沪教版高中语文课文范文（16篇）

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高中语文教案

《米洛斯的维纳斯》一文，是日本作家清冈卓行用散文的笔法写就的一篇艺术评论，谈的是米洛斯的维纳斯因偶然缺损双臂而意外获得了非凡的美学价值，观点建筑在哲学，文艺美学的基础上，表述又极具概括性，因而内涵深蕴。

教学目标：

1、整体把握文意，理解作者对残缺与完美的感悟。

2、深入探讨重要语句，体会句子含义。

3、虚实相生无中生有的艺术辩证法。

教学课时：1课时。

一、导入。

在巴黎的中部，有一座著名的宫殿，它的名字叫卢浮宫。有这里荟萃着无数人类文化瑰宝。其中以卢浮宫三宝最为引人注目。蒙娜丽莎以其神秘的微笑而有了永远的魅力，还有张开翅膀奏响海战凯歌的胜利女神，只是她的头颅已经失去，还有就是米洛斯的维纳斯。

不知道是岁月的流失或者是一次意外使她残缺了双臂。而事实上米洛斯的维纳斯共有两尊，可是耐人寻味的却是，双臂完好的维纳斯默默无闻，可是断了双臂的维纳斯却漂洋过海，穿越了久远久远的时代而大放异彩。

二、引导学生发现问题。

1.教师引导：日本作家清冈卓行认为：对维纳斯而言，无情的历史，偶然的毁坏，恰恰成全了维纳斯，使她成为了人类艺术宝库中不可或得的珍品。这是一个很大胆、很特别的观点。作者这个看法的建立基础是什么?作者在文中对这个观点的完整表述是怎样的?请同学们阅读课文思考。

2.学生默读全文，思考上述问题。

3.学生默读完毕，找到答案，回答：作者是以艺术的名义反对对维纳斯所进行的任何复原工作的，他认为维纳斯她为了如此的秀丽迷人，必须失去双臂。

4.教师引导：她为了如此的秀丽迷人，必须失去双臂。这是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家读着这句话时，心中有没有产生疑问。

三、引导学生研究探讨问题。

1.教师引导：课文其实就是紧紧围绕着这两个问题展开的，除了我们已经看过的一、二、五段外，三、四段是在谈论第一个问题的，六、七段则是谈论第二个问题。下面请同学们默读这四个段落快速找出你认为与这些问题有关的语句。

2.学生快速浏览，划出语句。然后回答。

3.根据学生的疑难语句，组织学生分组讨论：

4.学生讨论完毕，每组派代表发言。

四、教师小结。

听了同学们对断臂维纳斯艺术的分析，我倒突然有了许多感悟，说出来给大家听听，一是对于艺术创作而言，形体的残缺不等于艺术的残缺，有时恰恰相反，形体的残缺会铸就艺术的完整二是艺术创作贵在给人留下想象的空间，在艺术创作中舍去一些东西，但能让欣赏者得到更广阔的想象空间，让一件艺术品获得更久远的生命力。这也就是艺术上以无胜有、以少胜多的原则。

五、扩展训练：

以小组为单位，讨论哪些人或事物(可具体也可抽象)，他们正是为了因为残缺而完美，因不完整、不圆满而更有价值。

例1：作为一部伟大的作品，《红楼梦》有两度残缺，一是后四十回的失落。二是结局，宝玉披着大红氅子，在茫茫的雪地里踽踽独行，不知去向何处，只能看到走向一片苍茫。这个结局是残缺的，它打破了花好月圆，有情人终成眷属的大团圆结局，但正是这种残缺才使它具有了震撼人心的艺术魅力。

例2：诗歌是残缺的，它正是因为空白而带给了读者多种解读的可能性，而正因如此，才让它成了文学殿堂的一朵奇葩。如：《陌上桑》中对罗敷的刻画。

六、小结。

人生是残缺的，总有一些无法弥补的缺憾。但正是因为有了痛苦的加入，人生才更加丰富多彩。真正经历伤痛的人，才算出真正活过。黛玉的美在于她没没能实现的刻骨铭心的爱情，三毛的美在于她历尽沧桑后即一刹那的明彻与超脱，梵高的美在于用金黄的刀子让他在光明中不停感到巨痛，贝多芬的美则是在失聪后用黑白键撞击出生命的悲壮文章。如果说生活中的残缺让平凡者泄漏出生命的光点，那么这些优秀的灵魄则如银色的礼花，开满了我们头顶的天空，让人雀跃与敬仰。人间没有完美，完美是一个方向而不是一个地方。但也许正因为如此，才点燃了人们探索追求的激情。所以面对人生中的不如意，我们应有一颗平常心去面对，苏轼词云：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，其实当我们学会正确对待残缺时，我们就会发现，月圆是画，月缺是诗。

板书设计：

残缺+联想=完美。

虚实相生。

参考资料：

米洛斯的维纳斯的发现。

《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等，大理石雕像，高204厘米。

在希腊化时期，表现女性人体美的雕塑日渐增多，对爱与美之神阿芙洛蒂忒，也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷，其中最为著名雕像的就是这尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已经成为赞颂女性人体美的代名词。

1820年2月，在爱琴海的米罗斯岛上，一个农夫在一座古墓旁整地时挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下两截，并与刻著名字的台座、拿着苹果的手腕以及其它断片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得这是值钱的东西的农夫，立刻将它们埋原，并报告了在岛上的法国领事。领事稍付定金，即通知当时设在君士坦丁堡的法国大使。几乎与此同时，在爱琴海搞测量的一位法国海军士官，名叫鸠尔丢孟都尔维尔对此表示了更大的关注。这是一位希腊艺术的爱好者，当他看过这些雕像的块片以后，认为它们是一个整体，并第一个断定这就是维纳斯的雕像。于是立刻告诉农夫，法国决定把她买下，要他不必再到处声张了。随即赶到君士坦丁堡，向大使命陈详情，促使大使下了决心并派专人前去交易。不料岛上的长老出于本岛的利益而中途插手，开会议决命农夫将雕像卖给在土耳其任职的一位希腊大官，当法国人赶到岛上时已经是雕像装船的关头了。见此情景，他们几乎要动武，命令法国船舰随时准备行动。顿时，爱琴海上战云密布。恰巧，一场暴风而解了围。它推迟了土耳其船只的起航，为法国使者争得了斡旋的时机，他们软硬兼施，把雕像终于转到了法国船上。后来又给岛上赠送金钱，从而取得了岛上放弃雕像的誓约书。雕像顺利运抵巴黎，由于种种政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，国王路易十八才正式接受献礼。从这一天开始，她便成为法国国家财产。当时的登记名称是在希腊群岛中的米罗所发现的维纳斯像，并被陈列于罗浮宫特辟的专门展室中。

