读书心得是一种对自己阅读能力的检验，通过总结和概括书中的内容，我们可以评估自己的阅读水平和思考能力。小编为大家收集了一些优秀的读书心得范文，希望能给大家提供一些写作思路和参考。
高三学生个人读书心得
《方与圆》这本书刚畅销的时候，朋友就向我极力的推荐。正如书中第一页所写“如果您愿意在百忙之中抽出几分钟，看一下这本书的前言，相信您一定会对本书产生浓厚的兴趣，或许您的生活道路从此将发生改变。”我没指望我的生活道路发生改变，但我却着实被它的前言所吸引，对这本书产生了浓厚的兴趣。
读第一遍，只是被其中的那些小故事所吸引，觉得很有趣，别的并无收获，看了第二遍，理解了那些小故事中所饱含的蕴义，直到读第三遍，我才把书中的内容和它的前言联系到了一起。“方”是做人之本，“圆”乃处世之道-----一本书带给我们的不外乎就是这几个字。它分为品质篇和技巧篇两个部分。
的确，做人就必须方外有圆，圆中有方，外圆而内方。就如同清朝的铜钱，一枚圆圆的小钱，中间透着棱角分明的小方孔，它启示了我们做人的道理-----外圆内方。方。是做人的正气，告诉我们要具备优秀的品质，圆，是处世老练，提醒我们和人打交道要圆通，要懂得善用说话和做事的技巧。我们在处世中，既不能过分方，也不能过分的八面玲珑，过分正直让人显得很生硬也很呆板，而过分圆滑又让人觉得狡猾奸诈。“人之初，性本善”人的本性都是善良、正直的。虽然具有“方”之灵魂的人很受欢迎，但在社会上行走，世态炎凉，人情冷暖，会让我们处处碰壁。所以，仅靠“方”是不够的，还需要“圆”的包裹。我们要学会说话，要掌握为人处世的方法和技巧。
现如今，有人为了达到目的不择手段。“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”也许他们太扩大化这句话了。不惜一切代价，用一些低级的方法达成自己的意愿。这些人违背了做人的良心，也脱离了做人的正轨。用书中的话说就是，他们是纯粹的“为了技巧而技巧”。他们没有理解，学习技巧的目的不只是为了掌握方法，更重要的是为了自己的品质能得以升华。所以我们不能一味的去学习技巧，而忘了根本的品质----它才是决定成败的，而方法和技巧不过是一种手段。我特别欣赏美国著名人际关系专家戴尔。卡耐基的一句话：一个人的成功只有百分之十五是依靠专业技术，百分之八十五却要依靠人际交往、有效说话等软科学本领。纵观之，我们的教育却过分的偏重前面的百分之十五，而忽略了更为重要的百分之八十五，甚至置之不理。当然这并不是说要我们昧着良心去说谎。如今的社会就这样，满足别人的虚荣心也是势在必行的，话虽这么说，但我们的心务必要诚。同样一件事情说话太直接往往会适得其反，但如果我们换一种方式去说或许会得到意想不到的结果。这就是技巧的作用。我们每个人都应该感觉得到，正确的、技巧性的说话方式让我们在家庭或是工作中都起着尤为重要的作用，哪怕有时候是用一些善意的谎言。这不免要在把握人性方面多下功夫，这不是教我们学心机，也不是教我们欺骗的本领，而是为了让我们在与人的交往中能够如鱼得水，能在现实世界中更好的去拼搏、去奋斗。我们要想在处世中更圆滑，就得掌握人性，而人性这门学科则是我们一生的研究。
《方与圆》这本书，我虽然没有达到那种身临其境的感觉，但我真的很喜欢这本书，所以我在此特向大家推荐，希望大家能像它的前言所写“如果你愿意在百忙之中抽出几分钟，看一下这本书的前言，相信您一定会对本书产生浓厚的兴趣，或许您的生活道路从此将发生改变。”我不能保证您的人生将会因此而发生改变，但我相信你一定会因此而喜欢上这本书，它真的能让我们学会很多，当然它带给我们的只是表面的指点、引导和启示，真正内在的还要我们亲身去体验、去领会，让我们在与人的交往中一点点的去学习、去累积。也许当我们真正走向成功的那一天，我们才能真正的懂得去感谢这本书所带给我们的无尽的财富。书的作用只是将你领到一桌丰盛的宴席旁，吃不吃最终还在你自己。
美国著名教育家卡尔。罗杰斯说“谁也不能教会谁任何东西”知识是没有谁能教会给你的，要真正掌握知识，将知识变成自己的财富，只能靠自己。
学生个人读书心得
小时侯，爸爸常对我说：“一百多年前，有一座旷世园林，圆明园》”此刻，我有幸在语文书中进入了这座皇家园林。
读完这篇文章，感受就是两个字：愤怒。我之所以要愤怒，是因为那清政府的腐败无能和英法联军的猖狂。我愤怒的是清朝皇帝的无能，只在鸦片的迷雾中寻求安慰；我愤怒的是清朝皇帝的愚笨，不以科学为先驱，改善自我那落后的武器；我愤怒的是清朝皇帝的昏庸，外面的战士在浴血奋战，自我却依然过着迷滥的生活，没有觉醒，不把洋枪大炮搬出来。我还愤怒的是英法联军的猖狂，在圆明园内任意抢劫，随意破坏；我还愤怒的是英法联军的心，他们难道一点也不明白着些被破坏的是多么珍贵的历史文物吗？我有太多太多的愤怒还没有抒发出来。英法联军他们这群连猪狗都不如的混蛋，他们烧掉的是什么？仅仅是一座圆明园吗？他们烧掉的是中华人民智慧的结晶，他们烧掉的是两代人辛勤劳动的汗水！而这些在三天三夜之间就没有了，没有了，全部没有了！
一座有100多组景观，近1000座宫殿的皇家园林在大火的焚烧下化成了灰烬。为什么？因为一个真理：落后就要挨打。英法联军装备着先进的来复枪和连发枪，而清军的武器依然是弓箭和腰刀，他们手中的抬枪和鸟枪太原始了，连招架之力都没有。能够说这是两个世纪前横扫欧洲的骑兵们最终的挽歌。
想想此刻，我们国家虽然是个强国，但仍有许多国家正虎视眈眈地看着我们960万平方公里的国土。如果我们贪生怕死，不团结，那么中国迟早要灭亡的。要想不败，就得让科技走在世界的最前端。中国人还要视死如归，要团结。
圆明园虽然毁灭了，但爱国之心永远。
高三学生个人读书心得
我看到《丢失的东西》这篇作文时，是我所产生了一些疑问。
原来这篇作文，是由于作者不小心随手拿了一个陌生的梨，没有人看见。回家后作着经过爸爸的责备后，把梨还了回去，并且找回了丢失的东西--诚实。
我的疑问都解除了。丢失了诚信了诚信。作者随手拿了一个陌生的梨丢失了。在梨箱旁丢失的。作者丢失的东西找到了。丢失的东西很重要。
文中的一些句子使我难忘。例如：手里的梨怎么办?吃了，又不好意思;扔了吧，有不舍得。这是一个设问句，写出了作者的心理活动。
在生活中也有人丢失诚信。如：不做作业的人欺骗老师;找多了钱不还给人家，还说是自己的;偷了东西把这责任推跟别人……一些不诚实的事。
这篇《丢失的东西》让我感悟多多。教育大家要做一个诚实的人，为祖国造福!
