白先勇作品读后感(通用13篇)

时间:2023-12-14 18:24:38 作者:碧墨

读后感是在阅读一本书、一篇文章或观看一部影视作品后对个人感受和思考的总结。接下来是一些读后感的排比句式和修辞手法,希望可以为大家的写作增添一些色彩。

冰心作品读后感

(一)。

一次偶然的机会,让我感受到了冰心的魅力,也许从那时候起,她的作品不断地影响着我,给予我一次又一次的感动。

假日里,妈妈见我除了写作业还是写作业,便选了一本《冰心作品精选》给我放松心情,不知从什么时间开始,我只要看到冰心写的书,便被它深深地吸引住了,之后便开始了不见天日的阅读。

这本书凝聚了冰心作品的精华,描绘了她的生活经历,书中的每一字每一名都构成了栩栩如生的画面,显得质朴而生动,美丽而淡雅。

热爱文学的冰心常回忆自己的童年,充满几分情趣,同时还夹杂着几分忧愁、痛苦。儿时的冰心是一个英武的小军人,在她的身上完全找不到女孩子的娇贵,即使回到了故乡,换上女装,遗留在她现在生活中的,只是矫健的性质。每当读到这里,总觉得身临其境,看见冰心骑着骏马在平野上任意驰骋,自己也多么想横刀跃马呀!

冰心的笔常常停滞在那变幻无常的大海身上,就连和弟弟之间聊天,焦点也是离不开海。我常想,这不是另一个我吗?每当离开依依不舍的大海,脑海里总是不时出现它那美丽的身影、那汹涌澎湃的声音。

合上这本书,闭上眼睛,不禁想起过去的往事一件接着一件浮现在脑海里;睁开眼睛,如同又走过一回童年往事,如冰心所说,这简直是一场梦;是啊!转眼间已过去了13年,看着渐渐变老的母亲,心里不禁一怔,我已经13岁了。仔细回忆过去的一点一滴,受到伤害的我总是得到母亲的安慰;被同学嘲笑时,有母亲的怀抱;对所期望的成功却没有得到时,有母亲的支持;考试失利时,有母亲的讲解。

(二)。

那晚,我下狠心关了电视,拾起被久久搁置在一旁的《冰心作品精选》一书,寻找到上次读的通讯,然后接着读下去。

夜已深,孩子入了酣睡,甜甜的,似很惬意、满足。她爸爸尚未回家。接着这幽思与静谧,读冰心的文字甚是一种享受!

冰心的文字里充满着爱,对父母的爱,对三个弟弟的爱,对乳娘的爱,对同窗朋友老师小读者们的爱,还有对草木山川故土的爱。这爱深到了极致,是没法子准确来形容的。我猜想冰心的性情一定很温和、宽厚。因为她的文字情感就是这么表现出来的。我喜欢她的文字,清新隽永,不做藻饰,自然地淌过你的心田,给予滋润。我想,我应该时常读,反复读,以便再与学生研学课本上冰心的作品时,能够深入些,细腻些,不作浪费。

我们学过一篇散文诗,泰戈尔的《金色花》,经过晏老师的动人心扉的授课后,我尤爱此文。直觉告诉我,两位大师在写母子之爱上有着惊人的相似,母亲是勤劳的又疼孩子的,孩子是天真调皮的又深爱母亲的。我实在觉得词乏,说不准那种感觉。我只能重复,我爱她们写的文字,也感谢它们的精神召唤。

“我心灵是和你相连的。不论在做什么事情,心中总是想起你来……”当冰心和母亲相隔千山万水,母亲在信中写这样的句子,漂洋过海,遥寄相思。我也总是这样挂念自己的妮子。所以,读冰心的文字,就如找一位知心朋友,品读我们的生活,感受我们牵挂的亲情。

(三)。

不知从何时起,心中有了一份对诗歌的神往,于是,带着一份少年特有的懵懂与痴狂,随风读起了这"零碎的思想"。繁星春水这本书是我头一次接触,看惯了白话文的我,一下此文来源于文墨星河来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。她的诗主要以母此文来源于文墨星河,童真,自然著称。从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡,又离开了至此文来源于文墨星河的母亲,怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。的确,世上只有妈妈好,母此文来源于文墨星河的此文来源于文墨星河是最伟大,母亲的此文来源于文墨星河是最纯洁。

冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。但,她那深深的母此文来源于文墨星河,思母心切是我们所不能企及的。母此文来源于文墨星河是那么圣洁,它是世界上任何一种此文来源于文墨星河,所不能企及的。冰心是母此文来源于文墨星河的代名词,通过冰心我读懂了母此文来源于文墨星河。

