欣赏白杨树的精神大全(19篇)

时间:2023-12-04 22:22:34 作者:灵魂曲

优秀作文应该注重细节描写和形象感染,使得作品生动有趣。通过分析优秀作文范文中的亮点和特点,我们可以借鉴到很多写作技巧和方法。

白杨树精神作文

在生活中,我们都要学习白杨树的优秀品质,作为一名学生就要学习白杨树的坚韧不拔;作为一名官员就要学习白杨树的无私奉献精神;我们每个人都要以白杨树为榜样,榜样是船,让我们扬起希望的帆;榜样是灯,照亮人生的路。在我们身边,而值得我们学习的榜样是白杨树。白杨树.......像圣像前的蜡烛一样笔直。杨树叶子颤抖时,就像一群银白色的蝴蝶翩翩起舞一般。

在秋天里我最爱萧萧的白杨,他是一个出色的歌者。风前月下,拖着瘦长的身影,似流浪的诗人,像荒原踯躅,独个儿与地下人为邻,兴来时引吭高歌,更无须竖琴洞萧,有墙下的促织与田间的.经纬相和。你不听见那首曲子吗?郁勃苍凉,如猿鸣狐啼,聆余音哀转,小楼一角,正有人潸然泪下哩。

这几天天气非常好。草原上的黄土到处泛着柠檬色的辉光。村子四处没有什么树,几株脱了叶子的白杨,如银雕一般傲然地站在公路两旁,田野上,形成一道道碧绿的屏风,遮挡风魔沙怪,就像戈壁滩上的卫士。

所以我要以白杨树为榜样,学习它那无私奉献的精神?

具有白杨树精神的作文

在确定的课程目标和课程内容的前提下,要培养出具有创新精神和实践能力的优秀学生,教师必须要深刻领悟课程目标和课程内容的精髓,有组织、有计划、创新式的去进行教学活动。

我组织《氢气的实验室制法》一课的教学时,就是以“让学生牢固掌握基础知识和基本技能的同时,培养创新精神与实践能力”为目标,根据教学环节中的重要内容,合理恰当运用多种教学媒体,来设计课堂教学。

第一个教学环节是制取氢气的原料。该内容的教学通常是用试管分别来做演示实验,这种方法相互对比不明显,而且坐在教室后半部的学生很难观察到较明显的现象。因此我在实际教学中改用投影演示法,用四只培养皿放在投影仪上,各倒入适量的稀盐酸后再分别放入镁、锌、铜、铁四种金属,让学生经过观察、讨论后进行总结。由于实验现象对比明显,顺其自然得到了部分比较活泼的金属和稀盐酸反应能产生氢气,而且金属越活泼反应越剧烈的重要结论。

第二个教学环节是制取氢气的原理。学生们第一次接触到置换反应,通过制作的动画教学课件(也可以用磁性黑板和裁剪好的元素符号)来分析,增强了动态感,使置换反应的原理明显直观,便于理解掌握。

第三个教学环节是制取氢气的装置和收集方法。如果只让学生掌握简单装置而不学习启普发生器,教学深度不够。如果直接向学生介绍启普发生器固然可以,但对于其设计原理学生可能处于一种知其然而不知其所以然的思维状态。所以在这一重要环节的教学中,我重新进行了设计,制作了教学课件进行分析讨论。在不断设问的同时,显示直接用试管制取氢气、再增加单孔塞、玻璃导管而组成简单装置;然后把单孔塞换成双孔塞,填加长颈漏斗,并分析长颈漏斗插入位置的正确与错误,从而组成可以加酸液的简单装置;再在长颈漏斗下端增添有孔塑料隔片及弹簧夹,并显示弹簧夹夹住及松开橡皮管时的变化情况而组成简易气体发生器。由于按照学生的观察及思维顺序安排了教学过程,引导学生顺利完成了简单装置、简易气体发生器的设计任务并掌握了使用原理。在此基础上,再出示启普发生器的投影片,学生很快就能分析出各部件的作用及使用原理。通过由简到繁的顺序,开拓了学生的思维,培养了学生的`能力,让学生体会和感受到了发现和解决问题的欢愉。最后再通过实物演示实验室制取氢气的实验,使课堂教学情景交融,相得益彰。

第四个教学环节是补充做了一个试验。收集一集气瓶氢气并将集气瓶口朝下,然后把一支点燃的蜡烛缓缓伸入集气瓶中,稍过片刻再将蜡烛缓缓移出。学生们观察到燃烧的蜡烛伸入集气瓶中熄灭,缓缓移出后又燃烧起来,感到非常新奇,产生强烈的探究欲望,掀起课堂学习气氛的高潮,为《氢气的性质》的教学埋下了伏笔。

通过这种类型课堂教学的实施和总结,我有以下几点体会:

1.具有创新精神的教学,是充分体现“实、细、活、精、新、美”的教学。

“实”,就是课堂教学紧扣主线,教学内容落到实处,把学生的思维导向重点,使之课堂训练到位,有相当的密度、广度和深度。

“细”,就是课堂教学注重各知识点的内在联系,环环相连,使整个教学过程严谨细致,层次分明,条理清晰,剖析透彻。

“活”,就是教学手段灵活,注重启发。教得活,学得活,让学生的思维和感觉器官和谐运动,气氛活跃。

“精”,就是概念、理论解释的精确,问题阐述的精辟,重点、难点处理的精当,从而达到整个课堂教学的精彩。

“新”,就是指课堂教学要有时代气息,使学生在新方法、新思想、新感受、新事物中汲取养料,获得丰富的知识。

“美”,就是指课堂教学富有情趣。通过生动有趣的语言,完美的教态,合理的教学手段,充分展示教学艺术的魅力,在教学美的感受中激起学生的共鸣和高度的求知欲。

2.具有创新精神的教学,是敢于揭示教材内在的矛盾、学生知识和能力发展的矛盾,从而达到发现矛盾和解决矛盾的教学。

3.具有创新精神的教学,是通过信息高速传递,打破师生心理状态的平衡、知识水平的平衡的教学,是打破学生知识体系和智能体系平衡的教学,从而在更高的层次上达到新的平衡,使师生共同获得发展的教学。

[1][2]。

具有白杨树精神的作文

看过《工匠精神》这本书以后感触很深,会让我有时候浮躁的心情平静下来。

态度的根本是:我是谁不重要,我做的事才重要,如何让自己做的事重要,要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作,而且做工作的结果是要超越领导的期望,而不仅仅是达到领导的期望,我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了,其实我们要以更高的标准来严格要求自己。

工作中,一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上,才会有人把你当回事,对于大部分人想获得的认可,不是凭空而来的,而是建立在自己做出的事情的质量上,如果你在为别人不认可你而抱怨的话,不如提高自己做事的质量,这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。

老师讲的挖坑和种树的例子非常好,但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误,也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。

其实,上班时间消极怠工,装装样子,最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子,都不会懂得这个道理,他会觉得工作的时间是老板付酬的,偷一点懒,就占一点便宜,其实,那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动,凡事团队第一,凡事高标准严要求。每天问自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作为一个在胖东来工作四年的我,首先我在胖东来学会了做人,做一个善良坦诚的人。通过这本书己受益匪浅,理解了许多,找到了自己工作的定位,明白只有把结果做好了,才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好。

书中很多闪光点,值得我们去体会,关于书中的安排,表达,声音,词语等等都值得我们去慢慢总结。

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与白杨树精神的作文

我们学校门口有一条新建的柏油马路,为了美化环境,人们在大路两旁种了许多白杨树,它一年四季都傲然挺立,像一位位战士一样为我们遮风挡雨。

白杨树那白绿色的树杆笔直笔直的,有二、三层那么高,一般二、三米内绝无旁枝,所有枝叶都向上生长,而且紧紧靠拢,站在树下仰起头来看到树叶郁郁葱葱,心形的叶子在太阳照射下银光闪闪,只要有风轻轻吹过,叶子便哗哗作响。

白杨树是一种普通常见的树,只要有土的地方就能生长,它不用人的悉心照料,只要给它一块空地,它就会挺拔向上。白杨树从不怕困难,从不屈服,狂风暴雨也不会令它低头,即使在寒冷的冬天,白杨树只剩下光秃秃的树干,但生命力还是非常顽强的,它像红梅傲雪般立在大雪中,在风雪交加的时候,那一棵棵白杨树依然屹立在那里。

我每天上学要路过这条马路,看到这些白杨树,它好像在时刻告诉我学习要勇攀高峰,不怕困难,才能取得最后的胜利。

啊,白杨树,我爱你!爱你那笔直笔直的树干,爱你茂密的枝叶,更爱你不怕困难的精神,和你默默为人们奉献的高贵品质!

