通过写读后感，我们可以记录自己的阅读轨迹，留下属于自己的阅读印记。下面是一些有趣的读后感范文，希望能让你在阅读中找到乐趣和启示。
《桃花心木》读后感
这篇文章主要讲述这样一个故事:有一个人不常给桃花心木浇水，有时每三天一次，有时每五天一次；浇水的量不一定，有时多，有时少。作者看到了，非常奇怪。他问他，“中暑是一个百年的基础。你不能每天给它浇水，所以让它自己生长吧。”如果你每天喝水，你会变得依赖别人。一旦你停止浇水，他就会枯萎。即使他还活着，风暴也会刮下来。"。
这位植树者的话不仅讲述了中暑的方法，也讲述了作为一个人的真相。
如果一棵树想生长，它必须学会在土地上寻找水，并努力生根。只有这样，它才能长成参天大树。如果一个人想活下去，他必须学会克服许多困难，变得坚强不屈。只有这样，一个人才能成为有所作为的人。
这个真理在生活中非常重要，在学习中也同样重要。平时，我的父母总是检查我的作业，但是一旦我考试了，我就不知所措了。我父母都来学校帮你检查你是否做错了什么吗？此时，我不禁想起了桃花心木的文字。因此，我决定检查我的作业，不要变得依赖他人。
文章“桃花心木”中解释的事实对我一生都很有用。
《桃花心木》读后感
我懂得了很多。弱不禁风的小树苗要想长成参天大树，不仅仅是靠别人给他浇水，更重要的是他要学会自我找水源，在不确定的环境中拼命扎根，生存下来；可是树苗一但构成了一种依靠，那么它的根就会在地表，一遇到狂风暴雨，就会被连根拔起，这多像是我们，没有自主成长的本事，有了依靠别人的心理，所以，这样会害了自我。
其实树木和人都是一样的，经常会遇到一系列的挫折和苦难。懦弱的人会向困难低头，会向挫折屈服，仅有坚强的人会顶着风浪，逆风飞翔，他们挑战困难，战胜困难！
“在不确定中生活的人，才能锻炼出一颗独立自主的心；在不确定中，才能学会把很少的养分转化为巨大的能量！”
这不禁让我想起了我们以往学习过的《乌塔》，一位和我们年纪相仿的德国小女孩独自游遍整个欧洲的情景，我佩服她的大胆，崇尚他的独立自主本事，她的精神可嘉，值得我们学习。
虽然我们生活在一个和平的社会中，可是处处都有竞争，我们必须要做到，独立自主，应对一切。
桃花扇读后感
从兴亡叙事到抗敌救国，从双双入道到一捧一踩。读罢不同版本的《桃花扇》，我终于在某种程度上能理解为什么总有人质疑现代文学的文学性。
从艺术魅力的长久性来看，欧阳当然不敌老孔，然而前者的意义是建立在抗战时期救亡图存的基础上的，二者又怎能相提并论。古代诗文是玲珑剔透的，现当代则和zz社会血肉相连、密不可分，看你喜欢什么了（当然思想史是一种研究路径，不分古今的）。
有意思的是，无论哪个版本的桃花扇，都体现了女性寡言。孔本中的香君在某种程度上具有被物化的玩物色彩（尤其是剧本中的情色描写），欧阳本中则过于突出民族存亡等大道理，反而失去了人物的内面本色。同时，欧阳本中的跳跃性太强，或许是为了适应时局和旧戏改造的需要，具有审美意义的许多复杂片段都删去了。马士英、阮大铖、柳敬亭、苏昆生、左良玉、史可法等人的戏份分大大减少，都失去了他们的复杂本色。
桃花心木读后感
“报着长不大”这五个字中看似简单，却蕴含着深奥的道理。“不经一番寒彻苦，那得梅香扑鼻来”，如果一个人养尊处优，从未经受过生活的考验，当他被生活所打败时，他所承受的痛苦将是平常人的许多倍。
“不经历风雨，那能见彩虹。”一些在不确定环境中生活的人，他们的心已被生活打磨成一个独立的人，他们能接受常人所不能接受的一些痛苦。
有一篇文章让我懂得了这个道理，这篇文章的名字是《桃花心木》。它讲述了一个种树人不定时不定量地给桃花心木浇水，作者看了，去问种树人，种树人说应该让桃花心木自己从泥土里找水分。作者听后，认为在不确定生活中生活的人，能经历起生活的考验，锻炼出一个独立的心。
“挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。”一朵温室的树苗长不成参天大树；一个养尊处优的人不可能成为生活中的胜者；一只被人喂养的小鹰，永远不能成为展翅翱翔的雄鹰。只有那些经历过生活考验，失败后还敢于面队的人，才是生活中的胜者。
曾有一对夫妇，丈夫英年早逝，留下了6个月的婴儿和他的妻子。幸好他的妻子是一个公司的部门经理，他们不至于饿死。而他的妻子为了弥补缺少的父爱，千方百计地疼爱着他的儿子。
转眼间，17年过去了，一直在温室蜜罐里养着的男孩，到现在，连衣服都不会穿，做什么事都得让母亲包办。而就在这一年的冬天，他的母亲感觉身体不舒服，去医院做了检查，发现了得了癌症晚期。他的母亲在寒风中撕碎了化验单，他要让儿子短时间内成熟起来。她回家对她的儿子大发雷霆，她的儿子与她争吵起来，最后，她向她的儿子扔去5000元钱，让他到外面闯出一番事业，她儿子捡起钱，摔门而去。
几年后，她的儿子在外闯出了一番事业，他决定向他妈妈道歉，当他回到家时，迎接他的只有同情他的邻居，他妈妈的骨灰盒，他妈妈的癌症化验单，这时，他懂得了妈妈的良苦用心，他泪如泉涌。
“不要总待在温室里，要亲自去经历世界上的各种新鲜事，从中锻炼自己，在困难中悟出真理。”生活就像一件打磨你的器物，如果你不去考验生活，不经历他的打磨，你将永远成不了一个成熟的人，只能作为被生活所打败的人。
试探《桃花庵》《桃花庵》读后感
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。
{读后感：
《桃花运》读后感
当认真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《桃花运》读后感，欢迎阅读与收藏。
不得不说，这部小说写得很成功，很吸引人——至少我个人认为是这样。
该书中，男主人公丁严是一个充满矛盾的集合体。他的身上，有着人性中的真善美，也有假恶丑的一面。他想要对秦妍坚贞，却又接二连三的与其他女人发生不正当关系；想要仗义，却又导致兄弟朋友们死的死，坐牢的坐牢。作者以丁严的遭遇为主线，铺开了层层错综复杂的人际关系，把丁严的.自私、贪婪、虚荣等一一展示地淋漓尽致。通过这些描写，揭示了当今物欲横流的社会下的人性中的两面，引人深思，发人深省。
丁严去了，却留下了许多痛苦，深深地折磨着每一个喜欢他的亲人朋友们，尤其是秦妍母女。丁严百死莫赎啊！
《桃花心木》读后感
人要培养自己自主、自立、自强的品格！
最近我读了一篇课文，叫作《桃花心木》，听著名字大家就肯定会说这篇文章写的是一棵树，可这篇文章却讲了一个做人的道理。
这《桃花心木》是借种树喻育人，告诉我们只有在不确定中生活的人，才能经得起生活的考验，才能锻炼出一颗独立自主的心，说明经受磨练是成长、成材的必要条件。
读后，我远原本平静的心像一颗石子投进大海中一样动荡了，心潮一下子涌动起来。我想起了原来的我。原来，我是爸、妈的掌上明珠。他们什么都不让我干，天天都是什么“一定要好好学习呀！什么事儿都别干！”“快去学习去，这儿由爸、妈来收拾！”天天如此，渐渐的，我什么都不会干了，甚至连桌子都擦不干净。我总想找个机会学一学，试一试。一天，我刚拿起抹布，还没沾上桌子，妈妈一把抓住我的手，笑着说：“快去做作业去，桌子妈妈来擦。”“妈妈，您放了我吧！你们总觉得学习最重要，这没错，可是你们忽视了我的成长，以后我有了本事，到了外面自己独立生活时，我应该怎样应付那些家务呢！现在就没有一个锻炼的空间，您让我以后怎么办？”
