2023年学孝经的感悟与心得(大全6篇)

时间:2023-09-22 21:41:15 作者:翰墨 2023年学孝经的感悟与心得(大全6篇)

心中有不少心得感悟时,不如来好好地做个总结,写一篇心得感悟,如此可以一直更新迭代自己的想法。心得感悟对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得感悟呢?下面是小编帮大家整理的优秀心得感悟范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

学孝经的感悟与心得篇一

首先我们来看看“孝”这个字,上头是“老”字的头,下头是“子”体现了孩子应对父母的恭敬。

《孝经》云“昔者明王以孝治天下也,”如汉文帝,康熙都有是以孝治国,国家也都十分强大。自古以来求忠臣必于孝子之门,孝是人类最基本的感情,是一切爱的基础。孝经云“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”古人还有一句话,“百善孝为先”,几乎所有的祠堂都上书“入孝”和“出悌”,门口还刻有二十四孝。

一个人不爱自我的`父母,怎样可能爱他人,爱国家呢孝经云“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德,不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌,次谨信”。《论语》说“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本与。”

生我者父母,养我者父母,父母给予我们一切,没有父母伟大无私的爱,我们很难健康地成长,父母是我们第一任教师,也是终身的教师,父母的眼睛时刻关注着我们,父母对孩子是无微不至,劳而无怨。

谁请我们吃一顿饭,或者我们饥饿时,别人给我们一杯水或一块面包,我们都有很感恩,可是父母给我们做过多少顿饭,给与我们多少吃的,用的,给我们付出多少,并且是把最好的给孩子。

乌鸦知反哺,羊羔知跪乳,人又怎样能不孝。

学孝经的感悟与心得篇二

第一段:引言(150字)

心存孝道是中华民族传统美德的核心价值观之一。作为一名学生,掌握并践行孝道,不仅可以继承和发扬中华文化的精髓,更能培养良好的家庭观念和社会责任感。自我学习孝经以来,我对于孝道的理解和心得都得到了极大的提升。在这篇文章中,我将分享我学习孝经的体验和体会。

第二段:了解孝经(250字)

通过阅读孝经,我深刻认识到孝顺父母是我们应尽的义务和责任。孝经中有许多关于孝敬父母的故事和教诲,其中最有名的莫过于孟子之母三问。三问中的问题深深触动了我,让我意识到孝道是有等级和程度的。不仅仅是口头上的孝顺,更要体现在行动上。孝经让我明白,孝敬父母是一种心灵力量,不仅仅是掏钱和供养的责任,还要真心实意地关心他们,尊重他们的意愿和决定。

第三段:践行孝道(250字)

学习孝经后,我开始努力践行孝道。我主动关心父母的身体和生活,经常询问他们是否需要帮助。我也尝试将传统礼仪融入到平时的生活中,例如遇到长辈时要行大礼,避免说脏话等。我开始理解到礼仪之于孝道的重要性,不仅仅是对长辈的尊重,更体现了我们作为后辈对于家庭价值观的传承和传统文化的继承。在实际行动中,我尝试用心倾听父母的意见和建议,并在自己的成长中加以实践。通过这些行动,我逐渐感受到孝道带给我内心的平静与满足感。

第四段:孝道的影响力(250字)

在学习和践行孝道的过程中,我深刻认识到孝道的影响力。作为一个家庭成员,我们的孝道行为会对父母产生积极的影响,让他们感受到关爱和温馨。同时,这也会对其他亲人和朋友产生影响,成为榜样和引领。更重要的是,我们作为后辈的孝道行为会为社会增添温暖和正能量。社会发展离不开孝道的传承,而我们每一个人都是孝道价值观的承载者和传播者。通过践行孝道,我们可以为社会的和谐与进步贡献自己的力量。

第五段:结尾(300字)

通过学习孝经,我意识到孝道不仅仅是传统美德,更是一种生活态度和人生哲学。孝道是一种无私的爱,一种奉献和关爱的行为。通过学习和践行孝道,我深入体会到父母的辛劳和付出,并始终怀有感恩之心。我相信,只有在践行孝道的过程中,我们才能真正领悟到父母之爱的伟大和浩瀚。作为一名年轻一代,我们有责任和义务传承和发扬孝道精神。我将秉持着孝道的理念,不断学习和进步,努力成为一个孝顺父母、尊敬师长、关爱他人的人。通过践行和传播孝道,我相信我们可以为社会的和谐与进步做出更多的贡献。

