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家庭家教家风建设个人学习心得
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
注重家庭家教家风建设农村个人心得感悟
“治理有效”是乡村振兴“二十字”总体要求中的重要内容，乡村治理有效是实现乡村振兴的社会基础，是广大农民有更多获得感、幸福感的制度保障，是实现乡村治理能力和治理体系现代化的必然要求。加强和改进乡村治理，离不开“家风”及“乡风”的培育。
培育优良“家风”，引导广大群众“向上向善”。“国是千万家，家是最小国。”重视家风建设，有利于使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，要开展好“家风”建设，传承传播优良家风。我国自古以来就注重家庭、家教、家风，历史上“孟母三迁”“岳母刺字”的典故世代相传，教化世人。培育优良“家风”，一方面要强化农村家庭精神文明建设，广泛开展诚信教育、孝敬教育、勤劳节俭教育，促进家庭和睦，亲人互爱，积极促使“幼有所爱、老有所养、弱有所扶”;另一方面，要弘扬“好家风好家训”，深入开展“好家风好家训”评选活动，讲好家风故事，传播治家格言，为群众树立学习榜样。
培育文明“乡风”，凝聚乡村振兴“精神动力”。培育优良“家风”，推动文明“乡风”建设，让社会主义核心价值观在农村“落地生根”。最终，使群众“内心有戒尺，行为有准则”。要弘扬崇德向善、扶危济困、扶弱助残等传统美德，培育淳朴民风。一方面，大力弘扬社会主义核心价值观，全面推进“移风易俗”工作，破除丧葬陋俗，强化村规民约建设，积极倡导“喜事新办、丧事简办、弘扬孝道、尊老爱幼、扶残助残、和谐敦睦”的良好社会风气。另一方面，结合当前扫黑除恶工作，下大力气整治农村“黄赌毒”、封建迷信、非法宗教等突出问题，严厉打击“村霸”“路霸”等黑恶势力及涉农犯罪，激浊扬清、抑恶扬善，树立清风正气。
以“家风”促“乡风”，乡村治理“和而不同”。在要把“乡村治理”与“家风”“乡风”建设有机结合，让“家风”促“乡风”，“乡风”促“治理”。更重要的是，在治理过程中，要坚持“和而不同”的原则。随着经济的发展，村(社区)人员流动性大，治理难。一个村(社区)，尤其是城中村(社区)聚集了来自四面八方的群众，如果政府在家风建设过程中，仍用统一的标准，以“一刀切”“一锅煮”的方式，则必然会“适得其反”，引起群众的排斥、反感、怨愤，甚至纷争不止。因此，要坚持“和而不同”的治理原则，精细化治理，包容共性，尊重差异性。唯有如此，方能以家风建设的“最大变量”引发乡风提升的“最大增量”，助推乡村振兴。
“中国要美，农村必须美，中国要富，农村必须富。”乡村振兴是党的十九大报告提出的重大决策，必须“一张蓝图绘到底”。“家风”与“乡风”的培育能为乡村“治理有效”注入强大的精神动力，切实为乡村振兴“保驾护航”。
注重家庭家教家风建设农村个人心得感悟
“爷爷泡的茶，有一种味道叫做家……”听着怀旧电台播放着周杰伦的那首《爷爷泡的茶》，感受着冬日阳光映着窗户暖暖洒进来的那份惬意，脑海里不禁浮现起从小爷爷在我身边，一边泡着龙井茶一边给我们讲起品味人生“茶”道的斑驳画面。
在中国人的家庭里，无论是“琴棋书画诗酒茶”的风雅门第，还是“柴米油盐酱醋茶”的平常人家，茶的气息早已散入各个门户，更悄悄地融进中国人的骨子和血脉里。步入公职队伍后，随着年龄的增长以及阅历的不断积累，我渐渐地明白了爷爷从小告诉我们“做人要如茶”的人生道理，也理解了爷爷以“茶道”治家的人生智慧，更读懂了这份蕴藏在茶香里的浓浓亲情。
塑造如茶般内敛低调、沉稳谦逊的人格品性是好家风之本。“落尽庭梅三日雨，香风闲对一瓯茶”，上好的龙井茶外形扁直平伏，光洁平滑，茶叶身骨重实，口感鲜爽，好似一谦谦君子，不愠不燥，风清淡然。做人做官亦是如此，我们作为公职人员，无论身处何种职位，手握多大权力，也依然要像茶叶一样不骄不躁、低调内敛，不论做任何事情、在任何情况下，都要保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、勤俭坦然的作风。在工作中要务实，要坚决反对形式主义、官僚主义，要真正把百姓的急事、难事看成自己的事。在生活中要实实在在做人，实实在在做事。要把家庭作为个人思想性格的塑造场，把好的家教作为人生价值的奠基石，从而以个人过硬的作风来涵养优良的家风，以点带面，带动良好的民风、社风形成。
打磨如茶般历经沉浮、洗尽铅华的奋斗姿态是好家风之要。一片香茗，不经沸水的洗礼，怎能“茶烟一缕轻轻扬，搅动兰膏四座香”。浮生如茶，岁月如流，没有经历多次沸水的洗礼，几番的浮沉，怎能品味人生的本真?那些工作在基层岗位上的年轻人，你们是改革发展的接棒人、也是国家未来经济社会建设的中流砥柱，你们要从强大内心、涵养家风做起，从自己做起，以从容之心对待工作中的“苦涩”与“寂寞”。要坚持三省吾身，永葆为民初心，保持端正的态度，以厚积薄发的志气去干事创业，像品茶一样，从一道茶的青涩甘苦、二道茶的醇香浓溢、三道茶的清香淡雅，来领略人生逆流而上、回味无穷的奋斗滋味。
涵养如茶般唇齿留香、回甘绵长的气节底蕴是好家风之基。“疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥”，茶初入口略苦涩，像熬了很久的中药，可等茶汤在口里多停留一会，就会有回甘，让人顿觉唇齿留香，就如同好的家风一样让人甘之如饴。“修身、齐家、治国、平天下”，家是最重要的纽带，家教也是最能融入我们血脉的东西。作为公职人员，我们更要以家庭为单位，从树立过硬的纪律意识和规矩意识做起，使每个家庭成员都能从小自觉承担起“慈、孝、廉、敬”的责任和义务，以涵养正气、厚植底蕴为丰富家文化的精髓，从家庭教育入手来扣好人生的“第一粒扣子”，真正形成家风正则作风正、律己严的双向互动。
如今，龙井茶已然成为我最喜爱的饮品之一，因为每次闻到那清爽浑厚的茶香，都不禁让我想起爷爷希望我们做人要如茶一样的深厚期望，也让我认识到良好家风传承的重要，这也将是我今后不断砥砺前行的不竭动力。
家庭家教家风建设个人学习心得
家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色.我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终.
一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教.家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌.
优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才.家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展.
传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一.对于有着敦厚家风的家庭和家族,众多人都是顶礼膜拜,心仪向往的,甚至渴望进入那样的家族,成为其中的一员.这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本.
