一个重要的创作流派。它的不事雕琢和语言的简洁清丽，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇课文，由此发端，给学生以清新的生活气息、浓郁的语感和美感，让语文课属于学生，使他们有机会发表、有时刻思考、有空间参与，在新课程标准下更注重培养学生对语言的感悟潜质、辨析潜质、表现潜质。因此，我把本文确定为“文学鉴赏课”，采用“引疑---议疑---释疑”的基本方式进行师生双向交流。但因教学时刻限制，仅就“夫妻话别”前的景物描述和“夫妻话别”、“商量探夫”两段对话描述进行鉴赏讨论，到达让学生掌握学习小说一般方法(即根据小说的特点，从环境描述、故事情节和典型人物三要素入手，进而明白小说的主题)的目的。
了解作家孙犁及“荷花淀”派的艺术风格;明白充满诗情画意的景物描述和传神的对话对刻画人物性格和推动故事情节发展的作用，掌握学习小说一般方法。
这就是我对《荷花淀》这篇课文的看法。
孔融让犁读后感
每个人都有一个过去，也因此遗留下了一些不为人知或不可为人知的事情，而这些事情常常令我们感到不自在，使得我们不得不隐藏了自己。不愿看清自己，成了我们的一种习惯。为了可以适应现实生活，暂时远离痛苦，我们变得爱自欺欺人——掩饰过去，逃避未来，只是得过且过，因为要看清自己总令人心生畏惧，这是一件既麻烦又困难的事情。
为了自在，首先要不“自在”。
拿到《让心自由》这本书，“自由”二字并未立刻植入我的心里，只是看了一个开头便放下了。之所以这么说，是因为我的心对自由有一份深埋已久的渴望，然而似乎又冲动不起来。那为何‘既是渴望又似乎无动于衷’呢？在那一刻，我并未深思与探究，而且像是有一种本能的意识，竟然不自觉地把这事给放下了、不提了、忘记了、过去了。
当一些事情是你无法回避，会感到不自在，而且必须直面时，在你克服了每一个不自在后，你会惊喜的发现：原来克服了不自在是这么自在的一件事啊！比如，要做一件事，想到了，是用笔记本记下来呢，还是只是记在脑子里呢。显然，记在脑子里来得容易，而用笔记下来，可就麻烦了，既要拿笔纸，还得写。通常，这时我们会习惯了先记在脑子里，或者回头再记回本子上，不就是这点事嘛，不会忘记的。这是一种假设，可能会记住，也可能不会忘记，而事实上很多情况下会忘得一干二净。如果不作假设你可以绝对记住，然后全心全力地克服各种麻烦，用本子记下来，放在你可以随时看到的地方，确保你可以及时准确地完成这件事，那么你一定可以从不自在中获得自在。
最近，发生了几件事情，刚好把我的心拉回《让心自由》这本书中来。我说说其中两件事，恰巧是去培田的一前一后。
在去培田的前几周，为了恢复体力，备战明年初的马拉松，我开始了跑步。不料，在去培田的前几天，“旧患”复发：右膝盖因为负担过重，开始酸疼，在之前的训练中因此而中断过一次。之后几天，一直不见好，开始有些担心，真怕影响了培田之行，更影响参加明年的马拉松，直到去了培田后心依然悬着。或许是因为在培田事情较多，这事在没有更多关注的情况下，坚持了几天。有趣的是，经过八九天的高强度行走，尤其是最后两天的连续爬山，结果却是右膝盖已经很多天不再酸疼，这令我恢复了自信。如果是在之前的那一次，或许我就会放弃继续练了，因为那时我真觉得我的腿以后不能再跑长跑了——我给自己作了个假设，在没有任何验证的情况下接受了一个假设的事实，也许只是怕酸疼而已，或者少了个坚持下去的理由，其实我的腿还是棒棒的！退一步讲，就算不敢再练下去，好歹也要去医院检查一下嘛！死也要死个明白，这才是行动力。
