苏教版七年级语文端午日课文预习教案大全(15篇)

时间:2023-11-24 20:52:30 作者:温柔雨 苏教版七年级语文端午日课文预习教案大全(15篇)

制定教学工作计划可以让教师更好地准备教学资源和教学活动。下面是一些成功教师的教学工作计划分享,希望能对您的教学工作有所启发。

七年级语文端午日课文预习教案

1、《在山的那边》选自《长江文艺》,作者王家新,这是一首现代诗,诗人运用象征的手法,取象于群山和大海。用大海比喻理想,用群山比喻重重困难,用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们:奔向理想的人生征途是漫长的,但是,只要百折不挠地坚持奋斗,理想境界终将实现。

2、《走一步,再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特,本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理:在人生道路上,不管面对怎样的艰难险阻,只要把大困难分解为小困难,一个一个地认真解决小困难,终将战胜巨大的困难,赢得最后的胜利。

3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名刘侠)的一篇散文。这篇文章通过三个事例引出了对“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟,并从不同的侧面引发出了三点思考:即必须对自己负责,好好地使用生命,让人生更有意义;要让有限的生命发挥了无限的价值,使我们活得更为光彩有力;要珍惜生命,珍惜时间,不懈努力,为生命奋斗,勇敢地活下去。

4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》,是女作家宗璞的一篇散文。这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏,使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮,每个人都应该像紫藤萝的花朵一样,以饱满的生命力,投身到生命的长河中去,在闪光的花的河流上航行。

5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章,本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。

6、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。这首诗从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们:人生要有理想,只要树立了理想,并为之不懈地奋斗,就会取得丰硕的收获。

7、《短文两篇》中的《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。这篇文章借行道树的自白,抒写了奉献者的襟怀,赞美了奉献者的崇高精神,文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。另一篇文章《第一次真好》,由台湾女作家周素珊所作。文章表达了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。当然,作者所说的第一次,都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的作者是周国平。其中《白兔和月亮》告诉人们:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们:厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

1、《在山的那边》选自《长江文艺》,作者王家新,这是一首现代诗,诗人运用象征的手法,取象于群山和大海。用大海比喻理想,用群山比喻重重困难,用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们:奔向理想的人生征途是漫长的,但是,只要百折不挠地坚持奋斗,理想境界终将实现。

2、《走一步,再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特,本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理:在人生道路上,不管面对怎样的艰难险阻,只要把大困难分解为小困难,一个一个地认真解决小困难,终将战胜巨大的困难,赢得最后的胜利。

3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名刘侠)的一篇散文。这篇文章通过三个事例引出了对“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟,并从不同的侧面引发出了三点思考:即必须对自己负责,好好地使用生命,让人生更有意义;要让有限的生命发挥了无限的价值,使我们活得更为光彩有力;要珍惜生命,珍惜时间,不懈努力,为生命奋斗,勇敢地活下去。

4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》,是女作家宗璞的一篇散文。这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏,使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮,每个人都应该像紫藤萝的花朵一样,以饱满的生命力,投身到生命的长河中去,在闪光的花的河流上航行。

5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章,本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。

6、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。这首诗从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们:人生要有理想,只要树立了理想,并为之不懈地奋斗,就会取得丰硕的收获。

7、《短文两篇》中的《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。这篇文章借行道树的自白,抒写了奉献者的襟怀,赞美了奉献者的崇高精神,文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。另一篇文章《第一次真好》,由台湾女作家周素珊所作。文章表达了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。当然,作者所说的第一次,都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的作者是周国平。其中《白兔和月亮》告诉人们:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们:厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

的宗旨是探讨真理,而不是“谋求物质上的利益。”其二,科学工作需要自由,需要宁静,需要时间。其三,科学研究需要献身精神。其中献身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品质的根本。

10、《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典之一。课文所选的十则,有的谈学习方法,如“学而时习之,不亦说乎”,“学而不思则罔,思而不学则殆”;有的谈学习态度,如“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”还有变修身做人的,如“士不可以不弘毅,任重而道远。”“己所不欲,勿施于人。”等。

11、《春》是一篇写景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中,作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文。在绘春部分,依次描绘了五幅美丽的图画,分别是春草图,春花图,春风图,春雨图和迎春图。最后运用比喻,突出了春天新、美、力的特征。

12、老舍,原名舒庆春,字舍予,代表作有长篇小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》等。《济南的冬天》一文,开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾(响晴),无毒日(温晴)的宝地特点,然后,从阳光朗照下的山;薄雪覆盖下的山;不结冰的水三个方面写了济南的冬天。表达了对济南的赞美之情。

13、《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的散文,文章充满了浪漫色彩。在叙述方式上,本文独具匠心,给人的感觉似乎是要到山中寻访一位朋友,原来是古桥、古树等自然界的朋友。然后通过与这些朋友互拆心声,营造了一个如诗如画的童话世界,表达了对大自然的热爱之情。

14、《秋天》这首诗,选自诗人、评论家何其芳的《预言》。这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。由农家丰收图、霜晨归渔图和少女思恋图组成。

15、古代诗歌五首分别出自汉乐府、唐诗(五律、七律)、宋词和元曲。

第一首《观沧海》由东汉政治家、军事家曹操所作,全诗以“观”字统领全篇,通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象,表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟,表现了诗人豪迈自信的思想感情。这首诗的基调苍凉慷慨,历来被视为“建安风骨”的代表作。

第二首《次北固山下》由唐代诗人王湾所作,作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘,表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。

第三首《钱塘湖春行》由唐代大诗人,晚年又叫香山居士的白居易所作。这首诗通过抓住环境和季节特征,选取典型景物描绘了钱塘湖的早春风光,抒发了作者的喜悦心情。

意所在,也是词的意趣所在。

第五首《天净沙·秋思》是元代著名戏曲作家马致远所作。天净沙是曲牌名。这支“曲”通过九个具有明显深秋色彩的互不相干的事物(前三句所写景物)。在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体。通过相互映衬达到情景妙合无痕的效果,真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。

16、《化石吟》是一首赞颂化石的抒情诗,“吟”是古典诗歌的和种名称,这里是“赞颂”的意思。作者以优美的语言,富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。本文先通过几个疑问句启发人们和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界,去倾听化石讲述那奇幻的神话。

17、《看云识天气》是一篇科普文。作者用生动形象的语言从两个方面介绍了云和天气的关系:不同形态的云和天气的关系;不同光彩的云和天气的关系。在结构上,全文运用了总分总的关系。

18、《绿色蝈蝈》是法国著名的昆虫学家法布尔的一篇妙趣横生的小品文。选自他的作品《昆虫的故事》(《昆虫记》),作者采用生动活泼的笔法,把蝈蝈写得活灵活现。鲁迅曾把《昆虫记》称为“讲昆虫故事”“讲昆虫生活”的楷模。

19、《月球上的足迹》真实地记录了美国宇航员登月的全过程。文章从“准备、登月、升空、返航”四个方面按时间顺序作了记叙。这是一篇饶有兴味的科普小品。全文写得清楚明白,生动形象,吸引人。

