拒绝的艺术大全(15篇)

时间:2023-11-30 22:08:02 作者:飞雪

优秀作文的主题应该富有内涵和思想性,能够引发读者对社会和人生的思考。下面是一些优秀作文的片段,它们以其优美的语言和深刻的思想赢得了读者的赞誉。

拒绝的艺术作文

1、朋友被邀请参加一个地产活动,心里不想去,就说时间对不上。以为没事了,过几天,人家又来找,说我们改了时间,这下没问题了吧。他才说,真没空,谢谢你的邀请,人家就不高兴了,说我们为你都改时间了呢。

对方到底是不是为他改的时间,有待考证,但他拒绝别人不干脆,给人留下了把柄。

这位朋友,有点像几年前的我。那时候年轻,总觉得自己情商很高,不需要把拒绝做得太难看。用的套路经常是先答应别人,然后临时有事,编出各种理由,表示确实想去但去不成。

终于有一次,惹怒了一个朋友,说你去就去,不去就不去,总是这么犹豫不决,真的很讨厌。

我心里一惊,犹豫不决?我一开始就没想去啊。

后来我观察了很多人,发现所谓高情商的拒绝,无论编出多少理由,拉出多少垫背的,给别人的印象就是不靠谱、易生变。

拒绝这件事,最高情商的表现就是行就行,不行就不行,千万别装。

2、不敢干脆地拒绝别人,表面是为别人着想,不想让人家难堪,其实是太把自己当回事,觉得你拒绝了,人家的心就碎了。

其实任何一个人提出要求,都做好了被拒绝的心理准备,甚至他可能比你更认可拒绝这一选项。

千万别觉得对方是抱很大希望,非你不可,才会开口。满世界到处都是抱着试一试的心态,提不靠谱要求的人,说不定哪次撒网就捞几个心慈手软的冤大头。

地产界流传一个故事,讲的是大哥王石有多爽。

他卖了一块地给别人,已经付了订金,大家一起吃饭的时候,买家表情严峻,左不舒服右不舒服,但就是不说为什么不舒服。

王石善解人意地说,我们吃完这顿饭,如果你还是不舒服,我就把钱一分不少退给你。吃完饭,他问那人舒服了吗,那人说还是不太舒服,他就退了钱。

其实那块地,地段、形状都不太好,之后放了好多年,也没卖出去。也就是说,这块地卖不出去,是理所当然,卖出去,是意外之喜,王石绝不会因为这块地卖不出去而怀疑人生,更不会拉黑拒绝他的朋友。

不是每个人都有这个买家的好运,现实中很多人,如果你拒绝得不干脆,他们会慢慢说服你,让你去做你并不想做的事。而当你真去做了,对方也并不感激你,相反会拿你的态度说事儿。

3、拒绝是不需要解释的,解释得越多,越容易给别人造成错觉:你是故意拒绝我,或者你故意抬高身价,想让我不断求你。

你留给别人希望,就引诱他人付出,这是一个客观事实。

有人要你帮忙,你不说自己帮不了,而是说今天比较忙,到了第二天,别人又提出来,你说明天再说,第三天,人家要请你吃饭了,到第四天,你说我真帮不了,那人一定会勃然大怒,你帮不了早说啊,浪费表情。

拒绝别人不干脆,还有一个原因是我们害怕给朋友留下薄情寡义的印象。

其实世界上绝大多数人之间的交往,根本上升不到情义的高度,而是在规则之中运行,规则是检验靠谱的唯一真理。能做就全力以赴地开心去做,不能做就第一时间通知对方,是成本最小的人际交往规则。

别人选择了你,而你干脆地拒绝,是把选择权交还给对方。

我想让你做我女朋友,你拒绝了,选择权就是在我手里,我可以选择继续追你,或者去追别人,不需背负任何心理负担。

如果你不拒绝又不答应,以各种理由拖延,选择权就是在你的手里,我不知道什么时候靴子会落在头上。

这才是最大的自私与伤害。

4、即使在爱情中,我们都不是惟一的备选,何况其它事情上,其实你并没有那么重要,不必担心被你拒绝的人走投无路,相反,你的拒绝可能让他春暖花开。

我当作者的时候,最恨一种编辑,就是你把稿子给他,他说很好,你再问,又说交给主编了,问到第十八遍,他说我喜欢但主编不喜欢。这中间差不多耽误了半个月。

后来我当编辑,不能用的稿子看完立刻告诉作者“不适合我们,你赶紧给别人”。同事觉得我种耿直girl多得罪人啊,人家作者写稿不容易,你十分钟看完就说不行,太伤人。

然而,我这样做不仅没有得罪作者,反倒让他们对我产生了信任,觉得我看稿子专业、准确,特别了解自己杂志的定位与主编的想法。

拒绝是不需要理由的,不想做、不合适就是最好的理由。理由说得再好听,也是拒绝。当拒绝这个结果摆出来的时候,别人已经在想怎么找下家了,哪有心思听你解释你的难言之隐。

而把对方拉入黑名单,只会反思自己,重新评估双方的关系,寻找舒服的点位继续交往,这是一个双赢的结局。

拒绝的作文

我一从厕所出来,就听到了哗哗的水声。往下看,我洗手的地方那个水龙头和它一点关系都没有。我急忙跑过去拧紧水龙头。虽然这只是一件看似微不足道的事情,但我还是想告诉大家,拒绝浪费。

当我们抱怨食物不好吃的时候,有没有想过,偏远山区的人连饭都吃不上?有时我们只在电视上看到这样的报道,我们大多数人选择表达我们的同情。

有一次去幼儿园接小侄子。那天,他们班讲节约用水。老师讲得很生动。当然,孩子们听得很认真。那是我上幼儿园谈节水的时候,孩子们能知道什么?但是让我惊讶的是,我们回家的时候,我刚打开水龙头,小侄子说,用完及时拧紧,节约用水。我立刻被感动了。

