白先勇作品读后感(专业17篇)

时间:2023-12-11 17:28:54 作者:BW笔侠

读后感是我们通过阅读与思考的过程,使我们对于自己的世界观、价值观和人生观有了更深刻的认识和理解。在这里,我们为大家准备了一些独特的读后感范文,希望能给大家带来新的思考和启迪。

冰心作品读后感

冰心是少年儿童文学作家,今年暑假,我也阅读了1本她写的书。这本书与别的书不太1样,它是由散文,诗歌,小说等聚集在1块儿组成的。因为每1篇的篇幅都不是很长,所以我很爱读。也因此,渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有1个共同特点:爱。她爱蓝天大海,爱河流山川,爱花草树木……更爱我们这些祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙,孩子就是最美好的。在她的文章中歌颂亲情,歌颂童心,歌颂自然,在她的世界中处处都有爱的身影。

“母亲啊,你的头发披在你的肩上,这是你赋予我的万缕柔丝”这首小诗虽不长但却歌颂了母爱。父母生下了我们,培育我们,照顾我们,教导我们,我们每1个都是父母的掌上明珠,他们爱我们,关心我们。在我们顺利时,给我们忠告;在我们遇到困难的时候,给我们帮助;在我们失败时,给我们鼓励;就在我们快乐的时候,他们比我们还开心;我们哭泣时,他们比我们还要伤心;我们生病时,他们比我们着急,会放下1切来照顾我们。

就在这本书中,有1个故事,叫《我的母亲》。在“我”的家中,母亲生了6个儿子,前两个生下来后夭折了,母亲便希望接下来的我能是个女娃,这样可以照顾后面的孩子。可是让人意想不到的是“我”还是个男孩。但是母亲还是尽心尽力地教育照顾“我”。妈妈是个贤妻良母,她有自知之明,不喜欢和别人1样的东西,很喜欢政治,更爱读书看报,而且对感情也有不1样的看法,真是个“全才”呢!又会劳动,又会读书看报,真是让人不得不佩服呀!

我的妈妈可没人家那么有学问,但是她也是个贤妻良母。白天,她在外面跑出租,晚上回来要做饭,洗碗,洗衣服,拖地……这些活,除了生病,从未停过。

可是我又想起了1个更感人的故事。故事的'名字叫《3袋米》。它述说了1个母亲讨饭给儿子上学的事。这个家庭在儿子上小学时父亲就去世了,家里变得特穷。儿子上高中时,母亲得了风湿,不能再干活了,但是学校要求每月得交30斤大米给食堂。每个月她都将30斤的大米交给学校,但全都是每种1点每种1点混在1块儿的。当第3个月时,这儿的厨师熊师傅见母亲每次都这样,生气地责备起来。母亲这才告诉他这些米是讨饭讨来的。但母亲和大家还是在儿子面前保密了这件事。就这样,母亲讨饭让儿子考上了清华大学。

如果问我人世间什么爱最伟大,我会斩钉截铁地说:是不求回报的母爱。

文学作品读后感

这本书概括讲的是作者在农村收集民歌,遇到一位老头和老牛在地里干活。和老头聊天,老头讲了他一辈子的事情。

叙述和文笔代入感极强,让人落泪并且反思。

一个败家子地主儿子,输光家产后。悔悟开始种地,父亲被气死,老娘病死,女儿生病聋哑,儿子输血救人过量死去,女儿生下孩子后死去,老婆最终病死,女婿干活意外死去,孙子生病吃豆子撑死,只剩下福贵和他花钱买牛时救下的一头老牛。故事时代背景穿插民国到解放战争xxxx,苦难一个接着一个到来,压迫的读者难以呼吸。

感受到了活着这个份量,为了活着而活着。读完很震撼,更加热爱生活,要好好活着。

我文笔太烂,只是读完并记住了故事,并且流泪和有了感悟。那就是无论什么苦难,都应该好好活着,为了亲人为了自己。

冰心作品读后感

冰心,原名谢婉莹,现代著名女作家。1900年10月5日生于福建福州长乐。父亲谢葆璋是海军,曾参加甲午中日海战,具有爱国思想。冰心的童年是在山东烟台海边度过的。大海以它奇幻多彩的晨昏朝夕,孕育了她丰富的想像,陶冶了她诗人的气质。接下来小编为你带来冰心作品读后感五篇,希望对你有帮助。

冰心是少年儿童文学作家,今年在学校鼓励老师阅读的活动中,我借阅了一本她写的书——《冰心散文集》,读后感慨颇深。这本书是由散文、诗歌、小说等堆积在一块儿构成的,分四个部门:一是旧事、二是寄小读者、三是有关女人、四是冰心自转。因为每一篇的篇幅都不是很长,所以我很爱读。渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有一个共同的独特之处——爱。她爱蓝天沧海,爱河流山水,爱花草树木??但他最爱的还是我们祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙,孩子就是最美好的。在她的文章中歌颂亲情,歌颂童心,歌颂自然,在她的世界中到处都有爱的身影。

冰心一生的言行,她的全部几百万的文字,都在说明她对祖国、对人民无比的爱心和对人类未来的充沛信心。她喜爱中华民族和全人类经过历史积淀下来的一切优秀文化成果。她热爱生活,热爱美好的事物,喜爱玫瑰花的神采和风骨。她的纯真、善良、刚毅、勇敢和正直,使她在海内外读者中享有崇高的威望。中国人民为有冰心这样的文学大师而自豪。冰心散文的语言“清丽”、“典雅”。她善于提炼口语,使之成为文学语言,她能把古典文学中的辞章、语汇吸收融化,注入到现代语言中去。远在“五四”初期,冰心就以语体白话文从事创作。然而,并非文白相加,而是经过精心提炼、加工,使之相互融合,浑然一体。形成独特的语言艺术:既凝练明快清新婉丽,或色彩鲜明,或素缟淡雅,都带有浓重的抒情性,给人以如诗似画的美感。其错落有致的长短相间的句式、排比、对句等的适当穿插,更增强了语言的音乐性。