我家住在黄州中学,院子里绿树成荫,各种各样的.树美化着校园。每天早上,我上学的时候,路的两边各有一排白杨树,棵棵高大挺拔,像卫兵似的。

春天来到时,树枝上爬满了一个个胖娃娃。当春雨淅淅沥沥下起的时候,他们拼命的吮吸着春天的甘露,好像是要把明天装扮得更美。再过几天,丫苞开始抽叶,渐渐的每根枝丫上都长满了绿叶,密密麻麻,一层一层,在一层一层,在微风中轻轻摇曳,像活泼可爱的小孩。

夏天一到,小宝宝们都长大了,满树的绿色。阳光洒在叶子上,那翠绿明亮的颜色耀眼得很,似乎每一片树叶上都有一个新的生命力在颤动。雨过天晴的夜晚,白杨树更加美丽。落在树叶上的水珠在月光的照耀下闪闪发光,像一颗颗宝石。白杨树不仅美丽,而且有高尚的风格,对待小鸟就像对待自己的孩子一样,让它们在自己的身上搭窝建巢,并且为它们遮风挡雨。

秋天,经霜的白杨树叶渐渐的枯黄了,一片片黄叶在秋风中簌簌飘落。随着风时而像在打秋千,飘飘悠悠;时而像降落伞,缓缓落下;时而像一群飞燕,悠然飞翔。多有意思呀!刚落下叶子的地面,就像铺了一层金色的地毯。落叶被扫进花园,与大地融为一体,孕育着来年的希望。

冬天来了,虽然不如有树叶时那么辉煌,但这时它仿佛更大了。在寒风中总是发出呜呜的声音,像是在和寒风挑战。大雪来临时,它们和雪姑娘交上了朋友,它顽强的精神终于感动了雪姑娘,雪姑娘慷慨的送给它一床棉被,白杨树暖暖的睡着了。

是啊,它们劳累了一年,也该美美地睡一觉了!

我爱你,白杨树!爱你的美丽,爱你的无私,爱你那不屈不饶的进取精神。

你喜欢白杨树吗?可是我很喜欢白杨树。下面,我就来让你了解一下我家乡的白杨树吧。

我的家乡住在东北,不管在陡峭的山坡上,还是在笔直的公路两旁,都会看到高大挺拔的白杨树。

春天,这里总是会刮大风,使人们睁不开眼睛,而白杨树可以防风固沙,还可以保住农田。一场春雨过后,树叶带毒害晶莹透明的露珠,好像真无数的生命在颤动。那树叶在阳光照耀下,像用水冲洗一般,绿得发亮。

夏天,高大挺拔的白杨树,长得枝繁叶茂。可以为人们遮住阳光,在夏天有许多车辆来来往往,白杨树可以减弱噪音,小朋友们在树的下面欢天喜地地玩游戏,小鸟叽叽喳喳,时而会落在树上,树也是鸟的乐园。

秋天,白杨树树叶都掉光了,他们仍然像卫兵一样站在那里。

冬天的时候,偶尔下一场小雪,那白杨树景色真是“如一夜春风来,千树万树梨花开。”

它大约20米高,“身子”直直地挺立着,身体的颜色是灰白相间的。虽然长的不怎么美丽,但它的精神是最可贵的,它就是——伟大的白杨。

不管是在田野里,火车轨道旁,大路上,校园里……特别是一些干旱的地带。不管哪里,都有它那高大的身影。所以我赞美它。

白杨的无私,顽强感动了我。也让我从中明白了一个深刻的道理:在人生的道路上,有不少的挫折和困难,但只要坚持下去,像白杨一样坚强,就一定会到达胜利的彼岸。

白杨树的精神特点作文

在我的记忆里,小学校园里有一个偌大的操场,往里走的拐角处有一大片空旷的场地,其中便有两棵高大的杨树。

上学第一天,我感到既陌生又新奇。在操场上走来走去的我,显得是那么的渺小。我独自走到那两棵杨树下,抬头望着,看出了神。突然一个念头涌上心头,笨拙地爬上云梯,瞬间,高了许多的我,傻笑着,继续望着树梢。“你在这里做什么呢?”我望下去,与那个女孩搭话,然后挽着她回到教室。进教室时,我一回头,看到树叶熠熠发光,朝着我笑,我也笑嘻嘻,冲它招了招手。

似火的夏,炽热的阳,透过茂密的树叶中留下斑驳的影子,我望着依旧高大的杨树,伸手轻轻一挥,像当年一样,再见了,我再也不能经常在你的羽翼下静静思考!我扭过头,迈起坚定的步伐,勇敢地走出人生新的篇章,伴随着杨树叶沙沙的声音。迈出小学的校门,坚定不移。

再见了,我爱的白杨!

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具有白杨树精神的作文

白杨精神当叶子开始飘落;当枫叶红的似火;当阵阵凉风吹进人们的心田时,秋姑娘迈着轻盈的脚步来到了我们的身边。

瞧!校园里,似金的落叶铺成的小道上,正有五十多名六年级小学生在练习走步。走近一看,啊!原来是要举行运动会啊!只见他们手握空拳,抬头挺胸。数一时,他们左脚落下,右脚抬起,左手握空拳在后,右手握空拳在前;数二时,手与脚的动作和“一”时恰恰相反。

他们排成两排,每个人看着前面一个人的后脑勺,整齐的排着队,在操场上走着,这时的他们好像并不是五十多个小学生,而是两条长龙在操场上蜿蜒。

这群小学生在操场上气势磅礴的整整走了两节课,中途还没下课。两节课后,他们马上上楼,抄好家庭作业,把书包整好,就如风似火的从四楼奔到了操场上,把书包往旁边一扔,就赶紧去练习参加的项目了……第二天,同学们个个腰酸背痛腿抽筋,可是他们仍在走着,每一步都是痛苦的,他们却强忍着痛,走好每一步。现在已经入秋了,本身就凉丝丝的,可迎面又时不时的吹来阵阵瑟瑟的秋风,可他们却比昨日更加精神,更加有力,更加努力。他们为了运动会付出了努力,付出了一切。白杨,不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。

同学们就如同白杨,不管遇到冷风还是烈日,不管承受累还是酸痛,总是那么直,那么坚强,不休息,也不动摇。

具有白杨树精神的作文

白杨树精神:“生命力顽强,向上、坚韧、正直、奉献”

表现一生命力顽强白杨树是不太讲究生存条件的,大路边,田埂旁,哪里有黄土的地方,哪里就有它的生存。它不追逐雨水,不贪恋阳光,只要能够在哪怕板结的土地上,给一点水分,白杨树的一截枝条就会生根、抽芽。只要挪动一点杂草生存的空间,它就会把黄土地装点,撑起一片绿色。它不需要人去施肥,也不需要像娇嫩的草坪那样去浇灌,只要不挥刀斧去砍伐,给它一点宽松的环境,让它吸收自由的空气,她就会挺拔向上,她从来不对生长的土地说不。它不枝不蔓,扎根在贫瘠的土壤中,随遇而安,与世无争,因为她属于草根族。

表现二向上,坚韧,正直白杨树虽然出身寒微,却是最讲究生存质量的。土壤里还透着冰碴,春风中还夹着寒意,她的枝头已经冒出翠绿的嫩芽,在沉重的压力下,她的每一片嫩芽,每一片叶子都是努力向上的,而绝不弯腰乞求,更没有媚俗的面孔。秋风里,虽然脱尽了叶子,单薄的枝条依然透着精气,枝干向上,高昂着头。严冬里,它迎着刀霜雪剑,依然伫立在寒冷的黄土地,枝枝傲骨,树树无字,树树有声。而此时,贵族的花草,却在暖房里,接受着送到叶面和根部的养料,懒洋洋地打发着没有血色的日子。风雪中她掘强挺立,黄土上她傲然挺立.

