优秀作文能够通过艺术性的表达方式,打动读者的心灵,引起读者的思考和共鸣。以下是一些优秀作文的片段摘录,让我们一起来感受其中的思想火花和艺术魅力。
山羊过独木桥作文
学校运动会的“山羊过独木桥”比赛中,两位同学未按规则,一人下桥一人通过,而是二人在桥上相互抱住转身双双通过。这是比赛中积极、善意地创新,裁判应对这种突破规则给予理解或支持,不应质疑或反对。
四年前,马云曾表态,“饿死不做游戏”。时间过去了四年,马云开始涉足游戏领域。这是马云的食言,但这也是企业家突破大众约定俗成的规则或看法,积极顺应市场规律的转变。
四年间,马云没有饿死,还更加赚钱了,马云一定重新审视了规则,并颠覆了规则。马云这么做好像欠缺了什么,但马云没有做错些什么,这仅是一个企业家的决策,是对成俗的观念(规则)的转变。
“独木桥比赛”中,这两位同学也是如此,是对比赛规则观念的转变,是创新。
孔子曰:“言必信,行必果。”这已是世间约定成俗的规则。但孔子的这句话还有后半句:“硁硁然!小人哉,抑亦可以为次矣。”这句话大概意思是,言必信行必果的是小人。孔子为什么这么说?是因为孔子提倡中庸之道的言而有信,行而有果,而不是极端、教条的必信、必果。
“独木桥比赛”中,对两位同学的创新有异议的裁判就是孔子曰中的小人,因为其异议是对比赛规则理解的必信、必果,是教条和极端的。学校里的运动会,不论怎样,目的是鼓励同学们快乐、自信、团结等等,而不是强调呆板、保守、因循守旧。所以两位同学没做错什么,相反,他们的创新应该鼓励与支持。
高考作文:山羊过独木桥
20xx年新课标i卷(适用地区:山西、河南、陕西、河北)高考。
作文。
题:
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是,双方队员两两对决,同时相向而行,走上仅容一人通行的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过的人数多少决定胜负。因此习惯上,双方相遇时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自己通过。不过,今年预赛中出现了新情况:有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利地过了桥。这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后,相关的争论还在继续。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
传说中,有过这么一场运动会,里面有过这么一个项目,叫“山羊过独木桥”:学生从独木桥两边同时上桥,在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过。但在这个项目的预赛时,有一对同学在桥中间抱住转身,双双通过,裁判认为这样做有争议。
无疑,这是一场莫名其妙的运动会。
当这一切在起点就变得扑朔迷离之时,所谓的终点也就呈现不出任何意义。
于是,这场莫名其妙的运动会催生了“不明觉厉”的项目,而“不明觉厉”的项目,造就了“人艰不拆”的拥抱:独木桥上迎面走来的两个选手,心怀忐忑,惴惴不安之中,他们选择了相互拥抱。这既可以是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱,也可以是笑里藏刀的拥抱;既可以是意在双赢的拥抱,也可以是作奸犯科的拥抱,一句话,这是“暧昧”的拥抱,也是“人艰不拆”的拥抱——人生已经如此艰难,还是不要拆穿为好。