20、《山市》选自《聊斋志异》(一部文言短篇小说集),作者是清代文学家蒲松龄,字留仙,别号柳泉居士,世称“聊斋先生”。山市,山中蜃景,与“海市蜃楼”相似,是一种因折光反射而形成的自然现象。本文再现了山市由生成到消失的全过程,描述了山市的美景。

21、《风筝》选自鲁迅的散文诗集《野草》。鲁迅,原名周树人,字豫才。浙江绍兴人,我国伟大的思想家,文学家,革命家。他在19第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。19发表了代表作《阿q正传》。鲁迅的作品集有:小说集《呐喊》《彷徨》,历史小说集《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《二心集》《坟》《三闲集》《而已集》等。本文以“风筝”为线索,围绕“风筝”叙写了封建教育思想对儿童精神上的压制,表现了作者的自我剖析精神和对冷酷现实的极端憎恶。

22、张之路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”为线索,通过“查问木雕——赠送木雕——取回木雕”几个情节,表现了一家人不同的心态,并提出疑问:要木雕还是要友情。要不要取回木雕是整个事件的高潮和矛盾的焦点。

23、《散步》以时间顺序叙写散步的过程,为我们展现了一幅动人的画面。体现了中华民族尊老爱幼的传统美德,昭示中年人应肩负起承前启后的责任,给人以深刻启示。

24、诗两首。《金色花》以“假如我变成了一朵金色花”生发想象,展开三幅耐人寻味的画面,让我们感受到母子情深,感受到母子之爱,那么一种亲昵,那么一种亲热。寄寓了母子情深以及人类天性的美好与圣洁。《纸船》采用托物寄情的手法,表达了远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤,是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。文中纸船象征漂泊无依的孤独,象征思念母亲、思念祖国的一颗心,象征诗人纯洁、美好的心愿。

25、《世说新语》两则。《咏雪》选自南朝宋时刘义庆组织人员编写的《世说新语》,它是六朝志人小说的代表作。全书共8卷,分为德行、言语、文学、政事等36门。本文编入“言语”门。通过谢太傅一家雪后赏景的故事,对才女谢道韫给予了有力的赞赏。谢朗的诗形象地写出了雪落的颜色和姿态;而谢道韫的诗在追求形似的同时,更注重了神似,有深刻的意象。《陈太丘与友期》记陈记七岁时的故事,表现了他的聪慧,但主要是写了他懂得为人的道理。“无信”和“无礼”为全篇核心。

26、《皇帝的新装》是19世纪丹麦著名的童话大师安徒生初期创作的童话作品。本文通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事,揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。

27、《郭沫若诗两首》。《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象,描绘了美妙的天街景象,表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《静夜》在写法和风格上和《天上的街市》很相似,都是在前面写景的基础上,转而进入想象的世界,收尾出人意料,让人产生无尽的回味和向往。这首诗立足“静夜”,描绘月光、松树、疏星等景物,展开联想,有一位鲛人在天河岸边对着月夜无声地流下了珍珠泪。寄托诗人的失望情绪,隐含对祖国、家乡和亲人的思念之情。

28、《女娲造人》以时间为序,记叙了女娲造人的全过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。

29、《盲孩子和他的影子》是一篇美丽的抒情童话,它营造了一种纯真、友好的氛围,具有诗情画意的境界。文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中,启示我们都应该来关爱弱者,只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。

6年级语文苏教版第一课预习教案

一、词语闯关:

请你认真默读课文,画出生字,读准字音,练会生字新词,

会听写下列词语:栀子凝望依然如旧汩汩刻满嗅到。

犬吠恩泽津津乐道蕴含二、练习有感情的朗读课文:

请你认真练习朗读课文,在熟读全文的基础上选择一段有感。

情的朗读,准备进行小组间的朗读大比拼。

三、品读课文,理解内容:

仔细阅读课文,思考:作者访问了哪些朋友?它们分别是:

____、____、____、____、____、___。

_、____、____、____、____、____、_。

___、____、____等。重点写了____、____、

____好朋友。

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苏教版七年级语文端午日课文预习教案

1.给加点字注音。(6分)。

茶峒缠裹蘸酒翘起老鹳河潭水。

2.辨字组词。(5分)。

燥戊竟桨。

躁戍竞浆。

噪戌。

3.端午节的来历有很多种说法,写出你所知道的端午节的来历。(4分)。

4.端午节的习俗很多,除了文中写到的赛龙舟、用雄黄蘸酒画王字外,写出你所知道的其他习俗。(4分)。

5.回答问题:(4分)。

端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。

句在三个“莫不”有什么作用?

6、说说下列各句中加点词的作用。(6分)。

(1)凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布、一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。

(2)船和船的竞赛、人和鸭子的竞赛,直到天晚方能完事。

苏教版七年级语文端午日课文预习教案

教学过程:

一、导入。

1.同学们,今天我将带领大家进入“民俗风情”内容的学习,课前我布置大家搜集有关我国传统节日和民间风俗的资料,下面请小小组交流一下你们搜集的资料。(师问:2分钟可以了吗?)。

(生讨论的基础上)小小组代表发言(多媒体交替出现有关传统节日的画面)。

2.刚才你们说到了端午节,谁能说说端午节的由来吗?(师)。

(生回答)。

(老师作适当补充)(媒体出示有关文字)。

3.今天我们就来学习端午节有关的文章(画面出示课题及作者)。

苏教版七年级语文端午日课文预习教案

1.理清课文思路,分析赛龙船精彩的场面描写。

2.学习本文详略得当的选材方法。

3.关注民俗文化,感受节日给人们带来的愉悦;了解并领悟奋发向上、合作争先的民族精神。

二、自主预学。

(一)一读课文,完成下列各题。

1.给下列加点字注音。

蘸()酒泅()水峒()...

鹳().

燥__()。

躁__()呐()喊.一律().2.辨字注音组词。浆__()戍__()桨__()戌__()擂()鼓.

戊__()。

3.文学常识积累。

本文作者是________(1902~1988),原名_________,湖南凤凰县人,__________族,现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。代表作有小说___________、____________________,散文集______________________等。

4.了解民俗。

搜集我国传统节日资料,说说我国的传统节日有哪些?了解端午节的由来及我们当地端午节的习俗。

(二)二读课文,完成下列各题。

1.画出并掌握文中生字词,画出你认为好的词、句、段并作适当批注。

2.本文介绍了湘西地区端午日的哪些风俗民情?

3.全文3个自然段,共写了哪几件事?请概括。

4.文章是按什么顺序来安排材料的?在文中找出相关词句。

(三)三读课文,在课本空白处写出你的疑问,并摘要如下:

三、互动探究。

(一)交流讨论“自主预学”内容。

(二)在预习理解的基础上朗读课文,注意语音正确,节奏分明,感情充沛。

(三)重点研讨第1自然段。

1.给本段分层,并概括层意。

2.本段通过什么手法写出了当天热闹的气氛?请结合有关内容简要分析。

(四)研讨课文第2~3段,思考以下问题:

1.追鸭子活动设置的目的是什么?参与追鸭的人员有哪些?

2.追鸭的场面及人们的心情如何?

