清廉工程讲话（专业15篇）

演讲稿是整理思路、提炼重点的过程，让我们更加明确自己的观点。感受一下以下演讲稿的感人力量和情感表达，它们在语言中传递了无限的温暖和激励。

工程讲话稿

尊敬的领导，老师，亲爱的同学们：

大家下午好。

首先感谢老师和同学们给予我机会代表学院“青马工程”大学生学生干部骨干培训班的学员发言。

大家都知道，“青马工程”是“青年马克思主义者培养工程”的简称，目的是进一步实施素质教育、培养创新型人才，提高学生骨干的思想素质、理论水平及工作能力，构建和谐高校的学生骨干培养体系，培养一支思想政治素质过硬、政策理论水平较高、具有创新能力和领导能力、实践能力和组织协调能力的多元化发展的学生骨干队伍。非常感谢学院能给我们这样一个锻炼和学习的机会，让我和在坐的各位能有幸成为其中的一员。

我相信我们将在这里得到知识上的进步与思想上的成熟，作为当代的大学生，我们不仅渴望有一个健康的身体，也渴望有崇高的理想和突出的能力。“青马工程”菁英训练营正是我们锻炼品格意志，提高工作水平和思想觉悟的大课堂。同时也是我们坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入学习实践科学发展观，学习学校党代会精神，争做贡献的重要阵地，是帮助和引导我们正确分析形势，了解时事，明确工作重点，提高理论水平的大舞台。

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近年来，陕西省平利县南城社区为解决社区党建工作力量分散、社区管理服务滞后等突出问题，大力推进“四抓四强”，使社区党组织组织力显著提升。

抓好支部建设，强化组织引领。坚持每周走访入户，有针对性地解决群众最关心、最突出的困难问题，列出“办实事公开承诺”清单，明确责任人和完成时限，定期对“实事工程”完成情况进行实地回访，倾听群众心声。着力加强支部党员教育管理，强化服务群众意识，在社区、院落、楼栋亮出党员身份、亮出职责、亮出承诺，组建4支服务小分队，重点开展“六个一”活动：即开展一次沟通问候服务、搜集一批社情民意、发放一张安全感调查问卷、留下一个便民服务联系方式、评选一批平安家庭、征集一次对社会治安状况的意见建议。

抓牢社会组织，强化载体功能。目前，南城社区60岁以上老年人有700多人、占社区人口总数的10%左右。为实现老有所乐、老有所为、老有所依、老有所学的目标，南城社区党支部指导爱心联盟协会承接社区慈善老年大学项目。建校过程中，实现了校办公场所和南城社区服务中心场地资源共享。设立校委会，制定各项制度及教学计划，开设体育、音乐、舞蹈、书画等课程。现阶段，该校学员达300余人。此外，南城社区党支部还邀请中医名家开展养生讲座，积极协调文体类社会组织定期为辖区居民教授太极拳、柔力球、广场舞等，营造人人爱健康的良好氛围。

抓实共驻共建，强化志愿服务。南城社区党支部将志愿服务与共驻共建工作紧密结合，围绕群众关心的热点、难点问题，以“奉献、友爱、互助、进步”为主题，以“坚持自愿、量力而行、讲求实效、持之以恒”为原则，把社区志愿服务放在最需要帮助的人群身上。为增强志愿服务的实效性，针对志愿服务对象的需求、所需服务的时间长短不同，将服务对象分为长期服务型和临时服务型，把志愿者组建成矛盾调解、环境卫生、结对帮扶等不同的服务队伍。同时，利用节假日或下班时间推出公益活动，到空巢老人、留守儿童、残疾人、贫困户家中开展思想疏导、政策宣传、慰问帮扶等活动，打造“24小时”党支部。

抓紧网络创新，强化科学水平。针对城市新兴领域从业人员总体年轻、思维活跃、流动频繁等特点，从20xx年起，南城社区开始智慧社区建设。实施“互联网+社区”行动，加快互联网与社区治理和服务体系的深度融合，运用社区微信公众号、微博等新媒体，引导社区居民密切日常交往、参与公共事务、开展协商活动、组织邻里互助，探索网络化社区治理和服务新模式。搭建“党建o2o服务群众零距离”便民平台，采取线上线下同步的办法，推行“网格+网络”双网治理模式。线下建网格，规范社区网格划分，把驻社区各单位和所有居民全部纳入;线上建立社区、居民小组、居民三级微信群，实行居民线上“点菜下单”，党员干部线下“接单服务”并同步完善人员结构图、管理制度、居组对接办法等，将党员干部的业务能力、日常绩效、公认评价进行量化考核，将服务指标逐级分解落实，将工作项目化、项目指标化、指标责任化，推动绩效管理体系更加完善，为民服务更加深入。

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书记带头上党课、参观红色景点、观摩红色影片、参与“进博先锋行动”、开展互动学习交流……在公司党委的精心组织下，上海市基础工程集团有限公司各级基层党组织主题党日活动亮点纷呈，形成企业党建工作一道亮丽的风景线。

党课教育与成果展示相结合。充分利用集团第十届“党建月”等活动载体，以“不忘初心、牢记使命、永远奋斗”为主题，通过集团和各工程公司书记带头上党课、行政主要领导参与上党课等形式，着力宣传动员党员干部振奋精神、主动作为，以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指引，全面落实企业发展战略和各项工作部署。设计研究院党支部以“不忘初心跟党走、基层党建添活力”为主题，开展党课教育，着力从强化党员责任意识、规范支部组织生活和有效推进“两学一做”常态化制度化等方面入手，要求党员和干部不忘初心使命、更好履职担当，在党员和干部中引起较好的反响。每年7月的党建月成为集团党委的常态化工作。在今年第十届“党建月”活动中，除了组织第五期党群工作者培训班以外，还重点开展微感言、微视频、微党课、微故事等征集活动，各基层党组织选送的学习成果、工作成果得到充分展示。第三工程公司党总支凝聚职工“五常五心”工作法被收录市国资委《新征程、新实践、新探索——上海市国资委系统基层党建工作创新案例》一书。设计研究院党支部制作的《不忘初心、砥砺前行——新党章专题学习》荣获建工集团微党课征集优秀作品奖。

对标先进与先锋行动相结合。集团党委在庆祝建党97周年先进表彰大会上，集中表彰了一批先进基层党组织、优秀党员、优秀党务工作者和“关心群众的好党员”“业绩突出、作风过硬的好干部”，命名了一批红旗党组织和基层党建工作示范点。并通过企业报、宣传廊集中展示先进典范的风采，掀起学习先进、宣传先进、对标先进、赶超先进的热潮。在用身边事教育身边人的同时，不少基层党组织还通过主题党日活动组织党员重点学习郑德荣、钟杨等7名全国优秀党员的先进事迹。设计研究院党支部还将这些党员的先进事迹用展板方式集中在展厅展出，供党员和干部职工参观学习。围绕贯彻落实市委组织部召开的“冲刺100天，决胜进博会”誓师动员大会精神，许多项目党组织集中开展一次“进博先锋·党员行动”主题党日活动。周家嘴路越江隧道新建工程浦东段项目党支部与高行镇华庭居委党总支携手举行“立承诺、争先锋、重行动、保进博”的主题党日活动。高行镇社区党校宣讲团张长富为与会的全体党员上了一堂以“红色引擎工程助力进博”为主题的宣讲，既宣传了进博会的知识，也增强党员们全力做好各保障工作的责任感和使命感。第五工程公司在“进博先锋·党员行动”动员会上，宣读了《进博先锋行动倡议书》，号召工程公司全体党员要充分发挥组织优势，通过党员榜样形象，立足本职、带动职工，凝心聚力，在进博建设攻坚战中建功立业，把党的政治优势、组织优势转化为确保进口博览会成功举办的强大动能。