有项目而无规则,无规则而有裁判。因无规则,裁判就成了规则本身。当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时,裁判会说,这个项目检验的是共赢精神,因此,在独木桥上挤来挤去的你们是双败;当两个选手拥抱着跨过独木桥时,裁判又会说,这个项目考察的是“亮剑精神”,“两强相遇勇者胜”,选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的勇气……最后,无论选手怎么做,裁判都可以宣布选手失败。贤愚对错,悉在裁判一念之间。
法国作家博马舍曾说过一句平淡而深刻的话:“若批评不自由,则赞美无意义”。是啊,若游戏无规则,则裁判无意义。
所以,这场莫名其妙的运动会,缺少的不是选手,也不是裁判,而是灵魂;这个“不明觉厉”的项目缺少的不是“激情”,也不是“基情”,而是规则。
在灵魂缺失,规则缺乏的时代,我们只好选择拥抱——尽管“暧昧”。
小山羊过独木桥作文
有一天,风和日丽,小兔子摘了一些野花送去给外婆。走啊走,走啊走,小兔子走到了一座独木桥边,正要过独木桥时,看到桥的对面走来了拄着拐杖的山羊伯伯。
小兔子心里想:“如果我们争先恐后地抢着过独木桥,我们都会拥挤地掉入河里的,再说,山羊伯伯已经老了,我应该要让山羊伯伯先过桥。”于是,小兔子大声地咸:“山羊伯伯,你先过桥吧。”山羊伯伯点点头说:“好,好。”山羊伯伯过了桥来到岸边和小兔挥挥手说:“慢点走,别掉下桥。”小兔说:“我会小心的。”说完,小兔过了桥兴高采烈地向外婆家走去。
山羊过独木桥作文
传统思维是用逻辑,传统的思维方法来解决问题。但当人们创新的打破了传统,却换来的是规则的质疑。我们要做的不是被质疑,而是去质疑规则,实现真正的创新。
在运动会上有一个“山羊过独木桥”的项目,规则是学生从独木桥的两边同时上桥,在桥中间相遇会有一个下桥一个过桥。但在预赛时,有一对同学在桥中间抱住转身,双双通过,裁判认为有争议。争议?是的,这是个比赛。也就是包含裁判对两位同学做法既有肯定,赞赏,又有否定与批评。
如果这样就只有两种结果,a同学上场遇见比自己弱的'同学,把对手推下了桥,自己赢。或自己的力量无法与对手抗衡,而跳下桥,弃权。比赛也要有合作,一起赢不是更好,又能获得赞许,又能得到友谊。为什么只有一组想到了呢?因为是传统思维带来的,守从规则,完成目标。
规则只是前人留下的宝贵经验。错了,要学的,可不是什么传统的规则啊!回答我,如果在没有规则的情况下,你要怎么做?不知了去向?还是固执的寻找别人定下的规则?不是该是试着去创造,创造你的规则,打破传统的思维屏障,创造一种新的可能性。未来,是我们的不是什么前人立下规则所能规划的,规则是用来打破的。
所以,让我们挣脱传统和规则的束缚,让创新之火点亮心中的每一个角落,让传统思维进化成新的思维吧!
山羊过独木桥的作文
月儿弯弯照阴沟,赵家欢乐钱家愁。与此同时,钱山羊正在为一件事苦恼着:他家的山羊太多了,为此他不得不负担很多的税,羊毛税、羊皮税、羊头税、羊肝税、羊肚税、羊癫风税、《喜羊羊与灰太狼》侵权税等等,最近有砖家说因为羊吃草放屁造成了全球变暖,他又交了碳排放税。原来羊少的时候交的税很少,没想到税务局是按累进税收的,羊越多税交得越多,羊成算术级数增长,税却在按几何级数增加。“早知道如此就该早点给羊实行计划生育了”,钱山羊悲哀地想,“真是一失足成大瘸子,再回首又闪了腰啊”。为了减少羊的数量,钱山羊多次进山剿灭,可是山羊惊人的生命力让他彻底奔溃了,直到有一天,他在山里捡到一个电灯泡,擦了擦,奇迹出现了,电灯泡变成一个巨大的神,下身缠绕着红色雾气。
钱山羊挠了挠头:你是个什么东西?
电灯泡惊诧:我是灯神啊。你没听过那个神话吗?
钱山羊道:切,灯神不是铜灯么,什么时候成电灯泡了?
电灯泡:时代进步了,我也升级了,现在是文明时代,我是2.0版本的。
钱山羊:灯神不是都是蓝色的.雾么,你怎么是红色的,山寨版的?
电灯泡:山寨你妹啊,我是正宗的,红色是因为,因为每个月总有那么几天,你懂的。
钱山羊:我怎么总觉得的是假的呢,要不我砍你一刀试试?