培田回来后，又有一件事使我不自在了几天，中途还差点想放弃呢！不过，“行动、尽力、投入”之后我却感到无比的自在。一张收据引发的纠结。培田的一天，我支付了一笔钱，然后开了一张收据，回来后要报销却难住了我。收据上有两个付款记录：买辣椒的费用和买醋的费用，而我记不清哪一个是我付的，原因是我觉得我可以记得住，没有另外作记录；再加上买辣椒费用的记录写在第一行，根据我的经验，先付先写了，所以我觉得我付的就是辣椒的费用，而第二行只是顺带写上去的。经过核实买辣椒的费用已经付了，而我却不清楚到底我付的是哪一个，只好再去核实了。折腾了好几天终于在打完了第四个电话后弄清楚了，醋的费用才是我付的。尽管这几天感到不自在，又要打好几个电话，会很麻烦，还担心弄不清楚，但是事情总算清楚了，心里倒自在了些。
作假设，只是让你一时的自在，一旦事情包不住，将会有更多的不自在涌向你。不作假设，便需要去澄清或验证，事实上这是在看清你自己，所以是一件比较麻烦的事，甚至会让人感到艰难。因此，只有尽心尽力地投入到澄清的行动才可以让假设真正地远离我们。
《孔融让梨》读后感
东汉时，有个小孩叫孔融，他四岁那年父亲的朋友送来一筐梨。父亲要孔融先拿个吃，孔融挑了一个最小的梨。父亲见后奇怪地问：“你怎样不挑一个大点的哪？”孔融摇摇头说：“爹，我年纪最小，应当吃最小的。大的应当留给长辈和哥哥们吃。”大人们听到这席话，都感到惊奇，纷纷称赞他，说他是个懂事的孩子。
做人应当友爱谦让，不能太自私。
一天，我读了《孔融让梨》这故事，《孔融让梨》读后感。故事主要讲的是在春秋鲁国，一位名叫孔融的四岁小孩十分懂事、聪明。一次母亲端上一盘梨子来，叫孔融先拿。而孔融拿了个最小的，父亲问他为什么这样做，孔融说：“哥哥比我大，大的梨应当给他吃。”
读完之后，一种佩服之情在我心中油然而起，仅有四岁的小孩竟这么懂事，他的一举一动，机灵巧妙的回答深深迷住了我，实在令人印象深刻。简朴的语句中，洋溢着可贵的尊老爱幼品质，蕴藏着那种谦让的美德，孔融与童年的我比起来简直天壤之别，一件令人惭愧的事又在脑海中飘荡着。那事发生在我五岁的时候，一天，弟弟正在津津有味地看着动画片，我看了看钟，糟糕！电视剧大结局呀。我立即拿起遥控器换了台。弟弟一下子变了眼色，跑过来与我争吵。闻声惊动了奶奶，奶奶从一楼上来，了解了情景后，就说：“杰仔，做哥哥的让下弟弟，并且是弟弟先看的，你还能够下一楼看啊，干嘛必须要在这看。”我说：“就不！”“听话！”奶奶说道。我瞪了奶奶一眼，就气冲冲地回房间了。晚上，趁奶奶在看电视，我刻意在电视机前左摆右摆，拳打脚踢，奶奶叫我别挡着，我假装没听见。最终奶奶也没说什么，就出去了。
《孔融让梨》读后感
《孔融让梨》这个故事说的是四岁半的孔融在吃梨的时候，让着他的哥哥和弟弟，自己吃小梨。
孔融四岁半就会谦让，太了不起了！少吃一口梨，可美名扬天下，真是太划算了！
我们呢？拿个东西挑来挑去的，都挑好的。有的人就因为没有挑到好的，就和别人争，有时候还大打出手。还有的小朋友把好的拿走自己吃，剩下不好的让哥哥、姐姐、弟弟、妹妹吃。
我们这些“红领巾”应该让着哥哥、姐姐、弟弟、妹妹，尤其是弟弟和妹妹，他（她）们太小了，哪怕我们不吃，也要让他（她）们吃。
我们要像孔融一样知道谦让。
孔融让犁读后感
我想，每个人应该都读过孔融让梨的故事吧!那时候，家中孔融最小，有一次分梨，长辈们都先想到了小孔融，把最大的梨给他吃可孔融却说：“我最小，应该吃最小的梨。这大梨，应该给爷爷奶奶吃：”家人们都对孔融赞口不绝：小小年纪，就知道礼让，不容易哦!