虽然说节约很容易,但只要我们都行动起来,就很容易拒绝浪费。

拒绝的作文

那是一个战争和混乱的时代,一个春光明媚的时代。但是总有一些人拒绝贪图快乐,这是历史英雄的拒绝。

“当我喝醉的时候,我点了一盏灯看着一把剑,并且梦想着回到营地去吹响号角”。当我读到贾璇的话时,我不禁问他,做一个永生的诗人不好吗?为什么要去战场,生命有危险。我看到辛弃疾在路飞奔马的战场上用敌人的鲜血染身,像雷电一样鞠躬,捍卫城市富人和富人的安全,捍卫光荣的中国土地。我看见他双手向下站在敌人面前。两支军队对峙着,后面跟着10万名士兵,他们的头漂浮在西北方,依靠天空数千英里和长剑。他满怀豪情,从未失去理智。我看见他在部队简陋的帐篷里写了一首诗,说这位将军的名字在一百次战斗后被破解了,他转向河梁,转了几千英里,留下他的老朋友死了。他是一个诗人,但他拒绝长生不老,决心在战场上报效祖国,展现自己作为一个人的本色。

我知道,这是一个从水火中拯救国家的`英雄的拒绝。

"风在沙沙作响,水很冷。当强者离去时,他们永远不会回来。”唱着荆轲的歌,我忍不住想问他,在延安养个天年是不是不好?没有必要把秦王刺死在东方,把他的名字留在美国。肖骁冷,易水,祭祖经,那些白色的眼泪是为荆轲送行的吗?荆轲于是不管不顾地离开了车。秦的宫殿金碧辉煌。荆轲打开地图,没有改变颜色。他拔出匕首,但没打中。当荆轲靠在柱子上微笑时,我知道他也拒绝了,拒绝了升天之年,在他心里,为国捐躯是最好的结局。

我知道,这是一个为国捐躯的英雄的拒绝。

先为世界担忧,后为它担忧,然后享受它。“进入范仲淹的文章,我不禁问他,做一个好爸爸好妈妈是不是很好?为什么世界应该优先,整天担心?他写了狼郝,他担心他的人民,如果他住在他的寺庙的高度,担心他的国王,如果他远离江湖。但是什么时候会很有趣呢?如果世界上的狼烟上升,它会担心战争。如果世界政治事务发生变化,那就担心法院;如果世界上的人感到不安,他们就会担心人民。只有当国家和平,人民和平时,其他人才能露出他们的眉毛。当他写下“不要为事情高兴,不要为自己悲伤”这句话时,他也拒绝沉溺于幸福之中。他先是担心这个世界,然后享受了一生。

我知道,这是一个首先担心世界的英雄的拒绝。

这些对历史的拒绝,我会铭记在心。

拒绝的艺术

怕拒绝别人不好意思?如何能够委婉地拒绝别人呢?以下是本站小编分享给大家的关于拒绝的艺术,教你如何拒绝委婉地别人,希望能给大家带来帮助!

1、保守秘密。

二战前期,

罗斯福。

任美军的海军部长时,曾打算在太平洋某岛修建一所秘密的海军基地。

他的一个老朋友听说了这件事,曾跑了来问他:“朋友,您打算在哪修这个基地,能告诉我吗?”

罗斯福看了看他,故意低声问道:“您能保密吗?”

对方说:“能。”

罗斯福立刻笑了笑,说:“那么,我也能。”

不直接回答对方的提问,却先问了个问题问他。

智慧之光:如此封堵式的所答非所问,的确妙极。

2、戒烟。有人问马克吐温:“戒烟难吗?”

马克吐温回答:“容易极了。我都戒过一千次了。”

3、对死的感想。那还是许多年前,英法两国曾处在交战的敌对状态中,也就是在这一背景下,法国作家。

伏尔泰。

在英国考察时被一群英国人发现了。

出于狭隘的民族义愤,愤怒的英国人逮捕了他,尽管同行的英国朋友反复指出他是位作家从不过问政治,但那群英国人仍然决定把他吊死。

在行刑前问了一句:“说说吧?谈谈你对死的感想?”

伏尔泰立刻来了一句:“朋友们,我一辈子都在幻想着成为一名优雅的英国人,可至今不能实现,对于我,如此严酷的惩罚难道还不够吗?”

于是就这一句,立刻打动了所有的英国人,他们把他放了。只因答得妙,这才顿时挽狂澜于即倒。

许多时刻,“所答非所问”不仅不是无可奈何和无所作为,而且偏偏意味着一种大聪明大智慧,其威力之大,效果之好,的确令人刮目。

4、一流演员。有位外国朋友问侯宝林:“我们的演员当过总统,您为什么没有?”

5、大小姆指。

酒宴上,有位男士对众女士说:“我们男人是这个——大姆指,你们女士嘛,对不起,是这个——”说着跷了跷小姆指。女士们听了,立即不满地问:“你这是什么意思?”

男士笑了笑:“大姆指粗壮结实,小姆指灵巧可爱,怎么?难道你们想换一换?”

如此妙答,果然引来了一串赞许的笑声。

6、神龟。请听。

庄子。

《秋水》中的一个故事:一次,庄子正在河边挺悠悠然钓鱼,突然来了两位楚王的使臣,他们恭恭敬敬地对庄子说:“先生,我们大王想请您到朝廷做官,你同意吗?”

庄子无意当官,直截了当地拒绝又有失礼貌,于是做了一个这样的回答:“我听说过从前楚国有过一神龟,已死去三千多年了。大王对它十分的敬仰,用精美的竹器盛着,上面还盖着极华贵的丝巾,高高地供在庙堂之上。”

庄子接着说“不过有一点我搞不明白,你们替我说说看:在那只龟自己看来,究竟是死了后被人把骨头当做宝贝高高地供起好呢?还是像生前那样快活地生活在泥里摇头摆尾呢?”

两位使者听了立刻回答:“当然是快活地在泥里摇头摆尾好呀!”

庄子听了也就立即答道:“那么二位请回,且容我继续在泥里摇头摆尾吧!”

智慧之光:请注意这段妙答,既是温暖的又是明确的,即便是拒绝,也可以拒绝得礼貌得体。

7、有用与无用。

庄子有一次带学生外出,恰逢有人在林中砍树,眼见成才的树被砍倒了,不成材的树却安然无恙,庄子立即说了一句:“成材而亡,此乃材之不幸。”

不料当晚住宿时,店主人杀鸡时,在两只鸡中选了一只,将那只不会报晓的公鸡杀了,于是庄子又说了一句:“不成材而亡,此乃不材之不幸。”

学生听了有点糊涂,就请教道:“先生上午曾说过材之不幸,此刻又说不材之不幸,那么,如果让先生您选择,材与不材您会选谁?”

庄子回答:“我将处在才与不才之间。”

智慧之光:既然自己说过的两段话中的确存在着逻辑上的矛盾,就不妨避开“非此即彼”、“非彼即此”二者间的矛盾,巧妙开辟第三条路。妙!妙侃!