电灯泡:雅蠛蝶,我怕疼。至于么,我来只是想告诉你,要想解决你的烦恼,去蓝翔技校参加独木桥比赛,你这个人心理不健康,不和你说了,seeyou。
电灯泡说完就不见了。只剩下钱山羊愣在那儿,半晌,钱山羊回过神来,决定去参加这个比赛,哪怕讨个说法也行,钱山羊想。
比赛的日子到了,这天天气特别好,万里无云的天空飘着朵朵白云,蓝翔技校人山人海,红旗招展,鼓乐其鸣,锣鼓喧天。比赛分组进行,前面几轮各有胜负,狭路相逢勇者胜,胜的人常常要在横木上走个猫步,输的常常是一头栽下来,跌个狗吃屎,灰溜溜地下去,轮到两只和山羊碰面了,两个人上了横木,观众屏声凝气,只见两只山羊抱在一起,一个转身,互换位置,都过去了,两人回头相望,含情脉脉地同时说了一句:好基友,一辈子!
校长默默地看着远方的天空,黄昏,残阳如血!
高考零分作文:山羊过独木桥
今天,天气晴朗,阳光明媚,万里乌云。而且最邪门的是ph4值破天荒的竟然只有特么的3.8。我们绝对应该感谢习近平总书记的英明,反腐力度上去了,公车私用下来了,环境自然优美了!
学校照例在开一年一度的运动会,说强身健体。这初衷还是不错滴,就是他妹的连个马拉松都米有。
中国多山川,你说将来要是打起仗来敌人把俺们的通信网络中断了,还有哪块跑的起来传送情报。
这悲催的中国式教育,一切只为了学习。劳资从六岁开始就开始拼命的学习补习,这正是特么的天真无鞋童真贪玩的年龄啊!我可怜的童年!等将来考进了大学,哥们一定拼了小命的恋爱,一学期一个,四学期18个,(存两个备胎)。
很想问问你们是咋个想的?你这不是要逼哥走到中间把对面那个人推下去么?不然独木桥咋个走的过去。劳资还木有进入社会嘞你就给俺们灌输官场厚黑学。真特么的恶心!鼻屎你们!
好嘛,得顺从你们的意思,不然你们会给哥们穿小鞋。
于是,活动开始。我开始走上独木桥,桥对面的是小明。他也款款的向我走来。我们一起走到了中间,然后我们停了下来该怎么办,走过去的才是赢家。在停顿了56.89869869秒之后,我向小明射去了我那勾魂无逼的眼神。他一哈子就耙了,他读懂了我的意思,他扭着他的杨柳腰,180度的转了个弯,回去了,我紧随其后。最好,我们安全的下了独木桥,留下一脸黑线的考官们。
山羊过独木桥作文
规则是让两个人从独木桥的两边同时上桥,等走到在桥中间时,两人之中会有一个人下桥一个人透过。但在一次运动会上,却有一对同学在桥中间互相抱住,然后转身,双双透过。这本是件值得惊讶与欣喜的事,学生们的智慧让他们懂得了双赢,取得了双面的胜利。但是裁判却认为两人的作法不贴合规则,是作弊行为。
规则的设定是为了使我们的生活社会更有条理,但在这样一个发展迅速、风云变幻的现代社会,很多规则都不就应一成不变。
二十一世纪是一个讲究合作的时代,更是一个创新的时代。
难道竞争就意味着敌对,拼比就意味着打压?
就像古时候廉颇与蔺相如的故事。
身为大将军的廉颇瞧不起只会说几句文绉绉的话的文臣蔺相如,便屡次对其出言不逊。可蔺相如却总能拿出自我的君子之度,不与廉颇计较。还道出了“先国家后利己”的君子之言,令廉颇为自我的言行而羞愧,向他“负荆请罪”,最后传出“将相和”的美谈佳话。廉颇和蔺相如两个文武大臣也能和睦相处,尽心尽力地辅佐帝王管理国家,最后将国家治理的井井有条。
难道这不是两人互相合作取得的双赢局面?
在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。
龟兔赛了多次,互有输赢。之后,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”,竞争对手也能够是合作伙伴。
俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”
让我们享受双赢带来的成就,探索合作的智慧。多一分包容,少一分排斥,微笑竞争,合作同行!
