我心中的孔夫子初三(通用12篇)

时间:2023-12-10 17:39:23 作者:纸韵

优秀作文是我们对于写作意图和目标读者的考虑,以及语感和感染力的传达。以下是一些备受赞誉的优秀作文范文,值得大家参考和借鉴。

我心中的孔夫子作文

一身布衣,成就人生传奇;七十二贤,演绎千古佳话;儒家经典,芳名流传千年。他就是历来被人们追奉的圣人——孔子。

人们都说时间会淡化一切,但孔子的学说却可以突破时间的捆锁而独立存在,我想其中必有其"永恒"的东西存在,这永恒归其原因有孔子的智慧,亦有孔子永不言弃的精神。

no·1:"学而不厌,诲人不倦"的精神。

孔子以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的,几乎被当成无所不知的圣人,但孔子自己不这样认为,孔子曰:"若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦。"孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此说"三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。"这正是他学而不厌,诲人不倦的深刻表现。

no·2:直道而行的精神。

孔子生性正直,又主张直道而行,他曾说:"吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。"《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子,临别时老子赠言曰:"聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。"这是老子对孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看问题太深刻,讲话太尖锐,伤害了一些有地位的人,会给自己带来很大的危险。

no·3:与人为善的精神。

孔子先生创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。"己所不欲,勿施于人"、"君子成人之美,不成人之恶"、"躬自厚而薄责于人"等等,都体现出他的做人的准则。

孔子带给我的思想的感悟和道德的准则还有很多,无论是在过去、现在、还是将来,孔子这一伟大的形象都会永恒不变的烙印在我的心中!

我心中的孔夫子作文

"学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎……"这些我们从小劳记的名言,出自一位和蔼可亲,学识渊博的老人口中,他生活在距今20xx多年的春秋时期。让我们穿越时空,追溯历史,看看中国的第一圣人——我心中的孔夫子。

孔子,一个家喻户晓,人人皆知的名字。小时候,他只作为一个模糊而又干瘪的形象留在我心中。"3000弟子""72贤人"为他蒙上了一层又一层的神秘面纱。长大后,当我亲手揭开这些面纱时,才发现他的"圣"果然名副其实。

孔子主张"仁",就是将人民放在第一位。无论什么制度,对人民有益的,就是好的;对人体有害的,就是不好的。要想统治好一个国家,就要取得民心。所以子贡问政时,他不选择充足的粮食和强大的武装力量。仁,还可以理解为仁爱,就是要有善心,以慈悲为怀。所以马厩中失火,孔子只问人的伤亡情况,不问马。

孔子主张"礼",子曰:"人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不成。"可见孔子对礼的重视。礼,有礼貌,尊重的意思。故有"曾子避席"的故事。曾子得知孔子要教他知识后,主动站在席外请教老师。

这就是我心中的孔夫子:关心百姓,同情他人,礼貌待人,一视同仁。你的思想文化,影响中国一代又一代人。没有你,我们也不会这么精彩。你就是中国思想的奠基者——孔子。

我心中的孔夫子初三作文

透过历史的长河,站在岁月的肩膀上回望,我看见在丝绸之路上,中国人民勇往直前;我看到造纸术,印刷术,指南针,火药这四大发明,使古老的中国异彩纷呈;我还看到一位和蔼可亲的老者坐在石头上,为弟子传道,授业,解惑,他就是我心目中的孔夫子!

孔子,他生活在春秋时期,距今,已是两千多年的岁月。他,在历史的长河里做出了不可磨灭的'功效,影响着一代又一代的人们。

记得在小学时,就曾接触过孔子那儒雅的思想。但也许因为年龄的原因,那时的我只是跟着老师背诵:温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆……却没有什么深入的概念。以至于那时,我心目中的孔夫子只是一个神圣却又无比神秘的身躯。直到今天,作为初中生的我再一次接触到孔子那仁义的思想,这时的我,才真正地了解到一代伟人--孔夫子,我心目中孔夫子才成为了一个有血有肉的先哲形象。

他作为先哲,真的是有过之而无不及。他的思想将引领我前进,他的精神将为我指明前进的方向。

他是坚定的代表,"不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅淡,则不复也。"正是这样的"启发式",坚定无比的教学,使他桃李满天下。

他是善良的楷模,"老者安之,朋友信之,少者怀之",正是对他最真实的写照。正是善良的他,为人间播撒真,善,美的种子。

一阵凉风袭来,思绪回到现实,坐在窗边的我再一次望着夜空,望着那数不尽的星星出神。它们将温暖的星光洒向大地,也折射到我的脸上。看!那颗最亮的星星,一定是我心目中的孔夫子,他的思想和话语一定会激励我不断成长,成为更优秀的人!

