优秀作文能够给人以启发和鼓舞，让读者产生积极的心理反应。感谢大家的关注，下面是小编为大家整理的一些优秀作文范文，希望能够给大家带来一些启发。
《十年树木百年树人》观法有感
今天下午我们观看了一部法制教育片，它主要是围绕导致青少年犯罪的各方面原因展开论述。这次活动使同学们对社会有了更深的了解，使同学们对青少年的犯罪心理认识更好，提高了同学们的自我防范、抵御能力。意义深刻，受益匪浅。
古人云：“十年树木，百年树人。”我们的发展在一定程度上决定着民族前途国家命运。积极培养中学生的法律意识，增强中学生法制观念，其意义是显而易见的。中学里充满了机遇与挑战，当然也充斥着压力和叛逆，正值青春的我们心理状态还不甚完善，经受着各方面的考验与磨练。坦然地面对压力与挫折，在道德与法律的底线上做出好的选择，成了树人的关键。
如今，中学生犯罪案件成上升趋势。
原因之一是虚荣心理在作怪——追求享乐，互相攀比的需要。据调查，盗窃犯罪约占中学生犯罪总数的50%左右，居中学生犯罪的首位。这类中学生的`家庭条件往往并不困难，但他们追求高消费享乐，攀比成了优势需要。一旦经济“吃紧”，向家里伸手难以满足时，便产生盗窃的动机。
原因之二是为了满足报复的心理。在中学生的犯罪类型中，打架斗殴、杀人伤害等这类人身伤害的犯罪是仅次于盗窃犯罪的第二大类案件。青少年年龄小，阅历浅，缺乏明辨是非的能力，易受不良风气的影响。青少年容易冲动，特别是当自尊心受到伤害或自己的利益与他人利益发生冲突时，容易失去理智，导致违法犯罪。
除了这些，中学生还有十分普遍的盲目从众心理，我们应当培养良好的道德和健康的心理，锻炼坚强的意志，在各种良莠不齐的事情面前，明辨是非，抵制不良诱惑。
理想对青少年的成长是不可少的——一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，找到正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来、成熟起来。去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天！
遵纪守法，学法，护法是一种被人们公认的美德。国有国法，家有家规，校有校纪。遵纪是守法的基础，青少年时代是处在长身体、长知识的黄金时代，我们要认真学习、遵守校纪校规，遵纪守法，严以律己，从小事做起，从自己做起。自强、自尊、自重、自爱，争当一个文明的新时代青少年！
十年树木百年树人故事作文
在这漫长的过程中，牵动着多少人的心弦，凝聚着学生和家长多少心血，更不用说老师所付出的巨大代价了。可见种树难，树人更难。老师是人类灵魂的工程师，他们为了学生牺牲了他们自己，就好比蜡烛，它们自己的一生一世都奉献给了人类。也好比春蚕，它的丝，它一点都没有留下……那天，我生病了，高烧了38度。就在我生病的时候，老师来到了我的家，一直守在我的身边，直到我的高烧褪去，病好了以后，她又给我讲了很多我没有跟上的新课，此时此刻，我的双眼模糊了，她这是用她的生命为我们铺平了通向知识大门的路，用她的`心灵为我们打开知识的大门。
老师，你将你的一生奉献给了我们，你的汗水将是我们的动力，你的泪水将包含我们的成功，老师，我想大声对您说：“老师，谢谢您，您辛苦了。”
老师，在这金秋九月里，我祝您：教师节快乐!我们这些祖国的花朵因为您而精彩、因为您而灿烂、因为您而开放!就好比鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸!
十年树木
五月的乡野，正处在树木吐绿，青草茵茵的时节。
五一假期，无心规计于大城市的远行，因为闻够了汽车的尾气，厌倦了人群的熙攘，受不了黄沙蔽日的尘霾。当然，也有晴朗温馨的时候；也有绿绕浓荫之处，可不喜欢人为雕琢过的风景，被修剪的奇形怪状的树木，总是觉得缺少了天然的纯美。所以，五一之旅，还是决定回乡。
故乡的周围，群山掩映，首尾环顾。我出生的村庄不算大，只有百十户人家，位于一座名为东山的脚下。回到老家的晚上，一夜细雨使周围的一切变得清新如洗。当早晨的太阳刚刚爬上东山的脊梁，几声鸡鸣犬吠让村庄愈显宁静。阳光穿过袅袅升起的炊烟，一团氤氲浮绕在村子上空。新鲜的空气，让你忍不住深呼吸，一股雨后泥土的芳香充斥在呼吸之间。
便鞋轻装，一个人信步向东山进发。一条曲折的羊肠小路，通往山顶。路边的野花静默的开着，忙碌的蜂蝶在花枝上飞舞，被碰触的花朵轻轻地颤动。穿过一片参天的白杨林，伴着耳畔的鸟鸣，已来到了东山腰的一处平台。几株垂柳间，绿草铺就处，一座孤坟出现在眼前。墓碑上刻着：李山，杨玉夫妇之墓，您们的四十个儿女敬立。