法国获得这尊雕像时，全国一片沸腾，人们视之为国宝，并被尊称为卢浮宫的镇馆之宝。她一直为世界上所有热爱艺术和美的人们所景仰，他们都以能亲眼目睹这尊古希腊最伟大的艺术奇迹为人生一大幸事。

2、关于维纳斯的文化背景。

维纳斯是罗马神话中的爱与美神，也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生，在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其美丽容貌所吸引，纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后，遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。《米洛斯的维纳斯》是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作。

3、米洛斯的维纳斯的艺术魅力。

从雕像被发现的第一天起，就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。多少年来，人们对她倾注了不计其数的赞美和歌颂。爱神的身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆型面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。她那微微扭转的姿势，使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态，富有音乐的韵律感，充满了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖，仅露出脚趾，显得厚重稳定，更衬托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄，象一座纪念碑;她又是那样优美，流露出最抒情的女性柔美和妩媚。人们似乎可以感到，女神的心情非常平静，没有半点的娇艳和羞怯，只有纯洁与典雅。她的嘴角上略带笑容，却含而不露，给人以矜持而富有智慧的感觉。尤其令人惊奇的是她的双臂，虽然已经残断，但那雕刻得栩栩如生的身躯，仍然给人以浑然完美之感，以至于后世的雕刻家们在竞相制作复原双臂的复制品后，都为有一种画蛇添足感觉而叹息。正是这残缺的断臂似乎更能诱发出人们的美好想象，增强了人们的欣赏趣味。雕像没有追求纤小细腻，而是采用了简洁的艺术处理手法，体现了人体的青春、美和内心所蕴含的美德。整尊雕像无论从任何角度欣赏，都能发现某种统一而独特的美。这种美不再是希腊大部分女性雕像中所表现的感官美，而是一种古典主义的理想美，充满了无限的诗意，在她面前，几乎一切人体的艺术作品都显得黯然失色。

整个雕像的比例也是十分耐人寻味的。它接近于利西普斯所追求的那种人体美比例，而且，雕像的各部分比例几乎都蕴含着黄金分割的美学秘密。这正是古人对于人体美的赞颂和肯定，为后世的艺术树立了不朽的典范。

高中必背的语文课文

帝子降兮北渚2，目眇眇兮愁予3。

袅袅兮秋风4，洞庭波兮木叶下5。

登白薠兮骋望6，与佳期兮夕张7。

鸟何萃兮苹中8，罾何为兮木上9?

沅有芷兮澧有兰10，思公子兮未敢言11。

荒忽兮远望12，观流水兮潺湲13。

麋何食兮庭中14，蛟何为兮水裔15?

朝驰余马兮江皋16，夕济兮西澨17。

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝18。

筑室兮水中，葺之兮荷盖19。

荪壁兮紫坛20，播芳椒兮成堂21。

桂栋兮兰橑22，辛夷楣兮药房23。

罔薜荔兮为帷24，擗蕙櫋兮既张25。

白玉兮为镇26，疏石兰兮为芳27。

芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡28。

合百草兮实庭29，建芳馨兮庑门30。

九嶷缤兮并迎31，灵之来兮如云32。

捐余袂兮江中33，遗余褋兮澧浦34。

搴汀洲兮杜若35，将以遗兮远者36。

时不可兮骤得37，聊逍遥兮容与38!

《湘夫人》是屈原流放江南时在楚民歌基础上加工整理的`祭歌诗歌语言华美，想象奇异，生动地抒写了湘君对真挚爱情的执着追求和对美好生活的强烈向往，散发着浓郁的浪漫气息，寄寓着屈原执着追求理想的情愫。

高中语文课文教学反思

高中必背的语文课文

《别了，“不列颠尼亚”》这篇课文是新闻特写（也有看作是通讯的），它侧重于“再现”，往往采用文学手法，集中、突出地描述某一重大事件的发生现场，或某些重要和精彩的场面，生动、形象地将所报道的事实再现在读者面前。

在本文中，作为历史的见证人，作者集中描写了英国撤离香港那一天的几个具有典型性的场景，把生动的现场气氛传达给读者。《别了，“不列颠尼亚”》要文学的语言来表述香港回归这一重大事件，既不能只写中方，又要完整反映英方撤离的情况；既不能对英方讽刺谴责，又要突出殖民统治结束的象征意义，表现民族自豪感。这篇文章形象而庄重的语言，在含蓄中包含了很多言外之义，非常耐人寻味。如在写到英方在告别仪式上降下英国国旗时说：“一百五十六年前，一个叫爱德华·贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛，在这里升起了英国国旗；今天，另一名英国海军士兵在‘威尔士亲王’军营旁的这个地方降下了米字旗。”看似平实的语言，却鲜明的对比，饱含了对长达一个半世纪的殖民统治结束后的欣喜之情。在教学中操作好这一点，将能体现文章的最大值。

本节课的设计的主导思想是三点一线，即有文体特征引出语言的品味，进而归结到思想感情的培养。教学重点是学会揣摩重点语句的深刻含义，体会文章的文学效应，由此培养学生的爱国热情和民族自信心。语言的揣摩贯穿始终——一切课堂活动都围绕其进行。回归到语文教学的本体——学习语言上来。也就是要把“培养和提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力”作为语文教学的根本任务。这也是语文组的实验课题即“语言本体教学”的基本理论。