表现三奉献白杨树的性情是平民化的,可又是最富贵的。他可以当柴烧,可以打家具,可以做屋檩栋梁,可以制作农具,和养育他成长的黄土地一样,朴实无华,在一些人眼中,几乎会忘记他的存在。可对于荒寒贫困的黄土地,他却是伟岸的大丈夫,在一年四季里,留守着,装点着,给黄土地减几分贫寒和寂寞,增几分生动和美丽,因为,他的根已经和黄土地连为整体。白杨树并没有想到移栽和迁徙,哪怕他的残落枝叶腐化归于泥土,也要为这黄土地增添一点养分和活力。厚实的黄土地下,涌动着白杨树不朽的生命,黄土地酥酥地勃发了,一片片地延伸着绿。

【最遥远的距离作文2】。

非凡的白杨树引领我们进入“精神”殿堂。

“我们家住在黄土高坡上,大风从高坡上刮过,无论是东南风,还是西北风,都是我的歌,我的歌·····”这首老歌想必大家都知道。这首深情的表达了北方人民对黄土高原的热爱,无论是风还是雪都代表他们对黄土高原的的赞美和祝福。也正是这种风雪铸就了白杨树顽强的'生命力与坚强不屈的精神——这就是白杨树的启示。

这是虽在北方风雪的压迫下却保持倔强挺立的一种树。它的一根一杆,一枝一叶都给予了我们很大的启示。

白杨树具有朴质的“皮肤”,它的皮光滑而有银色晕圈,微微泛出淡青色。这告诫我们:做人要朴素但不缺乏气质。

白杨树只有唯一的一根树干,一根笔直的干。它的干通常有丈把高,好似加过人工,一丈以内绝无旁枝。也许“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”是白杨树严于律己的正直观。正是这种“正直观”给予我们一个启示:做人要正直,坦荡。

根,毫无疑问是万物之本,生命之母。从始至终,无论花草树木,还是飞禽走兽都会有各自的根与归宿,哪怕是人也不例外,更何况是一株白杨树呢。“根”是生命的源泉,犹如母亲,是她给了你生命,也是她给予你营养,让你茁壮成长。所以,不论你有怎样的地位,怎样的财富都不能忘记生你养你的母亲。只有脚踏实地的学习,工作,不忘本,不忘自己的使命,才能活出最美的自己——这就是根的启示。

它没有柳树的姿态,也没有梅树的虬枝,因为它相信“外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰”。白杨树虽算不得树中的好女子,但它也担任树中的伟大的丈夫势必当之无愧。

就这样,我漫游在“小白杨精神殿堂”之中,注视着这些金色画图,仿佛身临其境。突然,一道金光闪过,眼睛一片漆黑,我不由得闭上眼睛,在黑暗中重新摸索着······不知不觉中感觉自己身轻如燕,随后,我便放眼环视,自己以在动漫隧道中穿行,我又看见了金色画图,还看见了北方人民的风土人情更出乎人意料的是:我竟看到解放战争期间的精彩回放。这段精彩的演绎却有个与众不同的特点:每个解放军头上都带着金色光圈,也许这就是精神所在。

白杨树在西北极普遍,却不平凡;不被人重视却有极强的生命力,任凭风残雪蚀,也磨折不了,压迫不倒,这不正跟北方农民相似。它不但象征了北方农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,力求上进的精神!

这不正是白杨树给予的启示吗?

随着悠然的歌声奏起,我们加速扇动翅膀,向“小白杨的精神殿堂”的更深处遨游···。

赞颂白杨树精神的作文800范文

不知不觉来海南四年了,椰岛的美自不必说,天下皆知。可能是思乡的原故,我近来时时记起故乡的白杨。

天南地北,真真的两个世界。

北国风光,万里雪飘,冰清玉洁。雾凇满眼.......这是北方特有的美景,足以让南方人惊奇了。

在我的记忆深处,却是那白杨吐绿的早春,北方的冬天是美的但早春是乏味的,到处是干枯的,然而不知什么时候那死的一般的白杨就从树枝的尖端冒出了一个个鹅黄的嫩芽,如果你不经意,就错过了观赏的好时机,因为它在春风的吹拂下,它们很快就舒展身体,一窜儿似的长大了。那嫩叶真的是擦了一层油似的,油汪汪的,特喜人的。就好似婴儿的小脸蛋儿,真想让人亲一口!

春风中就充满了绿色的清新。

很快就到了柳絮飘飞的季节,那杨树柳树的絮如同绒毛般的一片片温柔地落在你的身上,脸上,以及世间的每一个角落。那世界是暖的,坐在柴草垛前,接受着这阳光,是什么也代替不了的享受.......

“布谷、布谷....”,鸟儿来了,这树林有了生机。

那是怎样的一种愉悦啊,是一种甜美的记忆!

儿时的校园就是被白杨围绕的一行红墙白瓦房。简单却充满着我童年的乐趣。

一个由一段穿着麻绳的铁轨铁和一个道钉组成的“大钟”在那个护校的“老古板”(一个单身的老头,因为一辈了未婚,性格有些怪)的敲击声中,一节课结束了,十分钟后又迎来了新的一节课。

校园内唯一的装饰就是那个用水泥抹的比较方正的旗杆台,还有教室门前那一排用砖头砌成的方的圆的花池子,那是最美的,但也只限于夏天,冬天,就成了一个个的雪堆,有时也能成为几个雪人,那是我们小孩儿的作品。

最吸引我们的还是校园前那片方正的有些大的白杨林。可以在里面窜着,跑着,淘气的男生还可以爬到上面去掏鸟窝。

下雨了,那笔直的白杨,树干就变成了绿绿的青罗卜皮似的,光滑细腻,情不自禁的啃一口,苦苦的,马上吐了。

故乡哟,我的白杨!

在这个不雪的月城里,仿佛秋冬并没有分开,整年都浸泡在温暖中,感觉一年中只有春夏秋……这时它正在落叶,白杨树下已满是黄叶,灰黑色的枝头却还伶仃着几片树叶。

我走过白杨树底下,看着那满地的树叶了,我仿佛看见了家门前那棵最高大的白杨树也飘下了一片枯叶,正向游子飘来。不知什么时候眼前的这一白杨树也落下了一片叶子。从高空慢慢坠落下来,我用双手接住了它,把它放在眼前,透过树叶我却看见了母亲送我到白杨树尽头时的情景。

在八年前一个秋晨,我在收拾行李,小小的心灵是无比的兴奋。今天我就要去西昌念书去了,由外祖母亲自来接我。母亲在一旁帮我收拾行李,我还清楚记得脸上却不挂一丝的笑容,我大内心自然是汹涌澎湃,一会儿蹦这儿一会儿蹦那儿。平时,家里只要有我在,不管有什么事都会是开开心心的。可今天,母亲的面目表情令我不解,我问母亲:“母亲,你怎么啦?我今天就去读书了,难道你不高兴吗?”语音落下,母亲放下正在收拾的行李,把我抱在怀里,轻和的说:“怎么会不高兴呢?要去读书了,记得要好好读书哦,将来考一个博士回来见母亲,好吗?”我从母亲的怀里跳出来,站到地上,爽快的答应:“没问题!”