冰心的爱,是博大的,深沉的,犹如她热爱的大海。冰心出生于福州一个具有爱国,维新思想的海军家庭,4岁时迁往山东烟台,此后很长时间便生活在烟台的大海边。或许正是大海的广阔胸襟,孕育了她“海化”的性格和博大的爱心。她爱玫瑰,不但喜爱玫瑰的色、香、味,更喜爱它花枝上的尖硬的刺。爱一切美好的事物,热爱生活。冰心深爱着她的故乡。无论是烟台八年,还是定居北京,无论是留学美国,还是旅居日本,故乡的影子都追随着她。从她的作品中处处可以找寻,如《我的故乡》《故乡的风采》等一篇篇文字,更是倾注了她对故乡的深深爱恋。冰心在漂洋过海,留学国外后,并没有像一些留洋学子一身洋装,一股洋味,她还是一个中国小老太太的样子。爱故乡是爱祖国、爱人民的起点。冰心这样认为。正是从爱乡开始,她以爱的力量关爱着这个世界。“世界是和平的,人类是自由的,只有爱,只有互助,才能达到永久的安乐与和平”。因而,冰心到哪儿都有她的朋友,她的朋友不分年龄,不分国籍。

冰心的爱更多地倾注于一代又一代的孩子身上。从“五四”运动时期步入文坛,在近一个世纪的漫长岁月里,伴随世纪的风云变幻,她一直坚持写作近八十载,为世人留下了大量珍贵的文学遗产。她为孩子们写作,长达七十多年,她的作品,影响了一代又一代的少年儿童。万千的天使,要起来歌颂小孩子。小孩子!细小的身躯里,含着伟大的灵魂。

冰心一生视孩子为民族的希望,祖国的未来。她辛勤浇灌,培植祖国的花朵。她把自己的稿费,捐给了孩子,捐给了希望工程,可以说,冰心把自己的一生都献给了孩子,许多人一提起冰心,便想起孩提时代受到她的教育、熏陶和艺术感染,便有一种纯洁一种温情。在我提笔打算写冰心时,问一个朋友,听到“冰心”,你想起什么?他毫不犹豫地说:“《再寄小读者》《小桔灯》,一个慈祥富有爱心的人。”我第一次见到冰心这个名字时,我就觉得她很美,看到照片,我更相信她是美的。后来读《笑》《繁星》《小桔灯》等文章,我丝毫不怀疑了。一篇篇纯洁的文字,清新无华,通俗易懂,写给小读者,一切为孩子。当读冰心的文章时,就仿佛听家中老人谈古说今,甚为亲切。冰心像是孩提时代的一个“伙伴”,就像那盏“小桔灯”,保留了童年一段抹不去的回忆。

冰心去世之后,表示哀悼的,既有文学界的老前辈,也有充满童心的小读者,有中国的也有外国的朋友,此时,灵堂外排着长长的队伍前来向冰心作最后送别的,他们中有的是专程从外地赶来送别冰心的,前来送别的多达数千人。向冰心送别的每一个人手里拿着一枝红玫瑰,向冰心老人三鞠躬,然后轻轻地将红玫瑰搁在冰心老人的身边,渐渐地冰心在一片红玫瑰的海洋中升腾、升华。

冰心是少年儿童文学作家,她的作品中有甜、酸、苦、辣,在温柔的情丝和淡淡的忧愁中令读者进入一个澄净的阅读世界!冰心以圣洁的心灵,创作出大量诗歌、散文和小说。她的文字典雅、意境隽永、思想纯洁,令人感到可爱、可亲和可敬。

最近,我阅读了一本她的作品集。这本书每一篇的篇幅都不是很长,所以我很爱读。也因此,渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有一个共同特点:爱。她爱蓝天大海,爱河流山川,爱花草树木……更爱我们这些祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙,孩子就是最美好的。《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

冰心的诗句,是那样简朴,但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义,许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉。从冰心的诗句中,我悟道:一个人爱万物,她(他)是美丽而快乐的;一个人被万物爱着,她(他)过得会安逸舒适。而同时为这两者,她(他)就是快乐的。

“冰心”这个词就是像她的人一般典雅清丽,超凡脱俗,总是给人精神上的安慰和鼓励,每次看到冰心奶奶那慈祥的样子,都会有一种心灵上的高兴。也正如她所写的诗句,在淡淡的优雅的文笔中,还有着许多的哲理。一句“弱小的草呵!骄傲些吧,只有你普遍的装点了世界。”告诉我们小草虽然渺小,但世界却需要你的点缀。又一句“青年人,珍重的描写罢,时间正翻着书页,请你着笔。”告诉我们应该珍惜时间,去做该做的,在时间的书上写下你的成绩与辉煌。

在她的文章中歌颂亲情,歌颂童心,歌颂自然,在她的世界中处处都有爱的身影。读了她的文章总会如痴如醉,从总中品味到人生,感受人生,学会乐观的面对生活。冰心的作品,像一泓涓涓细流流入读者的心里,她心细如尘。因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来,不加以任何人为的修饰,不添以任何华美的词句,带着一丝温柔的忧悠,或一些深深的内在美:明目下,绿叶如云,白衣如雪。怎样的感人呵!又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中,满含了诗人对生活的热爱,是她冰清玉洁之心的再现。总之,在冰心的文章、诗句中,我们总能学到很多。

冰心喜欢微笑,自己的,别人的,现实的,虚幻的,只要是那微翘嘴角上浮起的一丝红润,她都收集起来,融到作品中去,感染了无数的人。微笑,这个神奇的表情啊!冰心总是给人精神上的安慰和鼓励,每次看到冰心奶奶那慈祥的样子,都会有一种心灵上的高兴。

她把她的一生都献给了孩子、祖国和人民,献给全社会和全人类,相信在冰心奶奶的陪伴下,我的人生会更加丰富多彩。

“她写作了将近一个世纪,把自己全部的爱奉献给一代一代的青年。”“她散文的清丽,文字的典雅,思想的纯洁,在中国好算是独一无二的作家了。”她就是冰心,如新时代的一盏明灯,照耀着我们前进。

她发表了许多著作,并号召人们“读书好,多读书,读好书”,至今为人们所青睐。但她也绝非“只知爱惜羽毛的利己者”,也不是“大言不惭的清谈者”,她有一颗博爱的心。她曾经说过,“有了爱就有了一切。”这也是她一生坚持的信念。“永远的爱心”融入她近八十年的文学创作,洋溢在她七百万字的作品的字里行间。她爱国家,是个最最本色的小老太太,身上没有一点洋气,她反对那些假洋鬼子,她关心国家大事,关心少年儿童,关心女作家,关心散文创作,具有博爱思想。

人为乐的行动,敏捷的头脑,谦虚的品格不都是值得我们学习的吗?

冰心就如新时代的一盏明灯,为我们这些正在航行的小船指明方向,让我们积极响应王蒙先生的号召,努力成为新时代的“冰心”!