1．掌握基本的新闻知识，明确新闻与新闻特写的异同。

2．品味文章中重点语句的深刻含义，品味本文庄重、含蓄的'语言风格。

3．回顾历史，培养学生的爱国热情和民族自信心。

1、掌握基本的新闻知识，了解新闻和新闻特写的区别。

2、品味本文庄重、含蓄的语言风格。

1．品味文章中含义深刻的细节之处。

2．学习本文把历史场景和现实场景相融合的写作方法。

【导入新课】。

邓小平同志一国两制的伟大构想使香港回归变成了现实，离开祖国怀抱150多年的香港终于……我们一起重温那段历史吧。（播放香港回归的影音资料，大约5分钟）。

1、大家谈观看影音资料的感受------激动，感慨。

当时情景，令我们心潮澎湃，如果我们是记者，目睹了这一历史场景，怎样将我们的所见所闻传递给更多的人呢？小组讨论，形成一篇新闻稿。

2、讨论前明确：学生对“新闻”一词自己提出问题。

（1）什么是新闻？（2）新闻的特点（3）新闻的结构。

（定义：新闻是关于最近所发生的新鲜而重要的报道或评述。它有广义和。

狭义之分。广义的新闻包括消息、通讯、特写；狭义的新闻只包括消息。

3、从结构出发完成新闻稿的标题和导语------小组讨论成稿，基本掌握。

新闻的知识。

本文是一篇新闻特写，广义上是新闻的一种。形象性、文学性、感染力比新闻强，常带有作者的议论和抒情，篇幅较长，描写细腻。

4、大家交流新闻稿。

明确：1997年7月1日中国政府恢复对香港行使主权。这是中华民族的一大盛事，也是世界历史上的一件大事。这一重大事件每个中华民族的子孙都十分关注的，也为此而万分激动和自豪的，那么作者一定会以此为写作的切入点和写作目标，通过告别仪式的现场描述和156年的沧桑回顾，体现出回归的划时代的重大历史意义，从而激发民众的民族自豪感、爱国意识。为了达到这一目的，作者是万“写”不离其宗，施展语言技巧，以动人心。

6、出示思考问题：

（1）这则新闻为什么会获此荣誉？为下文使用“发现法”做好铺垫。（提示:可以从那些角度考虑？如:它的结构、标题等角度）。

（2）我们学习新闻的意义何在？（联系我们生活的时代特点）。

分组讨论问题。

各组交流，达成共识：

（1）共识:标题巧，语言妙，角度新。

（2）我们生活在这个信息时代，新闻媒体已经成了我们看世界的窗口，我们应该学会利用这个途径，提取重要信息、关注社会，关注生活，关心国内外大事。）。

揣摩和鉴赏语言往往要落实到具体的词句上去，教会学生发现富有表现力的词句，让学生因此明白，词不离句，句不离段等道理——在语境中把握关键词、关键句，注意关键词句之间的关联和其辐射作用。

在所有的语言训练项目中，需要不断地向学生灌输或反复体现一个指导思想，即揣摩什么语言；揣摩语言的什么；怎样揣摩语言。揣摩语言就是反复思考推敲语言的意味。具体说，就是在整体感知课文内容的基础上，在一定的语境中对关键词语的深层含义、感情色彩和表达作用等进行辨析、品味和理解，以准确理解文句的含义，并依靠自己的独立思考，加深对课文思想内容的理解。语言文字训练主要是通过对字词句的理解，把握文章的主要内容，进而掌握遣词造句，课篇布局，“有所为而作”的规律。因此，阅读教学中，如何引导学生抓关键词语去体会句子的含义，对理解文章内容起着至关重要的作用。如本文作者在叙述中语言显得沉着平静，没有直接的议论和抒情，但从这些我们又仿佛听到内心的激动和心跳，这是为什么呢？请找出这些隐藏作者感情的语句。

高中语文课文高三

高三语文研讨会于11月24-26在崇义召开，这次选址崇义，是因为在崇义这个偏远的地方却有一支战绩辉煌的语文教学队伍。本次研讨会就是由向崇义中学语文组学习取经和高考专题报告两大块组成。

作为一个县城教学队伍，崇义中学语文组师资并不是很雄厚，面对的也只是本县城自己的孩子，受限于适龄儿童的数量，他们的学生并不是选优拔尖，但是在最近的三年高考中，无论文史类还是理工类，他们的平均分都在100分以上，在赣州十八个县市的重点中学中排名一、二。他们的成功来自以下两个方面：

（一）大环境。

1）以严治校，为教学提供一个良好的环境。从军训开始，从学生的头发、跑操、穿校服等细节抓起，使学生养成良好的行为习惯。

2）举全校之力，强化语文的学习。每周两节阅读课，每天固定的新闻电视时间、练字时间，为语文学习提供了有力的帮助。

3）强化教研组的建设，为每位老师提供专项经费用于专业书刊的订阅。教研组年级之间传承有序、资源共享。备课组分工协作、专人专题、群策群力。

（二）小细节。

1）强化非智力因素。从端正书写，强化审题，规范答题等角度杜绝非智力因素的失分。

2）教学上推行“慢进度，缓坡度”的原则，紧扣教材，回归教材，将知识细化。

3）考试针对性强，学什么、考什么，考后更通过错因分析表，进行反馈训练。

研讨会下午，南康中学的邱老师结合近几年语文高考，对各个题型逐一进行分析，提出复习建议，重要又一下几点：

1）文言文考试重点以人物，叙事类文本为主，但应重视从未考过的“何、若、为、焉”这几个虚词。

2）诗歌鉴赏中，用典、意象、情感是考查重点，也应注意语言风格，练字题型的出现。

3）小作文的命题，表达方式是“主料”，修辞方法是重要“配料”，要警惕相关句式知识的考查。

4）大作文还是会贯彻专家们“纠偏”和“导向”的使命，引导学生“关注生活、思考生活、感悟生活”的导向。

1）20xx高考，语文试卷格局将发生变化，取消第一、第二卷的划分，试卷将以专题的形式组合。

2）名著导读题将增加分值，为4—6分，分为一道客观题，一道主观题。

部编人教版语文课文知识点

一是读书。我说的是捂住耳朵朗读。据高三学长经验，高三为了调节心态，每天晚上课间一遍道德经。虽然至今未能全部背下来，但是高考作文的时候思如泉涌，经书中的名句自己在脑海中冒出来，挡都挡不住。