8、狂。有一次,米芾问苏东坡:“人皆说我狂,你看呢?”

苏东坡回答:“我从众。”

智慧之光:换个方式表达,显然胜于直截了当地回答。妙!

1、朋友被邀请参加一个地产活动,心里不想去,就说。

时间。

对不上。以为没事了,过几天,人家又来找,说我们改了时间,这下没问题了吧。他才说,真没空,谢谢你的邀请,人家就不高兴了,说我们为你都改时间了呢。

对方到底是不是为他改的时间,有待考证,但他拒绝别人不干脆,给人留下了把柄。

这位朋友,有点像几年前的我。那时候年轻,总觉得自己情商很高,不需要把拒绝做得太难看。用的套路经常是先答应别人,然后临时有事,编出各种理由,表示确实想去但去不成。

终于有一次,惹怒了一个朋友,说你去就去,不去就不去,总是这么犹豫不决,真的很讨厌。

我心里一惊,犹豫不决?我一开始就没想去啊。

后来我观察了很多人,发现所谓高情商的拒绝,无论编出多少理由,拉出多少垫背的,给别人的印象就是不靠谱、易生变。

拒绝这件事,最高情商的表现就是行就行,不行就不行,千万别装。

2、不敢干脆地拒绝别人,表面是为别人着想,不想让人家难堪,其实是太把自己当回事,觉得你拒绝了,人家的心就碎了。

其实任何一个人提出要求,都做好了被拒绝的心理准备,甚至他可能比你更认可拒绝这一选项。

千万别觉得对方是抱很大希望,非你不可,才会开口。满世界到处都是抱着试一试的心态,提不靠谱要求的人,说不定哪次撒网就捞几个心慈手软的冤大头。

地产界流传一个故事,讲的是大哥王石有多爽。

他卖了一块地给别人,已经付了订金,大家一起吃饭的时候,买家表情严峻,左不舒服右不舒服,但就是不说为什么不舒服。

王石善解人意地说,我们吃完这顿饭,如果你还是不舒服,我就把钱一分不少退给你。吃完饭,他问那人舒服了吗,那人说还是不太舒服,他就退了钱。

其实那块地,地段、形状都不太好,之后放了好多年,也没卖出去。也就是说,这块地卖不出去,是理所当然,卖出去,是意外之喜,王石绝不会因为这块地卖不出去而怀疑人生,更不会拉黑拒绝他的朋友。

不是每个人都有这个买家的好运,现实中很多人,如果你拒绝得不干脆,他们会慢慢说服你,让你去做你并不想做的事。而当你真去做了,对方也并不感激你,相反会拿你的态度说事儿。

3、拒绝是不需要解释的,解释得越多,越容易给别人造成错觉:你是故意拒绝我,或者你故意抬高身价,想让我不断求你。

你留给别人希望,就引诱他人付出,这是一个客观事实。

有人要你帮忙,你不说自己帮不了,而是说今天比较忙,到了第二天,别人又提出来,你说明天再说,第三天,人家要请你吃饭了,到第四天,你说我真帮不了,那人一定会勃然大怒,你帮不了早说啊,浪费表情。

拒绝别人不干脆,还有一个原因是我们害怕给朋友留下薄情寡义的印象。

其实世界上绝大多数人之间的交往,根本上升不到情义的高度,而是在规则之中运行,规则是检验靠谱的唯一真理。能做就全力以赴地开心去做,不能做就第一时间通知对方,是成本最小的人际交往规则。

别人选择了你,而你干脆地拒绝,是把选择权交还给对方。

我想让你做我女朋友,你拒绝了,选择权就是在我手里,我可以选择继续追你,或者去追别人,不需背负任何心理负担。

如果你不拒绝又不答应,以各种理由拖延,选择权就是在你的手里,我不知道什么时候靴子会落在头上。

这才是最大的自私与伤害。

4、即使在。

爱情。

中,我们都不是惟一的备选,何况其它事情上,其实你并没有那么重要,不必担心被你拒绝的人走投无路,相反,你的拒绝可能让他春暖花开。

我当作者的时候,最恨一种编辑,就是你把稿子给他,他说很好,你再问,又说交给主编了,问到第十八遍,他说我喜欢但主编不喜欢。这中间差不多耽误了半个月。

后来我当编辑,不能用的稿子看完立刻告诉作者“不适合我们,你赶紧给别人”。同事觉得我种耿直girl多得罪人啊,人家作者写稿不容易,你十分钟看完就说不行,太伤人。

然而,我这样做不仅没有得罪作者,反倒让他们对我产生了信任,觉得我看稿子专业、准确,特别了解自己杂志的定位与主编的想法。

拒绝是不需要理由的,不想做、不合适就是最好的理由。理由说得再好听,也是拒绝。当拒绝这个结果摆出来的时候,别人已经在想怎么找下家了,哪有心思听你解释你的难言之隐。

而把对方拉入黑名单,只会反思自己,重新评估双方的关系,寻找舒服的点位继续交往,这是一个双赢的结局。

拒绝的作文

1937年8月28日,在那春光明媚的日子里,有一位叫贵贵的孩子,还有他的爸爸、妈妈准备坐火车回老家去看爷爷。就在这时,不幸而又幸运的事发生了。他们坐上火车不久,爸爸突然觉得有个东西遮住了太阳,白天立刻变成“晚上”了。仔细一看,是敌人的轰炸机来了。

爸爸和妈妈把贵贵扔在火车外,这时六枚炸弹把火车炸的面目全非,但贵贵却意外的活了下来,他的爸爸妈妈永远离开了他。贵贵找不到爸爸妈妈,就大哭起来。有一位好心人看到了,就收养了这个可怜的孩子。从此,他过上了幸福快乐的生活。虽然这件事过去了很多年,可在贵贵心里留下了永远抹不去的伤痕。

这时我想到了外国战争多少儿童吃不饱、穿不暖、睡不安、上不了学,看看我们在幸福中生活,何不借此机会好好的学习,报效祖国,不能让橄榄枝从和平鸽嘴里滑落。维护和平,制止战争,让那已经听到脚步声的21世纪,为战争敲响丧钟,让明天的世界真正成为充满阳光,鲜花和爱的人类家园。