我心中的孔夫子作文

孔子,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑,出生在鲁国陬邑,中国著名的大思想家大教育家。

人们都说时间会淡化一切,但孔子的学说却可以突破时间的捆锁,而独立存在,这永恒,归其原因有孔子的智慧,也有孔子永不言弃的精神,他愿意将一生都消耗在宣扬一项没有一个君王认可的学说之上,就是因为他学识的渊博和他那坚持不懈的精神,他的学问才可以经受2500年的历史洗涤,非但没有消沉而日渐弥新。

说到孔子的智慧,我想首先是他知识上的渊博。面对他高深的学位,颜渊曾蔚然叹曰:"仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。"试想这是怎样一种学问,能让作为孔子最欣赏、最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然孔子作为一位老师,他的智慧也体现在他的教育中,他竟然在2500年前,就提了,"性相近,习相远也"这种后天学习的重要性。

孔子虽然学识渊博,但他的身世悲惨程度比脑袋被电梯门夹了还要悲,孔子三岁时,他的父亲就去世了,之后就一直与母亲相依为命,在他朝气蓬勃的青春期时,母亲也与世长辞,这种武侠小说中才会有的剧情就这样落到一个穷苦的孩子身上,连我都不禁想为他流泪。

其实恍惚间,我觉得孔夫子离我们并不遥远,他的思想无时无刻不在我们生活中,但我所得知的只是孔子的冰山一角,他更多的故事与思想还需要,人们去探索呢!

孔子对于学习的态度是绝对不马虎的,就单说孔子学习[文王操]时,我也感受到了孔子如此专心致志,刻苦钻研的学习态度与锲而不舍的求学精神。

我觉得孔子是一个实事求是,学无止境的人,不是不懂装懂的人,用一句名言来形容他:"知之为知之,不知为不知,是知也。"我们要向孔子学习,学习他学无止境,实事求是的探究精神。

我心目中的孔夫子初一作文

孔子名丘,字仲尼。我最初接触孔子是来源于小学课本上的《两小儿辩日》,那时,我认为孔子一点也不博学,不聪明,连两个小孩都不如。到了再次接触孔子,是初中学习的《论语十二则》。

我渐渐地开始对孔子有兴趣。孔子三岁的时候,父亲病逝,他的家境相当贫寒,他说:“吾少也贱,故多能鄙事”可见他从小就很懂事,很聪明。孔子极为聪明好学,二十岁的时候,知识非常渊博,被当时的人称赞为“博学好礼”。孔子在青年时代曾做过一些小官,因为政治上的不得意,使孔子可将很大一部分的精力用在教育事业上。孔子著作《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这正是孔子一生学习道德修养的写照。

美国诗人,哲学家,爱默生认为,孔子是“全世界各民族的”光荣。英国的历史学家,哲学家汤恩比博士说,拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法。孔子的教育理念至今仍然运用,是当之无愧的“圣人”。

这就是我眼中的孔子,他不因自己的才智,而藐视别人,他不因自己的名声,而骄傲自满,他实事求是,教书有方。

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我心中的孔夫子作文

时间的长河流淌在岁月中每一个角落。在这条不可知其源又无可望尽终头的河流中,中华民族的文明,如同一朵朵雪白的浪花,在激流中溅起珍珠。一本本思想巨著,是那河流汇聚成的汪汪碧潭。一句句格言警句,是那河流从断崖飞泻的九天瀑布。在这历史的流里,有一股汹涌的浪涛,流至千年却仍未平息;有一种思想,泛起最纯洁的海花,时至今日依旧在放射着万丈光芒。这股正向未来奔赴的浪涛,正是儒家思想——东方伟大的圣贤,孔子的思想。

孔子是春秋时期伟大的思想家,在春秋这个时代交替,风涌云动极为强烈的时期。孔子却以他理智的头脑和高尚的精神,在疾苦的下层百姓社会中,绽放出了一朵出淤泥而不染的动人白莲。

我最早接触孔子及其言论是在童年时期,那时的我还不懂得那些繁杂的古言。只是听老师说,"这句是说要你们坚持不懈的。""那句是要你们认真钻研的。"。在我整个童年中,对于孔子的那套思想,我只是懵懂,且生硬的记住了。老师说"孔子的思想都是圣人之言,民族之经典,我们必须遵守。"当时的我对这句话,并没有太多的理解,但我对孔子这个人都有丰富的想象,和好奇。