二是多抄。选择题也好，阅读题也好，重要不是做的时候投入，而是对答案时不惜代价地把准确答案在旁边空白处抄下。潜移默化的模仿比理解更重要。

三是连贯性学习。这样做非但没有使其他科目受损，反而因为沉浸在抄语文答案的状态中，学的很投入。不过这种方法也就最后几个月有机会执行。那时候没人干涉你。

多读。

就是反复读。据说，丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”，他对一篇好文章，前后读22遍之多，并深有体会地说，把文章读熟后，就会渐渐地从唇间背诵出来，多读成诵，应当就是记忆之本。

强记。

就是有目的地克制自己，进行记忆。有些课程基本概念不记不行，如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵，暂时不理解的也要加以记忆，并在使用中重新巩固记忆。

古诗文，背诵后更易理解，理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之，不但大脑信息存储得越多，而且会养成乐于记忆的好习惯。当然，强记和死记并非同一概念。

勤写。

不只是写作文，那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。

写本身就是较高层次的记忆，我们有这样的体会：写作文，先打腹稿，再写成初稿，待到往作文本上誊写时，不看初稿就能写完。原因是，动笔综合调动了各种器官，并进入记忆的高级阶段，“好记性不如赖笔头”不无道理。

教版高中语文记梁任公先生的一次演讲教案高中语文课文整理

教学目标：

1、知识目标：整体把握全文，引导学生学习叙事中表现人物的方法。

3、情感目标：体会作者对梁任公先生含蓄的敬仰之情，理解任公先生忧国忧民、关心大事的精神品质和独特的人格魅力。

教学重点分析体会作者怎样通过叙事来表现人物性情的。

教学难点分析体会作者怎样通过叙事来表现人物性情的。

教学方法讲读法、问答法。

预习要求查找生字词，认真阅读文章，找出文章当中给同学们留下深刻印象的精彩片段，并仿照研讨与练习第一题做好旁注。

教学过程。

1、导入。

相信同学对于梁启超在历的成就肯定有一定的了解，所以老师补充他在学术上的成就。创办中国近代第一本新文学杂志《新小说》。第一个使用“神话”一词的中国学者。第一个提出建立中国图书馆学。倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。著作涉及政治、经济、哲学、历史、语言学、宗教及文化艺术等，总约千万余字，合编为《饮冰室文集》。

作者简介。作品：《雅舍小品》《莎士比亚全集》《远东英汉大辞典》。

风格：风趣幽默朴实隽永。同学们可以在课后的阅读来进一步体会。苏振元曾这样评价：他记述人物很有特点，善于撷取一、二或几个印象鲜明的片段来刻画人物。现在我们来找出这些片段，并且进一步分析粮食去是如何通过这些片段来刻画梁启超这一人物的!

2、文本解读。

请同学迅速浏览文章，疏通文章当中的精彩段落，待会儿请同学起来回答。结合同学的答案，归纳出六个片段。分别包括梁启超的演讲稿、第一次亮相、他的开场白、以及演讲过程的朗诵、背诵、表演三个片段。

接下来，我们一起来重点品读这六个片段。

片段之一：

关于演讲稿这一通过物件来写的方法同学们比较容易理解，我在这就不多介绍了!要提醒同学们的是学习做旁注。可以结合课后练习题第一道。做旁注是一道基本功。所谓“不动笔墨不成书”，接下来的解读，边阅读边标注旁批。

片段之二：

至于，第一次亮相，也就是第三段，是对任公肖像的描写，请同学齐声朗读出场时的形象。通过分析“短小精悍”“光芒四射”，可以看到，虽然写相貌一般，但我们看到了内在精神的不一般，这就是什么的写法?(抑扬)。

片段之三：

进入第四段，引导学生朗读开场白“启超没有什么学问，可以也有一点咯”，这种开场白经常听到吗?(不)除了感受到他的幽默，我们还可以感受到他的爽直。梁实秋除了写了开场白，还写了什么呢?(动作)哪些动作呢?(“扫”“翻”“点”三个动作)提炼出正是通过语言和动作描写的结合准确地写出了气度非凡的学者风范。

片段之四：

进入朗读的片段，首先老师给同学们介绍下《箜篌引》以便理解。《箜篌引》出自《汉乐府诗》记述了一个悲惨壮烈的故事：朝鲜水兵在水兵撑船巡逻时，见一个白发狂夫提壶渡江，被水冲走，他的妻子劝阻不及，悲痛欲绝，哭泣到：劝你不要渡河，你还是要渡河，这下落入水中，你让我怎么办?她取出箜篌反复吟唱，一曲终了，她也投河随夫而去。

我们再来看这首诗，你认为诗中出现了几个人物?(两个。一个是硬要渡河的人，一个是劝他不要渡河的人。)他渡河了吗?(渡了)结果如何?(死了)你如何评价这个人的行为?(自作自受，活该!)(执着)。

老师比较倾向后一种解释。王国维曾评价：“这十六字构成中国诗坛最悲壮凄惨的一幕，是用血写成的”，任公先生讲这首诗时这般感慨，这样一种“明知山有虎，偏向虎山行”的执著，一种直面死亡的勇气从中我们可以看出梁对白发狂夫寄予了怎样的感情?(敬佩)劝他不要渡河，他偏要渡河，明知山有虎，偏向虎山行，虽然事情的发展会以生命为代价，但仍有不屈者勇敢前行.