拒绝的作文

我漫步走在艺术馆里,身边陈列着五花八门的艺术品,或是一幅色调明丽、别具一格的油画;或是一尊栩栩如生、线条流畅的雕像……脚步声回响在艺术馆的长廊上,我沉思:是什么让艺术家们灵光乍现,创造出这五花八门的艺术品呢?片刻,我得出了一个结论:拒绝平庸。

是的,正是拒绝平庸使他们学会创新,敢于去用艺术来渲染生活,于是乎,达芬奇的《蒙娜丽莎》得以傲立世界画坛数千年,经久不衰。拒绝平庸,可以给我们的生活、乃至于全世界,添一抹亮丽的色彩,让你的人生,变得奇趣横生。

小溪拒绝平庸,它宁肯从山峦石缝中淌过,宁愿在雪山之巅结成了冰,也不愿在人类砌的水库里,失去了奔腾跳跃,失去了与山间轻风追逐嬉戏的乐趣。白云拒绝平庸,它之所以变幻、之所以飘渺不定,是因为它追求自由、无拘无束,所以我们才有了“朝辞白帝彩云间”诸如此类的美景。科学家拒绝平庸,所以才有了这么多的'发明创造,因为此,爱迪生发明了灯泡,世界才免于黑暗;袁隆平发明了杂交水稻,让未来的人民免于饥饿;爱因斯坦提出了相对论,促进了科学界的发展……这不由得让我想起了阿基米德,他傲然一句“给我一根杠杆,我就能撬动地球”更是拒绝平庸,也留下了一个科学巨论让后人实践。他们正是发现了旁人所没有发现的闪光点,拒绝平庸,方能站上了科学事业的高峰。

纵览古今,确确实实有许多拒绝平庸的人,无论他们是文人墨客、帝王将相,都在历史的长廊里留下了一道不可磨灭的印迹,譬如洒脱不羁的李白,他拒绝平庸,因而留下了“呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁”;又如豪爽直率的苏轼,他拒绝平庸,一句“西北望,射天狼”撼动了千古;还有亡国丧家的徽宗皇帝,《眼儿媚》中的“家山何处,忍听羌管,吹彻梅花。”虽然在政事上一无所成,但他拒绝平庸,最终给世人留下了几首封建帝王悲情绝歌。

平庸有别于平凡。平凡者默默无闻,平庸者碌碌无为;平凡者是枝干上的一片绿叶,而平庸者则是树脚下的枯枝烂叶;平凡者默默付出,奋勇进取,终会变得不平凡;而平庸者好吃懒做,不求创新,终会一事无成。平凡者只要努力,一定会有长足的进步;而成功者只要懒惰、傲慢,就会沦入平庸。平庸使人堕落,让人摈弃前途,不求发展,不想上进。唯有拒绝平庸,面对事情保持一颗灵活求变的心,并且敢于创新,不避平凡,方能得到崭新的蜕变,一苇以航,拥抱美好光明的未来。

拒绝的礼仪

实际生活、工作中,我们很难做到,其实也没必要做到“有求必要”,必须的时候应该会“拒绝”。

拒绝,同样是一门学问,应该体现出个人品德和修养,使别人在你的拒绝中,一样能感觉到你是真诚的、善意的、可信的。我们应该遵循以下原则:

首先就是说出真实情况。在拒绝的过程中,还想和对方保持的良好关系,就要采取换位的思想、同情的语调来处理。有的人在拒绝的时候,因为不好意思而不敢实话实说,采用闪烁其辞的方式反而让对方产生很多不必要的误会。其实,拒绝本是件很正常的事情,别人有求于你的时候,也多少会有这个思想准备。只要处理得当,因为拒绝而伤害关系的并不多;倒是拒绝的`时候吞吞吐吐、模棱两可,反而让人反感,而更容易影响关系。

二要选择好拒绝的时间、地点和机会,类似于着装礼仪中的tpo原则。当你拒绝别人的时候,这是必须考虑的因素:及早拒绝,以免耽误了对方的计划、伤害对方。要据实向对方表明你的态度,好让对方有所准备。坚决拒绝,避免迂回曲折。在婉言拒绝的时候,一定要让对方觉察到你的态度,不要绕了半天连自己都不知道表达的是什么意思,更别说对方能不能理解了。一定要让对方明白:这一次拒绝,还有下次机会。从场合来看,在小的场合更容易拒绝对方,也更容易被对方接受。从心理学的角度来说,和对方正对着脸的时候,拒绝最不容易让人接受。

三要给对方留个退路。当你拒绝那些总喜欢坚持自己的意见,自以为是的人时,要好好考虑。这种人的自尊心很强,直接拒绝的方式无疑会使他们下不了台。所以,你首先就要把对方的话,从始至终地再听过一遍。当你仔细听完对方的话后,心里再决定怎样去拒绝和说服对方。最好能引用对方的话,来“不肯定”他的要求的方式,给对方留下了足够的面子,给他留下了一个退路的缘故。这类人都是聪明人,你的“不肯定”,他也就心领神会了。

四是用友情来说服对方。在让自己拒绝的意见不引起对方的反感,最好让他明白:你是忠实的朋友;自己并不强迫他接受反对的意见;你是最关心他的人,是从他的长远利益来考虑的。

拒绝的礼仪

社会是一个巨大的关系网络,很多情况下,孩子在其中必须与他人共同分享许多权利,不能独占。父母所要做的,就是教会孩子如何平和地、友好地、委婉地、商量地拒绝小朋友的要求;同时泰然自若地接受他人的拒绝。这将使他们受益终身。

巧用激励机制。阳阳和依依形影不离,可两人玩做饭的游戏时不停地发生争执,原因是阳阳用树叶当菜、雪当盐,而依依常常往阳阳锅里抓一把土当盐使,类似的举动经常使二人的关系突然恶化。于是,在他们拉开“战事”之前,阳阳妈对阳阳小声说:“你反复说不跟依依玩了,可他就是不离开你,你要想办法让依依自己也做一个菜,做好了俩人比一比,看谁的味道好,这样她就不会随意往你的锅里放东西了。”这个方法果然灵验,因为孩子的好胜心是最强的,都想争第一,哪个肯被比下去吧?如此,阳阳拒绝依依的目的达到了,两个孩子的想像力也得到了充分的发挥―――两人把自己的美食作品发挥得几近完美。

商量是一种交往技巧。拒绝别人有时要和对方反复“磨嘴皮子”,直到对方认可。比如月月不想把过山车给辉辉玩,抱着车跑的结果是两败俱伤。与其如此,不如找一个理由,对他晓之以理,让他心平气和地接受。孩子的注意力转移很快,只要这个“岔”打过去,哪还记得以后和明天?以商量的口吻和小朋友对话,巧妙地守住了自己心爱的东西,又避免了一场暴风雨。