3.充分发挥想像,口头描绘追鸭的场面。(可相互交流)。

4.分析第3自然段在全文中的作用。

苏教版七年级语文端午日课文预习教案

本文是一篇文质兼美的文章,有哪些同学愿意出来把文章朗读一下。(师请学生读,并提出听读要求)(出示朗读的配乐画面)。

要求:(1)认真听,听完后能作恰当的点评。

(2)听完后能说出本文介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风情。

2.研读重点段落并作深层探究。

刚才朗读的过程中,你觉得哪些内容最精彩,同学们愿意看吗?

(1)播放赛龙舟的场面(学生欣赏)。

(2)请学生齐声朗读有关这方面的文字。

(3)在读的基础上,讨论以下两个问题:(画面显示)。

b:课文从哪些方面来渲染龙舟竞渡的场面的?

(4)我们常说“学贵有疑”,“有疑问才会有进步”,针对课文内容,谁有疑义吗?

学生自主提问,自主解决。

3.借助课外材料作拓展探究。

本文作者凭借自己自学成长的语言功底把龙舟竞渡的场面写得非常精彩,同学们想学吗?今天老师想为你们搭建一个舞台,让你们大显身手。

(1)播放舞狮子的画面。

(2)要求学生用自己的语言描绘这一画面。

(3)小小组先交流,再班上交流,并请学生作评价。同时画面显示老师写的舞狮子场面。

三、总结全结。

1、请学生总结这节课我们学到了什么。

2、结束语:通过这节课的学习,我们了解了湘西地区端午日的民俗风情,课后请大家继续搜集有关这方面的资料,做成卡片,准备交流。

七年级语文重点课文教案

第一课大家之“家”

1、归属感:指对团体的依赖和需求的感觉。比如说,在假期里对校园生活的期盼,对老师、同学的想念,就是我们对班级和学校的一种归属感。

2、“家”的感觉(校园生活):有温馨,有快乐,有关爱,也有快乐和烦恼。我们一起学习,共同进步,分享收获的喜悦;我们共同生活,相互鼓励,共享成功的快乐。

3、学校是我们成长的园地:学校是我们学习知识、发展能力的场所,是我们陶冶情操、培育品格的环境,是我们培养兴趣和发展特长的园地。

第二课我与我们。

1、集体:是由许多人集合起来的、有组织、有共同目标和行为规范的团体。

团伙:一些人简单地聚合在一起或是为了错误目标而组织起来的群体。团伙不是真正意义上的集体。

2、个人与集体的关系:个人与集体是相互依存的。一方面,个人生活在一定的集体中,离不开集体;另一方面,集体是由个人组成的。个人的一言一行都会影响到整个集体的利益和发展。

3、坚持以集体利益为重:

(1)一般情况下,个人利益与集体利益在根本上是一致的。

(2)从长远看,坚持集体主义是对个人利益的最大保护。因此,当个人利益与集体利益发生矛盾时,我们要坚持以集体利益为重,并愿意放弃或牺牲一些个人利益。

4、集体主义:当个人利益与集体利益发生矛盾时,坚持以集体利益为重,并愿意放弃或牺牲一些个人利益,这就是集体主义。坚持集体主义并不意味着只顾集体利益,不顾个人利益,正当、合理的个人利益是应该受到尊重和保护的。

个人主义:将个人利益凌驾于集体利益之上,过分强调个人利益,不顾他人和集体的利益,是个人主义的表现。个人主义伤害的不仅是集体和他人,最终也必然伤害自己。

小团体主义:实际上是扩大了的个人主义,往往会腐蚀集体。其特点是当小团体利益和大集体利益发生矛盾时,首先考虑个人和小团体的利益,而不顾他人利益以及大集体根本的、长远的、全局的利益。

5、团结就是力量:在班级和学校集体中生活,同学之间的团结合作、相互关心、相互帮助,可以促进我们的进步、成长和发展。要真正做到团结互助,需要对团结有正确的认识:勇于开展批评与自我批评,不掩饰自己的缺点,对别人的缺点敢于提出诚恳的批评,正确对待同学间的矛盾。

6、竞争与合作:

(1)集体的力量和集体的发展,有赖于集体中的每个成员既要敢于竞争,又善于合作。

(2)敢于竞争意味着……(p16)。

(3)善于合作(团队精神),意味着……(p16)。

第三课承担责任。

1、责任是由一个人在一个集体中的角色所决定的应该做的'事。每个人都要承担一定的社会责任,但是并不是说每个人所承担的责任都是一样的。

2、我们是班级和学校集体的一员,是班级和学校的主人。关心集体,维护集体利益和荣誉、建设集体是我们的责任。维护集体利益和荣誉、建设集体的最好办法是承担自己应尽的责任。比如说主动关心班级的进步与存在额问题,自觉遵守学校纪律,积极参加班集体各项活动,努力学习,认真完成班集体交给的任务等。

3、为班级和学校做奉献:

(1)要学习螺丝钉精神,做好集体分配给自己的事;。

(2)根据自己的特点,找准自己在集体中的位置,主动为集体做力所能及的事。

《月迹》教案+练习及答案苏教版语文七年级

矫健圆锥殷勤点缀打瞌睡咫尺软缠硬磨筹资喜出望外。

炫耀悬崖绝壁崇山峻岭缭绕烟波浩瀚性情孤僻璀璨钦佩。

抱怨屈指可数濒临漫不经心拖男挈女死不瞑目蹒跚呕心沥血。

作风凌厉燥热胡子拉碴晶莹剔透翩跹起舞斑斓憨态可掬久负盛名。

俯瞰蓦然回首源源不断欢呼雀跃浩瀚举世瞩目锐不可当眼花缭乱。

梦寐自怨自艾沧海桑田矜持背城一战一尘不染竣工挥洒淋漓。

踌躇含辛茹苦分外妖娆轩然大波人声鼎沸著作等身歌咏戎马生涯。

嫉妒走投无路严厉制裁漠然置之粗制滥造如火如荼问鼎苍穹。

二、苏教版7年级下期末复习成语。

1、无动于衷:形容表情冷漠,一点也不动心。例句:他对别人的批评,无动于衷。

2、贪得无厌:贪婪而不满足。例句:资本家对工人的剥削是贪得无厌的。

3、乐不可支:快乐地不能支撑。形容快乐到了极点。

例句:弟弟捧着玩具,乐不可支地走了。

4、屈指可数:弯着指头计算数目。形容数量很少。例句:我们班会踢足球的人屈指可数。

5、黔驴技穷:比喻有限的一点本领用完了。

例句:他想了许多办法,直至“黔驴技穷”,仍不能哄儿子睡着。

6、喜不自胜:高兴得自己也无法承受。例句:爸爸拿起书,喜不自胜地看了起来。

7、喜出望外:出乎意料的高兴。比喻遇到了意料之外的好事而十分高兴。

例句:听了这个消息,他喜出望外。

8、呕心沥血:形容为了做某事而耗尽心血。

例句:为了这些可爱的孩子们,老师任劳任怨、呕心沥血,默默地奉献了一辈子。

9、扶摇直上:乘着盘旋急剧的暴风之势一直上升。后形容积聚上升,也比喻仕途得意。

例句:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

10、举世瞩目:全世界的人都注视着。

例句:东汉铜奔马是举世瞩目,为国内外人民所高度赞赏的一件瑰宝。

11、锐不可当:来势威猛,不可抵挡。例句:我军锐不可当,敌人兵败如山倒。

12、循序渐进:按照顺序,一步一步前进。例句:学习是个循序渐进的过程,不可能有捷径。

13、自怨自艾:本义是悔恨自己的错误,自己改正。今多指自悔自恨。

14、亭亭玉立:高高直立的美丽姿态。形容女子身材修长或树木挺拔秀丽。

例句:荷花静静地开在池塘里,像个亭亭玉立的少女。

16、心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。例句:看到这样美丽的山色,我们感到心旷神怡。

17、一尘不染:形容人品高尚纯洁,没有沾染坏的习气和作风,也指环境或物体十分干净,没有灰尘。

例句:奶奶很爱清洁,她的屋子里总是一尘不染的。

18、含辛茹苦:忍受辛苦,吃尽苦头。比喻经历千辛万苦。

例句:母亲含辛茹苦地把我和弟弟拉扯大。

19、扑朔迷离:比喻情况错综复杂,让人难辨真相。

例句:这个案子疑点很多,扑朔迷离,真假莫辨。

三.理解识记部分。

1.《童年的朋友》通过对外祖母形象的细致描绘,表现外祖母乐观、坚毅的性格,对“我”的深厚的爱以及对“我”一生的影响,抒发了“我”对外祖母的热爱感激之情。

2.《一面》通过一位电车工人回忆四年前与鲁迅先生的一面之缘,表现了作为伟大的文学家、思想家、革命家的鲁迅先生的伟大人格和战斗精神。主要写作特点是题材典型,以小见大;抓住外貌特征表现人物性格。如抓住鲁迅“瘦”特点,突出他把整个生命献给革命事业的崇高品质和顽强意志。

3.《我的老师》一文以回忆-依恋—思念-“我的蔡老师”这一感情为线索,通过具体的几件事表现蔡老师对学生的热爱,抒发了我对美丽、慈爱、伟大的蔡老师的感激和怀念之情。

4.《展示华夏文化的魅力》一文中“展示华夏文化的魅力”指的是世界建筑大师,美籍华人贝聿铭在他的建筑设计中融入中国-华夏建筑艺术的精华,他向世界展示的是建筑的艺术,是华夏文化的魅力。

5.《赵普》通过“阖户启箧取书”“碎裂奏牍掷地”“跪而拾之以归”“补缀旧纸”等细节描写,表现了赵普他超人的毅力和坚定的意志。文章通过“刻苦读书”和“举荐人才”两件事表现了赵普“能以天下事为己任”的精神。

6.《从百草园到三味书屋》作者鲁迅。选自《朝花夕拾》。课文通过对百草园自由快乐生活和三味书屋学习生活的记叙,表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐生活的心理,真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面。通过百草园和三味书屋的比照,否定了束缚儿童智力发展的封建教育的方法、内容,表现了儿童天真活泼的性格。

7.《月迹》作者贾平凹。本文记叙了一家的几个孩童中秋夜追寻月的过程,描绘了皎洁的月色和到处映现出月亮的景象,表现了孩童奇特敏锐的想象,以及为共同拥有美好事物而“满足”的可贵的心灵世界。

8.《三棵枸杞豆》作者程海。作者以倒叙的方法写了三叔一生留给我的教训——三棵枸杞豆以及这三棵枸杞豆对我的启示、教育。

9.《我们家的男子汉》作者王安忆。当代女作家,小说〈〈长恨歌〉〉获茅盾文学奖。本文生动而细腻地描写一个男孩子成长的过程,刻画了一个逐步成长的小“男子汉”的形象。

10.《柳叶儿》作者宋学孟。这是一篇叙述散文,作者描写了童年时代,在那严重饥荒的岁月,上树爬高、抢柳叶儿、吃柳叶儿的乐趣,抒写了对柳叶儿的特殊感情。

11.《两小儿辩日》选自《列子•汤问》,相传是战国时列御寇所撰。寓言,是带有劝喻或讽刺的故事。寓言的基本特征是它的比喻性,大多是借某种自然物或人的活动,来表现作者对一定社会现象的理解与评价,或赞扬或批评或讽刺。其形式短小精悍,人物性格突出。

12.《人民英雄永垂不朽》本文通过对人民英雄纪念碑具体而全面的介绍,热情赞颂了革命先烈的丰功伟绩和他们英勇奋斗、前仆后继的革命精神,表现了广大人民群众对他们的无限崇敬和深切怀念。本文恰当安排说明的顺序。采用了以瞻仰者本人的活动顺序为主,以纪念碑的方位顺序为辅兼顾其他顺序来组织材料的方法。

13.《巍巍中山陵》这是一篇陵园建筑的说明文。课文有条不紊地介绍了中山陵园的方位、人文环境、设计特点、修建过程和规划特点,准确地说明了中山陵园的建筑特征,表现了它的巍巍气势和孙中山先生在人民心中的崇高地位。

14.《凡尔赛宫》本文说明了凡尔赛宫的建筑特色、艺术风格及其政治文化中心、旅游胜地的地位,突出表现了凡尔赛宫是“人类艺术宝库中一颗灿烂的明珠”。

15.《黄鹤楼》与江西南昌的滕王阁和湖南岳阳的岳阳楼,并称江南三大名楼。这篇短文,介绍了黄鹤楼雄伟高大的外观和建筑结构的特点,描述了登临黄鹤楼的所见所感,突现了黄鹤楼这座名楼的地位和价值,表达了作者热爱山川胜迹和仰慕仙人的思想感情。

16.《于园》这篇短文,着重介绍于园磊石之奇及其建筑的幽远意境,赞颂了园林假山建造者高超的艺术构思。

17.《黔之驴》选自《柳宗元集》。作者柳宗元,唐代文学家,字子厚,河东解人,世称柳河东。全文按照虎惧驴、识驴、吃驴的顺序,叙述了一个完整的故事,塑造了两个鲜明的具有典型性的形象。文章写驴又写虎,对驴只略作介绍,对虎则着力描写。文章主要通过写虎来衬托驴的特点。

18.从《黔之驴》中演化出来的成语有黔驴技穷、黔驴之技、庞然大物。《黔之驴》这则寓言诉我们:不要被貌似强大的东西所吓倒,只要敢于斗争,善于斗争,定能获得胜利。另外,貌似强大的人,如果没有真才实学,一旦轻易显露了自己的底细,最终是不会有好结果的。

19.《松鼠》,作者布丰,法国博物学家、作家,著有《自然史》。

20.《松树金龟子》是一篇介绍动物生态的科学小品文,它科学地介绍了松树金龟子的外形特征和生活习性、婚恋、发音、死亡和繁衍等方面的情况,渗透着作者对昆虫的人文关怀。

21.法布尔,法国昆虫学家、作家。达尔文赞扬他是“难以效法的观察家”,他以毕生精力写的《昆虫世界》(《昆虫记》)被认为是“科学与诗的完美结合”。

23.白居易,字乐天,晚年号香山居士。唐代大诗人。在文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。其诗语言通俗。长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》等。

24.辛弃疾,字幼安,号稼轩,南宋词人。其词抒写了力图恢复祖国统一的爱国热情,倾诉了壮志难酬的悲愤,也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样,以豪放为主,与苏轼并称为“苏辛”。