从表面看来这是反映一个至情至性的爱情悲剧故事，但隐含了任公先生的政治倾向与立场。他就如那位白发狂夫般坚持自我理想，在明知不可为的情况下仍执意为之，即使失去生命也在所不惜，颇有“飞蛾扑火”亦绝不后悔的气概。反映了任公先生即使经受了维新变法失败的惨痛打击后仍不畏惧退缩，坚持斗争(随后策划了云南起义等)的坚毅意志。梁实秋和梁启超都是经历了历史沧桑的人，对历史有刻骨铭心的体验。黄沙弥漫，黄流滚滚，如此苍茫的景象让人想起了当时沧海横流的中国现状，梁启超作为政治风云人物站在风云变换的浪尖口，可是他却壮志难酬，作者怎能不哀?他想起《箜篌引》，我们知道箜篌引中的那个白发狂夫很执着，梁启超不也是个执着的人吗?他在末世即临时力挽狂澜，为改变中国的面貌勇敢前行!任公先生所以选择这首诗作为例子，其实正是在执着地反映自己内心的坚持与理想，这也是他的讲解为何能够如此精彩感人，教人后仍记忆犹新的原因了。

——文采出众、表达到位、技巧纯熟(正面描写)。

作者听后20余年渡河时仍能触景生情，回忆当年事。

——演讲内容、效果深入人心，照应首段末句(侧面描写)。

片段之五：

朗读第7自然段，想想任公先生背诵出色体现在哪里?观众有什么明显的反应?

明确：出色——能够脱稿演讲，博闻强记。

(博闻：随时引证许多作品;强记：成本大套地背诵下去)。

观众反应：他记不起来，观众屏息以待;他记起来时，观众跟着他欣喜。

(他的背诵十分牵动人心，让观众的情感完全跟随他而起伏)。

这是梁讲课的背诵方式，由《箜篌引》过渡到成本大套地背诵，足见先生的渊博学识、博闻强识。同时作者通过动作描写，“记不起下文，他便用手敲打他的秃头”，形象而风趣，仿佛梁先生就在眼前，动作很滑稽，让人忍俊不禁。而“他敲头的时候，我们屏息以待，他记起来的时候，我们跟着他欢喜”更是从侧面写出了梁的演讲已经深深地感染了听众，写出了他的自由洒脱，酣畅淋漓。

这就告诉我们，写好一个人，除了语言肖像描写外，还可以有哪些描写使人物更生动?

明确：动作描写和侧面描写。

片段之六：

同学们，接着看下一个片段。作者又为什么说“先生的演讲，到紧张处，便成为表演”?

明确：手之舞之足之蹈之，掩面、顿足、狂笑、太息(感情相当投入，语言动作并重，就如同忘我的表演)。

先生的讲演，到紧张处，便成为表演，他真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时太息。手舞足蹈，时悲时喜，表现了他的自由洒脱、酣畅淋漓的特点，可见先生是一位感情丰沛、率真而又投入的学者，丝毫没有“大家”的做作与雕琢。这也是梁的独特之处。

作者为了反映梁任公忘情的表演，列举了哪些事例?

明确：孔尚任《桃花扇》——痛苦流涕、不能自已。

杜甫《闻官军收河南河北》——涕泗交流中张口大笑。

他讲到《桃花扇》时为什么竟痛哭流涕而不能自已?

《桃花扇》是通过明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事来反映南明一代兴亡的历史剧，作者“借离合之情，写兴亡之感”抒发了对末世既临无可挽回的叹息，他就是想通过一对情侣的悲欢离合回答明朝三百年基业毁于何人败于何事，从而引起人们对历史事件的思考。梁启超在这次演讲中已至暮年。然而“烈士暮年，壮心不已”，在演讲的时候，他心中的豪情会触景而生，世事变迁，往事如梦，自己虽然没有“血染桃花扇”，但心底的革命潜流决不会荡然无存。请看大屏幕，课文中引用的是佐良玉哭崇祯帝的那一段，左良玉哭崇祯帝关梁启超什么事哦?他在哭谁?对，光绪帝，戊戌变法的失败使梁启超依靠光绪皇帝推动变法的希望化为幻影，他孜孜不倦追求的改良目标落空了，他怎么能不悲痛呢?他悲的是自己曾经追随的皇帝，悲的是国家的衰亡，他的悲在于他的一腔爱国情怀!”

他讲到杜甫“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”时，为什么又于涕泗之中张口大笑?

杜甫和梁启超都是热心肠的人，杜甫52岁写这首诗的时候，延续7年多的安史之乱终于结束了，作者喜闻蓟北光复，喜极而涕，手舞足蹈，惊喜欲狂，而梁启超处在风雨如晦的世纪之初，又何尝不希望光复中华，民族富强、国泰民安呢?当他读到剑外忽传收蓟北时，张口大笑是因为他在感受“剑外忽传收中华啊”喜悦啊!一个人的情绪完全跟随国家的命运而起伏不定，因国家的悲而悲，因国家的喜而喜，这正是忧国忧民的体现。

杜甫《闻官军收河南河北》——涕泗交流中张口大笑。

那么，作者对任公先生的看法又是怎样的呢?能否用本文的一句话概括。

明确：有学问，有文采，有热心肠的学者(点明任公先生作为学者所体现出的风采，同时也很好地表达了作者对任公先生的崇敬之情)。

综上，我们可以看到梁实秋选取了能够体现“有学问，有文采、有热心肠的学者”的片段。前面的三个片段是做铺垫;而后面三个比较直接记述。梁实秋就是将以上的六个片段串联在一起，为我们活画出了梁启超这一形象，如同一串“冰糖葫芦”。这种“冰糖葫芦式”的写法，以片段写人，并在片段中运用多种写法(如抑扬、正侧面描写、语言、动作等等)，正是梁实秋为我们活画人物的重要方式，也是本文的精髓所在。

3、布置作业：

相信通过本文的分析，同学们对梁启超有了进一步的认识，“言为心声”写一个片段，题目为“任公，我想对你说......”。

请同学结合研讨与练习第三题，在归纳总结阅读体会的同时，写一个老师上课的片段，题目为《记___老师的一次上课》。

高中必背的语文课文

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

四年级人教版语文课文教案

特点分析：

课文以书信的形式，用散文诗般的语言，写出了山和海之间的互相景仰，告诉我们：应该多看别人的优点，这样才能成为朋友。

体裁别致新颖，结构内容相似。两封信都传递出同样的意思。信的正文开头都是说对方的印象，然后写出对方在四种情况下的竟的，最后借燕子的飞过，流过的河水彼此赞美，全方位的关注对方，表达出内心的景仰。

语言优美，描写手法多样。一是大量运用修辞，有比喻，拟人，排比;二是用词华美，句式整齐。

学习目标：

1、认识“捎、屹”两个字，学会10个字。

2、正确流利有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。

3、理解课文内容，明白朋友的第三层含义：互相景仰，猩猩相惜。真心实意的欣赏对方的优点，才能交到更多的朋友。

教学重点：

理解课文内容，明白朋友的第三层含义：互相景仰，猩猩相惜。

教学难点：

读句子，能根据句子内容想象画面。

教学准备：多媒体课件。

教学时数：2课时。

教学过程：(第一课时略)。

第二课时。

一、复习导入。

上节课，我们学习了山给海写的信，你了解到什么?

