写作是一种创造性的表达方式，可以展现个人的思想和情感。以下是一些作文大赛获奖作品的分享，让我们来欣赏一下吧。
苏武的故事作文
苏武是汉朝时候的一位官员。有一年，他作为汉朝使臣到北方匈奴人那里办事。不料，匈奴人违反了诺言，不放苏武返回汉朝，扣留了他，还劝他投降。苏武言辞拒绝，说：“我奉国家命令出使匈奴，丧失气节就是侮辱了使命，丢大汉王朝的脸。我假如那样，还有什么脸见人！”匈奴人用刀威胁他，他索性把脖子伸过去，宁死不从。
匈奴人把他放进地窖，不给吃喝，他就吃羊皮，吃雪，顽强地活着，匈奴人又把他送到遥远的北海，叫他放羊，说不投降就让他在那里待一辈子。苏武没有忘记自己是汉朝的使臣，代表着国家。他坚决不做有辱国格的事，宁可天天挖野菜，吃田鼠，受冷挨饿，也不向匈奴人央求什么。而且，那根代表汉朝，表明使者身份的“使节”（一根长棍，上面挂着穗子）。
他一直放身边，放羊的时候也拿在手中。天长日久，“使节”上的穗子都掉光了，他仍然紧握不放。
悠悠十九载，已是两鬓斑白的苏武，终于有了回国的机会。回到祖国的那一刻，他依旧手柱那根跟随自己十九年，却又是色已褪尽的旌节，高抬头颅，激动的流出幸福的泪水。
文档为doc格式。
小学作文苏武的故事优选
1、理解苏武牧羊在胡十九年受尽磨难，但始终没有改变一心为汉的浩然正气，把这一点作为指导习作的重点内容。
2、综合运用自己所知道的关于苏武的知识，并加以适当联想，使习作内容丰富生动。
3、通过习作讲评，使学生通过赏析他人的文章，总结把内容写具体、生动的方法，感受语言、动作、心理活动在文章中的重要作用。
4、运用所学的方法有针对*地修改习作，把文章写具体。
教学重点。
理解苏武牧羊在胡十九年受尽磨难，但始终没有改变一心为汉的浩然正气，把这一点作为指导习作的重点内容。
教学难点。
综合运用自己所知道的关于苏武的知识，并加以适当联想，使习作内容丰富生动。
教具学具。
课文《苏武牧羊》及多媒体图片。
预设流程。
第一课时。
教学目标：
1、理解苏武牧羊在胡十九年受尽磨难，但始终没有改变一心为汉的浩然正气，把这一点作为指导习作的重点内容。
2、综合运用自己所知道的关于苏武的知识，并加以适当联想，使习作内容丰富生动。
教学过程。
一、导入。
1、本次表达设置的目的是检验同学们对于课文内容的深层次理解以及对于所掌握的课外知识的综合运用。更重要的是理解苏武牧羊在胡十九年受尽磨难，但始终没有改变一心为汉的浩然正气，这也是本次指导习作的重点内容。此外就是希望同学们.综合运用自己所知道的关于苏武的知识，并加以适当联想，使习作内容丰富生动。
2、学生自由发言。
3、教师对学生的发言给予肯定；那大家就从课本习作中选择一个角度，来完成今天的习作。
4、学生自由阅读习作要求。
二、习作交流。
1、出示：习作内容。
学生读习作要求，再想一想，故事如何展开呢？结果又会怎样？请同桌讨论，待会我们在交流。
2、同桌讨论，设想各种可能出现的情况。
3、全班交流，教师随机点拨，引导。
4、小结。
理解是基础，想象是关键。本次习作要以《苏武牧羊》课文为主要依据，重点表现出苏武坚贞不屈的气节。而.仅仅改写课文是不够的，还应该组织自己所掌握的材料，使习作更加翔实。但也不要把这篇作文写成纪实*的文章，那样就变成了历史研究。相关提示大家仔细研究一下教材中的“表达提示”。
三、练习习作，教师巡视。
1、出示例文。
2、学生分析；
3、教师适当点拨。
四、总结。
本次习作的关键是把自己的理解和想象充分地结合起来，理顺自己所有表达的感情，准确表述苏武的故事。
五、布置作文。
第二课时。
教学目标：
1、通过赏析他人的文章，总结把内容写具体、生动的方法，感受语言、动作、心理活动在文章中的重要作用。
2、运用所学的方法有针对*地修改习作，把文章写具体。
教学过程：
一、谈话交流。
1.大家都看到了自己的习作了吗？发现了什么？
2.你们知道老师在你们习作稿上标注的这些符号各代表什么意思吗？
3.小结：对，符号也是一种语言。今天我们就要学会用这些符号来修改自己的习作，让你习作中的语言表达更加准确。
二、提出目标，明确任务。
1.回顾习作要求：我们先回忆一下，老师在布置习作时，给大家提出了哪些要求？
2.揭示、板书课题。
3、进一步明确习作的要求：本次习作可以着眼以下几点：一是看是否表现出了人物的品质；二是有没有把歌词所描绘的画面以及自己所了解的故事内容有机结合起来；三是想像是否丰富而合理。
过渡：很好，大家都记得这些要求。在你们的习作中，同学们都把自己通过分析，理解，想象到的内容记下来了。而且写出了自己的感受。今天我们就一起来认真改一改自己的习作，让自己的习作内容更具体，语句更通顺。
三、分享语段，感悟写法。
1.同桌分享精*语段：很多同学的作文里都出现了波浪线。赶快把你们写的精*句子读给你的小伙伴们听吧！让他们也能分享你的快乐！
2.全班交流精*语段：优秀的习作是全班的财富，应该让大家来共同分享。现在我们也一起来分享我们班的同学写的精*段落。
3.自由读，评议：大家再小声读一读这段话，然后告诉大家你喜欢哪些词语或句子，再说说你为什么喜欢。这样说就有理有据了。（学生自由汇报、评改，教师点拨）。
4.小结：是呀，这位同学观察很仔细，把自己看到的、听到的和感受到的结合在一起写，因而内容写得很具体。希望大家学习她的这种表达方法。
四、读中修改、掌握修改方法。
1.过渡：老师这里还有两处语段想让大家来评一评、改一改。
2.出示一处有错别字，且语意重复罗嗦的句子，引导学生修改：你觉得这段话写得怎样？你们尝试着把这段话修改好。
3.出示一处写得不具体的例子，引导学生修改：你能把这个内容说具体吗？
五、修改习作、交流评议。
1.师：下面请大家按照刚才的方法修改自己的习作，把你们观察到的和感受到的内容写准确、写具体。