人要做讲诚信的人。
学生个人读书心得
《佐贺的超级阿嬷》这本书是我近期看的一本书。这本书讲述了一个与众不同的阿嬷。在战后时期，家里非常贫穷，生活物质非常缺乏，食物是从河里漂下来的东西；明明没有吃过饭，却说饭早已吃过，佐贺只有饿着肚子去上学……这样一个个感人的故事在书中数不胜数。阿嬷的房子旁有一条河，河的上游是一个菜市场。阿嬷就把她的法宝木棍横在河里，法宝总会把一些从上游漂下来的树枝、木片等拦截下来，晒干后当柴烧：“这样，河水可以保持干净，我们又有免费柴火，真是一举两得。”
木棒拦住的不只是树枝，还有一些卖不出的蔬菜，被卖菜人丢在河里后，也让阿嬷给截住了：“开杈的萝卜切成小块煮出来味道一样，弯曲的小黄瓜切成丝用盐腌一腌，味道也一样。”还有一些果皮受损的水果，对阿嬷来说，也“知识外表差一点而已，切开来吃，味道一样”。
学生个人读书心得
为了更好地提升本身的素质，在我这个寒假，我利用假期多读好书，写出心得。希看通过读书能有所得、有所收获、有所感悟，让自己可以在书中学到更多的东西。让自己可以在如本日渐喧闹的城市中找到心灵的栖息地，找到属于自己的“黄金屋”。在这个假期中，令我很有体会的是高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以本身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。
这本书主要讲述的是阿廖沙（高尔基的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲往投靠外祖父写起，到外祖父叫"我"往"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐步衰落，他变得吝啬，贪婪，跋扈，残酷，常常毒打外祖母和孩子们，狠心肠剥削手下的工人。有一次阿列克谢由于染坏了一匹布，竟被他打得昏死过往。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失往知觉。他还背后放印子钱，乃至鼓动帮工往偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争取家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残酷和冤仇的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑陋。舅舅们为争取家产而争吵斗殴的情形使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了底层人民沉重的`生活状态，批评了小市民的自私残酷。
然而就是在这样一个可怕的环境里，也有暖和与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈爱仁慈，聪明能干，酷爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样："在她没有来之前，我恍如是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界忘我的爱丰富了我，使我布满坚强的气力以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐步成长为一个坚强，英勇，正直和布满爱心的人。
幸福的童年都是类似的；不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性情鲜明，生动的人物形象：这里有严厉而急躁的外公，有慈爱的外婆，有爱饮酒的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会舞蹈的"小茨冈"；有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为"奶奶"的绿老太婆，有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿"，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，往雪窖冰天的小岛上偷木板过活的仁慈小流浪汉。
而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他布满了坚强的气力往应对困苦的生活；苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿哀伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而惭愧。正是从这个足迹里，走出来了一个文学伟人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。
读完这本书后，我不但从中读到扣人心弦的故事情节，取得珍贵的精神粮食，而且还学习了作着刻画人物性情的独具匠心和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容平静地往面对人生的危机与挑战；我遭到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片湛蓝。相信自己在以后的生活和学习中也能够从中取得从容面对的勇气。
高三学生个人读书心得
皎洁的月亮挂在天边，夜幕交响曲即将上演，听野草中蛙声一片，看月光下花儿烂漫……脑海中恍然想起“月亮是妈妈的枕头”。
还记得儿时在乡里看月亮，想起远方的父母，想着他们此刻是否与我一样看着月亮。想着家人，心中空荡荡的地方也被塞满。扳着手指，到数着与亲人相见的的儿子。一日日，月亮为我梳妆。
总是不喜欢这个世界，因为它有太多的竞争。无数的人们站在一起等待发令枪响起，没有人会给你最公平的比赛，无论你是强者或弱者，都将在一起分出胜负。不要抱怨，因为这是社会生活中最本真的事情。守住自己的本心，直面竞争，做一位勇士向前冲刺，因为这才是最正确的选择。
就好比一件事情，在不同人的眼中有着不同的结果。做事的人因他人的观念不同而影响本心，从此一蹶不振。而有些人因他人的赞美奋发图强。批评可能会使人勇往直前，可是更多的人可能会因此丧失斗志，丧失自信，丧失对生活的热爱;那受人鼓励的人呢，顺风而上，开始一个更大更美好的旅程。天堂还是地狱便靠你自己选择。
孤独的舞者，因无人欣赏，因永远是配角而在屋顶上完成了唯一一次的主角表演。那我们呢?无人理解，无人安慰，有的只有批评和指责以及不休的话语。内心在烦躁在焦虑在渴望能证明自己，用自己的生命完成一次令他人满意的表演。快哉!悲哉!