李山，杨玉夫妇是我的启蒙恩师。离世已经十年之久，可他们和蔼可亲的容颜，文雅的举止，在我心里依旧清晰如昨。他们十年前最后栽下的树木，都已经长得茂盛参天。一株株杨柳，一排排刺槐凝结着他们的汗水。李山夫妇用毕生的积蓄，换来了东山的翠绿。用他们的行动唤醒了人们的愚昧。
想起东山由盛至衰，由衰及盛的命运，我的思绪也延伸到了童年的光阴。六七岁的年纪，正是满山疯跑的时候。东山的每道沟，每道岗，都留下了我们玩耍的足迹。茂盛的刺槐林密不透风，高大的白杨林浓荫遮蔽。无数的长尾雀，花喜鹊，和不知名的鸟儿竞相鸣唱。偶尔一只山兔蹦跳着从眼前经过，几个小伙伴会狂追一阵，直到消失在密密的刺槐林中。整个东山，像一个绿色的屏障，守护着山下的村庄。
山沟里一条清澈的小溪，从山里流出。到一处断崖，形成了一帘飞瀑。夏天，炎热的正午，大人们都在午睡。我们几个小伙伴，便会赤条条的，跑到飞瀑下洗冷水澡。直到身体冷得发抖，嘴唇发青，才会恋恋不舍的穿衣回家。重新走在阳光下，毒热的阳光瞬间驱赶着身体的寒气，那种惬意的感觉，至今难以忘却。
后来，东山被划成了条条框框，按人头分到了每家每户。两年时间，村里人把满山的树木砍伐一空。粗的树木被用作盖新房的木材，细的树枝被当做烧火用柴。人们甚至把树根都刨了出来，当成了烧柴。满山的翠绿消失不见了，听不见鸟儿的鸣音，沟里的小溪也已枯竭。山上几处草地，像是癞头上的疮疤。整个东山更像是一个衣不遮体的乞丐。每逢大雨倾盆，山体被雨水冲刷得沟壑纵横，又像是一个饱经沧桑的老人。
到了夏季，燥热难耐，玉米叶子都被焦阳烤得卷了起来。临近的几个村子，很多的善男信女组成了浩荡的求雨队伍。有人抬着几桶水，用柳条蘸着水四处播洒。还有四个人抬着一尊龙王雕像，伴着唢呐，锣鼓声走在队伍最前面。每走一段路，人们会双膝跪地，对着龙王雕像顶礼膜拜。已经上了小学的我，和几个小伙伴，用柳条编成一顶帽子，跟在队伍的后面看热闹。如今想来，当时好像在看一出滑稽的舞台剧。
村里有几分“见识”的人，发表了言论：咱们朝阳地区是毛主席封下的“十年九旱”，求雨也没用。第二天，我迫不及待的去问李山老师：
世上真的有龙王吗？
没有，李山老师坚定地回答；
那为什么人们还去向龙王求雨？
那是迷信！
李山老师，耐心的向我们讲解着：水蒸气上升到一定高度后遇冷变成小水滴，这些小水滴组成了云，它们在云里互相碰撞，合并成大水滴，当它大到空气托不住的时候，就从云中落了下来，形成了雨。植物通过根系把地下的水吸收起来，经过植物叶子的光合作用，吸收二氧化碳，并放出氧气。如果植被遭到破坏，直接会影响我们周围的环境，造成干旱；或者洪涝灾害，致使水土流失。
在我们幼小的心灵里，李山老师的话打上了深深的烙印。李山老师找到了村委会，要求村长去征求村民的意见。他会无偿的买树苗，去村民的自留山上栽树，唯一的条件就是不许村民乱砍乱伐。村里人一听有这样的好事，当然欣然接受。随后的几十年里，便会看到李山夫妇利用节假日，在东山上挖坑栽树。李山老师文弱的身躯，在烈日下挥汗如雨。担水的双肩，磨出了血渍。杨玉老师用水瓢细致的给每棵树苗浇着水，胳膊上晒爆了皮。村里有的人认为李山夫妇很傻，没有回报的事情他们也做。有的人也会被李山夫妇的行动感染，主动帮忙栽起了树。作为李山夫妇的学生，我们也会趁着假日帮忙植树。
第一个十年过去了，东山的荒岭重新焕发了生机。郁郁葱葱的植被掩盖了裸露的山脊，沟壑里又重见溪水流动，一帘飞瀑又飘荡于眼前。鸟雀啁啾，花香四溢，家乡的东山又换上了昔日的容颜。村里人被李山夫妇的行为感动，再也没有人去砍下一棵树木。也没有人再去求雨，有人开玩笑说：李老师才是我们村的龙王！李山老师只是淡淡一笑，对村里人说：我们夫妇唯一的愿望，就是百年之后，能埋在东山腰的几株垂柳下，今生足以，不图虚名！
李山夫妇无儿无女，把一生的爱都倾注在了教过的学生身上。我们亲切的称呼他们：老爸，老妈！记得李山老师七十大寿之际。他教过的学生，用博士证书，本科证书组成了一个大大的寿字。而我只有一本高级技师证，却被同学们放在了寿字的那一点儿上。有些羞愧，老爸老妈却说：我们为你骄傲，你同样为社会做着贡献！
一阵清风吹过，刺槐叶子飒飒的响声，把我从回忆里惊醒。深深地向老爸老妈的墓鞠了一躬，踏着接近正午的阳光走向了东山顶。站在东山顶上，伸开双臂，让清风入怀。山下村庄的黛瓦红墙，隐于蔽日的浓荫里。心里又一次对老爸老妈说一声谢谢。您们当年用爱呵护的小树苗，如今已长成社会的有用之材。
老爸老妈，您们把一个绿色的梦，已根植在几代人的心里。
十年树木
