优秀作文是一种能够立体展示故事情节和塑造人物形象的文学作品，它能够让读者如临其境。小编特意为大家整理了一些优秀作文欣赏，相信能够激发大家的写作灵感。
高考作文神押题
想想从前，在那个杀马特发型满大街、非主流网名盛行的时代里，我们追的多半是紫薇零理由原谅容嬷嬷，楚雨荨莽撞地伸张正义，以及便利贴女孩的善解人意……而如今再反过来看，倒觉得紫薇善良得不可思议，楚雨荨有时候真的很找打，便利贴女孩这种烂好人真的很容易受欺负。
是什么变了?我认为是时间在流逝，我们在长大，社会在发展。
纵观如今，白浅上神挖了素锦的眼睛赢得网上一阵欢呼，都夸女主终于不傻白甜了，敢爱敢恨才是人间正道。暑假爆火的魏姐更是赢得网友们的一致赞扬，一路怼，一路升，情商智商双双在线，何愁不是人生赢家?再看新上线的知否知否，让人们也看个痛快。明兰小姐姐身世样貌都还不错，还打得一手好算盘，完全就是一个小人精，这样的姑娘也靠着自己一身本领过上了好的生活。人们慢慢从傻白甜的审美情趣抽离出来，不愿再去相信那些不切实际的公主白日梦，什么高富帅偏偏爱上灰姑娘，你自己不优秀，就活该碰不到高富帅。
虽然现代社会有些东西还不完善，但大体上已经给了女性应有的尊重，女生也更倾向于自己奋斗，通过读书与努力来改变自己的命运。女生们都想让自己变得足够优秀，然后碰到一个与自己足够相配的白马王子，傻白甜那套在现实社会行不通，社会魏姐才是王道。
人们审美成熟的背后，不仅有现实的压迫、心智的成长等因素，我认为还有社会的发展。其实现如今，良心好剧越来越多，有许多中国剧都能让人大快朵颐，里面的人物设定也越来越丰满。这背后蕴藏的，是国家的发展变化，人们文化水平的提高和审美追求的提高。一位位“能力型女主”出现在荧幕，吸引了人们的目光，人们赞同这样的女性，其实也是对新时代女性的赞同，毕竟新时代女性也要在社会上打拼，必要的情商与生存能力不可或缺。所以我们很自然地联想到，是什么让越来越多的人坚定地树立这种价值观呢?应该是社会。女性歧视的确在某些方面潜性存在，但现如今已改善大多，中国在物质发展的同时也没忘了精神发展，越来越文明化的中国也给女性提供了打拼与努力的平台。我们现在就是在被一种文明沐浴着。
人们的成长、社会的风气、国家的进步，以及其它因素，共同促进着我们审美情趣的改变。在这里我想说，无论魏姐白浅，还是可爱明兰，都是我们现如今我们审美情趣里成功女性的样子，既然我们已长大，那便策马扬鞭，如她们一样，恩怨必然分明，心底留有善良，不惧强权，不畏挫折，过那关山千重，走那漫漫长路。
年高考作文押题及参考【】
阅读下面的材料，写一篇不少于800字的文章。
一粒深埋地下的种子，必须以生命的奔跑历经寒冬，冲破厚厚的土层，才能将生命的绿意伸向蓝天。
一滴小水珠，必须以生命的奔跑流入小溪，奔向江河，汇入大海，才会永不枯竭，才能成就其博大。
一颗蚕蛹，必须以生命的奔跑经历各种艰难和痛苦，才能成为一只美丽的蝴蝶，翩跹于万紫千红的春天。
奔跑是能量蓄积后的爆发，是一种速度，一种力量，一种品质，一种质量和效率。
生活就是这样，人生就是这样，每当太阳升起时，就应该毫不迟疑地向前奔跑。生命不息，奔跑不止。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】：
这是一则新材料作文，整则材料都是围绕“奔跑”来阐述的，材料首先以三个排比段向我们阐述了“奔跑”的巨大作用，最后两段是总结、提高，指出“奔跑”与我们生活的关系。我们写作时要围绕“奔跑”这一中心，但又不能仅仅停留在“奔跑”的表层，而应该挖掘材料的深层内涵，由动物联想到人生，由奔跑联想到竞争、拼搏和奋斗。或可描摹漫漫人生旅途上的“奔跑”图景，或可展现生活道路上的“奔忙”画面；或可抒写青春花圃中熊熊燃烧的“奔放”激情，或可流露奋斗拼搏中由衷发出的“奔波”感喟。当然，你还可以纵议自己终生都要竭力“奔向”的某一个既定的生活目标、追寻的理想王国、“有奔头”的精彩人生，等等。
参考范文：阳光下也要保持奔跑的姿势。
有这样一句话，“没有伞的孩子，在风雨中只能奋力奔跑”这句话不知激励了多少处于困境中的失败者的心。然而，在现代生活的冲击下，大多数人在安逸中迷失了前进的方向，丧失了斗志，于是，我要说：“在风和日丽的天里，奋力奔跑不是更加有情趣吗？阳光下也要保持一种奔跑的姿势。”
在风雨中奔跑，我们获得了前进的勇气与战胜困境的决心，我们坚守“任凭风吹雨打，胜似闲庭信步”，殊不知，在阳光下奔跑会让我们迸发出一股狂热的动力，激励我们在成功时谦虚谨慎，更上一层楼。邓亚萍取得了无数的奖项，获得国内外无数项荣誉，可以说她的头顶上是一片晴天碧白，但是她仍然坚持不懈地奔跑，她去剑桥，去北大艰辛求学，执著地不停地追求。于是，她是一位优秀的运动员，更是一位浑身散发人格魅力令人尊敬的人。
纵观古今中外，伟大的学者、科学家、音乐家、作家，只要是真正的伟大，他们的成功之路不乏明丽，然而他们不会躲在阳光下享受，因为他们懂得，停止奔跑会让自己变得愚钝。人生是一个不停奔跑的过程。学者钱学森在取得两弹一星的伟大成就后，仍然致力于中国航天事业的发展，不贪奢荣华富贵与他国优厚的待遇，这就是伟大学者身上焕发出的照耀今人后人的希望曙光。还有已故的文学泰斗季羡林先生，一生建功卓著，为我国古文化事业做出了丰功伟绩。季老先生也并没有因自己头顶一片蓝天而停止奋力奔跑啊。
过分舒适安逸的生活挫伤了我们的斗志，钝化了我们的生存能力，日益激烈的残酷竞争也向我们昭示：伸开你的双臂，在阳光下奔跑，练就一双愈挫愈勇的翅膀，足够抵挡暴风雨的袭击！
尽管风和日丽，也要奋力搏击；尽管丰衣足食，也要全力播种；即使安享太平，也要强化生存能力。唯有如此，你的生命之光才会冲破黑暗的死寂，带来无限的光明！
年高考作文押题方向与参考范文
有一个人，他用那双坚实有力的手臂将呱呱坠地的我抱起;有一个人，他用那宽阔的肩膀为我支起一个温暖的家;有一个人，他那算不上伟岸的身躯却能让我安心的去依靠……那个人就是父亲。
我的父亲今天已经40出头了，可是依然那么帅。高高的个子，挺挺的鼻子，鼻子上方还有一双炯炯有神的小眼睛，红红的像抹了口红似的嘴巴，尽管每天站在大火炉旁，皮肤依然白白的。他的职业是一名厨师，整天站在大火炉旁，用他那不知长了多少茧、被火烫过多少个泡、被菜刀割过多少口子的手为客人炒出令人垂涎欲滴的饭菜，他用他那宽厚的肩膀扛起了我们这个家。
这几天，我从妈妈的口中得知爸爸得了一种病(我不知道叫什么名)，爸爸一打喷嚏肚子就疼，就怕胀破了，妈妈和他说过好几次，让她到医院看看，可是他却倔强的说：“不行啊!如果我去看病，还要住院，还要动手术，需要花很多的钱，我要把这些钱留着，让这三个孩子过得更舒坦。而且，一住就要好几天，咱家刚买上了房子，还要打贷款，处处都要花钱，我还是熬一熬，这几天也不忙，多挣一点钱是一点。”
爸爸的性格和妈妈不一样，妈妈做事很犹豫不决，但爸爸做事很果断。记得有一次，老师让我们订语文主题阅读书，面对差不多一百元钱的数额，妈妈踌躇不定，爸爸却说：“订吧，只要是对你学习有帮助的，咱们都订。”
爸爸做过一件事，这件事一直让我记忆犹新：那是一年级的时候，爸爸每天都来接送我，上午两次，下午两次。有一天，中午放学，空中乌云密布，狂风大作，暴风雨随后而来，同学们都被自己的父母接走了，只有我还孤苦伶仃的站在学校的大门口，左顾右盼的在搜寻爸爸的身影，过了好长一会儿时间，一直不见爸爸的身影，我以为爸爸不会来接我了。忽然，在雨中，我发现了一个熟悉的身影，啊!那是爸爸，雨中掺杂着我的泪水，我激动的扑向爸爸，爸爸把我搂在怀里，在爸爸的怀抱中，我感受到了一种安全感。在回去的路上，爸爸把他的外套给我披上，他又把他的雨伞全给我打着，可是我想拒绝，因为爸爸只穿了一个毛衣，尽管爸爸把他的外套给了我，我还是感觉到我的牙齿还是在我嘴里打架，可是我更能感受到爸爸比我更冷，我搂着爸爸，想把我身上的一点余温给爸爸暖和暖和，我能感受到爸爸此时此刻正在打哆嗦，雨，无情的打在爸爸的脸上，就如同冰雹似的，想到这儿，我的眼泪像断了线的珍珠似的，哗哗地流个不停。回到家，我看到爸爸的衣服全湿透了，紧接着，爸爸就感冒了，我又伤心的哭了：“都怪我，要不是我，爸爸就不会感冒了。”而爸爸却说：“这不怪你，只要你好好的，比什么都强。”