生活是不同人的不同感悟，只有用心去感悟这个世界，才能发现生活的美好。没有明天与然后的生活才是最扣人心弦的，因为是花儿就该向天堂微笑。
学生个人读书心得
我读了《金色的鱼钩》这篇文章文章，深受感动。这篇文章主要介绍了一个中国工农红军二万五千里长征里的一个感人至深的故事。红四方面军在过草地时，炊事班长被党派来照顾三个病号，没有食物，只能吃草根。就在他的精心照料下，受伤的战士喝上了新鲜美味的鱼汤。可再一次去钓鱼时，老班长昏倒了，在临死前，他依然不忘党交给自己的任务。
我为老班长的精神所感动，他处处为别人着想，为了让病号增加营养，白天，老班长找鱼饵，钓鱼;晚上，眼睛不好使，还用手摸野菜。而自己啃鱼骨头，嚼草根，把仅有的食物都给了战士，把饥饿的痛苦留给自己，把生的机会让给了别人。他牢记指导员说的话，他尽心尽力地去完成党交给他的任务，做好一个上级，一个保姆，一个勤务员。他希望我们能够走出草地去，以后能为革命做出贡献。他虽然牺牲了，但他的精神将永存人间!我仿佛看见了他的帽子，仿佛看见了他高高的颧骨，瘦削的脸庞，看见了他那颗火热的心。
在生活中，我是个自私、懦弱的人，平常不会和别人分享东西，遇到难题不会勇于探索，当我看完这篇文章，我就下定决心要改变自己。要学会帮助别人，和同学分享好的东西，遇到困难勇于探索，我最终有了一大群好朋友，成绩也直线上升。《金色的鱼钩》不仅给我很大精神的触动，还让我成了一个好少年。
学生个人读书心得
今天我读了《风云初记》这本书，它讲了很多关于抗日战争的故事。
故事主要讲了五龙堂发生了_，_失败了，高庆山还负了伤，和中学生高翔被迫离开家乡。1937年日本侵略军侵占了华北，高翔和高庆山接受了任务，回家乡动员老百姓抗日，最终完成了他们的光荣使命。
在那个兵荒马乱的年代，高庆山和高翔正因为胸中有大义，才能够在复杂的局势中克服重重困难，不辱使命。因此，他们心中的这份正义是多么可贵。
我们虽然生活在和平年代，但还是有很多人缺乏正义感甚至违反法律，作为少年儿童，我们虽然没有能力去阻止，却也应该热心的帮助伤者、弱者，让他们感到人情的温暖。这就是正义。
我们应该记住中国人曾经遭受的屈辱。因此，我们少先队员应当参观历史纪念馆，博览历史书籍，了解中国历史。直到我们每个人都会像小英雄雨来那样说：“我是中国人，我爱中国。”这份振兴中华的责任就是正义。
我们应该去采访以前的抗战老兵，了解战争的残酷和艰苦。我们要学习老兵坚强不屈的精神，在学习上当觉得自己很辛苦的时候，想想他们，便会激励自己发奋学习。
让心中的正义指引我们去做一个大写的人！
高三学生个人读书心得
我曾经读过一篇文章，叫《难忘的饺子》，这个故事让我记忆犹新，故事的内容是这样的。
这让我很感动，文中的这位老师处处为自己的学生着想，这是很典型的师德之一。老师在我们的生活中占着一个很重要的位子，如果没有老师，我们就无法学到新的知识。老师为我们献出了很多很多，白天，他们要给我们上课，晚上，又开始忙忙碌碌得改作业、该试卷，到了深夜，还要为明天的课堂做准备，然后再上床睡觉他们就像一支普普通通的粉笔，用自己的生命在黑板上书写、画画，交给学生很多道理，可在次同时，时间一点点过去，它的生命也在一点点消逝，自己也在渐渐得变为粉末……可它却把知识留在了世上，教出了一个又一个知识份子，他们已经用自己有限的生命，创造了无限的价值。
老师，我们感谢您!感谢您给了我们这么多的知识，感谢您这么得关心我们，感谢您为我们付出的一切!
学生个人读书心得
今年暑假，妈妈给我买了好多书，我最喜欢《小王子》这本书，我用了几天时间就看完了。开始看时，我知道《小王子》是一部法国儿童文学的经典作品，原著是圣，埃克苏佩里，这本书深受全世界小朋友的喜爱。
小王子居住的星球非常小，只能住他一个人，另外，小王子的有一朵玫瑰花，对于小王子来说，这朵玫瑰花是“独一无二”的，他还有一只小羊，为了不让小羊吃掉玫瑰花，他便用草画了一个羊套。然后，开始了他漫长的旅行，小王子经过了许多小型星球，最终来到了地球，小王子在沙漠中遇到一个飞行员，他给飞行员讲述了他的旅行经历。最后，小王子要回星球的时候，被一条黄蛇咬死，结束了他的旅行。
读完这本书，我伤心的哭了，小王子有颗纯净的心，有美丽的想象力，他不像实业家那样归为己有，不像点灯人那样辛苦，不像爱慕虚荣人那样骄傲自大，所以，小王子值得我们学习，他带领我们走到心灵的最深处，让我懂得了爱，责任和生命的意义。我喜欢这本书，更喜欢书的主人公小王子!
高三学生个人读书心得
今天，我读了《梦想的高度》这篇文章，使我感触颇深。
斯科特。汉弥尔顿从小得了一种怪病，被医生诊断为只能再活六个月了。他的鼻子里长插着一根鼻饲管，并且他的身体虚弱瘦小，许多孩子们都叫他“花生豆”。有一天，他喜欢上了滑冰，在滑冰中找到了许多乐趣，并且开始疯狂的练习，他战胜了许多人。最终他成了奥运滑冰冠军，从此以后没人再敢叫他“花生豆”了，相反，人人都用上去找她签名。
不曾放弃自己的理想，不曾想命运低头，一点点努力，一步步的前进，终于让一个弱者变成了强者!海伦。凯勒双目失明，却热爱写作，最后写出名著《假如给我三天光明》。贝多芬双目失明，双耳失聪，但是他创作了许多举世闻名的曲子《命运交响曲》《英雄交响曲》张海迪全身瘫痪，进过不懈努力，最后成了一名教育家。
高三学生个人读书心得
《群鸟学艺》这篇课文讲了小燕子、麻雀等小动物向凤凰学搭窝，结果，只有小燕子塔的窝不仅精致而且暖和。
学了课文后，我和同学讨论开了。同桌__说：“凤凰真是一位好老师，瞧，小燕子的窝多么漂亮，都是凤凰老师的功劳啊!”后排的__×也说：“是的，凤凰老师确实是一位好老师。”
我不同意她们的观点，我觉得凤凰老师不是一位好老师，因为乌鸦、猫头鹰和麻雀在上课的时候飞走了，凤凰没有组织它们，也没有批评它们，更没有想好办法使它们对搭窝感兴趣，总之它没有留住自己的学生。我对某某某、某某说：“如果我是老师的话，我就会给它们讲道理，上课时做做小游戏、讲讲故事，在快乐的气氛中学习，也许它们会留下来认认真真听我讲课。课听完后，我还会让它们动手搭一搭，来一次技能比赛。到时候，它们一定个个都会快乐地掌握本领。”听了我的发言，她们都为我鼓起了掌。
我希望自己长大后能成为一名教师，我会教好我的学生，让他们一个个都能进步，长大后为祖国做出贡献。
同学们，你们说我能实现自己的愿望吗?