红色景点与红色影片相结合。近日，集团总部各支部党员集体瞻仰中共一大会址，重温入党誓词，并观摩《建党伟业》，开展“红色电影之旅”主题宣传教育活动。党政主要领导及其他班子成员，以党员干部双重组织生活身份与总部60余名党员参加所在支部的主题党日活动。采用“景点+电影”相结合的模式，使党员和干部在参观红色景点之余，通过观摩与红色景点相关联的红色主题电影，更深刻了解上海这座城市所具有的红色文化、革命文化特质。连日来，按照集团党委要求，各基层党组织围绕“守望初心，砥砺前行”主题党日活动，通过观看《青年马克思》《红海行动》《厉害了我的国》，参观中共一大会址、中共四大纪念馆和罗店红十字纪念碑等，不断增强党员意识，提高党性修养。第一工程公司党总支组织党员参观上海淞沪抗战纪念馆，观摩《抗日战争与上海》《血沃淞沪——淞沪抗战史实掇英》《上海郊县抗日武装斗争图片展》等展区，进一步增强党员历史使命感和社会责任感。宜宾大溪口项目党支部和都江堰青城大桥党支部联合组织观看《红海行动》，观影结束后，大家纷纷表示要不忘初心，砥砺前行，坚持理想信念，在外埠工程建设中，充分发挥每一位党员的作用，用实际行动为党和国家的事业发展努力奋斗。《建设铁军报》还设立专版，通过精选基层党员的心得体会，形成互动式的学习交流。

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全国组织工作会议指出，要以提升组织力为重点，突出政治功能。在民营经济高度发达的苏州市吴江区，非公企业中党的基层组织，是引领推动非公有制经济高质量发展的重要保障。8月11日，吴江区发布实施非公党建组织力标准体系，把组织力划分为5个部分，并细化成20个方面56条具体标准，力争通过三年时间，分层分类打造一个龙头、十家重点、百强示范、千企规范的非公党建新格局。

实证“党建做实了就是生产力”

“党建做实了就是生产力!”这是亨通集团党委书记崔根良对党建工作最深刻的体会。可党建到底是不是生产力，生产力有多大?这是萦绕在众多非公企业负责人心头的一个问题。

1991年亨通集团成立之初，就建立了党支部，20xx年升格为党委。集团下属子公司符合条件的都同步成立党支部，集团党委在驻外办事处、研发生产机构全面建立党支部或党小组，在外地的党组织实行集团党委和所在地方党委双重管理。可以说，亨通集团企业本身和党组织，就是一个命运共同体。

为了让党建成为企业持续发展的助推器，亨通集团坚持把党建融入企业生产经营管理之中，在党的活动、考核管理、制度建设等方面融合互动，以党建工作规范化带动提升企业管理科学化。“长期以来，集团在生产经营时，都是党建先行。”亨通集团党委副书记吴如其介绍，为保障企业正常生产秩序，集团党委设立了“党员责任区”“党员先锋岗”“党员能手示范岗”等“党员包干区”，引导党员立足岗位履职尽责。此外，集团党委还号召各下属党支部带头在党员职工中围绕革新一项工艺、研发一个新品、招揽一笔业务、减少一点浪费等广泛开展“从我做起、从一做起”活动，为企业带来了巨大的经济效益。

对亨通集团而言，做好党建工作带来的经济效益还在其次，更重要的是形成的“众人拾柴火焰高”的气势。

“党建工作，归根结底是一项凝聚人心的工作，党员要发挥好先锋模范作用，要在生产生活中处处做好榜样，带动身边人干事创业的积极性。”崔根良介绍，亨通集团特意设置了党员干部与员工结对帮扶制度，让党员干部深入群众，及时解决群众反映的问题，拉近与群众的距离。

得益于优异的党建成绩，20xx年，亨通集团党委成为江苏省首批20家受省委组织部双重管理的非公有制企业党组织之一。多年来，集团党委探索构建“党建融入发展、工作融入管理、党员融入员工、企业融入社会”的“融入式党建”模式，把党的政治优势转化为企业发展优势，集团党委被评为“苏州市先进基层党组织”，集团党委书记、董事局主席崔根良被评为“江苏省优秀共产党员”。与此同时，靠着党建的力量，这家土生土长的吴江民营企业已经成长为中国光纤通信、智能电网领域规模最大的系统集成商和网络服务商，也是中国企业500强、中国民企100强之一，现有员工11300余人，党员800多名。

无独有偶。“党建做实了就是生产力”的力证比比皆是。

吴江境内唯一一家世界500强企业——恒力集团，也有自己的党建特色。9月，恒力集团成立了党支部，20xx年成立党委，20xx年，率先在吴江成立民营企业纪律监督委员会。在高速发展的过程中，恒力集团始终坚持加强党建工作，并注重在组织建设、党员服务体系方面创新工作理念、工作机制，积极探索出一条符合恒力发展实际的党建之路。其党建品牌“丝路先锋”，更是将党建工作融汇在了一起，与企业品牌形成了“同频共振”的格局。

而在连续20xx年入选中国企业500强的盛虹集团，党建与企业发展的融合也十分紧密。盛虹集团坚持党群一体化工作方针，以党建为引领、以企业文化为载体，打造了“彩虹党建”品牌，努力实现“盛虹更红”的愿景。在经济上，党建工作已助推盛虹集团创造了近亿元的效益，而在社会效益上，党建工作不仅助力盛虹集团建立了和谐的劳动关系，也帮助其树立了良好的社会形象。

非公党建组织力尝试实现标准化。

不过，在吴江如火如荼的非公党建工作背后，依然有着一个隐忧——缺乏标准化的评价体系。党建活动开展的效能如何，党建质量如何评定，每家民企都有每家民企的做法。

非公经济的主体是民企，要抓好非公党建，就必须抓住民企这一关键角色，同时，必须树立起一个蓝本，让所有民企向标杆看齐，有统一方向。吴江实施的非公党建组织力标准体系，便以亨通集团为蓝本，正是为解决这一问题而生。

吴江区非公党建组织力标准体系，把组织力划分为政治领导力、发展推动力、组织生命力、队伍战斗力和社会服务力5个部分，并细化成20个方面56条具体标准。

其中，政治领导力包含强化政治属性、形成政治核心、发挥政治引领等3个方面7个条目，主要体现非公企业党组织如何强化政治属性、突出政治功能的要求;发展推动力包含促进党企融合、人才同步培养、激励创先争优等3个方面7个条目，主要体现如何将党的组织优势转化为企业的发展优势，以高质量党建引领高质量发展的要求;组织生命力包含扩大党的覆盖、激发支部活力、提升保障水平等3个方面8个条目，主要体现扩大“两个覆盖”、夯实组织基础的要求;队伍战斗力包含党组织书记、党务工作者、党员、出资人等4个方面14个条目，主要体现加强队伍建设、壮大工作力量的要求;社会服务力包含构建亲清关系、服务职工群众、履行社会责任等3个方面8个条目，主要体现团结职工、协调各方、回报社会的要求。