2.引导同伴互改互评：如果你在修改习作的过程中遇到了困难，可以向你组内的小伙伴请教。如果你已经修改完了，请把你修改后的内容读给小伙伴听，请他为你评一评。
3.交流汇报：谁愿意把自己修改后的内容和我们一同来分享？
六、回顾整体、体验成功。
2.学生交流，教师小结：是的，其实写作文并不难，写出好的作文也不是大家想象中的那样遥不可及。只要你们平时认真观察，注意积累，然后在学习中不断修改、推敲，你的作文就会大有长进。
3.作业：将修改后的习作读给家人听，还可以大胆地投寄到你们平时喜欢阅读的刊物上，让更多的人都来分享你们的习作。
板书设计。
理解苏武所受的磨难弘扬一心为汉的浩然正气。
（适当的联想内容丰富生动）。
小学作文苏武的故事优选
1、学习课文中的生字新词，理解“恭恭敬敬、旌节、气节、置之度外、屈指可数”等词语。
2、体会文中描写苏武言行句子所表达的含义，抓住句子中的关键词语来体会人物的思想品格。
3、了解“苏武牧羊”故事的内容。体会句子之间的关系，指导学生有感情地朗读课文。了解“旌节”所表达的含义。
4、感受与学习苏武在极其艰难的困境中，宁死不屈，忠诚于本民族与坚决维护国家尊严的崇高品质。
品味关键词语来体会人物的思想品格。
熟读课文，查找苏武资料。
一、揭示课题。
1、出示图片，认识苏武板书：苏武。
２、简介：苏武和西汉的历史背景，及两国的关系。
３、板书：牧羊理解：牧课题补充完整。
４、齐读课题。
二、整体感知。
１、听课文录音：
思考：课文中有几次写到旌节？
苏武又是怎样对待这支旌节的？
２、交流板书。
（１）苏武知道这旌节是代表国家的，就恭恭敬敬地接过来。
理解：旌节板书。
板书：接。
指导朗读：读出苏武郑重其事的态度。
（２）苏武手握旌节，气愤地说：“我是代表国家的，宁死也不能受侮辱！”
板书：握。
指导朗读：读出苏武宁死不屈的精神。
（３）苏武不等卫律说完，怒目圆睁，手举旌节大声喝道：“卫律！你是*的儿子，汉朝的臣下，而今忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，还有什么脸来和我说话！”
板书：举。
指导朗读：读出苏武内心极其愤慨的语气。
三、学习第三、第四重点节。
（1）轻声自由读读第4小节，看看你能读懂些什么？
（2）学生交流。
（3）小结：你看，这真是一个毒计，匈奴王真是阴险狡诈呀！但苏武又是怎样面对的呢？
（4）学生默读第五节，划出让你感动的句子。
（5）逐句出示，加以理解。
a、北海边野草遍地，没有人烟，惟一和苏武作伴的，就是那支旌节。
（内心是孤独的，生活是寂寞的，但是在精神上有追求，有一种坚定的信念。）。
b、苏武顽强地忍受着各种折磨。饿了，他就挖野菜、逮野兔充饥；渴了，他就捧一把雪止渴；冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。
师生对读，（感受到后面的话是把前面的折磨写具体了）。
教师引读，（让学生感受到苏武在想尽办法克服种种困难）。
板书：饿渴冷。
出示图片，想象苏武还会面临哪些困难？
c、苏武早就把生死置之度外，却始终手持那支旌节，不论白天放羊，晚上睡觉总不离手。
理解：置之度外。
（要学生感悟到苏武不是为自己活，而是在为国家而活。）。
d、他经常仰望着南飞的大雁，屈指计算日子，盼望有一天能举着旌节回到祖国。
抓关键词：经常（换词）——常常，时常，
南飞的大雁：汉朝在南方，南方代表祖国，多想成为一只自由的大雁，早日回到祖国。
屈指计算日子：再次体会归心似箭。
盼望：望眼欲穿，归国心切。
小结：苏武就是这样一个宁死不屈，坚决维护国家尊严的人，让我们充满深情地读读这一节。
四、学习第六节。
过渡：茫茫荒漠，野草丛生，人烟绝迹，苏武时时刻刻紧紧握着这支和他患难与共的旌节。多少年等待，多少年期盼，整整十九年过去了，苏武在异乡历尽了千心万苦，受尽了非人的折磨，经过汉朝的多次交涉，匈奴王终于答应放苏武回国。
1、抓住40岁，已满头白发。
2、出示句子，改成肯定句，
再改成反问句。
五、总结课文。
1、过渡：学到这，你觉得苏武是一个怎样的人？你想对他说什么？
在敌人面前不屈不饶，，坚持正义，坚决维护国家尊严的人。他不愧为*历史上的一位爱国志士。
2、评价：后人是这样评价他的。牧羊十九年，留胡节不褥。任海枯石烂，心如铁石坚。
小学六年级写苏武的故事的作文
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心。站在忘却与铭记之间，站在安逸与忧劳之间，他抛却了富贵，选择了忠心，他给历史涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；摇一声驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙浅草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山、沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿；执着，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执着而圣洁的守望。
朔风凛冽，他与冷月做伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的夙愿铭记在心灵深处。胡风肆虐，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡靴与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记大汉，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，用铮铮傲骨敲响千秋的绝唱——富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