良好的家风可以塑造出人高尚的品格,高雅的举止,成为人人向往的道德典范,一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”,为众多人,众多家庭所效仿.
成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸,能领先于他人及早地认知生活.这种家庭的人热爱生活,热爱生命,思想丰富而多彩,有着自己追求的人生目标,每天过得都会很有意义,日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态,不急不躁,不卑不亢,身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅,一点也不显低俗;举止规范,处世豁达,通晓事理,光明磊落,总能顺势而为,有着大家之风范,绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称,不贪求奢华;诚信为人,表里如一,讲究耕耘,注重过程,顺其自然,不急功近利;从善如流,厚德载物.
建设新时代家庭家教家风个人心得体会
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮成长；不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
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家庭家教家风建设个人心得
古人云，修身、齐家、治国、平天下，欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞，是人们生活的避风港，也是提供前进动力的加油站。家和万事兴,不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福，也有利于社会大家庭的和谐共荣。
随着社会的高速发展，生活节奏提速，男女平分秋色，追求实现自我价值，各自努力在职场打拼，从而忽视了家庭建设，减少了家庭成员间的互动与交流。由此引发了婚姻、养老、家教、家风等诸多的家庭生活问题，给社会和谐和文明进步带来了极大影响，中国家庭建设面临着诸多的挑战。因此，我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。
家庭是人生的第一所学校，担负着培养教育下一代的责任。家庭教育是对人生影响至深的教育，它直接或间接地影响着人生目标的实现。注重家教，首先要让家长们认识到：家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好，更重要的是对孩子的启蒙教育，立德树人，教育孩子做人的道理，增长孩子的善心、爱心、恭敬心，纠正孩子的不良言行和过失。家教靠的是家长的言传身教、以身作则，以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。当然，家教需要建立家校合作的良好教育生态，通过家校互动、亲子共读、父母学校、家校合作委员会等形式强化家校共育机制。
注重家庭家教家风建设个人心得
“家风不正，对家人、亲属失管失教”，这是中纪委通报赵正永时的原话。笔者认为，倘若赵正永家风好，就不会沦为阶下囚，还在享受着悠闲幸福的退休生活。家是人生的港湾。家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会。领导干部要吸取教训，搞好家风建设，用好家风构筑“幸福港湾”。
家是最小国，国是千万家。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。“领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。”各级领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，严格要求亲属子女，过好亲情关，教育他们树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为全社会做表率。新修订的《中国共产党纪律处分条例》，在生活纪律方面专门新增了关于家风不正，对配偶、子女及其配偶失管失教行为及其适用的处分种类和幅度的内容。由此，家风问题不仅是道德问题，也是纪律问题。因此，领导干部要把家风建设作为“必修课”，精心孕育、细心呵护，用好家风构筑“幸福港湾”。
家风是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。家风的建设、传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来。纵观已查处的大案要案，很多腐败分子的违纪违法行为中，往往有“家族腐败”因素。父子兵、夫妻档、兄弟帮屡见不鲜，甚至“全家总动员”，把公权力变成“私人订制”，最终一起走上不归路。苏荣就曾在忏悔录中写道：“我家成了‘权钱交易所’，我就是‘所长’，老婆是‘收款员’。”这也提醒领导干部，家风建设非小事，一定要重视起来。领导干部既要廉洁修身也要廉洁齐家，用好家风构筑“幸福港湾”，时刻警惕妻儿成为贪腐“导火索”，防止被身边人“拉下水”，落得个树倒猢狲散、家破人亡的下场。
“忠孝家风万古传”，在继承发扬中孕育“好家风”。家庭的文明氛围必然影响家庭成员的文明气质，由兹，在日常中逐渐涵养起良好的家风，并代代传承;由兹，培育起一代又一代具有良好修养的杰出人才。“郑氏家训”培育出几代清官，流芳数百年。“好家风”不但可以让家庭和睦幸福、红红火火，还可以让家族世代流芳、国家长治久安。领导干部要继承、发扬好优良家风“传家宝”，始终保持艰苦朴素、清白为官、为民奉献的优良作风，在社会、家庭中率先垂范，树好家风标杆。“高风亮节千家颂，忠孝家风万古传。”领导干部要从家规家训家风入手，从优秀家训包括的传统家训和革命家训、治家持业格言、楹联、经典名篇、成语典故、俗话词语中萃取精华，教育家人，启迪后人。要根据家庭传统、家庭成员职业、持家理念的不同，与时俱进、开拓创新，不断丰富家风内涵，积极提炼家风特色，力促家风多样化、特色化，在百花齐放、精彩纷呈中创建家风品牌，让家人家庭时时铭记、处处践行，让家族后人代代相传、代代受益。
“丹心滴滴化梅兰”，在拒腐防变中孕育“好家风”。俗话说，“家风正，则后代正，则后代正，则源头正，则国正。”西汉琅琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并将其作为家规代代相传，其后代成为中国历史上最为显赫的家族，被称为中华第一望族。留声步步垂青史，丹心滴滴化梅兰。领导干部要大力践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化，传承家风建设传统，自觉接受优秀家风家训文化的教育和熏陶，自觉培养清正廉洁的从政品德，不忘初心、永葆本色，发扬梅兰菊竹四“君子”精神和品格，傲得了风雪、站得住脚跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要坚持高标准、严要求，自觉将家风建设融入灵魂、融入血脉，严格要求亲属子女，让自己家庭成为注重家庭、注重家教、注重家风的典范。要坚持扬正气，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防变，牢记宗旨、心无旁骛，把全部心思和精力都集中到办实事解难事做好事上来，坚决不做损公肥私、内外勾结有损人民利益的事。