此时的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言表。

白先勇作品读后感

《孽子》是白先勇带着理解、默契以及温柔的眼光,以一种超然的态度来描写了一群男妓(下层同性恋者)的风雨故事,同时旁及隐身于各行各业的同性恋者。基本的性欲、社会的排斥、无望的贫穷、无未来的爱情、社会的排斥,这是一个循环,这个循环未尝不是一种美,你可以说是悲剧美,但它肯定是人类文明的一部分。

人们都习惯了以大概率道德标准来评判这个世界,所以人们经常恐惧、排斥“少数人”,甚至仇恨。这种仇恨并不是无故的,只不过理由并非真实,而是凭空想象出来的。这些少数人有很多种,比如:卷发、左撇子、我们等等。

白先勇笔下的这群少数人带给了我无限的感动。可能因为他们的王国那样的卑贱、隐晦、肮脏,这份感动倒变得模糊,但它终究令人产生一种奇特的快感:不安、乐趣、恐惧。它像一束强烈的光,照亮我们心底深渊,唤醒我们自我中那最原始的深邃之处,也因此使得阅读不再是一种消遣。

这群少数人的故事紧张、强烈、没有乐观的结局,他们代表了人性被破坏、被蹂躏的一面,但又不知谁是侩子手、谁是拯救者、谁是好人、谁是坏人。

《孽子》的魅力不但在情节,更多来自作者的文笔,丰富的令人不安。他不是单纯的描绘场景,而是诗情画意的把真实的氛围记录下来。如果把小说都比做电影,那《孽子》给人3d的效果。

《孽子》是白先勇给人们描绘的一个边缘世界,这个边缘世界可能还在被“大多数人”接纳的边缘之内。如小说中所说:“我们这个王国,历史暧昧,不知道是谁创立的,也不知道始于何时,然而在我们这个及隐秘,及不合法的撮尔小国中,这些年,却也发生过不少可歌可泣、不足为外人道的沧桑痛史。”

冰心作品读后感

冰心是少年儿童文学作家,今年暑假,我也阅读了1本她写的书。这本书与别的书不太1样,它是由散文,诗歌,小说等聚集在1块儿组成的。因为每1篇的篇幅都不是很长,所以我很爱读。也因此,渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有1个共同特点:爱。她爱蓝天大海,爱河流山川,爱花草树木……更爱我们这些祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙,孩子就是最美好的。在她的文章中歌颂亲情,歌颂童心,歌颂自然,在她的世界中处处都有爱的身影。

“母亲啊,你的头发披在你的肩上,这是你赋予我的万缕柔丝”这首小诗虽不长但却歌颂了母爱。父母生下了我们,培育我们,照顾我们,教导我们,我们每1个都是父母的掌上明珠,他们爱我们,关心我们。在我们顺利时,给我们忠告;在我们遇到困难的时候,给我们帮助;在我们失败时,给我们鼓励;就在我们快乐的时候,他们比我们还开心;我们哭泣时,他们比我们还要伤心;我们生病时,他们比我们着急,会放下1切来照顾我们。

就在这本书中,有1个故事,叫《我的母亲》。在“我”的家中,母亲生了6个儿子,前两个生下来后夭折了,母亲便希望接下来的我能是个女娃,这样可以照顾后面的孩子。可是让人意想不到的是“我”还是个男孩。但是母亲还是尽心尽力地教育照顾“我”。妈妈是个贤妻良母,她有自知之明,不喜欢和别人1样的东西,很喜欢政治,更爱读书看报,而且对感情也有不1样的看法,真是个“全才”呢!又会劳动,又会读书看报,真是让人不得不佩服呀!

我的妈妈可没人家那么有学问,但是她也是个贤妻良母。白天,她在外面跑出租,晚上回来要做饭,洗碗,洗衣服,拖地……这些活,除了生病,从未停过。

可是我又想起了1个更感人的故事。故事的'名字叫《3袋米》。它述说了1个母亲讨饭给儿子上学的事。这个家庭在儿子上小学时父亲就去世了,家里变得特穷。儿子上高中时,母亲得了风湿,不能再干活了,但是学校要求每月得交30斤大米给食堂。每个月她都将30斤的大米交给学校,但全都是每种1点每种1点混在1块儿的。当第3个月时,这儿的厨师熊师傅见母亲每次都这样,生气地责备起来。母亲这才告诉他这些米是讨饭讨来的。但母亲和大家还是在儿子面前保密了这件事。就这样,母亲讨饭让儿子考上了清华大学。

