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我心中的孔夫子作文
一身布衣，成就人生传奇；七十二贤，演绎千古佳话；儒家经典，芳名流传千年。他就是历来被人们追奉的圣人——孔子。
人们都说时间会淡化一切，但孔子的学说却可以突破时间的捆锁而独立存在，我想其中必有其"永恒"的东西存在，这永恒归其原因有孔子的智慧，亦有孔子永不言弃的精神。
no·1："学而不厌，诲人不倦"的精神。
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰："若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。"孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说"三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。"这正是他学而不厌，诲人不倦的深刻表现。
no·2：直道而行的精神。
孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说："吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。"《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰："聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。"这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
no·3：与人为善的精神。
孔子先生创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。"己所不欲，勿施于人"、"君子成人之美，不成人之恶"、"躬自厚而薄责于人"等等，都体现出他的做人的准则。
孔子带给我的思想的感悟和道德的准则还有很多，无论是在过去、现在、还是将来，孔子这一伟大的形象都会永恒不变的烙印在我的心中！
我心中的孔夫子作文
"学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎……"这些我们从小劳记的名言，出自一位和蔼可亲，学识渊博的老人口中，他生活在距今20xx多年的春秋时期。让我们穿越时空，追溯历史，看看中国的第一圣人——我心中的孔夫子。
孔子，一个家喻户晓，人人皆知的名字。小时候，他只作为一个模糊而又干瘪的形象留在我心中。"3000弟子""72贤人"为他蒙上了一层又一层的神秘面纱。长大后，当我亲手揭开这些面纱时，才发现他的"圣"果然名副其实。
孔子主张"仁"，就是将人民放在第一位。无论什么制度，对人民有益的，就是好的；对人体有害的，就是不好的。要想统治好一个国家，就要取得民心。所以子贡问政时，他不选择充足的粮食和强大的武装力量。仁，还可以理解为仁爱，就是要有善心，以慈悲为怀。所以马厩中失火，孔子只问人的伤亡情况，不问马。
孔子主张"礼"，子曰："人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不成。"可见孔子对礼的重视。礼，有礼貌，尊重的意思。故有"曾子避席"的故事。曾子得知孔子要教他知识后，主动站在席外请教老师。
这就是我心中的孔夫子：关心百姓，同情他人，礼貌待人，一视同仁。你的思想文化，影响中国一代又一代人。没有你，我们也不会这么精彩。你就是中国思想的奠基者——孔子。
我心中的孔夫子初三作文
透过历史的长河，站在岁月的肩膀上回望，我看见在丝绸之路上，中国人民勇往直前；我看到造纸术，印刷术，指南针，火药这四大发明，使古老的中国异彩纷呈；我还看到一位和蔼可亲的老者坐在石头上，为弟子传道，授业，解惑，他就是我心目中的孔夫子！
孔子，他生活在春秋时期，距今，已是两千多年的岁月。他，在历史的长河里做出了不可磨灭的'功效，影响着一代又一代的人们。