学生读书个人心得体会
《读书心得体会》读书是一种学习的过程，一本书就是一个故事，一个故事叙述了一段人生，俗话说“读万卷书，行万里路”说的就是这个道理。书，是人类必不可少的精神支柱。在别人眼里，它却是比精神支柱还要宝贵的东西，就像高尔基先生，他曾经说过：“书是人类进步的阶梯”，可见，书对他来说就是最宝贵的东西。
书！是我们的朋友，也是我们的家人……读书，对爱书的人来说是一种享受，尤其是一本情节曲折动人，语言优美生动吸引人的书，那更是一种享受。有的同学会说，看书有什么好的啊？一大推蚂蚁般的字，看得心都烦了。可是，当你细细品读一本书的时候，你会发现——眼睛因为读书而明亮，灵魂因为读书而纯洁……书是灯，孰能照亮前面的路；书是桥，书接通彼此的岸；书是帆，书推动了人生的船。读书时一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩。读书，是好事，读大量的书，更值得称赞。
有一位叫亚克敦的外国人，他的书房里杂乱的堆满了各科各类的书，而每一本书都有他的手迹，说到这里，是不是有一种敬佩之意呢？读书就像鸟儿有翅膀可以遨游的飞一样，自由自在。朱熹说过，“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”由此可见，读书不在多，而在于是否读的精。对于书，只有善读，才能像蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝一样。读书是为灵魂寻找的镜子，我们必须用心去领会书的思想内涵和精神实质。读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。
读书，让我知道什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？读书让我知道了怎么为人处事，读书给了我最大的东西就是，“知识，它丰富了我的大脑，增长我的见识。”书，是打开知识大门的钥匙，所以我们要像海绵吸水那样，吸收着知识的点点滴滴。
学生个人读书心得
书，是知识的源泉，是人类进步的阶梯。看书，不仅提高了我的写作水平，增长了我的知识，还开阔了我的眼界，教会了我做人的道理，使我立志做一个对社会有用的人。
书籍是我的益友，更是我的良师。从小我就是一条小书虫。
记得有一次，妈妈叫我吃饭，连续叫了几声，我才一边拿着书，一边走向饭桌坐下。书看来一大半，可是饭却没有吃几口。直到一个故事戛然而止，抬头才察觉眼前的那碗米饭还是满满的。我不经哑然一笑。爸爸见了，训斥道：“吃饭的时候看什么书呀，书看完了，肚子就能填饱了吗，不要看成书呆子了！况且，这书有什么好看的呀，都是些闲书，对你有什么好处呀，你说说看呀，要看书，也要多看些作文书！”我没有听取爸爸的话，依然是我行我素。
我有个坏习惯，那就是上厕所时也看书。有一天，晚上吃完饭后，我要解大便，我就搬了一张凳子，拿了一本书上厕所去了，我骗爷爷说肚子有点儿疼，拿张凳子，趴在上面过会儿就不疼了，爷爷相信了。我在厕所里津津有味地看着《非常女生》，有时还不经感叹道：“杨红樱阿姨把里面的人物形象写得活灵活现，我也要学习！”不知不觉，一个小时过去了，我早就把我上厕所的事忘到九霄云外去了。时间一分一秒的过去了，我的《非常女生》也看完了，我起来时，腿脚都已经麻木了，我走出厕所门，妈妈问我是不是哪儿不舒服，上厕所居然上了三小时多了，我都不知道该怎么自圆其说了，于是，便一声不吭，是因为怕妈妈把我的书没收了。
书，使我的知识丰富起来，使我的视野开阔起来，更使我的生活变得充实和多彩起来。
书，真是我的好伙伴，又是我的好老师，它将永远伴随着我长大.
初中学生读书个人心得
时光流逝，弹指一瞬间，小学六年也已成为了过去，我们将迈入初中的大门，去体验、感受与众不同的生活。为期三天的军训成为了每个初中生必上的一课，它磨练了我们的坚强意志，养成了我们不怕苦，不怕累的精神品质。苏轼有句话是这样说的古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。这句话意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的，甚至可以说是为意志坚强的人敞开。
三天两晚的军训生活，对于大多数活在父母羽翼下的同学来说，它是一种自我挑战。才进入中学的我们，怀着憧憬与小小的紧张来到国防新兵训练营。等待着我们的教官是一位年轻的大学生，他放弃暑假休息时间教会我们日常训练内容：稍息、立正、报数、原地踏步、齐步走、立定、正步走、立定、军姿、蹲姿、坐姿、敬礼、走方阵、整理宿舍、食堂就餐等等。军训的过程必定充满艰难再加上训练中总是飘洒着丝丝小雨，脸上写满满脸兴奋的我们顿时被艰苦训练产生了抱怨，变得懒懒散散，这都是我们平时生活过的太顺利，没有一点挫折所造成的。
不经历风雨，怎能见彩虹?宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。这些名言警句都是值得我们去努力学习的，然而军训便是让我们去体验这些的。在军训是期间，我们学会了吃苦，学会了有责任，学会了互相帮助。它培养了我们吃苦耐老的精神，锻炼了我们的身体，使我们更加的积极向上，充满朝气与活力。白驹过隙，我们在教官的一二一口号中，军训已经悄然结束，虽然军训只有短短的两三天，没有办法把我们训练成一个真正的优秀的军人，但是我们知道了不经历重重的考验，是不能体味到成长中的快乐与甜蜜。
军训的生活似五味瓶一样，有酸，有甜，有苦，有辣，有咸。它锻炼了我们的意志力和凝聚力，让我们懂得优秀的军人所承受的艰辛;让我永远把它铭记于心底。
高三学生读书心得体会
假期是一个教师最能入静的时候，所以也是教师最有收获的时候。假期是教师阅读的最佳时期，也是教学反思的最好时机。因为我们不再琐事缠身，不再疲于应对。有的是时间可供我们静心读书，深入思考教师的成长之旅是一部漫长的心灵之旅。这个旅程是从阅读开始的。读最好的书应当是为人师者身体力行的职责。不在于读很多，而在于读最好的。即使有一些书很难轻易地读进去，但也要设法读进去。
《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇，被现代人称为“心理散文”。在读的过程中，我对文章产生了特有的激动，或许是毕淑敏在字里行间对我的打动，我在毕淑敏散文中，体味到“爱”的真谛——“爱是神奇的化学试剂能让苦难变得香甜，能让一分钟永驻成永远，能让平凡的容颜貌若天仙，能让喃喃细雨压过雷鸣电闪。”
“爱”是教育者的情怀，“爱”是教师的职业特性，“爱”是灵魂工程师们的之情，“爱”是学生成长的土壤，“爱”是学生快乐的源泉。“爱”是孕育万物的草原。在这里，能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会赠与你。”
让我们尽情的赋予学生们更多的“爱”，面对鲜活充满童贞的孩子们，让我们释怀人本的真“爱”。只有这样我们才能看见“爱”的种子成长的姹紫嫣红。
其实对孩子的爱也分为很多种，特别是对不同的学生，我们要理智地去爱。什么样的学生适合什么样的爱，你需要去量身定做。对于成绩优异又傲气的孩子，你尽可以严爱;对于成绩较差又自卑的孩子，你尽可以慈爱;对于对什么都无所谓的孩子，你要引导他去爱......
这是我对毕淑敏阿姨《爱怕什么》最认真的理解与诠释了，是内心颤动的结果。
我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”高尔基也说过：“书是人类的进步阶梯。”书，是知识经验的载体，它记载着古今中外的各类知识，它可以对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。
书是无言的诚实者，书籍是智慧的海洋船：从野蛮到文明，从庸俗到崇高。莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，精益求精。俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”没错，田要细耕，书要精读，只要这样，你就可以读懂好书里的“救济粮”。啊!对，在此，我想到了名人的一句伟话：“书是精神的粮食。”是的，书可以以粮食的名义替代，生活中的难题可以在书中寻找解决的方法。书就像无声的导师，引导我们走向美好的未来，使我们学识渊博，使我们心胸开阔。
常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请!