到了下午上学时，爸爸依然要送我，我连忙摆手“不用了，您毕竟都送过我好多次了，我应该可以的。”到最后，我还是有不过爸爸所以爸爸还是带着病去送我。
爸爸，虽然你有事把我打得很惨，把我骂得很惨，但我依然觉得，您这样做也是对我好，我想说：“爸爸，我一定不会辜负您对我的期望，我一定会考个好大学，来报答您。爸爸，我爱您。
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高考作文押题范文
街道，万人空巷。我伫立远望，一群人缓缓地穿过街道，他们奇装异服，好像演戏的一样。可我知道，他们是理想的前行者，因为他们大多背着大大的包裹，上面刻着：理想。
前行，是一种孤独。我不知道他们的队伍多庞大，因为他们延续到天际。我知道他们并不是成群结队，因为通过他们的包裹，我看到他们中有失落的帝王，曾打下偌大的江山;有落魄的贵族，肩负着复兴家住的重任：有家徒四壁的平民，为养活一家老小四处奔波；更有身无分文的乞丐，为吃一口饭放下尊严，苦苦哀求。茫茫人海，独自背负沉重的包裹，却无一人相识，无人问津，这是何等的孤独！
前行，是一种执着。我静静端详着他们，我看到了精忠报国的岳飞，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，还有“老骥伏枥，志在千里”的曹操......岳飞，那是我的偶像，他的事迹被我读过千遍万遍，他的《满江红》我早已倒背如流。而现在，他的肩膀早已被包裹勒出了血痕。而他着缓缓地向前，而他的前面，是无尽的深渊，是死亡！不，我再也看不下去了！我的眼角早已被泪水打湿我快步向前，猛地伸出胳膊，欲夺下他身上的包裹。我不知道他那血痕累累的手掌哪来那么大力气，我竟丝毫不能动摇，也许，他根本不怕痛吧！他回头看了我一眼，我看到他眸子里深深流露出的刚毅。我没有在说什么，默默地走开了....
前行，是一种改变。一想到那坚毅的眸子，我心里就很不平静。正当我思绪神游的时候，我猛然站了起来。我看到了我自己！我不相信，但那种感觉却让我不得不信！我全心关注的看着“他”想从他嘴里知道“他”是不是我，还未张口，“他”冲我微微一笑，我的内心万般沉重，像被成千上万个锤子捶打似的。我跟上他，不对，是跟上我自己。我不知道我为什么肩膀上有那么多血痕，而我不肯放下，好似，我就是另一个岳飞。他转过身来，无需多说，我已从我自己眼里看见了我的坎坷命运，看到了我小时要比所有人强的那份执念，我缓缓地闭上了双眼，思绪万千，待到我睁眼时，“他”早已不知所踪，我没有任何的留恋，好像本该如此似的。
突然，我眼前的人远了远了，一切是那么的虚幻......
我好像听见老妈在喊我，“娃啊，快起床嘞，太阳快晒屁股咾。”我猛然惊醒，“来了来了”....
这是一场梦，也许是吧！但我更愿把它看成上帝送我的一份礼物。这礼物让我明白：如果理想是一个包裹的话，那人生就是一种担当。我们要做的就是背起包裹，奋力向前。
高考作文押题范文
请以“开在记忆深处的花朵”为题，写一篇文章，文体不限，立意自定，篇幅在800字左右。
这是一篇命题作文，属于“材料+题目”的命题形式。命题作文在写作时，关键之处在于如何审题，抓住题眼。一般说来，只要理解了题目的涵义及出题者的意图就比较容易写作。命题作文的具体写作过程，主要包括审题、立意、选材、布局、行文、修改等环节。据此，写作本文，我们可以从如下几方面来入手：
其一，审题抓“题眼”。
所谓“审题”，就是对所给题目中文字所蕴涵的有效写作信息进行分析研究，从而把握出题者的出题动机，抓住作文的中心问题。审题的关键是寻找“题眼”，也即寻找题目中的关键词语。文题“开在记忆深处的花朵”的关键词是“记忆深处”，能让一个人留下深刻印象的，既可以是人，也可以是事，还可以是物，甚至可以是一个眼神，一个动作，一个游戏或者是一场表演，等等。
其二，立意明“喻义”。
所谓“立意”就是确定文章的主题。主题是文章的灵魂，主题决定着文章写作的构思、行文及修改活动，文章材料的选择、结构的安排、表达方式的选用及语言的遣用等，都必须围绕主题的表现进行，都要服从、服务于主题表现的需要。本文题“开在记忆深处的花朵”中的“花朵”，并非指自然界中某些植物的花朵，而是使用的比喻义，比喻美好的人和事;是一种被喻化了的精神，所以，本题的写作必须扣住“花朵”的精神意义加以演绎。既然是珍藏在记忆深处的，一定是对自己有着非同一般的意义;既然是“花朵”，一定是美好的、积极向上的，让自己深深感动、有所触动的。所以，所选的题材必须具有积极意义。
其三，选材重“精神”。
所谓“选材”，就是指写作者根据写作的需要，从生活和学习中选取的一系列事实现象、理论依据和主观感受方面的信息。就本文来说，写你记忆深处的人和事，也许小到没人知道，独人忧怜;也许大到叱诧风云，众所周知。但不管材料的大小，都要着意于它所凸显出来的“精神”，当然这是一种喻化的“精神”。说具体点，就是你既可以写亲人关爱自己的真情往事，又可以写朋友之间的诚挚友情;既可以写令人难忘的博大师爱，又可以写历史文化名人的伟大精神。因为和谐社会需要广泛拥有这种“美好的精神”，它不仅包涵着人间最可宝贵的亲情、真情和友情，而且还蕴含着可歌可泣的奉献精神、牺牲精神和爱国精神。
以上三个方面是写好本文的关键。至于谋篇布局与行文修改，则是写作方法与技巧方面的问题了，这里不再赘述。
【优秀作文】开在记忆深处的花朵。
重新站在小学的水泥道上，望着濛濛的小雨。怔了许久，才发现自己又在淋雨了。这个习惯似乎还是改不掉呢!笑了笑，一股悲伤在心中弥漫开来。
至今，我还记得在小学时那段快乐的时光，还有带给我快乐的天使一般的女孩。
那时我在读小学四年级，我爸爸妈妈给我转学了。那个时候我很内向，从来不敢和不熟悉的人说话，总是一个人坐在教室后面的座位上，望着那些新同学在一起说笑。现在想来，那个时候，那些在说笑的同学可能是在笑我像个哑巴一样吧!可我不敢去和她们一起说话。那时候我感觉世上好像只有我一个人一样。
濛濛的细雨吸引着我到秋千边坐下来，闭着眼睛，感受着雨水飘落在我的头发上的感觉，颈间是冰凉的湿意。由手间传出的温暖使得我慢慢睁开了闭着的双眼，看见了一张秀气的脸，留着一头长发，有灵气的眸子，还有微微上扬的嘴角。她开口问我：“能和你一起玩吗?”我没有说话，只是点了点头。她就坐在我的旁边，然后开始和我说话，听着她说话，我心里忽然感觉很温暖，像个姐姐一样。我在她的带动下和她玩了起来。我正在秋千上，她推着我荡到伸手能抓住云的地方，又跌落下来，每次看着天似乎伸手就能触摸，但却又是那么遥不可及。我和她一起玩了很久，坐在同一个秋千上，荡到同一个能触摸天空的地方，看着她荡漾的笑容，听着她银铃般的的笑声，恍惚是一个梦境。许久，上课铃声响起，我们一起向教室走去，在走到教室门口的时候，我叫住了她，红着脸说出了我犹豫了很久的话：“我可以和你做永远的好朋友吗?”她望着我微微一笑，点了点头。我突然觉得其实和别人交谈并没有什么好难的，并没有人会刻意地在乎我每一句话，然后嘲笑我，只不过是我自己多余的担心而已，此后我们就每天在一起吃饭，在一起做作业……但这样的日子却在不知不觉中，离我们远去，越来越远。我们慢慢长大，时间改变了我和她，我们彼此之间竟变得陌生起来。
从回忆中醒来，才发现操场的秋千上，不知什么时候又坐了两个小女孩，如同当初的我和她。一个女孩指了指我：“那个姐姐哭了呢!”另一个却说：“不是，你没看见在下雨吗?是雨水不是泪水。”我听着她们的话，下意识地摸了一下面颊，真的分不清是泪水还是雨水呢!我转身离开，留下一片脚印和一串回忆。让那个远方的她留在记忆的最深处，绽放出最美丽的花朵!
