优秀作文凭借其独特的观点和生动的语言，给人以思想的盛宴和美的享受。这些优秀作文涉及了各个领域的话题，具有很高的参考价值。
向往桃花源七年级作文
我的向往跟别人不一样，别人的向往可能是：有一套漂亮的洋娃娃，有一双让万人羡慕的鞋子，有一对通情达理的父母・・・・・可我的向往是在环境优美的乡村里生活。
奶奶姥姥他们虽然生活在农村，但我觉得真正的乡村生活不是那样的，他们的院子里不应该死气沉沉的，应该是：有一只母鸡率领着一群小鸡在院子里悠闲地走来走去，院门口的`小溪有鸭子在觅食，院子的两旁有松软的草地和明媚的小花。可现在很少有这样的风景了。我梦寐以求想要去这样的乡村里，我只能想象到那样的风景，却不能亲身体验到。真讨厌现在的大人们，把以前的农村风景给破坏了。让我们小孩子没有了去大自然里学习的机会。
谁能让我的向往变成现实呢?还有可能吗？
桃花源的五年级作文
山水间，一座村落，袅袅炊烟，鸡鸣犬吠，辛劳躬耕，归隐于南山，避其世道。
竹林风月，泡一壶山水茶，饮一杯安详酒，弹一曲高山流水。一日，我突然不知不觉的来到这里，热情好客的村落的人们真情地款待我，人们问我，这是啥时候，我说这是21世纪，人们问了我好多问题，我都告诉他们外面的世界。但人们却似乎听不懂我在说什么，经过询问，原来住在这座村落都是几千年的三国人！
我难以相信，我自己的眼睛，不是吧，我真的穿越啦。我该回去了，我是该把我所看到的，听到的告诉世人！人们似乎看出了我这一点，跟我说：“吾等已过惯此等生活，烦请汝不要告诉他人，吾等是三国人，不许他人来打搅吾等生活”。
但我却没实现承诺，最终还是说出来。说给21世纪的人们听，我看到了这一切，看到了真实的三国人。我带着探险的人们再一次去那个神秘的地方。按照预先在每棵树上留下的记号去找这神奇的村落，记号依然在那儿，但始终找不到那个三国村落，只留下那头顶的海市蜃楼。
我哭了，我醒了，原来是南柯一梦，手里还捧着书本，却是陶先生的《桃花源记》﹗是啊，那一片桃花源是多么令人向往。21世纪了，大都市带来的是生活的枯燥，社会的浮躁，更是空气的污染；动物园的狮子、老虎早已失去了原来的威风；餐桌上的龙肝凤髓，虎鞭熊掌，飞禽走兽成了野味……保护动物吧，它们也是有生命的，它们一天天的消失，一天天的灭绝。没有买卖，就没有杀害。有的动物几乎灭绝了，有的害怕人类打扰它们的生活，只要听到人类的脚步声，就躲到深山老林中去了，来时无影，去时无踪，与人们玩起躲猫猫，去过它们桃园生活了。
探险给人们增加了勇气，增长了见识。但是你知不知道，你的探险，给它们带来了危险感，所以它们不得不又从搬新家。给他们修生养性的环境吧，要保护这些可爱的生灵，就请禁止你的脚步吧，别到深处探险了。大自然会保护它们的，深山林子中，是它们最安全快乐的窝。林子为它们遮风挡雨，保护它们，不要让它们一天天从地球上消失，地球会流泪的。
蝴蝶再好，它也是动物的一种，也是一个美丽生命。大自然给予它们生命，这是大自然的魅力，你的走过，给它们带来了危险，你就破坏了大自然的魅力！
既要发展经济，更要发展生态，保护生态平衡，保护地球最后一滴骨血，与动物共舞，还一地球生机。
传递中国1梦，也给它们圆一个幸福的家园梦。人与自然和谐才是天道，请给予它们归隐的桃花源！
小学生五年级周记：我心中的桃花源
有一个地方，那里的海湛蓝平静；那里的山雄奇壮丽；那里的房屋独特精美。我是它的拥有者，它则是我心中的桃花源。