这个暑假里我读了一本女子书,书名叫《冰心》。我第一次看到这个书名的时候,就感觉怪怪的,冰心不是一位著名的作家吗?怎么变成一个书名了!之后,我在电脑上查了一下,这本名叫《冰心》的书是一本散文集,是用它的作家名字命名的。这本《冰心》是很有名的,我只看了一页,那香味太诱人,直接把我这个“小书虫”吸引了过去。我读了第一篇《二十一日听审的感想》,这篇文章让我不禁想起古人的一句话“哀莫大于心死”,唉!可怜的青年,良心被私欲支配的青年。第二篇文章叫《“破坏与建设时代”的女学生》,刚读这篇文章的时候,我就在想,女学生,那我也是个女学生呀!一定要好好读、仔细读、认真读。这篇文章讲得是两个时期的女学生。“那我是第几时期的呢?”,我想第一时期的女学生是很受崇拜的,可到第二时期的女学生的时候,名声全部败落。最后,我知道我是第三时期的女学生,我们要让女学生的名誉东山再起。

我读完这本书后,知道了很多关于国家名誉的事,懂得了很多很深奥的知识。如果你看完这本书后,感受可能比我更深奥。那时要跟我说说哦!

我喜欢这本书!我喜欢《冰心》。

没商量的又流了出来,弄得老爸,手足无措……原来总是觉得年轻就应该多走走,每次离家都是开心的,等车开起来的时候,心情总是会莫名的好,可是,这次,离家,却让我泪流满面。

这本书中还有一些小说是抨击封建社会的,比如《斯人独憔悴》、《秋风秋雨愁煞人》、《庄鸿的姊姊》等。她的小说中人物个性鲜明,思路清晰,画面感很强,清新的哲理也在缓缓的故事情节中款款而来。

1、《傍晚》。

光明璀璨的乐园里:

花儿开着,鸟儿唱着,生命的泉水潺潺的流着,太阳慢慢的落下去了,映射着余辉——。

是和万物握手吗?

是临别的歌唱么?

微微的凉风吹送着,光影里,宇宙的创造者,他——他自己缓缓的在园中行走。

耶和华啊!

你创造他们,是要他们赞美你么?

是的,要歌颂他,要赞美他。

他是昔在今在以后永在的,阿们。

2、《黄昏》。

上帝啊!

无穷的智慧,无限的奥秘,谁能够知道呢?

是我么?是他么?

都不是的,除了你从光明中指示他,上帝啊!

求你从光明中指示我,也指示给宇宙里无量数的他,阿们。

3、《他是谁》。

膏将尽了。

只剩得一圈的黑影。

枝受伤了,只剩得几声的呻吟,不发光的,吹灭了罢,不开花的,折断了罢。

上帝啊!

“受伤的苇子,他不折断。

将残的灯火,他不吹灭。”

我们的光明——他的爱,永世无尽,阿们。

4、《黎明》。

严静的世界,灿烂的世界——。

黎明的时候,谁感我醒了?

上帝啊,在你的严静光明里,我心安定,我心安定。

我要讴歌。

心灵啊,应当醒了。

起来颂美耶和华。

琴啊,瑟啊,应当醒了。

起来颂美耶和华。

黎明的时候,谁感我醒了,阿们。

5、《春水》节选。

(一)。

春水!

又是一年了。

还这般的微微吹动。

可以再照个影儿么?

春水温静的答谢我说:

“我的朋友!

我从来没留下一个影子。

不但对你是如此。”

(二十)。

山头独立。

宇宙便一个人占有了么?

(三三)。

墙角的花!

你孤芳自赏时。

天地便小了。

(四三)。

春何曾说话呢?

但她那伟大潜隐的力量。

已这般的温柔了世界了!

(六二)。

我要挽那“过去”的年光。

但时间的经纬里。

已织上了“现在”的丝了!

(六五)。

只是一颗孤星罢了!

在无边的黑暗里。

已写尽了宇宙的寂寞。

(七一)。

当我浮云般。

自来自去的时候。

真觉得宇宙太寂寞了!

(七六)。

寂寞增加郁闷。

忙碌铲除烦恼--。

我的朋友!

快乐在不停的工作里!

(八二)。

我的朋友。

不要让春风欺哄了你。

花色原不如花香啊!

(八七)。

青年人!

只是回顾么?

这世界是不住的前进呵。

(九零)。

聪明人!

在这漠漠的世上。

只能提着“自信”的灯儿。

进行在黑暗里。

(一零二)。

我的问题--。

我的心。

在光明中沉默不答。

我的梦。

却在黑暗里替我解明了!

(一一二)。

浪花愈大。

凝立的磐石。

在沉默的持守里。

快乐也愈大了。

(一三四)。

命运如同海风--。

吹着青春的舟。

飘摇的曲折的渡过了时间的海。

(一三七)。

沉默着罢!

在这无穷的世界上。

弱小的我原只当微笑。

不应放言。

(一七四)。

青年人,珍重的描写罢,时间正翻着书页,请你着笔!

6、《夜半》。

上帝啊!你安排了这严寂无声的世界。

从星光里,树叶的声音里。

我听见了你的言词。

你在哪里,宇宙在哪里,人又在哪里?

上帝是爱的上帝,宇宙是爱的宇宙。

人呢?

上帝啊!我称谢你,因你训诲我,阿们。

白先勇作品读后感

孽子是一部电视剧,确切的说是一部同志电视剧。

在看罢白先勇先生的这部长篇巨着后感觉十分的复杂,内心掀起了瀚然大波却不知道因这部作品受到了些什么样的感染,既然在感情方面对作品的感觉是模糊的话,那我就只能从另外的角度去感受孽子了,不过我想说明的是,孽子确实是一部很好的作品,希望志同道合的人有兴趣的话可以去看看,小说也好,电视也好,一定会让你更看清你现在的生活状态。

其实我第一次看孽子时还在大学,在长沙,记得是在一家网吧,熬了一个通宵却只看到第六集,后来因为要找工作,所以就没时间继续再看了,但对后面的故事很期待。前几天,一朋友买了这部电视的vcd,说我有时间可以去看看,我带着原先的期待看完了这部电视,但结果却不像我想像的那般精彩。怎么说呢?首先我感觉整部作品仅围绕着两代人之间的矛盾展开,未免会使故事情节单调乏味。让人感觉同志之间的感情就只是两代人对感情的态度不同而产生不同的结果,这样未免有点牵强和单一,致使剧情反反复复,乏善可陈,到最后让人产生腻烦感,毫无悬念感。这是这部戏最有欠缺的地方。其次,我觉得作者对主人公李青的刻画不够深刻,可能是因为故事情节单一的原因,我总觉得作者花在李青身上的笔墨不少但这个形象过于单薄,不够丰满,在剧中,我们大多数时候只看到内敛,稳重的李青,而很少看到他对感情追求的执着与渴望,他成熟但不够勇敢。另外,我觉得故事情节的完整性不够,李青带回家的那个又聋又哑的小孩最后的结局没有交代清楚,而李青最后喊着军训口号要跑去哪也不知道。当然大家可以推测是去军校,但还有这个可能吗?他是有前科的人。我觉得整部作品最出色的地方应该是配乐,几乎所有的配乐都是悲情的,它把人物内心的忧伤,哀怨,撼恨推向及至,使观众也跟着音乐陷入剧情中。这也是文章能引起如此共鸣的原因之一。

冰心作品读后感

这本书里有许许多多篇优美的文章,不过,我还是挑一篇我最看好的文章与大家分享吧!