这棵大榆树是祖父亲手栽的。我记事时它已经有碗口粗细了。年幼的我经常在树根下的泥土里挖蚯蚓。翻开地上的石块，在阴暗潮湿的土里纵横交错着蚯蚓的洞穴。我和小伙伴拿着树枝沿洞穴挖土，直到看见蚯蚓伸着修长的脖子，露出圆滚滚的身躯。我们用细树枝挑起蚯蚓，然后用一根金黄的稻草将它系着，拎在手里玩。蚯蚓扭动着肥腻细长的身躯，引得小鸡跟着我们屁股后面拼命地追。
小时候，家中兄弟姐妹三人，我是不被父母喜欢的一个孩子。原因其实也很简单，不是因为我调皮淘气，也不是因为我笨手笨脚不会干活，而是我生下来几个月就因病被祖父母抱回家抚养了。从这以后，我和父母之间自然就像隔了一层膜，变得感情生分疏远了。于是，在我的家里，我成了连父母都不待见的孩子。我们犯了同样的错误，父母打骂责罚的总是我一个人。在我受了委屈的时候，我就会抱着我家门前的榆树哭泣，嘴里喊着爷爷。祖父的心和我是连在一起的，他听到我的哭喊声，无论多远，甚至赤着脚在地里干活，都会跑回来安慰我，给我擦眼泪，拉着我的手去他家里吃饭。我的父母根本不理我，他们还一个劲儿地对祖父说：“别管他，让他抱着树哭吧！”祖父却狠狠地瞪了他们一眼，气愤地说：“我知道你们不喜欢他，他就是你们的眼中钉、肉中刺！”然后，祖父回过头来，牵着我的小手和蔼地对我说：“孩子，跟爷爷回家去吧。”
我到了上学的年龄，父母始终不送我去学校报名。他们让我跟着他们的后面放鸭子。虽然我当时的年龄只有七八岁，但是个头要比同龄的孩子高。我手里拿着一根放鸭子的小竹竿，竹竿的末梢系着一把破旧的蒲扇。放鸭子其实很辛苦，日晒雨淋，还要腿脚灵活。因为我年龄小，有时候跑不过鸭子，让它们跑进了稻田吃人家的稻穗。此时，父亲就会大声呵斥责骂我，甚至用放鸭子的竹竿朝我当头就打。我只能一边哭泣一边奔跑着去赶鸭子。
祖父见我父亲总不让我去学校上学，他心里就着急起来了。祖父再三要求父亲送我去学校上学，可是父亲总用我年龄还小，书读不好为理由，拒绝送我去学校读书。这样又过了三年，我已经十岁了。父亲在祖父母的一再坚持下，终于答应送我去学校上学了。从此，我便踏上了坎坷的求学之路。
每天早晨上学前，我都要牵着我们家的那头老牛去田野里放牛。牛儿在田埂上悠闲地吃草，牛尾巴左右摇摆，拍打着身上的苍蝇。我有时候看着一望无际的青青稻田发呆；有时候抬头望着蓝天白云幻想；更多的时候我会随身带上课本坐在田埂上读书。牛儿吃饱了，我牵着牛回家，然后匆匆忙忙吃过早饭去学校上学。
门前的榆树下有一块大青石。我经常坐在那块石头上吃饭或者读书。榆树陪伴着我渐渐长大了。我的童年是苦涩和孤独的。我常常一个人站在榆树下，一手抚摸着树干，一手撕去枯皱的树皮。阳光透过树影，在地面上印出榆钱大小的光斑。微风轻拂，树枝摇曳，光斑像从筛子里漏出的，不停地颤抖，银光闪闪。我像看到了宝贝，对着榆树自言自语，诉说着童年的心事。
我不知道上学读书的孩子怕不怕开学，我是怕的。我怕开学，不是怕去学校读书，相反我很喜欢去学校读书，我怕的是开学父母不给钱让我去学校报名。每到开学的夜晚，我总是一个人沉默寡言，静静地坐在榆树下的石头上仰望星空。无论我怎么哀求，无论我用怎样乞怜的眼神看着父母，他们全都置之不理，冷酷无情。我看着村里别的孩子高高兴兴地背着书包去学校报名。看着他们从我的身边走过，翻着领到的新书，我心中油然升起羡慕之情。开学报名就这样拖着，父母始终不让我去学校报名。最后，祖父来到榆树下叹着气对我说：“孩子，别着急，我去和你父亲说说。实在不行，我给你出一半学费吧。你要发愤读书，为我争口气啊！”我的眼睛模糊了，泪水涌了出来，滴在光着的脚面上。就这样，在祖父母的帮助下，我刻苦学习，坚持上完了初中，顺利考取了黄麓师范学校。
当我最后一次站在榆树下的时候，它已经枝繁叶茂，长成参天大树了。我抚摸着皴裂的树皮，仰望着葱郁稠密的枝叶，一种剪不断的惆怅从我的心底涌起。记忆的闸门像潮水般打开了，奔腾不息，心潮澎湃。就让我再抚摸一下这棵大榆树的枝干吧；让我再抱一抱它粗壮挺拔的腰吧；让我俯在它的耳畔倾诉衷肠吧。电锯声嗡嗡地响起，母亲请来了伐木工人，她要将这棵陪伴我成长的大榆树卖掉了。
这棵祖父亲手栽的榆树，经过了几十年的风吹雨打，终于长成了栋梁之才。现在，它却被无情地砍伐了。那锯齿切割的疼痛啊，只有我心里知道！白色的木屑和绿色树汁是它的骨肉和鲜血。那一道道成长的年轮仿佛是永不磨灭的'记忆深深地烙印我的心上。
十年树木百年树人的作文
十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。
“十年树木,百年树人”.这句话使我深思,激励我上进.从参加工作到现在已近10个年头,一路走来,留下的是一串串坚实的脚印.教育的最高境界是爱,是尊重,是理解,是幸福感的传递.