如今的社会，礼让已经很普通了。生活都富裕了，自然会把好的东西让给别人。在我的记忆中，也有这么一回，不是让吃的而是一件发生在公共汽车上的事。事情很小，但足够表达了她礼让的好精神。
她的一举一动，我都历历在目。事情太小，人人都应该做到，可那时只有她一个站了起来，我也犹豫着让还是不让。乘车是反映人们品德的一个小小的窗口，从这窗口中可以看到你的品质是好是坏。其实，礼让并不难，只要你用心去做，别人就能看见你的好品质，被帮助的人就能看见你的好精神!
《孔融让梨》读后感
今天，妈妈给我买了一本《中华上下五千年》，我兴致勃勃地看了起来，从中知道了我们中国许多具有优秀美德的故事。
其中让我印象最深的是《孔融让梨》这个故事，这个故事主要讲的是孔融在六岁那年，他妈妈买回来一些大大的甜滋滋、水灵灵的梨，洗的干干净净后让孔融分给他的哥哥和姐妹们，而孔融却留下一个最小的梨给自己，妈妈十分不明，“孔融，你为什么留下一个最小的梨给自己呢？”孔融笑了笑说：“夫子说过，不管做什么事情，首先应该想到的是别人，而不是自己，所以大的就留给他们吃吧！”妈妈听了之后，连忙点了点头，说：“你真是一个懂事的好孩子，妈妈真为你感到骄傲。”
孔融小小年纪就知道关心别人，令我万分敬佩。现在有不少孩子被父母当做心肝宝贝，十分的宠爱，所以孩子根本不知道关心父母，关心他人，什么只想到自己，以自己为中心。其实我也犯过这样的错。
有一次，我放学回家，看见冰箱里有一大瓶果汁，我一打开，“咕噜，咕噜”地把果汁全喝完了。爸爸妈妈下班回来，打开冰箱看见果汁没有了就问我，我说“全喝完了！”爸爸妈妈没说什么，但是我感到十分愧疚！
我真的很希望所用像我一样犯过这种错误的同学，都能像我一样，知错就改，做一个懂事的好孩子。
《孔融让梨》读后感
今日我阅读了孔融让梨的一则小故事，从中了解到我们中国历史悠久的传统美德。渊源流长，让我深受教育。想起了我平时衣来伸手，饭来张口，有好吃的好喝的，总是抢着。等自己吃不下了，还不肯放手。从不知尊老爱幼，缺少爱心。学习上也是马马虎虎。上课总是走神，经常让老师操心，真是太不应该了。孔融小小年纪，却有如此大的'胸襟，如此大的爱心，真是让人深受感动啊！
中华民族自古以来都是一个尊老爱幼的民族。古人是我们的榜样我00后一定要把它发扬光大。我作为一名新时代的小学生，必须做到尊敬老师、孝敬父母、替大人分担力所能及的事。爱护小弟弟小妹妹，团结同学，爱护大自然，不随意扔垃圾，助人为乐。公交车上主动给老人让座，对人有礼貌，积极帮助需要帮助的人，争当一名全面发展的学生。
马上就要开学了，通过这则故事对新学期的憧憬。让我兴奋不已，我迫不及待的要把这个故事讲给同学们听。让我们一起行动起来。学习上互帮互助，生活上相互照顾，改掉以往打打闹闹的坏毛病，争做新时代的小雷锋。
孔融让梨读后感
今天读了《孔融让梨》这个故事，我有很大的感想：现在，我们的生活比过去富裕了很多，但又有多少小朋友想到谦让和关心别人呢？我们的父母给我们买了一些好吃的零食，可我们只顾自己吃，压根儿没想到和爸爸妈妈一起分享。
孔融让梨读后感
《孔融让梨》这个故事我看过很多次，但每次都没读懂意思。这天，我最后把这个故事深一层的意思读懂了。