早上，弹跳出温暖的被窝，来到室外，空气异常清新，仰望湛蓝的天空，太阳仿佛蒙着一层神秘的面纱，一点点露出它害羞的脸庞。太阳衬出了山的寂静。山似一位听教者，虔诚威严的盘地而坐，又好似一个举重者，硬生生地把太阳举到天上，山是静的，水也是静的，湛蓝的海平面上，隐约可见微波荡漾。徘徊在海岸边，海面上浮现出我憨睡的面颊，我亲热的跟她打了声招呼：“hi，早上好！”随即就从树林中传出鸟儿的叫声，婉转、动听，好像听懂了我的语言，于是，我高声呼喊：“早上好，我的桃花源”
白天，我在海上泛舟，回顾四周的山与树林，倏的记忆起郦道元的《三峡》，他也是畅游在山水之间时，感慨而作的这篇文章，他的三峡固然美丽，但我认为我的桃花源更胜一筹，毕竟欣赏的心情不同，感受也就有很大的差异。伴着鸟儿欢快的歌声，我微闭上眼感受我的桃花源，已经不能再用“美”字或比它更深奥的词汇来形容了。
傍晚，我踩在软棉带有暧意的沙滩上，伴着余晖采撷着五彩斑斓的贝壳，太阳完成了他一天的工作，我也有了我一天的收获。望着满天繁星，偷偷的许下了一个愿望，让我永远生活在这里，不知不觉，有了困意，于是带着笑意进了梦里。
这就是我的桃花源——宁静，轻松、无拘无束。
我心中的桃花源四年级作文
溪水潺潺，微风拂面。桃花的芳香阵阵扑鼻而来，漫天飞落的花瓣给人以一种莫名的喜悦，四野之内空旷平静，仅我一人独子漫步。这便是我心中的桃花源。
初二的生活给了我太多的烦恼和压力，每天我厌倦地体会着那三点一线的单调与孤寂。语文的文言汉语麻痹神经；数学的几何图像乱人心脾；英语的是单词短语惹人生厌。还有那无数的学科，如同一个个小恶魔般，张牙舞爪的向我扑来。
也许，我应该留给自己一片自由的天地，在远离人群，远离成绩的一个角落里自由地呼吸，在桃花的微笑中找回自己。也许，我应该寻找一块圣洁的土地，在没有喧嚣，没有攀比的世界里，播种希望，收获奇迹。在菊蕊的清新里不在迷离。
那里，没有人与人之间的明争暗斗，只有”海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。“的自由与新奇；那里没有分辨不清的闲杂琐事，只有”采菊东篱下，悠然见南山“的坦然与惬意；那里没有世俗的玷污和沾染，只有那”留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼“的和谐与美丽。
我向往，向往那没有被矛盾所占据的一方圣土。任思绪如清风淡云般舒畅，随意……。
蓦然低头，桌面上依旧是哪张被习题”装饰“得密密麻麻的考卷。叹！那虚无的幻想只能是我心中的桃花源。
我心中的桃花源四年级作文
乡村，一天到晚都充满诗情画意。
在蔚蓝纯洁的天空上，飘浮着几朵悠闲自在的白云。远处，传来一声声清脆的鸟鸣。
辽阔无垠的草原上，传来孩子们的欢笑，那一张张淳朴的脸蛋，蒙上一层晶莹的细汗，他们在草地上快乐地追逐、打闹。女孩子们在树荫底下安静地编织花环，男孩子在草原上摔跤，打游击，草原就像一个天然的运动场，比城里体育馆的垫子还要强。老牛在一旁安闲地吃草，不时抬起头来望望一边嬉戏的孩子。
在清澈见底的小河里，小鱼儿和小虾在嬉戏，小鱼不时窜出水面，撩起一串串晶莹的水珠。在轻轻荡漾着的河流两岸，满是五色斑斓的野花。彩色的蝴蝶和勤劳的蜜蜂穿梭其间，唱着快乐的歌，采着香甜的蜜。它们竞相开放，争奇斗艳，红得像火，白的像雪，粉得像霞，有的成群结队，有的倒挂枝头，有的一枝独秀，有的孤芳自赏……大口呼吸着带着泥土芳香的清新空气。
天黑了，农舍冒出袅袅炊烟。“桂圆儿，快回来吃饭!”“二胖，今晚有你爱的茄子，快回来!”叫喊声此起彼伏，孩子们便停下手中的活儿，牵起自己的牛，走向自家的农舍。
向往桃花源七年级作文
今天我正在读《尖叫的海棠》这一本书，脑海中突然冒出一个想法：自己为什么不开始写小说呢？现在班里翻起了写小说的热浪，我这个小作家不写点什么。