我认为我最喜欢的就是《我和妈妈的粥》这篇文章了,你知道吗,这篇文章得了大奖,这可是非常难的。

粥,这不单单讲了一锅粥的含义,还讲了她与她妈妈之间的感情,才把它比作了一锅粥,因为她们的感情就像一锅粥那么浓,那么深。

作者和妈妈的感情显然有些阻碍。因为,孩子和母亲已经有三四天没有真正意义上讲过话了。这很不正常,她们一直都打着冷战。但是,妈妈对她都十分关心。比如她没有热粥,就想吃了,妈妈就提醒她:“要热一下的。”就算十分简短,也让我深深体验到了妈妈那种关爱作者的心。

最后,作者上火车站了,她要告别这个家,但是妈妈却没有送她。妈妈是显得那样不服输与倔强,但是女儿也不肯低头认错,于是她们就这样僵持着,女儿自己上了火车站,临走前也没对母亲说些什么。

上了火车站,作者就后悔了。因为她收到了妈妈的短信:注意行李,你有两个包,一个箱子,下车时要好好检查,别落下。车票要放在容易取的口袋里,出站时用。粥很好喝,以后可不用放茄子。旅途劳累,好好休息。看,这么一些零碎的小事,也让作者的妈妈提醒到了,实际上她是时时刻刻关怀着作者的,只不过作者没有早点体会到罢了。

这本书讲了许许多多打动人心的真实故事,如果你喜欢,那就快快拿起书来阅读吧!

儿童作品读后感

这其中最令我难忘的是“医院的天使”。故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩,由于他的父亲到法国做工,前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病,因此住进了医院。一面写信给他妻子,告诉她自己已经回国,及因生病入院的事。妻子得信后虽然担心,但因为有一个儿子正在病着,还有着正在哺乳的小儿,不能分身,不得叫大儿子到往看望父亲。孩子在医院却一直照顾着一个外人,最后不但不和真正的父亲回家,却要坚持照顾着那陌生人。

爱自己的亲人是应该的,也是容易的`,但如果一个人只懂得爱自己的家人,除了家人之外的人一概不爱,那他就是一个可悲的人,他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢?! 再请回过头看看现实,这世界上并非充满着爱,穷人对富人,许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品,而将金钱、利益至上的人。

我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育,却洋溢着对生活,对大自然的热爱,充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去,它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。爱可以比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。

4《百万英镑》读后感

马克吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺,揭穿了资本主义社会的丑恶面容。

《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人,也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信,信里面送给了他一百万英镑。原来这对兄弟打了一个赌,赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑,他会有怎样的结果?哥哥认为他会饿死,因为他无法证明这些钱是他自己的,会受到别人的怀疑,连银行都不会让他存钱。弟弟则认为他会过得很好,于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人,并出国呆了三十天。没想到在这段时间内,人们对这位突然暴富的罕见富翁,竟拼命地拉拢他,从免费吃饭,买衣服,到免费住宿,一个个像乞丐一样讨好他,并不断提高他的社会地位,一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此,他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息,最后还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作。过着非常非常幸福的生活。

白先勇作品读后感

《孽子》是白先勇带着理解、默契以及温柔的眼光,以一种超然的态度来描写了一群男妓(下层同性恋者)的风雨故事,同时旁及隐身于各行各业的同性恋者。基本的性欲、社会的排斥、无望的贫穷、无未来的爱情、社会的排斥,这是一个循环,这个循环未尝不是一种美,你可以说是悲剧美,但它肯定是人类文明的一部分。

人们都习惯了以大概率道德标准来评判这个世界,所以人们经常恐惧、排斥“少数人”,甚至仇恨。这种仇恨并不是无故的,只不过理由并非真实,而是凭空想象出来的。这些少数人有很多种,比如:卷发、左撇子、我们等等。

白先勇笔下的这群少数人带给了我无限的感动。可能因为他们的王国那样的卑贱、隐晦、肮脏,这份感动倒变得模糊,但它终究令人产生一种奇特的快感:不安、乐趣、恐惧。它像一束强烈的光,照亮我们心底深渊,唤醒我们自我中那最原始的深邃之处,也因此使得阅读不再是一种消遣。

这群少数人的故事紧张、强烈、没有乐观的结局,他们代表了人性被破坏、被蹂躏的一面,但又不知谁是侩子手、谁是拯救者、谁是好人、谁是坏人。

《孽子》的魅力不但在情节,更多来自作者的文笔,丰富的令人不安。他不是单纯的描绘场景,而是诗情画意的把真实的氛围记录下来。如果把小说都比做电影,那《孽子》给人3d的效果。

《孽子》是白先勇给人们描绘的一个边缘世界,这个边缘世界可能还在被“大多数人”接纳的边缘之内。如小说中所说:“我们这个王国,历史暧昧,不知道是谁创立的,也不知道始于何时,然而在我们这个及隐秘,及不合法的撮尔小国中,这些年,却也发生过不少可歌可泣、不足为外人道的沧桑痛史。”

白先勇作品读后感

出生年月:1937年。

籍贯:中国广西桂林人。

作家。广西桂林人。台湾大学毕业后留美。1958年开始创作。1961年在台湾创办《现代文学》杂志。后旅居美国。著有小说集《谪仙记》、《游园惊梦》、《台北人》、《纽约客》、《寂寞的十七岁》、《金大奶奶》、《玉卿嫂》等。小说诗歌文学作品多写新旧交替时代上层社会生活,带有嘲讽和惋惜意味。