孩子是祖国的未来,要把品德教育居于第一位,教会学生学会爱自己,爱家人、爱同学、爱老师,爱社会上所有和他接触的人.帮助他人,学会合作,所以对于学生的这种道德品质、人格、世界观、人生观、价值观的教育是非常重要的.
另外,我们要重视学生的心理教育,也就是身心健康.现在是一个独生子女的时代.一个家里有6个大人甚至更多的`人来“呵护”一个孩子,导致孩子们自私、自我、思想偏激、心里承受能力下降等等一系列问题.然而,我们也理解现在孩子的求学、就业压力大,在理解的基础上,分析孩子的不同情况,对他们有针对性的引导,使他们热爱生活、热爱家庭,热爱周边的事物.
第三,就是孩子的综合素养的培养.一个孩子应该拥有各方面的能力,比如学习能力,有接触、合作或者是表演能力等各个方面.注意学生的创新意识、创新精神、创新能力的培养,引导孩子自主学习,独立思考.
人在青春美少年,虚心学习莫贪玩,江水没有回头浪,青春一去永不返.要知道,每个人只有一次青春年少.让我们将浮躁的心沉下来,认真研究每一位孩子的情况,以自身人格的魅力塑造学生的人格,以自己的德、才、情给学生以潜移默化的、终生受益的影响和感化.这种境界也是教师完善自我、实现自我、超越自我的享受境界.因此,对教师而言,要立志于做一个幸福的教师,把教育当作理想来追求,并用人生的激情来驱动,用教育的理想打造理想的教育,用理想的教育来实现教育的理想。
十年树木百年树人作文
还记得四年级的时候，有一天我发烧了。那堂是数学课，为了不影响大家，我便静静地趴下休息。但细心的您还是发现了我，您悄悄地走到我的身边小声地问道：“难受吗?”我喘着粗气说：“还好，我不难受。”终于，漫长的40分钟过去了。您赶忙跑向我身边，拉着我的手，又问道：“还疼吗?”说着，便弯下腰，轻轻用您的额头靠靠我的额头。之后拉着我就向校医室走去。到了那里一量体温才发现已经39度5了，知道后的您便立即打电话给我爸爸，让他来接我。在等待的期间，您也一直陪在我身边，我十分感动。大概过了半小时吧，我爸爸就来了。我临走时，您还放心不下的嘱咐我道：“纪欣然，生病的时候一定不要喝凉水啊。这几天，你就好好呆在家。一定要把病养好啊!加油啊!”
直到现在，那句话语还深深的印在了我的心里，温暖，同时也照亮了我的心!
真的，老师不仅仅是在教育我们，同时也像我们的亲人在保护着我们一样。在这漫长的岁月里，有人知道老师为了我们付出了多少心血，多少汗水，多少精力和时间呢?他们总是无私的奉献着，得到的却只是一点点回报。借此今天这次机会，我想对所有的学生们说：“认真学习吧，要珍惜老师们的辛勤付出。”我还想对所有的老师们说：“老师们，你们都辛苦了!我们永远爱您!”
十年树木，百年树人。老师您的教诲之恩，我终身难忘!
十年树木百年树人作文
“老师，是一节蜡烛，燃烧自己，照亮别人。”这句话在我刚开学时并不懂，但经过一件事后，这句话使我终身难忘：
一年级时我是个淘气包，小滑头。成天不好好学习，一天到晚总是想一些整人、耍人的小把戏，一天我闲着没事干，手痒痒了，脑筋一转想起了一个整人的主意。
我把我的死党们找来肩搭肩的制定计划，制定完毕后，我们一起拍手，叫了一声“呼喝!”，各自准备去了，过了一会我们重新集合，我说“我宣布，x年x月x日整人计划开始!”然后我们一起向第一个无辜者开始进攻，第一个受害者是孙晓涛同学，我们抢了他的帽子，跑了，而孙晓涛穷追不舍我们边跑边开始了传帽子游戏，我一不小心，把帽子扔到房顶上了，不一会，老师来了，又等了一会，爸爸来了，只见他阴着脸给了我两巴掌，亏了老师及时挡住，我才躲过。
教师节快乐!