在这本小说中不仅表达了我平时心里想的、发生在身边的小事、突然在脑海中冒出的想法和头脑中一闪而现代思想火花等等编织在一起的文字。
我在文章中把我们的一周看成蒲公英的一个月，来编写。
我要学写生活，把生活融入到我的小说内。
我心中的桃花源四年级作文
小溪潺潺，鸟语花香，春色撩人，眺望山脚下的空谷，将石子扔到山谷里，隐约听到回声，满是鲜花和绿草的地上，有着朋友们野餐的背景做陪衬，也称得上一幅美景了。
红日炎炎，蝉蛙不绝，即使是在室内，也热得不行，可就是这样一种环境，我和他们依旧跑出来吵闹玩耍。累了就去小河抓虾，到也不亦乐乎。
微风习习，大雁南归，秋高气爽的季节，钊哥，杰哥，阅姐和我一同去放风筝，在草地上打滚，看飘忽不定的白云，日子也便打发过去了。
这便是我心中的桃花源，当四周转寂静下来，整个世界仿佛空荡荡的，可此刻我又知道，所谓的桃花源在我心中，它不需要热烈而绝美，只够我一个人自在就足矣了。
耳畔是风声，吹落了桃花的响动。
《桃花源记》七年级语文教案
1、正确流利地朗读、背诵课文。
2、理解积累一些文言词汇。
3、认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
1、朗读、背诵文言文。
2、理解积累一些文言词汇。
3、把握文章的叙事线索。引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等，其乐融融的人际关系。
1、朗读法。
2、讨论与点拨相结合。
3、品读法。
4、复述法。
明确：以战争为题材。掩卷沉思，我们深深地感受到，战争给人类带来了深重的灾难，人类渴望和平，拒绝战争，这种朴素的愿望由来已久。我国古代人民就曾希望有一个没有压迫、没有剥削、没有战乱，人们都能生活幸福的理想社会。我们今天就来学习反映这种朴素的愿望的一篇文言文——《桃花源记》。
板书课题：桃花源记——陶渊明。
思考：从课文题目中，你能联想到一个什么成语？
明确：世外桃源。
什么意思呢？明确：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
大家了解作者吗？课件展示陶渊明及写作背景。
1、学生快速默读课文一遍（一读），学生提出学习目标，注意朗读要求。（课件展示）。
2、指导朗读：
要求：
a、读准字音，停顿分明，不读破句。
b、带着感情，声音洪亮，读出韵律。
具体是：
a第一段平缓语气，第二段读出探险及释然惊讶语气，第三段读出热情和惊叹的语气第四、五段读出感慨语气。
3、学生按以上要求齐读全文。（二读）积累本文的“一词多义”及“古今词义差异”的现象。（课件展示）。
4、同学们，请找出还有哪些文中难解的、注释中没提到的、应特别予以重视的字词。
5、学生找出文中自己认为难以翻译的句子，其他学生解答，教师点拔。（此项活动意在充分调动学生的积极性，激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。）。
全体同学齐读课文（三读）。
1、请用简洁的语言复述课文的主要内容。提示：文章以什么为线索？分为哪几个部分来叙述？展示课件。
即：全文以渔人的行踪为线索，按渔人的行踪的不同地点分五部分：
发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。
2、其中重点是写哪些部分？主要描写了桃花源的什么？
明确：第二、三两部分。描写了桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。
3、文中的桃花源是个什么样的地方?