读书，是一种享受，它可以让你徜徉在栩栩如生的山水之间，耳边甚至会响起溪水莺啼的天籁之音;读书，是一种见识，它让你扩宽视野，引起一种“大大世界任你游”的美妙感觉;读书，更是一种快乐，就如动听的旋律般，心中会莫名的溢出一种兴奋的因素，让我们陶醉其中，久久不能自拔。
莎士比亚说过：“书是人类进步的阶梯”。正是这阶梯，让我们逐步逐步登上知识的高峰。我就从读书中找到过快乐。
那是上小学的时候，刚开学是老师并不认识大家，上课问了一个比较难的问题，都没有人答得出来。我仔细的想了想，发现这个问题我在一本书上见过，于是我勇敢的举起了手，并完整的回答除了问题。老师微笑的点点头，默默无闻的我，一下子让老师记住了。看着同学们那羡慕的眼神，我心里别提多开心了，不由感叹平时多读书，真是让我受益匪浅。老师的微笑，同学的羡慕，这都是读书赐给我的。
《安徒生童话》让我了解了世间的善与恶;《西游记》让我的脑袋里一下子充满了许多稀奇古怪的想法;《汤姆索亚历险记》让我结识了一个充满正义的成长伙伴。当然，这些都还只是冰山一角，远远不够诠释“阅读”二字。
如果有人问“什么伴你成长?”他们说：“是玩具。”他们说：“是游戏。”他们说：“是糖果。”我说：“是图书。”书可以让你进入到童话世界，让你与十二芭比公主们共舞，体会飞一般的感觉。书可以揭穿世界的丑陋，让他们在你面前展现着掀开面具外的真相，比如《福尔摩斯》。书还可以让你变得神通广大，貌似无所不能。
如果让我用比喻句来形容阅读，我会用“拐杖”来形容我挚爱的图书。我们从慢慢学步的时代，便开始需要这根拐杖。它扶持着我往人生的阶梯上一步一步往上爬。稍有懈怠，便可能让你摔的粉身碎骨。幼儿时，这根拐杖是童话;学语时，这根拐杖是拼音;儿童是，这根拐杖是图话;少年时，这根拐杖是一张外面世界的地图。
在我们生活的大大宇宙，有一个小小读书时代。
在早期，文人墨客早就占领了时代的潮流。例如余秋雨，韩寒，郭小四等。近年来，更是有不少的“学术超女”，“学术超男”站在了潮流前线。仔细看着他们的种。种事例，绝对包括着“我读书读的多”这句介绍语在里面。可想而知的书的力量。
书的芳香飘逸在我的花样年代，繁华而盛大的占据了我们的生活，充斥了我的心田。
这就是我的读书经。
从古至今，有许多的经典名著，这些经典名著都给我们不同的感悟。‘四书五经’是古人必读的书。‘四书五经’是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，还有许多的书，都凝结了古人的智慧，现在这些书也在影响着我们。
我最喜欢的是《礼记》，它时时刻刻的都在提醒着我做一个正直的人，要学会去从别人的角度去想，发现错误就要去改。这本书，还告诉我很多的做人道理。
例如：‘博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。’意思：知识渊博，记忆力强，仍然很谦虚，做了很多对人有益的事，仍然不懈怠，这样才称得上是品行高尚的人。我的理解：有的人虽然知识不是很渊博，但是他很用功，也很谦虚，而且，做了很多好事，我认为这样的人也能称得上是品行高尚的人。
‘正己而不求于人，则无怨。‘意思：克服自身的错误应该靠自己的主观努力，不必要求别人，这样再有缺点错误，就没有什么可埋怨的了。我的理解：我们每个人都有缺点，自身也有错误，只要靠自己的努力，不需要强求别人，就算没有改过来，这样的错误，也不会有什么抱怨的`。
‘好学近乎知，知耻近乎勇。‘意思：喜欢学习的人，离聪明就很近了，知道耻辱的人，离勇敢就不远了。我的理解：只有喜欢学习，知道耻辱;那么他就会很聪明，很勇敢了。
高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。我们都离不开书，因为我们能从书中得到很多的做人道理，这些道理只有自己去感悟，才能说真正的理解了。
根据以上文献，我认为“礼”的原始意义可以解释为(1)敬神祈福的仪式，这是一种祭祀祖先的需要，诸如《礼记·祭义》中记载的“致齐(祭祀)于内，散齐于外”;(2)一种森严的等级制度，必须要符合统治者整体利益的行为准则，诸如《礼记·曲礼下》中记载的“天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕”;(3)社会生活中，由于风俗习惯和道德观念而形成的规范，诸如《礼记·曲礼上》中记载的“临财毋苟得，临难无苟免”以及“长者问，不辞而对，非礼也”等。
具体而言，我认为古代的“礼”主要指的就是一套完整严密的等级制度，小到见面、穿着、丧葬等日常生活，大到政治、法律等，它包含着古人对于“神权”的敬畏，以及对于皇权的服从。即便是对人们日常交往中、对人们孝顺父母、尊敬长辈的一些言论，其根本目的也是为了维护社会稳定，最终还是为了维护封建皇权的尊严。
随着时代的发展，“礼”也随着社会的变迁而不断的改变和发展，其内涵也发生了改变。特别是五四运动使得传统的“礼”文化中落后、糟粕的一面大多被剔除。今天的“礼”指的主要是符合社会道德、审美、有序的行为规范，其基本的原则是真诚、简易、克己和适度。
读了张平的《什么就是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》书以后，给我留下了深刻的印象，确切地说在开始研读的时候就已经被书中的资料深深地吸引住了：这本书从教会学生如何做人、如何学习、如何做事、如何交往四个方面入手，充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。
教育的核心就就是要培养学生的自信。苏霍姆林斯基曾说：教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感、自信感，如果儿童自己不就上进，不知自勉，任何教育就都不能再他们的身上培养出来好的品质来。所以说自信就是一个人成功的基础，如果孩子失去了信心，就会做什么事都垂头丧气，打不起精神来;反之，如果孩子有了信心，就是个自信的人，那么他出世就乐观进取，做事用心主动，乐于理解挑战，正因为如此，就需要我们教育工作者培养孩子的自信，要让孩子相信自己所追求的目标就是正确的，也相信自己有力量去实现自己的目标。
叶圣陶说：“教育就就是习惯的养成。”印度著名哲学家菩德曼说：播种一种行为，你会收获一个习惯，播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。培根也以前说过：“习惯真就是一种顽强而巨大的力量，它能够主宰人的一生，因此，人从幼年起就就应透过教育培养一种良好的习惯。”……从这些名言中，我们能够发现，良好的习惯已经被塑造为一个人存放在大脑里取之不尽、用之不竭的资本。因此，我们在平时教学过程中，除了完成必要的教学任务以外，更要注重学生良好行为习惯的培养，因为良好的学习行为习惯一旦养成，不仅仅能提高学生的学习成绩和素质，而且对学生今后的继续教育和工作生活都将产生重要而深远的影响。