冰心作品读后感

冰心是少年儿童文学作家,今年暑假,我也阅读了一本她写的书。这本书与别的书不太一样,它是由散文,诗歌,小说等聚集在一块儿组成的。因为每一篇的篇幅都不是很长,所以我很爱读。也因此,渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有一个共同特点:爱。她爱蓝天大海,爱河流山川,爱花草树木……更爱我们这些祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙,孩子就是最美好的。在她的文章中歌颂亲情,歌颂童心,歌颂自然,在她的世界中处处都有爱的身影。

“母亲啊,你的头发披在你的肩上,这是你赋予我的.万缕柔丝”这首小诗虽不长但却歌颂了母爱。父母生下了我们,培育我们,照顾我们,教导我们,我们每一个都是父母的掌上明珠,他们爱我们,关心我们。在我们顺利时,给我们忠告;在我们遇到困难的时候,给我们帮助;在我们失败时,给我们鼓励;就在我们快乐的时候,他们比我们还开心;我们哭泣时,他们比我们还要伤心;我们生病时,他们比我们着急,会放下一切来照顾我们。

就在这本书中,有一个故事,叫《我的母亲》。在“我”的家中,母亲生了六个儿子,前两个生下来后夭折了,母亲便希望接下来的我能是个女娃,这样可以照顾后面的孩子。可是让人意想不到的是“我”还是个男孩。但是母亲还是尽心尽力地教育照顾“我”。妈妈是个贤妻良母,她有自知之明,不喜欢和别人一样的东西,很喜欢政治,更爱读书看报,而且对感情也有不一样的看法,真是个“全才”呢!又会劳动,又会读书看报,真是让人不得不佩服呀!

《白先勇细说红楼梦》读后感

年少时曾读过《红楼梦》全本,但除了语文课本选入的章节之外,其余部分都是囫囵吞枣,仅把重点关注在宝黛爱情的主线上,此外并未关注过多。由于原书甚厚,之后数年也未能鼓起勇气再重读一遍。

当然,只是凭我个人疏浅的认知,即使重读红楼梦,也未必能有太多收获。刚好遇见了这本《白先勇细说红楼梦》,便饶有兴致的读下去。白先勇从小说的角度,仔细的解读了这部伟大的作品。

过去停留在我头脑中的认知是:红楼梦后四十回乃是高鹗续写。连张爱玲也说过,很不喜欢后四十回的续作。此外还有众多人指出前八十回和后四十回的风格差异。

白先勇则从小说的角度,指出由于前半部分为贾府的兴盛,后半部分为衰,自然风格调子不可能相同。并且从书中前前后后各种细节线索的连贯性,人物形象,说话口气的一致性,推测出作者应该是同一个人的结论。

同时,白先勇仔细对比了“庚辰本”与“程乙本”的差别,掂量一字一句的千斤之重与微妙意蕴。这些都是自己阅读红楼梦不可能注意到的,也就无法明白“程乙本”用词用句美在哪里,“庚辰本”某些地方为什么可能是抄书之人的修改或者评论。

红楼梦是小说,小说必然就在讲述故事。本书有两条主要的故事线,一为宝黛的爱情线,一为贾府兴衰线。而我少年阅读此书时,只把注意力放在了宝黛爱情线上,并未关注作者如何一步步道来贾府兴衰。

即使是自己特别关注的宝黛爱情线,通过阅读白先勇的解读,也加深了认知。比如过去只关心了宝玉、黛玉二人,未曾意识到作者描写一个人物并不是单一的,比如黛玉好像一个星座里的主星,她旁边有好多卫星人物,如轻吻、龄官、柳五儿,这些人在某方面是一个类型。这么多分身,合起来是一个型。

因此,在黛玉死时宝玉失了玉没有为她做悼词,很多人觉得不解。毕竟晴雯作为一个丫鬟,宝玉还为他写过《芙蓉女儿诔》。白先勇就告诉我们,芙蓉女儿诔明面上是写给晴雯,实则写给黛玉。因为宝玉生日那一回里,黛玉的签是芙蓉签,她才是芙蓉仙子。而《姽婳词》有主仆之分,才是悼念晴雯的。读书笔记在贾府兴衰线上,贾府抄家之前,书中也是埋下了千丝万缕的线索。因此抄家并不是作者想写就写了,是小说故事发展推动的必然结果。

比如书中没出现过几次的那个老仆人焦大。他一出场就在批评贾府里的年轻一辈,说他们如何不检点,就是一种暗示。

其中也数次提到过贾府家业这么大,元妃省亲那么大场面,祭祀,过生日等等都要有排场,还要打点宫中太监,生活奢侈,花钱如流水。这些都是为之后的衰做铺陈和准备。包括前面写兴盛写到了极致,后面才能有所对比。

深刻理解了这两条线,才能顺着这条线拎起来书中的种种细节,并且去思考作者的妙处,而不是仅仅读个故事梗概。

当然,这本书和原著的厚度也不相上下了,细致的解读了每一回每一处。而我这篇读后感也只是从整体概括的角度,大略谈谈罢了。

对于书中具体的章节,其实还可以拿出来再作一读后感,或者比对《红楼梦》原书,或者找出同一主题的其他书籍做对比。比如王熙凤治理贾府的那一章,如何管理众人,就有人从项目管理的角度给出了评论。除此之外还有许多值得思考和学习的地方。

而这些就又是个大工程了,先有个整体的印象,待后续择机慢慢来。或者后面读其他书时,想到了本书的某些内容,再拿出来说上两句,也未尝不可。真是读书越多,越觉得自己认知的浅薄,越觉得需要多花时间在学习和实践上。

一起努力,共勉!

金庸作品读后感

我们都想知道,但却都不一定真的知道。或者,我们以为自己都知道,我们每一个人都有过爱的感觉,情的经历,但我们就是说不出来,它究竟是一种什么东西。不排斥有的人一生都“身在此山中”而“不识(情的)真面目”。

最惨的还是那些终生渴望而从未获得、终生付出而没有任何反馈,被情爱的渴望、虚妄梦幻改变了自己的个性、颠倒了自己的人生的人。他们终日生活在情苦的煎熬之中,但就是弄不明白,这情究竟是一种什么东西。

她不懂的。小说在她生命的终结时,这样写道:

李莫愁撞了一个空,一个筋斗,骨碌碌地便从山坡上滚下,直跌入烈火之中。众人齐声惊叫,从山坡上望下去,只见她霎时间衣衫着火,红焰火舌,飞舞身周,但她站直了身子,竟是动也不动。众人无不骇然。

小龙女想起师门之情,叫道:“师姐,快出来!”但李莫愁挺立在熊熊大火之中,竟是绝不理会。瞬息之间,火焰已将她全身裹祝突然火中传出一阵凄厉的歌声:“问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北..”唱到这里,声若游丝,悄然而绝。

李莫愁死了。一首歌还没有唱完,只有那旋律还萦绕在我们的耳畔。在这部小说中,李莫愁曾经不止一次的唱起这支歌。直到死时还在唱:“问世间,情为何物?”——她是带着这一巨大的疑问而去的。她死了,又将这个巨大的疑问留给了我们活着的人。

那首歌的`全部歌词是这样的:

问世间,情是何物,

直教生死相许?