“一枝一叶总关情”，在抓小抓早中孕育“好家风”。“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师”。家庭作为社会的基本细胞，既是人们心中港湾，也是孩子成长过程中的第一所学校，家庭教育是人生整个教育的基础和起点，孩子的思想和行为会潜移默化地受到家庭成员的影响。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”领导干部要搞好家庭建设，使家庭形成尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的好风气，可以让孩子一生受益。家风建设无小事，一枝一叶总关情。为人父、为人母的领导干部要从自己做起，从细节抓起，以身作则、率先垂范，积极倡导科学、文明、健康的生活方式，引导和教育家庭成员讲学习、讲文明、讲诚信、讲团结、树新风，帮助家庭成员树立正确的世界观、人生观、价值观、家庭观，把尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等优良品德作为毕生追求。“随风潜入夜，润物细无声”，要清白做人、干净做事，为子女作出好的榜样，通过日常要求、家庭格言、家训等形式，一点一滴地要求，持之以恒地努力，培养子女勤俭节约、孝敬老人、遵纪守法等品德，教育子女走正道、扬正气，平平安安走好自己的人生道路。
“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”有好家风的家庭，才能成为风和日丽、云淡风轻的“幸福港湾”。
家庭家教家风建设个人心得体会
家风，是一个家庭里长期存在的习气与风尚，它既是长辈们举手投足间的真情流露，也是每一名家庭成员的重要精神印记。我的爷爷今年89岁，平时没什么喜好，却唯独痴迷于象棋。我家的家风，便被爷爷“刻”进了那棋盘的方寸之间。
爷爷的象棋里透着一股对生活的向往。爷爷一年四季都会去村头下棋。五六点钟的清晨，天边还有一轮月色，一大早，爷爷就拎着马扎出了门。“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江……”爷爷边走边哼着歌，一路奔向他最热衷的“战场”。村头的小卖铺是爷爷和棋友们的“根据地”，一群老人围坐在棋盘前，噼里啪啦一顿“交火”。太阳快要落山时，我去喊爷爷回家吃饭。夕阳下，爷爷神采奕奕，目光如炬，完全看不出是个八十多岁的老人。爷爷常说，有乐趣的生活才有意义。对爷爷来说，下棋便是他生活中最大的乐趣。爷爷的家风里充满了对生活的向往，那种发自内心的执著深深地影响了我。我愈发地体会到，无论再忙再累，都要有一个积极向上的兴趣爱好，唯有如此，方能时刻对生活饱含热情与期待。
爷爷的象棋里透着一股对输赢的豁达。说到底，人生是一场自我博弈。于逆境中愈挫愈勇，于顺境中戒骄戒躁，这似乎都能在那小小的棋局里寻得见踪迹。下棋，输赢是常有的事。平日里，我经常与爷爷切磋棋艺。于是，爷爷会摆出各种残局让我解，“七星聚会”“野马操田”“大九连环”……明明看似于我有利的局势，总能在不经意间被爷爷翻了盘。见状，我也只能“缴械投降”。可爷爷却说：“下棋，要走一步看十步，就算只剩一兵一卒，也不能轻易弃局投降。”顺境中，稍有疏忽也会满盘皆输;逆境中，迎难而上方能扭转乾坤。输与赢，往往就在电光火石的一瞬间。爷爷的家风，便是面对挫折时的洒脱和迎难而上，也是面对成功时的谦虚和戒骄戒躁。
爷爷的象棋里透着一股对后辈的疼爱。窗外的夜空飘着雪花，屋内的灶台正咕嘟咕嘟地冒着热气。爷爷年纪大了，耳朵不好使，下棋便成了我们最好的“交流”方式。以前，每逢过年回老家，我都会和爷爷下上几盘象棋。向来刻板的爷爷一改往日的严肃，那被岁月布满的皱纹也平添了几丝笑容。还记得小时候，我常常因输了棋而大哭大闹，耍起赖时，我走两步，爷爷走一步......嬉笑中，我们便把象棋“玩”成了新花样。这两年，因为身体原因，爷爷很少下棋了。上次回去，我偶然间看到了窗台边斜放着的旧棋盘，上面落满了灰尘，似乎还能看到“车、马、炮”在上面叱咤，“兵、象、士”在上面交锋，但更多的，是一幕幕我和爷爷下棋时温馨的画面。爷爷的家风里，更有对后辈浓浓的爱与亲情。
注重家庭家教家风建设个人心得
习近平总书记指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”好家风引领社会和谐发展，对于农村发展和乡村治理，亦有着十分重要的作用。让好家风在广大农村地区“遍地开花”，不仅能够形成良好的乡村文明风气和淳朴民风，更能够积极助推当前正火热实施的乡村振兴战略，为乡村有效治理提供源源不断的内生动力。
那么，对于农村而言，什么样的家风才算得上好家风呢?笔者认为，尊老爱幼、邻里和睦、互帮互助、勤俭持家、诚实守信、遵纪守法……只要是社会倡导的，具有正能量的，都是好家风。要让好家风成为乡村文明的新风貌，离不开人人参与和人人助力。
好家风，应该是一种社会现象，应该是从大人到小孩的共识，要让好家风在农村这片天地蔚然成风，每一个人都必须从自身做起，从孩子抓起。作为父母，个人的言行举止对孩子今后的成长和为人处世影响深远，在孩子面前，必须要规范自己的一言一行，用实际行动教育孩子守规矩、走正道，帮助他们树立起正确的价值观和人生观，为国家社会发展培养出更多优秀的“接班人”。
当然，仅有少数人家有好家风还远远不够，要让更多农民群众参与到好家风建设中来，离不开农村党组织的带领和广大农村干部的共同努力。倡导好家风，作为农村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新风宣传力度，积极引导农民群众向铺张浪费、人情攀比等不良社会风气说“不”，通过组织开展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等评比活动，增强农民群众的参与感和获得感，让农民群众在相互“比拼”的过程中更加积极向上。另一方面，也要配合好公安部门加大对农村地区违法犯罪特别是黑恶势力的打击力度，让那些损害农民群众利益之人受到应有的惩罚，让农民群众生活在更加和谐、安宁的环境之下，进一步净化农村风气。
家是最小国，国是千万家。好家风不仅能影响一个孩子的成长，更能促进形成好的社会风气。有好家风的农村，必然是农民群众幸福生活的美好家园。让好家风永续传承，让坏家风销声匿迹，整个农村发展才能更加积极向前，农民群众的生活才会更加舒适，更加美满安康。
家风相连成民风，民风相融汇国风。不断努力让好家风成为广大农村地区的主流风气，才能为促进乡村振兴的实现铺好“奠基石”，才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献出更多积极力量。
家庭家教家风建设个人心得
“诚朴、向上，尊老爱幼;勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。
跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。
从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。
年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。
落实家庭家教家风建设个人感悟
校有校风，学有学风，家庭当然也少不了家风，家风是一家的道德标准，就像水一样，是家庭不可缺少的一部分，就像灯光一样，是家庭走向光明的引路灯，在我们家，也有家风，那就是做好人好事。
怎样做一个好人，善良总是必不可少的。妈妈常常教育我说：“害人之心不可有，防人之心不可无。“记得小时候，我来到了一条小河边，望着那一条小河，我不禁拿起小小的石子往水里砸，看那溅起的水花，我的心里很是滋味。正在这时，妈妈走到我的身旁生气地说：”你砸一下，他砸一下，很快河就被石头弄满了，到时候就见不到这条清澈见底的小河了。“我见妈妈生气的样子，委屈的说：”为什么?“”因为河遭到了破坏呀!“妈妈回答我说。”哦，我懂了。“我高兴地点了点头。
学会了做好人，做好事也是必不可少的。雷锋就是榜样。一天傍晚，天下起大雨，一位妇女怀里抱着小孩，手里还拉着小孩，身上还背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着，雷锋忙上前一打听，才知道这位大嫂从外地探亲归来，雷锋把雨衣披在大嫂身上，抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去，宁可自己淋得透湿，一直走了两个多小时，才把她们母子送到家。这种精神多么难能可贵啊!