孔融是东汉末年著名的文学家。在他四岁时，就已经很有教养了。一天，邻居给孔融家送来了一盘梨，孔融的兄弟姐妹们一哄而上，争抢那些又大又好的梨子。但孔融却站在一旁，没有去抢。那里写出了孔融很懂事，会谦让兄弟姐妹，让他们先挑选，自我才拿剩下来的吃。
父亲见到乱哄哄的场面，十分生气，让站在一旁的孔融给大家分梨吃。孔融先把两个大的分给了父亲，母亲，然后把好的依次分给了哥哥，姐姐和弟弟，而把最小的一个留给自我。父亲问孔融为什么把最小的留给自我，孔融回答：“哥哥，姐姐比我大，就应吃大的，弟弟比我小，我也就应让着他，所以我就挑了个最小的。”父亲很满意，还夸奖孔融谦恭礼让呢。那里，又一次突出孔融很懂事。
孔融长大后，做了北海太守。他为人宽厚仁慈，广交朋友，善待有学问的人，成为受人尊敬的人。孔融让梨这件事上，不但使他的兄弟姐妹受到教育，还为世人做出了榜样。从孔融的成长，我也懂得了小时候不但要学习文化，还要养成良好的思想品格，长大才是一个德才兼备的人材。
这一遍看完后，我懂得了在我们实际生活中，每一个人都学会谦让，我们之间就不会产生矛盾，矛盾不存在，我们的社会就会和谐；社会和谐，我们的社会就是礼貌社会；社会礼貌了，经济就会腾飞，我们的生活也就会更加完美。
《孔融让梨》读后感
《孔融让梨》的故事讲述了孔融四岁的时候，在全家吃梨时，他没有像其他兄弟姐妹一样抢大的，而是拿了一个最小的梨子，爷爷问他为什么拿最小的，他天真却认真地说：“我比弟弟妹妹大，我应该让着他们，我应该吃小的！”
而我们现在，自私的人越来越多，总是先考虑自己，其实我们应当像孔融一样，学会谦让，学会爱护幼小。
富有爱心、乐于助人、爱护幼小是我们中华民族的传统美德之二，也是我们新时代的年轻人应具备的品德，做一个对他人、对社会、对国家有用的人。
快乐是人生中最美丽的彩虹，我们时常可以在助人为乐的同时得到快乐。
前年暑假，我同往常一样到徐奶奶家窜门，我看到徐奶奶正拿着窗帘从椅子上迈下来。徐奶奶对我说：“窗帘太脏了，拆下来洗洗。”“好吧，我来帮你！”徐奶奶的手脚不利索，眼睛也已经有些模糊，帮她也是应该的。
我把窗帘从徐奶奶手中接过，放在盆里浸泡了一会儿，然后拿起挤掉一点水，涂上肥皂，用柔软的毛刷轻轻地由上到下刷去上面的灰尘。最后，我打开水龙头，小心翼翼地将窗帘搓洗干净，灰尘、污垢就全部清除掉了。顿时，眼前一亮，窗帘洁净如新。虽然我热得汗流浃背，但看着焕然一新的窗帘与徐奶奶慈祥的笑脸，我心里像吃了蜜似的欣喜，心里的烦恼与杂念早已抛到了九霄云外。
作为新时代的年轻人，我们必须如孔融一样谦虚礼让、爱护幼小。让美德之花，在心灵深处绽放！
孔融让梨读后感
大家一定听说过《孔融让梨》这个故事吧！自从我听说过这个故事之后，就有点眼馋，我就在家里上翻翻下找找，终于找到了这个故事。于是，我把这故事认认真真的品读了一下。
在现在这个社会里有一对兄弟为了一套房子，打得头破血流，反目成仇。有些人为了一套父母的房子，使用了许多恶毒的招式。
所以，我们现在以孔融为榜样，孝敬父母，尊重兄长，成为新一代的好少年吧！
《孔融让梨》读后感
今天，我读了孔融让梨这个故事我深受启发。