文档为doc格式。
小山羊过独木桥作文
在一个美丽的森林里,有一条清澈见底的小溪。小溪上有一座很窄的独木桥,每次只能有一个人经过。
河的一边住着一只小山羊,另一边也同样住着一只灰山羊。他们俩脾气都十分暴躁,从来不让别的小动物踏进属于自己的领地半步。
有一天,天气十分晴朗,温暖的阳光洒在草地上,把花儿和小草也照耀得更加艳丽、漂亮。小山羊看着这么好的天气,心中思忖:“今天天气这么好,不如我去看望外婆吧!”想到这里,就提起一篮子鲜嫩的青草,向河边走去。
可不凑巧的是,小灰山羊刚刚也躺在草地上,望着蓝天发呆呢!“这么好的天气,最适合去看望奶奶了。”这样的想法钻进大脑里,它便一跃而起,双腿一蹬,快速跑进了房子里,拿起一筐满满的青草,也大步走向河的另一边。
没多大功夫,他们居然同时走到了独木桥的中间,彼此惊讶地看了对方一眼,都停了下来,因为这座桥的宽度只能容得下一个人通过。小山羊先开了口:“你这个家伙,给我赶紧让开,我还要去外婆家呢!别挡我的道。”小灰山羊可不服气:“说谁呢?是你这个家伙让开才对,是我先来的。”“我先来的”“是我……”
它们俩吵着吵着竟然打了起来,用各自又尖又长的角顶着对手,丝毫没有妥协的意思。这时,天好像跟它们的心情一样,下起了倾盆大雨,雨水冲刷着窄窄的桥面,可战斗依然没有停止。突然,小山羊脚下一滑,身体瞬间失去了平衡,快速向河里坠下,而小灰山羊也没来及撒开揪着小山羊的手,被强大的惯性带动,扑通一声掉到了河里。
两只心胸狭窄,固执己见的山羊,在河里拼命地扑通着,那狼狈的样子让人看了,实在感觉滑稽可笑。不知水中遇险的教训是否能够让它们明白:做事应该多体谅别人,这样才能合作共赢。
山羊过独木桥作文
森林中有一条河流,河水湍急,不停地打着漩涡,奔向远方。河上有一座独木桥,窄得每次只能容一人通过。
某日,东山上的羊想到西山上去采草莓,而西山的羊想到东山上去采橡果,结果两只羊同时上了桥,到了桥中心,彼此碰到了,谁也走不过去。
东山的羊见僵持的时间已很长了,而西山的羊照样没有退让的意思,便冷冷地说道:“喂,你长眼了没有,没见我要去西山吗?”
“我看是你自己没长眼吧,要不,怎么会挡我的道?”西山的羊反唇相讥。
于是,两只互不相让的羊开始了一场决斗。
“咔”,这是两只羊的犄角相碰撞的声音。
“扑通”,这是两只羊失足,同时落入河水中的声音。
森林里安静下来,两只羊跌入河心以后淹死了,尸体很快就被河水冲走了。
这个故事要告诉我们的道理是:狭路相逢退者胜。退,不是怯懦,而是一种智慧。因为懂得谦让的人,其实是为自己让路。而故事中的两只羊因争强好胜,互不相让,为逞一时之勇,最终却落得个双输的下场。
其实,这样的悲剧本来是可以避免的,只要有一只羊后退到桥头,等另一只过后再上桥,两只羊便都会平安无事了。可悲的是,山羊们没这样想,更没这样去做,它们心胸狭窄,不懂得宽容和忍让,最终都葬身河底。
在此,你也许会认为谦让是一种怯懦,而对此不屑一顾,果真如此,那你就大错特错了。你可以擦亮眼睛看看周围,那些争强好胜者,他们不会因“争”而事事顺利,相反,“争”会让他们处处碰壁。而不懂得谦让所带来的恶果,有时是当事者自己都难以预料的,当这一恶果发生时,他们只能在上帝那里忏悔了。
小山羊过独木桥作文
在一个阳光明媚、万物复苏的早晨,小羊黄黄早早的起来,今天是他最开心的一天,因为,他要给奶奶送苹果去啦!
今天白白也很开心,因为他要给爷爷送茶叶啦!