体验别人的感觉。孩子是最单纯、善良的,当他了解到自己的一句话、一个举动给小朋友带来了不愉快,心里也会感到不是滋味。父母所要做的,就是给孩子解释清楚,他的`言行在对方内心产生了什么样的感受。当体验到了他人的感受时,孩子也能设身处地地想一想,怎样让对方高高兴兴地接受自己的决定,轻而易举地达到目的。

泰然接受他人说“不”。即便是在孩子小的时候,父母也应该在宝宝头脑中强化一个概念――别人的东西不属于我,只有在人家同意的情况下,才能享用一会儿。如果能和小朋友换着玩,一件玩具就能换来很多种,孩子们都能玩到自己没有的东西。比如贝贝接受了这种方法,每每如愿,偶尔碰了“钉子”,贝贝也能一脸的无所谓,一会儿又能发现新的目标。因为他已经尝到了“交换”的甜头,由此领悟了“条条大路通罗马”的妙处。

拒绝的发言稿

不要太乖。不想做的事可以拒绝,做不到的事不用勉强,不喜欢的话假装没听见,你的人生不是用来讨好别人,而是善待自己。下面是关于拒绝的发言稿,欢迎各位阅读和借鉴。

在人们的印象中,拒绝往往是一种不友好的态度。其实没有,拒绝是一种态度,也是一种表达自己意愿的方式。因此,我们应该学会适当的拒绝,以保持自己坚定的立场和意志。

拒绝是一种正义。三国时期,关羽曾投靠曹操。曹操很欣赏他,希望他能用得着。他多次待关羽很好,没有送什么大礼,但关羽拒绝接受。

听到刘备的消息后,他立即离开,千里之外寻找他的哥哥,留下了忠君的形象。关羽不顾眼前利益,断然拒绝维护自己忠贞的人格。

拒绝是对错误的批评。明朝末年,夏万春出兵反抗清朝,但最终被捕,清朝推翻了明朝。

当时,皇帝还派了很多汉朝官员,他们弃明叛逃到清朝,劝汉朝投降,夏瓦春却断然拒绝投降,宁死不屈,谴责汉奸卖国的行径,为自己谋私利。

在他去世之前,他写了很多诗和散文,表达了他对失去国家和家庭的'悲痛,反映了他的奋斗经历。因此,他后来被誉为牺牲的典范。

古时候,有个天才神童叫仲永。当他年轻的时候,他会背诵诗歌。可以看出他的才华是非凡的。

然而,他跟随父亲到处走访村民,并利用自己的才能寻求一些立竿见影的效果。他浪费了他的时间,但当他长大了,他什么也没做成。

所以拒绝,就像接受一样,是我们处理成千上万事情的方式之一。因此,我们应该有一颗明辨是非的心,学会拒绝接受一切对我们身心有害的东西。

拒绝的近义词

你不懂我的沉默,又怎懂得我的难过。不管你曾经被伤害得有多深,总会有一个人的出现,让你原谅之前生活对你所有的刁难。

别人再好,关我什么事;我再不好,关别人什么事。一個人越是炫耀什么,越是说明內心缺少什么。

有些事如果你不去拒绝,别人就会默认你能接受。

老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。我多害怕习惯了谁的好,然后又被无情的丢掉。

别让往昔的悲伤和对未来的恐惧,毁了你当下的幸福。

爱是一种能力,是时机正确的关心、关系亲密后的尊重、不强加于人的期望、理性成熟的自我把握和一颗永远燃烧的真心。

爱情就是把两个陌生人变得熟悉,又把他们变得陌生。

有人大声表白,有人暗自关怀,爱的方式有千千万万种,能检验它们的,只有时间。

真正的好朋友,并不是在一起就有聊不完的话题,而是在一起,就算不说话也不会感到尴尬。

一次失败不算什么,一次错误的选择也不算什么错误,你要相信,在这个世界上,总是有人在关心着你,希望你快乐。

我觉得好的感情不是一味的单向付出,而是我在努力的同时也能收到你的回应;不是我为你改变许多,而是每一天都甘愿为对方做更好的自己;不是两个人互相捆绑,而是两个人一起去看更多更精彩的世界。

人生三乐:知足常乐、自得其乐、助人为乐。

不要因为一点瑕疵而放弃一段感情,毕竟在爱情里,需要的是真情,而不是完美。

没有人是为了爱你而来到这个世界的,别人永远不是自己生活的中心,充实自己的生活,成为更好的人,才能遇见更好的人。

愿意苦一阵子,就不会苦一辈子。

诚实的生活方式,其实是按照自己身体的意愿行事,饿的时候才吃饭,爱的时候不必撒谎。

有些事如果你不去拒绝,别人就会默认你能接受。

痛快地上厕所,洗完澡满身香香,饭吃了八分饱还吃得下点心和水果,从冰天雪地跑进屋子衣服胡乱一脱钻进被窝,阳光刚好打在整张床上,一觉睡到自然醒不担心有什么未完成,这些都是我能想到,最幸福的事情。

时光只会老去,却从不会欺骗我们。

好的坏的我们都收下吧,然后一声不响,继续生活。

还记得你说世界美好事情真的特别多,只是很容易擦肩而过。

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拒绝的近义词

《卖火柴的小女孩》这个故事相信大家很小就听过,我也不例外。但我认为可笑的是,那个我从三岁起就听过的童话,竟然直到现在才理解。

老师在讲《卖火柴的小女孩》这篇课文的时候,我记得最清楚的是最后一段的第一句:‘“她想给自己暖和一下。”人们说。’那时老师要求我们在这句话中的“人们”后加一个形容词,变成人们怎样地说。同学们的答案五花八门,有的人说是人们惋惜地说,还有的人说是人们伤心地说。可是老师莞尔一笑,否决了我们的答案,我们十分疑惑。老师不紧不慢地说:“你们说的都不是正确答案,如果人们真的关心她,那小女孩也就不会死在大年夜。所以应该是人们冷漠地说。”这个答案给我留下了极深的印象。

所以,为了我们的幸福生活,美好未来,让我们拒绝冷漠,大声说:“冷漠,我不要!!!”