这位伟大的英雄就这样逝世了。于是，我就决定乐于助人，要成为“第二个雷锋”。好家风改变我一生，是我时刻铭记的规矩，值得传扬!
家庭家教家风建设心得体会
孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，成语辞典中也有“不以规矩，不能成方圆”的词条，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。
作为本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规，家风，就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人，踏实干事，不谋私利，敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置，调残评残、城乡低保工作中，没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子，金钱固然重要，但金钱不是万能、品德必须高尚。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当，一些党员领导干部权高位重。如果能够正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要，但要管好，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理，一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态。要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度、软环境建设评优制度，小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善，因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现，做到天天常思已过，日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受到党和人民信赖的民政干部。
家庭家教家风建设心得体会
中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。
在这片古老的土地上，人生的光阴若白驹过隙，然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，虽经时光河流千百年的冲刷，不但没有流逝，反而越发弥足珍贵。这其中，就有那些充满温情和智慧的家风故事，其所蕴含的传统与美德，融入语言，汇入血液，成为中华民族精神的重要内核。今日看来，这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。
父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。
彭玉麟戎马一生，充满传奇，他为清朝中兴立下汗马功劳。然而，他一生曾六辞显官：他曾因习于军营而疏于民政，请辞安徽巡抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由，请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头，彭玉麟总会临危受命，而后功成身退，从不贪恋权力。
彭玉麟廉洁奉公，虽居高位，却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两，分文不取，全数上交国库充作军饷。在权贵当道、横行的清末，彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。
不仅严以律己，彭玉麟对待子女亦非常严苛，从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时，彭玉麟“谕子”书中写道：“以起屋买田，视作仕宦之恶习，己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚，归无足蔽风雨者，官员亦多贫乏，兵丁欠缺粮饷……小子狂妄，使予赧愧!”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”：“今后当痛自改悔，锐志向学，慎勿享馀荫，以为衣食饱暖无所忧，便学走马王孙故态，盖自堕落之不足，而堕落其家风也。”
不仅对子如此，彭玉麟对亲属亦多有要求，他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲，结党营私：“用之则引私人，结朋党，于国事无补，徒糜国库……恐其违法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，这才能够成为后人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬，这样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫正，筑牢思想防线。
家风的力量总能穿越时光，发挥出令人惊叹的道德引导力和约束力。家风家训家规，或刻于石碑之上，或镌于牌匾楹联，或传唱诗词之中，其影响力早已超越有形，于无形无声处指引着子孙后辈向优秀先辈看齐。有些家风已传承几百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相传恪守的何氏家训，500年间不曾断续，教化早已超出本家族人，对当地整体民风民情亦有着泽润之效。
何以尚历任明朝户部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生为官清正忠诚，敢于与当时的权臣严嵩的行为做斗争。何以尚之所以能够刚正不阿，与其家族家训有着密切联系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家训十二则》，从孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、敬祖、敦族、为善、守成等12个方面，教育子孙忠孝、清廉、正义。何以尚的父亲何世锦孝行出名，对子女的教育也很严格，他在庭院悬挂“非仁毋为，非义毋行，夙夜匪懈，无忝尔所生”的训辞匾额，并一再力戒后人“但为天子官，勿为私家官，但为庶民官，勿为子孙官。”
何以尚中举后，乡民在村中旌善亭举行了一个隆重的庆贺仪式。庆祝之时，何以尚建议拟些村规民约，以改变村风，弘扬正气。于是在其父的主持下，拟定了《乡约十条》挂于亭中，并更名亭子为“乡约亭”。历经460多年，“乡约亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠诚地践行着何氏家风，在其告老还乡时，朝廷封赐玺书称其“承家节操，澡行诗书;宏猷末试，终养归休;教子以孝，而作之忠。”
“村中子弟务宜礼教修明而后文人蔚起，人才辈出，簪缨继美，登科甲之荣。村中子弟务宜读书积善，正心修身，弘扬文章报国，忠孝传家风。崇尚节俭以养廉，厚储资财以育才养贤……”这10条乡约与何氏家训一起，成为传承何氏家风的精神纽带，从此该乡中秀才、举人的，在兴业县居榜首，自明嘉靖至隆庆、万历三帝就有12人中举。纵观历朝历代何氏族人，不论文治武功，始终遵法纪守规矩，为民者鲜有违法犯罪，为官者均清廉正义。
家庭家教家风学习心得
教育部印发的《中小学教师职业道德规范》明确提出，教师要坚守高尚情操，自觉抵制有偿家教，不利用职务之便牟取私利。