十年树木,百年树人散文
“小苗长成大树要多久?大约吧。可一个人要成长，成才。要多久?我不知道。可能10年，可能，30年……人就像树，要努力地往地底深处扎根，汲取水分和养分，才能长得更快。”他这么对我说。
几年来，这话不曾忘记。第一次看见他是在小学的植树节。我们坐着大巴去一片小树林里植树。当我们在烈日下扛着小树苗“呼哧呼哧”地跑向地那边时，我老远就看见一个身影：破草帽，大锄头，沾满了泥的布鞋，洗到发白的毛巾。一身小麦色的皮肤显现出健康的红晕。他飞快地挖一个洞，从肩上拿起一颗树苗，埋进土中，施上肥，浇上水。整套动作娴熟自然，让站在一旁的我们吃惊不已。栽完一颗树。他略作休息。用已经湿透的毛巾擦了擦脸。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那衬衫如在水中泡过，他给我留下第一个印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，说：“今天要种300棵，还有50棵，不能歇了!”我赶快跟了上去。他种树，埋土。我施肥，浇水。可他突然回过头，严肃的对我说，浇水、施肥不能太多。肥一小把就够了，水半壶就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那树不就越壮吗?他转过身，指着那棵刚刚我们成阴的大树，苍天挺拔，枝叶茂盛。说道：“知道这树为什么比平常的更茂盛吗?就是因为它的养料，水分少。我种树多年，当然知道这些水分，养料不够一棵树苗成长，因为不够它才往下，往深处扎根，吸取更多养料，水分啊。日积月累，它根必须旺盛，不像平常的养料充足的树，大风一吹就倒了，它早已和大地连为一体。自然就长的高大旺盛了，小树到大树的过程要多久?大约十年，但在这里六到七年就足够了。说完他自然的笑了。
学习就是种树，每件事都精心努力，饱含趣多的动力去干，付出不一定有回报，但会留下经验和教训。趣味不一定有成果，但会留下快乐和喜悦。但若我们无任何趣味，无任何付出，只是一味的满足现状，那真一无所获，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下车看见满眼绿油油的大树震撼了我，生机勃勃，鸟语花香，但我却找不着他了。是离开了还是与树为伴?风儿再次跑过，它告诉我，他一定还在寻找自己的趣和味。
有些事，随时间送给了流年，随空间献给了岁月。但那段话，那件事。永留心中，不曾忘却。
十年树木
“小苗长成大树要多久？大约10年吧。可一个人要成长，成才。要多久？我不知道。可能10年，可能20年，30年……人就像树，要努力地往地底深处扎根，汲取水分和养分，才能长得更快。”他这么对我说。
几年来，这话不曾忘记。第一次看见他是在小学的植树节。我们坐着大巴去一片小树林里植树。当我们在烈日下扛着小树苗“呼哧呼哧”地跑向地那边时，我老远就看见一个身影：破草帽，大锄头，沾满了泥的布鞋，洗到发白的毛巾。一身小麦色的皮肤显现出健康的红晕。他飞快地挖一个洞，从肩上拿起一颗树苗，埋进土中，施上肥，浇上水。整套动作娴熟自然，让站在一旁的我们吃惊不已。栽完一颗树。他略作休息。用已经湿透的毛巾擦了擦脸。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那衬衫如在水中泡过，他给我留下第一个印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，说：“今天要种300棵，还有50棵，不能歇了！”我赶快跟了上去。他种树，埋土。我施肥，浇水。可他突然回过头，严肃的对我说，浇水、施肥不能太多。肥一小把就够了，水半壶就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那树不就越壮吗？他转过身，指着那棵刚刚我们成阴的大树，苍天挺拔，枝叶茂盛。说道：“知道这树为什么比平常的更茂盛吗？就是因为它的养料，水分少。我种树多年，当然知道这些水分，养料不够一棵树苗成长，因为不够它才往下，往深处扎根，吸取更多养料，水分啊。日积月累，它根必须旺盛，不像平常的养料充足的树，大风一吹就倒了，它早已和大地连为一体。自然就长的高大旺盛了，小树到大树的过程要多久？大约十年，但在这里六到七年就足够了。说完他自然的笑了。
学习就是种树，每件事都精心努力，饱含趣多的动力去干，付出不一定有回报，但会留下经验和教训。趣味不一定有成果，但会留下快乐和喜悦。但若我们无任何趣味，无任何付出，只是一味的满足现状，那真一无所获，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下车看见满眼绿油油的大树震撼了我，生机勃勃，鸟语花香，但我却找不着他了。是离开了还是与树为伴？风儿再次跑过，它告诉我，他一定还在寻找自己的趣和味。
有些事，随时间送给了流年，随空间献给了岁月。但那段话，那件事。永留心中，不曾忘却。
十年树木百年树人论文
脚步匆匆中，2017年即将过去，盘点这一年参加小记者活动的点点滴滴，我思绪万千。对于我来说，每一次活动都是一种成长、一种进步。
记得参加太原晚报百名小记者管护树木活动时，我既兴奋又紧张，晚上特意拿着家里的炒菜铲练习挖土的动作。
那天，我们来到了太原晚报阳光天使小记者林。森林公园的邢科长为我们讲解了如何挖坑、种树、培土的要领后，我们开始干活。我领到了水桶，我的校友李佳乐领到了铁锹，妈妈领到了树苗，我们邀请另外四个没有领到工具的女同学，一同结成小组开始挖树坑。挖树坑的活儿肯定要由“男子汉”来完成了。第一次拿起铁锹感觉很不好操作，比家里的炒菜铲笨重多了，草皮的根都缠绕在土地里，很难挖。我急得满头汗，正想把铁锹交给妈妈代劳时，编辑部的老师过来鼓励我：“张津睿，你拿铁锹的姿势特别帅哦，怪不得你的文章写得那么好呢，因为思路是源于生活，对吧?”听着鼓励，我心里美滋滋的，打消了求助的念头，开始一点一点地挖起来，挖不动的地方就干脆用手来刨，去掉草皮后，下面的土就好“对付”一些了，经过半个多小时的努力，终于挖出了一个大坑，一棵皂角树高高地立在了小记者林。给树浇水时，我同样没有让妈妈帮忙，一桶不行，就提半桶;不能一气呵成，就走走歇歇，最后我给亲手种植的小树起名为“小天使成长树”。红色的马甲在绿色树丛间格外抢眼，映衬着我们的张张笑脸，像花朵一般。