25.《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。这是一首北朝民歌。

26.贺敬之,当代诗人、剧作家。

27.新闻有广义和狭义之分。广义的新闻,是指报刊、广播、电视等各种媒体中的各种新闻报道的体裁,一般包括消息、通讯、特写、调查报告、评论等。狭义的新闻通常指消息。消息是各种媒体中最常用、最常见的新闻报道体裁。

(1)关于消息。

消息的特点:真实性,时效性,简明性。

消息的五要素:时间、地点、人物、事件、结果。

消息的结构一般包括标题、导语、主体、背景、结语五部分。

(2)消息和通讯的区别。

相同点:及时报道新近发生的重要事实,都讲究真实、及时。

不同点:消息一般短小,通讯则比较长;通讯的时效性不如消息严格;消息一般以记叙为主,通讯则可以适当的描写、议论、抒情等。

四.《荷》专题。

(1)《爱莲说》选自《周元公集》。周敦颐,字茂叔,宋朝人,哲学家。“元公”是其谥号。说,一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,都是为了说明一个道理。

《爱莲说》细致地描绘了莲的形态和品格,如“出淤泥而不染”“中通外直”“亭亭净植”等,实际是借“莲”言志,借物抒情,赞美坚贞刚正的气节和洁身自好的生活态度。作者重视莲的观赏性,注重道德教育的“教化”价值。

(2)荷还有荷华、水芙蓉、水芸、芙蕖、菡萏、莲花、睡莲等名称。

(3)《芙蕖》以独特的视角来写莲,既肯定了莲“可目”的观赏价值,更重视其实用价值:荷的清香“可鼻”,莲子和藕“可口”,收藏的荷叶“可用”。

这是因为人们的身世处境、生活经验、思想修养、艺术修养、情感态度、愿望追求,以及感受力、想象力、理解力是不同的。人都有各自的个性,由于个性不同,所以对“莲”这个审美对象的认识和理解就不同。

(5)佛以莲花比喻佛法,故有〈〈妙法莲华经〉〉。佛教以莲花象征弥陀所居的净土,因莲花吉祥清净,能悦众心。诸佛以莲花为坐床,称为莲座。因莲花软净而大,佛有神力,坐莲花上而花不毁坏。

五.名著阅读《西游记》。

1.作者是明代文学家吴承恩。

2.这是一部神魔小说,它给读者的启示在于:为了实现某一崇高的目的,人们必须艰苦奋斗,长期坚持,勇敢地战胜一切敌人。课本上所选篇目是《美猴王》《孙悟空一调芭蕉扇》。

3.美猴王”的称号是怎么得来的?他为什么又叫“孙悟空”?

“美猴王”的称号由石猴得来,他作了大的贡献,大家尊称为“千岁大王”,于是将“石”字隐去。贡献大的应该有美好的称号。

菩提祖师根据他是猴子(猢狲),为他取姓为“孙”,法名“悟空”。他后来听从观音菩萨的劝告,拜唐僧为师去西天取经,就正式启用“悟空”这一法号。

4.《美猴王》塑造了“美猴王”的形象,请你说说他“美”在那里?

身世美、行为美和言语美这三个方面,作者主要通过石猴发现水帘洞这两件事的描述,对这三个方面,刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。

5.《美猴王》片段中孙悟空有哪些性格特点?

聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深孚众望的猴王。

6.《孙悟空一调芭蕉扇》片段中孙悟空有哪些性格特点?

有勇有谋。

7.铁扇公主为什么不肯把芭蕉扇借给孙悟空?

铁扇公主跟孙悟空有仇,因为孙悟空与她的儿子圣婴大王发生过很大的冲突。后孙悟空为救师父,请来南海观音,用诱敌深入之计让红孩儿陷于天罡刀刀丛之中,从此戴上一个“金箍儿”,不能妄动了。

8.人物形象:孙悟空:这个形象既有神的色彩,又有猴的特点和人的思想感情。猴,表现了他的物性;人,表现了他的社会性;神,表现了他的传奇性。他的人性具体表现在:艺高胆大,聪明心细,不愿受拘束,热爱自由,不怕艰险,敢说敢做等。

总之,他乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活,热爱自由,除恶务尽,充满了斗争精神,读者喜爱。他始终是战胜妖魔鬼怪的战斗主力,最后得到一个“斗战胜佛”的光荣称号。毛泽东有两句诗“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”,精辟地道出了这位神猴的本质特点。

猪八戒:好吃贪睡,爱占便宜,嫉妒心强,喜欢拨弄是非,一遇困难就打退堂鼓。有时耍点小聪明,结果反而坏了大事。但猪八戒还是一个好人,他憨厚淳朴,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。取经路上的脏活、累活如挑行李、背死尸、埋人头、扫垃圾等,都是他来干;与妖精斗起来也是十分勇敢的。

唐僧:是一个很复杂的人物,一方面,他心地善良,信仰坚定,明知到西天取经会碰到许多艰难险阻,但仍勇往直前,义无返顾。另一方面,他又相当窝囊,碰到妖魔鬼怪,他总是一筹莫展,一旦离开了徒弟,连饭也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了,悟空主动除妖时,他总是斥为“无心向善”“有意作恶”“不知好歹”,甚至闭上眼大念紧箍咒,使悟空无法除妖。

正方:我方认为,唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定,不管遇到什么困难,从来没有动摇取经的决心;他心地善良,有仁爱之心,即使误放妖魔,也不愿伤及无辜;他不求名,不贪财,是一个可亲可敬的人。

反方:我方认为,唐僧的仁爱之心是虚伪的,在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时,毫不手软;他一意孤行,在西天取经的路上,人妖不辨,经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。

正方:猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿。在于妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴、憨厚的人。

反方:我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。

苏教版语文七年级的学习方法。

1.线索法。

是在老师的指导下理清课文的结构层次,明确课文的内在逻辑关系,把结构层次作为记忆线索,形成记忆网络。如《醉翁亭记》第三段的线索为:滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉。《狼》的线索为:遇狼——惧狼——御狼——杀狼——评论。利用这条线索,同学们就能正确而快捷地背诵。

2.串连法。

(1)层次串连法:对于篇幅较长的课文与段落,可将其分成几个部分,一部分一部分地背、记,最后依次把各部分串连起来。如背诵《春》这篇课文:可先背熟春草图;再背熟春花图;接着把春风图背熟;再背熟春雨图;最后背熟迎春图。然后再把这几幅图画串连起来,一气呵成。背《生于忧患,死于安乐》第二、第三、第四段,亦可抓住其内容层次:先历数艰难情状;次说艰难能造就人的原因;最后作结。然后再把三个层次串连成诵。

我将……母亲是……只是……但是,正是……报答……尽忠……使……这是……一定……愿……。根据关联词语,串连成诵。

3.支点法。

即把课文中或段落中的重点词、句作为记忆支点,利用这些支点检索贮存脑中的文字,毫无差错地背出有关的文段。如背《岳阳楼记》:先抓住警句,作为记忆支点,理清文脉,有助于快速记诵。本文的警句是“先天下”二句,有此抱负才能“不以物喜,不以己悲”。背《陋室铭》:把第三句“斯是陋室,惟吾德馨”作为全文支点,再从三个层次理解记诵:(1)开头以类比方式点题——“陋室德馨”;(2)隐居生活:a.环境:苔痕……草色……;b.交往:谈笑……往来……;c.生活情趣:……调……阅……,无……无……;(3)类比作结:何陋之有?可见,支点法与层次串连法结合,会收到更好的记忆效果。

苏教版语文七年级的学习技巧。

1、多诵读,可以形成语感,以便以后做题速度快节约时间。

2、多背记,可以背古诗文、优美语句、名言名句、名人事例等。

3、多见识,广泛的阅读,多见识一下各种不同题材的文章。多复习,可以在考场上以不变应万变,形成知识一体化。

文档为doc格式。

苏教版七年级语文复习教案

学习目标:1、借助工具书及老师的适当点拨,读懂这篇文言文,体会作者的情感。

2、学会细心观察大自然,观察生活,能探寻作者“物外之趣”的由来,发表自己的看法。

课前准备:

1、借助工具书扫清文字障碍,熟读课文,初步读懂课文。

2、思考:童年生活“物外之趣”有哪几件。你喜欢这样的童年生活吗?为什么?