——读《卖火柴的小女孩》有感。

初一:王晨曦。

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拒绝的作文

拒绝了城市的热闹繁华,你就获得了乡村的淡薄宁静。拒绝了阴雨蒙蒙的撩人诗意,你就获得了阳光灿烂的纯粹自我。拒绝了不堪回首的往事,你就获得了自信轻松的笑颜。学会拒绝,你才会拥有充满韵味的辽阔天空。学会拒绝,你才会飞翔在自己独有的精神家园。

陶潜,入世为官是他的初衷,但在经历了官场黑暗的风雨之后,他毅然屏弃了官场。从此过上了“采菊东篱下,悠然见南山“的自在生活。带着“性本爱丘山”的本性去山间游赏,去欣赏“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的美丽风光。更想象着过上那与世隔绝的桃源生活:阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作陶潜,以他不为五斗米折腰向乡里小人的性格鄙弃了官场,拒绝了官场,从而获得了躬耕田亩的乐趣和醉心于琴书、诗酒的闲适。因为拒绝,陶潜获得了他理想中的家园。

王维,山水田园诗人的.又一楷模。在纷繁杂乱的官场中久违过后,拒绝了官场的纷繁杂乱,投入了他一直向往的山间田园。在“空山新雨后,天气晚来秋”间弹琴饮酒。忘却了世间烦恼,看透了红尘纷争。于月夜听泉,古刹闻钟,乘江上鱼舟,访溪边浣女。在青翠的山间听丁冬的泉水声,将“明月松间照,清泉石上流”画入了自己的心中。因为拒绝,王维才林泉在胸,明月在怀。

生活中的诱惑实在是太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终是什么都不能得到。唯有学会拒绝,你才会拥有“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀;唯有学会拒绝,你才会拥有精神的明月清泉。

拒绝的作文

x月x日上午,我领来了20份报纸,便开始了我的“卖报之旅”。开始,我快马加鞭地冲到了信业,看到这里那么多人,我一时不知所措,信心顿时消失了。紧张、害怕、羞涩霸占了我的内心。当我鼓起勇气走向一位阿姨准备推销我的报纸时,竟突然忘词了,于是便尴尬地跑开了。

我来到新世纪广场对面的一个小公园,遇到了另一位小记者,她和她的姐姐妹妹一起卖报。她们逢人就问,不怕拒绝,依然用微笑对待客户。她们告诉我她们已经卖了20多份了。只要逢人就问,到一些小店上去卖,至少会卖出去几份的。我受到了启发,在她们的鼓励和帮助下,我终于在一个银行卖出了我的第一份报纸,在兴奋之余也有了一份动力。我逢人就问,微笑着对别人,勇敢地面对拒绝。一个上午过去了,我共卖了14份报纸。虽然很累,但我很快乐,而且信心、勇气、口语交际能力也提高了。

我们不可能一辈子依靠父母,我们也要懂得自立,不要只知道花父母辛苦挣的.钱,也要想想父母挣钱的不容易。总之,这次的活动,不仅锻炼了我,而且教给我们要理解父母的辛劳。

拒绝的作文学会拒绝

学会拒绝,为我们的心灵守候一片净土;学会拒绝,为我们的生活擦亮美好的明天。下面是小编为大家整理的。

作文。

学会拒绝,一起来看看吧。

是追求个性的张扬,是扞卫平等的权利,是自己思想的鉴证。有人说,拒绝也是万乐丛中一点愁,利益面前的屏障。我说拒绝有时也是一种品质高尚,也是一种自我风采的展现,但不是春天的雷雨。

成长,就是一个学会拒绝的事和学会接受不应拒绝的事的过程。终点代表了我们的成熟,过程体现了我们的风度。在自己的眼里,那是品质的保证,在他人心中,那是正义的标准。

拒绝不是春天的雷雨,只要学会使用,她会让春满大地:绿树成荫,花香宜人,小桥清流,空气清新。反之,只会春去不复返,一切美的事物都逝然。

学会拒绝,要有主见,不被他人所左右。当我们决定了一件事,自己认为是对的,就要去做,学会对旁人阻扰自己说“不”,这样,你便拥有了主见。

学会拒绝,要有正义。一个人的良知,一个人的责任都是正义的展现,面对不道德的事,我们应当想到后果的严峻,保持了头脑的清醒,你便拥有了正义。

学会了拒绝,会使我们的人生更精彩。我们拒绝了的东西,换来的是赞扬、歌颂、表彰,是鲜花、锦旗、勋章,是光明的前程,远大的理想,是别人的羡慕,自己的骄傲……虽然,这些并不代表一切,但我们至少不缺舍小成大的豪情,至少不乏张扬个性的光彩。

春天也会为我们而永存,在这个不会有雷雨的季节里,“拒绝”将是对潮流的鉴定,对勇者的挑战和志士的考验。

因此,我们要站在历史的最高峰,大喊出一句:“拒绝不是春天的雷雨”。这将是人间最绝妙的歌曲。

人人都希望自己生命的旅途充满阳光,抑或在喧嚣的尘世间拥有一份宁静。然而,生活赋予我们的并不都是阳光,也不是等同的机遇和缘分,不管你是否拥有,却必须学会拒绝。

拒绝不等同于六亲不认式的无情无义,也不等同于失去理智后的一意孤行。在特定条件下,拒绝是人格与个性完美的结合,它既是人类个性的一种体现,又是人格精神煅造下所产生出来的一种意志力量。

拒绝,生活中并不鲜见。作为正直男子,你可以拒绝歪风邪气的侵蚀;作为貌美女郎,你可以拒绝来自社会的种种盲目追求;作为一方百姓,又可以拒绝贫穷与愚昧的蔓延,从而挺身走出苦难的误区。

唐宪宗元和年间,大将李光颜屡立战功,有个叫韩弘的将领非常嫉妒他。为了争名夺功,韩巧设一计,他不惜花费数百万钱财,派人物色了一些美貌女子,并教会她们歌舞演奏等多种技艺。他将这些美女特地送给李光颜,希望李从此沉湎于女色而懈怠军务。李光颜当众对送美女的使者说:"您的主公怜惜光颜离家很久,赠送美妓与我,实在是大恩大德,然而光颜受国家恩深,与逆贼不共戴天,更何况数万将士,皆远离妻子儿女,为国尽力死战,我怎么能独自以女色为乐呢?"一席拒绝之辞攻破韩弘的诡计,既令使者叹服,又使部属拥戴。