总结:通过学习孝经,我们深入认识到孝道的重要性和影响力。践行孝道不仅可以让父母感受到关爱和温暖,还可以给予社会更多的正能量。我们应该努力成为孝顺父母、尊敬师长、关爱他人的人,将孝道的理念传承下去,为社会的和谐与进步做出贡献。

学孝经的感悟与心得篇三

孝是中华民族的传统美德,是我们用毕生经历去完成的使命。

百善孝为先,它是我们对父母最真切的报答,对体会爱的一种最朴实的表现。

孝心无价,唯在心灵深处才能感触。

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。

夫孝,始于事君,中于事君,终于立身。”孝,五千年一脉相承,无论中国的体制怎样的变幻,中国人民历经了多少的磨难,孝道,依然是中华民族的结晶,当我们呱呱坠地来到这个世间时,注定我们将来要承担这份责任。

我们无法体会母亲在一天天衰老,从黑发到白发,从紧俏的皮肤到渐渐变得粗糙的脸,岁月将这份见证深深地刻在他们的脸上。

有人说:当我们长大成人后,我们将不再需要父母,甚至会认为他们很烦。

有时候看看这个纸醉金迷、灯红酒绿的社会,你很难再想起家中年迈的父母,他们盼望着子女能早点回家,可是他们的子女却不知在哪里彻夜狂欢,古人中的身体发肤受之父母不敢毁伤,孝之始也被忽略了,扬名后世彰显父母也被遗忘了,只有个人主义的安逸和享乐,以及人与人之间的尔虞我诈和对生活的得过且过。

有人说,等我有钱了,我要大把大把的钱塞给爸爸妈妈,让老人家坐在钱堆儿上随便花;等我有时间了,我就带着爸爸妈妈,游完国内,游国外,让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快!

父母要那么多的钱干什么呢?他们吃不了多少,也穿不了什么,他所缺的应该是与子女们其乐融融的相处!他们所缺的是在他们难于动身时的一个代步,在他口渴时的一杯清茶,在他寂寞时候的'陪伴,在他生病时的一次次问候,儿女在外再忙,也能抽出时间每周按时和父母聚在一起……这些都是老人内心所渴望的!

实在抽不出时间回家的,咱就每天,或者最少三天给爸妈去个电话,问问好,拉拉家常。

父母不求别的,就希望年老时子女能惦记着……

有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。

当我们懂得的时候,已不再年轻。

世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。

“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。

赶快为你的父母尽一份孝心。

也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值。

枝叶繁盛的树木,扎根于厚实的土地;流水汤汤的江河,溯源于雪岭山脉的蕴藏;乌鸦孝亲反哺,羔羊感恩跪乳,动物尚且懂得回报于亲恩,万物之灵的人类,也从“上代而来,从己而出”的血缘关系中,将人性的真爱与善美发挥到极致,推及宗族、群我,传承了代代的伦理之爱,稳固了人类生活的秩序。

世事沧桑,岁月无情,而人有情,你的关爱会抚平父母额头上的皱纹的。

然而“最美不过夕阳红”,呵护这份美吧!用心去碰撞出音符,奏出世间最温馨、最美好的敬老乐章吧!让歌声在广袤的天地间永远回荡!