这时候电话响了,母亲接过电话后,告诉我:“快点,你父亲他们已经在风箱口等你了。”母亲抱着我,拿着行李,走过那正在飘落叶的白杨树下,树叶打在我的脸上。我上了车,母亲却孤单的一人站在那落叶堆里。透过玻璃窗,看着此时的她,我内心有中莫名的不舍。我打开车门跑向了母亲,母亲一把把我拥入怀中。“母亲,我舍不得你。”我抽咽着说,“母亲,我不走了……”

不知那白杨在没有叶子的冬天冷不冷?不过,我想她应该不会冷,因为有游子在远方为她祝福。

他似一棵白杨,伫立风沙狂啸中不倒;。

他似一棵白杨,守卫着疆土永不言退;。

我对他有无数丝挂念,牵挂他那双龟裂的手,牵挂他那张粗糙的脸,更牵挂他那双强壮的腿……他总在风雪中搂着他严肃的脸,那双眼睛坚定的守望着这块大地,他是有多么不在乎自己的身体,又是有多么在乎自己身后的人民。他把自己的青春献给了养育他的祖国,也是他的不在乎令我对他有了深深的挂念。

白杨离开了生他养他的家乡怀抱着把小祖国的热血投身在大西南。满脸稚气的他把自己年亲的力量献给她。然而,军营的历练是痛苦的、是残酷的,他想过当逃兵,可是,他身后的眼睛总让他打消这卑鄙的念头。白杨深爱自己的家人,每每夜深人静,他便会把白天的“不在乎”的表情收起,泪水只会在眼眶里打转转而不溢出,白杨的表情依旧严肃,他抬起头,偷偷看了一眼皎洁的婵娟,远方这一刻亦有人和他一样,扬起思念的头,望着远方的白杨。白杨始终是白杨,力量与使命永远指引他守卫这辽阔的大地,坚定的信念永不动摇。他的身躯也会随着信念的坚定而硬挺着伫立这块疆场!

又是一个不眠的夜晚,天空挂上了满满且雪白的玉盘。“欢度中秋”晚会才刚刚结束,白杨拖着疲倦的身体再次站到了他熟悉的岗哨上。中秋的风轻轻钻入他的领中,又调皮的在他肩上留下一片落叶,这一片落叶一直停留在他的肩上久久不肯滑落他强壮的臂儿。白杨看看这落叶儿,轻轻吸了秋风的气息,又紧盯着脚下这块土地。玉盘还是那么圆,白杨还是那么坚强,虽然思念的气息还会轻抚他的耳畔,泪水还会在眼里打转转。白杨终于把泪水挤出来了,这第一滴泪就像明珠一般划破白杨的庄重的脸,照亮了他身边这块红土。一声“啪”打破了寂静的夜,落叶也随之飘落了,牵挂的心又再一次揪得紧紧地——秋风过后,又是一个难熬的寒冬。

牵挂着远方,我一直挂念着白杨!

白杨是我们常见的一种树,一般生长在乡村的房前屋后、道路的两旁、水库和池塘的堤坝上、山坡上。它虽然没有杨柳的婀娜多姿,没有牡丹的国色天香,更没有桂花的十里飘香,但它有顽强的生命力。白杨笔直的树干高大挺拔,直冲云霄,树叶密密麻麻、层层叠叠,在炎热的夏日,可以充当一把绿色的遮阳伞。

在乡下爷爷家的院子前面就有两棵高高耸立的白杨树,以前我一直不知道长这么高的是两棵什么树,直到有一天,我好奇地问爷爷,才从爷爷口中得知这种树叫白杨树。

从我慢慢懂事时起,我就知道爷爷很喜欢白杨树,每日空闲,总喜欢坐到白杨树下抽口烟。有一次,我忍不住问爷爷:“您为什么要在院子前面种白杨树?白杨树有哪些作用呢?”爷爷慢条斯理地说:“白杨树很有用,它的好处多着呢!白杨树极易成活,而且生长速度很快,四五年的时间,一棵小树苗就能长成一棵大树。另外,它不挑环境,把它种在贫瘠的土壤里,也能长得很好并顽强地生活下去,还可以维护道路和加固堤坝。”

说到这里,爷爷深情地回忆起一个有关白杨树的故事:十几年前,爷爷家承包了一个鱼塘,年年收获很多鱼,爷爷就把收获的鱼全部卖了给爸爸当学费。有一年夏天,下了一场特别罕见的暴雨,几小时的狂风暴雨对农田水利造成很大的危害,很多人家的池塘坝基都被暴雨冲垮了,但唯有我爷爷家的池塘坝基依然坚固,这是什么原因呢?后来才发现,多亏了塘基上的那排整齐的白杨树,它们用那坚强的身躯顶住了暴雨的冲刷,尽管有些树根冲刷得裸露在土壤外面,但白杨树依然笔直地屹立在坝基上,笔直的干、笔直的枝,丝毫没有动摇,保护着坝基的安全。

听了这个故事,我对白杨树敬佩不已,它真是一种压不倒、磨不垮的树呀!这多么象我们勤劳勇敢的中国人啊!在冰灾地震面前,毫不畏惧、毫不退缩、能勇敢地战胜一切困难,挺起胸膛,昂首向前。我一定要做一个勇敢、坚强、勇于奉献的人。

在我们杏花泉中心小学的紫藤架前,有一棵被我称为梦幻之树的白杨树。

这棵白杨树的的树干长得又粗又大。到了初春,白杨树吐出片片嫩绿的叶子,绿叶亲密得将树干环绕,使原本光秃秃的树干变绿了,刹那间,绿叶在阳光的照射下变成了一个浅绿色的梦,晶莹闪亮,引人注目。

晚春,绿叶由嫩绿变成了翠绿,亲昵地躺在白杨树妈妈柔软的怀抱里快乐地成长,将树枝变成了绿色,并开出许许多多“柔美”的白色小花,像是白杨树快乐激动的泪花,像是一串串晶莹洁白的珍珠,那白色的小花呵!迎着朝霞、伴随素月,露出可爱的笑脸,迎接着每一个崭新的一天,真的说不清是一个纯白色的单纯之梦还是“白绿色”的热情之梦。那些小花柔静多姿,默默无闻地装点着美丽的校园,愿这朵朵可爱的小花融成晶莹的、玉般纯净的洁白浪花,永远荡漾在我们的心田。

一转眼间,美丽热情的夏姑娘来接班了,校园里的白杨树花快要凋谢了,但它的枝叶更加茂盛了,这时,只要你坐在白杨树浓密的枝叶下,那时感觉可凉快啦!小朋友总是喜欢在树阴下跳绳、奔跑。枝叶密得好象一把绿色的大伞,引人注目。深绿的叶子编织出一个古老深沉的深绿色的梦,默默无闻的替我们遮阳。爱心型的杨树叶与飘零的小白花共舞,啊,原来,深绿色的梦也这么伟大呀!渐渐地,白扬树的叶子有几丝苍老,花全谢了。

一阵金风吹来了秋天,金风送爽,黄叶飘零,白杨树的叶子却不枯萎,秋风把一片片叶子吹落到地上,铺成一条绿色的小道,供我们小朋友踩在上面,无比快乐的嬉戏,可是谁想过是谁为我们创造了这个老绿色的小道,老绿色的梦?不错,是白扬树,她不妖而娇,不艳而美,以柔和、纯净的花瓣与绿色、可爱的枝叶组成一颗纯朴的白杨树。