好一个苏武：他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千年传奇，书写出一段万古的悲歌。
好一个苏武：他忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒成一部可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武——那流放于荒山野冢的铁血男儿，用不屈作出了最完美的诠释——忘却富足，成就气节；铭记大汉，造就伟岸。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执着与信念作出了最美好的答案：富贵，犹如过眼云烟，忘却，便是它最好的归宿；忠心，才是历史永恒，而铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘却！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘却与铭记的千载颂歌！
苏武故事的作文
（唐）李白：苏武在匈奴，十年持汉节，白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝，渴饮月窟水，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别，泣把李陵衣，相看泪成血。（《苏武》）。
（唐）温庭筠：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。（《苏武庙》）（元）张养浩：为臣惟命敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如席不知寒。（《苏武》）。
素材运用。
话题1：遭遇挫折和放大痛苦。
材料加工：
快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。（高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选）。
话题2：相信自己和听取别人意见。
材料加工：
苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。
他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。
他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤？还是凄凉？（《女神》节选）。
话题3：心灵的选择。
材料加工：
荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。
汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕：
在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的`答案。（浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选）。
话题4：自尊与他尊。
材料加工：
《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。（《苏武的尊严》节选）。
话题5：道德与名节。
材料加工：
中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持。
材料加工：
话题7：选择。
材料加工：
悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。
那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。
历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。（《无尚的选择》节选）。
话题8：坚持。
材料加工：
当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说：
成品展示。
拜谒苏武墓。
老汉说，要说苏武这个人嘛，差不多跟老汉我算同行，都是个放羊的嘛。他在北海放羊，我在他的墓前放羊，差就差了点时间。说到这里，老汉笑了，说老汉我的名字叫苏北海，是我爷起的，苏北海跟在北海放羊的苏武就是一回事嘛，就这么个名字，便把我老汉放羊的命运给决定了。
放羊老汉抿住嘴咂了两口烟，说成天围着苏武墓转圈圈，时间久了，就觉得苏武跟我近，近得就跟老哥兄弟一般。这当然只是一种感觉，说到底，苏武是咱的先人呢。当初，苏武北使匈奴时，官职也不小，中郎将，怎么说也是个将军吧。北海可是个荒无人烟的苦寒之地，苏武去了那里，匈奴人也不给他送粮食，也不给他盖房子，还要让他死。可人的命是没法说的，有的人，一碰就没命了，有的人，七灾八难，天亏人害，可就是不死。苏武先人就是这后一种人。没有老鼠，苏武就挖老鼠洞，老鼠洞中有老鼠积攒下的草籽儿，苏武就用鼠洞里的草籽儿充饥，硬是不死。苏武出使匈奴，是持有汉节的，相当于现在的身份证，但那时的汉节是个杆子，上面有旌帜毛穗。北海风大雪狂，时间久了，汉节上的旌毛都掉光了，可苏武不分白天黑夜放羊睡觉，都把汉节抱在怀里，一心归汉呐！
时修长城，害了多少军队！孟姜女哭长城的戏没听过？
小学作文苏武的故事优选