第一课时。

第一块:整体感知,精读课文。

1、教师活动:纠正错误,指导学生正确朗读。在巡视过程中,随时帮助学生解答疑难。

学生活动:学生有感情的朗读,结合书下注释,运用工具书,尽量扫除文字解释的障碍。

2、教师活动:组织学生互相翻译。

学生活动:讨论、评价。

3、教师活动:指出重要的词句,引导学生进行归纳。

学生活动:学生进行标注,划出重点。

4、教师活动:组织学生再次互相翻译。

学生活动:学生熟悉字词句的翻译。

第二块:语文活动:看谁复述文章最棒。

1、教师活动:以小组为单位,先组内复述,选派代表,然后集体交流。

学生活动:学生推荐代表。

课后学习:1、回家将文章内容复述给自己的家人听。

2、抄写一定量的字词句解释,是自己不熟练的。

七年级语文课文《风雨》教案七年级语文课文狼

1.有感情地朗读课文,感受贾平凹先生笔下的风雨场景。

2.学习作者运用侧面衬托来表现风雨的高明手法。

3.能结合课文,运用自己的语言,赏析作者是如何细致观察并真切描写景物的细节及其变化的。

学习重点。

学习作者运用侧面衬托来表现风雨的高明手法。

课时一课时。

学习过程。

课前预习。

1、掌握课后“读一读、写一写”的词语,给下列加点词语注音。

2、查阅有关资料,了解作家作品。

3、读课文2遍,想一想文章主要写的是什么内容。把你的疑惑写下来。

课堂学习。

一、导入。

1、展示两张暴风雨的图片,提问:“你看到了什么?想到了什么?”

2、认识作者,认识“凹”

二、初感风雨景。

1.快速浏览课文,课文是通过对哪些事物的描写来表现这风雨的?

2、这些景物大致可以分几类?这些事物在风雨中什么共同的特点?

七年级语文课文《风雨》教案七年级语文课文狼

1、指导学生观察风雨中的景象,在观察、体验、感受中培养学生的观察力和想象力。

2、使学生乐于习作,能抓住景物的特点有条理地表达自己的真情实感。发展学生的个性,尽情表达各自内心世界的感受。

教学重点。

抓住景物特点观察和描写,字里行间渗透情感。

教学难点。

抓住景物特点观察和描写,字里行间渗透情感。

教学准备。

预习,搜集例文。

教学流程。

第一课时。

一、情境导入。

这节课下我们走进风雨的世界,去聆听风雨的声音,去感受风雨的魅力。!

二、述说风雨。

(一)引导学生述说观察到的景象与感受。要求如下:

1、抓住特点。

2、有序表达。

3、大胆想象。

4、语言生动形象。

(二)拓宽思路,让学生说说在生活中见到过哪些风雨现象。

三、拟写初稿。

师:让我们把看到的想到的用文字表达出来吧!

四、确定内容,编写提纲。

1、想一想,你想写什么景象,和你的小伙伴说一说。

2、指名汇报,师生共同评价。

3、学生自拟习作提纲,围绕“抓特点、有顺序”进行指导。

五、动笔习作。

1、想一想写风雨景象的要求。

2、学生自读文章,然后自主修改。

3、同桌互改习作。

六、欣赏习作,师生评议。

出示例文互读互评。

例文:春天的`雨。

听,那淅沥淅沥的响声,听那噼噼啪啪的撞击声.这就是我们所熟悉的春雨所演奏的交响乐.春雨,给予了我们勃勃朝气,它给予了世界以活力.

春雨,滋润着大地,大地吮吸着春雨.

在春雨的淋浴下,小草冲出大地的束缚,探出脑袋,来迎接着又一个花季.

在着牛毛般的细雨中,柳树小姐也禁不住春雨的诱惑,也婆娑而来,为大地增添许多生机;它挥动着舞裙,让人们来评比春姑娘与他的舞姿.

在着晶莹剔透“珍珠”下,花儿更是少不了自己独有的一份魅力,这针细般的春雨落在花朵上,在花朵上滚动着,不禁让人们端目详观.

松衫这些四季长青得树木,也在春雨沐浴下发生了十分大的变化,他们换上了新的绿装,严肃的面对着前面,自己监守着自己的岗位。

春天的雨,有一盒五彩缤纷的颜料。你看,它把粉色给了桃树,粉色的桃花像一个个女孩的脸,在那微笑。它把白色给了梨树,白色的梨花像一个个很小的白手绢挂在那里。迎春花姑娘得到的颜色就更多了,金黄的、淡黄的、橘黄的......漂亮的迎春花姑娘在春雨里频频点头。

第二课时。

一、评改延伸,深化习作感受。

1.回顾习作要求。

2.小组评改。

3.班级交流。

优秀习作在班级宣读。

4.提出修改意见。

5.学生修改。

6.学生互改作文。

二、抄写到作文本上。

第三课时。

一、赏析习作。

1、选几篇好的习作赏析。

2、指名读习作。

3、欣赏好的写法、词句、片段。

二、点评。

三、不满意自己作文的学生可再修改。

苏教版七年级语文第五单元复习教案

于是,一条大江低声吟唱着,不分时刻地向前奔流。他变得十分强壮,积蓄了巨大无比的精力。他眺望着远远隐在白云里的山峰,以洪亮而低沉的胸音向他们打招呼。他不费力就掀起一阵汹涌的波涛,他沉着地举起庞大的轮船帮助他们迅速航行。他负担着许多,可是他不感觉什么负担。大江就这样奔流,不断向前奔流。

那些被波浪卷起,跟随大江行进的泥沙却感到累了,问:

“喂,大江!老这么跑,到底要往什么地方去呀?”

大江回答:

“还要到前面去呀。”

疲乏得喘不过气来的泥沙愤愤地说:

“‘前面’,‘前面’!哪有那么多的‘前面’!已经走得差不多了,还是歇口气吧!”

大江的记性很好,他没有忘记自己原来是小溪流,轻轻地笑了笑:

“为什么?不行!不能停留!”

泥沙带着怨恨,偷偷地沉下去了。可是大江还是不往地奔流。许多天就好像一天,许多月就好像一月,他经过了无数繁荣的城市和无数富足的乡村,为人们做了无数事情,终于到了海口。

大江还是不知道疲倦是怎么一回事;他奔流着,奔流着,永远向着前方。

8.文中写泥沙有什么作用?