我依在窗前,盼着明年能有个更美的白杨树之梦。

具有白杨树精神的作文

为孩子答疑解惑。对未知世界和未知领域的探索是孩子的天性。有不少孩子出于好奇,总喜欢将买回家的玩具拆开,然后又试图组装好。这时,我们要一事一议,注意肯定其探索精神。其次,注意引导孩子从弄清最基本的设计原理入手,为孩子答疑解惑。

让孩子阅读探险类的书籍。小说家们用他们神奇的笔,天马行空地创造着一个个波谲云诡的`冒险世界,一位位灵动鲜明的人物形象,一幕幕惊心动魄的场景,让孩子们沉醉、流连,使他们的天性得到最大的释放和张扬。

白杨树的精神作文

白杨树精神:"生命力顽强,向上、坚韧、正直、奉献"。

表现一生命力顽强白杨树是不太讲究生存条件的,大路边,田埂旁,哪里有黄土的地方,哪里就有它的生存。它不追逐雨水,不贪恋阳光,只要能够在哪怕板结的土地上,给一点水分,白杨树的一截枝条就会生根、抽芽。只要挪动一点杂草生存的空间,它就会把黄土地装点,撑起一片绿色。它不需要人去施肥,也不需要像娇嫩的草坪那样去浇灌,只要不挥刀斧去砍伐,给它一点宽松的环境,让它吸收自由的空气,她就会挺拔向上,她从来不对生长的土地说不。它不枝不蔓,扎根在贫瘠的土壤中,随遇而安,与世无争,因为她属于草根族。

表现二向上,坚韧,正直白杨树虽然出身寒微,却是最讲究生存质量的。土壤里还透着冰碴,春风中还夹着寒意,她的枝头已经冒出翠绿的嫩芽,在沉重的压力下,她的每一片嫩芽,每一片叶子都是努力向上的,而绝不弯腰乞求,更没有媚俗的面孔。秋风里,虽然脱尽了叶子,单薄的枝条依然透着精气,枝干向上,高昂着头。严冬里,它迎着刀霜雪剑,依然伫立在寒冷的黄土地,枝枝傲骨,树树无字,树树有声。而此时,贵族的花草,却在暖房里,接受着送到叶面和根部的养料,懒洋洋地打发着没有血色的日子。风雪中她掘强挺立,黄土上她傲然挺立。

表现三奉献白杨树的性情是平民化的,可又是最富贵的。他可以当柴烧,可以打家具,可以做屋檩栋梁,可以制作农具,和养育他成长的黄土地一样,朴实无华,在一些人眼中,几乎会忘记他的存在。可对于荒寒贫困的黄土地,他却是伟岸的大丈夫,在一年四季里,留守着,装点着,给黄土地减几分贫寒和寂寞,增几分生动和美丽,因为,他的根已经和黄土地连为整体。白杨树并没有想到移栽和迁徙,哪怕他的残落枝叶腐化归于泥土,也要为这黄土地增添一点养分和活力。厚实的黄土地下,涌动着白杨树不朽的生命,黄土地酥酥地勃发了,一片片地延伸着绿。

中篇美文欣赏:精神失败法

在《阿q正传》中,人们关注最多的,莫过于那可怜可悲,可叹可笑的阿q以及他那套“永远都胜利”的精神胜利法了。鲁迅先生在这篇小说中又强烈地表达了自己对“阿q们”的不满以及对他们愚昧无知的批判。所谓“哀其不幸,怒其不争”在鲁迅先生这一系列的小说中始终是一个主要的情感,也是鲁迅先生对国人一直以来抱有的态度。不过,随着时代的发展,人们对鲁迅的文章,尤其是这篇极为重要的《阿q正传》进行了一次次的剖析,开始有越来越多的人们宽容精神胜利法,甚至开始呼吁有时我们也需要一些“精神胜利”,而在我看来,这是大错特错的。

所谓精神胜利法,就是在遭受压迫,不公的待遇时,寻找的一个可以安慰自己的借口罢了。这是一种病态的思想,是剧毒的麻醉剂,他麻醉了阿q的心灵,造就了阿q的愚昧和落后。这个麻醉剂让他在受到唾骂,打击之后不至于痛苦到去寻死。看似这是阿q至于自己的良药,实则是魔鬼手中的利剑,它一步步将阿q引向死亡深渊,最终死于虚幻的自我麻痹中。

所以说,“精神胜利法”实质上是“精神失败法”,它绝不是乐观精神,它们就像橘和枳,“叶徒相似,其实味不同”。真正的乐观不会让人绝望,而是在冰天雪地里,送我们一束温暖的阳光,穿过乌云,穿过风雪,来到我们的心中,给予我们力量。而“精神胜利法”虽然也不会让人绝望,但它是让人沉浸在虚幻的毒品般的欢愉中。它像沼泽一样,让人一点点地陷入失败,陷入无边的黑暗,在死亡边缘中无力挣扎。

“精神失败法”,让阿q成了它的奴隶,在那样一个“吃人”的社会中,终于,让阿q在“胜利”中一点点被蚕食殆尽,而阿q,还不自知。

公众号:教书匠陈浩。

小学精神文明工作汇报欣赏

县府街小学地处回民区西南部,多数学生来源于城市下岗人员,农村务工人员家庭。其特点,经济收入低,家庭环境差,家长素质低,流动性大,习惯差。办学质量一直困绕着几任领导班子。xx年,区教育局对县府街小学的领导班子进行了调整,期望我们把县小办成回民区西部有特色的学校。这是局领导对我们的信任。说实话,当时我们也是心中无底。但是,我们有决心,有信心,有能力把学校办好。我们的办学目标是:一年求转变、两年求发展、三年树名牌。通过全校上下共同努力,学校的办学规模由原来的700多名学生到现在的1100多名学生(不包括学前班的孩子),校园环境优美,绿化面积达1000多平方米,建成一个小型植物园,有树种30余种;100多米的侧柏隔离带围在后操场的一侧,20多棵白杨树象雨伞一样给孩子们遮光挡雨。xx年,我校被命名为“呼市绿色学校”。

在学校资金十分困难的情况下,进行了基建投入和硬件设备投入,共计40多万元,建造了象征学校的“崛起”雕塑;硬化了学校校园,整修硬化学校操场,建造了8个水泥乒乓球台、一个篮球场,装修了一个可容纳200人的多功能报告厅;设置了两个大型橱窗,一个电子备课室,增设了2台打印机,一台传真机,5台液晶投影仪,完成了20个教学班,班班有电视的闭路系统,校园网初步形成。学校管理在“以人为本、以德治校、以法治校”的管理模式下,初建成效。突出的特点是教师素质得到了进一步提升,学生良好行为习惯逐步形成,各部门各司其职、各负其责,形成了事事有人管,人人有事做的良好氛围。教学质量有了可喜的进步,调研成绩、毕业年级成绩改变了多年来落后的局面。从xx---20xx年的督导评估学校的办学水平也有了明显的提高,完成了区教育局下达的目标,党建工作也得到了区教育局党委的肯定,取得了两个第一,一个第二,一个第四的好成绩,被评为“优秀基层党支部”。这几年来,虽然取得了一点进步,但是离兄弟学校的差距还是很大的,还需努力。下面就我们开展的精神文明建设工作向领导做几个方面的汇报,不妥之处敬请指导。