生回顾。(在山的心目中，海是温柔的、美丽的、神气的、神秘的。)。

二、研讨学习第二部分。

1、海接到山的书信会想到些什么?说些什么呢?请同学们自由朗读第二封信。思考：在海的心目中，山又是什么样的?还可以提出自己的疑问。

生自由朗读，一边读一边勾画相关词句。

2、海接到山的来信，心情如何?学生交流，读出来。

3、在海的心目中，山又是什么样的呢?

(外表看似安静，其实个性非常活泼)为什么这样说?

a、这时的大山是很青春，很有活力的。你从哪个词体会到的?(意气风发)。

师追问：“意气风发”是什么意思?在这里指什么?(大山青翠的样子)。

b、在海的心目中，大山是什么样的?

在海的心目中，大山像个勇士。

指名读。师追问：你从哪个词感受到?

(预设：风雨交加、巍然屹立、不屈不挠)。

师追问：巍然屹立是什么意思?你感受到什么?你从“不屈不挠”这个词又体会到什么?

c、在海的心目中，大山还是什么样的?

在海的心目中，大山像个神奇的魔法师。

d、在海的心目中，大山像是个英勇的武士。

读一读，在夜幕降临时，大山是什么样的?(课件：出示句子)。

自由读。

学生交流。拿起书，读一读。

3、为什么说大山外表看似安静，其实个性非常活泼?

自由朗读第二封信的1、2自然段。在四人小组中探讨一下。

4、海不仅看到，还常常听到别人对山的赞美。

有谁夸，是怎么夸的?

读一读。

师将描写山的段落转换成陈述句表述，还有这么朋友都在赞美山，难怪海说“虽然……”(生接)。

“无话不谈”是什么意思?你感受到什么?现在你们就是大海，你来表达你的愿望吧!

三、拓展。

四人小组讨论：你认为山和海会成为好朋友吗?为什么?

四、指导书写。

五、作业设计。

小练笔：我的朋友。

板书设计：

18山和海的书信。

山海。

意气风发温柔。

不屈不挠神气。

神勇美丽。

英勇神秘。

苏教版小学三年级语文课文

让我们荡起双桨小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔四周环绕着绿树红墙。小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风。

红领巾迎着太阳，阳光洒在海面上，水中的鱼儿望着我们，悄悄地听我们愉快歌唱。小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风。

做完了一天的功课，我们来尽情欢乐，我问你亲爱的伙伴，谁给我们安排上幸福生活，小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风。

2.学会查“无字词典”

暑假到了，爸爸带聪聪去青岛旅游。

聪聪背着旅行包，戴着太阳帽，一蹦一跳地走在马路上。

爸爸突然问聪聪：你知道“骄阳似火”是什么意思吗？

我知道，就是强烈的太阳光像火那样热。聪聪像背书似的说。

聪聪和爸爸来到大海边，只见海面上滚滚的波涛不断涌来，撞击在岸边的岩石上，发出了山崩地裂的声音。

爸爸说：“我又想起了“惊涛拍岸”这个词语，你看眼前这情景像不像？

太像了！太像了！聪聪高兴起来。

爸爸意味深长地对聪聪说：看来要想真正理解一个词语的意思，不仅要会查有字的词典，还要学会查身边的“无字词典”哪！

3.古诗两首。

山行。

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

4.做一片美的叶子。

远远望去，那棵大树美。

树像一朵绿色的云，从寺地上升起。我向大树走去。

走近树的时候，我发现，枝头的每一片叶子都很美，每一片叶子形态各异----你找不到两片相同的叶子。

无数片不同的叶子做着相同的工作，把阳光变成生命的乳汁奉献给大树。

绿叶为大树而生。春天的时候，叶子嫩绿；夏天的时候，叶子肥美；秋叶变黄；冬日飘零-----回归大树地下的根。

大树把无数的叶子结为一个整体。无数的叶子在树上找到了自己的位置。

我们每个人都像叶子，为生活的大树输送着营养，让它茁壮、葱翠。大树站在太阳和土地之间。

每一棵大树都很美，每一片叶子都很美。为了我们的大树，做一片美的叶子吧！

5.北大荒的秋天。

九月，从第一片树叶落地开始，北大荒的秋天也就来了。

天空一碧如洗，只有在傍晚，西边的天上才会有几缕流云，这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。

小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。一群小鱼顶着水游过来，明镜一样的水面顿时漾起了一道道波纹。

原野热闹非凡。成片的大豆摇动着豆荚，发出了哗啦啦的笑声，挺拔的高粱扬起黑红黑红的脸庞，像是在乐呵呵地演唱。山坡上，大路边，村子口，榛树时子全都红了，红得像一团团火，把人们的心给燃烧起来了。

生活在这里的人，喜欢用“大豆摇铃老千里金”来赞美遍地金黄的九月，这里的田野、山岭、江河、连同那茫茫的草甸子，都会在这个季节用双手捧出沉甸甸的宝物来。啊，北大荒的秋天真美呀！

6.西湖。

杭州素有“人间天堂”的美称。西湖，就是镶嵌在这天堂的一颗明珠。

站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画，平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。一群群白鸥掠过湖面，在阳光下一闪一闪的，好看极了。