中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一直是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。

孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。

至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

《孝经》中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。

孝顺父母,是天经地义的法则,是应该身体力行的。

诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕,比如"父为子纲"、"父母在,不远游,游必有方"、"不孝有三,无后为大",、"三年之丧",均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一。

《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。

《孝经》一共有十八章,每一章都是经典。

第一章为开宗明义章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”短短33个字就总结了孝之始,孝之终。

第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,规定了不同地位的人的孝道标准。

第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

孝经心得体会范文大全

天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治。”第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。

第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓。

第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母。

第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。

第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。

第十三章为广至德章,讲孝为什么是最高的德行。

第十四章为广扬名章,讲孝道与扬名后世的关系。

第十五章为谏诤章,讲父母有了过错孝子应该怎么办。

第十六章为感应章,讲孝道与神明的关系,孝道达到极点就可以感应神明。

第十七章为事君章,讲孝子与事君的关系,孝子事上,“进思尽忠,退思补过”。

第十八章为丧亲章, 讲父母去世孝子应该怎么办。

《孝经》,短短十八章,却蕴含着深刻的道理。

孝道上至诸侯、天子,下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。

《孝经》,它不仅能教我们学会孝,还有教我们要效法天地,自然和万物!

学孝经的感悟与心得篇四

孝经是中国传统文化中非常重要的一部分,也是我国古代儒家经典之一。在孝经序这一篇贯穿整部经书的开篇,我们可以看到儒家思想对于家庭伦理和个人修养的重视。通过阅读孝经序,我对于孝顺父母的重要性有了更深入的体会,同时也理解到了作为子女应该怎样去做,去孝敬父母。本文将通过五段式的结构,表达我在阅读孝经序时的心得体会。

第一段:孝经序的重要性

孝经序作为孝经的开篇,它的地位非常重要。它通过对于孝悌这一思想的阐述,强调了子女对于父母的尊敬和照顾的重要性。在古代社会,孝敬父母是子女的第一义务,也是体现个人品德和家庭伦理的重要标志。孝经序以“养育之恩受之爱,未能庆念母父之恩者,一以孝为始,至以之善事母父”作为开篇,强调了孝敬父母应该成为每一个人做人的起点和基本要求。

第二段:孝经序对于家庭伦理的影响

孝经序不仅仅强调了个人对于父母的孝顺,更涉及到了整个家庭伦理的观念。它提出了“以家为国,以孝为仁”这一观念,强调了家庭是一个国家的缩影,子女对于父母的孝顺关系到整个家庭的和谐与稳定。孩子们孝顺父母,父母能够安享晚年,家庭温馨和谐;反之,孩子若是不孝顺,家庭则可能面临着分崩离析的危险。在这个观念的指引下,每个家庭成员都应该履行自己的责任,共同构建一个和谐的家庭。

第三段:儒家的家庭价值观

儒家思想强调家庭作为一个基本单元的重要性,它认为家庭是一个人修养和为社会做贡献的基础。孝经序中提到“族世终南,子孙不绝”这一观念,意味着每个家庭都应该传承和发扬良好的家庭价值观,使得愿意孝敬父母的思想代代相传。儿女孝敬父母,并不仅仅是表面的奉养和照料,更是通过正确的教育和行为示范,使得父母的精神世界和人品得到提高。只有这样,家庭才能够代代传承良好的家风和家训。

第四段:做一个好孝子孝女的责任

作为子女,我们有责任去孝敬父母,尽自己最大的努力来回报他们的养育之恩。孝经序中提到“惟孝子为而鞠养之者,必优礼于未尝见之深心也”这一观念,强调了我们要用尊重和爱心来对待父母,用诚心来行孝。在生活中,我们要积极关心父母的身心健康,尽量减轻他们的负担,同时,也要学会倾听他们的心声,给予他们关怀和陪伴。只有真正做到这些,我们才能够成为一个好孝子或好孝女。

第五段:世代传承孝道

孝经序中提到“孔氏之学,则贵孝而卑贫贱,甚矣此谓贵竹本而不短也”的观点,强调了孝道作为儒家文化的核心价值。孝敬父母既是我们个人修养的需要,也是家庭伦理和社会和谐的基础。我们应该用自己的言行来示范和教育下一代,让孝道代代相传,使得这一传统美德在家庭中得到弘扬。同时,我们也要积极参与社会,推广孝道文化,让更多的人了解并践行孝经序中所强调的孝敬父母的重要性。

通过阅读孝经序,我对于孝顺父母的重要性有了更加深刻的理解,也体会到了作为子女应该如何去孝敬父母。我们要积极关心父母的身心健康,尽量减轻他们的负担;同时,也要学会倾听他们的心声,给予他们关怀和陪伴。我们要成为一个好孝子或好孝女,并将这一传统美德代代相传,推广孝道文化。只有这样,我们才能够构建一个和谐的家庭,为社会的进步和发展做出自己的贡献。