中国著名教育家李吉林说：“教育的灵魂，就就是学生的创新精神、创新潜力的培养。”“创新就是一个民族的灵魂，就是国家兴旺发达的不竭的动力。”相信只要我们坚持培养孩子们的创新精神，孩子们都将会走上光明而完美的“星光大道”。而要培养学生的创新潜力、创新精神，首先就就是要激发学生的探究力。美国教育家布鲁巴克曾说过：“教师最精湛的教育艺术、遵循的最高准则，就就是让学生自己提出问题、自我探究问题的答案。”这就需要我们在教学中转变我们的传统的教学方式，采用探究学习，探究学习就是指从知识获得的途径与方式的角度对学习进行分类得出的，就是指在教育中，创设一种类似学术研究的情景，透过学生自主、独立地发现问题、调查研究、动手操作、表达与交流等探究性活动，获得知识、技能和态度的学习方式与学习过程。
大学生个人读书心得
听到这个话题，如果学生们检查得很好，我的耳朵肯定会想到一种责骂。因为这本书是由著名的日本作家安房直子创作的。
这本书的主要内容是：手帕上的花田是安房直子的作品。这本书讲述了这样一个故事：当一位名叫良夫的邮递员把一封写着“菊屋酒店收藏”的信寄到目的`地时，他遇到了菊屋里的一位老妇人，并知道了老妇人收藏的一个酒壶的秘密：五个恶棍——菊酒精灵从酒壶里出来，父母带着三个孩子和一个五口之家在手帕上种菊花，菊花也可以用来制作菊酒。后来，为了找到儿子，信任丈夫，祖母让丈夫为她保管酒壶，并告诉他记住两件事：第一，葡萄酒（恶棍）不能让任何人看到，甚至他的妻子也不能看到；第二，绝对不允许用菊花酒赚钱。后来，为了找到儿子，信任丈夫，祖母让丈夫为她保管酒壶，并告诉他记住两件事：第一，葡萄酒（恶棍）不能让任何人看到，甚至他的妻子也不能看到；第二，永远不要用菊花酒赚钱。如果你打破了协议，就会发生重大事件，这会给丈夫带来不幸。后来良夫拿了新娘，却违反了和老奶奶的约定，厄运无意中产生了。结果良夫和妻子受到了应有的惩罚——到了恶棍的世界。
读完这本书后，我觉得良夫已经从一个诚实的人变成了一个不能坚守秘密、违背诺言的人。一个诚实的人变成了一个不能坚持秘密、违背承诺的人，这可能会受到他人的影响，也可能是因为“贪婪”这个词，成为一个坚持秘密、违背承诺的人。事实上，每个人心中都有一个天使和一个魔鬼，只要我们能战胜魔鬼，就会成为人人爱花开的天使。所以我们现在一定要做好自己。如果你不能做决定，你可以闭上眼睛。默默地从一数到二十，让自己冷静下来，做出最好的决定。
初小学生个人读书心得
还没看过蒙特梭利的原著，先读了这本书。由于是在网上看的电子版，结果好多版本都是从十五章后就是简短的书摘，没有具体的内容。好在后来在摇篮网里搜到了完整版。(其实看后面几章，孙老师一直在强调蒙氏幼儿园有多好多好，虽然收费也是好贵好贵。俺只想说没钱上蒙氏的孩子她娘，你们伤不起)。
书中最强调的一个词就是"精神胚胎"，与传统教育不同的是，蒙氏教育相信6岁前的孩子是完全可以依照自己的"精神胚胎"发展起来。而且这是一种自然的，健康的发展途径。
所谓"精神胚胎"，就是孩子自身的生长需求，就像一颗种子，它总是会要求发芽，要求长大。孩子自身也有这种成长的渴望。
孩子依照着"精神胚胎"做出自己的选择，并付之于行动的过程，叫做精神胚胎的"实体化"，"实体化"对孩子的心智有着极其重要的作用，甚至可以说，儿童的智力就是从"实体化"中发展而来的。
但在现实中，儿童的这种自由常因各种原因被遏制了。比如，父母总觉得孩子还小，做不好一些事情，或者做了一些事情后会给自己带来麻烦，于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如，父母总是从自己的一些固有观念去评判孩子所做的事情，会因为自己的想当然而去干涉孩子的选择，也就是所谓的"上帝姿态"。
而这一切对儿童都是一种精神上的掠夺。
为什么说要给儿童自由?因为很多时候，如果大人可以理解儿童的做法，他就可能会给儿童这么做的自由。而如果他不能理解，甚至误解的时候，他就会阻止、会干涉。而儿童依照精神胚胎所进行的活动，一直都是自发而有意义的，它不应受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的时候，相信孩子这么做总是有他的理由，相信孩子，给孩子自由，就是正确的选择。
给孩子自由并不意味放羊式的放养，相反，父母需要付出更多的心血和更大的耐心。
因为父母不再是掌控一切的统领者，而是一个监护者，一个观察者--在孩子需要指导和帮助，爱抚和安慰的时候，他能适时地出现。
而这个适时，正是我们做家长的需要不断学习的。
是的，读书只是一种提升自我的开始。
当我拿起孙瑞雪老师写的《爱和自由》的时候，我觉得抓住和把握一个儿童的前六年，真的太重要了，我们都以为自己很爱孩子，都可以想象自己很爱孩子，往往也便认为这就是爱孩子，但是，这和真正的爱孩子是有差别的，。或许我们真的需要听下来看看：我们是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐惧，是不是基于自己的焦虑和习性。
爱就是爱，恐惧就是恐惧，焦虑就是焦虑，认为就是认为，一切如是。我有候就会觉得，我们真的要像孙瑞雪老师说的那样，学会从一切如是里面将爱剥离出来，那样的时候孩子才可以真的的接受到爱的礼物。
在今年六月份的时候，我听过一堂孙瑞雪老师关于《爱和自由》的讲座，那时候，对于一切还是很茫然，包括对于孙老师这个人都是一样的，充满好奇，可是，当见到她的时候，原来，她给人的感觉不是那么的高高在上，就像我们身边的一个大姐姐一样，朴实，真诚，让人很愿意去跟她靠近和沟通交流，突然让我想起，她写在书中的一首最爱的诗：让我的爱，像阳光一样包围着你，而又给你，光辉灿烂的自由。
如果儿童要创造自己，他就必须生活在爱和自由里，他必须拥有时间空间，必须拥有爱的照顾和支持，这样，他才拥有创造自己的机会，就像儿童成长在自由当中，如果你想让孩子成为他自己，你必须给他一样东西，那就是自由，只有把自由给他，他才能成为他自己，否则的话，他就要跟他的自我分离，这就是心理学中常说的一句话，“你这一生唯一能做的事，就是成为你自己”，你要成为你自己，而你成为你自己的唯一的办法，就是你必须拥有自由。
好多的家长看到这本书的时候，都觉得很庆幸，因为每一个人在育儿方面都有一些欠缺，而这本书里面又有太多值得学习的地方，对于每一个孩子的每一阶段的成长期，敏感期的关注，看完这本书的时候，我认为自己的内心会得到一个豁然开朗的答案，这真的是一本适合教育者以及家长去读有深度的好书。