从小我就有收集橡皮的嗜好，家中有一个抽屉，琳琅满目的橡皮被我放入其中。看着各式各样的橡皮，我的嘴角不自觉上扬，一种满足感油然而生。
那时的我只顾着收藏，只看着它们的外形。是啊，哪个孩子没有迷恋过商店里漂亮的文具呢？蛋糕外形的、五角星的，甚至还有口红外形的、全自动的，令人目不暇接。
突然有一天，我不再喜欢收集花花绿绿的橡皮，突然觉得毫无用处。从那时起，我也发现了橡皮神奇的作用——擦除笔迹，就把它真真正正地当做一种文具，感受它的神奇。当我拿出橡皮时，手上就有一种神奇的力量，仿佛它能擦除一切。
班上的一位同学彻底改变了我对它的看法。下课的时候，我不经意地走过他的座位，看他正在写着什么。我问：“你带橡皮了吗？”他说：“为什么要带橡皮呢？”一脸疑惑的样子使我百思不得其解。“橡皮时一个伟大的发明，它的奇妙就在于可以擦除你写字的痕迹，这多么奇妙啊。”我耐心地讲解着。“并不一定啊，”他笑着反驳我，“橡皮确实可以擦除你的笔迹，但是，你一旦用习惯了橡皮，就会总写错字，等到你用钢笔写字时就无法擦除痕迹了。”他缓缓地说着，带着一种难以反驳的语气。我从文具盒中翻出一块橡皮，又说：“那这块钢笔橡皮就可以擦除钢笔的笔迹啊。”他皱了皱眉，经过一番思索，开了口：“是的，人们凡是研究一种笔就一定会想到擦除它的方法，不管是魔笔、橡皮还是摩易擦，这么做只是为了提高销量。但是你有没有想过，人生中犯了错误无法擦除，做了错事就无法挽回了。”不知不觉中，同学们都来观看本次辩论赛，我再也说不出话来，仿佛多年来坚持的东西忽然化为一团泡影。
那天之后，我渐渐改掉了使用橡皮的习惯。在不断蜕变的人生路上，我也明白了一个道理：笔迹可以擦除，做错的事却无法擦除，所以要尽量减少失误，不要再迷恋于橡皮的奇妙。
与橡皮的故事暂且告一段落，我也在生活中学到了又一个道理。
小学作文苏武的故事优选
苏武，有汉武帝派遣至匈奴是友好。不料，被匈奴扣押，并要求他背叛汉朝，臣服于匈奴的首领——单于。
苏武严词拒绝了匈奴的*和俸禄，匈奴又把他关进一个了露天地穴里，并断水断粮。可苏武仍没屈服。最终，单于将苏武流放到北海去放羊。临行前，单于对苏武说：“你若想回大汉，就待这些羊生了羊羔。”
苏武到了北海，发现这些羊全是公羊，没有一只母的。放眼望去，积雪皑皑，唯一能和苏武作伴的.只有一根代表大汉的使节和一小群羊。苏武每天拿着这使节，一心想回到自己的国家。
苏武渴时，就抓一把雪放到嘴里，用口腔的温度将雪化成水，再一口一口地咽下去。饿了，就挖野松鼠的果子，抢老鼠的粮食，实在没什么吃的就吃羊毛、吃皮袄。面对一个又一个困难苏武对祖国的忠心丝毫没有动摇。
夜，悄悄地来了。羊群安静极了，月光惨白，无声地讲着苏武的坎坷经历。苏武一个人生活在边塞，望着远方，轻叹口气，问自己：“什么时候，我能回去？”远处忽然传来笳声，苏武的心如千根针在扎，疼得他捂着胸口，含着胸。
一眨眼，北风又吹了起来。成群结队的大雁飞过了汉朝的关塞。十多年过去了，使节上的饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都花白了，可他仍没有屈服。有匈奴来劝他臣服于单于时，苏武说：“任海干枯，石头腐烂，我苏武绝不背叛生我养我的汉朝。”
在家中，白发苍苍的老妈妈已年过七旬。眼也花了，腿脚也不灵便了，却每天都站在门口盼着二字的归来。妻子日日夜夜地守着洞房，盼着苏武回家。身在北海的苏武同样惦记着老母亲和妻子。想托人带口信却找不到人。晚上睡觉，身隔万里的这一家人不知谁梦见了谁。
十九年就这么心酸地过去了。汉朝日渐强大，使匈奴心惊胆碎，敬着汉朝。苏武也回到了自己的祖国，与家人团聚，效忠于汉朝。
苏武故事的作文
苏武(公元前140--前60)，以尽忠守节而闻名的西汉大臣。字子卿，杜陵(今陕西西安东南)人。武帝天汉元年(前1)以中郎将出使匈奴，后被困于北海(今俄罗斯贝加尔湖)，以牧羊为生。苏武在匈奴前后十九年。
2、名家点评。
(汉)班固：孔子称“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁”，“使于四方，不辱爵命”，苏武有之矣。
(唐)李白：苏武在匈奴，十年持汉节，白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝，渴饮月窟水，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别，泣把李陵衣，相看泪成血。(《苏武》)。
(唐)温庭筠：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。(《苏武庙》)。
(元)张养浩：为臣惟命敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如席不知寒。(《苏武》)。
3、素材运用。
话题1：遭遇挫折和放大痛苦。
快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)。
话题2：相信自己和听取别人意见。
苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。
他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。
他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的`胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。
一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤?还是凄凉?(《女神》节选)。
话题3：心灵的选择。
荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。
汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光，作文素材《作文素材之苏武(1)》。匈奴的可汗惧怕：“怎么还有这么固执的人?”他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！
在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。(浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)。
话题4：自尊与他尊。
《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(《苏武的尊严》节选)。
话题5：道德与名节。
中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持“人淡似菊”的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中“渴饮雪，饥吞毡”，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。(《道德与名节》节选)。
话题6：信念。
在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不“屈节辱命”。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场“剑斩虞常”以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是“杖汉节牧羊，卧起操持”，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。(《信念》节选)。
话题7：选择。
悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。
那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。
历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选)。
话题8：坚持。
当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说：“单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢?”李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向)，妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说：“我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。”他始终不受诱惑，为后人所颂仰。(《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选)。
苏武牧羊故事读后感
当我读完《苏武牧羊》后，心中涌起了一股暖流，使我的心久久不能平静下来，回味无穷。
这个故事讲了汉武帝时，苏武被任命为使节出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了苏武，并百般利诱劝他投降。苏武宁死不屈，匈奴首领只好把他送到了北海边.上去放羊，还对他说：“什么时候公羊生了小羊，就放你回汉朝去！”
苏武来到北海，每天一边放羊，一边遥望前方汉朝的方向。他抚摸着出发时汉武帝亲手交.他的那支使节，思念家乡亲人和朝廷，就连晚上睡觉时也紧紧地把使节抱在胸前。
日子一长，使节上的毛都脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。苏武在北海边一.度过了19年，直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝。回到长安的那一天，长安的老百姓都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节，都感动得流泪了。
没有的。就像狗一样，忠诚的狗会一生一，世跟随自己的主人，任劳任怨。孙中山说过：“为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择！”一个就应该这样不违反真理，要忠诚，与自己，忠诚与国家，就像苏武，像那些为了国家利益，不惜牺牲的人致敬吧！
温庭筠《苏武庙》教案及苏武牧羊的故事
教学目标：
1.通过诵读，把握诗歌基本内容。
2.领悟诗歌的内涵，从中获得爱国主义的熏陶。
教学重点：初步领悟古诗文的内涵，从中获得爱国主义的熏陶。
教学难点：领会诗歌的意境。
教学时数：一课时。
教学过程：
一、导入。
1、导入新课。
2、展示自学目标。
二、学习新课。
1、学生以自己喜爱的方式读诗，利用字典解决生字词。
(1)教师板书，学生解释下列词语：
魂销、茫然、雁断、丁年逝川。
(2)这首诗描绘那些场景?这几幅画面有怎样的组合特点?用自己的语言说一说。
(3)这首诗中苏武是怎样的形象?作者怀有怎样的情感?
(4)本诗的意境是怎样的?
学生围绕以上问题，开展自学研讨。教师走进小组，答疑释惑。
三、拓展延伸，进行爱国主义教育。
学生再读诗歌，解释总结：我们阅读后的启示：苏武具有民族气节，威武不能屈，贫贱不能移，忠贞不屈，心向故国，值得后人敬仰，歌颂。
同学们，在今天，我们应该学习苏武的什么精神?