围绕着西湖的是一圈树木织成的绿色镶边。十里明湖中，葱绿的孤山显得格外秀美典雅。孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。湖心的三个小岛---小瀛洲、湖心亭、阮公墩，掩映在绿树丛中。明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。在这如画的西湖边走一走，看一看，怎能不令人心旷神怡呢！月光下的西湖，又是一番景象，夜幕初垂，明月东升，轻风徐来，湖水荡漾。岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。远处，不时顠来悠扬的琴声。人们泛舟湖上，会觉得天上人间全都溶化在月色里了。

人教版五年级语文课文15课

《师恩难忘》。

这个小学设在一座庙内，只有一位老师，教四个年级。当时学生少，四个年级才一个班。老师姓田，17岁就开始教书了。他口才、文笔都很好。

开学头一天，我们排队进入教室。田老师先给二年级和四年级同学上课，叫三年级学兄把着一年级学弟的手描红。描红纸上是一首小诗：

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

田老师给一年级上课了。他先把这首诗念一遍，又连起来讲一遍，然后，编出一段故事，娓娓动听地讲起来。我还记得故事的大意是这样的：

一个小孩子，牵着妈妈的衣襟儿去姥姥家，一口气走了二三里地。路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘儿俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走进一座亭子里去歇歇脚。亭子外边，花开得很茂盛，小孩子伸出小手指念叨着：“……八枝，九枝，十枝。”他越看越喜欢，想折下一枝来。妈妈拦住了他，说：“你折一枝，他折一枝，后边歇脚的人就看不到花儿了。”后来，这儿的花越开越多，数也数不过来，变成了一座大花园。

我听得入了迷，恍如身临其境。田老师的声音戛然而止，我却仍在发呆，直到三年级的大学兄捅了我一下，我才惊醒。

那时候的语文叫国语。田老师每讲一课，都要编一个引人入胜的故事。我在田老师那里学习四年。听了上千个故事，这些故事有如春雨点点，滋润着我。

有一年我回家乡去，在村边遇到了老师，他拄着拐杖正在散步。我仍然像40年前的小学生那样，恭恭敬敬地向他行礼。谈起往事，我深深感谢老师在我那幼小的心田里，播下文学的种子。

十年树木，百年树人。老师的教诲之恩，我终生难忘!

《陶校长的演讲》。

各位同学：

今天我想和大家谈四个问题，叫做“每天四问”。

第一问，自己的身体有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为健康是生命之本，有了健康的身体，我们才有本钱去寻求幸福，实现崇高的理想。否则，一切都将是空的。健康的身体，离不开自觉持久的锻炼，离不开科学合理的生活和作息。希望你们从小树立“健康第一”的观点，筑起坚固的“健康城堡”。

第二问，自己的学问有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为“学问是一切前进活力的源泉”。我们是学生，求知是我们的主要任务，有了学问，将来才能更好地造福于社会。要想自己的学问有进步，就要专心致志，就要有坚韧不拔的意志力。要认准目标，钻进去，展开来。这样，我们就能够达到胜利的彼岸。

第三问，自己担任的工作有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为工作的好坏对我们今天和未来都有很大的影响。在学校和班集体中，你们多多少少都承担一些工作，如值日、执勤、班级和学校的管理等等。这些工作虽然都是一些小事，却能培养我们的责任心，锻炼我们的办事能力，是我们将来步入社会做大事的基础，认真负责地做好自己手上的每一件事情，这也是一种学习，一种和听课、读书、作业同样重要的学习。

第四问，自己的道德有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为道德是做人的根本。根本一坏，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人，社会的稳定和国家的发展，需要每个人既要讲究“公德”，也要讲究“私德”。我们到学校里来，除了要学习文化知识，更要紧的是要学习做人，学习做“真人”。

以上我谈的就是“每天四问”。如果我们每天都这样地问问自己，这样地激励和鞭策自己，我们就一定能在健康、学问、工作、道德各方面有长足的进步。

《古诗两首《寻隐者不遇》《所见《。

所见。

(清)袁枚。

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

寻隐者不遇。

[唐]贾岛。

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

《去打开大自然绿色的课本》。

祖国敞开了绿色的大门，

给孩子一片清凉的绿阴。

去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，

去吧，去打开大自然绿色的课本。

让明亮的眼睛。

去发现翠竹的挺拔，松柏的苍劲。

用绚丽的色彩。

去描绘果园的丰收，沃野的耕耘。

鸣禽、野花要和你们联欢，

生活里洋溢着欢乐和温馨。

祖国的山水要和你们相聚，

请听一听它们心中的声音。

青山说：攀登吧，

饱览无限的风光，满怀少年的豪情！

绿水说：前进吧，

奔向浩瀚的大海，显示少年的胸襟!

去吧，天空会撒开片片云锦，

给你们送去明媚的早晨。

去吧，大地会吹来阵阵微风，

给你们留下愉快的黄昏。

祖国敞开了绿色的大门，

给孩子一片清凉的绿阴。

去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，

去吧，去打开大自然绿色的课本。

《装满昆虫的衣袋》。

1823年12月22日，著名昆虫学家法布尔出生在法国南部一个名叫圣莱昂的小村子里。村子里小溪纵横，花草丛生，附近丛林中鸟栖虫居，各种可爱的小动物跑来跑去。法布尔从小就对小虫子非常着迷。

一天傍晚，暮色笼罩了田野，爸爸妈妈忙完农活正要回家，法布尔不见了。他们不由得焦急起来，在田野上边跑边呼喊儿子。

“妈妈，我在这儿呢！瞧，我抓到了那只会唱歌的虫子！”妈妈一看，儿子的手里拿着一只全身翠绿、触角细长的纺织娘。三天前，法不尔就告诉她，花丛里经常传出一种动听的声音，不知是谁在唱歌。现在，他终于找到了这位“歌唱家”。

有一次，法布尔正在细心地观察周围的一切，忽然，一只闪烁着金属光泽的小甲虫从他眼前掠过。“嗬！真漂亮！”他边叫边用小手扑过去，敏捷地捉住了它。这只甲虫比樱桃还要小，颜色比蓝天还要蓝。法布尔高兴极了。他把这个小宝贝放进蜗牛壳里，包上树叶，装进自己的衣袋，打算回家后再好好欣赏。这一天，他还拣了好多的贝壳和彩色的石子，把两个衣袋塞得鼓鼓囊囊的。