那次活动让我体会了辛勤的劳动后成功的喜悦，以及友好合作后分享果实的快乐。也让我明白了“十年树木，百年树人”的道理。看到我种的小树挺立在和煦的春风中，虽然与周围的树木相比还很稚嫩，但是我相信它会与我一起茁壮成长。
作文：十年树木百年树人
树木，让参天的巨手擎起一片蓝天;树人，一切只为了学生的终身发展。
当民国的钟声还在回响，江南的沃土之上已然探出了一个脑袋，寻觅着泰伯传承的点滴。
千里的沃土啊，有多少人还记得，你已默默奉献了一百载，更别说谁会走上前贺一声“生日快乐”了。我们都有着不一般的故事，而这位老人——百年梅中，更是非同凡响。
我与她故事的开始，都是在那个雨天。别妄想有诗境中的美感，淅沥的雨点在现实的光环下可是大雨倾盆。就这样，奔跑着，跃入了这崭新的世界。唯一可以庆幸的就是很快找到了避雨的地儿，在那儿所有的似曾相识，一股脑的都来了。
我眼中的，是砖红色的建筑，在雨中静静的。没有奢靡的装潢，看不到夺目的设计，更没有一丝“危楼高百尺”的傲慢。唯一有的是慢慢散发出来的亲切感，就像幼时在农村的家中看着雨神在舞蹈，每一样可触可见的都是和睦与熟悉。那时的房也是这般颜色，和谐的砖红色永远伴随着泥土的芬芳，微微一嗅，夏日的烦闷便被凉爽所驱散，雨天真好啊!顿时，记忆的阀门被悄悄打开，雨中砖红色的情感便再也抑制不住地涌了出来，荡涤了心灵的每一处。
循着砖红色前进，闯入眼帘的种种都改变着我。
我是第一次住在宿舍里，也是第一次在同一屋檐下一同进入梦乡。是同班的关系，还是莫名的吸引力，让我们六个越走越近，我也曾流着泪说过，这辈子是忘不了你们了。这是最真挚的话语，纯洁如美人鱼的泪，感动着每一颗跳动的心。这就像我下铺开玩笑说的那样：现在的我们，就像脐带相连，成长中离不开对方那样。如此不合逻辑，可却如此真是啊。
那最后一夜，朦胧在眼前的是泪吗?这是我难以回答的，就像我求学生涯中的另一份感情，可言语，却不可名状。
树木的人是你们，树人的当然也是你们。老师啊，梅中的老师，我所述说的都是真心话，就如同你们某时闪烁的`泪光那般。学习的路很苦，走走停停，那骤停的标点我们又怎看得清，只是一味地朝着目标奔跑，也就少不了磕磕绊绊。身边的每一位老师啊，最快扶起我们的只有你啊，替我们拍去灰尘，笑着指责我们，恨铁不成钢啊。老师，我们是愚笨的，顶着耳边的责骂，眼又怎敢睁开，当然也就看不到和煦的笑容了。只有现在，只有走过了再回头看看，云彩边上的霞光才会觉得美丽。
成长的路是翻阅青春的读者，个中美妙，还要靠微笑的老师们替我们画出来啊。
这里的雨还在下，身边的伙伴们玩闹着，学校石子路上，走来的正是可爱的老师们，撑起小巧的伞，在雨夜中润物而无声。
百里绵延的长河，百丈高的大树，都是梅中历史的丰碑。
走过去吧，贺一声“生日快乐”，这百岁的老人也会呵呵笑出声呢。
十年树木百年树人演讲稿
樊重尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假焉。引种植之不可已出。谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。
注解：樊重：人名。梓漆：梓树和漆树。
1．解释句中的加横线词：
（1）樊重尝欲作器物。
（2）咸来求假焉。
2．下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一项是：
a．缘溪行，忘路之远近b．何陋之有。
c．见渔人，乃大惊，问所从来，具答之d．予独爱莲之出淤泥而不染。
3．成语：“十年树木，”与文章“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木”这话意思接近。
4．“此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？
道理：启示：。
1．（1）曾经（2）都。
2．c。
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考点名称：文言文阅读文言文：
是中国古代的'一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
十年树木百年树人演讲稿
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副，(《后汉书》)。
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)。
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)。
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)。
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)。
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)。
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝，
(秦观)。
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)。
盛名之下,其实难副。(后汉书)。
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)。
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)。
十年树木百年树人演讲稿
十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。
释义。