明确：桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会。
请两位同学分别朗读这两段（四读）。
桃花源漂流记四年级作文
我们租了一条橡皮艇，随即直冲进了漂流区，“哇！”我大喊一声，橡皮艇随着波浪一起一伏，就像在坐小形过山车，往下看，河水里的石子粒粒可数。旁边的一片片竹林，更是青翠欲滴令人心旷神怡。
开始是划的十分的平稳，我吹着凉风，感受着波浪给我带来的欢乐。划出来的水花，时不时的亲吻着我的小脚丫，又跑到我的脸上，给我挠痒痒，而且有一股莫名其妙的舒畅感。我的双手拿着船桨，我的身体微微倾斜，把船桨使劲的向后划动，可是橡皮艇就像一只没有驯服的野马一般，就是不听我的话，摇摆着身子，在水面上打着旋儿，使劲的往岸边靠着。眼看就要撞上前面的大树了，我使劲一挥，把船桨顶在了大树上。可是橡皮艇了，又像陀螺一样滴溜滴溜地转到了河心之中，急得我手忙脚乱的`拿着船桨左右摆动。咦？这样船竟然可以平稳行驶了。“啊！”只听得前面阵阵尖叫，我往前方一看，呀，不好，我们居然漂进了激流区！
每年的夏天依然会想桃花源漂流时的情景。
《桃花源记》说课稿
首先，我说说教材，《桃花源记》是八年级上册第五单元的第一课。本单元是由不同体裁的文言文组成，文字简洁而意味深长，寄托了作者的情怀，使人深思。作者是东晋著名诗人陶渊明，诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，以精炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。
（二）教学目标。
结合本单元和新课标对文学作品的要求，贯彻知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个方面的教育。我设定了如下教学目标：
1、积累文中常见的文言词语，注意文中古今异义现象。
2、理解背诵全文，感受桃花源的美。
3、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。
（三）教学重点、难点。
通过以上对教材内容及目标的分析，并且依据学生现在认知水平及心理特征，我将本课的教学重点确定为积累文言词语，翻译全文，感受桃花源的美。
初二的学生在欣赏文学作品时，不仅要品味作品中富有表现力的语言，还要有自己的情感体验和感悟，因此，我将理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想作为这节课的教学难点。
二、说教法与学法。
课堂学习要以学生为主体，充分调动学生的学习积极性，实现教师、学生、文本之间的真正对话。让学生的学习过程变成自主、合作、探究的过程。
根据我对新课标的理解，为了尽可能做到把学习的主动权还给学生，本节课主要采取自主探究、合作交流的学习方式。
（教法、学法这两件法宝不光要说，还要真真正正的用到教学过程中去）。
三、说教学过程。
接下来我将这样展开我的教学过程。
（一）（首先是）激情导入。
在课堂的开始，我将展示以前学习过的陶渊明的一首诗《饮酒》，让学生读一读并说一说这首诗表达了诗人怎样的志趣？学生回答：表达了诗人对农村生活的喜爱；表达了对自由、安宁生活的向往。这时，自然地导入新课。
那么今天，又为我们带来了什么呢？请跟我一起走进桃花源记。（板书课题及作者）。
这样可以吸引学生的注意，使学生形成一种强烈的阅读期待心理，拉近了学生与《桃花源记》这篇文章之间的距离。
（二）初读课文，感知文章内容。
关于整体感知文章，我是这样设计的:请同学们以自己喜欢的方式反复阅读课文，借助注解和工具书自主学习，读懂课文大意。在读书过程中，把读不懂的疑难词句汇总起来。然后学生自主阅读开始。
1，学生阅读完之后小组内交流，看能不能把读不懂的疑难词句内部解决，进行初步消化，实在解决不了的，请小组代表板书在黑板上。
2，小组交流完之后，引导学生全班交流，用抢答或叫号的方式把黑板上读不懂的疑难词句进行再次消化。