妈妈被我的一番话打动了，她说：“孩子，你说的对，妈妈、爸爸不应该天天只让你学，应该让你锻炼一下自身的能力，以后你想做什么都行！”我和妈妈笑了，以后我做什么也不会再受到爸、妈的劝阻，我的能力慢慢提高，成了现在的我。
是呀！在不确定中生活的人，才能经得起生活的考验，才能锻炼出一颗独立自主的心，让我们离别衣来伸手，饭来张口，依靠别人的生活吧！从小就要经风雨，见世面，去经受艰苦的磨练，从中锻炼自己对挫折，对失败的承受力，培养自己自主、自立、自强的品格！
桃花心木读后感
我曾经我们学过一篇叫《桃花心木》的课文，它是通过一篇关于教育发展人们自强不息的文章，具有影响很深的哲理。
我记得是这样的：一个人在空地上种了桃花心木树苗，但“我”看到他不规则地浇水，每次浇水的水量都不一样。我很困惑。想，他应该是个很忙的人。但忙碌的人怎么能做得这么马虎？后来，我想，他应该是一个不负责任的人。但他为什么来水红木？有一次，“我”看见他又来了，就跑过去问他：你为什么不定时浇水，又要多少水？“因为经常浇水是为了让红木有一颗独立的心，”他说。不同的是我在模仿雨。”“我”知道他的作文是让红木学会自强，学会适应环境。
草扎根在岩石上，在冬季盛开的梅花，松柏微笑在寒冷的，这表明什么精神？-自我提升。
自强，我的朋友，让我们可以一起发展创造一个美好的`未来，让我不断超越我们自己。
桃花心木读后感
淡淡的黄色封面，漫天飞舞的蒲公英簇拥着花一般的六个字《林清玄散文集》。看到它的第一眼，我的视线就被它深深吸引。
翻开扉页，我了解到这本书由几十篇散文结集而成的书每一篇都不长，有的写童年趣事，有的写人生感悟，里面有欢笑也有泪水。其中令我印象最深刻的是一篇叫《枯萎的桃花心木》的散文。这篇散文讲的是一个人在作者家门前种桃花心木，但他不是刻意地天天给桃花心木浇水，而是仿照下雨天的规律给树浇水，有时三五天浇浇水，有时十天半个月才浇一次水。于是在他的培育下，有的树枯萎了，但种树人一点也不以为然，并且告诉好奇的作者他的目的就是让树能够适应环境，自力更生，从而更好地活下去。
看了这篇文章，我深有感触。文章中的桃花心木就像是我们，写树就是在写人。我欣赏文章中那些没有枯萎的桃花心木，因为它们能够接受挑战，依靠自己顽强地活下去。离开外界的帮助，为了活下去，它们就会努力向其他地方汲取水分养活自己。老天爷虽然会下雨，但雨的落期是不确定的。你只能顽强地去适应它，在有雨的时候舒展自己的枝叶，尽情享受；在干旱的时候依靠体内的水分，坚强地熬到下一次下雨。只有在这种不确定中拼命扎根，寻找水源的树，才能长成参天大树。可以想象，如果种树人天天给这些树小心浇灌，爱护有加，一旦环境改变不能满足这个条件，长期浸泡在帮助中，天天等着别人给予的桃花心木就会走向枯萎死亡。
我也想做这样一棵不枯萎的桃花心木。我想起离开爸妈去夏令营，心中的害怕多于兴奋，不知道明天将会面临什么考验。离开了父母的帮助，什么都要靠自己，找不到可以依赖的人。面对困难时只恨自己平时缺少锻炼，这也不会，那也不会。但这样的环境稍微时间长一点就慢慢适应了，你会习惯辛苦，会想办法完成任务，能够从容面对不确定的明天。
生命的法则不可能那么固定，那么完美。我们也要在不确定的环境中学会对抗逆境的本领，从而宣告自主的生命！
《桃花源记》读后感
陶渊明的《桃花源记》深深地将我吸引，陶渊明将桃花源写成一个若真似幻的.仙境，描绘了一幅没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处的生活图景。在当时那个能用“黑暗"形容的的社会，所有的人都会向往光明吧!