团结是动力,务实是基础,求真是根本,创新是源泉。这是我们领导班子共同的行动总则和奋斗目标。我们在上级领导的鼎力支持和广大教师的通力合作下,学校工作有所起色,这个班子工作热情,干劲十足,团结协作,真抓实干,同心同德,有较强的战斗力和凝聚力。首先我们是加强班子成员的自身建设,一是提高班子成员的学历水平,6人中,2人大学本科学历,3人正在攻读大学本科学历,1人大专学历。二是提高班子成员政治素质和管理能力,加强学习,从书本上学,从身边学,互相学习,取长补短,形成了一种虚心学习的氛围。。其次,是在管理上,把以法治校与以德治校相结合。要求老师做到的领导要首先做到,要求老师不该做的,领导首先不该做,做到率先垂范,该讲原则的,一定要讲原则。对的就要提倡,错的就要制止。对工作对事一视同仁。学校的任何大事做到了公开、公平、公正。比如:评优、评先。领导做的要让老师明白,让老师满意。另外,在处理一些具体事情,领导注意了方式方法,具体情况具体分析,分析问题的原因,讲道理,以理服人,以德治人,形成了融洽干群关系。第三、在工作中做到了务实,求真。根据学校的实际,制定或实施了行之有效的举措,不好高骛远,求稳、求妥、求实、求真。因此在各项工作中收到了良好的效果。

1、提高党组织在学校长负责制下的地位和作用。

中小学党建工作是党的基层组织建设不可缺少的组成部分,它对于保证党的教育方针的贯彻落实,促进教育事业的改革和发展,起到最基础的政治核心和战斗堡垒作用。因此,党组织工作绝不是搞搞形式,摆摆样子。在学校长,书记不是“一肩挑”的我校,我们的做法是:党组织的主要成员(书记)直接参与行政决策,对学校的重大问题,一方面,校长要先同书记进行商量,拿出统一意见后再交学校领导班子讨论;另一方面,书记要摆正自己的位置。不当大的原则性的问题,要维护校长的地位和权威,在行政上坚决同校长保持一致。在党建上,校长坚决同书记保持一致,职责分明,但要相互支持,相互配合,相互尊重。

2、发挥党组织在学校长负责制下的保证监督作用。

保证学校教育方针,政策的贯彻和落实,保证学校教育教学秩序政党运行,保证学校财产不受损失,保证教师和学生权益不受侵害等等。我们的做法是:一是贯彻民主集中制原则,实行集体领导与个人分工负责相结合,学校重大问题,由校长和书记统一意见后提交学校行政班子会、行政班子扩大会或教师代表大会集体讨论,形成决议,然后实施。在讲座会上,大家不分地位和职位的高低,畅所欲言,各抒己见,对不同意见,不打击抱负,意见不统一时,采用举手表决的办法解决。二是形成了一种团结、和谐,敢于发表自己意见而没有思想包袱的会风。这样,每次讨论集体决策的事都能不折不扣的落实。

进一步扩大民主,坚持和完善领导干部民主监督,考核评议机制。根据领导干部的工作职责和学校安排,制定每位领导(包括:副校长,教导主任,大队辅导员,总务负责人,各教研组长在内)的工作目标。每月进行一次评考,对每人的完成情况真实地记载。对各位领导的工作进行全面考核评审,对完成不好的同志进行思想分析与教育或采取行政处理。这样,促进每位领导干部工作意识和责任意识的不断提高。从而,提升了他们执政能力和执政水平。坚持和完善校务公开制度落实校长责任制,落实党建工作责任制。校务公开是开展领导干部廉洁建设的重要环节,学校的重大事项的研究结果必须通过校务公开的形式,让全体教师知道,确保教师的知情权,同时,反映领导集体的态度。满足教师的好奇心。

有一部分教师想了解会议研究情况和结果,我们就给他了解情况的机会。这样想打听事的人就越来越少了。把心思用在工作上的人就越来越多了。这样比你在大会小会上强调“与你无关的事你不要打听”,要好的多的多。校长责任制和党建工作责任制是学校机制中最重要的两个机制,必须落实好。我这里就不开讲了。只用几个字来概括,那就是:职责明确,责任到人,完成受奖,完不成受罚。三是学校党组抓好环节干部的述职评议工作。定期报告工作制度的建设,明确环节干部率先重范,用实际行动践行“三个代表”,着力培养他们的服务意识,大局意识、执政意识和责任意识。

雷锋精神永垂不朽作文欣赏

学习雷锋好榜样,这句传唱数十年的歌词如今落到了我们身上。短短的三月已快要结束,然而,我们学习雷锋的脚印不会因为雷锋月的结束而停止。因为不论在什么背景和时代,雷锋都代表着人类的高尚和心灵之美,是一种发自内心的。不管是现在,甚至将来,雷锋都是我们的榜样。

如果你是一滴水,你是否滋润了一份土地?

如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?

如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?

这是雷锋日记中的几句话,而雷锋也用他短暂光荣的一生做出了诠释:读书,他是优秀学生;种地,他是最好的把手;做工,他是工作标兵;当兵,他是最好战士。这简短的几句话告诉我们什么是真正的青春,什么是最大的幸福

现在,我们已跨进了21世纪的门槛,我们拥有七八点钟太阳的活力,我们拥有着比四十年前更好的生活环境,我们也拥有更好的学习雷锋的条件。不要习惯性的拿雷锋“做好事”的标准来衡量,来要求所有的人。不要以为雷锋送老大娘回家,帮战友补袜子才是好事。一千个人的眼中有一千个哈姆雷特,一千个人的心中有一千个人的雷锋形象,新时代的雷锋精神被赋予了新的内涵,学习雷锋精神也可以有多种形式。生活中,你不随地吐痰,不乱扔垃圾,你能在周围的人需要帮助时伸出援助之手,你能把握珍惜一份时光等一些很平常的小事也是在学习雷锋精神。或者像青年志愿者在自觉、自愿、奉献的'基础上提倡友爱,互助、进步精神,更有机制化、长期化的学习雷锋,也更适应了市场经济的新条件;或者见义勇为,在突发事件时挺身而出,向雷锋一样“该出手时就出手”,救人于水火,我为人人,人人为我。甚至可以向雪村一样调侃似的唱起“俺们这旮都是东北人……俺们这旮都是活雷锋。”从朴素的歌词和有趣的幽默调里我们确感到助人为乐的快乐与温馨。

无需说什么华丽的言词,但我相信,雷锋精神将永远伴随人们一起走过春夏秋冬,走过流光溢彩的美好时光,永远都不会消失。

精神家园的追寻与吟唱美文欣赏

诗言志,是忧伤的心音,是微妙的天籁,是沸腾的幻觉,是愤怒的呼号,更是生命无法割舍的情结。可以说,从人类有思想情感的那一刻起,诗便产生了。

真的好诗,犹如一剂良药,能给苦难中的探索者带来光明和信心,给失落者带来温暖和力量——这便是诗歌虽历经政治运动和物欲横流,仍然得以欣欣绵延的魅力和价值所在。

诗歌是一个民族文化的标志,是一个时代气息的窗口。纵观当前诗坛,的确非常热闹,出了很多事件,但闹来闹去,触及到诗歌本质的并不多,在许多所谓的“诗人”已被飞红流绿的商品世界搞得头晕目眩,很少去关心诗歌的内在本质规律,很少以极大的热情关注人类的心灵世界和精神状态,在深受信息技术支配的浮躁社会中,早已失去了圣洁的理想,迷失了灵魂。面对各种欲望和诱惑,按耐不住静默而坚定的灵魂,打着形形色色的“诗歌主义”旗号粉墨登场,不知羞耻地进行着沽名钓誉的交易……本属于诗歌信仰者心灵净土、精神家园的文字载体,被那些别有用心的“诗人”给搅弄得面目全非了。以致于,我们常常面对诗歌的厚土高天,再也发不出了由衷的感慨。

在这种诗歌被“异化”的社会文化背景下,真正有良知的诗人总是孤独的,几乎被蓬勃的世俗可怜地隔离起来,只能喘息在一方被挤压的冷漠角落里,用自己不曾泯灭的情感触角,小心谨慎地守望或追寻着这个“精彩而无奈”的背影——他们多么需要寻回一个属于自己的“真我”,来抵制这种迫不得已的“变异”过程呵,因为人类需要心灵家园自由而广阔的沃土。