如果问我人世间什么爱最伟大,我会斩钉截铁地说:是不求回报的母爱。

冰心作品读后感

冰心是少年儿童文学作家,今年暑假,我也阅读了一本她写的书。这本书与别的书不太一样,它是由散文,诗歌,小说等聚集在一块儿组成的。因为每一篇的篇幅都不是很长,所以我很爱读。也因此,渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有一个共同特点:爱。她爱蓝天大海,爱河流山川,爱花草树木……更爱我们这些祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙,孩子就是最美好的。在她的文章中歌颂亲情,歌颂童心,歌颂自然,在她的世界中处处都有爱的身影。

“母亲啊,你的头发披在你的肩上,这是你赋予我的.万缕柔丝”这首小诗虽不长但却歌颂了母爱。父母生下了我们,培育我们,照顾我们,教导我们,我们每一个都是父母的掌上明珠,他们爱我们,关心我们。在我们顺利时,给我们忠告;在我们遇到困难的时候,给我们帮助;在我们失败时,给我们鼓励;就在我们快乐的时候,他们比我们还开心;我们哭泣时,他们比我们还要伤心;我们生病时,他们比我们着急,会放下一切来照顾我们。

就在这本书中,有一个故事,叫《我的母亲》。在“我”的家中,母亲生了六个儿子,前两个生下来后夭折了,母亲便希望接下来的我能是个女娃,这样可以照顾后面的孩子。可是让人意想不到的是“我”还是个男孩。但是母亲还是尽心尽力地教育照顾“我”。妈妈是个贤妻良母,她有自知之明,不喜欢和别人一样的东西,很喜欢政治,更爱读书看报,而且对感情也有不一样的看法,真是个“全才”呢!又会劳动,又会读书看报,真是让人不得不佩服呀!

白先勇作品读后感

孽子是一部电视剧,确切的说是一部同志电视剧。

在看罢白先勇先生的这部长篇巨着后感觉十分的复杂,内心掀起了瀚然大波却不知道因这部作品受到了些什么样的感染,既然在感情方面对作品的感觉是模糊的话,那我就只能从另外的角度去感受孽子了,不过我想说明的是,孽子确实是一部很好的作品,希望志同道合的人有兴趣的话可以去看看,小说也好,电视也好,一定会让你更看清你现在的生活状态。

其实我第一次看孽子时还在大学,在长沙,记得是在一家网吧,熬了一个通宵却只看到第六集,后来因为要找工作,所以就没时间继续再看了,但对后面的故事很期待。前几天,一朋友买了这部电视的vcd,说我有时间可以去看看,我带着原先的期待看完了这部电视,但结果却不像我想像的那般精彩。怎么说呢?首先我感觉整部作品仅围绕着两代人之间的矛盾展开,未免会使故事情节单调乏味。让人感觉同志之间的感情就只是两代人对感情的态度不同而产生不同的结果,这样未免有点牵强和单一,致使剧情反反复复,乏善可陈,到最后让人产生腻烦感,毫无悬念感。这是这部戏最有欠缺的地方。其次,我觉得作者对主人公李青的刻画不够深刻,可能是因为故事情节单一的原因,我总觉得作者花在李青身上的笔墨不少但这个形象过于单薄,不够丰满,在剧中,我们大多数时候只看到内敛,稳重的李青,而很少看到他对感情追求的执着与渴望,他成熟但不够勇敢。另外,我觉得故事情节的完整性不够,李青带回家的那个又聋又哑的小孩最后的结局没有交代清楚,而李青最后喊着军训口号要跑去哪也不知道。当然大家可以推测是去军校,但还有这个可能吗?他是有前科的人。我觉得整部作品最出色的地方应该是配乐,几乎所有的配乐都是悲情的,它把人物内心的忧伤,哀怨,撼恨推向及至,使观众也跟着音乐陷入剧情中。这也是文章能引起如此共鸣的原因之一。

文学作品读后感

这本书概括讲的是作者在农村收集民歌,遇到一位老头和老牛在地里干活。和老头聊天,老头讲了他一辈子的事情。

叙述和文笔代入感极强,让人落泪并且反思。

一个败家子地主儿子,输光家产后。悔悟开始种地,父亲被气死,老娘病死,女儿生病聋哑,儿子输血救人过量死去,女儿生下孩子后死去,老婆最终病死,女婿干活意外死去,孙子生病吃豆子撑死,只剩下福贵和他花钱买牛时救下的一头老牛。故事时代背景穿插民国到解放战争xxxx,苦难一个接着一个到来,压迫的读者难以呼吸。

感受到了活着这个份量,为了活着而活着。读完很震撼,更加热爱生活,要好好活着。

我文笔太烂,只是读完并记住了故事,并且流泪和有了感悟。那就是无论什么苦难,都应该好好活着,为了亲人为了自己。

白先勇作品读后感

记得在冰心写的《繁星·春水》中曾经有这样的一首小诗:

母亲呵!