东汉时，有个小孩叫孔融，他四岁那年父亲的朋友送来一筐梨。父亲要孔融先拿个吃，孔融挑了一个最小的.梨。父亲见后奇怪地问：“你怎么不挑一个大点的哪？”孔融摇摇头说：“爹，我年纪最小，应该吃最小的。大的应该留给长辈和哥哥们吃。”大人们听到这席话，都感到惊奇，纷纷称赞他，说他是个懂事的孩子。
做人应该友爱谦让，不能太自私。
《孔融让梨》读后感
想必大家对《孔融让梨》这个故事不陌生吧。我虽然几年前已经听过这个故事了，可今天却把这本书翻出来，有仔仔细细地读了一遍。因为我觉得礼貌谦让是当今社会中不可缺少的一部分。
我们现代社会，就是缺少想孔融一样谦让有礼貌的人。我和妹妹就是最好的一个例子。一天爸爸从外地回来，带了一大堆礼物。我看上了琳琅满目的饰品，妹妹盯上了异常可爱的毛绒玩具。挑选一番后，我和妹妹同时发现了一盒糖果上面写着“雪&彩”。我打开盒盖，哇!40只小鸭子分别穿着海军陆军空军和冠军的衣服齐刷刷地看着我(其实是软糖啦)，我顿时呆住了。一会儿我盖上了盖子，打算带走。这时妹妹一把抓住盒子说：“我要吃糖糖!”她才三岁，毕竟不是我的对手。我顺手一拉，盒子便重新回到我的手中。妹妹一看大事已败，便使出决计-闹。只见她躺在地上，四肢乱舞，像个疯子。我转身即将离去，她有使出第二计-哭。两种结合，没有人能不乖乖投降。我刚要投降，眼前忽然闪过一道白光，我立即说：“想要糖，没门!”说着就走了。这时妈妈过来了，妹妹扑来上去，告诉妈妈事情经过，妈妈火了，抢过盒子说：“谁也别想吃。”我只好灰溜溜地逃走了。
说难听点，我和妹妹的故事跟孔融让梨的故事有天壤之别。读完故事，我深深受到启发，觉得以后不再对妹妹。
孔融让梨读后感
在这篇故事中，最让我感动的就是孔融让梨的事情。孔融是东汉末年的文学家，他很小的时候就是个聪明好学的孩子，他的`哥哥姐姐都已经上学了，当时他只有四岁，还不到上学的年龄，他就吵着要上学。爸爸妈妈没有办法只好让他和哥哥姐姐一起去上学。
最让我感动的是：一天，他们放学回来发现桌子上面有一盘梨，当时有六个孩子，他们又饥又渴，就一拥而上，开始抢梨，只有孔融在一旁没有上前去抢。他父亲看见了非常不满意，就让已拿到梨的孩子把梨放回盘子里，让孔融分梨。于是孔融先把最大的两个梨拿出来，一个给了父亲，一个留给母亲。然后又依次分给了哥哥、姐姐，最后只剩下了一个最小的梨留给自己。
看看古人孔融，再看看现代的我们，真是感到非常惭愧。我们生活在20xx年代，什么好的东西都有，不缺吃不缺穿，还挑肥拣瘦。读完了这篇故事，让我明白了许多。我要向孔融学习，树立高尚的品德，尊敬长辈、努力学习。
孔融让梨读后感
我最最喜欢的故事是《孔融让梨》，《孔融让梨》这个故事绘声绘色地记叙了：孔融家有七兄弟，他排行老六，一天，朋友给他家送来一筐梨，全都大大小小，各式各样的，孔融便选最小的梨，把最大的梨让给兄长吃。人们都觉得十分奇怪。都纷纷问他为什么不拿大梨吃，他却回答说：“哥哥年龄大，应吃大梨，我年龄小，当然应当是吃小梨哦！”“孔融让梨”的`故事至今传为美谈。
当我读完《孔融让梨》这个故事后，一股对孔融的敬佩之情从我心底油然而生。孔融尊敬兄长的品质值得我学习，他的虚心谦让令我钦佩，他在一大筐梨中选了一个小梨！在他能够选大梨的情景下，他却毅然选择了小梨……从他身上我学会了谦让。明白了与人分享是一种欢乐的事。当我们遇到类似的事情时，不能自私自利，更不能自我只为自我着想，而是要懂得虚心谦让……仅有这样貌别人才会和你交上真正的朋友！