四、齐读诗歌，体会意境。
学生齐读本诗，体会诗歌的意境。
五、课后作业。
背诵并准确默写这首诗。
苏武的故事
“苏武，留胡节不辱。雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。.。.。.”是啊，这首脍炙人口的歌说明了苏武坚贞不屈的气节。
公元前100年，汉武帝派中郎将苏武拿着旌节出使匈奴。这时，单于叫卫律去逼迫苏武投降，单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。单于把苏武关在地窖里，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴；饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。单于见没用，把他送到北海边去放羊，对苏武说：“等公羊生了小羊，再放你回去。”苏武到了北海，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。天长地久，旌节上的穗子全掉了。
那时候，冰天雪地的到处都是厚厚的积雪，仅有这些动物们与他相伴。北海上除了冰还是冰，苏武就这样一天天的看着这满地的雪。
苏武身着一件破露的衣服，早已不能御寒。穿着的漆皮靴有的地方也漏了，时时刻刻都用手握着那根象征着汉庭的旌节。白天他去牧羊，傍晚就望着天边，因为他想念汉朝了。他每时每刻都在想：我何时才能回到汉朝？我的夫人和孩子还有我的妈妈都在等着我，我不是叛徒！我不能为了自我的利益而背判我的祖国！”
人生仅有走出的美丽，没有等出来的辉煌。所以要直接应对挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。
苏武不辱使命的正气使我万分佩服！我也要向苏武学习，正气是每个人身上都有的，只可是在于你开不开发它，和怎样开发它。它就是你心中的热血，澎湃着爱国的活力和执着的追求，它就是力量与钢铁的化身！
苏武牧羊的名人故事
在我国悠久的历史文化长河中，有许多历史故事令我振奋、令我感动。《苏武牧羊》这个故事就是这样一颗璀璨的明珠，时刻提醒我：要讲骨气，要有民族气节。
《苏武牧羊》给我们讲述了这样一个故事：天汉元年三月，汉武帝为答复匈奴善意，派中郎将苏武拿着旌节出使匈奴。在出使期间，苏武的手下虞常偷偷去劫持单于的母亲，结果没有成功，反被匈奴扣押起来。苏武也被牵连了起来。这时，匈奴想劝苏武投降，可苏武誓死不从。后单于把苏武关在地窖中，断绝饮食，逼他就范。匈奴把苏武流放到北海(今贝加尔湖)边去放羊。他渴了就吃一口雪，饿了就掘野鼠洞里的草根充饥。直到汉昭帝即位，才把头发、胡须全白了的苏武接了回来。这一晃就是十九年，他手中的旌节也变成光杆。
“富贵不能淫，威武不能屈”。苏武，就是一个这样的大丈夫。作为出使西域的使者，尽忠守节，在被匈奴扣押的中，他含辛茹苦，受尽折磨，宁死不屈。面对匈奴的威逼利诱他不屈服，面对北海恶劣的自然环境，他仍然不屈服。苏武始终忠于祖国，表现出了大义凛然的堂堂正气，他不辱使命而闻名于世，而《苏武牧羊》的故事也千古流传，并为后人仿效。反映了苏武所表现的深厚的爱国主义感情。
看完这个故事，我被苏武不屈的精神深深打动了。看到苏武含着热泪端坐在车上，怀里紧紧的揣着那支脱光了毛的旧旌节，人们没有一个不感动，没有一个不落泪的。我觉得那根旌节就是苏武的民族精神的见证。他真不愧是我国历一位伟大的爱国者。十九年，对于我们来说太漫长了，可对于在那度日如年的苏武又何尝不是呢?那支持他顽强活下来的是什么?就是热爱祖国的坚强的信念。
苏武用他的睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。他用他的勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节;铭记祖国，造就伟大。苏武的故事千古流传。没有战争的今天，我们依然要有这样的民族精神。这样，任何一个外国人都不敢轻视我们中国，我们国家也会越来越强盛。
让《苏武牧羊》的故事扎根在我们每一个中国人的心中，让苏武的民族精神永远激励我们每一个华夏子孙。
苏武牧羊的故事_苏武牧羊的故事概括
陕西省重点文物保护单位。位于咸阳城西49公里处武功县武功镇龙门村。具体在武功镇北1.5公里龙门村，代有封修，题书、碑、碣殊多。清乾隆巡抚毕沅题碑，同治间(1862-1874)知县陈尔茀等题碣。40年代末尚有围墙、院落、门楣，后被陈，仅存墓冢，高约1.5米。1979年被公布为省级文物保护单位，遂立标识，确定保护范围，划定墓面积330平方米，设门楣建围墙。1938年，菲律宾华侨成立有“南洋武功苏氏宗亲会”，1993年更名“世界苏氏宗亲会”，1997年，“宗亲会”追本溯源，寻根谒祖，组团回武功拜谒苏氏墓。整修以新的苏武故里苏武纪念馆，一期工程已向游人开放。被国家文物局授予全国青少年爱国教育基地。