学孝经的感悟与心得篇五

第一段:导言(150字)

孝敬父母是中华民族的传统美德,受到了我们祖先们的高度重视和广泛传承。现代社会,孝顺父母仍然是我们每一个人应尽的责任和义务。近年来,学孝经成为一种新兴的教育方式,引起了广泛关注。通过学习孝经,人们更加了解了孝敬父母的重要性和方法,并从中获得了深刻的心得体会。

第二段:孝敬的重要性和方法(250字)

孝敬父母是中国传统道德的重要组成,也是每个人最基本的美德。孝顺父母不仅仅是一种行为,更是一种心态和态度。在孝经中,孝的内涵被赋予了更为广泛的含义,不仅仅表现为孝行的具体行为,还包括了对父母的敬爱、尊重和关怀。孝敬父母的方法也因人而异,主要取决于父母的需求和喜好。要实现真正的孝敬,我们需要全身心地关注父母的生活需求,如饮食起居,身体健康等方面,并尽力满足他们的要求。同时,我们还应该努力提高自身的素质,用自己的行动和成就来回报父母的养育之恩。

第三段:学孝经对人生的启示(300字)

学习孝经不仅仅是为了孝敬父母,更是为了让我们在人生的道路上有所依仗和指引。孝经教导我们如何正确的对待家庭关系,更加注重亲情和家庭责任。家庭是每个人的起点和归属感的来源,只有建立和谐的家庭关系,我们才能够在外界去追求更高的成就和目标。学习孝经还增强了我们的交往能力和合作意识,通过与父母的相处以及家庭成员之间的互助合作,我们能够更好的理解和尊重他人,在社会中更好的去发展自己。

第四段:心得体会(300字)

学习孝经,让我受益良多。我深刻地体会到孝敬父母的重要性和美好之处。通过亲自行动,我更加能够感受到父母无私的付出和关心。而且,我也收获了更多的家庭温暖和成就感。学习孝经也让我更加懂得父母的辛苦和不易,激励我更加努力地学习,为父母争取更好的生活条件。同时,我也发现通过学习孝经,我个人的道德修养也得到了提升,我更加注重与他人的关系,更加懂得尊重和感恩,与人为善。这让我在学校和社会生活中更加顺利并获得了更多的机会和帮助。

第五段:结尾(200字)

学习孝经,是我们每个人必须去完成的任务和义务。通过学习孝经,我们在孝敬父母的同时,也为自己的人生增添了更多的动力和意义。孝敬父母不仅仅是一个道德准则,更是一个文明社会的基石。只有通过我们每个人的努力,才能够建立和谐美满的家庭,进而促进社会的进步和繁荣。学习孝经不仅仅是为了接受传统文化的熏陶,更是为了培养我们自身的人格和品德。只有在孝敬父母的路上,我们才能够更好的修身齐家治国平天下,为自己和社会带来更多的幸福和和谐。

学孝经的感悟与心得篇六

本周聆听了王宝寨老师开解的《孝经》的《天子章第二》,子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云:‘一人有庆,兆民赖之。’”

末学觉得王老师的智慧开解妙就妙在无论你是一个什么层次的人,你都能从中获得智慧。你看,这里的表面上是在说天子,好像与一般的.老百姓无关。其实,老师一推展开来,就什么人都可以用得上这把钥匙了。怎么说呢?因为王老师在讲解《开宗明义章第一》的时候就说了,“先王有至德要道,以顺天下。”这里的“天下”就可以推展到任何一个团队、一个集体、如一社区、一个家庭、一个学校、一个市、一个省。那这里的“天子”当然就可以推展到任何一个团队、一个集体的一把手了。是不是当一把手的人都容易有跟天子一样的习性?有傲慢心、好恶心?这么一来,我们就很容易对照自己了。