“党组织有活动，你身为党员，没有特殊情况，不能不来。”“入党后，要有担当，要为党付出，不能只享受党员权利，而不承担党员义务。”对党员，苏州华源控股股份有限公司党支部书记、董事长李炳兴有如上要求，在他看来，要提升党组织的组织力，根本上还是要提高党员的责任心和使命感，吴江区非公党建组织力标准体系提出的5个“力”，就是做到这一点的最好抓手。“区里提出这一概念后，我们的党建工作就变得有的放矢了，我们可以很清楚地看到自身的缺陷，并可以参照方案进行补足。”李炳兴说。

“帮了大忙了!”对于标准体系的发布，富威科技(吴江)有限公司党支部书记、行政负责人孙骏很激动，作为江苏省最大的铜板带材生产企业之一，如何开展党建工作并把工作做好一直是个令他们头疼的问题，“现在，我们只要按着标准体系去做就行了，再也不用像以前一样走一步看一步，一点一点尝试了。”孙骏笑着说。

当然，企业最看重的，还是发展，因此，标准体系在发展推动力上，明确了“党建就是生产力”“围绕发展抓党建、抓好党建促发展”的目标导向，提出党建工作与企业经济健康发展目标同向、与业主健康成长互促共进，党组织班子和经营管理层“双向进入、交叉任职”，党组织和管理层“双向互动”，党组织班子成员业务和党建“一岗双责”。同时，制定符合企业特点的党建工作考核办法，纳入企业全员绩效考核之中，实现统一管理、统一考核、统一激励。

总结经验发出“吴江声音”

苟日新、日日新、又日新，非公党建组织力标准体系是一个发展变化的过程。

1月13日，在中共中央党校举行的“学习贯彻新时代党的建设总要求——民企党建实践创新研讨会”上，与会专家学者以亨通党建为参照样本，总结了民企的党建经验，普遍认为，亨通集团民企党建创新不是单向的某一个方面，而是全方位、全方面的系统创新、综合创新，为基层党的建设特别是民企党建工作作出了重要的贡献。

8月11日，在吴江区非公党建组织力标准体系专家研讨会上，国家市场监督管理总局非公有制经济组织党建工作办公室副主任韩旭说：“这是十九大后非公党建领域原创性的对非公党建工作标准和内在规律的全面系统总结。”

吴江区一方面召开高规格的会议，向领导专家学者请教，另一方面也不断向辖区企业请教。

“您对这次的标准体系有什么意见?”一位组织部组织科调查员问。“我觉得最大的作用是给我们树立了榜样、指明了方向吧，希望能有专人来指导我们做好党建工作，给我们做做‘参谋’。”一位企业主反映。

“希望可以和亨通、恒力、盛虹这些企业有更多沟通交流的机会，来帮助我们提升在非公党建工作上的理解程度和行动力。”不少企业负责人如是说。

对于收集到的问题，区委组织部组织科逐条进行归类，经反复研究后，根据工作实际，提出合理化修改意见，对于收集到的比较重大的问题，提交到更高层面进行研究和讨论决定。“我们很重视企业在具体操作中产生的一些问题，这是实践中的‘真知’，所以我们会确保合理化建议逐条过堂、一个不漏。”区委组织部相关负责人表示。

为了更好地发出“吴江声音”，结合标准体系出台，吴江将同步推进“四个一”工程，即用三年时间，分层分类打造“一个龙头、十家重点、百强示范、千企达标”的非公党建新格局。

吴江区委书记沈国芳介绍，所谓“一个龙头”，是指以亨通集团党委为龙头，争取打造全国样板;“十家重点”是指以省、市双重管理的非公企业党组织为主，培育选树10家重点企业，争取打造全省标杆;“百强示范”是指以近年来吴江区评选的百强企业为主，争取在全市形成特色品牌;“千企达标”是指在全区独立建立党组织的1000余家规模以上企业开展标准化规范化建设。

中国浦东干部学院政治与公共管理教研部主任于洪生说，推进“四个一”工程，目的是在以往基层党建创新工作中再加上一个考核坐标，对以往展开的工作进行新的归类，通过充分发挥龙头企业和典型示范企业的引领、带动和辐射作用，以示范企业的实际成效带动提升吴江非公企业党建工作再上一个新台阶。

标准体系的建立与完善凝结着吴江区6.1万余家民营企业的心血。在非公党建组织力标准体系实施半年后，吴江将根据实施过程中各方反映的情况，不断进行改正和完善，并探索对量化考核的结果运用，最终形成非公党建组织力指数。“未来，吴江将继续坚持不懈地做好非公党建工作，以高质量党建引领保障高质量发展，同时，也将继续解放思想，在实事求是的基础上不断探索非公党建的新路子新方法。”沈国芳说。

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7月31日下午，江苏镇江市润州区金山街道迎江路中心社区党群服务中心，一场别开生面的主题党日活动气氛正浓。社区党委联合江苏恒信集团等5家党建联盟单位党组织，通过讨论、陈述、投票等环节，最终确定党建联盟下半年5个主题党日活动。“我们与社区组织共建、活动共联、资源共享，党建走出机关，党员走进社区，更接地气、更有活力了!”长江镇江航道管理处机关第一党支部书记汤泉深有感触。

今年以来，针对城市基层党建条块融合不深、资源整合不足、整体效应不强等问题，润州区创新“六统十八联”工作法，聚焦政治统领、组织统联、阵地统建、队伍统管、资源统用、治理统抓6方面，做实三级责任联动、条块横向联手、示范片区联建、为民项目联认、党群事务联商等18项互联互动工作，全面增强组织的存在感和凝聚力、党员的归属感和向心力、群众的认同感和支持力。

政治统领组织统联。

“‘全域党建’就是要着力突破就基层抓基层、靠基层抓基层的‘顽疾’，强化区委牵引，组织、住建、民政、网信等各部门一起抓，街道、社区、机关、两新等各领域一起抓，队伍、活动、制度、保障等各要素一起抓，最终实现整区推进、整体建强。”润州区委书记高国成说。

为增强基层组织统联力度，区委党建工作领导小组新设“全域党建”指导委，纵向与街道“大工委”和社区“大党委”三级联动抓责任落实，横向与网信、民政、住建等行业主管部门条块联手抓行业党建，推动全区7个街道、60个社区与210家驻区或跨区单位、企业结成“党建联盟”，签订“双向服务清单”300余张，开展共联活动500余次。

“红色一条街”行动支部是活跃在镇江市西津古渡历史街区的一抹红。“我们行动支部以社区党员、共建单位党员、社会组织党员、党员商户等为主，一起在景区开展文明引导、双语讲解、应急救护等服务，广受游客点赞。”西津古渡社区党总支书记史梅玲自豪地介绍。目前，润州区像这样按照趣缘、业缘、地缘、志缘，灵活组建的行动支部达130多支，已形成“边行动、边活动”红色风景线。

阵地统建资源统用。

“这下好了，‘红色驿站’建到了我们小区门口，还有行动支部管理，我们在党员微信群里商量好时间，下楼就能参加支部活动，参与率高多了。”滨江花城小区老党员刘扣祥开心地说。

老刘口中的“红色驿站”，是润州区今年着力打造的100个党建微家之一。按照就近服务、便于活动的原则，在居民小区、街巷广场、商务楼宇等区域，打造集学习、活动、服务、调解、议事功能为一体的小微型阵地，构建党员群众家门口的“组织生活圈”“红色服务圈”。

“我们社会组织自身的党建资源比较匮乏，以前组织支部活动难免捉襟见肘。现在，只要点开‘润州先锋’微信公众号中的‘红色地图’，周边阵地、设施等党建资源一目了然，预约就可以使用。”康乃馨惠民服务中心党支部委员杨海丽说起变化，体会很深。