脑海里浮现了陶渊明不为五斗米折腰的画面。公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。
陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得立刻动身。不料他的秘书拦住陶渊明说：“参见这位官员要十分注意小节，衣服要穿得整齐，态度要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。”他立刻写了一封辞职信，离开只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。
有骨气，不趋炎附势的陶渊明让我震撼。陶渊明虽然放弃了官职，回到了家乡，可是他得到了心灵上的解脱。我想这应当就是真正的光明吧!在现实社会中多少人为了利益何止是不择手段。他们也不想想难道有钱就欢乐了吗?如果金钱名利与欢乐成正比的话，那陶渊明岂不是一个十足的大笨蛋?其实一切的一切都起源于你的心底。其实你在金钱名利中表现出来的，只是你眼中的贪婪。
有的人为民请命，鞠躬尽瘁，有的人追逐名利，勾心斗角;有的人信奉人为财死鸟为食亡;有的人恪守毫不利己专门利人。我们能够做一个资历平凡，家庭平凡的人，可是我们决不能做平庸的事。
光明的人，会选择平凡可是拒绝平庸!平凡的人，要做不平凡的事!
桃花心木读后感
如果有两个选择，你是想做温室中的花朵，还是一棵风吹日晒的小草呢？虽然花朵有迷人的外表，令人羡慕的花香，但是我，肯定会选择做一棵风吹日晒的小草。明明知道那种选择会有许多的磨难在等着我，但我一定会从重重磨难中蜕变，重生出一个全新的自己！
读《桃花心木》这篇文章时，我发现这里面的种树人并不像普通的种树人那样，天天都给树浇水，无微不至地除草、培土。他采用了异乎常人的植树方法——模仿老天下雨。他每次浇水不定时、不定量，且没有花太多的精力照顾它们，树便学会了扎根自己并向土地深处寻找水源。因此，我从中联想到我们人也是如此，只有在艰苦的环境中经受住了生活的考验，将来才能在社会上找到自己立足的一席之地。
大家应该都听过“穷人家的孩子早当家”这句话吧？这是为什么呢？因为那些穷人家的孩子从小就过着独立的生活，根本没有依赖父母的心，他们就像桃花心木树苗一样，靠自己的的努力，才能生存下去。如果我们每天都只知道衣来伸手、饭来张口，在学校里学习心也不放在学习上，成天只想着玩，那么我们就什么生活的本领都不会，变得过于依赖父母，最后只会日渐消沉、堕落。
曾经，我也想做一朵温室中的花朵，永远都不想经历风雨。但如果有一天，没有了温室，没有了园丁的精心呵护，那么后果就不可想象。
我不愿做温室中的花朵，而是愿意默默地在世间做一棵风吹日晒的小草。花朵是金玉其外的，而小草的本质是平凡而顽强，我希望能通过磨炼，让自己得到提升，这样，我才能在成长的路上不断进步！
《桃花源记》读后感
初识桃花源，那时笑容明亮，眼神清明，心中丘壑初建。少年情怀，文人诗意，如三月盛开的桃花一样美好。
缘溪而行，桃林自现：中无杂树，纯得让人心醉，落英缤纷，纷纷扬扬，桃花雨之浪漫，喷薄而出。几番行走探索，始现桃花源，别有天地：平地齐屋，美池桑竹，阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，怡然自乐。
一切与外界一样，又都不一样。
陶渊明笔下构筑的桃花源，成为藏在我心中的一个梦，埋在心里的一首诗，时间得宜，入梦时分，是桃花源模样；失意得意，所咏之诗，仍是桃花源。
年岁大些，对桃花源的喜爱程度倒减弱了些，反而对桃花源中人多了几分艳羡。
善良、热情、好客·，是桃花源中人的标签。见渔人，大吃一惊——毕竟几百年不曾有外人进入，就像唐僧师徒路过女儿国，女儿们的惊异一样。而后便要还家，设酒杀鸡作食，拿出家中珍藏款待客人。小农经济下的桃花源人，民风淳朴，人民朴实。桃花源范围应不大所以村中闻有此人，咸来问讯。之后各复延至其家，皆出酒食。桃林美好娴静，而桃花源这样一个世界，是质朴自然的。没有压迫，没有赋税，没有战乱，没有沽名钓誉，没有勾心斗角，任何人，如此平和，如此诚恳。
桃花源中人拥有这一切的原因是什么呢？“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，所以他们“乃不知有汉，无论魏晋”。原来查根究底，是因为没有一个高高在上、互相攻杀的统治集团，他们避开了统治者，同时，统治者的名册里再也没有他们的名字，他们已经成了统治者眼里的`亡人。我想，大多数人会向往桃花源中人的生活的原因便是如此吧。日出而作，日落而息，老有所依，小有所养，平等自有，不受羁绊......