比如一个班主任,回到家还像班主任一样教训丈夫,这是傲慢心。看孩子呢?这个不顺眼,那个很可爱,这就是好恶心。那如何去掉这两种心呢?还是得回到根本,要培养自己的“孝心”。“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。”没有以亲爱、恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲,在和学生、家长打交道的时候,就不可能有“爱、敬”之心,所以处理问题往往就不顺利。因为“悌道”是从“孝道”延伸出来的,找到了“孝道与悌道”,才有可能“泛爱众”。才有可能爱护、恭敬一切生命。

我以前做事情,常常生烦恼,只能处顺境,不能处逆境。这其实呀都是孝心还没有完全打开的原因。怎么这么说呢?如果真正懂得“孝”了,应该是“爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海”,那么对应过来,做为班主任,应该是“爱敬尽于事亲,而德教加于家长、学生,刑于班级”。那为什么我现在对自己的父母懂得爱敬了,还是无法完全刑于班级呢?那我觉得就是因为“亲爱我,孝何难?”我父母都那么爱我,我孝敬他有什么难的呢?所以影响力就不那么强了呀。你看舜帝,他的后母想方设法地想害死他,他不但不怨恨母亲,还总是反省自己,是不是哪里做得不够,而让母亲如此恨自己。他的这种孝才是“亲憎我,孝方贤”,所以舜帝能感化天下人民啊。而我如果是真正把孝领悟透彻了,就应该是从孝敬自己的父母,到孝敬别人的父母,这才是真正的拓宽心量。那教学生与别人的父母有什么关系?把学生教好了,学生的父母不是就安心放心了嘛?学生的父母的父母不是也安心放心了嘛?那学生不好教,怎么办?我就抱怨他们的父母吗?那如果学生都好端端的,他父母把孩子都培养得品德优秀,那还要我们老师干嘛呢?老师不就可以下岗了么?你会说,我们在学校教给孩子很多知识啊。在这个全球信息化的时代,如果我们只是教孩子知识技能,那不用我们教师,电脑就行了。而我们教师最关键的使命是什么?是“传道、授业、解惑”,我们如果不传道,不解惑,光是授业,那就有辱教师这门神圣的职业了。那即便这此道理都懂了,我也愿意好好去传道了,学生还是难教,怎么办?那还是我们的德行不够,感动不了别人,这时候就想想“亲憎我,孝方贤”。给孩子付出了很大的努力,孩子还是不听话,家长也不理解,那这个时候,就是提升自己最好的境缘了。这样的情况下,如果我们还能一如既往地爱孩子,想尽一切办法去帮助他,而不是厌恶他,也没有丝毫地怨恨家长,那我们的心就真的是“慈悲心”了,也就是真正地放下了自我,放下了名利,就有一颗清净心了,这样烦恼也就随之消失了。

所以,我总结,要想断除自己的烦恼,第一是要从孝道入手,完全打开自己的良知,同时也打开学生的良知、家长的良知;第二就是要明白自己做为教师的本分,就是要敦伦尽分。不然总觉得自己做的努力好像是额外多做的事情,于是就想着回报,得不到回报就生怨恨。第三是要明因果。我所存的一切善念与所做的一切好事都不会白废的,“积善之家必有余庆”嘛。关键是不能是假善,不能是为了名利去行善。不能是为了别人说你的好你才行善,这样的果报会完全不一样的。同时,明因果还有一层意思就是,你所有遭遇的逆境都不是偶然的,你应该心平气和地去接受,一旦抱怨命运不公,抱怨老天爷,老天爷就可能还要给你点颜色看看,因为如果不这样,你还是意识不到自己身上的问题嘛。

很长一段时间,我带着孩子们学习《孝经》的同时,一边在听着《太上感应篇》的讲解,如今大德老师建议我多读读《了凡四训》,我觉得这些学习对自己真的起了很大的作用。我感觉我的心真的就慢慢平静下来了,看到不听话的孩子,没有以前那么急躁了,目光柔和了很多,我的心也渐渐更加柔软起来。我想真正清净心现前,智慧也就会现前了。这些先贤的教诲真的是如同一盏盏明灯,照亮我生命的旅程,让我少了很多迷茫、很多纠结、很多挣扎,我发愿我会一直当个好学生,老老实实地一直学下去,做下去。

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