目前，润州区全面打破体制、行业、区域限制，建立“全域党建”资源清单，全域237个阵地预约对外开放。同时，通过党费划转、捐助捐赠等途径，设立“红色基金”，全域统筹使用。聚焦党群需求，推行为民项目联认，通过常态化收集、项目化设计，20xx年引导机关、共建单位、社会组织、志愿团队等认领承接服务项目196个，投入各类党建资金960多万元。

队伍统管治理统抓。

瑞祥集团是镇江唯一一家拥有第三方支付牌照的互联网金融企业，近年来发展迅猛，但党建工作起步晚、底子薄，一直是集团党支部书记、副总裁顾建辉心里的一道坎。得知情况后，属地宝塔路街道凤鸣新村社区党委主动对接商讨，发挥“全域党建”机制优势。如今的瑞祥，享受到了派驻党建指导员、党支部书记培训、流动党员共管等一系列党建帮扶举措，而企业也依托自身优势不断反哺社区。

“以往企业与社区共建，更多是礼貌性接触、感情化维系，现在通过‘契约化共建’‘双向型服务’，真正让彼此越走越近、越拉越亲。”顾建辉说。

据悉，润州区实施红色网格联治，探索1个行动支部管理1个党建微家、服务1个红色网格的“1+1+1”模式，以党建引领基层治理创新;引导党群事务联商，推行居民议事会、事务会商会等参与式方法，实现治理难题网格响应、全域统筹;做优六项服务联办，推行居民点单、党组织下单、志愿者接单，系统做实政务、生活、法律、文体、关爱、党员“六项服务”。

上半年，润州区社会矛盾纠纷调解1467起，成功率达100%;公众安全感满意度达97.5%，列镇江第一……一组组统计数据，在金山水城社区网格长罗春华看来，就是身边这个大型拆迁安置小区的有序管理、邻里和睦，“咱们社区，党员、党支部、网格长发挥了很大作用”。

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建设四德工程，打造美好人生。

1、四德工程的概念：四德工程就是爱德工程、诚德工程、孝德工程、仁德工程的简称。“四德工程”分别对应中央提出的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，即社会公德以“爱”为核心，实施爱德工程；职业道德以“诚”为核心，实施诚德工程；家庭美德以“孝”为核心，实施孝德工程；个人品德以“仁”为核心，实施仁德工程。“四德工程”既有机统一，又各有侧重，其中，“孝”是人的善良本性，着力点在家庭，重在感恩回报；“诚”是人的立业之本，着力点在工作和职业，重在诚实守信；“爱”是人的幸福源泉，着力点在社会，重在乐于奉献；“仁”是人的精神境界，着力点在个人，重在品行修养。

2、四德的出处：“四德”一词最早见于《周礼天官内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职，其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法，以教九御妇德妇言、妇容、妇功。”本来是宫廷妇女教育门类，后来与“三从”连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准即“三从四德”。

儒家孟子提出“四德”，既“仁”，“义”，“礼”，“智”。

易家以元、亨、利、贞为四德。

3、四德工程提出的过程：四德工程是山东省在党的十七大以后提出来的。此后，山东省又组织开展了全民“四讲四做”主题活动，在全社会倡导讲社会公德，做一个有爱心的人；讲职业道德，做一个有诚信的人；讲家庭美德，做一个有孝心的人；讲个人品德，做一个有责任心的人。

还发布了“山东省公民基本道德行为40则”，是深入实施“四德工程”的新举措。“40则”被形象地称为“新三字经”，社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德到底应遵从哪些行为准则，都可以从“40则”中找到答案。

此外，为了发挥榜样对群众的激励感召作用，山东制定下发了《关于评选表彰全省道德模范的实施意见》和《关于贯彻省委工作会议精神，加强和改进典型宣传工作的意见》。先后推出邹树君、崔学选、李登海、陈中华、王伯祥、高发明等一批全国重大典型，选树了一大批各行各业、不同层次的道德典型。6个全国道德模范，101个省级道德模范，1046个市级道德模范，3435个县级道德模范，道德模范们在齐鲁大地上树起了一个个标杆。

同时，在“四德工程”建设过程中，山东省深入挖掘整合丰富的历史文化、革命文化和现代文化资源，努力打造公民道德建设特色品牌。我们知道，我们山东是礼仪之邦、仁义之乡，是古代先贤孔孟的故乡。所以，山东省提出了：

“大爱山东”品牌倡导山东人民“仁者爱人”、“大爱无疆”的传统美德，以爱心、奉献、责任为主题，广泛开展各种形式的爱心捐助、爱心传递等爱心公益活动。

“诚信山东”品牌以“诚信山东”建设为突破口，积极构建社会信用体系，努力营造市场公平竞争、企业守法经营、居民放心消费、客商乐于投资的良好环境。

“孝德山东”品牌深入挖掘儒家文化“百善孝为先”的传统美德，大力传承、创新和发展孝文化，以敬老、爱老、助老、养老为主题，做大做强孝德品牌。

二、建设“四德工程”的必要性。

我们大家知道，现在我们国家的经济建设水平已经取得了突飞猛进的发展，国民经济总量已经位居世界第二位，我们将在全面建成小康社会。可是，我们再回过头来看看我们的周围的其他情况，却不容乐观。

我们党历来重视思想道德建设，在改革开放初期，就提出了物质文明建设与精神文明建设两手抓两手都要硬的口号。可是，这只是我们的良好愿望，现实情况是事与愿违，两手抓不可能两手都会硬，因为，这违背自然规律，我们就一个大脑两只手，一只手有力，另一只手就不够有力。现在是物质文明上去了，精神文明落后了。现在，党的十八大提出了新的社会主义核心价值观，我们又在大搞“四德工程”建设，这都是我们党思想道德建设的延续。所以说，“四德工程”的建设非常必要，这是培育文明风尚的需要，是建设中华民族共有精神家园的需要，是提高文化软实力的需要，是促进社会和谐发展的需要，是全面建成小康社会的需要。

三、“四德工程”的主要内容。

“四德工程”即“爱德、诚德、孝德、仁德”，是以社会主义核心价值体系为主线，以建立良好道德规范和构建共有精神家园为目标，凝聚道德力量，形成推动发展的思想保障和精神支撑，“四德”分别对应中央提出的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。

“四德”工程建设以“职业道德、社会公德、家庭美德、个人品德”为基本内容，阐释出十二种标准要求。具体概括为“4.12”工程。

（一）以“爱”为核心的社会公德建设：突出“关爱他人、爱护环境、奉献社会”三个方面。

（二）以“诚”为核心的职业道德建设：突出“忠诚企业、诚实敬业、诚信待人”三个方面。

（三）以“孝”为核心的家庭美德建设：突出“孝敬老人、爱抚幼小、和睦邻里”三个方面。

（四）以“仁”为核心的个人品德建设：突出“贤达高尚、豁达宽容、修身感恩”三个方面。

这里有公民道德规范20个字，我给大家念一下：

爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。

（摘自《公民道德建设实施纲要》）。

爱国守法。国家是一个政治实体，是人民群众最高利益的象征和代表。爱国是每个公民的天职和第一义务，责无旁贷。守法，法是国家纪律的集中表现，人人必须遵守，奉公守法。

明礼诚信。礼是人们文明表现的一种行为规范。礼是怎么来的呢？司马迁说：礼由人起。人生有欲，欲而不得则不能无忿，忿而无度量则争，争则乱。先王恶其乱，故制礼义以养人之欲，给人之求，使欲不穷於物，物不屈於欲，二者相待而长，是礼之所起也。明者，懂也，明白也，实践也。诚信，诚者，实也，真也；信者，实也。诚信是一个人品德的重要方面，是处理人与人、人与社会、国与国的道德准则，不诚不信，将无法群处。