书中说：以爱的感情唤醒儿童成长的积极性，以自由的空间确立儿童的创造热情和自我意识，以规则的内化形式形成儿童的社会秩序和内在智慧，以平等的关系引导未来社会的和谐和文明。的确，幸福和快乐感一定要在童年经历，经历了，体验了，感觉了，就会对幸福和快乐有了认识，将来就会成为这样，这正是幸福成长的内涵，幸福也是要成长的，所以之前所说的自己做自己的主人，这并不是我们以往认为的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意识，执行自己的计划，你的计划不被任何人破坏。
可能有的家长在教育孩子的问题上遇到过很多头疼的事情，不妨每一天抽出十分钟，二十分钟的时间来看看这本《爱和自由》，当读完这本书的时候，你便会发现，这是一扇窗，发现儿童，亦发现自己。
我想，我们一生能给予孩子的，只有一样，那就是爱。
学校推荐教师们阅读《用心去工作》一书，读后感慨，这是一本良师益友般的书，是一项用心智的工作准则量化的道德标准，还有许多成功的经典在里面，非常耐人寻味，直指内心的懈怠倦惫，激荡内心深处的热情，开卷有益。
“用心”不单单是两个字的排列，其含义实则是一个“爱”字，对工作不热爱，就谈不上“用心”之说了。用心去工作在于情感的融入，勤思考、多创意、敢超越，具有积极主动的工作意识在里面，用心工作的标准追求，不仅仅是完成任务而已，而是具有工作的责任心和使命感。
用心去工作，首先要修好一颗心。多年的职业，心性难免疲软，所以保持一颗雄心、恒心、热心、忠心和专心尤其重要。只要用这样强大的内心去工作，无论在什么岗位，都能把工作做得最好。用心去工作，自己始终是最大的受益者。
就像台湾鸿海集团董事长郭台铭说的那样：在我的字典里没有管理两个字，只有责任，你答应的事情就要做出来，这种责任就是最好的纪律。管理没有什么诀窍，主管带头做，底下照着做，各自尽职尽责，就是如此。谈到责任心，就要用感恩之心思进取、谋发展，用心做事，聚精会神，竭尽所能才是。责任的标准就是能在规定的前一天完成任务，普通小事处理得当，超乎想象的事情做到恰到好处。责任的标准就是能把别人做到合格的事情做到优秀，把别人做到优秀的事情做到卓越。责任能让人无论什么时候，无论什么地方都能履行好自己的职责和义务。
不要轻视心的力量，也不要高看了心的容量，如果我们的心里杂乱地堆放了太多的慵懒，消极，享乐，退却，那么积极上进和阳光的正面力量就不容易根植。培植心灵的第一要素，我们要做的就是去除：就像在播种前除草一样，让心里先干净了吧，种上我们需要的一切，然后精心照看，时时呵护又及时祛除野草的幼苗。一颗强大茁壮的心是需要我们这样照顾的。
《用心去工作》是一本好书，如果你想站得更高，看的更远，你就必须读它，用心体会，用心感悟和揣摩，它会告诉你许多成功的必经之路。
我喜欢《读者》是因为它包罗万象，展现了许多“别人的生活”。而我坚信人交往的意义就是一个世界与另一个世界的碰撞，当两个世界碰撞融合交汇就会产生新的物质与思想。最近这几期很多都是关于环保与科技的，毕竟是热点话题，大家都很敢兴趣我也不例外。在很多篇文章里，我都感受到这样一个词“变化”。就拿乡村来说，十年前的乡村是那样的欣欣向荣、诗情画意，而十年后的乡村，有的作者把它比作“吞噬人心的地方”“充满迷雾的世界”。我仿佛能感受到作者内心的悲哀。是怎样的深情与愤怒才能写下“祖国大好河山岂敢欺”这样的激昂之语?我不禁想问，十年有多长，有多可怕?那湛蓝的天空竟然变成了阴沉的雾霾!那天真无知的少年竟然成了勾心斗角的奸商!那野百合竟然变成了拔地而起的工厂!虽然科技进步带给我们便利，但这是人类的进步还是退步?如果100年后机器代替了人类的劳作，那么还需要人类干什么?是不是所有人都不用努力没有目标等待死亡?也许有人说我偏激愤青，但当你看见作者笔下那千疮百孔的“家”与“乡”，你会作何感想?会不会有他的那种“扑面而来的空寂感”?也许还会有人说我不知好歹，拿着手机发着短信还在吐槽手机多不好!我和作者一样，我们并没有否定科技，我们是想说，当人类在为科技凯旋高歌的时候不要忽视了那些被某些阴谋家所淡化的负能量。
《读者》上说“发展是一个永远不会停止的机器，那么操作它的人就是试试呆呆的人类”所以我想说，人类也是发展的一个牺牲品，为未来而牺牲，为后代而牺牲，伟人总是带有悲剧色彩的不是么?我觉得我一个17岁的中学生在这里大谈科技，大谈人类的意义也是很靠谱，我们的状态是正在缓冲，缓冲的动力就是听说读写，最重要的是思考，毕竟纸上谈兵人人都会，听你吹的天花乱坠，图片仅供参考，生活需要大脑。很喜欢《读者》上的一句话“是人就要活出自己，让你的名字不要只是一个代号而成为一种标志”。
我想说的是“亲爱的，不管你是秋香还是如花你就是你，你是一个单独的完整的个体，也许你不能改变世界，但凭着自己的力量你一定可以改变自己!读者是很好的阅读伴侣，你值得拥有。”
我一口气读完《明朝那些事儿》，有感而发，不吐不快。
明六主要是写了张居正死后，万历十年至天启六年朝廷中发生的政治、权利争斗，边界的入侵，百姓的生活。主要描写了东林党的崛起和覆灭，魏忠贤的阴谋及势力的扩张，努尔哈赤的强大和对明朝的入侵，最后以袁崇焕领导的艰苦卓绝的宁远大捷和努尔哈赤的死亡作为结局。《明朝那些事儿》已经是才子当年明月的第六部作品了，风格不改，幽默、耍宝、充满智慧，虽然已经没有初次拜读明一的惊艳，没有其后五部的叹为观止，但是出于对明朝系列发自肺腑的喜爱，还是对明六充满赞赏，对作者充满钦佩。
读完《明朝那些事儿》，相比前五部，感觉能让人记住的可圈可点、才华横溢、名垂千古的名臣、名将明显少了，不是作者的写作枯竭，而是真的没有了，明末那些像杨一清、李东阳、徐阶、张居正等那些很牛很牛的人死光了，接班人要么是天资平庸要么历练尚浅，况且朝廷面临前所未有的黑暗：作为老板的能力太差，奸佞魏忠贤等的素质前无古人、后无来者、空前绝后的低。没有很牛很牛的能力，想在这样一个乱七八糟、妖风肆虐、黑暗无比的时代明哲保身、肩负重任，几乎，是不可能的。天启年间，太乱。书中的几句对现实的细节描写真的让我毛骨悚然：某财主故意杀人，七品县官判其死罪，财主找关系，此人是魏忠贤之流，索要一万两，财主予之，附加条件因知县判刑，杀知县允没有天理了。庆幸自己没活在那个时候。虽然没有可圈可点的人物，还是被一个天资平凡的人感动了。杨涟，他是一个纯粹的人，一个伟大的人，一个值得名垂千古、载入史册的人，当我看到黑暗中死囚杨涟的绝密遗书和绝笔还有素不相识、文化水平不高、道德水平未必好的监狱看守不顾生死、不顾地狱的折磨留存，寻找机会昭示天下的时候，我真的流泪了，我知道不管多残酷，高尚的操守终能唤醒良知!