记得在小学时，就曾接触过孔子那儒雅的思想。但也许因为年龄的原因，那时的我只是跟着老师背诵：温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆……却没有什么深入的概念。以至于那时，我心目中的孔夫子只是一个神圣却又无比神秘的身躯。直到今天，作为初中生的我再一次接触到孔子那仁义的思想，这时的我，才真正地了解到一代伟人--孔夫子，我心目中孔夫子才成为了一个有血有肉的先哲形象。
他作为先哲，真的是有过之而无不及。他的思想将引领我前进，他的精神将为我指明前进的方向。
他是坚定的代表，"不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅淡，则不复也。"正是这样的"启发式"，坚定无比的教学，使他桃李满天下。
他是善良的楷模，"老者安之，朋友信之，少者怀之"，正是对他最真实的写照。正是善良的他，为人间播撒真，善，美的种子。
一阵凉风袭来，思绪回到现实，坐在窗边的我再一次望着夜空，望着那数不尽的星星出神。它们将温暖的星光洒向大地，也折射到我的脸上。看！那颗最亮的星星，一定是我心目中的孔夫子，他的思想和话语一定会激励我不断成长，成为更优秀的人！
我心中的孔夫子作文
孔子，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，出生在鲁国陬邑，中国著名的大思想家大教育家。
人们都说时间会淡化一切，但孔子的学说却可以突破时间的捆锁，而独立存在，这永恒，归其原因有孔子的智慧，也有孔子永不言弃的精神，他愿意将一生都消耗在宣扬一项没有一个君王认可的学说之上，就是因为他学识的渊博和他那坚持不懈的精神，他的学问才可以经受2500年的历史洗涤，非但没有消沉而日渐弥新。
说到孔子的智慧，我想首先是他知识上的渊博。面对他高深的学位，颜渊曾蔚然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。"试想这是怎样一种学问，能让作为孔子最欣赏、最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然孔子作为一位老师，他的智慧也体现在他的教育中，他竟然在2500年前，就提了，"性相近，习相远也"这种后天学习的重要性。
孔子虽然学识渊博，但他的身世悲惨程度比脑袋被电梯门夹了还要悲，孔子三岁时，他的父亲就去世了，之后就一直与母亲相依为命，在他朝气蓬勃的青春期时，母亲也与世长辞，这种武侠小说中才会有的剧情就这样落到一个穷苦的孩子身上，连我都不禁想为他流泪。
其实恍惚间，我觉得孔夫子离我们并不遥远，他的思想无时无刻不在我们生活中，但我所得知的只是孔子的冰山一角，他更多的故事与思想还需要，人们去探索呢！
孔子对于学习的态度是绝对不马虎的，就单说孔子学习[文王操]时，我也感受到了孔子如此专心致志，刻苦钻研的学习态度与锲而不舍的求学精神。
我觉得孔子是一个实事求是，学无止境的人，不是不懂装懂的人，用一句名言来形容他："知之为知之，不知为不知，是知也。"我们要向孔子学习，学习他学无止境，实事求是的探究精神。
我心目中的孔夫子初一作文
孔子名丘，字仲尼。我最初接触孔子是来源于小学课本上的《两小儿辩日》，那时，我认为孔子一点也不博学，不聪明，连两个小孩都不如。到了再次接触孔子，是初中学习的《论语十二则》。
我渐渐地开始对孔子有兴趣。孔子三岁的时候，父亲病逝，他的家境相当贫寒，他说：“吾少也贱，故多能鄙事”可见他从小就很懂事，很聪明。孔子极为聪明好学，二十岁的时候，知识非常渊博，被当时的人称赞为“博学好礼”。孔子在青年时代曾做过一些小官，因为政治上的不得意，使孔子可将很大一部分的精力用在教育事业上。孔子著作《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这正是孔子一生学习道德修养的写照。
美国诗人，哲学家，爱默生认为，孔子是“全世界各民族的”光荣。英国的历史学家，哲学家汤恩比博士说，拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法。孔子的教育理念至今仍然运用，是当之无愧的“圣人”。
这就是我眼中的孔子，他不因自己的才智，而藐视别人，他不因自己的名声，而骄傲自满，他实事求是，教书有方。
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我心中的孔夫子作文