但是,他们去爷爷,奶奶家的时候,都要穿过一条小河,河上有一个独木桥。他们走到小河两旁的时候,都不甘示弱,都想先过去,于是,就毫不客气的一起往独木桥中间走去。他们到独木桥中间的时候,开始抄起架来。黄黄气势汹汹的骂道:“你正是个王八蛋。”白白火冒三丈的骂道:“你才王八蛋。”
扑通扑通,哗啦哗啦,咦?这是什么声音,原来,黄黄和白白掉进了水里。他们挣扎着,扑腾着,掀起了一朵朵浪花。最后他们还是自己废了九牛二虎之力从水里扑腾了出来。
他们坐到岸边之后,心里惭愧、懊悔的想,我们为什么不谦让呢,要是谦让,就不会有这种事情发生了。
这个故事告诉我们,我们要互相谦让,不能打架。
山羊过独木桥作文
学校运动会进行到最后一项——山羊过独木桥,这是该校一项传统比赛项目,几乎全体师生都来到了运动场。执行裁判是著名的“法”老师,他一脸的严肃,八面的威风,更增添了观众的热情和看点。
预赛进行到一半,两名选手引起了大学的注意:他们分别是左边的“情”同学和右边的“理”同学。“情”同学非常注重感情,人情味很浓;“理”同学非常注重道理,凡事就讲个理字。平时,他们两人的关系非常好,同学们都非常敬重他们,但在这场你死我活的比赛中,他们如何表现,是讲情还是讲理?到底谁更胜一筹吊足了大家的胃口。
“情”同学人高马大,体格强壮,“理”同学身体娇小,弱不禁风。这个显著的差别既让大家感觉没有玄念,又让大家产生对精彩的无限渴望,上千双眼睛一齐盯着他们两人。
走在桥上的“情”同学暗自思忖:按照比赛规则,我只需一根手指头就能把“理”同学搞定,但要论情份,我必须得让“理”三分才行啊,乍办?走在另一端的“理”同学也在思考:按照比赛规则,我即使吃了兴奋药也拿“情”同学没办法,但要论起道理来,为什么没有比赛结束就知道了结果,也许这个比赛规则有毛病?不容他们多想,在独木桥上已经相遇,“理”同学一转身就要跳下,准备让路服输,眼急手快的“情”同学忽然被“理”同学的举动打动,一只强壮有力的大手一把抓住了“理”同学,轻轻地一拉一抱,一个转身将“理”同学稳稳地放到对面,两人实现了漂亮的移位,在两人满面笑容,分别奔向胜利的终点时,明白就里的观众爆发了持久而热烈的掌握和喝彩:“情理之中”、“合作双赢”。
当“情”和“理”以胜利者的笑容来到裁判面前时,“法”已经铁青了脸,他要求两人重新比赛,必须淘汰一人才行;要么直接取消两人的比赛资格。“法”的决定顿时引起了赛场里的一片嘘声,很多的人认为“法”不讲情,不讲理,决定也不符合情理。但也有人认为“法”执法严格,决定有理有据。最后,在校领导的授意下,由组委会通知“法”认可“情”与“理”的做法,均作为胜利者进入决赛。“法”坚决不从,交出了裁判证,拂袖而去。组委会临时指定由“愚”老师继续执裁,比赛得以继续。谁知道,大家争相模仿“情”与“理”独木桥上的表演,比赛再没有了输赢,而“愚”老师一再地向每一位参赛的选手祝贺。
三年多过去了,比赛还在热烈地进行中。
山羊过独木桥作文
雄鹰展翅高飞,广阔的天空包容了他的不羁,也为自我增添了份壮阔;鱼儿畅快遨游,无际的大海容许了他的活跃,也为自我增添了一份神秘。而在这个处处都充满竞争的时代,我们同样能够去尝试双赢,用双赢化解竞争的锋芒,用智慧赢得双方的成功。
规则是让两个人从独木桥的两边同时上桥,等走到在桥中间时,两人之中会有一个人下桥一个人透过。但在一次运动会上,却有一对同学在桥中间互相抱住,然后转身,双双透过。这本是件值得惊讶与欣喜的事,学生们的智慧让他们懂得了双赢,取得了双面的胜利。但是裁判却认为两人的作法不贴合规则,是作弊行为。
规则的设定是为了使我们的生活社会更有条理,但在这样一个发展迅速、风云变幻的现代社会,很多规则都不就应一成不变。
二十一世纪是一个讲究合作的时代,更是一个创新的时代。
难道竞争就意味着敌对,拼比就意味着打压?