青年诗人王心泉,就是这片沃土上悄然萌发的一株馨香。他的诗集,便是来自诗歌天地的“心音”。这种心音,其实是每个华夏儿女心中那剪不断、理还乱的.乡土文化情结。

海德格尔说过,现代人的存在境遇即“无家可归”:思想不在家,精神不在家,情绪不在家,个体存在不在家,总之语言不在家,语言并不言说自己,这便是本体存在性的流亡。而王心泉对这种存在的“境遇”,应该是体验尤为深刻。他年幼失去母亲,靠爸爸、姐姐打工挣钱上学,高中毕业,命运便驱使他急速从偏僻的山乡向繁华的都市嬗变,那种背井离乡四处漂泊的流浪心态,在诗人心中变成了无法言说的伤痛。他只有满怀憧憬地《思念》,“带上歌声与烈酒/同明月一起上路/窗外还是一片寂静/独自徘徊在夜空里/思绪像一道突发的洪水/砰然而起/仰望那若有若无的星空/犹如守望一口干涸的老井/因为老井的那头/浸泡着我的乡愁”,着实让人忧伤和眷恋。正如简政珍先生言,诗人面对人生的困境,诗的本质才得以突显。

读着具有如此强烈现实感和文化批判精神的诗句,让我有些始料不及。这种对社会底层弱势群体苦难的记录与呐喊,深刻地揭示出商品经济时代社会转型期,时代变迁中人性的变异所面临的种种困惑,除了让人同情,让人落泪外,其文字所碰撞出的思想意义远远超过了诗歌本身。我觉得,这样的情怀才是人间的大美,拥有这样大美意境的文字,才是有生命力的诗歌。也只有这样的诗歌,才是诗人心中永恒的乐章。但愿这诗情、这乐章,在我们这个一味强调物质效应的世界里经久不息!

看得出,他心中埋藏着许多无法言说的力量,这种力量也只有用诗歌的形式表达出来,才显得美仑美奂、心安理得。我理解他的劳动。有人说,文学是愚人的事业,今看王心泉的诗,我终于明白,他那么倾情而虔诚地投入,十有八九是把诗歌当成梦中的情人、神圣的事业了。在当今世道,也只有把一件事当成事业、把一个人看作情人的人,他的追求才会永远无怨无悔,最终梦想成真。我衷心地祝愿着,期待着。

令人欣赏的“书画”精神作文

而令我欣赏的是写书画的那种精神。其实,我更喜欢卡通画多一些,但我现在长大了,是时候要学学书画了。

我身边就有一位会书画的人,虽然他没有接受过正规的训练,但他从小刻苦练习,现在和书画越来越亲密了。而且,一练起《多宝塔碑》,一画起竹子等等,就津津有味,有时甚至连饭都忘记吃。

你想知道他是谁吗?哈哈,他就是我的外公。他长着一个圆圆的脑袋,像一只大西瓜。反正他的头就是特别的圆。一双大而明亮的眼睛,每次我被老师批评或者犯错时,都逃不过他的眼睛,他的眼睛像是一面小型的“透视镜”。他还有一个笔挺的鼻子,再加上一张大大的嘴巴,笑起来很好看。

你别看他整天摆着脸不笑,其实他很爱笑的,动不动就会开心地笑,像小孩子,有时像颗“开心果”。

聊了这么多,还没跟你讲他书画的问题,那可讲不完,我就不一一列举,我就讲一件比较有趣的吧!那是一个晴朗的早晨,外公吃过早饭,觉得闲来无聊,他便拿出一本名叫《多宝塔碑》的书来开始练习。练了大约三十个字左右,他就不练了,于是乎他又开始画起竹子来。我凑过去想学,外公就手把手教我。我练了没一会,就去吃中饭了,等我都吃完了,外公还在聚精会神地“工作”,催他吃饭都快十遍了,他都没吱声。我看了一眼时间,此时已是下午两点,他还在练习,一点儿也没有停下来的意思,着迷了,有点废寝忘食了。

白杨树的特点与精神【】

1.生命力强:白杨树的生命力非常的强,可以经常的在大路边,田埂旁看到它的身影不追求雨水,也不贪恋阳光,在最坚硬的黄土地上,有一点点水分,一根枝条就可以生根发芽。

2.高大挺拔:白杨树不管在什么环境下,生长得都非常的高大挺直。一般会生长到15米到30米。

3.耐干耐旱:白杨树一般是生活在我国西北地区,在零下40多度的环境下还可以生存,在辽宁、山东、河南、河北、陕西、甘肃、宁夏等多个省市中都有种植。

欣赏伟大的狼精神[]

人是要有一点精神的,人无精神不立。党也是要有一点精神的,党无精神不强。在90年的奋斗历程中,我们党培育形成了一系列彰显政党性质、反映民族精神、体现时代要求、凝聚各方力量的伟大精神。这些伟大精神,对于推动党所领导的革命、建设和改革事业发挥了无可替代的重要作用。

党领导的革命、建设和改革史也是党的伟大精神形成史。

伟大的党培育伟大的精神,伟大的精神滋养伟大的党。我们党的90年,是领导全国各族人民进行革命、建设和改革的90年,也是党不断发展壮大、日益坚强成熟的90年。90年来,在党的领导下,古老中国发生了翻天覆地的变化,国家从贫穷落后到繁荣昌盛,民族从任人欺凌到振兴自强,人民从受苦受难到富裕安康,党也从成立时只有几十名党员发展成为拥有8000多万党员的世界上最大的执政党。我们党建立丰功伟绩的历程,也是不断培育形成伟大精神的历程。

在血雨腥风、战火纷飞的革命年代,党的伟大精神激励着中国共产党人和中国人民前赴后继、英勇向前。成立于民族危亡之际的中国共产党,面对的首要历史任务是求得民族独立和人民解放。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合,开创农村包围城市、武装夺取政权的革命道路,实现马克思主义中国化的第一次历史性飞跃,形成了毛泽东思想,带领人民经过艰苦卓绝的斗争,推翻压在中国人民头上的‚三座大山‛,取得了新民主主义革命胜利,建立了新中国。在这极其艰难曲折的过程中,无数中国共产党人用生命和鲜血铸就了井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神……正是这些伟大精神,使我们党与以往的政党、使我们的军队与旧式的军队在精、气、神上有了根本区别,得到广大人民群众的衷心拥护和支持,为中国革命在困境中峰回路转、呈现蓬勃生机提供了强大精神动力,推动中国革命在艰难中奋进、在曲折中前行,直至取得最后胜利。

在意气风发、激情燃烧的建设年代,党的伟大精神激励着中国共产党人和中国人民自力更生、艰苦创业。新中国的成立开启了中国历史发展的新纪元,是中国人民建设新世界的伟大起点。新中国成立之后,中国共产党面对的主要历史任务转变为在一个经济文化落后的大国进行社会主义建设,实现国家繁荣富强和人民共同富裕。中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大、更艰苦。面对这更伟大、更艰苦的工作,毛泽东同志豪迈地指出:‚中国人民将会看见,中国的命运一经操在人民自己的手里,中国就将如太阳升起在东方那样,以自己的辉煌的光焰普照大地,迅速地荡涤反动政府留下来的污泥浊水,治好战争的创伤,建设起一个崭新的强盛的名副其实的人民共和国。‛在社会主义建设时期,党继承革命年代精神培育形成的大庆精神、‚两弹一星‛精神、雷锋精神等,正是中国共产党人豪迈气概的生动体现。这些伟大精神,为党带领人民初步建立起独立的比较完整的工业体系、国民经济体系和国防体系提供了强大精神动力。