身处顺境时,别人出于种种原因,会给你美丽的奉承,给你恩惠。你千万不要把这当做一种习惯,一种理所当然,你要学会拒绝,为自己设一座精神炼狱,因为人生不都是坦然。

身处逆境时,旁人出于同情,出于怜悯,出于种种纯洁或是不怎么纯洁的理由,会伸手搀扶你一把。你不要把这种搀扶当做一种依靠,一种幸运。一种不可改变的规律。你要学会拒绝,为自己舔舐伤口。因为人生的道路很漫长,坎坷之途谁都有。人,最终还是要靠自己站起来,越过这个坎,磨难将会对你是一笔财富。

身处平常之境时,有人也许出于利用,也许出于无聊,出于种种说也说不清的目的,会给你许许多多迷人的诱惑,请不要把这种诱惑当做一种巧合,当做一种机遇。你要学会拒绝。为自己创造新天地,既然你尽力了都无法达到,那么证明火候不到,你就要承认现实。其实,普普通通,平平凡凡才是真。

学会拒绝是一种自卫、自尊。学会拒绝是一种沉稳的表现。学会拒绝是一种意志和信心的体现,学会拒绝是一种豁达,一种明智。学会拒绝,才能活得真真实实、明明白白。你就会活出一个真正的自己。

学会拒绝,也许你的人生会锦上添花。

学会拒绝,也许你的事业能披金挂银。

拒绝了城市的热闹繁华,你就获得了乡村的淡薄宁静。拒绝了阴雨蒙蒙的撩人诗意,你就获得了阳光灿烂的纯粹自我。拒绝了不堪回首的往事,你就获得了自信轻松的笑颜。学会拒绝,你才会拥有充满韵味的辽阔天空。学会拒绝,你才会飞翔在自己独有的精神家园。

陶潜,入世为官是他的初衷,但在经历了官场黑暗的风雨之后,他毅然屏弃了官场。从此过上了“采菊东篱下,悠然见南山“的自在生活。带着“性本爱丘山”的本性去山间游赏,去欣赏“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的美丽风光。更想象着过上那与世隔绝的桃源生活:阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作……陶潜,以他不为五斗米折腰向乡里小人的性格鄙弃了官场,拒绝了官场,从而获得了躬耕田亩的乐趣和醉心于琴书、诗酒的闲适。因为拒绝,陶潜获得了他理想中的家园。

王维,山水田园诗人的又一楷模。在纷繁杂乱的官场中久违过后,拒绝了官场的纷繁杂乱,投入了他一直向往的山间田园。在“空山新雨后,天气晚来秋”间弹琴饮酒。忘却了世间烦恼,看透了红尘纷争。于月夜听泉,古刹闻钟,乘江上鱼舟,访溪边浣女。在青翠的山间听丁冬的泉水声,将“明月松间照,清泉石上流”画入了自己的心中。因为拒绝,王维才林泉在胸,明月在怀。

生活中的诱惑实在是太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终是什么都不能得到。惟有学会拒绝,你才会拥有“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀;惟有学会拒绝,你才会拥有精神的明月清泉。

拒绝的发言稿

就是因为人类的贪吃,造就来这一切。

从心理学角度看,吃野味实属猎奇心态,有些人觉得吃野味,那吃的可是面子,吃的是气场,吃的是勇气,野味不可多得,想必一般人不易轻易获得,而我就要做那第一个与众不同的人;又有古人云,“物以稀为贵”,越是价值不菲,越能体现我的品位,我的气质。从某种程度上讲,更是一种病态攀比的表现,是为智者所不齿的价值观,人生观。

不得不说,大自然母亲给了我们他的一切,他给我们可口的蔬菜,家畜的盛宴,却把不利于人类生存的野味都隐藏进深山老林之中,但无知的人类不知足啊!悲哉!惜哉!他们贪婪、索取,总以为不易取得的才是最好的,却枉负了大自然的良苦用心。

敬畏自然,行有所止。

尊敬的领导,老师,亲爱的同学们:

大家好!

接近尾声的时候,或许我们都没有想到,中国即将迎来一个别样的春节。勤洗手,戴面罩,宅在家,成了年度关键词,为了生命安全,亲朋好友减少见面,每个人都似乎活成了一座孤岛,被疫情分隔开来。面对此次疫情——究其原因,这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延,是因为一些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛,我认为:面对野味病毒,我们应当悬崖勒马,敬畏自然,远离野味已是刻不容缓。于是我今天发言的题目是《敬畏自然,行有所止》。

敬畏自然,拒绝野味,我们要为自己无知的行为“买单”。

多少年来大自然都遭到毁灭性的破坏,一些无知的人类乱砍乱伐破坏野生动物们的家园。殊不知大自然的威力,台风、海啸、地震、甚至龙卷风……这些都是大自然对破坏自然的始作俑者——人类的“馈赠”。直到一切真正的过去,人们才开始寻找原因,为自己的无知行为“买单”。

敬畏自然,拒绝野味,保护生态系统的平衡。

大自然中,有许多生物与我们共存,所以人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的朋友,所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象,而应该把它们看作是我们平等的生命。我们应该从根本上转变观念,与它们友好共处,共同维护生态系统的平衡。

敬畏自然,拒绝野味,为我们国家明天的美好添砖加瓦。

科学已经证实,非典病毒、新型冠状病毒的传染源均来自野生动物,那么,在具体行动上,拒绝吃野味,严禁任何形式的野生动物交易活动,理应成为全民的共识和自觉,不仅疫情爆发期间是如此,全国疫情解除之后,窃以为也应如此;而在思想观念上,敬畏自然、敬畏生命,有所戒惧、有所约束,同样理应成为全民的共识和自觉,这是我们自我防护的要求,也是“人与自然和谐共生”新发展理念的要求。否则,好了伤疤忘了疼,“后人复哀后人”的悲剧难免仍然会上演。拒绝野味,让我们共同为国家明天的美好添砖加瓦。

此时,新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战鏖战正酣,九省通衢的武汉,正拼尽全力!这,是一场没有硝烟的战斗,空寂的街巷,寥落的灯火下涌动的力量,我们清晰感知这是一股闯过难关的信念和决心,千万人咬紧牙关,他们知道,闯关,并不是一个人的战斗!武汉更不是孤军奋战!武汉闯难关的历程,聚焦这场攻坚战中千百万平凡人会聚起来的非凡力量与宝贵精神。

我呼吁:敬畏自然,拒绝野味,还野生动物以美好家园,还生态系统以平衡,还我们以明天的美好!