高考作文押题范文
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)。
有一位老人，被称为中国科学界的“扫地僧”，经常脚踏布鞋，衣着简朴，他就是中国遥感学家、遥感领域的泰斗李小文。他外表不羁，仙风道骨，体现了传统知识分子的风骨、本色、随性。有人说，这实在是当下社会的一泓清流。
清流：清澈的水流;比喻有名望而不与世俗同流合污的人或健康的风气。(《现代汉语规范词典》第3版)。
读了上述材料，你有怎样的感悟和思考?写一篇文章。
注意：立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不少于800字。不得抄袭、套作。
【审题解析】。
题目材料首段由李小文谈及传统知识分子的特点，再结合第2段关乎“清流”的解释，我们不难看出命题人的用心，即要求围绕关键词“清流”，展开思考，确定立意。准确合理的立意如：坚守清流本色;“清流”当“逐流”而上;激浊扬清，创造清流畅通的风气。
审题立意时不能混淆概念，把“不忘初心”“大道至简”“保持纯朴的本色”等与“清流”等同起来，这些只是“清流”的某些表现形式。“清流”除了具备这些特点，更应当有“不与世俗同流合污”“荡涤社会风气”等本质内涵。
写作时，还应关注材料中反映的问题与现实的联系。朱熹读书时曾感慨道：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”其实，读书需要源头活水，个人、社会、国家也需要汩汩清流。人有了它，就能心清志明;社会有了它，就能风清气正。今天的中国正在迈向民族的伟大复兴，无论是个人还是国家，都需要清流常注、清风常沐。从这个层面看，这个作文题响应了时代的呼唤，充满正能量。
【佳作赏析】且把清流汇成大海。
泰斗级遥感专家李小文因其“扫地僧”的形象被誉为当下时代的一泓清流，受人尊崇。他的形象实为中国广大科学家的形象：潜心科研，心怀国事，不求虚名浮利。而当今社会最缺的就是，让这样的一泓泓清流汇成一汪蔚蓝的大海。
习近平总书记在中国首届国际进口博览会上说：“中国经济是一片大海，而不是一个小池塘。狂风骤雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海。”若是我们中国这一泓泓清流汇成了大海，“芬兰的清正廉洁”“美国的高端芯片”“日本的诺贝尔奖神话”等都可以是中国的。可能未来的某一天，会有“中国的清正廉洁”“中国的高端芯片”“中国的诺贝尔奖神话”!
这是的时代，也是最坏的时代。中国人要有中国人自己的脊梁。脊梁骨上，那一块块坚挺的骨骼，就是我们的一泓泓清流，它们组合在一起，就是“大海中国”。
古有孔子、屈原，今有李小文、田家炳，往后自是我们这当代青年。自身是清流，才能汇聚更多清流，且把清流汇成大海，还看今朝!
高考作文神押题
对于学习，很多同学心怀恐惧，我有很多朋友问我如何写好一篇作文。其实呢，答案并不算难，只是能做的人不一定足够多。生活中的很多事情大都是相通的。如果想要成功，最基础的是在于坚持和耐心。
写作自然也不例外。
素材的高低是决定作文水平的要素之一。有良好的积累不仅可以让你在面对各种考题时轻松自如的去应对，更可以增加文章的鲜活程度，令读者眼前一亮。比如鲁迅在《秋夜》一文中对孤单的描述“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一颗也是枣树。”灵活的运用着身边的例子而又不乏个性的幽默。
这种素材上的积累既得有善于洞察事物的双眼，又得有坚持积累的耐心。多写多练的话，语言能力纯属后，一定可以有所提高。就像书中说的，笨鸟先飞。如果你比别人提前行动，那在日后的某天，一定会有不一样的优势。或许优势很小，但你的成绩也许就会因为这微弱的差异而比别人也更有优势一点。即使是一分的优势，它也可以使你在考场上更加的泰然自若，气定神闲。因为比别人更优秀，这就是你自信起来的依仗。
关于现代的出题规律，时代的特点是越来越明显的。如果你拥有足够的时间，不妨多了解一些新闻资讯，关注社会所发生的事情。前一段“道德绑架”不断被编入作文考题，“时代发展”的主题也不下少数。着眼于考场的需要也好，为了未来的生活需要也好，结合社会，结合生活都是不可或缺的技巧之一，也是必须要掌握的技巧之一。
在通讯、网络发达的今天，一定要合理的运用所能拥有的资源。这一点的话，对于自身管理是需要一定的要求的。你需要的娱乐也需要学习，但是你所关注的任何东西都会影响自己的思维。弘扬正能量一直都是时代的主题。提笔写文，你所需要的也是描绘社会所需要的、所缺失的。应情应景，带给读者良好的视线观，这是一定要具备的素质。
此外，押题也成为了一个有趣的主流之一。很多人觉得这和提高能力似乎并不沾边，但其实不然。运气不也是实力的一种么?为什么有些人可以押题成功有些人不可以呢?实际上这也是水平的差异。当你拥有不一样的经验，你就会发现，出题的思路也有一定的规律可循。如果你能够寻觅得到，那你的水平必定也不会差的。
拿破仑曾经这样子描绘过自己“人生最大的荣耀不是百战百胜，而是屡败屡战。”在写作的路上也好，在生活的路上也好，希望你坚持下去，拥有足够的耐心。不管失败多少次，途中是否有风雨，迟早有一天，七色的彩虹会因你而起。
年高考作文押题及参考
阅读下面的材料，根据要求写作。
一部经典影片即将结束放映时，突然在银幕上出现一段话：下面播出的是影片制作时被删掉的镜头，我们在向这些演员致歉的同时，也请观众记住他们的名字。
观众们发现，这些演员都是群众演员，他们中有天真可爱的小孩、鹤发童颜的老人、正在执勤的警察、打扫卫生的清洁工人……令人难以置信，向来以追求商业利益为目的的制片方，竟然愿意留出长达5分钟的播出时间，专门介绍这些一闪而过、最后被删掉的默默无闻的普通人。其实，这是导演与制片方做过沟通之后的结果。
如果你是这名导演，你会怎样说服制片方执行你的想法？请你给制片方写一封建议书。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】。
本次考试继续延续近两年全国一卷作文题的命题方式，在真实情境、身份代入、文体限制、思维冲突方面做了进一步的保留与明确。
真实情境：影片即将结束时播出一些被删掉的群众演员的镜头。
身份代入：写作者为本片的导演，写作对象为制片方。
思维冲突：一方面是追求商业利益，一方面是留出长达5分钟的时间；一方面是熠熠生辉的明星，一方面是默默无闻的普通人。
文体限制：建议书。
参考立意：
1.追逐商业利益也应照顾社会效果。
2.明星熠熠难掩普通人的光辉。
3.重视普通人恰恰是体现更高的艺术追求。
4.致歉背后是真心。
5.为艺术而删掉，为致敬而播放。
参考范文：德艺双馨亦可名利双收。
——写给制片方的一封建议书。
尊敬的制片方：
您好！
作为本片的导演，真诚地感谢您对我工作的支持。没有您的支持，就不会有强大的演员阵容；没有您的支持，就不会有精益求精的剧本；没有您的支持，就不会有这部电影的顺利杀青。
作为导演，我深深地感谢那些群众演员，他们只是一些默默无闻的普通人，拿着微薄的薪酬，干着“脏苦累”的活计，在影片中他们没有台词，没有动作，甚至没有正脸，也许只是一个路人甲……但他们同样尽职尽责。可惜的是，在后期剪辑中，这些镜头被删掉了。
结尾处加入这些删掉的镜头不仅仅是表达我们没有采用的遗憾，更是为了表达我们的一种歉意，是对他们辛勤付出的肯定，更是对他们精彩表演的肯定。他们是普通的，但我们拍电影不就是为了给千千万万普通人观看吗？电影需要追求艺术，但艺术的根源不就在这些普通人中吗？我们的电影就是要拍普通人的生活，就是要给普通人看，我想这才是真正的好电影，才是我们追求的德艺双馨啊。
当然，一部电影投资巨大，作为制片方，您一定也是需要追求利润化，这无可厚非，市场经济本来就是需要投资之后有回报。公映电影必然有时间限制，拿出五分钟的时间播放这些镜头自然会挤占正片中的其它镜头，甚至会影响了整部电影的收入。但是我认为加入这些被删掉的普通人的镜头不但不会冲击影片的收入，而且会给本片带来良好的口碑与骄人的票房。正是加入这些普通人的镜头会使得普通观众看到我们对大众的关注，对辛勤劳动者的致敬，那些群演更能激起他们对生活的热情，对工作的热爱，“口碑就是金杯”，拥有了大量正面的评价，相信会有更多观众涌入__来观看此片。更何况将这些删掉的镜头放在结尾处播放，也是有成功先例的，成龙的功夫片往往会在结尾处加入拍摄时武打动作失败的镜头，但这些失败的镜头不但没有影响影片的质量，反而带给观众一种真实感，也成就了成龙功夫片的喜剧成分。