团结友善。团结友善是处理人与人、人与社会关系的原则和准绳。因为人是社会的人，彼此必然发生各种关系，而处理彼此关系必须从好心出发，团结友善。

勤俭自强。勤与俭是我们中华民族的美德及优良传统，勤与俭相辅相成，终成大业。自强就是自己要看得起自己，要有自信心，不甘落后。

敬业奉献。所谓“三百六十行，行行出状元”。这三百六十行，即是“业”，这“状元”就是敬业中的优秀者。个人的社会存在是以他人的存在为前提，个人要存在必须要奉献，这就是人们常说的“我为人人，人人为我”。

下面还有一个公民基本道德行为40则，我也给大家读一下，

一、社会公德。

讲文明，树新风。

懂礼貌，礼让谦。

献爱心，乐助人。

济贫困，救危难。

爱集体，惜公物。

讲卫生，护环境。

重低碳，节能源。

尚科学，除迷信。

遵法纪，守规则。

扬正气，担道义。

二、职业道德。

爱岗位，尽职守。

好学习，勤钻研。

讲诚信，守信誉。

重质量，保安全。

勇竞争，敢创新。

善协作，求共赢。

去私情，持公道。

反腐败，尚清廉。

人为本，优服务。

任劳怨，乐奉献。

三、家庭美德。

敬长者，孝父母。

爱子女，教有方。

男与女，要平等。

夫妻和，爱相牵。

勤劳作，奔富裕。

善持家，崇节俭。

邻里睦，相照顾。

亲友济，互帮添。

优生育，强素质。

正家风，忠厚传。

四、个人品德。

爱祖国，爱家乡。

尽责任，勇担当。

当自立，尚进取。

有理想，志高远。

重情义，知感恩。

主诚实，践诺言。

知荣辱，明善恶。

重慎独，严自律。

衣得体，品貌端。

惜生命，身心安。

以上这些“四德工程”的基本内容。

四、建设四德工程，我们应该怎么做？

建设“四德工程”，我认为首先要处理好以下几种关系：第一，道德建设与法律建设的关系。“法治”和“德治”要相辅相成，密切配合。也就是说要先德而后法，以德维系生活的公平和谐，以法保证德的运行。在这里法是广义的，既可以是法律法规，也可以是部门的规章制度，还可以是村规民约。第二，处理好道德与经济、文化、社会的关系。也就是说要将道德建设贯彻到整个社会的经济、文化工作之中，使道德的力量无处不在，处处体现道德的存在。第三，要处理好传承与创新的关系。也就是说，我们中华民族是一个有着5000多年文化的民族，在我们民族发展的过程中，有着深厚的道德传承，我们要将这些优秀的道德传承发扬下去，并要结合现在的新形势、新情况、新问题有所创新、有所发展。开展“四德工程”建设应该将继承传统美德与弘扬时代精神结合起来，根据时代的发展变化广泛吸纳全人类的道德文明成果，在扬弃的基础上，创造和繁荣先进思想文化，推进道德建设的不断发展。

作为我们国土资源系统的工作人员应该在四德工程建设中怎么做？我们先来看看“四德”的排序，它是从大到小、从多到少、从群体到个体的排列，也就是从社会到单位到家庭到个人，但是，四德的基础是什么？我认为是最后一个的个人品德。如果，我们国家的每一个人都是君子、都是贤人、个人品德都非常好了，那么社会公德、职业道德、家庭美德也就会自然而然的好起来。所以，我们首先应该从个人品德抓起，加强自身道德品质的修炼，然后，扩而大之做好其他三个方面。

我们每一个人从一出生起，就是一个生命体，要得到生命的延续，就必须保证生存，通过生存的努力，达到美好的生活。这就是人生的“三部曲”。即生命、生存、生活。孟子曾讲到“人之初，性本善”，荀子却提出“人之初，性本恶”。“人之初”，到底是“性本善”，还是“性本恶”？应该说既有“善”的一面，也有“恶”的一面。那么，“恶”的一面是什么？我把它概括为三句话：即自私、贪婪、懒惰。司马迁说：“步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。”这段话的意思是说，君子的本性就是守中道，不偏激。能严格以礼仪的范畴作为行动的范畴的，是士君子。此外的是平民百姓。在士君子和平民百姓之间，即不像士君子那样拘泥，也不像平民百姓那样不守礼范，而是能徘徊周旋，做事曲直而变化，总不失礼之次序的，便是圣人。所以说有点私心是“圣人”，适当私心是“贤人”。贪婪，就是私欲更强烈。人如果欲望无度，就会成为万恶之源。如果正确地去利用，它就会成为社会进步的动力。比如，现在的生活已经都很不错了，但还在不断地解放生产力，不断进行科技发明和创造。企业为了获得最大利润，不断地进行科技创新。这就推动了社会的前进。懒惰，人人都有，人人都不爱工作。或者说，人人都想出最小的力，用最少的时间，获得最大成果。机械化更新速度之迅猛，正是人本性--懒惰的成果。人性“善”的一面，我也用三句话来概括：即孝敬之心、责任之心、包容之心。孝敬之心，就是对家庭的责任，对父母的责任，扩展到社会上，就是社会责任。我们在这个岗位上，就是对工作的责任。包容之心，就是对人不求全责备。“金无足赤，人无完人”，理解人，谅解人，包容人，这是一种传统美德。“海纳百川，有容乃大”，其实讲的就是一种包容。一个能够包容人的人，必定是一个心胸开阔的人，必定会是一个成功的人。

人性涉及到三个方面，或者说人的“三性”：动物性、人本性和社会性。什么是人的动物性？吃、喝、拉、撒、睡，这些都是人的动物性。所谓的人本性，就是感情和思维。动物尽管也有感情和思维，但它们的感情和思维都是比较低级的。有一句成语叫“兔死狐悲”，这是一种动物感情的表露。但人的感情表露更准确，人的思维表现更复杂。所谓人的社会性，就是指道德规范，就是遵守法律法规，就是“利他”，就是不能损害他人的利益，不能越过道德的.底线，这就是人的社会性。之所以讲这些，就是要求我们正确的认识人的善与恶，正确认识人的“三性”，正确认识我们自己。人有自私、贪婪、懒惰是正常的，吃、喝、拉、撒、睡是正常的，有这些并不可怕，只要从基础抓起，从人的本性出发，从人的特性出发，借助我们的教育，“抑恶”而“扬善”，把人性“善”的一面，发扬到最大，把人性“恶”的一面，限制到最小，履行社会道德规范，我们的社会就会变得更美好。