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
例句。
词语出处。
《管子・权修第三》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
鲁迅先生原名周树人，也是取自此意，承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。
关联介绍。
春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的人才观是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
管仲（约前723或前716―前645），姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，中国春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王后代,少时丧父，老母在堂，生活贫苦，早承家担，维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，至齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，是故有“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语・齐语》，另有《管子》一书传世。
文白对照。
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。
翻译：（做）一年的打算，没有什么比得上种植庄稼；（做）十年的打算，没有什么比得上栽植树木；（做）一生的打算，没有什么比得上培养选拔人才。一经培植收获一倍的，是庄稼；一经培植收获十倍的，是树木；一经培植收获百倍的（青出于蓝而胜于蓝），是人才。
注释。
1.树：培植。
2.一获：一倍的收获。
3.一树：一经培植。即培植以后。
古今异义。
“十年树木”中的“树木”是动宾结构，是栽培树木的意思，
使用实例。
正在对中国进行国事访问的韩国总统朴槿惠今日上午在清华大学以“韩中心信之旅，共创新”发表演讲，她在演讲开始时用汉语发表开场白。
朴槿惠说，尊敬的陈吉宁校长，各位教职人员，以及亲爱的各位清华学子们：大家好！今天很高兴来到中国名牌学府清华大学与各位见面。我见到各位清华大学的学子们，就想起了中国古谚《管子》中的一段句子：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”据我所知，清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”。就像这个校训一样，不断进取，涵养品德的结果，清华大学培育出了包括习近平主席在内的许多政治领导人，并培养出中国数位诺贝尔奖获奖者。我相信，今后各位的想法和热情将会给中国开启美好的未来。今天我很高兴和大家一起谈谈韩中两国要共同开启的未来。
无独有偶，20xx年1月19日，美国总统奥巴马为当时的中国国家主席胡锦涛举行盛大国宴。奥巴马也引用了“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”这句谚语，表明美中友谊会不断向前发展。
十年树木
脚步匆匆中，即将过去，盘点这一年参加小记者活动的点点滴滴，我思绪万千。对于我来说，每一次活动都是一种成长、一种进步。
记得参加太原晚报百名小记者管护树木活动时，我既兴奋又紧张，晚上特意拿着家里的炒菜铲练习挖土的动作。
那天，我们来到了太原晚报阳光天使小记者林。森林公园的邢科长为我们讲解了如何挖坑、种树、培土的要领后，我们开始干活。我领到了水桶，我的校友李佳乐领到了铁锹，妈妈领到了树苗，我们邀请另外四个没有领到工具的女同学，一同结成小组开始挖树坑。挖树坑的活儿肯定要由“男子汉”来完成了。第一次拿起铁锹感觉很不好操作，比家里的炒菜铲笨重多了，草皮的根都缠绕在土地里，很难挖。我急得满头汗，正想把铁锹交给妈妈代劳时，编辑部的老师过来鼓励我：“张津睿，你拿铁锹的姿势特别帅哦，怪不得你的文章写得那么好呢，因为思路是源于生活，对吧?”听着鼓励，我心里美滋滋的，打消了求助的念头，开始一点一点地挖起来，挖不动的地方就干脆用手来刨，去掉草皮后，下面的土就好“对付”一些了，经过半个多小时的努力，终于挖出了一个大坑，一棵皂角树高高地立在了小记者林。给树浇水时，我同样没有让妈妈帮忙，一桶不行，就提半桶;不能一气呵成，就走走歇歇，最后我给亲手种植的小树起名为“小天使成长树”。红色的马甲在绿色树丛间格外抢眼，映衬着我们的张张笑脸，像花朵一般。
那次活动让我体会了辛勤的劳动后成功的喜悦，以及友好合作后分享果实的快乐。也让我明白了“十年树木，百年树人”的道理。看到我种的小树挺立在和煦的春风中，虽然与周围的树木相比还很稚嫩，但是我相信它会与我一起茁壮成长。
十年树木
知识是死的，而学校却要为活人服务。它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人。
没有人把“教育家”的桂冠戴到爱因斯坦头上，爱因斯坦也从不以“教育家”自居，他曾谦虚地称自己为教育领域的“半外行人”，尽管如此，我们不能不承认，爱因斯坦对教育有着非凡的洞察力。当西方工业化带来“现代教育”的蓬勃发展，很少有人觉察到这种教育制度的缺陷，唯有爱因斯坦慧眼独具，一眼看穿了它存在的种种弊病。爱因斯坦在半个世纪前谈论的许多观点，依然光鲜如昨，值得我们深思。尤其在“教育素质”已成为我国社会各界共识的今日，我们再来听听这位科学巨匠说过的话，也许可以从中获得不少启示。
人类所直接面临的危险，不是科学技术的进步，而是“务实”的思想习惯所造成的人类之间相互体谅的窒息。健全的教育，首先必须培养良好的道德行为，使人变得高尚起来，如果仅仅把传授知识、培养技能作为学校的要务，而疏忽了伦理道德方面的教育，世界政治就会陷入不堪想象的困境，他断言：“要是没有‘伦理教育’，人类就不会得救！”