随着知识的增加,孔子的思想对我的吸引力也在不断加强。我很想知道,一位生活在距今20xx多年前的圣贤。是怎样在诸侯之争不断持续,战火销烟弥漫在整个华夏民族的春秋时期,创立出一个让民族,千年不朽的精神信仰。一个使金龙腾飞的新鲜血液。

每当我想到孔夫子时,浮现在我眼前的不是一个,早已看破世俗,避居山村的学识老者。而是一位为改变社会,和民族精神的战士。他虽厌恶官场,辞官归隐。但却首开私塾,为百姓寻求精神济粮。他开朗的性情,仿佛让我隐约看到了一位老者,在风尘仆仆的世界中谈笑风生,用一双充满希望与自信的眼神盯住未来,微笑点头后,大笑归去。

虽孔子已经离我们远去。但它却留下了影响一代又一代中国人的伟大思想,他教我们做人,教我们求知教我们高尚。他以战火和腐朽为沃土,种下一朵圣洁之花。不论世事沧桑怎般变化。这朵唯美的花儿定将恒绽于世人心中。

现在回想起曾经童年时老师的话。发现曾经那番生硬的话语,早已变成一道耀眼的金光,闪烁在我的心中。

我心中的孔夫子作文

孔子,名丘字仲尼。战国时期鲁国人,是我国古代史上最伟大的思想家,他的仁礼以及儒家思想,被历代君王使用,是他们一统国家的思想工具。

在我的印象中,从小到大虽听过不少的孔子事迹,但孔子在我心中一直是一个干瘪的形象,脑海中也没有什么太具体的形容词来描述。好像他在我心目中的形象永远是一个老头,其貌不扬。脸上再写上一个"孔子"这便是我心目中的孔子形象了。

前几天,我在课本上又一次认识了他。在课上,经老师的补充和讲解,他的形象不知怎地,在我面前变得鲜活了起来。我仿佛是在现场倾听着孔子的教诲,感受着儒家思想的熏陶和思想上的碰撞,灵魂上擦出的火花。

我翻阅了各种资料,才把孔子这个复杂的人物形象复原在了我脑海中。

孔子作为一位伟大的思想家,教育家。他的一生并不是一帆风顺。他虽出生在宋国贵族,但因其家族的没落和世道的变迁,从小就受了不少磨难和困苦,十五岁了才致力于研究学问,但因其过人的悟性,不就便有了不少的学问,他也一生多次易主,屡不得志。后便回乡办校,教书育人。说到这可以说他可是我们现代私立学校的鼻祖呢!在办校中,他总结初一系列的教育手段和学习计划,以及教学方针,培育出了曾子,颜回,子贡等多位优秀学生,后来带领他们周游列国,传学受道。在72岁时,他自觉命不久矣,便将弟子叫到身边,说完最后一句话,便得道成仙,驾鹤西归。

在了解了这么多的资料后,我眼前的孔子形象不在干瘪,相反眼前浮现出一个,乐善好施,和蔼可亲面色红润的老者形象以及一个走遍列国,仍不得志,但却又面色坚定的年轻人形象。孔子早已不仅仅是一个人名,更是我们民族的思想象征。

越千年时空,听先人教导。

我心中的孔夫子作文

孔夫子圣人也,这是我一直以来对他的印象,但我从来没有主动了解过他。这次放假我打算了解中国圣人,孔夫子。

孔子距离我们这个时代已经两千多年了,但是他的思想仍然在我们的心里,不能忘去。

孔子生而七漏,头顶凹陷,他的母亲曾祈祷于尼丘山,所以他名丘。

活到老,学到老,是他的终身追求。他说,十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。他似乎把一生的精力都置于学业身上。

他说的话总是很精炼,却能给人意味深长的感觉。不会一下子把一个事物的道理告诉别人,而是让别人悉心揣摩,有些人可以解读出很多意思,无心人则不会懂,当人们揣摩出他这句话告诉我们的深刻哲理时,总会恍然大悟般拍拍自己的脑袋。

他为自己的梦想而奋斗着,从不言弃。君不见,他周游列国,只为了传播自己的思想。君不见,他对人和善友好,只为了告诉别人"仁德"。君不见,他以身作则,舍小为大。他的事迹我们怎么说也说不完,他的影响是无法言表的。

我敬佩他,他向我们展现了两千多年前中华民族的思想,是它让我们学会了谦恭有礼,让我们学会了勤学好问,"学而不思则罔,思而不学则殆。"那是他对我们的谆谆教诲;"吾日三省吾身。"那是他告诉我们的习惯;"三人行,必有我师焉。"那是他让我们学会了谦虚。