尊敬的制片方，正是基于以上思考，作为本片导演我建议在片尾加入那些被删掉的普通人的镜头，特别希望得到您的同意与支持，再次献上我真诚的感谢！
本片导演______。
高考作文押题范文
根据下面一段话，按要求作文。
写一篇不少于800字的，体裁不限，题目自拟。
【写作指导】。
哲理类的材料有其象征意义，要学会抓住关键词，挖掘其内涵。就这则材料而言，“疲惫”“高山”“沙子”就是关键词。那么它们有何内涵呢？高山，象征人们所追求的理想、高原的目标、向往的生活等等。相对于高山，沙子意味着追逐过程的阻碍、压力、磨难、诱惑，有来自外界的阻力、人为的牵绊，也有来自人内在的问题：不坚定、傲慢、固执、软弱、沉迷于某物、懈怠、不思进取、优柔寡断等等。而沙子本身有着渺小、不起眼、微不足道的特点，往往被我们忽略，因而小小的沙子慢慢让我们有疲惫感，削弱了我们的意志，麻痹了我们的思想，磨圆了我们的棱角，使我们放弃了原先的追求。
当然，观点的提炼不能只顾一个方面，应该兼顾“疲惫”“高山”“沙子”。所以，可以提炼这样的观点：1.人在实现理想、追逐梦想的旅途上，往往会忽略一些微不足道的小事，因为它们是生活的细枝末节，渺小到不能引起人们的注意，可正是这类小事，却将我们击垮。2.真正令我们疲惫的是眼前的问题，这些问题如同鞋子里的沙子，让我们力不从心，无法登顶。只有克服眼前的阻力，才能向目标跨出坚定的一步。3.人们常会对细小琐碎的事情视若无睹，然而影响我们前进的正是这些小事物、小细节。因此，我们要重视这些细枝末节，学会将鞋中的沙子倒掉。4.令人精疲力竭的不是你走向成功路上的重重困难，而是面对它们时的软弱和退却，就好比鞋里的一粒沙子，劳你筋骨，苦你心智。我们需要清理这些沙子，净化心灵。
选材・微点拨。
关注细节，是本则材料中体现出来的最核心的思想。选材时，除了选取有关细节的素材，还要注意分析“远方的高山与鞋里的沙子”之间的关系，也即成功与细节之间的关系，着重分析细节对成功的重要性。
【素材范本】。
值得敬仰的“多余”
丘吉尔瀑布水电站是当今世界上最伟大的建筑工程之一。与一般的水电站不同的是，丘吉尔瀑布水电站所有的控制室都在地下300米处。由于建造时汇集了全世界最尖端的建筑学专家和技术人员，水电站的各项安全保护设施可谓是尽善尽美，以确保能抵御住任何人类已知的意外和灾难。
但就在整个工程几近完工时，水电站的一位工程师却无意间听到一个施工工人说，如果出现更大的灾难，所有的防护措施都无效了，里面的人该怎么逃生？所有的人都知道，如此精良的水电站，是很难出意外的。它可以抵挡一切重大事故的发生。
但是，这个问题还是引起了工程总部的注意。最终，他们决定在控制室的出口旁放一台紧急“逃生巴士”。这个逃生巴士需要一天24小时、一周七天完全待命，而且每天都要检修一次。除此之外还开凿出一个临时“避难所”，里面放了足够多的补给，它能够保证15个人在里面呆上一个月。里面除了有食物外，睡觉和洗浴等设施也一应俱全。
素材点拨：虽然从建站以来，逃生车和临时避难所似乎已是杞人忧天、多余之举，但从中体现了管理者对细小问题的重视。
细节里有春天。
香港金利来公司曾与一家报社联合举办过一次活动。活动结束后，负责发放礼品的一位罗姓女记者，把剩下的3条领带交还给了金利来公司。这件小事让总裁曾宪梓记忆深刻。
几年后，金利来公司全面进入内地市场，计划组建一个分公司。招聘经理时，曾宪梓首先想到的就是那位女记者。这位女记者后来成了经理，她也果真没让曾宪梓失望。
有位中年人买了套房子，隔壁邻居是位老太太。为了表示友好，他对老太太很客气，每天看到她总是主动朝她微笑、对她招手，可老太太的神情却总是霜一般的冷冽。
春天到了，家园前的草坪里露出了红红绿绿的生机。那一天，中年人回家时，不忍心践踏那片草坪，便绕了点路。没想到刚上楼时，老太太就微笑着迎了上来，一番话让中年人颇感意外：“我整个冬天都在想，也有点担心，新来的邻居会是个什么样的人呢?”老太太顿了一下，接着说，“当我看到你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，也知道我没什么好担心的了。”
素材点拨：常言说：“一滴水中见太阳，半瓣花上说人情。”生活中，细微之中的美往往也是人生路途中的至美；细微之中的帮助和关爱，往往是人类道德中的闪光之处。
【佳作展示】。
不要让沙子主宰自己的人生。
朱懿君。
伏尔泰说：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。”的确，正是因为山的高达，让我们能及时认清自己面临的境地，采取翻越高山的措施；但我们在向前看、向高处看的同时，往往忽略了脚下的沙子。或许一粒沙子无法改变什么，可一旦习惯了让一粒粒沙子进入我们的鞋子，进入我们的内心，那么这些聚少成多的沙子就会形成一道无形的城墙，将整个人生禁锢于内。
一粒粒沙子可能就是国家由兴盛走向衰败的根源。秦始皇统一六国，一个有极强的治国才能的人怎么会使国家迅速走向灭亡？因为统治者喜欢骄奢的生活，建阿房宫，筑长城，这些本可以推动国家更强盛的力量，因统治者没有注意自己极度膨胀的虚荣心，最终成为阻碍前行的沙子。“明星荧荧，开妆镜也”，沙子越积越多，直至自己无力反抗，便招致灭亡。欧阳修曾说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，逸豫便如一粒沙子，虽渺小得不足以立刻影响人生，但若长此以往，极少成多，我们便无法力挽狂澜。所以，不能让沙子主宰自己的人生。
可是，想要发现细小的沙子并不是件容易的事，这需要我们懂得反省、审视自我。在如今利益无孔不入的物质社会，更要学会保持一颗平静的心，抵挡生活中的各种“沙子”。
苏洛就是善于发现“沙子”的人。他注意到工业文明的进程使生活节奏加快，对物质过分追求使人们变得冷漠，因此决心将自己作为实验对象，在瓦尔登湖边一住就是四年。他没有被浮躁的社会驱使，没有被优裕的物质生活诱惑，将这粒主宰了大多数都市人的“沙子”扔向远方，在他人不理解的眼神中成为一个真正主宰自己人生的人。梭罗所探寻的人与自然的价值与不为外物影响的生活态度，至今仍是我们追求的理想。
反观当今社会，我们似乎已经习惯有“物质化”这粒沙子的存在，变得不愿讲它从鞋子中倒出。中国游客去境外旅游，实质上却是大肆采购奢侈品，甚至有人提出“减少观景时间，增减购物时间”。疯狂消费的背后，是生命意义的被掩埋，物欲与社会的浮躁已然成为我们乃至整个国家脚下最大的一粒沙子。我们一位追求经济高速发展，一味追求物质的极大丰富，忘记了人文情怀，忘记了理想。从前，贫穷使人悲痛；如今’富裕仍使人悲痛！
快倒出磨破我们双脚的沙子吧，别让它们主宰我们的人生！
【亮点借鉴】。
本文开头点名了禁锢我们的往往是一粒小小的沙子，虽然它微不足道，但若不加以防范，我们终将被缚住手脚，无法动弹。接着，作者从反面论证，秦朝的灭亡正是因为统治者追求骄奢淫逸的生活。然后又从正面分析，梭罗正是看到了都市生活带来的弊端，忧心忡忡，放逐自己到大自然里吸取养分，回归本真，做自己人生的主人。最后结合现实，国内外各大媒体曝光国人在境外疯狂扫货的行径，让老外直呼“中国人真有钱”，而这背后实则是内心的狂躁不安和空虚。如若不及时倒出鞋中的沙子，那么我们终将和理想背道而驰。
年高考作文押题：不忘初心
素材(一)。
2016年7月1日上午10时，庆祝中国共产党成立95周年大会在人民大会堂举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话。习近平强调，面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。95年历程，中国共产党站在从历史到未来的一个关键节点上，我们从哪里来，到哪里去。习近平总书记在庆祝建党95周年大会上的重要讲话中强调：不忘初心、继续前进。永远保持马克思主义先进政党的赤子之心，是即将进入第二个百年的中国共产党精神之本、灵魂之根、生命之源。
素材(二)。
读大学时，有位老教授对我们做过一个测试。
老教授问："如果你去山上砍树，正好面前有两棵树，一棵粗，另一棵细，你会砍哪一棵?"。
问题一出，大家都说："当然砍那棵粗的了。"。
老教授一笑，说："那棵粗的不过是一棵普通的杨树，而那棵细的却是红松，现在你们会砍哪一棵?"。
我们一想，红松比较珍贵，就说："当然砍红松了，杨树又不值钱!"。