多美好的地方，多么让人神往。
现实多少血泪，多少无奈，多少伤感，在桃花源，都成为尘土，微风一吹，便身形聚散。所以多少人，必胜只为寻一桃花源，踏破铁鞋，翻山越岭而最终，和刘子骥一样结局，无法实现，独自哀叹，直至老去死去。
多少次在梦中，我也曾试图寻找桃花源，只是，渔人尚可“寻向所志”，而我，连狭窄洞口也找不到。
毕竟，现实要求我们一定要入世，这入世某种程度上是被动的，但它又出示了两个选项——积极和消极。我想陶公一开始也是选择入世的吧，他也需要养家糊口，可能也希望在历史上留下自己的一笔，所以不管主动还是被动，陶公最终还是回味“五斗米”而入世，做过江州祭酒，建威参军，镇军参军和彭泽县令等一系列官。纵然最后他因“不为五斗米折腰”而愤然辞官，真正过上隐居生活，我们不能否认自由的陶公是一个“采菊东篱下”的隐逸高人，是一个不轻易向权贵低头的铮铮铁汉，我们也不能否认，陶公曾经是想“入世”的。
所以后来年岁渐长的我们，开始明白所需，构建属于自己的桃花源——一个在心中，那便是更加美化的陶公所描绘的桃花源；一个在现实，如果不能避开入世的现实，你那就迎上去，让自己的入世之花，开得更为绚烂。
《桃花心木》读后感
有一种植物生活在沙漠里，叫做骆驼刺，因为沙漠雨水稀少，所以骆驼刺只能把自己的根伸进深深的泥土里寻找水源努力生长。
大树如此，小小的野生植物如此，人也是如此。人是在不确定的环境里生存长大的，只有练就一颗独立自主的心，才能更顽强地、更健康地生长。
我还听过一个故事。有两只猫，一只非常懒惰，而另一只则非常的勤快。猫妈妈叮嘱两只猫，一定要学会捕鼠、爬树和一些基本的生存技能。懒惰的猫什么也不学，整天趴在地上睡大觉，吃猫妈妈捕来的食物。而那只勤快的猫每天都在练习生存的基本功。后来猫妈妈去世了，两只猫没有了依靠。有一天，懒惰的猫和勤快的猫遇到了两条恶狗，勤快的猫一下子窜到了树上，逃离了危险。而那只懒惰的猫被两只狗撕咬得全身受伤，落下个死无全尸的悲惨下场。
这个故事告诉我们要学会独立。如果不学会独立，在这个强肉弱食的社会很难生活下去。
我们之所以要独立，是因为我们不能时时刻刻都被别人捧在手掌心，不能时时刻刻都能得到别人的指导。我们必须要学会自立，学到更多的知识和技能，才能从容克服各种困难。有个人总是依赖家人，连米从哪里来都不知道，从来不会照顾自己，结果闹了不少笑话。笑过之后，我们也需深思。经过磨难的人才能提高独立自主的生活能力，没经过一点磨难的人是不会有一颗独立的心的。
在《传习录》有句话，“种树者必培其根”。树养其根，人应该养其心。学会独立才能对心进行磨练，人有一颗强大的心才不会拖累社会，才会对社会有更大的贡献。
所以，向着我们独立自主的目标进发吧!