天上的风雨来了,

鸟儿躲到他的巢里;。

心中的风雨来了,

我只能躲到你的怀里。

妈妈把我们带到这个美好的世界来,让我们去享受别人的爱护;妈妈是我们的第一位老师,辛苦地把我们抚养成人;妈妈是我们的精神支柱,总是支持着我们,鼓励着我们,当我们摔倒了流血,最痛的不是我们,是妈妈的心;当我们不听话,妈妈动手打我们,最痛的同样是妈妈,正所谓“打在儿身痛在娘心”。可是,当妈妈帮我们补衣服刺到手指,妈妈仍然会觉得开心,因为如果她的痛能够换来我们的快乐,就算是痛不欲生,对于妈妈来说也是值得的。这使我想起一首诗:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。——《游子吟》。

妈妈对我们所付出的实在太多了,而这是我们做子女的一生也没办法报答的。

“可怜天下父母心”,妈妈真的真的是世界上最最最最伟大的人,而这怎么可以用三言两语表达出来呢?在这个地球里,每个人只有一个亲妈妈,我们必须争取在有限的时间中为妈妈做自己力所能及的事情——在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福,唱出《世上只有妈妈好》,就这么简单,妈妈也会觉的心满意足!

《繁星春水》这本书是诗集,我没看过诗集,刚看就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱,童真,自然著称。其中母爱的比重较大,的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁的。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。

从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,我不曾离开过家乡。

冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。

看完这本书的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言表。

《繁星》、《春水》的内容是诗人平时随便记下的随时随地的感想和回忆,后来她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发后,才整理起来的`两本小诗集。

平时读惯文言文、现代文的我对诗的接触几乎没有过,所以今年暑假充满新鲜感和好奇心的我不由地在书城里买了这本冰心的诗集。回到家中,我迫不及待地翻开诗集,《繁星》的前几篇就吸引住了我的眼球:“青年人呵!为后来的回忆,小心着意的描你现在的图画。”这首诗展现冰心多愁善感的心情,她为青年人的前途而感到担忧,也衷心希望他们能够幸福、快乐地工作、学习。在冰心看来,母爱是博大无边、伟大无穷的,为了表现对母亲的颂扬,这首诗:“母亲呵!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的阴蔽。”就是最好的见证,母亲,在冰心的心目中一直是人生唯一可靠的避难所。

冰心的诗中无一不反映出对母爱、童真和自然的歌颂,可除此之外,她的作品中,也广泛地展现了一种“爱的哲学”,就是人们以诚相见,以爱相濡,来消泯社会中丑恶的思想,我想这首诗:“人类呵!相爱罢,我们都是长行的旅客,向着同一的归宿。”就是最好的例证。

随着夕阳渐渐染红了天际,我慢慢地合上了诗集,脑中不停萦绕着冰心的几首诗,它们虽短,可也许将会成为我以后的指航灯。

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鲁迅作品读后感

在颠沛的人生海洋中,撷取一朵记忆的浪花。

——题记。

清晨的花儿不知缘何落下,黄昏之时,鲁迅先生便将这略带阳光气息的落英收进记忆的扉页,用感情与回忆汇成一本《朝花夕拾》。

阴冷无情的黑白无常,一去不回头的黄泉路,皆是人们对于阴曹地府的第一印象。但在一个孩童的眼中,却截然不一。鲁迅先生的《无常》寥寥数语,勾勒出一个活灵活现白无常的模样。可鲁迅先生为何不喜欢与白无常拥有同等权力的黑无常从这中看来,是厌恶其衣饰,而向后看去,发现黑无常比白无常冷酷无情的多。在鲁迅先生的笔下,那阴曹地府成了人间及阴间最为公正的地方。世间的黑暗,令人不得不去寻求一个精神慰藉。

再倒回来说一说《狗·猫·鼠》一文。略读其大概,认为仅是在描述人与动物间的爱与恨,而后精读见其内涵。发现对于文中的猫,作者认为它:

1、要将食物把弄一番才肯吃掉;。

2、与虎,狮子等为同族却长一副媚态;。

3、交配时的嗥叫;。

4、杀害隐鼠后证实是被长妈妈踏死等诛多因素,令“我仇猫,更仇像猫一般的人,更怜惜像鼠一般手无缚鸡之力的下层人,任凭他人欺辱。”或许这便是当时社会最真实的写照。难怪会说鲁迅先生是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,他的文章太犀利,总能折射现实社会中的人与事,需要结合当时政治背景才能读个明白。

再谈谈我对于《藤野先生》一文的看法。藤野先生本是一位日本教师,却对于中国学生仍是十分细心,耐心讲解,认真授课,一向衣着简朴。由于他严谨,认真的。

教学。

风格,以至对儿时的鲁迅的成长起了不可获缺的重要性。文中说,他更不计两国间的冲突,倒也期望中国有新的医学。在鲁迅的写作生涯中,藤野先生的品质一向让他不断勇敢的抨击各类现实的丑恶。这篇文章,记录了鲁迅的心路历程,让我明白鲁迅先生从学医救国到弃医从文的转变,学到了鲁迅先生的爱国思想,也明白了人一生中不能没有导师。

总而言之,《朝花夕拾》并非仅是一本回忆录、十篇小散文。它用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事以及大胆并不直白的讽刺手法,抨击了囚禁人的旧社会,抨击当时时事丑露的一面。爱国学生范爱农,脑子里充满封建却敢做他人不敢做的事的长妈妈……一个个人影,一件件往事岂褪色,在鲁迅先生的笔下保留住原本的色彩,被隽刻在历史洪流间。

金庸作品读后感

我们都想知道,但却都不一定真的知道。或者,我们以为自己都知道,我们每一个人都有过爱的感觉,情的经历,但我们就是说不出来,它究竟是一种什么东西。不排斥有的人一生都“身在此山中”而“不识(情的)真面目”。

最惨的还是那些终生渴望而从未获得、终生付出而没有任何反馈,被情爱的渴望、虚妄梦幻改变了自己的个性、颠倒了自己的人生的人。他们终日生活在情苦的煎熬之中,但就是弄不明白,这情究竟是一种什么东西。

她不懂的。小说在她生命的终结时,这样写道:

李莫愁撞了一个空,一个筋斗,骨碌碌地便从山坡上滚下,直跌入烈火之中。众人齐声惊叫,从山坡上望下去,只见她霎时间衣衫着火,红焰火舌,飞舞身周,但她站直了身子,竟是动也不动。众人无不骇然。

小龙女想起师门之情,叫道:“师姐,快出来!”但李莫愁挺立在熊熊大火之中,竟是绝不理会。瞬息之间,火焰已将她全身裹祝突然火中传出一阵凄厉的歌声:“问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北..”唱到这里,声若游丝,悄然而绝。

李莫愁死了。一首歌还没有唱完,只有那旋律还萦绕在我们的耳畔。在这部小说中,李莫愁曾经不止一次的唱起这支歌。直到死时还在唱:“问世间,情为何物?”——她是带着这一巨大的疑问而去的。她死了,又将这个巨大的疑问留给了我们活着的人。

那首歌的`全部歌词是这样的:

问世间,情是何物,

直教生死相许?

天南地北双飞客,

老翅几回寒暑。

欢乐趣,

别离苦,

其中更有痴儿女。

君应有语,

渺万里层云,

千山暮雪,

只影向谁去?

这是金代大诗人元好问的一首《迈陂塘》,道出了多少人心中所欲言的隐秘的疑问。我们都生活在知其然,而不知其所以然的境地。这首词便是一个明证。金庸将它写进《神雕侠侣》,贯串了李莫愁的一生,也贯串了这部小说的始终,完全可以说这首词是这部书的“主题歌”。进而,也可以说是整个金庸小说的情爱世界的主题歌。——金庸只是写了一个又一个的爱情故事,披露了一种又一种隐秘而复杂的爱情心理,提出了一个又一个爱情的疑问,没有回答。

2.