老教授带着不变的微笑看着我们，问："那如果杨树是笔直的，而红松却七歪八扭，你们会砍哪一棵?"。
我们觉得有些疑惑，就说:"如果这样的话，还是砍杨树。红松弯弯曲曲的，什么都做不了!"。
老教授目光闪烁着，我们猜想他又要加条件了，果然，他说:"杨树虽然笔直，可由于年头太久，中间大多空了，这时，你们会砍哪一棵?"。
虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药，我们还是从他所给的条件出发，说："那还是砍红松，杨树中间空了，更没有用!"。
老教授紧接着问："可是红松虽然不是中空的，但它扭曲得太厉害，砍起来非常困难，你们会砍哪一棵?"。
我们索性也不去考虑他到底想得出什么结论，就说："那就砍杨树。同样没啥大用，当然挑容易砍的砍了!"。
老教授不容喘息地又问："可是杨树之上有个鸟巢，几只幼鸟正躲在巢中，你会砍哪一棵?"。
终于，有人问："教授，您到底想告诉我们什么?测试些什么呢?"。
老教授收起笑容，说:"你们怎么就没人问问自己，到底为什么砍树呢?虽然我的条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴，你就砍杨树;想做工艺品，就砍红松。你们当然不会无缘无故提着斧头上山砍树了!"。
素材(三)。
设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米冲刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看见那跑百米的人肌肉紧绷、满面通红，心里会"颤抖"吗?不会的，因为他知道自己是跑五千米的。那清晨散步的人，看见那跑五千米的人气喘吁吁地追过来了，他会因此而恐惧，觉得自己被"淘汰"了吗?不会的，因为他知道自己是来散步的。
二、构思点拨。
这是一道具有启发性的材料作文题，看似复杂的一连串问题里，隐藏的竟是如此简单的道理。
初心，意指做某件事的初衷、最初的原因。坚持初心，可以让人少走弯路。但现实生活当中，初心却也是最容易被忘记的东西。往往直到有一天如梦初醒，才发现，很久以来孜孜以求的东西，全然不是我们真正想要的。
每一个人，都曾有过一颗无比美好的初心。可是随着时间的流逝，烦恼的增多，人们对初心不再执著，甚至将它彻底抛在脑后。就像人们在感慨事业和情感的困惑时经常说的那句话一样--我们已经走得太远，以至于忘了为什么出发。
《华严经》中有云："不忘初心，方得始终。"只有不忘记自己最初的想法，才能有始有终地去完成自己的梦想。佛法如此，人生亦然。人生的梦想与追求，在面对种种诱惑和侵扰时想要安心守护又谈何容易?但遥远而坎坷的人生路上，无论前路如何艰险，无论世事如何纷杂，始终都有那么一批人，他们坚守最初的目的，呵护最初的心情，冲破阻碍，不受干扰，坚定而前。
俞敏洪曾对年轻人说过一段话：不管你在什么年龄，什么年代，不管你失恋了还是失业了，不管你是被人坑了还是被人害了，请记住，永远不要忘了自己的初心。只有你不忘初心，才不会犯大的错误。哪怕做一件简单的事情，你也不要忘了初心，孝敬父母是初心，善待自己是初心，忠诚朋友是初心，希望国家美好是初心，所有这些初心要存于心里。
的确，怀有初心的人，活得简单，活得真实，活得丰盈。这样的人知道自己为什么活，也知道自己该怎么面对生活中出现的大问题和小困扰。如今，人常常会在面对世界的纷繁复杂时感到迷茫。但很多时候，不是这个世界变了，而是我们的心变了。而不变的初心，会像长在灵魂深处的一双明亮的眼睛，指引我们思想的方向。初心里所包含着的善良、包容、勇敢、坚韧、自信，都是我们永远都不该遗忘和丢弃的优秀品质。
所以，适时地放慢脚步，倾听自己的心声，问问自己的初衷，与自己的初心做一次对话。
不忘初心，才会懂得珍惜和坚守，感情才可以历久弥新;不忘初心，才会懂得奋斗和坚持，事业才可以蒸蒸日上;不忘初心，才不会迷失自我、随波逐流，人格才会散发出恒久的魅力……只要你对自己的初心不离不弃，它终究会回报你一个美好的世界。
在这个纷繁的过程中，有人受到他人的节奏干扰而忘了自己最初的目的，最终人生目标难以实现;也有人坚守自己本心所求不累于外物，最终成功抵达目标。
年高考作文押题：创意创新
素材(一)。
《朗读者》是中央电视台于2017年2月18日推出的大型文化情感类节目，由著名节目主持人董卿首次担当制作人，央视创造传媒有限公司承担制作，于中央电视台综合频道与综艺频道黄金时间联合播出。以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，节目旨在实现文化感染人，鼓舞人，教育人的传导作用，展现有血有肉的真实人物情感。《朗读者》呼吁每一个人慢下脚步，多体会与感悟生活的美好。
素材(二)。
《中国诗词大会》是继《中国汉字听写大会》、《中国谜语大会》、《中国成语大会》之后，为贯彻落实习近平总书记关于弘扬中华优秀传统文化的指示精神，为让古代经典诗词，深深印在国民大众的脑子里，成为"中华民族文化基因"，而由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目，节目以"赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美"为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。
素材(三)。
《中国汉字听写大会》是中央电视台、国家语委于2013年推出的大型原创文化类电视节目。随着电子技术的飞速发展，在"提笔忘字"现象越发严重的今天，该节目寓意唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习。正如中央电视台科教频道总监金越介绍--"这不是一个秀场，呈现出来的状态可能非常单纯、简朴，但却可以吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识、领略汉字之美。"。
素材(四)。
浙江卫视的《中华好故事》节目以中华传统故事为主要内容，用知识竞赛、故事演绎、名人出题、知名校友助阵等多元化方式，来普及中华传统故事相关知识。
《中华好故事》的节目调性概括起来就是经典文本、现代传播和少年气质，用现代传播方式阐释中华文化的经典文本，还要在这些孩子的成长上还原生动的青春人生，给节目熔铸一种少年气息。
与兄弟电视台同类节目诸如《中国汉字听写大会》、《汉字英雄》相比，《中华好故事》在选材上并不拘泥于汉字文化范畴，民俗、风情、历史等领域均有涉及，题库主脑、节目嘉宾--浙江大学人文学院教授楼含松说，"我们注重与时下文化热点交融，从而拉近中华传统文化与人们的心理距离，比如一带一路、抵御外辱等，就在我们选题范围内。我们希望人文知识与现实关怀相结合，以开阔的视野、丰富的题型，将节目打造成有精神回味的文化节目。"。
二、构思点拨。
最近，有三档同为央视推出的节目迅速蹿红，这便是《中国成语大会》、《中国诗词大会》和《朗读者》。《中国成语大会》推广了在生活中渐渐淡化的成语，带动新一代的人去重新认识它;《朗读者》呼吁每一个人慢下脚步，多体会与感悟生活的美好，这两档节目都带给人们无限的正能量，然而不少人更看好的却是《中国诗词大会》，它与《中国成语大会》类似，却又不尽相同，一句句诗词带我们遇见时间，这是最隽永，最曼妙的精神营养，令人有无穷无尽的回味。从汉字到成语，再到诗词，深挖传统文化的文化类综艺节目再度掀起热潮，成为荧屏新风景。
2016年，综艺荧屏大战已经打响，超过200档真人秀节目展开收视厮杀。在这些各种主题的综艺节目中，文化类综艺节目显得极为亮眼。浙江卫视的《中华好故事》、贵州卫视的《最爱是中华》、河北卫视的《中华好诗词》、陕西卫视的《唐诗风云会》、江苏卫视的《一站到底》等节目都从中华传统文化中汲取创作灵感，以广大观众喜欢的节目形式弘扬传统文化，普及国学知识，带动了传统文化的复兴。最近热播的《中国诗词大会》以文化综艺节目为载体，通过选手比拼、嘉宾点评等模式，普及古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，领会中华诗词的文化精髓。
中华传统文化浩如烟海，可供挖掘、创新的素材取之不尽。如今很多真人秀制作公司与其忙着在国外买版权、消费明星隐私，还不如回头挖掘民族的深厚文化，从中寻找曾经滋养我们的东西。纵观这些热播的文化类综艺节目，把传统文化的精髓呈现给大众，呼唤出隐藏在传统中的、能引起大众共鸣的民族dna，找到曾经支撑民族文明前进的力量，也让娱乐综艺节目在传承文化中获得了提升，拥有鲜活的生命力。