众所周知，人类进入工业经济时代后，家庭教育的作用被大大削弱，我们传授知识的途径，绝大程度上要依赖于学校。既然学校在现代教育中肩负着无可推卸的重担，那么，学校的一举一动，都将关系着下一代的精神面貌。而作为教育者的教师，在整个教育过程中将扮演着非常关键的角色。他们以什么样的态度以及采取什么样的方法进行教育，可谓举足轻重。爱因斯坦认为，每个人都渴望得到别人的赞许和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，如果没有这种精神激励，人类合作将成为空谈，同时，这种精神激励也是社会对个人的最大约束力之一。这就要求教师必须在其本职工作上成为一名颇具匠心的“艺术家”，他们要善于引导学生，展示知识和科学的魅力，激发他们的兴趣、求知欲望和创造性的`心理能力，而不是单纯灌输知识，唯其如此，才能发展孩子对游戏的天真爱好和获得赞许的天真愿望，并把他们引向社会的重要领域。爱因斯坦极力反对以恐吓、暴力和人为的权威等恶劣手段来摧残学生，剥夺他们的诚实和自信。因为“学生对教师的尊敬的唯一源泉在于教师的德和才”，运用强制手段，培养出来的只能是唯唯诺诺的庸碌之辈。
更为难能可贵的是，早在20世纪30年代，爱因斯坦就提出“全人教育”的观点，他说：“青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”为此，他呼吁通过社会改革与教育改革来使每个人都得到全面发展。直到晚年，爱因斯坦对培养全面发展的人才仍念念不忘。再次指出：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”他还特别提到“人文学科”。他警告说，依据直接用途过早地把知识专门化，将“扼杀包括专业知识在内的一切文化生活所依存的那种精神”。爱因斯坦之所以十分推崇“人文学科”，因为他本身就是“人文学科”的受益者。从某种意义上说，正是由于“人文精神”的滋养，爱因斯坦不仅成为科学巨匠，而且成为文化巨人！
十年树木
我们借教育之名干了多少反教育的事，教育本身并不一定都是推动，有时也许正是一种促退，正如有时爱反而是害一样。
另外，爱因斯坦也谈到“减负”问题。他认为要培养学生独立思考的能力，须营造相对宽松、自由、和谐的学习环境，太多和太杂的学科只能加重青年人的负担，大大危害了独立思考能力的发展，其结果必然导致肤浅。因此，“教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。”
学校应是学生心的家园，爱的乐园，教育的过程本身就是意义所在，一定要找出它的终极目的，就是人的充分发展和自我实现。我们的教育似乎早就选错了方向，迷失了自我，津津乐道于知识的累积，自我陶醉于技能的训练。自我标榜我们是人力资源加工厂，把人当作物化的工具来生产，为社会培养劳动者、建设者，过多的凸显了社会和功用，偏偏忽视了人自身的建设和完善，不可避免跌入以知识、技能为中心，以书本教师为中心的泥潭，把人本身的培养，人的“好奇”和“兴趣”，人的“自由”和“独立”放在“莫须有”的地位，一个以工业化大生产格局来培养人才的时代，也就不可能有真正的人才出现了。
要说起对教育的重视，世界上要数犹太人和亚裔最为突出，而以华裔为最，在经济文化最发达的美国，名牌大学中华裔的入学比率最高，父母投资的热情最大，子女文化考试的成绩最好，孩子用于学习的时间也最多。而国内的基础教育更是笼罩在高考、中考的阴影之下战战兢兢，一切唯“考试”马首是瞻。“蝴蝶效应”非常明显，只要高考命题组打个喷囔，全省及至全国的学校、老师、考生都要感冒，每年春季各种考试信息如谣言四起，各位讲学专家似过江之鲫，复习资料狂轰滥炸，交流研讨乐此不疲，不限于教育界内部走火入魔，简直是举国若狂，因之竟带动了所谓“考试行业”、“考试产业”的勃兴。
新经济背景下的中国基础教育与时代有着巨大的断裂，教育仍然漠视孩子们的“好奇”和“自由”，甚至专门认扼杀“好奇”和“自由”为能事，在新课程的真正实施和素质教育的全面普及之前，我们只能寄期望目前教育的疏漏和失败了，这样才可能给那些向教育作斗争的孩子一丝残喘的缝隙，和一条逃脱的生路！
十年树木
十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。
因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。
古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。
释义。
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
例句。
词语出处。
《管子·权修第三》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
鲁迅先生原名周树人，也是取自此意，承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。
关联介绍。
春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的.人才观是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
管仲（约前723或前716—前645），姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，中国春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王后代,少时丧父，老母在堂，生活贫苦，早承家担，维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，至齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，是故有“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。