教师的工作不可能在八小时之内完成，或多或少地都要占用八小时以外时间。如果允许教师给自己的学生做有偿家教，势必会在一定程度上影响教师的精力，教师就不能全身心的投入到正常的教育教学工作中。对每一个教师而言，辅导学生，包括在课余时间为后进生补课，这是教师职业范围内的事情，有偿家教使一些师德低下的教师在正常教学时间内不太关注后进生，然后在课后通过有偿家教对他们进行个别辅导。有些学生也可能会依赖家教，丧失学习的主动性，课前不做预习，不去主动发现问题，课后也懒得钻研。利用职务之便开设有偿家教，完全违背了教师的职业道德和职业操守，严重扰乱正常的教学秩序。
我们还应看到，补课不过是应试教育的衍生产品。只有教育摆脱应试的怪圈，真正步入素质教育的良性轨道，违规补课才会失去需求。“有偿家教”是老师将授课内容作为一种商品进行出售的商业化模式，在这个“卖方”占主导地位的市场中，极容易造成学生受教育的不平等。然而，严令禁止教师从事课堂之外的授课活动，又是对教育公共资源的浪费。教育关系到整个民族的持续发展，是国家义不容辞的责任和义务，是政府的基本职能，必须得到极大关注和极大投入。教育体制改革的发展必须从教育投资经费、教师队伍建设、教育设施管理三个方面同时着力。素质教育、公平教育才会为政府所重视，并被纳入了法律视野。
作为教师，我们要深刻认识到有偿家教的负面影响，无微不至地关心学生的健康成长，爱岗敬业，乐于奉献。我们应该自觉抵制有偿家教，依法执教，自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表，廉洁从教。
教师，担负着教育下一代的重任。做的是教书育人的事情，作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗！“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。下面是本人的一些个人看法：
第二，献身教育，为人师表;教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。教师们两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第三，自我约束、廉洁从教教师廉洁从教，除了法律法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
总之，教师之所以受人尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的是担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人。正如鲁迅所说：“他们吃的是?草?挤出来的是?牛奶?。”从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。然而，教师置身于现实生活中，在市场经济的环境下，如何能做到洁身自好，不追随物欲，敬业爱岗，做好教育人的工作，做一个名符其实的好教师，必须高度自尊、自重、自强不息、严以律已、分清是非善恶。在社会这个大染缸中要保持廉洁自律，坚持高尚情操，就要不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养，努力促进道德认识，不断地自我评价、自我约束、自我调控，及时矫正和调整教师行为中失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，保持行为的端正廉洁。
家教家风家庭学习心得
看完了大型廉洁纪录片《守望家风》后，让我觉得自己的灵魂经过了一次干净彻底的洗礼，每一集都让我内心深受感动，深受启发。对于我来说，《守望家风》是让我如何成为一个认真负责的铁建人并兢兢业业完成我的工作的方向标，是让我如何成为一个顶天立地的男人，上对的起父母的养育之恩，下做好一个好父亲的指路灯。
正如成龙唱的《国家》这首歌里：一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家一心装满国，一手撑起家家是最小国，国是千万家，在世界的国，在天地的家有了强的国，才有富的家。我们的国家日益富强，国际地位越来越高。成为现代中国人，我感到自豪骄傲，我爱我的国，我愿意为她奋斗终身，愿意尽自己最大的努力做好自己的工作，用我自己的方式为祖国做贡献。家国一体，我祝福我的祖国，我感谢那些为人民做贡献的人，感恩那些为了千万家的时光静好而忍重前行的人。希望我们的中国梦早日实现，盼望我的国家在每一个中国人的努力下成为世界第一强国。
家是人生的“第一所学校”，是人生系上品性的“第一粒扣子”，是“国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”，“千家万户都好，国家才能好，民族才能好”。天下将兴,其积必有源。家国情怀世代流淌，绵延不绝，凝聚成岿然不动的民族精神。大江流日夜，慷慨梦未央。中华民族伟大复兴的中国梦是“国家富强、民族振兴、人民幸福”的有机统一，是“家国天下”情怀的集中体现。中国梦顺应并推动家、国、天下内涵的发展，把国家、民族和个人凝结成为一个共同体，以国家富强支撑民族振兴，为每个人提供人生出彩的动力。我们在外奋斗的最大心愿就是希望家里的亲人能够过上幸福安康的生活。
"忠厚传家久，诗书继世长"。这也许应该就是我的家风。我出生陕北农村，从小就看着父母面朝黄土背朝天勤劳的耕耘，与其说父母省吃俭用扶养我们长大不如说勤俭节约是他们最美的品德。父母为人忠厚实诚，绝不亏欠别人，村里有什么困难，父母也是尽力去帮忙。学生时代，父母就经常告诉我为人要朴实，学习要认真。工作了，父母时刻提醒我做事要用心，家里不是特别紧要的事都不会告诉我，就怕影响我工作。父母这些淳淳教诲让我受益终身。现在有了孩子，成为父亲，我更要以身作则，为孩子树立榜样。在工作中不断学习，不断进取，工作的同时也要多关怀家人，尤其是慢慢老去的父母。
"不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层"。在这个快速发展物欲横流的社会，很容易迷失自我。很让人只顾眼前的物质享受而忽略了长久之计，总有很多人很赞同“今朝有酒今朝醉”的观念。看了《守望家风》孝忠和传承后，一本《颜氏家训》让我铭记在心，这本书里的修身、治家、处世都是我们这一代年轻人应该借鉴的。父母之爱子则为之计深远，我们留给孩子最好的礼物不是富贵荣华而是好的家风，一代传一代。清朝名臣曾国藩的家训中写道“家俭则兴、人勤则健;能勤能俭，永不贫贱”。这不正是我父母对我的要求吗，无论处在多么好的时代，无论自己的生活水平提高多少，这一句家训我将受用一生并教导我的孩子。
亘古中华，滔滔黄河，在这热土上奔腾千年。
家之风骨，凌霜傲雪，是中华儿女的不变的品行。
感谢《守望家风》这么好的纪录片，让我受益匪浅。
家风传统、亲情牵挂、故土情结、孝悌观念，这些传统文化中宝贵的道德因子，不仅并未因为现代浪潮的冲击而沉没，反而愈发显示出反哺个人、黏合家庭、软化社会的强大魅力。
小时候牵妈妈的手，只因这双手是遮风挡雨的坚定倚靠;长大后牵妈妈的手，则是为了表达寸草春晖的无尽感恩。时间在爸妈身上过得很慢，他们并不在意岁月易逝、容颜易老，对子女的满心牵挂仿若他们依然是不懂事的孩子。时间过得又很快，总能在不经意间发现爸妈鬓角白了，背变驼了，手上的老茧又厚了。年虽然过完了，但我们不应该忘记家庭给予我们的精神涵养：“妈妈的手”所牵动的，是远方游子对温暖家乡的深情凝望;“妈妈的手”所托举的，是亿万中国人骨肉团圆的精神原乡。