天南地北双飞客,

老翅几回寒暑。

欢乐趣,

别离苦,

其中更有痴儿女。

君应有语,

渺万里层云,

千山暮雪,

只影向谁去?

这是金代大诗人元好问的一首《迈陂塘》,道出了多少人心中所欲言的隐秘的疑问。我们都生活在知其然,而不知其所以然的境地。这首词便是一个明证。金庸将它写进《神雕侠侣》,贯串了李莫愁的一生,也贯串了这部小说的始终,完全可以说这首词是这部书的“主题歌”。进而,也可以说是整个金庸小说的情爱世界的主题歌。——金庸只是写了一个又一个的爱情故事,披露了一种又一种隐秘而复杂的爱情心理,提出了一个又一个爱情的疑问,没有回答。

2.

神雕侠侣读后感 我是喜欢它的,不仅仅因为它是我读的第一本武侠小说(不是第一部)。当 我读的时侯不经惊讶:原来武侠小说还可以这么写!还可以加入这么多的感情因 素,不!它根本就是在写爱情,否则就不称之为神雕了!从理性上或从文学角度 上,它确不是金庸先生最好的,但我要说,它是最特别的,最与众不同的,也是 决无仅有的。 事实上根本没有必要将金先生的六部长篇小说分个上下高低,因为他们之间 没有可比性:《射雕英雄传》是传世之作!文笔清晰流畅,读他的感觉正如书中 郭靖黄蓉的爱情,自然清新,令人心旷神怡!《天龙八部》是以佛教的思想来写 。

《倚天屠龙记》则是江湖纷争,彻底颠覆了所谓的正邪善恶的绝对思想和界限 。《笑傲江湖》是公认的影射政治。《鹿鼎记》则是对中国官场和在此上表现出 的种种丑陋的讽刺,同时对中国人某些美德的肯定。而《神雕侠侣》则在试图探 讨人类时时刻刻不在的,千古不变的主题--爱情!从这点上我不得不佩服金先生 的勇气和写作技巧,这世界上还没有一位作家能将武侠溶入爱情而又让人读起来 荡气回肠,远远超过其他的爱情小说。以上六部不能不读的佳作,当真是前无古 人后无来者! 正因为《神雕》的主题是爱情,所以才受到如此大的争论,这可能连各位读 者都没意识到的。

我个人认为《神雕》中的爱情是直指爱情的本质和精华,作者 试图将各个时代、各个社会意识形态下的爱情解剖出来,层层剖开直取其共有的 精华。所以你看到的杨过与小龙女之间的爱情是近乎于纯粹的爱情,极致的爱情 ,基本不受外部环境的影响。因此他们的爱情在现实社会中是不存在的,但它又 隐藏在每一个现实的爱情之中。每一个人都想做到和得到,但现实是不可能的。 所以金庸先生塑造了这两个性格极其独特的主人公,以使书中的爱情读起来是如 此可信和深入人心。事实上这两个人的个性是不能被任何社会所容纳的,现实中 也是没有的,他们同样汲取了人类性格中的两个极端,你能说小龙女的美丽、真 纯、善良,杨过的激情、不妥协性、既要个性的完全发展又要为社会认可的心理 不存在于每个人的内心及潜意识的追求之中吗?只不过我们根本做不到罢了,社 会也不可能让我们做到,我们必须放弃其中的一些以适应这个现实的社会。而小 说中是可以的,尤其是武侠。

如此看来本书中的爱情、主人公的个性都是人类的 极端所在,所以能让人感动、敬佩,看似虚幻缥缈但又如此真实。这颇有些象量 子物理,一般人是很难理解的,我们必须换一个观念来思考。如果你企图用普通 的逻辑去思考解释,你很可能得到矛盾的结果。

文学作品读后感

今天我读了《狼牙山五壮士》这篇文章,读后我的心情久久无法平静。

这篇文章主要讲了五位壮士,为了掩护群众和主力部队转移,诱敌上山,顽强歼敌,把敌人引上狼牙山顶峰,最后英勇跳崖的故事。

“打倒日本帝国主义!中国共产党万岁!“这壮烈豪迈的口号声,这是英雄的中国人民坚强不屈的声音!这声音让我感到五壮士视死如归,勇于献身的英雄气慨。他们对日本帝国主义有着满腔的仇恨,有着对党和人民无限的热爱和忠诚啊!

读完这篇文章,我不禁想到为了让人民过上幸福的生活,有多少中华儿女英勇无畏,献出了宝贵的生命。舍身炸碉堡的董存瑞,用血肉之躯挡汽油弹的毛岸英……有这样一位爱国志士让我难以忘怀!近代著名的爱国志士谭嗣同在戊戌变法失败后,为国慷慨捐躯。在刑场上,他昂首挺胸,毫不畏惧,慨然提笔,写下了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”这惊天地,泣鬼神的诗句,激励着无数爱国志士为了改变民族的命运前仆后继,宁可粉身碎骨也决不退缩。看着这位爱国志士谭嗣同和五位壮士多么坚贞不屈,为了民族献出了宝贵的生命。

我要好好学习,以英雄们为榜样,长大了要为国家的繁荣发展贡献自己的力量。

鲁迅作品读后感

鲁迅作品讽刺力度很大。人们读完后,会写些什么心得呢?下面是本站小编精心为你整理鲁迅作品读后感,希望你喜欢。

记得当初买这本书的初衷只是因为久仰鲁迅老先生的大名,想领略一下大作家的风采。可当我翻开这本书时,却陷入在那一个个悲惨的故事中无法自拔。

《狂人。

日记。

》中的主人翁,《孔乙己》中的孔乙己,《药》中的小栓,《阿q正传》中的阿q以及《祝福》中的祥林嫂,这些人都是那个动荡年代的牺牲品。也正是从这些人身上,我们才看到了当时社会的黑暗。