在波澜壮阔、生机勃勃的改革年代,党的伟大精神激励着中国共产党人和中国人民开拓创新、走向富强。进入改革开放历史新时期,中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合,开辟中国特色社会主义道路,实现马克思主义中国化的第二次历史性飞跃,形成中国特色社会主义理论体系,带领人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践,谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的新的壮丽史诗,不仅使我国在经济、政治、文化、社会等各个方面都取得巨大进步,而且培育形成了伟大的改革开放精神。改革开放精神要求解放思想、提倡敢闯敢试、鼓励改革创新、坚持与时俱进、强调科学发展、彰显以人为本,与创造奇迹和辉煌的改革开放实践互为支撑、相得益彰。在改革开放进程中,当遇到各种难以预见的困难、风险和挑战时,党沉着应对,培育形成了九八抗洪精神、抗击非典精神、抗震救灾精神等;当面临对国家发展具有战略意义的重大事件时,党全力以赴,培育形成了载人航天精神、北京奥运精神等。这些伟大精神继承和发扬了党在革命和建设时期培育形成的伟大精神,并赋予其新的时代内涵,成为党带领全国各族人民在改革开放伟大征程中创造奇迹和辉煌的强大精神支撑。

我们党在革命、建设和改革进程中培育形成的一系列伟大精神,是中国共产党人科学思想理论、崇高理想信念、高尚道德追求、优秀政治品格、优良工作作风、积极精神风貌的结晶。这些伟大精神虽然产生于不同历史时期,有各自的内涵与特征,但总体上看,具有一些共同的鲜明特点。理想高远。党的伟大精神之所以对于我们坚定信念、鼓舞斗志、做好工作具有重大作用,是因为它们蕴含着高远的理想,是革命英雄主义、乐观主义、浪漫主义、理想主义等的集中体现。正是有了高远的理想,我们党才凝聚起广大党员和人民群众的力量,完成了几乎不可能完成的任务,取得了令世人惊叹的成就。因为理想高远,星星之火终成燎原之势;因为理想高远,‚一张白纸‛逐步被画上又新又美的图画;因为理想高远,千年飞天梦想终成现实。

紧贴实际。党的伟大精神并不因为理想高远而脱离现实,而是既仰望星空更关注脚下,具有鲜明的现实指向。井冈山精神强调敢闯新路,指引党和工农红军开辟‚工农武装割据‛的新路;西柏坡精神强调坚持‚两个务必‛,提醒广大党员和领导干部不被胜利冲昏头脑;‚两弹一星‛精神强调大力协同、勇于登攀,激励广大科研人员密切合作、集体攻关;改革开放精神强调开拓创新,推动计划经济体制向社会主义市场经济体制转变。

科学理性。党的伟大精神以科学理论为指导、以社会实践为基础、以客观规律为依托,是科学的世界观和方法论的体现,彰显了科学理性。井冈山精神、长征精神、延安精神等都强调‚实事求是‛,大庆精神突出‚讲求科学、‘三老四严’‛,抗震救灾精神要求‚尊重科学‛。这些都表明,党的伟大精神始终坚持科学理性,体现的是我们党对自身活动合规律性的不懈探索。

人文关怀。党的伟大精神在注重科学理性的同时,也关注人的利益、满足人的需求、促进人的发展,体现出强烈的人文关怀。从延安精神强调‚实践全心全意为人民服务的根本宗旨‛到改革开放精神强调‚以人为本‛,人民利益始终在我们党的价值体系中处于核心地位,始终是衡量党的一切工作最终也是最高的价值尺度。党的伟大精神教育人更激励人、依靠人更发展人,始终不离开对人的关怀,体现的是我们党对自身活动合目的性的积极追求。

党的伟大精神,从根本上说体现着党的性质和宗旨。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,全心全意为人民服务是党的根本宗旨。这一性质和宗旨决定了党以民族振兴、国家富强、人民幸福为奋斗目标。无论革命时期形成的伟大精神还是建设和改革时期形成的伟大精神,贯穿其中的都是党对民族振兴、国家富强、人民幸福的不懈追求。这是每种精神都固有的‚内核‛和不变的‚基因‛,一脉相承地体现着党的伟大精神的先进性。另一方面,这些伟大精神在坚守‚内核‛和‚基因‛的基础上,又是与时俱进的。纵观90年来党所培育形成的伟大精神,其内容总是随着实践的深化而不断丰富、随着时代的进步而不断发展。这种与时俱进的品质主要体现在两个方面。一是不断增添新元素。从革命时期到建设时期再到改革时期,随着党所处的历史方位发生变化和党领导的事业不断推进,尊重科学、改革创新、以人为本等新的元素被不断充实到党的伟大精神之中。二是不断赋予新内涵。艰苦奋斗、独立自主、自力更生等是党的许多伟大精神共有的内容,但由于时代条件和实践基础不同,它们的具体内涵又有所区别。长征精神强调的独立自主,是要回答如何从实际出发探索中国革命道路;大庆精神强调独立自主,是要回答在艰苦条件下如何自主创业;而改革开放精神强调独立自主,则是要回答在对外开放和经济全球化条件下如何坚持中国的事情按照中国的情况来办、依靠中国人民自己的力量来办。90年来,正是在坚守与变革、继承与创新的有机统一中,党的伟大精神既一脉相承又与时俱进,为不断发展着的党的事业提供着不竭的精神动力。

(作者:任理轩,摘自《人民日报》)。

精神富足的美文欣赏:淘金老人

在《阿q正传》中,人们关注最多的,莫过于那可怜可悲,可叹可笑的阿q以及他那套“永远都胜利”的精神胜利法了。鲁迅先生在这篇小说中又强烈地表达了自己对“阿q们”的不满以及对他们愚昧无知的批判。所谓“哀其不幸,怒其不争”在鲁迅先生这一系列的小说中始终是一个主要的情感,也是鲁迅先生对国人一直以来抱有的态度。不过,随着时代的发展,人们对鲁迅的文章,尤其是这篇极为重要的《阿q正传》进行了一次次的剖析,开始有越来越多的人们宽容精神胜利法,甚至开始呼吁有时我们也需要一些“精神胜利”,而在我看来,这是大错特错的。

所谓精神胜利法,就是在遭受压迫,不公的待遇时,寻找的一个可以安慰自己的借口罢了。这是一种病态的思想,是剧毒的麻醉剂,他麻醉了阿q的心灵,造就了阿q的愚昧和落后。这个麻醉剂让他在受到唾骂,打击之后不至于痛苦到去寻死。看似这是阿q至于自己的良药,实则是魔鬼手中的利剑,它一步步将阿q引向死亡深渊,最终死于虚幻的自我麻痹中。

所以说,“精神胜利法”实质上是“精神失败法”,它绝不是乐观精神,它们就像橘和枳,“叶徒相似,其实味不同”。真正的乐观不会让人绝望,而是在冰天雪地里,送我们一束温暖的阳光,穿过乌云,穿过风雪,来到我们的心中,给予我们力量。而“精神胜利法”虽然也不会让人绝望,但它是让人沉浸在虚幻的毒品般的欢愉中。它像沼泽一样,让人一点点地陷入失败,陷入无边的黑暗,在死亡边缘中无力挣扎。

“精神失败法”,让阿q成了它的奴隶,在那样一个“吃人”的社会中,终于,让阿q在“胜利”中一点点被蚕食殆尽,而阿q,还不自知。

公众号:教书匠陈浩。

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工匠精神之我作文欣赏

提到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所构成的,这也就体现出了匠人精神的另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。在日本,人们甚至能够说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,能够说,工匠精神代表着传承。

不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的不一样角落,用自我的双手和技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。能够说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。

那么在中国呢中国的工匠精神在哪里我们能够在博物馆中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:“我们现代的工匠精神在哪里呢”当中国变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢也许我们能够从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。

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