一杯茶放在桌上还没来得及喝，老父亲忍不住唠叨“茶凉了不能喝”;跨上车去走亲戚，老妈跟出门外连说了三遍“慢着点”;一饭桌的美味，恨不得让孩子全部吃完……“有妈在就是孩子”，回家过年，多少人被来自爸妈的温情关怀所包围。他们大多并不存在生计难题，但却缺少子女膝下承欢的欢愉，成了实实在在的“亲情无依式父母”。正是在春节团聚中，奔波的游子深切体会到“临行密密缝，意恐迟迟归”的焦灼情愫，体会到“尊前慈母在，浪子不觉寒”的精神倚赖，体会到“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”的深刻含义。“多想让时光逝去得慢一些，多想把时光分享给父母一些”，网络上暖心的话语，正代表着无数游子的心声。
牵起妈妈的手，牵起的也是孝亲敬老的好家风。每逢佳节倍思亲，思念发自眷恋亲朋的心灵感触，也源自注重孝亲、注重家庭的文化自觉。家风传统、亲情牵挂、故土情结、孝悌观念，这些传统文化中宝贵的道德因子，不仅并未因为现代浪潮的冲击而沉没，反而愈发显示出反哺个人、黏合家庭、软化社会的强大魅力。“团聚最喜悦，团圆最幸福，团结最有力”，习近平总书记在春节团拜会上的这句话，被无数人转发分享。让“你陪我长大、我陪你变老”的家风传承不竭，让重视家庭、重视家风成为现代社会文明风尚的标配，千家万户定会更加和美幸福，国家和民族定会更加和谐安定。
那个叫做“家”的人生开始的地方，始终是让我们倍感欣慰的温暖港湾;那双“妈妈的手”，永远是给我们力量的精神支撑。心中的亲情迎着春天动情绽放，所到之处必定满是沁人芬芳。
习近平注重家庭家教家风建设论述摘编学习心得
随着社会的高速发展，生活节奏提速，男女平分秋色，追求实现自我价值，在职场上努力拼搏的我们，忽略了家庭建设，减少了家庭成员之间的互动交流。由此引发了婚姻、养老、家教等诸多的家庭生活问题，给社会和谐和文明进步带来了极大影响，中国家庭建设面临着诸多的挑战。因此，我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。
家庭是人们开启幸福生活、放飞人生梦想的起点，也是社会和谐、国家发展的基点。习近平总书记在论述家庭家教家风时，把“注重家庭”放在“三个注重”之首，并鲜明指出，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设”。这一重要论断彰显了我们党一贯重视家庭建设的优良传统，清晰指明了新时代推进家庭建设的重大意义与实践要求。
家庭教育是对人生影响至深的教育，它直接或间接地影响着人生目标的实现。在家庭建设实践中，我们要树立新的家庭观念，顺应时代潮流变化，深化文明家庭创建，维护家庭的和谐稳定，建立融洽的家庭关系，建设更高质量的家庭生活。家庭的演进历程告诉我们，家庭的和睦、幸福、文明都与社会休戚与共。只有家庭这个基本细胞健康有活力，社会这个有机体在结构上才能平衡，在运行上才能顺畅，在发展上才能持续。在新时代，家与国的根本利益是一致的，家庭的前途命运同国家的前途命运紧密相连。国家富强、民族复兴，最终要体现在千千万万个家庭的幸福美满上。千家万户都好，国家才能好，民族才能好。
教育发端于家庭之中，家庭教育承担着启蒙养正、明理成人的重担。父母则是挑起这一重担的第一责任人，也是孩子的第一任老师。中华民族历来重视家庭教育，至今流传着“爱子之道在于教，教子之道在于严。严，斯成也”的古训，流传着孟母三迁、岳母刺字、画荻教子等家庭教育的典故，流传着《三字经》《弟子规》等有关家庭教育的国学著作。从现代教育分工来看，教育可分为家庭教育、学校教育和社会教育等三个方面。学校教育重在知识传授，社会教育重在面向成人劳动者，而家庭教育则是人最初智慧启蒙和文化开蒙的第一场所，并纵贯人的一生，持续不断地起作用。在家庭中，父母的一言一行都是对子女的示范教育，父母的价值观、人生态度、生活习惯等为子女判断是非、分辨对错提供了重要参照，并在子女的整个人生中都将起到重要影响作用。可见，家庭教育是教育的起点，也是子女接受教育的第一课堂，关系着孩子的前途和未来。
家庭教育是品德教育的首要阵地。习近平总书记指出，“家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育”。家庭教育在潜移默化、耳濡目染中，对人的一生发挥着独特而必要的基石性作用，奠定了一个人世界观、人生观、价值观的雏形。青少年时期不仅是生长发育的关键时期，更是价值观形成和确立的关键时期。良好的家庭教育，能够把美好的道德观念从小就传递给孩子，能让他们在人生“拔节孕穗期”树立正确的“三观”，引导他们有做人的气节和骨气，长大后成为对国家和人民有用的人。同时，家庭教育的内容与社会主义核心价值观的价值要求有相通之处，通过家庭的培育和践行，能够使社会主义核心价值观更加生活化、常态化，更容易渗透到日常生活的方方面面，成为人们发自内心遵守的行为规范。
家风不仅直接影响着家庭成员的健康成长，还是民风和社会风气的重要组成要素。良好的家风在人们成长过程中起着关键的作用，是人们终生的财富。注重家风，就是传承好家风，不断地释放正能量。家风，也叫门风，是一个家庭的传统风尚。中华民族的传统家风可归纳为“仁义礼智信”五常和“孝悌忠信礼义廉耻”八德。尽管不同的家庭有不同的家风，但幸福的家庭却有着相似的家风。
中国梦就是人民追求幸福的梦想，在家庭建设中注重家庭是追求梦想的幸福之基，注重家教是追求梦想的幸福之梯，注重家风是追求梦想的幸福之谛。
注重家庭家教家风建设论述摘编学后感个人心得
家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。习近平总书记在多个场合都谈到“注重家庭、注重家教、注重家风”，要求“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”。一个人为人处世、待人及物的原则和干事创业的态度，都受到家风潜移默化的影响。好的家风能促进形成良好的党风政风，对社会风气也有一定的示范效应。
中华民族历来重视家风建设。由古至今流传下来很多关于家风家训家规的经典故事，不少好的家风也在一代代的传承中，成了一个家族兴盛的基石，成了一个地方的特色文化。好家风润物无声，似涓涓细流，汇聚成了良好社会风气的重要组成部分。东汉时期，太守羊续带头抵制奢靡之风，以“悬鱼”之举告诫前来阿谀奉承的人，“悬鱼太守”的故事流传开来后，人们常在建筑装饰构件用“悬鱼”图案以示清廉之意，“户户悬鱼”更成了良好社会风气的写照。由此可见，好的家风是一股强大的正能量，能抵御不良风气的侵袭，更能形成向上向善的社会导向。
好家风是一个家庭最宝贵的财富，是家庭凝聚力的根源，是每个人工作、生活、学习的助推器。在“爱国、务实、上进、勤俭”的家风润泽下，梁启超自幼就立下了报国之志，也以言传身教的方式给子女树立了好榜样，子女们沿袭了他的爱国思想和治学态度，从而有了“一门三院士，九子皆才俊”的佳话。好家风是对中华民族传统美德的传承和发扬，是社会中个体立德修身、立言立行的“温床”，在好家风的熏陶下，个人才能在良好的家庭环境中自幼养成好习惯、涵养好品性、催生好志气，自觉系好人生“第一粒扣子”，在进入社会后才能保持良好的品德修养。千万个“小家”把爱国、勤俭、节约、忠孝的美德融入家风，国家这个“大家”必能和谐稳定、繁荣昌盛。
对党员干部来说，好家风犹如一道坚不可摧的屏障，能抵御各种不良风气的影响。纵观近年来被查处官员的报道消息，因为家风家教不严而落马的不在少数，很多官员因为忽视家风家教的重要性，没有管好“身边人”，最终落得凄惨下场。家风紧紧连着党风政风，随着党和国家对家风的愈发重视，领导干部的家风建设已经成为检验其能力作风的重要参考。涵养好家风，能让“身边人”筑起拒腐防变的坚实基础，主动远离“围猎”陷阱，抵御各种诱惑，也能提升个人及家庭在社会中的影响力和美誉度，获得群众的支持和认可。好的家风，更时刻提醒着每名党员干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事创业道路上行稳致远。
“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”。如果说家庭是每个人背后的“港湾”，那么好的家风就是干事创业扬帆起航的有力“牵引”，家风相伴，斗志满怀。