是啊，谦让是我们交好朋友的最好的方法。有一次，我家来了一个小客人，他是我的小侄子，他刚进门，我们俩人便玩耍起了，他问我说：“我们来玩你的玩具吧！”我说：“好吧！可我的玩具可没有什么好玩的呢？”“那儿，那儿不是有现成的吗？”他一边说一边用手指着我家的货柜中央。我定睛一看，那不是我的两个心爱的玩具和“百宝箱”么——摇控车和螺陀，百宝箱里可装有我18个奥运项目的比巴卜模型，这可是我的宝贝啊！我平时连碰他们一下都舍不得，可他此刻说要玩，我当然不会同意，我刚要开口说不行，这时我想起孔融来，只觉得两颊滚烫，“干”与“不干”在我的心里直打架呢，但最终谦让战胜了自私。“好吧”我对小侄子说。，于是我和小侄子又开心的玩了起来……那一天是我记事以来玩得最开心的一天。
可见，一个人具有谦让是多么重要。，朋友你学会谦让了吗？学会了与人分享欢乐吗？
《孔融让梨》读后感
读了一个星期的书，好不容易等到了周末，本来想和爸爸妈妈一起去登山放松放松心情，呼吸呼吸新鲜空气的，可是却被一场春雨打乱了计划。
没办法，只好乖乖地呆在家里看书了。于是我就拿起了《孔融让梨》这本书。
这个故事说了四岁的孔融在吃梨的时候挑了一个最小的梨给自己吃，大的留给五个哥哥和一个小弟弟。爸爸问他为什么这样做，得到的回答是：哥哥比我大，所以要吃大梨。
弟弟比我小，我是哥哥，应该把大的让给弟弟吃。孔融的一举一动，再加上他那惊人巧妙的回答，显得他特别的懂事、礼貌，给我留下了深刻的印象。
看看书里的孔融，这么小就知道尊敬兄长，爱护幼小，真不简单啊！再想想自己，都长这么大了，不仅没有把好的东西留给小弟弟，还经常跟他抢东西吃。有时爸爸妈妈吃了一点我喜欢吃的.东西，我就大吵大闹，认为家里好的东西应该都是属于我的就不由的脸红了。
以后我要好好向孔融学习，做一个尊敬师长、礼貌待人的好孩。
孔融让犁读后感
我是一个新高一的学生了，现在，我便是青年，而青春正是我的代名词！最近，我拜读了金兰都的《因为痛，所以叫青春》，心中有许多的感触。
“因为不安，所以青春；因为茫然，所以青春；因为彷徨，所以青春；因为孤独，所以青春；因为忐忑，所以青春”在这本书的封面上我看见了这五句分句，我便将青春定义为不安、茫然、彷徨、孤独、忐忑，我便立刻心血澎湃，与作者响起了共鸣！
读完整本书后，我似乎对青春已然是大彻大悟。虽然作者已经51岁了，但她却比我们――青春的代言人，还懂青春。我的生命时钟还只是定格在“凌晨4点48分”，但我却认为青春已经离我远去，我开始患得患失，又有些懈怠了。作者的“1+1原则”让我又燃起了奋斗的火焰。对于作者的“长期投资”，赞同之外也有思考：我们总是只顾于眼前的利益，而往往迷了心智，大人们享受炒股，炒基金，炒期货得到利润的喜悦，但同时也要承担亏损的痛苦。我们又何尝不是呢？如果只满足于眼前得到的知识，往往会被对眼前知识不满足的同学超越，所以我们必须善于“理财”。
“其实我也考过公务员，考过研究生。经历过你们正经历着的一切，爱情、梦想、挫折、迷茫、择业......25岁那年我刚毕业，父亲癌症突然晕倒住院时，又传来了乡下奶奶过世的消息，同年爷爷过世......那段不堪回首的岁月，11个月内我主持了三次葬礼......