神雕侠侣读后感 我是喜欢它的,不仅仅因为它是我读的第一本武侠小说(不是第一部)。当 我读的时侯不经惊讶:原来武侠小说还可以这么写!还可以加入这么多的感情因 素,不!它根本就是在写爱情,否则就不称之为神雕了!从理性上或从文学角度 上,它确不是金庸先生最好的,但我要说,它是最特别的,最与众不同的,也是 决无仅有的。 事实上根本没有必要将金先生的六部长篇小说分个上下高低,因为他们之间 没有可比性:《射雕英雄传》是传世之作!文笔清晰流畅,读他的感觉正如书中 郭靖黄蓉的爱情,自然清新,令人心旷神怡!《天龙八部》是以佛教的思想来写 。

《倚天屠龙记》则是江湖纷争,彻底颠覆了所谓的正邪善恶的绝对思想和界限 。《笑傲江湖》是公认的影射政治。《鹿鼎记》则是对中国官场和在此上表现出 的种种丑陋的讽刺,同时对中国人某些美德的肯定。而《神雕侠侣》则在试图探 讨人类时时刻刻不在的,千古不变的主题--爱情!从这点上我不得不佩服金先生 的勇气和写作技巧,这世界上还没有一位作家能将武侠溶入爱情而又让人读起来 荡气回肠,远远超过其他的爱情小说。以上六部不能不读的佳作,当真是前无古 人后无来者! 正因为《神雕》的主题是爱情,所以才受到如此大的争论,这可能连各位读 者都没意识到的。

我个人认为《神雕》中的爱情是直指爱情的本质和精华,作者 试图将各个时代、各个社会意识形态下的爱情解剖出来,层层剖开直取其共有的 精华。所以你看到的杨过与小龙女之间的爱情是近乎于纯粹的爱情,极致的爱情 ,基本不受外部环境的影响。因此他们的爱情在现实社会中是不存在的,但它又 隐藏在每一个现实的爱情之中。每一个人都想做到和得到,但现实是不可能的。 所以金庸先生塑造了这两个性格极其独特的主人公,以使书中的爱情读起来是如 此可信和深入人心。事实上这两个人的个性是不能被任何社会所容纳的,现实中 也是没有的,他们同样汲取了人类性格中的两个极端,你能说小龙女的美丽、真 纯、善良,杨过的激情、不妥协性、既要个性的完全发展又要为社会认可的心理 不存在于每个人的内心及潜意识的追求之中吗?只不过我们根本做不到罢了,社 会也不可能让我们做到,我们必须放弃其中的一些以适应这个现实的社会。而小 说中是可以的,尤其是武侠。

如此看来本书中的爱情、主人公的个性都是人类的 极端所在,所以能让人感动、敬佩,看似虚幻缥缈但又如此真实。这颇有些象量 子物理,一般人是很难理解的,我们必须换一个观念来思考。如果你企图用普通 的逻辑去思考解释,你很可能得到矛盾的结果。

文学作品读后感

我读了这篇文章后,知道了,读书的方法,作者告诉我们,如果你独自周游世界你会选择什么?作者选的是书,因为他想把书读上一百遍,读到能背下来的程度。

作者教我们这样读书,作者的眼里的.书,是他的好朋友、是他的家人。

从作者的眼里,书代表了全部的美丽,愿意把书读上一百遍。

是啊!“书读百遍,其意自见”,“书如药也,善读可以医愚”这些名言,都可以说作者的爱读,像我们学的没有一艘战舰,能像一册书把我们带到浩瀚的天地。

老舍作品读后感

今天,我读了著名现代文学家老舍的文章《养花》,因为我对老舍先生的作品慕名已久,所以现在捧在手里,读得格外仔细。

这篇文章讲的是作者通过自己亲身的养花实践,所体会到的养花的乐趣。读了这篇文章之后,我收获很大。

“不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?”对于文章里的这句话,我是有很深的体会的。做什么事都要付出劳动,想不劳动便得到劳动果实,那只能是空想,只会一事无成。就拿我的学习来说吧,以前,我很懒,连课堂笔记都不记。到了考试时,便来了“临时抱佛脚”,东抄西借,蒙混过关,所以我的成绩很不稳定,总是晃来晃去,这就是我没有付出劳动缘故。今后,我要一改以前的坏习惯,在学习上多付出一些劳动,稳扎稳打。只有这样,才能巩固学到的知识,也只有这样,才会使学习成绩得到明显的提高。

“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节,有益身心,胜于吃药。”对于这点,我的体会就更深了。我现在是毕业班,学习非常紧张,作业也非常多。我们的学习任务也异常繁重,每天放学后,带着被硬塞进去的知识胀得隐隐发痛的脑袋回到家里,二话不说,又要马不停蹄地打开书本开始做作业。如此争分夺秒,却事与愿违,常常做不到一会儿,便会有头昏脑胀的感觉。时间稍长,眼前就会直冒金星。如果我再坚持会儿的话,人就摇摇摆摆,不能坚持了……我就做一会儿作业,就到屋外跳几下,活动活动筋骨,借此换脑子,然后再写会儿作业,又出去,这样反复循环,我觉得好多了。而且,我觉得采用这种方法后做的作业,质量也得到了保证。