对于一个民族来说，优秀传统文化就是这个民族赖以生存和发展的根基，是增强这个民族凝聚力的重要纽带，是这个民族不断创新的智力之本，要在传统文化的创新上不断发力，让传统文化在新时代讲好故事。
在当下社会，面对着多样文化思潮的冲击和价值观念的碰撞，一些干部群众之所以会信仰缺失、精神空虚，素质堪忧，传统文化之根和道德内涵之魂的缺位是十分重要的因素。复杂的社会现状需要我们重新找寻中华优秀传统文化内涵，让中华优秀文化的基因继续发扬光大，这就决定了对于传统文化应积极去继承创新，不断为本民族优秀传统文化注入新的时代内涵，有区别地加以继承，有鉴别地予以创新，使其与时代发展相适应、与社会主义核心价值观相协调，来增强国家创新的软实力。
不论是弘扬社会主义核心价值观需要，还是推动中国梦实现，都要求我们把本民族优秀传统文化与当下时代发展的需要紧密的结合起来。在今天，我们发掘阐述和创新利用优秀传统文化中的"仁义礼智信"等精髓内容，就是为了让优秀传统文化为社会主义核心价值观弘扬践行提供有益的智力支持，努力把优秀的民族文化创造的新的精神食量运用于当下社会价值观的塑造中去，来增强我们的文化国家软实力和民族自信，赋予我们的民族文化以时代特色，加强社会主义核心价值观和主流意识形态的引导力、感染力、凝聚力。让我们中国人自己的故事讲得好，群众听得进。
"问渠那得清如许，为有源头活水来"，只有创新，传统文化才能具有生机和活力。文化工作者一定要有"善于创新"的意识，学会把优秀传统文化的内涵用现代人所喜爱的形式展示出来。尤其在互联网技术日益发达的今天，在这个"数字时代"，app客户端、微博、微信，都可以拿来当作保存、传播优秀传统文化的有效载体，媒体人可以通过打造原创文化节目来，比如央视制作的《中国诗词大会》就通过将传统诗词以竞赛形式展示出来，成功地把中华传统文化与我们现代新型媒体巧妙的融合在了一起，受到了各年龄层观众，尤其是青少年群体的广泛关注，有效提升了传统文化的影响力。
年高考作文押题：工匠精神
素材(一)。
2016年"北京大工匠"评选活动--谁是北京大工匠。
为培育、弘扬精益求精的工匠精神，发挥优秀技能人才的创新引领作用，激发广大职工学技术、提升技能的积极性和主动性，营造"大众创业、万众创新"的良好氛围。2016年10月10日，北京市总工会正式下发《关于开展2016年"北京大工匠"评选工作安排的通知》和《关于开展"北京大工匠"选树工作的实施方案》，2016年"北京大工匠"评选工作全面启动。
此次开展评选工作的10个工种，包括数控机床操作工、焊工、钳工、中药炮制工、汽车维修工、汽车装调工、工程测量员、电气设备安装工、手工木工、贵金属首饰手工制作工。
今年是首次评选，重点选取的是符合北京发展方向的产业工种，今后将根据首都产业战略的调整，评选行业也将进行调整，今后工种评选肯定还会扩大，比如老匠人、非物质文化遗产传承人等，都有可能纳入评选。
素材(二)。
国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时提到，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。"工匠精神"首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。
总理为何要提工匠精神?因为这是我们的差距。2016年1月4日，李克强总理在参加一个有关钢铁煤炭行业产能过剩的座谈会时，举例说中国至今不能生产模具钢，比如圆珠笔的"圆珠"都需要进口。
可是中国作为一个"制笔大国"，为何一个圆珠笔头上的"圆珠"却遇到了需要进口的尴尬局面呢?新华社在1月23日的一篇报导中解开了这个秘密。原来，笔头和墨水是圆珠笔的关键，其中笔头分为笔尖上的球珠和球座体。目前，碳化钨球珠在国内外应用最为广泛，但球座体的生产，无论是设备还是原材料，长期以来都掌握在瑞士、日本等国家手中。
据报导，中国不仅仅在圆珠笔产业上存在着技术问题，同时在制造业中很多领域都面临着相似的问题，尤其是在一些高新技术领域。据相关数据显示，中国目前对外技术依存度达到了50%，而美国、日本仅为5%。
二、构思点拨。
很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。它代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家，但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
据统计，全球寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?他们都在传承着一种精神--工匠精神!
"鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。"工匠精神出现在2016年的政府工作报告中，让人耳目一新。经过30多年的发展，我国经济正摆脱低端竞争格局，中国制造正在向中高端迈进，"工匠精神"正是中国制造亟待补上的"精神之钙"。
工匠精神，是生产者、设计者在技艺和流程上精益求精，追求完美和极致，以质量和品质赢得行业领先和消费者信赖的精神。工匠精神体现了一种踏实专注的气质，在切磋、琢磨的钻劲背后，是对品牌和口碑的敬畏之心。
"工匠精神"其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。
在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。
当前，中国经济正在深度结构调整，这为那些在品质、创新上有远大追求的市场主体创造了极大的发展空间。形成崇尚工匠精神的社会氛围，需要用"十年树木，百年树人"的战略眼光，持之以恒地"补钙"，从职业精神的培养，到职业教育的改革，再到荣誉体系的激励以及文化土壤的培育，多管齐下形成合力，才能让中国制造的筋骨更强健、品牌更响亮。
其实工匠精神并不是舶来品，早在战国时期中国人就将能工巧匠视作"济世圣人"。《考工记》记述："知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。"技艺精湛的鲁班、"游刃有余"的庖丁、"我亦无他，惟手熟尔"的卖油翁……这些人都是能工巧匠的典范，体现了工匠精神的魅力。
"工匠精神"是依附于工匠而存在的一种精神现象或特有品质，是伴随着工匠的成长逐步培育起来的，这一过程可以划分为三个阶段。
第一个阶段是新手磨合和精神孕育阶段。
工匠手艺的习得都是从学徒开始的。这时的工匠还都是技能学习初始阶段的人，跟着师傅打下手，多看、多思，熟悉基本流程，遵循师傅的指令进行一些简单操作。这时的工匠还基本处在感性认知的低级阶段，技能和精神都还没有成型，对精神的培育是发端性的。
第二个阶段是成为能手和精神形成阶段。
在工匠的学徒阶段，徒弟通过观摩和动手制作，发现自己和师傅的差距，也逐渐明确了差距的成因和努力的方向，从而产生出意志和决心。这种意志和决心就是做事的执著精神和职业态度，也就是工匠精神开始形成的标志。
第三个阶段是成为专家和精神定型阶段。
庖丁解牛中姓丁的厨子一把刀用了19年，还像刚从磨刀石上磨出来的一样。因为他对牛的感知是"目无全牛"，顺应牛体结构的缝隙而运刀，所以他的技能已达到了顺应规律、"进乎技也"的境界，这就是专家和大师的境界。达到这一境界的劳动，是一种自由劳动的状态，技艺成为一种终身的追求、灵魂的归依、精神的栖居，成为一种追求、信仰和生活方式。而达到这一境界，倘若没有工匠精神的砥砺和支撑，是不可能的。
这时，"工匠精神"的发展和建构就已经成熟和定型了。技艺登顶的过程使他们备尝各种滋味和艰辛，练就了执著坚韧的品格;超一流的产品和技艺，凝聚着他们精益求精的不懈追求;有口皆碑赞誉的背后，是他们的信誉、质量和德性的保证。他们是"工匠精神"的集大成者，是技术技能人才的精神标杆和职业楷模。
工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上、心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，在互联网思维狂舞的疯狂年代，重提工匠精神、重塑工匠精神，相当于追本溯源，也是中国制造业升级的必经之路!