具体来讲，我认为在“四德工程”建设中做好以下三句话就行了。那三句话呢？就是知书达理、行善尽孝、明职尽责。

1、首先来说说知书达理。我们知道知书达礼是一句成语，解释就是知、达：懂得。有文化，懂礼貌，有教养的意思。出自元・无名氏《冯玉兰》第一折：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”我认为知书就是要学习，要看书。现在我们国家正在进行“好读书、读好书”活动，哪些书可以读？我们的老祖宗给我们留下了许多好书，比如《三字经》比如《弟子规》比如《礼记》、《礼书》、《道德经》等等，读这些书让我们明白在日常生活中哪些该做、哪些不该做、该怎么做，明白为人处事的道理。我们年轻人在找对象时常说“要找个知书达理”的，就是这个意思。司马迁说：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地恶生？无先祖恶出？无君师恶治？三者偏亡，则无安人。故礼，上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”这段话的意思是说：天地是生命的本原，先祖是宗族种类的本原，君主与业师是国家治理、安定的本原。无天地那里会有生命？无先祖你如何能来到这个世上？无君主和业师，国家怎能得到治理？三者缺一，则无人能安。所以，礼上奉事天，下奉事地，尊敬先祖而隆遇恩师，是礼的三项根本问题。这三个问题解决了，知书达理也就差不多了。

2、再来说说行善尽孝。人生有两件事不能等，一个是行善，再一个就是尽孝。比尔。盖茨在一次出访的过程中接受意大利记者的采访，记者问他：“你一生中的什么事情不能错过？”比尔。盖茨答道：“尽孝的事情不能错过。”记者以为比尔。盖茨会回答商机，可得到的答案却是尽孝。我们要时时行善及时尽孝。提起行善，也许每一个人都行过善，不过行善的方式不同，要饭的你给他一个馒头，这就是行善；资助一位贫困大学生完成学业也是行善；大企业家，当国家发生大的自然灾害时捐出一个亿，这也是行善。我想在人生的旅途中人应该在力所能及的情况下不断去行善。三国时期的诸葛亮说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。尽孝，就是儿女要孝顺父母。“百事孝为先”,意思是说“孝”是人生所有大事中的第一件大事。孝顺，是“孝”和“顺”两个问题。孝，就是儿女要优先想着父母的衣食住行，这是物质层面上的；顺，就是顺从，顺着父母的意愿做，不要对着干，在心理和精神上给父母以更多的安慰。《论语》里有这么一句话：子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”。这也就是说如果光有“孝”而没有“顺”,就如同给父母吃了三天的山珍海味，又惹他们生一场气一样，吃得虽好，但心里并不高兴、舒服和痛快。尽孝不需要理由，因为这是做儿女的本分。人世间所有能让父母福寿百年，怡欢笑的方式都是我们学习和实践的尽孝良方。但遵照古圣先贤的教诲，最好的方式应是广行善举。行善，就是多做好事不做恶事。就是做对别人有好处的事，而不是首先想到对自己有什么好处，然后再去做。现实生活中对许多人来讲，拿出一元十元乃至百元千元，并非难事，也丝毫不影响他们的生活。一百元也只能到地摊或小馆子搓一顿，一千元也只能买一双皮卡丹皮凉鞋（市价：新款960元/双）。可是，一分钱难倒英雄好汉，这一百元。一千元，要是放在十分艰困人的手里，或许就能救回一条性命，成就一份完美的人生。所以，要多做雪中送炭的事，少做锦上添花的活。在美国得克萨斯州的一个风雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年轻人因为汽车“抛锚”被困在郊外。正当他万分焦急的时候，有一位骑马的男子正巧经过这里。见此情景，这位男子二话没说便用马帮助克雷斯把汽车拉到了小镇上。事后，当感激不尽的克雷斯拿出不菲的美钞对他表示酬谢时，这位男子说：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也要尽力帮助他人。”于是，在后来的日子里，克雷斯主动帮助了许许多多的人，并且每次都没有忘记转述那句同样的话给所有被他帮助的人。许多年后的一天，克雷斯被突然暴发的洪水困在了孤岛上，一位勇敢的少年冒着被洪水吞噬的危险救了他。当他感谢少年的时候，少年竟然也说出了那句克雷斯曾说过无数次的话：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺……”克雷斯的胸中顿时涌起了一股暖暖的激流，“原来，我穿起的这根关于爱的链条，周转了无数的人，最后经过少年还给了我，我一生做的这些好事，全都是为我自己做的！”

俗话说：“千里去烧香，不如在家敬高堂。古人说：”大善无如尽孝，大孝莫如行善。所以说，让我们去好好的行善尽孝吧！

3、最后说一下明职尽责。作为一名国家公职人员、一名国土资源系统的工作人员，要在工作中做好以“诚”为核心的职业道德建设，就必须要明白自己的职责，尽到自己的责任，这是最起码的要求，也是最难做到的一点。有时候不要小看简单的事情，往往越是简单的事情，越是不容易做好。明职尽责就是要求我们知道自己是个什么的，哪些是我应该做的，哪些是我不应该做的，哪些是我应该做好的。也就是说要始终把广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，把群众的忧虑和呼声当作第一信号，把群众需要作为第一选择，把群众满意作为第一标准，切实做到在其位、谋其政、履其职、尽其责。

明职尽责，必须在加强党性修养、个人修养上下功夫。一是要增强大局意识。二是要强化责任意识。三是要树立忧患意识。

明职尽责，必须在提高能力素质上下功夫。才能劳有成果，干有成绩。一要勤于学习。二要善于思考。三要善于实践。

明职尽责，必须在把握科学工作方法上下功夫。科学的工作方法是提高行政效能的有效手段，是落实科学发展观的具体体现。一是要善谋全局，统筹兼顾。“不谋全局者，不足以谋一域”。二是要把握细节，明责知责。“细节决定成败”。

明职尽责，必须在培养过硬工作作风上下功夫。一要大兴求真务实之风。二要大兴团结协作之风。三要大兴廉洁自律之风。

今天就和大家交流到这里，不对之处希望各位领导多多批评指正。谢谢大家。

四德工程讲话稿

工程庆典讲话稿

清廉观摩讲话心得体会

近日，我有机会参加了一场题为“清廉观摩”的讲话活动。正值我即将步入社会的关键时刻，这次讲话对我的触动极大。通过此次讲话，我对清廉观念有了更深的认识，对如何树立正确的人生价值观有了更多的思考，对未来的职业道德也有了更高的期望。

首先，清廉观念要从小培养。在讲话中，演讲者提到了从小培养清廉的好习惯十分重要。他提到了自己的亲身经历，他和他的家人在他成长的过程中一直注重为他树立正确的人生价值观。这使得他在面对各种诱惑时能够坚守底线，不为个人私利而去牺牲正义与公平。我深受启发，意识到一个人的人生观往往在成长的过程中就被培养出来，而家庭的教育是最重要的一环。从现在开始，我将更加注重培养自己正确的人生观，树立起坚定的清廉观念。

其次，清廉是一种信仰。讲话中提到，“清廉观念不应仅仅停留在我个人，而应成为我们整个社会的信仰。”我深以为然。一个社会如果普遍存在着道德沦丧、腐败现象，那么这个社会就很难得到进步与发展。只有当每一个人都拥有并践行清廉观念时，我们的社会才有希望摆脱各种不公平和不正当的现象。因此，我决定将清廉观念作为我的人生信仰，不论将来走到何处，都要坚守清廉，做一个积极的人，用自己的力量推动社会的进步。

再次，清廉观念需要落实到实际行动中。讲话中提到，清廉让人心安，清廉是一种心境。这让我不由得想到自己的所作所为。长久以来，在学校和生活中，我一直用老实人、诚实人自居，以为这就已经是清廉的表现。然而，我却忽略了清廉观念要求我们做到“无私无畏”，以公正、公平的态度对待每一个人和每一件事。无私无畏不仅仅是对自己的约束，更是对他人的尊重与关怀。因此，我将从现在开始，坚持以公正的态度对待他人，不在为私利而违背原则，不为一己之力而牺牲他人的利益。