9.“大江的记性很好,他没有忘记自己原来是小溪流”这句话的意思是什么意思?

10.泥沙为什么“还着怨恨,偷偷地沉下去了”?

11.你从大江的奔流中得到什么启发?

苏教版语文七年级第四单元复习教案

(一)知识教学点。

1.掌握重点词语在特定的语境中的含义,体会运用修辞的作用。

2.了解并区别童话、寓言等文学体裁,了解这些体裁的主要特征。

(二)能力训练点。

1.体会出作者在文中表现的思想感情。

2.领会联想和想像在文中所起的作用,并且能有意识地进行联想、想像和夸张的训练。

(三)德育渗透点。

引导:领会课文中所揭示的人生哲理。

(四)美育渗透点。

引导学生领悟,课文中所体现的独特精巧的构思美,人物形象的、塑造的典型美。

二、学法引导。

1.指导学生进行本单元知识汇总,编写好知识点汇总细目表。

2.进行巩固训练,知识抢答赛,误点矫正,以练代讲。

三、重点难点及解决办法。

1.课文所体现的中心,以及人物刻画的方法。

2.夸张、想像、联想手法。

四、课时按排。

1课时。

五、教具学具准备。

六、师生互动活动设计。

七、教学步骤。

(一)情景导入。

师生共同回忆本单元的知识体系,学完这个单元的几篇文章,我们要从以下三个方面,总结:

首先能有意识地区分童话、寓言、神话。童话一般以儿童的视点和儿童的语言来观察生活,反映生活,起到教育人的作用,寓一般很简短,揭示弊端,讽刺“恶”的,以达到教育人的目的;神话一般都夸大或“神”的力量。

其次要注意这些文体中联想、想像和夸张的合理性,而不能想像或夸张的漏洞百出。如《古代英雄的石像》一文中写人们庆祝石像成功纪念会的狂欢,作者运用夸张,但夸张得令人信服。又如《皇帝的新装》中皇帝不穿衣服去游行,这是作者想像和夸张的,但我们除了觉得好笑之外并不觉得奇怪,是因为它符合文章的情理,所以我们在作想像和夸张训练的时候,一定要注意想像和夸张的“度”,要合情理,不能天马行空乱想像乱夸张一通。

最后要注意会课文以外的童话、寓言的中心,尤其是寓言,要能把握住寓意。

1.字词的形、音、义,加强识记、理解。

2.文学常识的识记和区别。

3.课文知识点。

(1)童话、寓言的'知识讲授。

(2)描绘人物的方法。

(3)重点的理解。

(4)重点语段加以理解。

(5)知识探究。

(三)质疑释疑并进行误点矫正。

(四)师生互动,进行知识抢答赛。

学生根据复习汇总表各设计三个题型不同的题例,集体抢答或分组抢答,教师或请学生做评委。进行评点和误点矫正。

(五)课堂综合训练。

“您看这布华丽不华丽?”那两位诚实的官员说,“陛下请看,多么美的花纹!多么美的色彩!”他们指着那架空织布机,因为他们相信别人一定可以看得见布料。

“这是怎么一回事呢?”皇帝心里想,“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当一个皇帝吗?这可是我遇见的一件最可怕的事情,”“哎呀,真是美极了!”皇帝说_____“我十二分的满意!”

1.在方格内填人恰当的标点符号。

2.下面四个句子各表示什么语气?答案在括号内。

(1)您看这布华丽不华丽?

(2)多么美的花纹!()。

(3)难道我是一个愚蠢的人吗?()。

(4)这可骇人听闻了。()。

3.“这可骇人听闻了”句中的“可”属于_______词(填词类),其作用是______。

4.对“诚实”一词的理解,下列四项中正确的是()。

a.从两个官员的所作所为看,他们并不诚实,所以用词不当。

d.指两个官员老实、憨厚。

c.这两个官员本来是诚实的。

d.取其反义,讽刺两个官员的虚伪。

5.画线的句子如果改成:

“不错,”皇帝说,“我满意。”与原句的表达效果有什么不同?

答:_________________________________。

6.上述文字的第二节运用人物描写中的______描写与______描写,前者写皇帝______,后者写皇帝对根本不存在的布料的赞美,这样对照着写,揭露了皇帝的_______。

(六)拓展延伸。

一天晚上,我陪天天练习造句,用的词是“活泼”。天天说:“小鱼在水里游来游去,很活泼。”我说:“对?再造一句。”天天想了想,说:“小鱼游过去了,水很活泼。”我说:“对,等等,不对!”天天不懂我要说什么。我的本意是赞赏她的句子的,并以为这是非常好的句子。“活泼”一词经常用在人或动物的身上,造来造去就不新鲜了。这句“水很活泼”,要是再进一步,就是写诗了,写文章最重要的一点是,既要别人看懂,又要有自己的语言。孩子的语言如同他们的画,本来都是很生动的,大人七教八教的,规范自然是规范了,却也枯萎了。当然这仅是我的说法,老师们未必会这么认为。学校要教会学生的是字词的规范的习以为常的用法,而不是写诗。老师的心里或许也不认为“水很活泼”就是病句,然而还有监督老师的人。想来想去,事情就复杂了。

我对天天说:“你造的句子是一句很好的句子。但是,考试的时候不要这样造。”天天一脸的不解,问:“为什么?”是啊,我也想问为什么。

1.“习以为常”,的同义短词是_________。

画线的句子中“枯萎”的反义词是__________。

2.“水很活泼”采用了__________的修辞方法。

3.选出下列不是并列关系的一个复句()。

a.小鱼游过去了,水很活泼。

b.小鱼在水里游来游去,很活泼。

c.学校要教会学生的是字词的规范的习以为常的用法,而不是写诗。

d.我的本意是赞赏她的句子的,并以为这是非常好的句子。

4.简要回答下列问题。

(1)本文的题目《水很活泼》与结尾所问“为什么,”联系起来看,揭示了什么问题?

(2)你认为语文教学应怎样改革,请提出两点建议。

七年级语文课文《风雨》教案七年级语文课文狼

学习目标:

1、有感情地朗读课文,感受风雨场景,梳理文章内容。

2、在阅读中积累重点词语和优美语句,体会修辞手法及侧面烘托的运用。

3、掌握和练习一些写景技巧。

一教学流程:

1、导入首先,展示一系列图片,让学生从图片中得出“风雨”这一信息。几千年来,无数文人墨客将自己的情感寄托风雨中。或喜或悲,或忧或荣,或清或雅。今天,我们来学习一位名家的文章,看看他给我们描绘了一番怎样的景象。

2、作者简介贾平凹(讲解“凹”字写法)。

3、检查预习,给生字注音。

4、“感”风“悟”雨。

(1)、朗读课文,并找出各段都写了哪些景物?表现了风雨怎样的特点?