就像古时候廉颇与蔺相如的故事。
身为大将军的廉颇瞧不起只会说几句文绉绉的话的文臣蔺相如,便屡次对其出言不逊。可蔺相如却总能拿出自我的君子之度,不与廉颇计较。还道出了“先国家后利己”的君子之言,令廉颇为自我的言行而羞愧,向他“负荆请罪”,最后传出“将相和”的美谈佳话。廉颇和蔺相如两个文武大臣也能和睦相处,尽心尽力地辅佐帝王管理国家,最后将国家治理的井井有条。
难道这不是两人互相合作取得的双赢局面?
在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。
龟兔赛了多次,互有输赢。之后,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”,竞争对手也能够是合作伙伴。
俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”
让我们享受双赢带来的成就,探索合作的智慧。多一分包容,少一分排斥,微笑竞争,合作同行!
山羊过独木桥作文
狭路相逢勇者胜,但这勇者也许会遇上更勇者,结果犹如两虎相斗,一死一伤。狭路相逢智者胜,但是这智者也许会遇上更具有智慧的人,结果仍然可能是一死一伤。问题错在了哪里?错在了我们的思想观念:我们只想到了要胜对方,没有去想怎样与对手实现双赢。
人过独木桥,人的智慧当然应该超过山羊的智慧。但是,美国这个国家似乎就是不想与我们中国双赢。足球比赛、象棋比赛等,经常存在平局。平局有时候其实就是一种双赢。总能保持平局也是很不容易的。如果非要赢对方,那么结果很可能反而是惨败。
希特勒妄图独霸世界,结果是玩火者自焚。日本帝国主义侵略亚洲各国人民,结果是永远被钉在了历史的耻辱柱上。
两位中学生抱着、转身,分别通过了独木桥。他们的表现,可以说是大智大勇的极致。
实现双赢的人,必然是爱别人如同爱自己,具有善良的本质,具有宽容、宽广的胸怀。实现双赢的人,必然是大智大勇,而又深知依靠大智大勇不是万能的策略,也不是最好的策略。能够想到双赢,能够努力去实现双赢,是这个世界最大的智慧。
我们应该不应该违反规则?
规则是人制定的。规则往往是有漏洞的。发现漏洞,创造规则,完善规则是必须的,不能认为这是违反规则。
著名的司马光砸缸,就是违反了不能砸缸的规则。曹冲称象违反了直接称重的规则,却创新出了间接称重的规则。
规则,是一般情况下的规则。例如山羊过独木桥,应该谁先到谁先过,后到者应该等一等。而现在是特殊情况,两个人必须从桥两头同时过独木桥。情况变了,如果仍然墨守成规,那么就是愚蠢。
违反规则,至少可以分为两种:一是恶意的、损害别人的违反规则;二是充满智慧的、不损害别人的违反规则。只要是不存有恶意、不损害别人,那么,违反规则是必须的。
其实,科学上的创造、发现,艺术上的创新、发展,人类社会变革、进步,都是违反规则。
但是,山羊过独木桥毕竟是游戏,连做游戏都违反规则,实在是没法玩了,实在是没有意思。
山羊过独木桥作文
尔羊来思,其角濈濈。
既要羊羔跪乳的孝顺,又要壮羖触物的威猛——这大抵是《诗经》以降中国育人的标准吧;因此,当我们“羊羔跪乳”一样,按照老师的要求去做“山羊过桥”这个游戏时,迎头碰上的却是“壮羖威猛”般的规定——学生从独木桥两边同时上桥,在桥中间时两人相遇,会有一个人下桥,一个人透过——也就是说,狭路相逢勇者胜,一个学生务必将另一个学生打落桥下。
想来老师之所以如此规定,不外乎是对几十年“零和博弈”的思维路径的依靠;这种不是东风压倒西风,就是西风压倒东风的教育思想,使得当今不少国人动辄爆以粗口,挥之老拳,一幅暴民嘴脸;好在这个游戏中,两个学生竟然“在桥中间抱住转身,双双透过”——如果他们是一对情窦初开,互相恋慕的少男少女,在满场的喝彩声中,独木桥也就成了人间天上的鹊桥了;这乍一相逢的金风玉露,定能让人回味无穷;但既然是游戏,游戏规则的威权就不能玷污,让他们出局势所必然;而更让人“惊诧”的是,作为裁判的老师,也竟然“争议”起来,而这,已超出“游戏规则”本身,具有教育理念的元规则的意蕴。
无论古代、近代乃至当代,在教育理念上虽有无数堂而皇之的说辞,究其实,无非“物竞天择,适者生存”八个字而已,说到底,但是是让受教育者能够在将来,获得更多的生存资源罢了。而那里所争的,就是要从你死我活的丛林法则中走出来,在相互妥协的基础上实现共赢;试想如果有一天我们的校园中,师生之间真正实现教学相长,让学生透过民主的程序参与学习规则的制定和实践,那么这个“山羊过桥”的游戏中,本着在最短的时间内,达成双向共同过桥的目的;就不仅仅会有抱住转身过桥的事例,而且会出现一个蹲着、一个跨过;一个躺着、一个跳过;一个桥下攀援、一个桥上飞奔等生龙活虎、百花齐放的局面;到那时,师生之间的想象力、创造力会极大地迸发出来,而盘踞在校园中万马齐喑的风气,也将为之一扫!