高考押题作文
友谊是照耀我们心灵的一缕阳光。友谊是一束绚丽的鲜花，装点着我们的世界。友谊是良药，可以治愈倔强的心。那是一个周末，我去报摊买了一本期待已久的《青年科技画报》。一到家，我就迫不及待地打开了盖子。不一会儿，我就被这本书的内容深深地迷住了，读得津津有味，甚至忘了吃饭。用我妈的话来说，就是迷恋书本，被“魔法”附身。
这时，某某某来到我家询问有关学习的问题。而他看到这本书的时候，完全被吸引住了。他求我把它借给他。我一开始拒绝了，但是为了我的好朋友，我把它借给了他。他走后，我吃不好，睡不好，一直在想我心爱的书。所谓老虎喂猪——不放心，但我忍住了。第二天，我迫不及待地去他家拿回我的书。看到第17页，突然发现第19、20页不见了！当然书页不会飞，我就把怀疑的目光转向了他。所以，看到___的时候，我就不分青红皂白的冲他吼了一句：“没想到你会这样。撕掉我的，请保留这个标签本！还欠朋友借给你！”
“我，我没有，我真的没有撕你的书！”“哼，水仙花不开——装傻！，不是你，还能是谁？”我看到他眼里含着泪，说着话，停着……又一天过去了，我看到书包里有一个很熟悉的纸团。打开一看，原来是《青年科技画报》19、20页！这时我想起前天不小心把这一页撕了下来，扔进了书包里。
我傻眼了。我真的很后悔以前的所作所为。这时，我不假思索地跑到她家，惭愧地对她说：“对不起，我不该，”“没关系，我觉得你太爱那本书了，算了，我们永远是朋友，”
我还没说完，她就笑着对我说。我感激地看着他，默默地想：我们永远是朋友？
是的，我们将永远是朋友……我将永远珍惜这份珍贵的友谊……它将永远持续下去！花香而不长，无香的友谊像一朵美丽的花。无论生长在荒野还是市区，都散发着清香。只要我们用真诚和纯洁去培育，友谊之花永远芬芳。珍惜每一份属于你的友谊！
高考押题作文
一双鞋，摆在地摊上，也就卖几十元，放在大商场里，专卖店里，就可能卖到100元，甚至几百元。
一双鞋，材料很重要，好材料决定好质量。
一双鞋，样式老，卖的就便宜。
一双鞋，只有顾客满意，才能卖出名。
人生又何尝不似一双鞋？
一个医科大学毕业的高材生，当把他困在一个偏僻荒凉的小山村，周围的人们既无现代医学常识，地方上也无任何现代化的检查设备和医疗设备，那么，在最初的一段时间内，他可能就会沦落为一个赤脚医生，江湖郎中。而一个平庸的、能唱歌的人，一个不入流的演员，经过“星光大道”那样全国性的娱乐节目的吹捧，包装，他可能在一夜之间，就变成红遍全国的大明星，像小沈阳之类。
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”我们多么需要一个选贤任能的好机制，好渠道。
当然，我们还看到，在我们这个变化无常的社会，从前的好品味，也会变化，从前的好经验逐渐不灵了，因为，没有永恒的真理，没有不变的经验。我们不能无视社会的变化和发展，以及出现的新问题，新气象，新需求，新理念，否则，就像一双质量很好但样式老旧的鞋，只能便宜贱卖。所以，与时俱进，终身学习，是我们立于不败之地的救命绳索。
但是，是黄金，放到那里都会闪光。
年高考作文押题：共享单车
2016年是共享单车发展迅猛的一年，截至2016年底全国共享单车已有数百万辆。
如何应对新生事物带来的新问题，是需要全社会共同努力的，企业和政府都应想想解决之道。
二、构思点拨。
共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了国民的法律素养。
相比共享专车，共享单车的法律问题更为细碎和贴近民生。共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。有人说，共享单车是国民道德水平的“照妖镜”。
在共享单车热潮喷涌的当下，很多问题已经超出了道德的约束范围，上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了一国国民的法律素养。这种法律素养甚至决定着共享单车经济模式能走多远。
共享单车第一个层面上的法律问题，涉及交通和市容城建的行政管理问题。
人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理，对于非机动车尤其自行车的违章问题，或偶以道德问题谴责，或视而不见。但实际上，非机动车违章问题的多见程度甚于机动车，早已是交通管理的老大难。
除了交通管理问题，市容管理问题也十分突出。
享单车的一个显著特点是无桩停放、即走即停。这一特点让骑行更加便利快捷，也让共享单车模式得以迅速传播。但同时，无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。
共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通问题，应当如何管理?市容城建部门又该如何监管?如果尺度过大过死，可能会被诟病因噎废食，影响新的经济形态的发展，就如同当年的专车那样;如果放任不管，有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据，有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。
除了上述违反行政管理的行为之外，基于单车本身使用、所有等权利的问题，在更大程度上考验着国民的法律素养。
未按要求停放、未按要求骑行，除了违反行政法规外，在民法层面上，便是一种违约行为，说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下，一般违约和侵权行为都不会被追究责任，那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。
共享单车行业正在深度试水中国社会，考验着管理者的智慧，也考验着国民基本的法律素养。
高考文综押题卷
c.节约耕地资源d.有利于保护森林资源。
2.“四季转场”是新疆山地牧场传统的畜牧方式，羊群转到高海拔草甸区应在。
a.春季b.夏季c.秋季d.冬季。
日照率是指一定时段内，实际日照总时数占可照总时数的百分率，下图为我国四地多年平均日照率月份变化统计图。读图完成3-4题。
3.下列说法正确的是。
a.四地日照率冬季差异最小b.哈密日照率高主要原因是纬度高。
c.北京日照率全年变化最小d.上海受“副高”影响时日照率高。
4.m地最可能是。
a.重庆b.哈尔滨c.呼和浩特d.拉萨。
右图为辽宁省2010年2月10日冻土深度观测图，完成5-6题。
5.辽宁省冻土深度总体分布特征是。
a.随纬度升高而增大。
b.沿海向内陆增大。
c.由东向西增大。
d.半干旱向半湿润区增大。
6.冬季冻土冻胀变形，影响地表建筑的安全。下列因素中对冻土冻胀程度影响不大的是。
a.低温持续时间。
b.冻结前的土壤含水量。
c.地下水位高度。
d.近地面气压高低。
7.近年我国中西部地区劳动密集型制造业也出现了招工难的现象，原因可能是中西部地区。
a.出生率下降，劳动力不足b.新生代劳动力就业意愿变化。
c.高新技术人才不足d.劳动力成本高。
a.地产开发。
b.商业零售。
c.钢材生产。
d.航空运输。
a.盐湖面反射率高。
b.海拔高，离卫星近。
c.无植被阻挡。
d.气候干旱。
a.一直以沉积作用为主b.一直以侵蚀作用为主。
c.先侵蚀为主后沉积为主d.先沉积为主后侵蚀为主。
a.城市形态优美，农副产品自给率高b.各功能区贴近自然，城市生态和谐。
c.各功能区相互距离近，联系紧密d.中心区后备土地充足，城市发展潜力大。
12.六虱指的是危害国家的六事。《商君书•靳令》指出，礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战为“六虱”。这反映了秦国当时()。
a.儒家思想没有市场b.法家思想倍受冷落。
c.道家思想成为主流d.墨家思想渐趋没落。
13.《宋史.职官志一》：“左散骑常侍、左谏议大夫、左司谏、左正言，同掌规谏讽谕。凡朝政阙失，大臣至百官任非其人，三省至百司事有违失，皆得谏正。”下列结论较为合理的是()。
a.谏官保证宋代政治清明b.谏官的设立不利专制皇权。
c.谏官种类繁多造成冗官d.谏官的谏议减少了行政失误。
14.明清时期我国城市化出现“离心现象”——在其它国家，城市人口比重愈来愈高，也愈来愈集中，小城市变大，大城市变得更大;但在中国，明清两代的几个大都市，从人口到城区规模都比两宋和元代时缩小许多。出现这种变化的原因最有可能的是()。
a.小农经济的发展b.资本主义萌芽的产生。
c.工商业市镇大量兴起d.新航路开辟。
15.有学者认为：革命党虽然嚷嚷了这么多年的革命，但他们并没有准备好一个周密详尽的计划。到武昌起义之前，所有革命党的起义，没有一次起义有成功的机会。这可用来说明()。
a.维新变法的必要性b.辛亥革命的偶然性。
c.新民主主义革命的紧迫性d.国民革命的仓促性。
16.1936年，胡适在《大公报》发表文章称“五年的忍辱不战，所求的是一个统一的国家……张学良忽然造反了”。胡适评论的是()。
a.九•一八事变b.西安事变c.抗日战争d.重庆谈判。
a.1953年b.1956年c.1958年d.1979年。
18.“它还给了大家一个公平竞争的机会，那些在过去丧失了机会的年轻人，可以通过自己的努力接受教育。”“它”指的是()。
a.恢复“双百”方针b.恢复高考制度。
c.改革开放d.科教兴国战略。
a.罗马的法律制度保障了公民的权利b.真正的民主是公民享有广泛的权利。
c.直接民主是雅典民主制度的特色d.欧美代议制度确保了公民广泛的权利。
a.慈运理是民族英雄b.人文主义逐渐深入人心。
c.宗教改革取得初步成果d.启蒙运动冲击传统教权。
高考押题作文模板
生活总是那么无趣，把所有人玩弄于股掌之间，只要摆脱这双大手，才会取得成功，并与梦想只有一步之遥。一个人为自己未来着想，就会以现在拼命努力，为的就是实现遥不可及的梦想。
俗话说：现在不吃苦，以后就吃土!这超越世俗的话，就是现实，“唯有埋头才有出头。”从来不努力的人，拿什么去出头?拿什么去造梦?现代劳资本代表你的地位。你的地位就是现在你所追逐的梦想。所以我们就随从现在而努力。
我从来没有见到有钱的大款站在田里种树的，他们也许种过树，在梦想没有实现的时候，如今实现了他们的梦想。书是人类的精神食粮，书是人类进步的阶梯。从古代的孔子到现代的鲁迅，从凿壁借光到悬梁刺股，人们读书手不释卷的例子不胜枚举。古今中外，屹立于世间最璀璨最明亮的那颗明珠就是“知识”。多读书，读好书，开启智慧之门。只有这样，才能陶冶我们的情操，才能寻得追逐梦想的方向，让我们认真读好书传递文明，传扬智慧;让我们在书海中遨游，在文字里漫步，在书卷里进步，在书香里成长。让读书成就我们的梦想。
英国伟大物理学家、数学家、天文学家牛顿先生就非常热爱读书。小时候因家庭变故曾被迫休学经商。离开心爱的校园对一个勤奋好学的孩子来说是多么残酷的事情，为此牛顿特别伤心。为了读书，他在半路的一个篱笆下坚持顽强自学，虽然艰苦，但知识的力量却让他感到其乐无穷。后终在舅舅的帮助下如愿以偿地复学了，成就了历史上一个伟大的科学家。
现在我们不在篱笆下读书、学习，而是坐在配有空调灯光的宽敞明亮的教室里读书、写字，比起伟人不知要舒服多少倍，我们更要以伟人为榜样，克服一切困难，刻苦学习，努力向上，用知识武装我们的头脑，用文化提升我们的素养，让追求书写无愧的人生，让读书成就我们一个个美丽的梦想，引领我们走向灿烂的明天，去续写伟大中华的辉煌!