本书的作者鲁迅老先生,就生活在这么一个动荡的年代。从这本书中不难看出,在当时,做官的人不分青红皂白就随意立罪,而且有的还滥用职权。鲁迅老先生要揭露当时社会的黑暗,这得需要多大的勇气啊!在《呐喊》中,鲁迅老先生虽然没有指名道姓的写出那些恶官,而是从普通的群众身上反映那些官的可恶和社会的黑暗。但不论怎么说,鲁迅老先生敢于揭露当时社会的黑暗,就是好样的,因为他敢于批评权贵。他就是中国文学史上的英雄。

而在二十一世纪的今天,也不乏这样的英雄。就在前一段时间,美国监控丑闻的披露者斯诺登,向全世界说出了这个爆炸性的秘密。也正因为如此,他个人也受到美国的生命威胁。他背着叛国的骂名和生命的危险向世界界揭露了美国的监控丑闻,这等勇气并非一般人能达到的啊!口口声声称最自由民主的国度——美国竟然偷偷监听世界各国甚至本国国民的隐私。这一事件的曝光无疑更清楚的揭露了美国政府的虚伪性和两面性。更让全世界看清了美国的丑恶嘴脸和阴险狡诈。

鲁迅老先生的勇气值得我们学习。《呐喊》中的悲剧已成为过去时,它将永远屹立在中国文学史上,指引后人不要重蹈覆辙,要大步向前地朝着正确的方向前进!

《呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作,作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种层次的社会矛盾,对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析,和彻底的否定,表现出对民族生活的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

其实在读完《呐喊》的第一感觉,只能用两个字来形容,自责,我自己有点奇怪为什么会这样?经过我的思考后,我发现,以前人的观念真的让人不可理喻,我常常跟我身边的人说,如果我生在那个年代,我一定象孙中山那样,对人们的思想进行彻底的教育。

我对《呐喊》中的阿q正传,比较感兴趣,尤其是阿q,我觉得那样的年代里像啊q这样的人是少之又少,在如今发达的21世纪,也几乎没有象啊q的人了,其实我还是挺佩服啊q这个人物的,时代虽然抛弃了他,但他并没有放弃了自己,而是不断的努力活下来,,也许有人会说苟且活着还不如死,但是,生命是第一位啊,没有生命许多都是空想。

如今,像这样发达的21世纪,我想很少有人想到曾经那么愚昧的国民了,可是,你们有没有想过至今还有那些愚昧的国民的存在,也许有人会觉得不可思议,但这的确是真的。

未来的日子里,我们除了自己要好好的活着之外,也要帮助别人好好的活着,因为我们的社会在进步。

每每读起《祝福》,都会感叹祥林嫂命运的悲惨,增添几分对其的怜悯,同时也有几许无奈。那样受尽苦难折磨的人儿,得不到祝福,谈不上所谓的幸福。

《祝福》里的过年是认真的,从送灶神到祝福,礼数周全,祭祀丰盛,这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气。这“年终的大典”作为直接的生存手段,却给祥林嫂带来了巨大的心理压力,直接主宰祥林嫂的命运。

受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女,丈夫死后,狠心的婆婆要将她出卖,她被逼出逃,经卫老婆子介绍,到鲁镇鲁四老爷家做佣工,受尽鄙视,虐待。很快又被婆婆家抢走,卖到贺家成亲,贺老六是个纯朴厚实的农民,很快又有了儿子阿毛,祥林嫂终于过上安稳的日子。然而命途多舛,贺老六受地主的身心摧残饮恨死去。不久,阿毛被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂,丧魂失魄,犹如白痴,可是人们还说她改嫁“有罪”,要她捐门槛“赎罪”,不然到了阴间还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后,依然摆脱不了人们的歧视。最后,她沿街乞讨,在除夕的鞭炮生中,惨死在街头。

祥林嫂是怎么死的,穷死?饿死?冷死?祥林嫂被代表政权的鲁四老爷赶出鲁家大门,成了乞丐。没错,她是穷死,饿死,冷死的。一连串的打击,鲁镇人的轻蔑,柳妈的恐吓,使祥林嫂精神完全崩溃。当人们带着喜庆心情祝福之时,在她的精神世界里,有的只是阴间惨状,死鬼男人争夺,阎王爷锯尸,阎王爷代表神权,她是被吓死的,被封建统制通过祝福活活杀死的。

五年前,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,两颊还是红的。五年后,白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕。后来,花白的头发已经全白,会不像四十上下的人,脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消失了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的,只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。

是什么让一个人变化如此之大?生活上的打击是必然的,然而精神上的创伤却是最残酷的。一个人,没了生的欲望,活着还有多大意义。于祥林嫂而言,生的悲哀,死的恐惧,已让她无所适从。

祥林嫂只是那个时代的一个缩影,有更多如祥林嫂般的劳动妇女深受封建礼教的摧残,她们没有幸福可言,得不到应有的尊重。

和祥林嫂相比,我们是幸福的。那么,我们就要珍惜我们现有的幸福,不要等失去了才追悔莫及。如若我们遭遇到什么不幸的事,依然会有人向我们伸出援助之手。

没有生活上悲哀的困扰,我们更应去追求生命的意义,让这段历程长满人生之花。祝福,为自己祈祷;祝福,也为他人送去。

鲁迅作品读后感

今天,我偶尔看到一篇文章,题目是《鲁迅厌恶潦草字》。鲁迅先生经常受到青少年的来信来稿。而当他看到“神仙认不得”的潦草字时,不得不戴起眼镜看了一遍又一遍,有时看了三遍五遍还不明白信上或稿件上写了些什么。当他看得烦躁起来,也会大发牢骚的。

是呀,时间是最宝贵的,一个人不能因为赶时间而写出满纸龙飞凤舞、“神仙认不得”的字,让看你文章的人白白消耗许多时间。鲁迅先生说得好,他说:“时间就是生命。无端地空耗别人的'时间,其实是无异于谋财害命。”

实际上,胡乱写字,还会给自己无端地带来很多烦恼。我们班上就发生了这样一件事。

老舍作品读后感

再仔细品读了《落花生》,其实课文的内容表达了作者不求名利,只求做一个有益于社会的人的远大理想。

当我读到“所以你们要像花生,它虽然不好看,可是很有用”的时候,我体会到了虽然花生没有华丽的外表,却朴实无华、默默奉献、不求名利的精神。这不正是值得我学习的一种精神吗?做人就应该实实在在的,不应该华而不实。

我往下读时,读到了“那么,人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人”这时,我体会到了做人要做诚实守信的人;要做对社会有贡献的人。不要做只讲究外表,不讲诚信的人;对他人以及社会没有贡献的人;甚至祸害社会的人。

读了《落花生》这篇课文后,使我想起了我的爷爷。他是一位老教师,他从教四十余年,他为教育事业付出了自己辛勤的汗水;他培养出了一代又一代的祖国花朵;他每天早早的到学校,从早晨到傍晚,一直在艰辛地工作着;他呕心沥血,从满头青丝到两鬓斑白,却从来没有一句怨言!