读了这篇文章,我受益匪浅,既懂得了真理,又学到了好的学习方法。

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鲁迅作品读后感

鲁迅作品讽刺力度很大。人们读完后,会写些什么心得呢?下面是本站小编精心为你整理鲁迅作品读后感,希望你喜欢。

记得当初买这本书的初衷只是因为久仰鲁迅老先生的大名,想领略一下大作家的风采。可当我翻开这本书时,却陷入在那一个个悲惨的故事中无法自拔。

《狂人。

日记。

》中的主人翁,《孔乙己》中的孔乙己,《药》中的小栓,《阿q正传》中的阿q以及《祝福》中的祥林嫂,这些人都是那个动荡年代的牺牲品。也正是从这些人身上,我们才看到了当时社会的黑暗。

本书的作者鲁迅老先生,就生活在这么一个动荡的年代。从这本书中不难看出,在当时,做官的人不分青红皂白就随意立罪,而且有的还滥用职权。鲁迅老先生要揭露当时社会的黑暗,这得需要多大的勇气啊!在《呐喊》中,鲁迅老先生虽然没有指名道姓的写出那些恶官,而是从普通的群众身上反映那些官的可恶和社会的黑暗。但不论怎么说,鲁迅老先生敢于揭露当时社会的黑暗,就是好样的,因为他敢于批评权贵。他就是中国文学史上的英雄。

而在二十一世纪的今天,也不乏这样的英雄。就在前一段时间,美国监控丑闻的披露者斯诺登,向全世界说出了这个爆炸性的秘密。也正因为如此,他个人也受到美国的生命威胁。他背着叛国的骂名和生命的危险向世界界揭露了美国的监控丑闻,这等勇气并非一般人能达到的啊!口口声声称最自由民主的国度——美国竟然偷偷监听世界各国甚至本国国民的隐私。这一事件的曝光无疑更清楚的揭露了美国政府的虚伪性和两面性。更让全世界看清了美国的丑恶嘴脸和阴险狡诈。

鲁迅老先生的勇气值得我们学习。《呐喊》中的悲剧已成为过去时,它将永远屹立在中国文学史上,指引后人不要重蹈覆辙,要大步向前地朝着正确的方向前进!

《呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作,作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种层次的社会矛盾,对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析,和彻底的否定,表现出对民族生活的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

其实在读完《呐喊》的第一感觉,只能用两个字来形容,自责,我自己有点奇怪为什么会这样?经过我的思考后,我发现,以前人的观念真的让人不可理喻,我常常跟我身边的人说,如果我生在那个年代,我一定象孙中山那样,对人们的思想进行彻底的教育。

我对《呐喊》中的阿q正传,比较感兴趣,尤其是阿q,我觉得那样的年代里像啊q这样的人是少之又少,在如今发达的21世纪,也几乎没有象啊q的人了,其实我还是挺佩服啊q这个人物的,时代虽然抛弃了他,但他并没有放弃了自己,而是不断的努力活下来,,也许有人会说苟且活着还不如死,但是,生命是第一位啊,没有生命许多都是空想。

如今,像这样发达的21世纪,我想很少有人想到曾经那么愚昧的国民了,可是,你们有没有想过至今还有那些愚昧的国民的存在,也许有人会觉得不可思议,但这的确是真的。

未来的日子里,我们除了自己要好好的活着之外,也要帮助别人好好的活着,因为我们的社会在进步。

每每读起《祝福》,都会感叹祥林嫂命运的悲惨,增添几分对其的怜悯,同时也有几许无奈。那样受尽苦难折磨的人儿,得不到祝福,谈不上所谓的幸福。

《祝福》里的过年是认真的,从送灶神到祝福,礼数周全,祭祀丰盛,这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气。这“年终的大典”作为直接的生存手段,却给祥林嫂带来了巨大的心理压力,直接主宰祥林嫂的命运。

受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女,丈夫死后,狠心的婆婆要将她出卖,她被逼出逃,经卫老婆子介绍,到鲁镇鲁四老爷家做佣工,受尽鄙视,虐待。很快又被婆婆家抢走,卖到贺家成亲,贺老六是个纯朴厚实的农民,很快又有了儿子阿毛,祥林嫂终于过上安稳的日子。然而命途多舛,贺老六受地主的身心摧残饮恨死去。不久,阿毛被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂,丧魂失魄,犹如白痴,可是人们还说她改嫁“有罪”,要她捐门槛“赎罪”,不然到了阴间还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后,依然摆脱不了人们的歧视。最后,她沿街乞讨,在除夕的鞭炮生中,惨死在街头。