3，在抢答和提问的过程中，如果发现学生依然弄不懂或者没有把握，缺乏自信，小组代表再发表自己的见解。在此之后，学生实在解决不了的，老师再适当点拨。在这个过程中，我一直在鼓励学生站起来表达自己的观点：“请同学们勇敢的站起来，说说自己的见解！”“很好，第二组的同学解决了这个难题！”
在不断的鼓励声和赞扬声中，学生的思维被激活，勇气被激发。课堂呈现出动中有静，动静结合的良好状态，争抢有序的抢答氛围已经形成。
就这样，在生生互动、师生互动中学生弄懂了重点词句的意思，从而理解了文章内容。在这个学习过程中，学生主持课堂，学习的主动权一直掌握在学生手中，老师在学生遇到困难时适当点拨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高了学习的整体效应。
（三）精读课文，把握文章脉络，品味语言，体会作者感情。
你认为桃花源怎么样？是从哪里读出来的？
默读课文，边读变标记相关的语句，在旁边写出读书体会，做到不动笔墨不读书。默读完之后请全班交流。
默读完之后，鼓励学生进行抢答：
我认为桃花源的环境很美，是从“芳草鲜美，落英缤纷”中读出来的。
我认为桃花源的百姓很快乐。是从“黄发垂髫，并怡然自乐”中读出来的。
我认为桃花源的人很好客，是从“余人各复延至其家”中读出来的。
这样，每个学生都有不同的读书感悟，有的读出了桃花源的美丽、有的读出了桃花源的安宁祥和，有的读出了桃花源的神秘，学生边读书边谈感受，从中领悟文章丰富的内涵和精美的语言，体会出作者对和平安宁生活的向往，并积累常用的文言词语。在学生理解了文章所蕴含的情感后，引导学生读出自己独到的体会和感悟。学生先在小组内试读，然后小组之间进行赛读，每两小组读完，都有学生进行评价，然后激励其他小组直接挑战。在朗朗的读书声中，学生感受到了文章的音美、形美、意美（板书：美），积极参与和互相学习，达到感知知识、体验情感的'目的。
此时，我又给学生抛出这样一个问题：桃花源在陶渊明时代真正存在吗？你是从哪里读出来的？学生再读课文，从文中找出依据，然后全班交流辩论，在辩论后，老师补充有关陶渊明的生活时代背景，让学生重新思考，并顺势引导学生感受陶渊明对美好生活的向往的同时，也感受到他对当时黑暗社会的强烈不满。这也是对课文内容理解的提升。
整堂课的学习，实现了教师、学生、文本之间真正对话的过程。老师、学生和陶渊明之间进行了真诚的交流，从而感受到陶渊明理想中的社会和他对和平安宁生活的向往。
这个过程，不是学生被动听讲，而是学生自主合作、交流，体会文章中的感情，是教师、学生、文本真正对话的过程。
经过这一环节学生真正走进了文本，把书读厚了，也就是读进去了，读进去还要读出来，读出自己的体验。
（四）拓展延伸。
学生联系现在的生活现实，谈谈自己理想的生活是怎么样的，让学生感受到现在生活的幸福，老师适时补充世界并不太平的数据资料，让学生体会和平安定的生活不仅是我国古代劳动人民的渴望，也是全世界人民的渴望，从而引导学生珍惜生活，努力学习，把我们的家园变得更加美好、富足、祥和。这个环节也是对学生的反馈提升。
结束语：桃花落尽，落英缤纷，若是找不到那山青水美，怡然自得，不要悲伤，不要着急，只要想着真诚、善良与美好，世外桃源就会常驻你的心里。
六，说评价。
激励是精神的清新氧气。——乔治·m·亚当斯。
这节课，我注重评价的多元化和多样性。在以小组为单位的学习形式下，评论到“组”，而不是“个人”。在每一环节，对学生的学习内容、学生的感悟进行评价。
（形成正确的知识体系，形成正确的人生观和价值观。）。
在对学生的学习状态进行评价时。（以鼓励为主，调动学习积极性。）。
课堂的结尾，用客观公正的评价，激励学生在以后的学习中不断调整自己的学习状态，不断提升自己。
桃花源美。
最后用德国教育家第斯多惠的一句话结束说课：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”我也会继续激励、唤醒和鼓舞我的学生探索语文的奥秘。
我的说课完毕，谢谢大家！
向往桃花源七年级作文
我有一幅令我向往的画，这是一幅我自己画的水粉画，画上面是一片茂密的森林，我和我的朋友汪晟浩、舒丹蕾等人站在森林前的草地上，那时已经是黄昏了，夕阳像一个醉汉踉踉跄跄地跌到山那边去了，溅起一片片盛开的橘红色的晚霞，只给森林留下了一件金色的大衣。我和朋友们正在观赏夕阳的美景。