苏武庙。
位于甘肃省武威市民勤县民武公路6公里处，向东约五公里的苏武山上，于2000年以后修建。该区有座山叫苏武山，如今的苏武山，已经告别了原来的荒漠景象，尤其是夏天！一派生机盎然的景象，变成了：苏武山万亩葡萄大庄园，临近修建了苏武酒厂。还修建了苏武公墓，苏武庙。
羊路。
在武威市民勤县苏武乡羊路中学(传说是苏武牧羊走的路，所以叫“羊路”，)向东大概走1个小时。就可以看见一个很高大的土墩子，叫野鸽子墩。传说是苏武为了遥看自己的国家而修筑的。附近还有九节芨芨草。
苏武牧羊故事读后感
有幸观摩《苏武牧羊》这节课，可以说让我受益匪浅，感触颇深。
1、导入新颖：
孙老师的导语设计简洁，但神秘感很强，告诉同学们学的这篇课文，是一首歌的歌词，让学生对学习本课充满着好奇心。
2、充分利用学习单：
孙老师在课前准备的学习单，不仅为学习提供了便利，而且也为学生的学习指明方向。特别是关于给苏武制作明信片这一环节，由于是六年级学生，对写明信片充满兴趣，因此，她能抓住学生的兴趣爱好，引导学生学习，这不仅使学生乐意学，而且还能学得更好。
3、多种形式读文：
孙老师能引导学生多种形式读文，以个别读、默读、听歌曲激发情感再读、快速浏览等等不同形式的读文，都是为学习本节课做铺垫，未来让学生更好、更充分滴体会文中的思想感情，同时，老师还及时指导学生不唱读。
4、生字讲解全面、新旧交替：
孙老师在讲解生字的时，让学到了很多以前不太了解的知识，比如：讲“旄”时，出示“旄”“旗”，采用对比的学习法，同时告诉学生“”是个部首，读部，接着出示甲骨文和现代汉字对比（图像旗在飘）“”部的字都与“旗”有关。
还有，在讲“辱”时，老师大胆放手，让学生去说出带有“辱”字的成语，根据同学们说的这些词，让学生选择自己认为合适更好地、更形象地了解词义。向讲解“匈奴”时，先让学生找出与“匈奴”相同的词“胡”，引导学生说出学过的带有“胡”的诗句，这样同学们不仅学了新知识，而且还复习了以前学的知识，从而到温故而知新的效果。
孙老师的这节课虽然结束了，但苏武“留胡节不辱”的英雄气节依然回荡在心头，他那种坚强不屈，忠贞不渝的精神终将震撼所有人。孙老师别具一格的教学设计，精湛的教学艺术，更让我回味无穷。值得我学习的地方太多太多，同时，更要感谢张老师能提供这么优秀的教育资源，让我们这些初出茅庐的新教师做在家里也可以给自己充电。
寓言故事：苏武牧羊的故事
苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷行。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。
时间。
一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。
单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”
与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。
在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。
苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从政府官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。
温庭筠《苏武庙》教案及苏武牧羊的故事
教学目标：
1、背诵这首古诗。
2、学习诗人运用描写、对仗、用典等表现人物的方法。
3、感受苏武的爱国主义情感。
教学重难点：学习诗人运用描写、对仗、用典等表现人物的方法。
教学过程：
一、激趣导入。
他是我国历史上杰出的民族英雄，他被扣留匈奴期间，“渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边”，十九年如一日，爱国挚情丝毫未减，表现出“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的英雄气概。同学们猜一猜他是谁?(生答：苏武)知道苏武的故事吗?(同学交流)同学们说得很好。今天，我和大家一起学习唐代诗人温庭筠的凭吊怀古诗《苏武庙》。
二、美读感知。
1、(屏显)请同学们朗读诗歌，要求准确、有节奏美。
如：(屏显)苏武/魂销/汉使前，古祠/高树/两茫然。
2、读后请思考，苏武是一个怎样的人?(思考交流)。
三、美点寻踪。
同学们刚才大概了解了苏武其人其事，(屏显)下面请同学们再读课文，要求流畅、有感情，要读出诗句的意思来。
1、边朗读，边翻译句子的意思。可讨论交流。
2、请同学们思考，这首诗美在哪里?