注重家庭家教家风建设农村个人心得感悟
在中国传统文化中，“家国天下”的情怀深深植入每一个中国人的骨髓血脉，家风家教也成为了中华文化的重要内容。家风，顾名思义，即为一个家庭的精神风气，也是一个家族的处事风格，它对个人、家庭、社会乃至国家意义重大。习总书记指出，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”进入新时代的今天，党员领导干部更应带头培育、传承和弘扬良善家风，让家风建设成为必修课，以此才能“德泽源流远，家风世泽长”。
严“修”家风，方可习修身养性，立德以树人。古语云，“将教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齐门内，提撕子孙”作为家风家教的主要目的。从孔子诗礼庭训“不学诗无以言，不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”;从毛主席告子女“廉洁公正，摒弃私心”，到焦裕禄对家人的“任何时候都不能搞特殊化”……无不闪烁着良善家风关于训诫子孙要修身立德的思想光芒，也成为塑造子孙道德品行、价值观念和行为方式的准绳。家是人生的“第一所学校”，党员领导干部唯有以嘉言懿行的言传身教去培育良善家风，以自身清正为“修身齐家”树立标杆，潜移默化播撒信仰种子，才能给子女们的人生系上良好品性的“第一颗扣子”，涵养“修身立德”之气，成长为有益于国家和人民的人。
广“修”家风，方可促民风淳朴，社风以清正。家训家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私，亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当。颜之推的《颜氏家训》、朱子的《治家格言》、周总理的《十条家训》、怒安先生的《傅雷家书》……这些良善家风浓缩了中华民族的美德，在社会上广为流传、灿烂不熄，熏陶并培育了中华儿女彬彬有礼、温柔敦厚的教养气质以及有理有据、规矩方圆的行为举止。“家风正，则民风正;家风正，则社风淳。”现如今，严立家规、从严治家、承续传统、启迪当下，更应成为党员领导干部的应有表率，这也是涤风励德、淳化风俗的应有之义。唯以此，才能以“家家之训”成“家家之风”，以“家家之风”成“巍巍民风社风”。
长“修”家风，方可兴泱泱国风，安邦以立国。自古即倡导先齐家而后治国。《礼记·大学》有言，“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让。”其义在于只有“一家”家风正，后代才能正，源头才能正，国才能兴。周公诫子吐哺，礼仪达世、天下归心;袁采教化一方，垂诸后世、兼善天下;国父尽瘁国事，世代绵延、志在兴华。俗语说，“家是最小国，国是千万家”，正是这千千万万个小家之风汇聚成流、薪火相传，中华民族之国风才能在几千年历史长河中源远流长、生生不息。站在新时代的浪尖潮头上，广大党员领导干部更应带头模范，常思家国社稷福祉，以良善家风为基，自觉筑牢爱国爱家、立国兴邦的精神高墙，不驰于空想、不骛于虚声，以担当之责为振兴中华、家国梦圆而鞠躬尽瘁、披肝沥胆，这才是“家国情怀”之大义。
“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”，每一位党员领导干部都应清楚地认识到家风建设的重要性和紧迫性。望务以“国计已推肝胆许”的情怀，廉洁修身、廉洁齐家，修好涵养家风建设这门“必修课”，更好地促立身以德齐、民风以向善，致国家行稳致远!
家庭家教家风学习心得
伴随着市场经济的发展，有偿家教逐渐成了商业意识在教育领域中的突出反映，是近年来冒出的现象，异化了原本纯洁的师生关系，师德“新规”将“抵制有偿家教”列入其中，有利于树立良好的师德规范。我认为，教师的功夫应放在课堂上，我赞同教师对一些基础稍差的学生进行辅导，但如果老师一双眼睛盯在学生身上欲通过有偿家教牟利，就必须好好反省了。
无论怎样修订，师德规范的主旨不会变，简单概括就是“责任”与“爱”。教师不仅要有高度的事业心和责任感，要对教育、教学工作热爱，也要对每一个学生充满爱心。在汶川特大地震中，大批教师为保护学生生命安全做出重大贡献，甚至付出巨大牺牲，这正是崇高师德和人性光辉的体现。
首先，要对学生加强安全知识的学习和教育，让学生树立“安全第一”意识，不做危险的游戏，遵守公共安全规则，等等。其次，可以开展教育活动，学校要适当开展一些安全教育方面的活动，如安全知识征文、“安全在我心中”主题班会、“我是小交警”等社会实践活动，让孩子们在活动中增强安全意识，在活动中接受安全教育。再次，加强安全检查，学校各个班级要定期或不不定期地组织安全工作检查，对检查中出现的安全隐患要及时申报并及时进行排除，减少可能出现的一切不安全因素。另外，制定应急预案，每个学校都应制定安全工作预案，以确保在突发安全事故时，在第一时间内采取应急措施，把安全事故的损失降低到最小限度。从学校领导到每一位教职员工，都应详细了解和熟悉应急预案的实施步骤和操作方法。
“师德规范”只是职业规范而不是法律，它是根据教育法和教师法制定的行业规范。教育部号召老师自觉运用这个规范来要求自己。而作为教师，既然我们选择了这个职业，就意味着对这个规范的认同。对于一个优秀的老师来说，不仅是课要讲得好，更要有高尚的师德。我们会共同遵守这样的道德规范。
在这一时候公布《中小学教师职业道德规范(xx年修订)》是非常及时的，非常重要的。在全社会大力发展经济的同时，教师的职业道德直接影响了教育的发展进程。教师的道德形象直接推动社会进步。
我作为一名教师，在读完这一规范之后也有很深的感触。我们有时会说：教师不是‘神’是‘人’，也会犯错误。但家长把我们看作神，那我们就要努力的对得起这份责任。自己要怎样做，才能不犯错误，使自己更优秀呢？是《中小学教师职业道德规范(xx年修订)》给了我们很好的诠释，是榜样，是辅助。
全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。”这些自然不必说，我就是中国共产党员，我始终以我的祖国而骄傲，自豪。假期里，北京奥运会上，每每升起五星红旗，我的眼泪都会不自然的流出来，我的喉咙里都会有一种东西在涌动。我知道我是个感情丰富的人，我的这种感情常常会影响我的学生们，他们常常沉浸在我的豪言壮语当中，是的，对于小学生来说就是应该使他们从小爱憎分明。作为教师应首先身当模范。
忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。”作为教师总会有职业倦怠的时候。而我们的倦怠不一定象工人那样生产出次品，但对于人来说，一个“次品”对于社会的危害是巨大的。所以作为教师要志存高远，认真做好每一件教育学生的事。
关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。”对于这一条的理解我自己觉得有时很难把握。惩戒是教育的一种方式，学生犯了错误应小以惩诫，但还是以教育为主，教师的心底是要爱学生的。这一点我做的不够好，学习了规范后，我决心时常审视自己的行为。所谓“吾日三省吾身”是也。
培养学生良好品行，激发学生创新精神”我觉得“身令而从”只有教师做到了，孩子必然随之。所以我始终坚持做一个善良正直的人以影响我的孩子们。这一点我觉得做的还不错。
我们现在的这个大家庭就是这样，能生活在这样的家庭中很骄傲。
这一条是我这个不年轻也不老的教师最需要注意的一点。岁月的磨合，让我们更有经验，也更容易满足。规范的提出又一次敲想了我的警钟。我要时时刻刻告诉自己“学习，学习再学习，读书，读书，再读书。”