树上，夜莺妈妈正在为小夜莺们唱摇篮曲呢！蝴蝶正在花丛中跳它今天的最后一段舞蹈。小兔子在我们眼前跳来跳去地，在做睡前体操呢。睡莲合上花瓣，沉沉地在池塘里睡觉，但烟草花却在暮色中苏醒，开始穿着五彩缤纷的纱裙跳舞了，有雪白的，有紫红的，还有粉色的。看着这美丽的景色。我真想身临其境到这片森林中去享受大自然的美丽。
桃花源记七年级语文教案
1、知识与能力：准确、流利地朗读、背诵、翻译课文;了解有关陶渊明的文学常识;掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象;理清文章的叙事线索，理解课文内容;学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
2、过程与方法：在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容;通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。情感态度价值观体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点。
朗读、背诵文言文;理解积累一些文言实词;理解文章的叙事线索。
教学难点。
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学过程。
第一课时。
一、导语。
我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦;亡，百姓苦!
二、作者简介。
陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
桃花源记七年级语文教案
八年级的语文(人教版)教材，收录了陶渊明的《桃花源记》。文中有三个“外人”，注释上明确标注都解释为“桃花源以外的世人”，笔者不以为然。笔者认为，第一个解释为“世外之人”，第二、第三个才解释为“桃花源以外的世人”。其理由：
之一：所谓“外人”即是相对于“本人”而言。第一个“外人”实际是指渔人进入桃花源后看到的村中之人，这对于渔人来说，他们就是“外人”。而渔人是东晋时期的人，即是当世之人，与之不同的人即为世外之人。而文中的“桃花源以外的世人”，应该就是当世之人，也就是和渔人一样的人，这显然不符合事实。而后面两个“外人”，都是相对于桃源人而言。“遂与外人间隔”是说桃源人与桃源以外的人隔离了;“不足为外人道也”，也是桃源人告诫渔人不要向桃源以外的人说起。所以，这两个解释为“桃源以外的世人”，完全正确。
之二：从当时的实际情况来分析，桃源人来此“绝境”是“先世”为“避秦时乱”，而且“不复出焉”，“遂与外人间隔”。因此，他们的生活习惯、穿着打扮应该还停留在秦朝时期，而渔人已生活在东晋时代，历经了几百年，这两个朝代的服饰应该有所变化，所以说，“男女衣着”都像桃源以外的世人，肯定不合情理。再说，据《中国古代服饰》介绍魏晋南北朝是我国古代服装史的大变动时期，这个时候因为大量的胡人搬到中原来住，胡服便成了当时时髦的服装。显然渔人的穿着与桃源人有所不同。
之三：当渔人来到桃花源，桃源人的第一反应是“大惊”。大者非同一般也。那么，为何桃源人会如此吃惊呢?笔者认为，不仅是面孔陌生，更多的应该是穿着的不同。试想，在我们的教室门口，突然出现了一个陌生的现代人，我们会感到吃惊，但如果突然出现的是一个穿着打扮如同秦朝时期的人，我们的惊讶程度是不是大得多呢?不言而喻。
因此，笔者认为，《桃花源记》中三个“外人”，不能是同义。第一个释为“世外之人”，第二、第三个才释为“桃花源以外的世人”。
初二年级桃花源记原文翻译
东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的'先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃花源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