诗云“草木茂茂,适尔牛羊”——在一个各得其所的学习环境里,找到各自惬意的学习方式,这,不也是我们的中国梦吗?!
山羊过独木桥作文
先说结果,如果这是已经出来的结果的话,这件事是不能解决的问题。就那样和局,是不必要头脑发热的事。而且成为了对双方都互相好的结局。
不仅仅会因为双方都过分争斗结果他们俩都被摔下,收(受)到伤害,而且会互相一边认为对方是自我的妨碍人,一边会变成一个败者嫉妒另一个胜者。
可能如果这是很大的比赛的话,就应毫无让步。对于比赛规则,有些人说“为了防止它,参加那比赛以前,早该告诉我们!”,“如果之前选手得到告知的话,没有那样的事情。它是最有效的预防方法了。”等等,有许多意见。
但是,实际上在比赛时那肯让步的人又有多少呢?
比如说,您(你)们的脑子里面想象一个生词“运动会”,那是什么样貌呢?
大概参观的人,会感到“运动会”是感兴趣的一个快乐的活儿。
但是,参加的当事者们会认为这不但是一个竞争的手段,并且是准备好些日子要争取得到某个东西获得成就感的一个手段。就是说,运动会这件事好像现代社会的一面镜子。
现代社会,从一个角度看,是一个独木桥上的两头山羊,都想忽视障碍物(对方)的意见。同时,也为了追求它们自我的路,要推掉前边的山羊。再说双方都为了自我的利益,会更倾向于自我获胜。
但从现代社会的另一方面来说,我们每个人都不是孤独的生活,而是一个共同体融洽的时代。因为人不能一个人生存,这是很难的事。所以,为了他们自我,有些人需要得到帮忙,要在他们周围做出空间。
先说一下我的想法吧,我选取它们中间的,就是中间。大家明白“相忍为国”的故事吧?那里能做到“相忍为我”,就是最好的。因为我认为这个山羊的故事,要告诉我们的就是人需要有果断性,而无条件的让步却是不好的方法。所以,咱们在生活中要注意这一点。
但是,当然需要有果断,但可能的话,要抓住那要掉下桥的人,这才是最可取的事。
山羊过独木桥作文高考
“狭路相逢勇者胜”,但这勇者也许会遇上更勇者,结果犹如“两虎相斗,一死一伤”。“狭路相逢智者胜”,但是这智者也许会遇上更具有智慧的人,结果仍然可能是“一死一伤”。问题错在了哪里?错在了我们的思想观念:我们只想到了要胜对方,没有去想怎样与对手实现双赢。
人过独木桥,人的智慧当然应该超过山羊的智慧。但是,美国这个国家似乎就是不想与我们中国双赢。足球比赛、象棋比赛等,经常存在平局。平局有时候其实就是一种双赢。总能保持平局也是很不容易的。如果非要赢对方,那么结果很可能反而是惨败。
希特勒妄图独霸世界,结果是“玩火者自焚”。日本帝国主义侵略亚洲各国人民,结果是永远被钉在了历史的耻辱柱上。
两位中学生抱着、转身,分别通过了独木桥。他们的表现,可以说是“大智大勇”的极致。
实现双赢的人,必然是爱别人如同爱自己,具有善良的本质,具有宽容、宽广的胸怀。实现双赢的人,必然是大智大勇,而又深知依靠“大智大勇”不是万能的策略,也不是最好的策略。能够想到双赢,能够努力去实现双赢,是这个世界最大的智慧。