最后，清廉观念要与职业道德相结合。清廉观摩活动我体会最深的是，一个人的清廉观念如何体现在工作中是非常重要的。作为一名即将投身工作的年轻人，我明白在职场中，要坚持正确的清廉观念，是不容易的。但正是这个道理，让我更加明白了自己选择什么样的职业的重要性。我希望将来从事的职业，能够让我体现清廉观念，能够通过我的努力为社会的进步贡献一份力量。因此，我将为自己明确一个准则，无论将来投身何种职业，都要坚决维护正义与公平，做到无私无畏。

综上所述，“清廉观摩讲话”对我影响深远。我认识到清廉观念要从小培养，要成为社会的信仰，要落实到行动中，并要与职业道德相结合。我发自内心地相信，只有我们每个人都能够践行清廉观念，才能建设一个更加公正、善良、进步的社会。我愿意做一个奉献社会、推动社会发展的人！让我们共同努力，为这个美好的社会贡献我们的力量！

城管清廉讲话心得体会

随着城市的不断发展，城市管理也面临着越来越多的挑战和压力。作为城市管理的主要力量，城管队伍的风采和形象直接关系到城市的文明程度和社会的和谐稳定。为此，城管部门近年来积极开展清廉讲话活动，倡导城管队员以廉洁的态度和言行保持了良好的社会形象。在参加城管清廉讲话活动中，我深受启发，感受颇深，有了更为清晰的认识和理解。

在城管清廉讲话活动中，诸多的内容让我受益匪浅。首先，清廉讲话的核心是廉洁自律。廉洁自律是城管队伍中不可或缺的品质，是保持良好工作作风的基础。城管队员要时刻自我警醒，严格约束自己的行为和言辞，不做利用职权谋取私利的事情。只有做到廉洁自律，我们才能真正将城管队伍建设成为维护社会公平正义、保护市民权益的铁军。

其次，清廉讲话强调团结互助，营造和谐团队氛围。城管队员作为公共服务的骨干力量，必须具备团结协作的品质。在城管清廉讲话活动中，我明白了一个人的力量是有限的，只有团结协作，才能够发挥出更大的作用。团结合作不仅能够提高工作效率，还能够促进队员之间的友好沟通，增强团队凝聚力。只有形成和谐团队氛围，我们才能够有效应对各种复杂的工作情况，为城市管理注入更多的正能量。

此外，清廉讲话教会我要不断学习提升自己的本领。城市管理的形势瞬息万变，城管队员必须保持学习的姿态，不断提高自己的能力和素质。在城管清廉讲话活动中，我认识到只有通过学习，我们才能更好地适应社会的变化，更好地为市民提供服务。只有不断学习，我们才能够提高自己在城市管理中的专业水平，不断提升工作质量和效果。

最后，清廉讲话活动提醒我们要通过诚信和公正来维护城市管理的权威性和公信力。城市管理的公信力建立在市民对城管队伍的信任之上，而信任的基石就是诚信和公正。在城管清廉讲话活动中，我明白了只有做到诚信为本，公正执法，我们才能够有效维护城市管理的权威性和公信力，消除市民对城管队伍的疑虑和不满。只有保持诚信和公正，我们才能够让城市管理更加公正公平，为市民创造更好的生活环境。

参加城管清廉讲话活动，让我深受教育和感动。清廉、团结、学习、诚信是城管队员必须具备的品质，也是城市管理发展的基石。通过自省和反思，我意识到自己还存在一些不足之处，需要不断完善和提升。作为一名城管队员，我将以新的姿态，持续改善自己的言行举止，努力将清廉讲话的精神融入到日常的工作中。我相信，只要我们坚持清廉自律，团结互助，不断学习提高自己，坚持诚信和公正，城市管理必将日臻完善，为市民提供更好的公共服务，构建美丽和谐的城市。

工程竣工讲话稿

各位宗亲、各位嘉宾、各位朋友：

大家好！

在百花争艳、万物争荣的时节，我们怀着无比喜悦的心情，欢聚一堂，隆重举行xx唐氏祖屋众堂修缮竣工庆典。从去年7月开工至今，经过大家10个月的艰苦努力，一座六扇五间、上下二幢，既有传统气息又有现代风格的唐氏祖屋众堂展现在世人面前，这是本家先祖们的骄傲，也是当代子孙的们自豪。祖屋众堂修缮竣工是唐氏家族尊祖敬宗的一大盛事，在这欢乐、祥和喜庆的时刻，更使我们感到荣幸的是，一纸请柬、一个电话，甚至一则消息，就让我们迎来了众多的宗亲、嘉宾、朋友参加我们的竣工典礼。你们的光临，使我们的众堂蓬筚增辉，给我们的庆典增光添彩。在此，我谨代表xx唐氏祖屋众堂修缮理事会及xx本族全体同胞，向前来参加庆典的各位宗亲、各位嘉宾、各位朋友，表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

据推算，xx唐氏祖屋是由宜春唐氏始祖云漾公第十五世孙址四公主持修建，其两个儿子我们的耀三公、高三公兄弟分家，由耀三公带领家人从茶子坪迁来入住。竣工时间约在1796年，到今天已整整220年了。“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源；慎终追远，孝悌为先。”尊祖敬宗，是中华民族的优良传统。祖屋众堂就象祠堂一样，是一族祭祀祖先、敦睦亲族之所。也是福荫子孙、策励后人、弘扬祖德、建功立业的殿堂。尽一片丹心，造福乡亲梓里；出几分微力，建功立德裕人。祖屋众堂的修缮竣工，是我耀三公后人即是江四、淮六、河四、河五四房族人同心协力，各位宗亲、嘉宾、朋友鼎力支持的结果。在祖屋众堂的修缮过程中，xx全体族人不分贫富男女老小，每人集资1000元。正是大家全员参与、积沙成塔、集液成裘的善举，终于促成祖屋众堂的修缮顺利竣工。尤其难能可贵的.是，很多宗亲家人不仅积极响应集资，还慷慨捐资，为祖屋众堂的修缮多出力量，其中捐资五千元以上的共有11人，合计300200元，具体情况详见榜单。值此，我谨代表耀三公支的后人，对这些慷慨解囊捐资赠物、出谋献策、无私奉献的各位宗亲家人表示衷心的感谢，并致以崇高的敬意！

庭前霞溪秀水荡漾，村后大岭青山翠苍，先祖恩泽山高水长，宗族亲情永世难忘。

让奔流的霞溪秀水继续流淌着千年的美丽，让巍峨的大岭青山永远记载着万代的辉煌，让浩荡的先祖恩泽世代传承着齐家的法宝，让浓烈的宗族亲情同心编织着血脉的大网。

只要我们全体家人，团结一心，互相帮助，共同努力，一定会开创唐氏家族更加美好的明天！最后祝大家身体健康、心想事成、财运亨通、五福常临！谢谢大家！

清廉工程心得体会

第一段：引言（200字）。

清廉工程是一个反腐倡廉的重要举措，旨在推行廉洁施工和项目管理，防止腐败行为的发生，保障项目的质量和效益。作为一名参与清廉工程的工程师，我深刻体会到清廉工程的重要性和必要性。在参与清廉工程的过程中，我积累了许多宝贵的经验和体会。

第二段：理解与认识（200字）。

清廉工程的目标是打造一种清正廉洁的工作环境，使工人和工程师能够在没有腐败和贪污的环境下履行职责。在清廉工程中，我了解到要落实廉洁思想，建立健全的制度和规范，加强监管和监督。通过这些措施，可以减少腐败行为和浪费现象的发生，提高工程项目的质量和效益。清廉工程的存在，不仅是对工程建设者的保证，也是对人民群众的承诺。