我的发言到此结束,谢谢大家!

民以食为天,从远古时代的生吃,进化到现在的烤、煮、煎、炸,人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动,但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天,有的人居然奉行“吃啥补啥,以形补形,返璞归真”的观念,开始探索野味,越是奇形怪状,越是稀有动物,越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中,殊不知大自然也开始了怒吼和反击。

而在疫情平息后的今天,同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来,那么这一次会是最后一次吗?也许17年前的教训在很多人看来是模糊不清的,但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息,但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散,让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起,但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈,浪费多少资源,承担多少损失。

人类和动物都是大自然的一部分,人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木,若是两者和谐相处,平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡,若稍有不慎,一方伤害了另一方,则会一损俱损。当人类的枪声响起,动物看似成了囊中物,但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说:“枪响之后将没有赢家。”

大自然所给予我们的一切,既是无限的,也是有限的。文明和野蛮之间,也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮,继续垂涎舌尖上的野味,那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议:“敬畏自然,拒绝野味”,还野生动物一片安宁的生息之地,还人类一片安静祥和的生存空间,还大自然一片生生不息的生命之源!

聪明的人类:

你们好!

我叫蝙蝠,是你们的老朋友了。小学教科书里就有对我的介绍,你们从我的身上得到启示,发明了雷达。我对于你们人类,那是相当的佩服啊。

然而,你们却不知道我身上的另一个特异功能:我的身上寄居着至少14种病毒,其中包括大家熟悉的狂犬病毒、尼帕病毒等。我们家族与这些病毒“和谐相处”,可如果传染给你们人类,那就相当恐怖了。

既然病毒如此之多、之凶险,我们家族讨论决定,将病毒都寄生在我们自己身上,不让它们出去,危害众生。为了能减少你们对我们蝙蝠家族的关注度,在时间的长流里,我们渐渐地将自己浑身都进化成了黑色这种丑陋的颜色,并长成一副“死神脸”,以此来警告你们人类不要靠近我们、侵犯我们。为此,我们还调整了作息,变成了昼伏夜出的动物,为的就是让你们人类避免与我相遇、与我接触!

唉!但我们的一切努力最终还是败给了你们贪吃的本性!你们居然捕杀我们同胞,还把我们同胞做成美食吃掉。我们整个家族都震惊了,人类啊!你们知不知道,吃了我们,寄生在我们身上的可怕的病毒,一旦失去了我们这个宿主,必定要找新的宿主。你们强壮的躯体,正好给它们提供优质的生存环境,让它们享受天伦之乐,并大量地繁殖。为此,我们也只能自我哀叹——我们的努力终究战胜不了你们人类的贪婪与无知。同时,我们预测在不久的将来,你们会为此付出沉痛的代价。

人类,快醒醒吧!野生动物保护法,不只是在保护我们,也是在保护你们人类自己啊!你们不要自认为“人类是天地间的主宰”,其实,你们只是大自然的一员,是渺小的。你们只有与动物、与环境和谐共生,才能长长久久地生活下去。自然法则是公平的,当你们破坏现在的环境,不珍惜其它生灵时,祸害必定会降临。这次史无前例的新型冠状病毒的疫情爆发,能让你们记忆深刻,吸取教训。

知错能改,善莫大焉。人类啊,用你们聪明的脑袋,灵巧的双手,与我们这些动物们一起和平共处吧,没有捕猎就没有伤害。

最后,愿你们人类能早日战胜疫情,让这个世界恢复鸟语花香,其乐融融。

蝙蝠家族。

的开年,是我国刻骨铭心的灾难之痛,新冠状病毒肺炎肆虐着我国湖北武汉,然后快速向国内疯狂散播。在没有特效药治疗、传染性强和死亡率高的情况下,以致我国十几亿人民封锁在家隔离病毒自我保护,防止疫情继续蔓延和扩散。

这是人类自恃尊荣又为满足自己的口腹之欲而草菅万物生灵、却被万物生灵“回报”给人类的巨大灾难,也就是吃野生动物之祸——新冠状病毒肺炎的传播扩散。

据最新研究显示,这种新冠状病毒传染源为野生动物——蝙蝠。

蝙蝠(学名:chiroptera)是脊索动物门、哺乳纲下的一类动物,是哺乳动物中唯一能够真正飞翔的兽类;除一般哺乳动物的特点外,还有一系列适应飞行的形态特征。

蝙蝠体形虽小,但全身骨质轻,耳壳发达,常具发达的耳屏或对耳屏。翼膜、耳、唇等处有丰富的感觉毛。颜色多样,大多是褐色、灰色和黑色。

蝙蝠与其能够飞行并进行夜间生活相适应,通常视觉较差,而听觉则异常发达,在夜间或十分昏暗的环境中它们能够自由地飞翔和准确无误地捕捉食物。

70%的蝙蝠种类主要以昆虫和其他小节肢动物为食;其余的种类主要以果实、花蜜和花粉为食;一些热带种类是食肉的,有3个种类的吸血蝙蝠以血液为食。分布于地球上除南北极和某些大洋岛屿以外的所有地方。

蝙蝠可以分为两个亚目,全世界共有16科185属962种,中国约有7科30属120种。世界自然保护联盟物种生存委员会(iucn/ssc)出版的《19受胁动物红色名录》中公布了蝙蝠(翼手目)动物受胁状况,指出处于极危险(cr)种类有26种,濒危(en)有32种,易危(vn)有173种。许多蝙蝠在自然界越来越少,趋于灭绝,严重的物种濒危局面令人深思。

有文章指出:纵观近几十年新型传染病的发源,艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩,寨卡病毒来自于恒河猴,埃博拉和h1n9禽流感这些更为熟悉的疾病,也都和野生动物有关。

这些事实无一不告诉我们:捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“sars的源头是蝙蝠不假,但是它发展的舞台是众多野生动物市场和酒楼、餐馆。

如果没有我们滥用果子狸,食用果子狸,那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生,当年的sars就不会爆发。

因此,在屡次发生的血的教训面前,每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物,只是关注它的生态意义,还是有一些人不以为意,我行我素;如今这些传染病再次郑重地警醒了我们。

拒绝捕食野生动物,不仅关乎生态,更关乎公共安全!

由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速,更是来势汹汹。

我们要齐心协力抗击疫情,也要抓住问题的关键。否则,大自然的攻势会更加猛烈!

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