读完《明朝那些事儿》这本书，我感悟良多，如果是我，出于黑暗的天启年间，若身居高位，我是选择尚有操守和良知的东林，还是明哲保身的沉默?面对天启年间权监魏忠贤不顾家国天下，任人投靠即给官给权的拉拢与诱惑，我想，能直面魏忠贤的东林党人，即便有很多缺点，也可称作不朽，因为，他们尚存良知，尚悲天下!
小学生个人读书心得
我是一个很爱读书的人，自从我上了五年级后，在语文老师生动，形象的电教教学下，我对语文的阅读就更加有兴趣了，平常没事手里面就拿着一本书来看，总觉得在书的海洋里遨游是一件很快乐的事。
上个星期，我读完《狼牙山五壮士》,心里久久不能平静,想了很多很多.五位抗日英雄为了完成阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章.深受感动。让我懂得了在学习上遇到的困难与他们相比算得了什么再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活.如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢我又怎么能对得起先烈们的英灵呢我羞愧万分,不断地责备自己.我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的建设者。
不仅有民族建筑还有西洋景观。可是就在18_年x月x日，英法联军侵入北京，把院内能拿走的东西统统掠走，实在拿不走的就任意破坏，更可恶的是那些侵略者们竟然放火烧掉了圆明园，大火连烧三天三夜，我国这样一座雄伟的皇家园林就这样化成了一片灰烬。我认为造成这场悲剧的主要原因是因为当时清政府的无能，据我查资料所知，当时的贪官污吏不顾老百姓的疾苦，整天花天酒地，弃国家和人民的利益而不顾，造成我国当时的王朝经济落后。
虽然我们的祖国已经强大起来了，但祖国的屈辱我们仍要牢记在心，要努力学习，长大以后为我们的祖国做出更大的贡献，让祖国更加强大!
同学们，让我们行动起来，我们要倡导并支持读书，读万卷书犹如行万里路.
努力读书吧，它是知识的源泉。好读书的人们，让我们一起读好书吧!
漫长的假期要用读书。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”
学生个人读书心得
《西游记》是我最喜爱读的书之一，前几回的悟空学道更使我深受触动。
孙悟空入了师门，在菩提祖师的教导下开始了潜心修炼。一天祖师问道：“你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二变化。”悟空听祖师要教他变化之术，高兴得上蹦下跳、抓耳挠腮，马上说：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”孙悟空的意思就是要学样数多的变化技能。一句“愿多里捞摸”把爱学习的猴子形象刻画得活灵活现；这个情节在电视版《西游记》里，细心的朋友会发现，编剧还为猴子设计了一句新台词――“再苦再累我也要学呀！”一个爱学习、刻苦学习的猴子形象更加鲜活了。
吴承恩笔下的石猴是天地造化的灵物，聪明绝顶，灵冠九霄。但他为了远大的志向（学习武艺和长生之术），不自持聪明，而是在菩提门下寒山古刹伴秋风，过着粗茶淡饭的求学生活，不怕苦累，专心学道，终有所成。
每次看到这里我都非常感慨：石猴犹若此，人何以堪。
春节全家团圆时，我家一位做教育工作的爷爷对我说：“在开封的一所重点中学的“宏志班”里，那些来自贫困农村的哥哥、姐姐们，其发奋学习、吃苦的精神超乎你们城市孩子的'想象。”爷爷介绍说，在一次军训开饭时，“宏志生”们吃的是津津有味，边吃还边说太好吃了，而许多城市孩子却难以下咽，还鄙视“宏志生”们没吃过好东西。但就是这些没吃过好东西的“穷”学生们，每日挑灯战至夜半，晨曦中又见他们早读的身影。日复一日，寒来暑往，没人督促，自觉地让许多老师感动。一些不服气的城市学生直言他们不是人，我想这句粗俗的话里更多是由衷的佩服和些许望尘莫及的嫉妒罢，因为这些“穷学生”已变成了知识的富有者了。看来，彭端淑《为学》中的蜀鄙贫富二僧的故事，是很值得我们借鉴的。
我们都有一个不笨的脑袋，缺的就是吃苦耐劳、刻苦学习的精神。我曾经看过中央十套《大家》栏目介绍我国的科学家、教育家钱伟长。在这期节目中我不仅了解了钱伟长爷爷艰苦的求学经历，还知道了他一个惊人的本领，说出来博友们也一定会惊叹。钱伟长爷爷可以将整部《资治通鉴》背下来，要知道那可是30多本的巨著呀！当时我就跑到书房把爸爸的那套《资治通鉴》用尺子量了一下，天呐！足有1米多高，我不由得叹服于钱爷爷的超强记忆力。惊叹之余，更多的是为钱伟长爷爷克服重重困难，寒窗苦读，发奋图强的学习精神所激励。他说：“世界上没有天才，人的所有才能都是后天学习获得的，学习就是要勤奋刻苦。”他是这样说也是这样做的，晚年的钱伟长爷爷每天还要学习到凌晨两点。试想即使他记忆力再强，不用功苦读，不用心钻研，钱伟长爷爷怎会成为上海大学的终身校长，怎会成为世界的科学家。
学习之路是一条艰苦的道路，我们必须具备吃苦的精神和能吃苦的本领。新学期即将开始，新的知识又在我们眼前展开。我们不自恃聪与敏，也不限于昏与庸，只要力学不倦、勤奋刻苦，定会有所获。
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