时间的长河流淌在岁月中每一个角落。在这条不可知其源又无可望尽终头的河流中，中华民族的文明，如同一朵朵雪白的浪花，在激流中溅起珍珠。一本本思想巨著，是那河流汇聚成的汪汪碧潭。一句句格言警句，是那河流从断崖飞泻的九天瀑布。在这历史的流里，有一股汹涌的浪涛，流至千年却仍未平息；有一种思想，泛起最纯洁的海花，时至今日依旧在放射着万丈光芒。这股正向未来奔赴的浪涛，正是儒家思想——东方伟大的圣贤，孔子的思想。
孔子是春秋时期伟大的思想家，在春秋这个时代交替，风涌云动极为强烈的时期。孔子却以他理智的头脑和高尚的精神，在疾苦的下层百姓社会中，绽放出了一朵出淤泥而不染的动人白莲。
我最早接触孔子及其言论是在童年时期，那时的我还不懂得那些繁杂的古言。只是听老师说，"这句是说要你们坚持不懈的。""那句是要你们认真钻研的。"。在我整个童年中，对于孔子的那套思想，我只是懵懂，且生硬的记住了。老师说"孔子的思想都是圣人之言，民族之经典，我们必须遵守。"当时的我对这句话，并没有太多的理解，但我对孔子这个人都有丰富的想象，和好奇。
随着知识的增加，孔子的思想对我的吸引力也在不断加强。我很想知道，一位生活在距今20xx多年前的圣贤。是怎样在诸侯之争不断持续，战火销烟弥漫在整个华夏民族的春秋时期，创立出一个让民族，千年不朽的精神信仰。一个使金龙腾飞的新鲜血液。
每当我想到孔夫子时，浮现在我眼前的不是一个，早已看破世俗，避居山村的学识老者。而是一位为改变社会，和民族精神的战士。他虽厌恶官场，辞官归隐。但却首开私塾，为百姓寻求精神济粮。他开朗的性情，仿佛让我隐约看到了一位老者，在风尘仆仆的世界中谈笑风生，用一双充满希望与自信的眼神盯住未来，微笑点头后，大笑归去。
虽孔子已经离我们远去。但它却留下了影响一代又一代中国人的伟大思想，他教我们做人，教我们求知教我们高尚。他以战火和腐朽为沃土，种下一朵圣洁之花。不论世事沧桑怎般变化。这朵唯美的花儿定将恒绽于世人心中。
现在回想起曾经童年时老师的话。发现曾经那番生硬的话语，早已变成一道耀眼的金光，闪烁在我的心中。
我心中的孔夫子作文
孔子，名丘字仲尼。战国时期鲁国人，是我国古代史上最伟大的思想家，他的仁礼以及儒家思想，被历代君王使用，是他们一统国家的思想工具。
在我的印象中，从小到大虽听过不少的孔子事迹，但孔子在我心中一直是一个干瘪的形象，脑海中也没有什么太具体的形容词来描述。好像他在我心目中的形象永远是一个老头，其貌不扬。脸上再写上一个"孔子"这便是我心目中的孔子形象了。
前几天，我在课本上又一次认识了他。在课上，经老师的补充和讲解，他的形象不知怎地，在我面前变得鲜活了起来。我仿佛是在现场倾听着孔子的教诲，感受着儒家思想的熏陶和思想上的碰撞，灵魂上擦出的火花。
我翻阅了各种资料，才把孔子这个复杂的人物形象复原在了我脑海中。
孔子作为一位伟大的思想家，教育家。他的一生并不是一帆风顺。他虽出生在宋国贵族，但因其家族的没落和世道的变迁，从小就受了不少磨难和困苦，十五岁了才致力于研究学问，但因其过人的悟性，不就便有了不少的学问，他也一生多次易主，屡不得志。后便回乡办校，教书育人。说到这可以说他可是我们现代私立学校的鼻祖呢！在办校中，他总结初一系列的教育手段和学习计划，以及教学方针，培育出了曾子，颜回，子贡等多位优秀学生，后来带领他们周游列国，传学受道。在72岁时，他自觉命不久矣，便将弟子叫到身边，说完最后一句话，便得道成仙，驾鹤西归。
在了解了这么多的资料后，我眼前的孔子形象不在干瘪，相反眼前浮现出一个，乐善好施，和蔼可亲面色红润的老者形象以及一个走遍列国，仍不得志，但却又面色坚定的年轻人形象。孔子早已不仅仅是一个人名，更是我们民族的思想象征。
越千年时空，听先人教导。
我心中的孔夫子作文
孔夫子圣人也，这是我一直以来对他的印象，但我从来没有主动了解过他。这次放假我打算了解中国圣人，孔夫子。
孔子距离我们这个时代已经两千多年了，但是他的思想仍然在我们的心里，不能忘去。
孔子生而七漏，头顶凹陷，他的母亲曾祈祷于尼丘山，所以他名丘。
活到老，学到老，是他的终身追求。他说，十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。他似乎把一生的精力都置于学业身上。
他说的话总是很精炼，却能给人意味深长的感觉。不会一下子把一个事物的道理告诉别人，而是让别人悉心揣摩，有些人可以解读出很多意思，无心人则不会懂，当人们揣摩出他这句话告诉我们的深刻哲理时，总会恍然大悟般拍拍自己的脑袋。