桃花源中的家庭多为主干家庭（三代同堂），从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
元熙二年（公元4）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
作者简介：
陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
《桃花源记》说课稿
写渔人发现桃花林。
第二、三段：发展，写渔人进入桃花林的见闻和经历。
第四段：结局，写太守派人寻找桃花源未果。
第五段：尾声，写桃花源无人问津。
教师播放媒体资源中的视频――音乐电视片《桃花源》，从而加深学生对陶渊明笔下桃花源的理解。
二、深入研读：
1、揣摩语言。让学生思考以下问题，从而体会陶渊明文章的语言技巧。
（1）“忽逢桃花林”，“忽”表现渔人怎样的心情？
（2）“渔人甚异之”，“之”在此指代什么？
（3）“欲穷其林”，“穷”与前文哪个词照应？表现作者怎样的心理？
（4）前文与“豁然开朗”相对应的词语是什么？
（5）为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”？
2、主题探究。四人小组讨论以下问题，讨论结束后每题每组选派一名代表发言。
明确：
1、
2、
3、
三、拓展思考：
独抒己见（根据立场、观点相同或相近的特点，将全班同学分成两至三派进行讨论，然后以自由辩论会形式发表各自见解。）。
（1）渔人为何“停数日”就“辞去”？为什么不留下来？
（2）这种理想社会在当时的条件下能否成为现实？
（3）今天，我们应当怎样看待这种社会理想？
四、教师总结：
我们学习了一篇很好的文章，不仅学到了一些相关的语文知识，也进一步了解了封建社会的一些社会状况，了解了陶渊明其人。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。
五、布置作业：
你认为陶渊明笔下的理想社会会不会成为现实？为什么？请写一篇短文，表达自己的观点。
《桃花源记》七年级语文教案
1.品读课文，整体把握文章内容。
2.赏析桃源的美。
3.体会作者描写“世外桃源”揭露黑暗社会现实和追求理想社会的思想感情。
赏析桃源的美。
了解作者的社会理想及理解作者所寄托的思想感情。
启发点拨法、自主合作探究法。
多媒体播放《在那桃花盛开的地方》，展示一组桃花争艳的图片，桃林美不美？东晋时期有位作家在那桃花盛开的地方，描绘了一方奇妙的乐土，请问这位作家是谁呢？（生答：陶渊明）这节课我们携手再进桃花源，感受桃源之美。
朗读课文，欣赏图片，整体感知课文内容。
教学形式：我是小记者。
角色：1名学生——渔人。
5名学生——桃花源村民。
3名学生——记者。
1、采访对象：村民。
采访问题：能介绍一下你们这里的自然环境、生活状况、风土人情吗？
你们是怎么来到这里的？
你们这里缴税吗？
你们人与人之间关系如何？讲诚信吗？
你想出去吗？为什么？
2、采访对象：渔人。
采访问题：你觉得这里美吗？美在何处？
这里的人和外面的有何不同？
你为什么要把这个地方告诉太守？
请桃花源的“村民们”用优美的语言描绘自己家乡之“美”，抒发心中的感受。
多媒体展示几幅有关桃花源自然美、人情美的图片，仅供学生参考。
学生再读课文，体味桃源之美。
问题：
1.这个社会在当时存在吗？找出相关依据，说说自己的想法。
提示：可参阅“预习提示”；
可从课文中找相关依据；
也可与背景资料结合起来理解。
2.作者为什么要虚构这一世外乐土？你怎样看待这种思想？
提示：寄托作者的政治理想；
追求幸福、和平，向往美好生活；
大胆地向黑暗现实挑战，批判现实；
不愿干预，消极避世。
提示：国家对西部农村中小学生实行“一免一补”政策。
农民不但不缴农业税，还有粮食直补款。
新农村道路硬化“村村通”工程等。
合作医疗。
假如在21世纪的今天，一位桃花源中的人猛然来到外面的世界，面对现在人类富足而幸福的生活，他将会怎样？请发挥想像写一篇不少于300字的作文。