总之，作为教师，未来民族的希望，我们要身兼重担，以规范严格要求自己。为自己的人生填满绚丽的篇章，为祖国的教育事业，增绿添彩，为孩子的未来奠基。
家庭家教家风建设心得体会
弘扬家庭美德，树立良好家风，是我们每一个家庭的责任担当，更是我们党员干部的责任担当。党员干部树立良好家风，要以自己的思想道德情操，给家人一个榜样。
在x省永兴县，至今流传着大将黄克诚的家风故事。说黄老奔走革命，40多岁才有了孩子，舐犊情深较之常人更甚，但是他对子女要求却十分严格，曾给子女们立过许多家规：“你们要学革命，不要学世故。千万不可不学革命，却把世故学会了。”“你们要靠自己的努力奋斗成才，不要靠我的什么关系、后门，我黄克诚是没有什么后门可走的。”“小汽车是国家配给我办公用的，不能私用。”
何谓家风？《辞海》中解释：“家风，犹门风。指一家的传统作风、风尚。”我国是一个有着5000多年历史的文明古国，崇尚操守廉洁之风。在丰富的传统文化中有许多关于治家的经典语言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么种子开什么花”“穷人的孩子早当家”“治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。”等等，讲的都是家风对一个人的影响。由此看来，良好的家风，犹如一棵小树成长时所需的空气、土壤、阳光、水分，只有这些具备时，小树才能成长为参天大树，才能成为栋梁之材。
有什么样的家风，就有什么样的做人态度和做事方法，作为党员领导干部来说，家风还连着作风，影响着党风、政风。家风正则作风优、党风清、政风淳，家风不正，就容易滋生腐败。纵观领导干部贪腐的案例，大多数背后都是家风不好，妻子儿女品德不端，有人将会利用家庭的弱点作为攻击的突破口，如向党员干部家人行贿，拽其迈入贪腐之门，走上贪腐之路。
古人云：修身齐家治国平天下。讲的就是一个人把家庭经营好了，才能把国家治理好，社会才会和谐，天下才会太平。作为党员干部，只有树立良好的家风，才能树立纯洁的党风、政风，才能抒写亲民爱民的奉献篇章。党员干部树立良好家风，要常修家风之课。
一方面要言行一致，做好子女的榜样。家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校。不论时代在发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。作为党的`领导干部要以自己的实际行动做家人的榜样，从自身做起，从小事做起，“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”，经常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一个样，要“立言立行”，做好子女的榜样。
另一方面要从严治家，在亲情中升华。家事不是小事，“一室不扫，何以扫天下？”对领导干部来说，在干好本职工作的同时，应注意抓好家风，对自己的配偶子女，经常进行政治思想与理想信念教育，一旦发现有不好的苗头出现时，要及时制止，给予批评指正，如果家人确实出现了违背党纪国法的情况时，决不包庇袒护，在生活、工作中，时时处处，带头树立好榜样。
只有这样，才能使自己的亲属树立正确价值观，也才能端正家风，建设新时代的家风文化，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。
家庭家教家风学习心得
我认为教师有偿家教不外乎两种情况：一是，教师想用课余时间为学生补课，真正想提高学生的成绩，顺便获得应有的劳动报酬；二是：以家教作为自己的第二职业，赚取外快。但不论是出去怎样的动机，我认为，长此以往教师有偿家教对学生，甚至对家庭，对社会都会产生不良影响。下面我将就以上两种情况谈谈教师有偿家教的不良影响：
苏霍姆林斯基说：想客服负担过重的现象，就得使学生有自由支配的时间，只有让学生不把全部的时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能够顺利的学习。如果学生的时间被日常学校的功课塞得越满，那么他自由思考的时间就越少。再加上额外的繁重的补课，那么他负担过重，学业落后的可能性就越大。照此来说，可能教师出去好的动机为学生家教，但结果可能事倍功半，甚至适得其反，不仅浪费了学生的时间，还浪费了家长的金钱，最严重的是使学生产生厌学情绪，对以后的学习产生不良后果。
我想：这个方面，我可以结合自身经历来谈。做为一名曾经的音乐学生，我也是经历过有偿家教的。可以说，每一个音乐学生在他的学习经历里几乎都经历过小班课程。不得不承认，音乐学习，特别是音乐技能学习有它的特殊性，不可能像语文，数学这些传统科目一样，四五十人一起上课。如果教师和学生能够一对一的教学，是最好的结果。但是，几乎没有哪一所学校能达到这样的师资水平。学生要想在短时间或者更有效率的提高自己的专业技能，就必须请家教上小班课程。特别是当面临升学的时候，这种家教似乎也是必要的！但这种必要却需要付出金钱代价，对一个家庭经济情况一般的孩子来说，这笔额外的费用是不容小觑的。
以特长生为例：请家教花费的费用一般是以时间为计算单位的。一节课四十五分钟下来，支付给家教的费用是大约从100—500元（可能更多）不等。我做过一点儿调查：一个小学生大概每个周末至少会参加一种特长培训，费用大概在100元左右，一个月下来就是400元左右；一个将要考大学的高中特长生在他考试前半年开始参加小班培训，一节课200元，按一周两节，一个月1600左右；一个将要考研究生的大学生特长生，一节课500元，按一周两节，一个月下来就是4000元。我要说的重点是：如果每个学生在他求学的时候复出了这么多，当他在参加工作以后就想加倍的补偿自己。
近几年，随着素质教育的逐步开展，各学校开始关注学生除基础知识外素质的培养，也相应的推出了各种特长加分政策。很多家长“望子成龙”的愿望泛滥成灾，不论有用没用，也不管自己的经济状况是否承担这笔不小的培训费用，盲目的为学孩子报了各种特长班。在这样的大环境下，有偿家教更是呈现风声水起的势头。其中，也不乏鱼龙混杂的情况，更有甚者，也不管自己是不是有真才实学，举起一块招生大旗就能开班赚钱。难以想象，长此以往有偿家教会给学生，给家庭，给社会造成怎样的恶性循环后果。
禁止在职教师进行有偿补习，我举双手赞成。不仅是对学生，就是对自己来说，也意义非凡。教师，作为人类文明的传播者，担负培育下一代的艰巨任务。“学高为师，身正为范”，在当前形势下，作为在职教师更要从自身做起，做到“廉洁从教”，无论面对怎样迷离的尘世，都应始终坚持一面廉洁的大旗，遵守职业道德，坚守高尚情操。相信，随着我们不懈的努力会换来教育之路的一片晴空万里。
家庭家教家风学习心得
关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。
家风建设修身为先。打铁还需自身硬，完善个人修养，是社会道德规范的延续，也是社会主流价值观的传承。修身一方面是提高个人道德素质，树立社会主义核心价值观。而另一方面，作为领导干部要懂得知足，提高自身政治警觉性和政治鉴别力。魏征说：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”领导干部应将廉洁自律克己奉公的思想深深烙入脑海，淡化个人得失，在为民务实中实现个人的价值。家风建设重在传承。中国传统教育讲究言传身教，教育不仅是文化知识的传播，还是道德修养的映射。在家风建设上，古语说，母慈而子孝，兄友而弟恭。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。家风正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥。
家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。