第1段:树林全貌(像面团,形态扭曲);第2段:垂柳(乱得像团麻)、杨叶(千万次变得模样)、芦苇(倒状破裂出声);第3段:断绳羊(惊跑跌倒)、女孩(牵羊回不了家);第4段:葡萄蔓(脱落)、苍蝇(集中在电线上);第5段:鸟巢(掉下)鸟(尖叫落地);第6段:废纸(乱飞乱粘贴)猫(全身精湿)瓦片(像树叶飘落)。

第7段:浮萍(凸起被冲上塘岸)鱼(被冲上塘岸);第8段:油灯(点不着)老头(捶腿)小孩(叠纸船)。

明确:作者通过对事物情态的描写来展现风雨之猛烈。

端午的鸭蛋七年级语文教案

《端午的鸭蛋》是义务教育课程标准试验教科书《语文》(人教版)八年级下册第四单元的一篇散文。这个单元是民俗单元,本单元所选的课文,大多是写各地节日风俗的,也有讲述民间艺人轶事,描绘街头商贩吆喝的,组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。

民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民俗,可以了解民生和民间文化。作者汪曾祺在这篇散文中,用他特有的平淡而有味的语言,向我们展示了他的家乡江苏高邮地区的端午风俗,并且通过家乡特产――高邮咸蛋的精细介绍,表现了他对家乡的热爱之情和对童年生活的怀想。

中国是文明古国,有着五千年的悠悠文化,而民俗正是古老文化的反映,是值得保存的重要文化遗产。同时,民俗又与我们的日常生活密切相连,学生较为熟悉,也易于了解。但现实中的中学生有很多人并不了解这些风俗的来龙去脉,并不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇课文,就是唤起学生对生活、对家乡、对自己民族的重新审视,并由此培养学生热爱生活,热爱中华民族的思想情操。

学情分析。

初二的学生已经具备了一定的查找资料、分析资料的能力。对于作者汪曾祺,也许知道他,但对他的语言特点不是特别了解;对于传统的民俗知道得不多,即使有,也不够透彻深入,;对于自己的家乡,甚至自己的民族,表现出一种漠然;对于自己的生活总是觉得寡然无味……总之,当代的中学生十分有必要进行民俗教育。

另一方面,初二的学生有强烈的求知欲望,对不知道的事物充满好奇心,能够理解和欣赏一般的文学作品,对生活也有一定的感悟和积累。同时,对了解到的事物有了自己的见解。因此,只要教师有针对性地创设教育情境,是可以引导、帮助学生形成健康、高尚的情感态度价值观的。

设计理念。

生活的内涵有多深,语文的内涵就有多深;生活的外延有多宽,语文的外延也就有多宽。语文教学应当体现实践性这一学科特点。同时语文学习又是个性化的体验过程。教师要鼓励学生带着自己的生活体验阅读文本,提高语文素养。

教师和学生要改变以往的教学行为和学习行为,真正突出学生的主体地位。教师要充分发挥组织和引导作用,培养学生自主、合作、探究的学习意识。尤其要很好地体现师生之间的教学互动和情感交流。教师要针对学生的特点,善于激发兴趣,调动学习热情;要巧于创设情境,激活学生的创新思维。教师还要客观正确地对学生做出评价,要让学生长有所进,短有所补。

教学目标。

1、体会文章语言上的特色,品味其中韵味和情致。

2、理解文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处,流露出的对故乡的热爱和对儿时生活的怀想,。

3、培养学生热爱生活、关注生活细节的习惯。

4、通过对传统民俗的了解,培养学生热爱家乡、热爱中华民族的情操,并且形成自己对民俗的理解。

课前准备。

学生通过查阅图书、上网等手段,搜集和整理有关作者汪曾祺的资料,最好能阅读几篇他的作品,形成一定的感性认识;了解自己的家乡,包括特产、地理风貌等。

自主合作小组:学生自由组合,形成学习小组,最好小组内的每个成员都各有所长,比如,谁打字速度快,谁查找资料快,谁的脑筋灵活,谁参与意识强等等。

教师根据内容要求,制作相关的资料库和学习网站,设计教学情境和导学策略,准备应对课堂上可能出现的问题。

教学过程。

一、导入。

师:中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。那么,散文大家汪曾祺的家乡过端午有哪些习俗?他为什么偏偏要挑选鸭蛋来写呢?端午的鸭蛋的述写过程作者又带有一种什么样的情感呢?今天,就让我们带着这些问题来欣赏汪曾祺笔下的风俗小品文《端午的鸭蛋》。

(教师边讲边展示端午节标志性的图片,如龙舟、粽子等,学生边看边听,饶有兴趣。)。

二、整体感知。

师:请同学们两分钟快速阅读,划出不理解的字词,小组内解决。然后每组推荐一人朗读一个自然节,注意字音,尽量读出语调、感情,其他同学划出你喜欢的句子。(大屏幕显示原文,配乐,标注相应的注音)。

师:同学们读完了课文,告诉我你对这篇文章的感觉?

文章出自谁的手笔?说说你喜欢哪些句子,理由是什么?

(对于沈从文的介绍可以放在学习网站上,课上可以略过不提)。

(语言风格是本文教学的一个重点,应当引导学生细细品味。教师率先举一个例子,如分析“曾经沧海难为水”文白夹杂,让人忍俊不禁,增添幽默与趣味。综合学生们的发言,基本上可以把握住汪曾祺在本文的语言艺术风格)。

师生共同小结汪曾祺在本文的语言艺术风格:汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。同学们刚才所推崇的句子,其实基本上已经把这三种追求体现出来了。

三、研讨与探究。

师:在作者的家乡高邮,过端午有什么风俗?作者写风俗,带着什么样的感情呢?

生:系百索子,做香角子,贴符,贴五毒,喝雄黄酒,放黄烟子,吃“十二红”。

怀念家乡的感情(不做硬性要求)。

师:“十二红”里为什么会有鸭蛋呢?鸭蛋有什么特点?

生:鸭蛋黄是红的。

蛋白柔嫩,蛋黄通红,油多且细腻。

师:我们知道汪曾祺善于运用语言“造型”,在这部分内容中,你能找出一个例子吗?(小组探究)。

生:“吱――”

师:作者在介绍自己家乡鸭蛋的名声、特色时,运用了哪些写作手法?你能举些例子吗?

生:侧面烘托,引用古籍,正面描写。

师:作者在写这些内容时,你觉得他融入了什么样的感情?

生:对家乡的热爱与自豪。

师:鸭蛋除了吃,还能玩。文中提到了“鸭蛋络子”,这是什么东西?有什么讲究吗?

生:(看书,简要描述)。

生:关注生活中的细节,对儿时生活的怀想。

师:可以说,这是“小事情,大态度”,一种对待平常生活的态度。在我们平淡的生活里,同样有韵味有情致,只要你拥有一双发现乐趣的慧眼,生活就会充满趣味。

四、拓展与体验。

生:(畅所欲言)。

师:这些传统节日是我们传统文化的体现,是我们民族智慧的结晶,是我们民族凝聚力的体现,它就像烙印打在了我们每个炎黄子孙的灵魂上,对于这些节日,我们应该抱着什么样的态度呢?(上网看新闻)。

生:(学习小组讨论)。

师:如果,我们对自己的生活、对自己的家乡、对自己的民族没有热情;如果,我们一味的匆忙、冷漠、麻木(播放视频)地活着,终有一天,我们的烙印会淡去,直至消失不见,那时的我们,“根”在何处呢?(读名言,结束全篇)。

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