月儿弯弯照阴沟,赵家欢乐钱家愁。与此同时,钱山羊正在为一件事苦恼着:他家的山羊太多了,为此他不得不负担很多的税,羊毛税、羊皮税、羊头税、羊肝税、羊肚税、羊癫风税、《喜羊羊与灰太狼》侵权税等等,最近有砖家说因为羊吃草放屁造成了全球变暖,他又交了碳排放税。原来羊少的时候交的税很少,没想到税务局是按累进税收的,羊越多税交得越多,羊成算术级数增长,税却在按几何级数增加。“早知道如此就该早点给羊实行计划生育了”,钱山羊悲哀地想,“真是一失足成大瘸子,再回首又闪了腰啊”。为了减少羊的数量,钱山羊多次进山剿灭,可是山羊惊人的生命力让他彻底奔溃了,直到有一天,他在山里捡到一个电灯泡,擦了擦,奇迹出现了,电灯泡变成一个巨大的神,下身缠绕着红色雾气。
小山羊过独木桥作文
阳光明媚地一天,森林地东边住着小羊小白,西边住着小羊小黄,小白想去西边地商店买东西吃,小黄要去奶奶家玩。
它们俩在河边碰在了一起,小河上有一条细细地独木桥。小白说:“让我先过这座独木桥,我要去商店买东西吃。”小黄说:“我和奶奶约好了今天到她家去玩地,不然奶奶要担心我了,不能让你先过。”“……”“……”
它们互不相让,小黄愤怒得瞪大了眼睛,说:“让我先过这座独木桥。”小白不甘示弱,它双手叉腰,气冲冲地说:“我也要过先过桥。”说着就打了起来。一不小心小白掉进了河里。小黄也是。
小白鼻青脸肿,哇哇大哭,说:“你让我先不行吗?”小黄在喊:“救命。”
这时,小黄和小白轻轻地浮上了岸,原来是乌龟爷爷和小乌龟帮了它们呀,它们气喘吁吁,冻得直发抖,它俩后悔极了。
山羊过独木桥作文
没有规则不成方圆。没有规则的社会便是一盘散沙。我们所处的早已不是文明尚未开化的时代,在物质文明日益膨胀下,需要规则来规范人的行为。
在“山羊过独木桥”的游戏中,选手相遇时互相抱住,转身换位,全都顺利过桥。这种打破规则的做法对于比赛来说,应该怎样评判呢?没有规则,就像没有了公平正义的准绳,随之而来的是难以调整的混乱。
因此,必须让规则之花常开心间。
规则是不分年龄、身份的,否则社会公平又从何说起呢?规则之下,年龄、身份、权力、地位、财富都是那样渺小。李双江之子李天一因强奸罪锒铛入狱,引发社会争议。可是,法律会因为李天一年龄小而原谅他吗?道德准则会因为他父亲是李双江而宽恕他吗?不会。倘若法外开恩,释放李天一,不知社会将出现多少像他这样的人。面对规则,人人都要无条件服从。因为只有凭借规则,人们才能真正维护自己的权益。
当规则与人情相碰时,规则应当占据上风。常有人说“法律无情人有情”“做事要学会变通”,然而在规则面前,任何有情都需化为无情。江苏一名女子自学多年,报考参加研究生考试,但因忘带身份证而被拒绝进入考场。女子在监考人员面前两次下跪均无果,此事引发社会热议。许多人认为监考人员太过冷血,但我认为这只是遵守规则的体现。社会设定了严格的规章制度,就需要每个人遵守,没有人能够因为人情偷钻空子,因为只有规则,才能维护应有的秩序。
考试有考试的规则,比赛有比赛的规则,出行有交通规则,做事有做事规则,做人有行为准则……生活中处处有规则,只有遵守规则,才能更好地享受生活,维护自己的权益,维护社会的秩序。
要让规则之花常开心间!