他为自己的梦想而奋斗着，从不言弃。君不见，他周游列国，只为了传播自己的思想。君不见，他对人和善友好，只为了告诉别人"仁德"。君不见，他以身作则，舍小为大。他的事迹我们怎么说也说不完，他的影响是无法言表的。
我敬佩他，他向我们展现了两千多年前中华民族的思想，是它让我们学会了谦恭有礼，让我们学会了勤学好问，"学而不思则罔，思而不学则殆。"那是他对我们的谆谆教诲；"吾日三省吾身。"那是他告诉我们的习惯；"三人行，必有我师焉。"那是他让我们学会了谦虚。
我心目中的孔夫子作文
目前，全球共有140个国家开设了500家左右孔子学院，学员人数约为200万人。孔子是春秋时期鲁国人，距今已有两千多年的历史了，然而现在孔子的思想依然能在世界上广泛传播，这充分体现了孔子思想对后人的影响之大。
孔子是博大的、讲仁义的。他说过：不义而富且贵，与我如浮云。他十分坦诚，他将爱送给整个世界。在当今社会，利益、地位、金钱使人们丧失了原本的最真挚的心灵，取而代之的是自私自利、仇恨焦虑，在这样的社会里，孔子的思想就显得更加光辉灿烂了。
孔子是一个坚强的人。他少年丧父，中年丧妻，老年丧子，他经历了许多人生的苦难，在当时的社会，君主不愿意接受实施他的主张，但他依然坚持不懈，毫不气馁，周游各地去宣传自己的思想。
孔子懂得教育。在思想上，他用仁爱礼仪统治了古老的中华文明；在教育上，他开了我国历史上私人讲学的先河，他主张有教无类，因材施教，以德为教。在此之前，学习文化知识是贵族们才可以享受的，是孔子将知识移植到民间，让知识广泛传播，。孔子使人民受教育的权利平等，他注重温习，勤学善问，真诚，他曾教过三千多名学生，其中有七十二人十分有成就，真不愧是孔圣人啊！
以前我不了解孔子，总觉得《论语》是过时的'东西，我们应该与时俱进，摒弃以前的旧思想。然而，在对孔子有了略微的了解后，我才知道，孔子才是走在时代最前沿的伟人，是指导我们前进的动力。孔子其实也就是一个普通人，他平易近人，和蔼可亲，宽容大度，勤奋好学，他就是一个有血有肉的人。孔夫子将在我心中永存！
我心中的孔夫子初二作文
在我的心中孔子是一个崇高仁爱，学识渊博的知识分子，在以往我接触到的有关于孔子的言论里，表现出的都是他理智的那面，他的话言简意赅，发人深省。随着我对他更多的了解之后，突然发现我和许多人都进入了一个对孔子认识的误区。孔子他也是人，也是一个平凡人，他甚至比我们现在所经历的都要悲惨，他三岁失去了父亲，只有一个二十岁的`母亲带着他，他们漂泊在曲阜的巷子里，因为人生艰辛，七，八岁的孔丘便已懂得了许多事情，就像他后来说的话，（现在看来，其实是特别的幸酸）“吾少也贱，故多能鄙事”
在他十八岁时，又失去了母亲，他想把母亲和他父亲安葬在一块，可是因为父亲去世的时候他才三岁，就算带着他去过几次，可又能如何找到他父亲的墓？他站在十字路口旁，希望有人能同情他告诉他他父亲的墓在哪，后来打动了一位老奶奶才找到了墓并安葬下来。
在他二十岁时，参加季氏摆的宴席，却被季氏家奴——阳货（又称杨虎）挡在了外面，“我家主人请的是士，你来干嘛”这句话孔丘明显听出来，是在侮辱他，但是谁又能在这时抹去他的眼泪，给予他安慰呢。他只能默默地离开。那时的孔子是无助的。
后来他决定通过学习改变他的一生，他决定去宋国学习殷商之礼，学习六艺——礼、乐、射、御、书、数。经过两年的刻苦学习，他终于学有所成，并且在宋国成了家室，当他准备再次返身回到鲁国时，他的妻子生下了一名男婴，鲁国国君鲁昭公送了他一条鲤鱼，孔丘为了感谢这份恩情，便把他儿子取名为孔鲤，字伯鱼，名鲤字鱼。这说明什么？说明了孔丘已经不是当初被人看不起的孔丘了，已经受到当时一位国君的重视了。那时他二十岁，他精通六艺被称六艺专家，在一个国家危难时向他这样有才干的人是及其稀缺的，这也为孔子以后成功的道路做了铺垫。更后，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。孔子推行仁义的道路便展开了。
在孔子游历六国的时候他曾经极力向各位君王推行他的“仁制”思想，但是经历了很多波折，他发现要想真正推行仁制，必须要让广大民众从思想上先接受。因此当他再次回到鲁国后，他决定只教书，不参与政事，孔子被后世奉为“万世师表”，在于其思想体系中教育思想的博大精深及其适用性的长远。时至今日，孔子教育思想中的很多内容仍然适用于现代社会。他主张“有教无类”，打破教育的贵族化；他重视教育对社会发展的重要作用；在教学内容上，他强调社会的需要和人格的形成，把道德和道德教育放在首位。在教学方法上，他提倡启发式教学，强调因材施教、学思结合、知行统一；同时，他又“诲人不倦”，以身作则。