祥林嫂是怎么死的,穷死?饿死?冷死?祥林嫂被代表政权的鲁四老爷赶出鲁家大门,成了乞丐。没错,她是穷死,饿死,冷死的。一连串的打击,鲁镇人的轻蔑,柳妈的恐吓,使祥林嫂精神完全崩溃。当人们带着喜庆心情祝福之时,在她的精神世界里,有的只是阴间惨状,死鬼男人争夺,阎王爷锯尸,阎王爷代表神权,她是被吓死的,被封建统制通过祝福活活杀死的。

五年前,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,两颊还是红的。五年后,白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕。后来,花白的头发已经全白,会不像四十上下的人,脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消失了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的,只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。

是什么让一个人变化如此之大?生活上的打击是必然的,然而精神上的创伤却是最残酷的。一个人,没了生的欲望,活着还有多大意义。于祥林嫂而言,生的悲哀,死的恐惧,已让她无所适从。

祥林嫂只是那个时代的一个缩影,有更多如祥林嫂般的劳动妇女深受封建礼教的摧残,她们没有幸福可言,得不到应有的尊重。

和祥林嫂相比,我们是幸福的。那么,我们就要珍惜我们现有的幸福,不要等失去了才追悔莫及。如若我们遭遇到什么不幸的事,依然会有人向我们伸出援助之手。

没有生活上悲哀的困扰,我们更应去追求生命的意义,让这段历程长满人生之花。祝福,为自己祈祷;祝福,也为他人送去。

鲁迅作品读后感

鲁迅在他的《故乡》一文中描述了一个他和闰土完美的童年,令人无限向往,但其结局却显得很悲惨,两个原本友谊很深的孩子,竟变成了一对熟悉的“陌生人”。读了这篇文章后,我才明白了:原先时间能够撕碎两个人的友谊。

历史总是不断地重演着,我和我的好朋友张凡不正好与鲁迅和闰土一样吗?

总以为我们的友谊坚如磐石,深比大洋。此刻看来,那只是我们年幼时的幻想罢了。

我和张凡年龄差不多。小时候,我经常和他一齐在村子里乱逛,我们会为在一齐捅掉了一个马蜂窝而高兴。我们也经常一齐爬到桑树上,尽情地享受着桑枣的美味,直到嘴唇、牙齿变为紫色为止,这时我们会望着对方紫色的嘴唇而大笑。我们也常常在一齐分享个人的小秘密,比如,他以往告诉我他“喜欢”的女生的名字,我也告诉了他我“喜欢”的女生的姓名。到此刻,我想恐怕仍是仅有我们两个人明白这两个女生的名字,我不确定他此刻是否还记得这件事。我们也曾发生过小矛盾,但不超过几小时便和好了。在这七年的时光里,我们像亲兄弟一般,他到哪里,我就到哪里。总之,有他的地方便有我。

到了初中后,我和他的关系发生了急剧的改变。也许是我有了自我的目标,只顾着学习,放假时也很少到他家去,一个人在家里看书,做作业,渐渐地疏远了他,也许是我们都长大了、成熟了。我们再也不会两个人在一齐,因为那是小孩子才做的事情,那是浪费时间,我们再也不会将自我的小秘密告诉对方了,我们开始学会了将心灵半敞着来应对对方,我们会觉得将自我的秘密封存在自我心里比较好一些。随着时间的推移,我和他在一齐的时间越来越少了,去年寒假,我和他仅见过一次面,当我们在一齐聊天时,我们也和闰土一样恭敬起来了,当他说起一些学校的事情的时候,我只是随着笑几声,那种笑仿佛是完成命令式的笑,不到一个小时,我们要说的都说完了,仿佛再也没有什么可聊的了。从那次见面后,我到此刻也没有再见过他一面了。童年时的那种欢声笑语的场面已荡然无存。我很想和他恢复到小学时那种亲密的关系,但仿佛就像一切都已经注定好了的一样,我和他走在已设定好的路上,他向东,我向西,我们之间的距离越来越远了。如果命运能够由自我选择的话,我愿和他永远停留在小学那段时光里,我真的不想看到七八年的友谊就这样结束了。

我不敢想象,十年、二十年后,我们的关系会变得怎样……的确,时间能够撕碎两个人的友谊,这是我读《故乡》后的感悟。

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