当他看着自己培养出的学生登上了成功的殿堂的时候;当他看到自己的学生在接受鲜花和掌声的时候,而他却默默地站在一旁,他也随着人们一起为自己的学生鼓掌,从不居功自傲。

他是多么的伟大呀!他多么的像落花生——不求名利、默默奉献!

巴金作品读后感

巴金的作品读后感导读:我根据大家的需要整理了一份关于《巴金的作品读后感》的内容,具体内容:在《巴金文学作品》中,给我印象最深的是《苏堤》这篇文章,其中叙述了巴金和他的两个朋友在黄昏中乘着小木船在清波荡漾的西湖上游览中与船夫的一个故事。下面是小編爲大家整理的,希望大家喜歡!...在《巴金文学作品》中,给我印象最深的是《苏堤》这篇文章,其中叙述了巴金和他的两个朋友在黄昏中乘着小木船在清波荡漾的西湖上游览中与船夫的一个故事。下面是小編爲大家整理的,希望大家喜歡!篇一当我流着眼泪读完《家》后心中充满复杂的情感。

《家》以娴熟的艺术手法塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物不下于七十个其中既有专横衰老的高老太爷荒淫残忍的假道学冯乐山腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物:又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤温顺驯良的梅芬善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。

小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡但处于"长房长孙"的特殊地位深受封建伦理纲常特别是"孝"的熏染。他的一生陷入极大的矛盾痛苦中大大加强了这个人物的悲剧力量。

高家正是社会的一个缩影而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职随意支配人在无形中人们对他产生了怨恨对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官他们运用自己的小聪明毫无顾忌地从公家手中"榨钱"行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年他们整日沉迷于网络的虚拟世界他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。

尽管有如此之多的"乌云"但它永远遮挡不住"太阳"的光辉。

这个社会永远都在进步并不曾有一个时候停止而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了它。在途中它也曾发射出许多水花。这一切造成了一股奔腾的激流具有排山之势向着唯一的海流去。

篇二近日,我到嘉兴市图书馆去借了一本喜欢看的书——《巴金文学作品》,因为我特喜欢巴金的文章。

在《巴金文学作品》中,给我印象最深的是《苏堤》这篇文章,其中叙述了巴金和他的两个朋友在黄昏中乘着小木船在清波荡漾的西湖上游览中与船夫的一个故事。在这篇简短的文字中蕴含着人生所经历的一个道理:自己讲过的、说过的,都要诚实、守信,提供人们所需要的帮助。

另外还有一篇《生与死》也是我比较喜欢的,在这篇文章中能体会到别人送给你的关爱,展现了自己的魅力,别人给予你的爱能帮助身边的人,但不能随手而丢弃和放弃!

人生的路还很漫长,巴金爷爷,你爱真理,忠实地生活,这是至上生活的态度。没有一点虚伪,没有一点宽恕,对自己忠实,对别人也忠实,你就可以做你自己行为的裁判官。就像曹禺说的一样:"你用你的心血,点点滴滴,一年一年地写出各种作品,感动了成千上万的善良的人,他们—就是世界上这些数不尽的读者,由于你的勇敢、坦白、诚实、智慧和热情,改善了世界,正在为日后光明的世界铺路。"巴金爷爷,你那含有丰富知识的心灵中表现出了认真和期盼;你那些楚楚动人的文章中有着您的心血;你那颗真挚的心灵中蕴含着妙手回春的血汗!是您写的一篇篇美文展现出了一道才华的小路,是您用自己的双手打开想像的大门,是您那妙趣横生的故事帮我们拉开了心灵的窗帘,谢谢您,巴金爷爷!篇三前几天,我一本书,名叫《巴金散文集》。

有人说,好的散文清新得像萋萋芳草,绚丽的如同璀璨的霞光,纯真得犹如初生婴儿般的吻,深邃得仿佛韵在骨子里的事。

巴金写的《再见罢,我不幸的乡土哟!》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀,文中开头两段:说了故土对巴金的养育之恩,故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉......写的最后一段话:再见罢,我不幸的乡土哟!我恨你,又不得不爱你。这句话巴金把他的内心世界,说的十分透澈。恨他,是因为要离开他,却不能挽留住;不得不爱他,是因为巴金对故土十分的喜爱。矛盾的心理,不得不让巴金走进痛苦的深渊。

还比如说:读巴金写的《我的梦》,带我进入他那坚持写文章的理想。巴金他也有放弃的想法:有一个心理在阻挡他前进的理想,在敲击他心中竖立的信念,在关上窗户,迎来"放弃"的客人,把"信念"赶走在门外。但是巴金从不受心中的阻拦,把那个阻挡的心理推开;把竖立的"信念"修的更加坚固;打开窗户,迎来"信念"的客人,把"放弃"赶走在门外。为了写出更好的文章,巴金放弃了常人所拥有的:光明﹑爱﹑自由﹑幸福,把这些美好的东西全都抛弃了。而选择了整天在书堆中,勤奋的写文章,为了写出更好的作品,不断的努力、坚持、奋斗、克服......我认为巴金他坚持写文章的想法是那么伟大!让我不得不十分敬佩巴金。

现实生活中也有许多许多这样的例子,有不计其数的人也像巴金一样,有着永远不放弃的信念,为了考上好的大学而努力学习,为了找到好的工作而努力奋斗,为了登上高峰而努力坚持,为了心中的梦想去克服困难......我希望每个人能像巴金一样,有着永不抹灭的信念,去面对生活中困难的事情。

文学作品读后感

我读了这篇文章后,知道了,读书的方法,作者告诉我们,如果你独自周游世界你会选择什么?作者选的是书,因为他想把书读上一百遍,读到能背下来的程度。

作者教我们这样读书,作者的眼里的.书,是他的好朋友、是他的家人。

从作者的眼里,书代表了全部的美丽,愿意把书读上一百遍。

是啊!“书读百遍,其意自见”,“书如药也,善读可以医愚”这些名言,都可以说作者的爱读,像我们学的没有一艘战舰,能像一册书把我们带到浩瀚的天地。

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