我心目中的孔夫子作文

目前,全球共有140个国家开设了500家左右孔子学院,学员人数约为200万人。孔子是春秋时期鲁国人,距今已有两千多年的历史了,然而现在孔子的思想依然能在世界上广泛传播,这充分体现了孔子思想对后人的影响之大。

孔子是博大的、讲仁义的。他说过:不义而富且贵,与我如浮云。他十分坦诚,他将爱送给整个世界。在当今社会,利益、地位、金钱使人们丧失了原本的最真挚的心灵,取而代之的是自私自利、仇恨焦虑,在这样的社会里,孔子的思想就显得更加光辉灿烂了。

孔子是一个坚强的人。他少年丧父,中年丧妻,老年丧子,他经历了许多人生的苦难,在当时的社会,君主不愿意接受实施他的主张,但他依然坚持不懈,毫不气馁,周游各地去宣传自己的思想。

孔子懂得教育。在思想上,他用仁爱礼仪统治了古老的中华文明;在教育上,他开了我国历史上私人讲学的先河,他主张有教无类,因材施教,以德为教。在此之前,学习文化知识是贵族们才可以享受的,是孔子将知识移植到民间,让知识广泛传播,。孔子使人民受教育的权利平等,他注重温习,勤学善问,真诚,他曾教过三千多名学生,其中有七十二人十分有成就,真不愧是孔圣人啊!

以前我不了解孔子,总觉得《论语》是过时的'东西,我们应该与时俱进,摒弃以前的旧思想。然而,在对孔子有了略微的了解后,我才知道,孔子才是走在时代最前沿的伟人,是指导我们前进的动力。孔子其实也就是一个普通人,他平易近人,和蔼可亲,宽容大度,勤奋好学,他就是一个有血有肉的人。孔夫子将在我心中永存!

我心中的孔夫子初二作文

在我的心中孔子是一个崇高仁爱,学识渊博的知识分子,在以往我接触到的有关于孔子的言论里,表现出的都是他理智的那面,他的话言简意赅,发人深省。随着我对他更多的了解之后,突然发现我和许多人都进入了一个对孔子认识的误区。孔子他也是人,也是一个平凡人,他甚至比我们现在所经历的都要悲惨,他三岁失去了父亲,只有一个二十岁的`母亲带着他,他们漂泊在曲阜的巷子里,因为人生艰辛,七,八岁的孔丘便已懂得了许多事情,就像他后来说的话,(现在看来,其实是特别的幸酸)“吾少也贱,故多能鄙事”

在他十八岁时,又失去了母亲,他想把母亲和他父亲安葬在一块,可是因为父亲去世的时候他才三岁,就算带着他去过几次,可又能如何找到他父亲的墓?他站在十字路口旁,希望有人能同情他告诉他他父亲的墓在哪,后来打动了一位老奶奶才找到了墓并安葬下来。

在他二十岁时,参加季氏摆的宴席,却被季氏家奴——阳货(又称杨虎)挡在了外面,“我家主人请的是士,你来干嘛”这句话孔丘明显听出来,是在侮辱他,但是谁又能在这时抹去他的眼泪,给予他安慰呢。他只能默默地离开。那时的孔子是无助的。

后来他决定通过学习改变他的一生,他决定去宋国学习殷商之礼,学习六艺——礼、乐、射、御、书、数。经过两年的刻苦学习,他终于学有所成,并且在宋国成了家室,当他准备再次返身回到鲁国时,他的妻子生下了一名男婴,鲁国国君鲁昭公送了他一条鲤鱼,孔丘为了感谢这份恩情,便把他儿子取名为孔鲤,字伯鱼,名鲤字鱼。这说明什么?说明了孔丘已经不是当初被人看不起的孔丘了,已经受到当时一位国君的重视了。那时他二十岁,他精通六艺被称六艺专家,在一个国家危难时向他这样有才干的人是及其稀缺的,这也为孔子以后成功的道路做了铺垫。更后,“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。孔子推行仁义的道路便展开了。

在孔子游历六国的时候他曾经极力向各位君王推行他的“仁制”思想,但是经历了很多波折,他发现要想真正推行仁制,必须要让广大民众从思想上先接受。因此当他再次回到鲁国后,他决定只教书,不参与政事,孔子被后世奉为“万世师表”,在于其思想体系中教育思想的博大精深及其适用性的长远。时至今日,孔子教育思想中的很多内容仍然适用于现代社会。他主张“有教无类”,打破教育的贵族化;他重视教育对社会发展的重要作用;在教学内容上,他强调社会的需要和人格的形成,把道德和道德教育放在首位。在教学方法上,他提倡启发式教学,强调因材施教、学思结合、知行统一;同时,他又“诲人不倦”,以身作则。