孔子的一生不平坦，但是他却没后悔用其一生去力推礼乐仁义，虽说他所遵从的道是大象天形，超然物外，不限于世间，但是孔子却把这种道家学派的思想发展为儒家思想，存在与世间。
孔子不是一个神，他只是一个凡人，他也有犯错误的时候他也有茫然的时候，就像一次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭，饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃，孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说“刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？”颜回一听，连忙解释说：“夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。”
所以我们应该以两颗心去看他，一，是尊敬；二，是平常。以这两颗心去看待他的可敬和可爱。
我心中的孔夫子初二作文
记得小时候，语文老师常常给我们讲述关于孔子的知识，那时候我对孔子的了解微乎甚微，我只知道他是一位知识渊博的人，并且有着众多的弟子与数不尽的崇拜者。老师总是不停地提起孔子，这就让我很纳闷，为什么老师总聊他呢？在老师的影响下，我对关于孔子的知识更加渴望，于是，我进行了对孔子的一系列搜索：孔子，名丘，字仲尼，祖籍宋国，生于春秋时期鲁国，我国著名的思想家、教育家，儒家学派代表人之一，曾修订过六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
我曾从语文书上看过孔子的`的图画，穿一身古朴的衣服，披一头飘逸的长发，一切都那么的唯美，但头上那好似一些赘肉的东西，仿佛会掉下来一样，这直接毁掉了我心中孔子的形象。如今已渐渐长大，我已经懂得了更多关于孔子的知识，现在我终于知道，孔子头上那好似赘肉的东西，应该是知识太渊博以至于压了下来。
我心中的孔夫子作文
秋风吹过，枯叶落下，他默默无言地走出了戒备森严，冠冕堂皇的王宫。他回头再看了一眼圣地，苦涩一笑，这样的情景，他已不知遇到多少次了，君王的不屑，大臣的嘲笑，让他心中的那一丝伤感与孤独漫烂，他问自己是不是自己的方法真的不对，但是当他走出那所谓的圣地，来到了民间，他眼神里闪过一丝坚定，闪过一丝悲悯，路边那衣衫褴褛的乞讨的小孩让他心痛，他走上前，摸着孩子的头握紧了拳头，对着天空发誓：我孔夫子一定要让天下平民百姓过上好日子！
多少年前，随着一声啼哭，他出世了，一个新时代由此开始了。他非凡的相貌——唇露齿，眼露睛，鼻露孔，耳露窟，眉有十二彩，目有二十四理，立如凤峙，坐如龙墩，身长九尺六寸，腰六十围，预兆了他未来的不俗。他那坎坷的经历——幼年丧父，中年丧母，老年丧子，磨练了他的意志和性情。
当他信心满满，豪气万丈地要以"周礼""仁礼"来造福百姓，参加政事，改变时局时，他发现他错了，鲁王对此好不感兴趣，他周游列国，发现各国君主已不会为那所谓的"下层百姓"而放弃他们那所谓的地位，权力，金钱与领土。他为此更是几度差点献出自己的生命。他被冷漠，被迫害，更被追杀，一代圣贤却落到如此地步，但他没有放弃，他不愿放弃，不愿放弃那普天之下的百姓，不愿放弃自己追求多年的信念，自己的追求。
他想到了另外一种方法，他要让所有百姓懂得、明白"仁礼"，他开创了私塾，那一年他已没有曾经的活力。但他为"仁"开创了另一种方式，才有了后来的"七十二圣贤"。又是一年初春，听着弟子们的朗朗书声，他因改革失败而多年未曾笑过的脸上浮现出了欣慰的笑，他看着自己的学生，眼眶里泛出了泪花，他知道自己的信仰，自己的努力，自己梦想将由自己的学生们延续！
终于有一天，他永远地闭上了自己的眼睛，他的嘴角还在微微上扬，他的眼角还有微微的笑意；他的学生们也没有哭，眼中只有斗志"七十二贤""三千弟子"将成就一代神话。一代圣人，从此于世长眠，他留下了什么？他留下了思想，留下了精神，留下了人才。他的一生始终在为普天百姓而奋斗，为"仁礼"而拼搏。为国为民，提出了"仁"，更是不辞辛苦，周游列国，他至死也没有放弃。