同学交流，教师点拨。如可以这样去思考(屏显)：
(1)用词美。
“魂销”二字概括，笔墨精炼，真切传神，想象苏武初次会见汉使时的情景。苏武在异域渡过漫长岁月，历尽艰辛，骤然见到来自汉朝的使者，表现出极为强烈、激动、复杂的感情。这里有辛酸的追忆，有意外的惊愕，悲喜交加，感慨无穷，种种情绪，一时奔集，难以言状，难以禁受。还有“雁断”及表现被困匈奴不得归之痛，也表达苏武对故国的思念之情等。
(2)对仗美。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
颔联、颈联对仗工整讲究，分别从时空角度展示了苏武牧羊绝塞的.单调、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，环境、经历、心情相互交触，浑然一体。
(3)绘画美。
“云边雁断”、“胡天月”、“陇上羊归”、“塞草烟”是亲眼目睹的塞外之景，暗用典故，画面感强，形象表达苏武被困匈奴的孤独寂寞情怀。
(4)情感美。
这首诗，把一个带着历史局限的爱国志士的形象，更真实感人地展现在我们面前。
晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐。表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向故国，是时代的需要。
四、拓展延伸。
下面是唐代著名诗人李白的诗(屏显)：
苏武李白【唐代】。
苏武在匈奴，十年持汉节。白雁上林飞，空传一书札。
牧羊边地苦，落日归心绝。渴饮月窟冰，饥餐天上雪。
东还沙塞远，北怆河梁别。泣把李陵衣，相看泪成血。
请同学们比较二诗的异同。
五、请同学们背诵课文，进一步感受诗歌的绘画美，体味爱国主义感情。
苏武的故事
王最终肯答应放苏武回国了。过了整整19年，他已经变成了一位白发苍苍的人了。
苏武叫人骑着马车，送他回汉朝。这一路上，他还不停地拿着那只皱巴巴的旌节，两眼金光闪闪，别提有多高兴了。盼望已久的他，多么期望能看到乡亲们那一张张充满着笑容的脸，有多么想告诉他们，他又为祖国立了功，能得到别人对他的信任和喜悦。想到那里，他的泪水流满了双颊，他顾不得去擦那些眼泪，又开始想了起来。他全神贯注地投入到思想中了。没过多久，就来到了祖国的土地上了。
苏武下了车，看见一群穿着花花绿绿衣服的乡亲们。由于他心境的激动，他热泪盈眶，紧紧地搂抱住乡亲们，幸亏有一位少女走了过来，哄他不要哭，他才喜笑颜开。乡亲们仔细地检查着，发现他手上还拿着汉武帝当年给他的旌节，乡亲们这才恍然大悟，明白苏武为了胜利，总拿着那只旌节，也总想着保护国家的尊严而又经受了许多困苦患难。从而又经常拿着那只旌节，所以就会变成了此刻这个模样。乡亲们也热泪盈眶，都哭了好久才停了下来。之后才依依不舍地离开了。
自那以后，人们时时刻刻都想着苏武，因为他为祖国增添了光彩。
改写苏武牧羊苏武牧羊改写成故事
妻依窗母依门。
寄不回一封家书。
我哭年年北海头。
节杖在手浩气犹存。
卧雪啮冰咽毛。
磨我男儿心似铁肠如石。
节旄落尽节气长留。
自古忠孝不能两全。
情义也难兼顾。
母亲儿尽忠不能尽孝。
爱妻夫割小爱存大义。
齐家治国的书生梦。
被北海无情的冰雪。
封冻。
雪域茫茫谁来探我。
我和李陵兄弟。
抱头痛哭于羊群中。
降与不降。
都是锥心的痛。
男儿有泪不轻弹呵。
只因未到伤心处。
面对血与肉的.割舍。
若不是心死。
谁能不痛呢。
痴心只守着大汉天子的梦。
日日堆石北海头。
堆起我大汉臣子的夙愿。
宁为玉碎李陵兄弟。
你要理解我。
我知公羊永远产不了羊羔。
我永远走不出北海。
年年叠石不是数归期。
岁岁雁书不是寄伊人。
我要让苍天鉴我心迹。
我要故国知我心声。
万里江山是我永不断的节杖。
十九冬残雪终于挽来一春。
上林花似锦而我头己白。
我哭我己不是看花人。
心中泪滴湿北海的雁声。
我的母亲你在哪里。
我的爱人你在哪里。
我的儿啊你在哪里。
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苏武牧羊的故事_苏武牧羊的故事概括
李陵：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！”
班固：“使于四方，不辱君命，苏武有之矣。”
李白：“苏武在匈奴，十年持汉节。白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝。渴饮月窟冰，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别。泣把李陵衣，相看泪成血。”
欧阳修：“盖诗者，乐之苗裔与。汉之苏、李，魏之曹、刘，得其正始。”
陈杰：“伸脚踏沙迹，开口吃汉天。见天不见雪，况辨雪与毡。环观不敢杀，谓是不死仙。汉庭方求不死该，方士取露和玉屑，何如老臣毡夹雪。”
柴望：“十九年间不辱君，论功何独后诸臣。若教倒数凌烟像，也是当时第一人。”
徐钧：“胡沙不隔汉家天，一节坚持十九年。白首微官甘属国，耻随李卫老戎旃。”
陈普：“伏匿穷庐煖意回，子卿一夜梦阳台。归来不与曾孙议，未必麒麟生面开。”
文天祥：“独伴羝羊海上游，相逢血泪向天流。忠贞已向生前定，老节须从死后休。不死未论生可喜，虽生何恨死堪忧。甘心卖国人何处，曾识苏公义胆不。”“漠漠愁云海戌迷，十年何事望京师。李陵罪在偷生日，苏武功成未死时。铁石心存无镜变，君臣义重与天期。纵饶夜久胡尘黑，百炼丹心涅不缁。”
王世贞：“自汉通**匈奴，宋通金虏，建节衔命，无岁无之。至于渝沙轶漠，候月占星，劳饥空乏于酪毳之乡。流离偃蹇于丁零之区。邻死不渝。岁寒不雕。惟苏子卿、洪光弼称焉。”