第三段：实践与体验（300字）。

在实际工作中，我亲身参与了一些清廉工程项目，深刻体会到清廉工程的重要作用。首先，通过加强对合同的管理和监督，实施招标采购制度，遵守公平竞争原则，保证了工程的公正公平。其次，加强对资金的管理，确保拨款专款专用，严格按照标准使用，杜绝了贪污挪用现象的发生。最后，通过强化监管和技术指导，改进施工工艺和设备，提高工程质量，实现了工程效益的最大化。这些实践使我深刻认识到清廉工程对于促进工程建设的可持续发展具有重要意义。

第四段：收获与启示（300字）。

通过参与清廉工程，我不仅学到了许多专业知识和工作技能，也收获了人生的真谛。首先，我意识到廉洁奉公的重要性，明白清廉工程不仅是一项制度，更是一种价值观。只有遵守职业操守，恪守廉洁原则，才能保持真实、正直的工作态度。其次，我明白了与项目团队合作的重要性，团队精神和协作能力是项目成功的关键。只有与他人和谐相处，共同努力，才能实现项目目标。最后，我意识到要不断学习，提升自己的专业能力和素质，才能更好地适应清廉工程发展的需要。

第五段：总结（200字）。

通过参与清廉工程，我深刻认识到清廉工程的重要性和必要性。清廉工程不仅对于促进工程建设的可持续发展具有重要意义，也是工程师们必须遵守的道德底线。在今后的工作和生活中，我将继续坚守清廉工程的原则，恪守职业操守，不断提升自己的专业能力和素质，为清正廉洁的工作环境贡献自己的力量。

（共1193字）。

青马工程讲话稿

清廉工程心得体会

清廉工程是指秉持廉正操守、公正无私的原则，推进政府工程的廉洁建设。我有幸参与了一项清廉工程，亲身感受到了清廉工程的重要性和影响。以下是我对清廉工程的心得体会。

第二段：意识到清廉工程的重要性。

在参与清廉工程的过程中，我意识到了清廉工程的重要性。政府工程涉及的资金巨大，关系到国家和人民利益，一旦出现污染、浪费和腐败，不仅损失会是巨大的，对社会经济的发展也会产生负面的影响。而清廉工程正是为了减少这种损失和风险，增加政府工程的建设质量和效益。清廉工程不仅体现了政府的廉洁自律，也有利于提高公众对政府的信任和支持。

参与清廉工程的过程给我的收获是巨大的。首先，我深刻认识到了廉洁自律的重要性。在工程中，我们始终坚持诚信廉洁的原则，不为个人私利而损害公共利益。这种自律不仅提高了我们的工作效率，也树立了良好的形象。其次，参与清廉工程进一步提升了我们的专业技能。为了确保工程的质量和安全，我们进行了大量的研究和学习，增加了自己的知识面和能力。最后，通过与相关机构和人员的合作，我了解到了政府工程的建设管理流程和规范，对我今后的职业发展有着重要的指导作用。

清廉工程不仅对我个人有着重要的影响，也对整个社会产生了积极的影响。首先，清廉工程减少了腐败现象的发生。通过严格的监督和管理，政府工程的公正性和透明度得到了提高，减少了腐败的空间和机会。其次，清廉工程提高了工程质量和效益。廉洁自律的原则使得工程过程更加精细化，避免了低价、低质的建设现象，提高了工程的可靠性和使用寿命。最后，清廉工程树立了政府的良好形象，提高了公众对政府的信任度。政府的廉洁自律为实现公正、高效的公共服务打下了基础。

第五段：对未来的思考。

参与清廉工程给我带来了很多的启示和思考。未来，我将时刻铭记清廉工程的原则和精神，将其融入到我今后的职业生涯中。我将始终坚持诚信廉洁的原则，不为名利所动，严格要求自己，对待工作的负责和认真。我也会积极参与社会公益事业，努力推动清廉工程的发展和推广，为社会的进步和繁荣做出自己的贡献。

总结：

清廉工程是推动政府工程廉改的重要举措，具有重大的社会影响。通过参与清廉工程，我深刻认识到了清廉工程的重要性，也从中收获了很多宝贵的经验和启示。清廉工程不仅有助于提高政府工程的质量和效益，也对社会经济发展和公众对政府的信任产生积极的影响。在未来，我将秉持清廉工程的原则和精神，贯彻于自己的职业生涯中，为实现社会的进步和繁荣做出自己的贡献。

清廉观摩讲话心得体会

近日，我有幸参加了一场以“清廉观摩讲话”为主题的活动。在这次活动中，我们不仅聆听了各级领导的深情讲话，更深入了解了清廉观摩的内涵和重要性。通过参与这次活动，我深刻认识到了个人清廉的重要性，以及如何把这种观念与实际行动相结合。

二、振聋发聩的思想启示。

在活动中，一位领导的讲话给我留下了深刻的印象。他指出，清廉观摩是一种十分重要的品质，关乎我们每个人的道德与形象。他告诫我们要明确清廉的定义，并能够积极践行。同时，他还指出清廉观摩不仅关系到个人，更关系到整个社会的廉洁建设，提醒我们无论是在家庭、工作还是社区中，都应保持清廉的立场与态度。这些思想启示让我深深明白，清廉观摩不仅是一种行为方式，更是我们为人处事的准则，只有在日常生活中将其内化为心灵的驱动力，才能真正做到清廉。

清廉观摩的重要性不言而喻。只有树立了这样的观念，每个人才能在道德和行为上始终保持高标准。一方面，清廉观摩可以有效遏制腐败问题。当我们拒绝贪污受贿、不以权谋私时，社会资源分配才能更加公平公正。另一方面，清廉观摩也可以提升我们的自律意识。当我们将清廉作为一种行为方式时，我们会更加自觉遵守法律法规，自觉约束自己的欲望，积极与一切不正之风作斗争。久而久之，我们的道德底线就会逐渐提高，整个社会也会更加和谐稳定。

四、实践清廉的方法论。

在实践清廉的过程中，有几个方法论非常重要。首先，要有正确的人生观。我们要深入理解人生的真谛，明白贪欲无止境，快乐不在物质中。只有明确了人生的目标与追求，我们才能在金钱和物质面前保持清醒的头脑和坚定的立场。其次，要建立正确的价值观。我们要明白清廉观摩是一种人生态度，一种信仰，而不是一时的表面功夫。我们要时刻铭记良知，秉持正直的品质。最后，要打造良好的社交圈。我们应该与那些有正义感、有良知、有道德标准的人为伍，互相帮助、互相勉励，实现共同进步。

五、时刻不忘初心，践行清廉。

“清廉观摩讲话”活动让我深感责任重大，同时也深刻认识到唯有“明大德、守公德、严私德”，才能在今后的人生道路上做出正确的选择，实现个人的价值。我深信，只要我们时刻牢记初心和使命，践行清廉的理念，就能在建设整个人类社会、推动社会发展的过程中发挥巨大的作用。

人的价值在于道德品质，社会的进步在于清廉观摩。每个人都应该将清廉观摩作为人生的座右铭，坚持良知和正直的品质，倡导共同富裕、公平正义的社会关系。只有通过自身的努力和践行，我们才能成为一个清廉的人，为社会做出更大的贡献。让我们携起手来，传承清廉观摩的火炬，共同营造一个廉洁、公正、和谐的社会。