孔子的一生不平坦,但是他却没后悔用其一生去力推礼乐仁义,虽说他所遵从的道是大象天形,超然物外,不限于世间,但是孔子却把这种道家学派的思想发展为儒家思想,存在与世间。

孔子不是一个神,他只是一个凡人,他也有犯错误的时候他也有茫然的时候,就像一次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭,饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃,孔子故意装作没有看见,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子站起来说“刚才孟李祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?”颜回一听,连忙解释说:“夫子误会了,刚才我是因看见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”孔子叹息道:“人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的时候。”

所以我们应该以两颗心去看他,一,是尊敬;二,是平常。以这两颗心去看待他的可敬和可爱。

我心中的孔夫子初二作文

记得小时候,语文老师常常给我们讲述关于孔子的知识,那时候我对孔子的了解微乎甚微,我只知道他是一位知识渊博的人,并且有着众多的弟子与数不尽的崇拜者。老师总是不停地提起孔子,这就让我很纳闷,为什么老师总聊他呢?在老师的影响下,我对关于孔子的知识更加渴望,于是,我进行了对孔子的一系列搜索:孔子,名丘,字仲尼,祖籍宋国,生于春秋时期鲁国,我国著名的思想家、教育家,儒家学派代表人之一,曾修订过六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

我曾从语文书上看过孔子的`的图画,穿一身古朴的衣服,披一头飘逸的长发,一切都那么的唯美,但头上那好似一些赘肉的东西,仿佛会掉下来一样,这直接毁掉了我心中孔子的形象。如今已渐渐长大,我已经懂得了更多关于孔子的知识,现在我终于知道,孔子头上那好似赘肉的东西,应该是知识太渊博以至于压了下来。

我心中的孔夫子作文

秋风吹过,枯叶落下,他默默无言地走出了戒备森严,冠冕堂皇的王宫。他回头再看了一眼圣地,苦涩一笑,这样的情景,他已不知遇到多少次了,君王的不屑,大臣的嘲笑,让他心中的那一丝伤感与孤独漫烂,他问自己是不是自己的方法真的不对,但是当他走出那所谓的圣地,来到了民间,他眼神里闪过一丝坚定,闪过一丝悲悯,路边那衣衫褴褛的乞讨的小孩让他心痛,他走上前,摸着孩子的头握紧了拳头,对着天空发誓:我孔夫子一定要让天下平民百姓过上好日子!

多少年前,随着一声啼哭,他出世了,一个新时代由此开始了。他非凡的相貌——唇露齿,眼露睛,鼻露孔,耳露窟,眉有十二彩,目有二十四理,立如凤峙,坐如龙墩,身长九尺六寸,腰六十围,预兆了他未来的不俗。他那坎坷的经历——幼年丧父,中年丧母,老年丧子,磨练了他的意志和性情。

当他信心满满,豪气万丈地要以"周礼""仁礼"来造福百姓,参加政事,改变时局时,他发现他错了,鲁王对此好不感兴趣,他周游列国,发现各国君主已不会为那所谓的"下层百姓"而放弃他们那所谓的地位,权力,金钱与领土。他为此更是几度差点献出自己的生命。他被冷漠,被迫害,更被追杀,一代圣贤却落到如此地步,但他没有放弃,他不愿放弃,不愿放弃那普天之下的百姓,不愿放弃自己追求多年的信念,自己的追求。

他想到了另外一种方法,他要让所有百姓懂得、明白"仁礼",他开创了私塾,那一年他已没有曾经的活力。但他为"仁"开创了另一种方式,才有了后来的"七十二圣贤"。又是一年初春,听着弟子们的朗朗书声,他因改革失败而多年未曾笑过的脸上浮现出了欣慰的笑,他看着自己的学生,眼眶里泛出了泪花,他知道自己的信仰,自己的努力,自己梦想将由自己的学生们延续!

终于有一天,他永远地闭上了自己的眼睛,他的嘴角还在微微上扬,他的眼角还有微微的笑意;他的学生们也没有哭,眼中只有斗志"七十二贤""三千弟子"将成就一代神话。一代圣人,从此于世长眠,他留下了什么?他留下了思想,留下了精神,留下了人才。他的一生始终在为普天百姓而奋斗,为"仁礼"而拼搏。为国为民,提出了"仁",更是不辞辛苦,周游列国,他至死也没有放弃。

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