这就是我的青春。
――成年人金兰都”
看到这段文字大家往往脱口而出的会是“倒霉”，“痛苦”，但这便是作者真实的青春。再想想我的生活：随便发发脾气，到父母面前撒撒娇，想要的都可以得到，虽然家境并不富裕，但我想要的，每一件都不会少，但我还身在福中不知福，总是埋怨父母不给我的，总是和别人攀比。但实际上我们的青春真的比作者幸福得多。
就在我看这本书时，父亲不屑的说：“还青春呢，你懂什么青春啊。”“我怎么不懂了，就一个字――‘痛’呗！”“哎，你们现在生活条件多好啊，我们那时候哪来的电脑，家中的电器就是手电筒”，爸爸躺在床上，笑着说：“我们那时一天要砍5框草，还要把晚饭和开水烧好，然后再赶的田里帮奶奶干活，那时候可是要抢工分的，一个月一家就几角钱，一家人吃喝拉撒就在里面了，还要再存点，那时候烧菜都是用棉球蘸点油抹一下锅就烧了，一年都难得吃到一顿肉，哪像你们现在啊，哎，想想都可怜的哦！”
父辈们生活在一个不发达的时代了，他们做的比我们要多得多，捡柴砍草，烧饭喂猪，我们这些城里娃那能吃这些苦，我忽然觉得痛的青春是父辈和更长的人的`青春，可父亲否定了我，说：“虽然我们那时候生活条件差，但我们却比你们活得更快乐，我们不会去攀比，也不去苦恼，本本分分地做好我们该做的，我认为我的青春并不痛，而是幸福，简约的幸福。”“青春之所以艰难，是因为孤单。”我们都活在自己的世界里，我们不愿意也不会和别人去交流，所以我们的青春就只有自己，有多大的困难或问题都自己扛，所以才会感到来源于青春的“痛”。我周围的同学形形色色，我也是不知道该怎样和他们交流，所以干脆就不和他们交流，许多心里话都找不到诉说的对象，所以我才会认为青春是“痛”的。
“痛”的青春往往是自己造成的，试着和周围的人交流，让自己不再孤单，如果这样的话，便是“之所以青春，是因为交流”了。让我们走进社会，多交流，多学习，多思考吧，世界等着我们去改变。
孔融让梨读后感
我读了《孔融让梨》的故事，讲了古时候有个孩子叫孔融，一天爸爸妈妈分梨给孩子们吃。孔融把大梨分给哥哥和弟弟，自己吃小梨。爸爸问他为什么不吃大梨，孔融说：“哥哥大应该吃大梨，弟弟小我应该让着弟弟。”
同样我想到了《弟子规》的《出则弟》里面的“长者先，幼者后”，教导人们从饮食到行为举止都要敬老，讲的都是礼让的道理。
我明白了人要学会礼让，做事时要推己及人，将心比心，不能只为了自己。
矫福依妈妈：人们千百年来传颂《孔融让梨》的故事，因为礼让给家庭带来了一团和气，其乐融融。一个人，家里礼让家人，学校里礼让同学，单位里礼让同事，社会上礼让他人，做胸襟广，度量大的人，过有意义的人生。
《孔融让梨》读后感
《孔融让梨之后》我没有读过，不知写的是什么，但从这篇读后感的片言只字中隐约感觉到，似乎写了“孔融让梨之后，为了保持谦让的名节，把什么都让了出去”?我不知道小作者对原文的解读是否准确，所以要评价这一篇读后感就有点麻烦，只能就习作本身谈一谈。
这篇习作有观点，但是观点有些杂乱，作为一篇读后感，缺少一点章法。读后感作为一种文体考察，一般需要抓住一点，集中表达，由一点进行联想和推理，联系生活或知识点来写。当然如果是自己写的随想，写着玩玩，不用被考察的，就无所谓了。
习作观点本身值得推敲，至少从小作者的.言语中，我看到了一对矛盾：到底是孔融主动谦让，还是身边的人逼着他谦让?这显然是性质完全不同的两回事。这大约也是此文观点杂乱的原因。
同时提个醒儿：写读后感，建议不要选择这种文章。这类文章，通常是借已有典故进行再创造，多为借古讽今，具有强烈的批判意识(不知小作者看的这一篇是不是)，这种批判形式需要有对社会现象的深刻体会和认识基础上，才能够领会其深意，所以并不适宜小学生阅读。不过，如果是童话题材，借典故创造了新的童话故事，到另当别论了。