梦想是与现实有差别的，所谓梦想很美好，现实很残酷，但没有梦想，就没有我们的明天，怎么会有前进的动力，没有了生活的动力，生活的趣味又在哪里?不追求梦想，你就成不了大业。至于你实现了梦想以后，失败了也不后悔。没有错过，就没有走过失败机会的路。没有失败哪来的成功。路途遥远，很艰辛，但磕磕绊绊总是美好的!
高考作文押题
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)。
著名作家刘震云在母校北京大学给2017届毕业生作演讲时讲了两个小故事。一个故事关于他的外祖母。外祖母割麦子割得非常快，是因为“只要扎下腰”就“从来不直腰”，“因为你想直一次腰时就会想直十次、二十次腰，我无非是在别人直腰时仍在割。”外祖母说。另一个故事是关于他的舅舅。舅舅的木匠活特别好，远近闻名。舅舅说：“别人打一只箱子花三天时间，我花六天时间。”“我打心眼里喜欢做木匠。”“我选择原料时，更喜欢那些长得虽慢，但品质更好的树种。”
以上文字引发了你怎样的思考?请写一篇文章加以阐述。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭;不少于800字。
2018高考作文押题：人类命运共同体与全球化、大国责任与合作共赢。
2018高考作文押题：改革开放四十周年与全面小康、乡村振兴与美丽中国。
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年高考作文押题：心有所向
一个行者问老和尚："您得道之前，做什么?"老和尚说："砍柴担水做饭。"行者问："那得道以后呢?"老和尚答："砍柴担水做饭。"行者又问："那何谓得道?"老和尚答："得道前，砍柴时惦记着担水，担水时惦记着做饭;得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。所谓大道至简，平常心是道。"。
二、构思点拨。
本题材料出自《禅宗公案》，材料主旨在材料末尾已经通过老和尚之口道出："大道至简，平常心是道。"但面对此明确的主旨要迅速构思成文却不是易事。对于涉世未深的中学生来说，要想写好这样深含禅理的材料作文，必须首先要把它与我们日常的生活和人生联系起来比照印证，才可能领悟材料的深刻寓意，才能写出与当今现实相结合的好文。
材料中所说的"砍柴担水做饭"其实可以理解为人生的任何事物，而"砍柴时惦记着担水，担水时惦记着做饭"可以理解为做事浮躁、不能守一、充满贪欲等，"砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭"就是指做事专注、去掉浮躁、踏实净心等。
所以，本题可选的写作角度有：做人做事贵在踏实专注，不要太过浮躁;要控制自己的内心，从而约束自己的行为，欲望不要太多，要抱元守一、知足常乐;做人要做好本我，勿迷失本心，大道至简，专注当下，素心而行。
老和尚的劳作悟道，描绘了一段心路历程。可以想象，得道前，他总是心神不定，干着这个，想着那个。也许会想：早点干完活儿，好得个表扬;不落人之后，不被人小看;快点收工，好挤出时间去禅房诵几页经书，早修成正果……想着这些，人就活得比较累，活儿就未必干得好，若还有"偷工减料"、赶进度之类，挨批评、受戒律就在所难免了。由此可见，所谓的得道就是专注当下!
或许人生在"得道"前和"得道"后，可能并没有什么不同，该做的还是得做，但心态的不同会大大影响你完成的质量。这确实需要时间去参透。现在你需要做的只是静下来，从这一刻起，将那些欲望、得失、成败放在身后，仅专注于现阶段需要完成的事情，并做下去。
年高考作文押题：家风家训
素材(一)。
2016年5月25日1时10分，著名作家、翻译家杨季康(笔名杨绛)先生于北京逝世。她是丈夫钱钟书口中"是最贤的妻，最才的女"，通晓英语、法语、西班牙语，翻译过《唐·吉诃德》，出版过《我们仨》《走到人生边上》等作品。
她淡泊名利、与世无争;博学多才，治学严谨;无私奉献，用千万稿费资助寒门学子……先生的文人风骨、治学态度与社会担当，是当代人身上所稀缺的闪光点。
杨绛先生去世，享年105岁。她是钱钟书夫人，"先生"这个称呼，放在女人身上，带着浓浓的民国味道。能称为"先生"的女人都是不普通的，要有大学问、有风骨，真正的读书人。她可能是中国最后一个用先生称呼的女性了,也给那个时代画上了句号。
素材(二)。
《我们仨》是杨绛与丈夫钱钟书、女儿钱媛的生活回忆录。全文分为三个部分。第一部分，《我们俩老了》。以对梦境的描写，隐喻对失去家人的隐忧，作为进入第二部分的引子。第二部分，《我们仨失散了》。以一个长梦的方式，描写了三人相处的最后一段日子，丈夫和女儿先后生病住院，她一人奔走于两处，照顾他们。最终，她还是失去了他们。第三部分，《我一个人思念我们仨》。记叙了自1935年杨绛与钱钟书结婚至1997年、1998年女儿钱媛和丈夫钱钟书先后离世，一家人在一起度过的六十多年的时光，风风雨雨，点点滴滴，普通、平常却又爱意充盈。严格、良好的家风润物无声地渗透在一家三口为人、治学、生活的点滴之中，自强好学、忠恕为人的好传统弥足珍贵。
素材(三)。
一个年轻人很崇拜杨绛，于是就给杨绛写了一封长信，表达了自己对杨先生的仰慕之情以及许多人生困惑。杨绛回信，除必要的寒喧和鼓励晚辈的句子外，还写了这样一句话："你的问题主要在于读书不多，而想得太多。"。
二、构思点拨。
《我们仨》中的家，是一个平常的家。生活的磨难丝毫不能折损他们对高贵精神生活的追求和对良好家风的传承。这个家的背后是家人的相互扶持，是好传统的代际传承，纯洁的家风令人向往。
家风，是一个大家庭长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德的传统风尚，是一个家族世代相传的道德准则和处事方法，也是上辈人对下辈人的言传身教，家风作为中华民族的传统美德的现代传承，是我们立身做人的行为准则。
说起家风，不得不提到我们很钦佩的一位大师，就是杨绛先生。曾经有人这样概括先生的一生，"她既是模范的贤妻良母，又是一流的学者作家，她无愧学富五车，但温文尔雅，虽是人中龙凤，却谦虚低调，她用"风雅"二字诠释百岁人生"。杨绛先生的逝世，被文化界看作是一个时代的逝去，一座灯塔的消失。地位如此重要，和先生的文化造诣和自身修养必然息息相关，而造就先生风雅终身的很重要一个因素就是家风。众所周知，"无锡杨家"是文化界不折不扣的名门望族，风雅之气，实际是"家风"使然。当然，家风的形成无关贫富、无关文化，只关德行。优秀的品德是形成优良家风的基础和前提。
习近平在2015年春节团拜会上讲话强调，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
美国前总统吉米卡特也曾说过："一个没有道德的国家很快就会失去它在世界上的影响力"。今天，我们到底应该追求怎样的人生观和价值观，怎样活得体面而有尊严，怎样传承中华文化，怎样推进文化进步，是迫切需要关注和思考的问题。
2016年1月12日，习近平在十八届中央纪委六次全会上的讲话中强调，抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。总书记的讲话，再一次指出了党员干部的家风建设对于党风廉政建设的重要意义。对于共产党员而言，家风也是德行素养、立身创业的精神滋养。党员干部更要树立良好家风，重视家庭教育，培养家人物质与精神上的双重自立，为廉洁为政为官提供精神支撑，为推进优秀文化建设做出行动表率。
古人云："积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。"有什么样的家风，就有什么样的精神状态和价值追求。家风正，则社风正、民风正。美满的家庭、严格的家教、良好的家风，能成就好的个体，更能建成强大的国家。
高考押题作文
虽败犹荣。我是在读完余秋雨的《废墟》后，想到这个词的。盛景固然美丽，但那毕竟转瞬即逝，只有那一份悲壮，才可以刻骨铭心。于是，在完美与残缺面前，我毅然选择了残缺。就如同我深深地眷恋着圆明园的断壁残垣与莫高窟的沉寂优雅，因为它们昭示着那些朝代的兴盛与衰落。
圆明园的雕栏砌柱虽被“两个强盗”付之一炬，但他们烧不去康乾盛世书写的壮丽篇章；莫高窟的精美壁画虽被王圆录毁于一旦，但他抹不去敦煌佛都传承千百年的文化底蕴。废墟是伟大的。于后世来说，废墟是的老师，它讲述着历史，影射曾经的成就与残败；它讲述着历史，让人们学会忘记与铭记。
一片废墟，一个民族的浮沉，一种文化的沉积――废墟不应遭到唾弃与掩盖，它是历史的见证，是文明的象征。“还历史以真实，还生命以过程。”尊重历史，尊重废墟，因为废墟也是一种美。