夕阳西下，法布尔赶着鸭子，满载而归，心里甜滋滋的。

“你这可恶的小傻瓜！”法布尔一回到家，父亲就怒气冲冲地责骂他，“我叫你去放鸭子，你倒好，只顾自己玩，拣这些没用的玩意儿！快给我扔了！”

母亲也在一旁厉声地责备：“拣石子干什么？撑破了裤兜！老是捉小虫子，不叫你的小手中毒才怪呢！”

法布尔难过极了，眼泪刷刷地往下掉，很不情愿地把心爱的小宝贝放进了垃圾堆。

可是父母的责骂丝毫没能阻止法布尔对昆虫的迷恋。以后每次放鸭，他仍然兴致勃勃地拣那些“没用的玩意儿”，背着大人把衣袋装得鼓鼓的，躲起来偷偷地玩。

正是这种对昆虫的痴迷，把法布尔引进了科学的殿堂。后人为了纪念法布尔，在为他建造的雕像上，把两个衣袋做得高高地鼓起，好像里面塞满了许许多多昆虫。

苏教版三年级语文课文知识点

1、《山行》和《枫桥夜泊》这两首诗都是写秋景的。

2、远上寒山石径斜，白云生处有人家。远上的意思是向山的远处伸展。句：深秋时节，山间有一条石子小路，弯弯曲曲的伸向远方。在白云缭绕的地方，隐隐约约的有几户人家。

3、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。句意：我停下车子，是因为我喜欢这深秋的枫林晚景。被霜染过的枫叶，比春天的鲜花要红艳。坐是“因为”的意思。“于”是“比”的意思。其中“霜叶红于二月花”运用了对比的修辞手法。

4、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。句意：月亮渐渐地落下去，栖息在树上的乌鸦又在啼叫，到处弥漫着寒霜。只有江边的枫树、晃动的渔火陪伴着我，难以入眠。

5、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。到是“送到、传到”的意思。句意：在这充满寒意的半夜，只有姑苏城外寒山寺的钟声悠扬回荡，传到船上来。

6、《山行》写的是诗人杜牧在山中小路上行走所看到的深秋时节的枫林景色，描绘了一幅由寒山、石径、白云、人家、枫林构成的山林秋色图，表达了诗人对大自然美景的热爱之情。

7、《枫桥夜泊》写的是夜间停船枫桥的所见所闻。作者张继看到了霜天、残月、江枫、渔火、古寺、客船，听到了乌啼和钟声，勾画了一幅秋江夜泊图，表达了作者孤独、寂寞的心情。泊：停船靠岸。到：送到，传到。

8、再收集一首有关秋天的诗。《夜书所见》《静夜思》。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

人教版二年级语文课文知识点

重点句子：

1、银杏树，又叫白果树，它是几亿年前的树种，十分珍贵。银杏树的样子很容易辨认，一片片叶子像一把把扇子。银杏树长的慢极了，如果你小时候种下一棵银杏树，一直要等你当上爷爷，才能吃到它的果子。所以，银杏树又叫公孙树。

2、大熊猫是我们熟悉的动物，非常可爱。和它在同一期生活过的动物，许多就灭绝了，大熊猫却一代一代的活到今天。我们都知道大熊猫爱吃竹，你能想到吗，它们的祖先却以肉为生。

3、中华鲟也是一种古生物，它有一亿多年的历史。中华鲟生活在江河里，的可以长到五百千克重。它身上披着大片的硬鳞，核桃大的眼睛亮晶晶的，一张大嘴又尖又长，样子怪怪的。由于缺乏保护，目前，中华鲟已成为稀有的鱼种了。

中心思想：

本文通过介绍银杏树、大熊猫、中华鲟这三种“活化石”克服重重困难，经历岁月风雨，顽强地生存到现在的经历，告诉我们一定要保护好稀有生物。

原文：

木工用的锯，传说是鲁班发明的。

有一次，鲁班承担了一项工程，要建筑一座大宫殿。这项工程要用很多大木料，鲁班就派他的徒弟上山去砍树。当时还没有锯，砍树全靠斧子。斧子又笨又重，一天砍不了几棵树。工程的期限很紧，木料供应不上。鲁班非常着急，就到山上去看。

山很陡，鲁班用手抓住树根和杂草，一步一步地往上爬。他的手指忽然被一棵小草划破了，流出血来。他心里想，一棵小草为什么这样厉害?他仔细一看，发现小草的叶子两边有许多小齿，非常锋利，在手指上一拉就是一道口子。这可把他提醒了。他想：如果仿造小草的叶子那样，打一把有齿的铁锯，不比斧子强得多吗?他马上跟铁匠一起动手，打了一把锯，拿到山上去锯树，果然又快又省力。

锯就是这样发明的。

字：锯、陡、齿、强、锯。

词：建筑、宫殿、划破、锋利。

重点句子：

1、木工用的锯，传说是鲁班发明的。

2、他的手指忽然被一棵小草划破了，流出血来。他心里想，一棵小草为什么这样厉害?他仔细一看，发现小草的叶子两边有许多小齿，非常锋利，在手指上一拉就是一道口子。

3、他想：如果仿造小草的叶子那样，打一把有齿的铁锯，不比斧子强得多吗?他马上跟铁匠一起动手，打了一把锯，拿到山上去锯树，果然又快又省力。

主要内容：

《锯是怎样发明的》讲述了鲁班爬山时手被一棵小草划伤，然后观察小草，发现小草叶片边缘有细密的齿锯形，就发明了锯子的故事。

苏教版五年级语文课文13教案

(一)知识与技能：

1.学习本课生字新词。

2.练习默读课文并概括文中作者想象的内容。

3.联系上下文进行比较阅读，体会词语的感情变化。

4.联系生活实际，了解作者想象的原因和合理的基础，学习对自己的生活进行思考。

(二)过程与方法：

给与学生足够的时间和空间进行自助阅读和尝试学习，在各自有独特阅读感受的基础上，进行交流。不仅了解作者的想象，而且明白其想象的由来，并学习对自己的生活进行思考。

(三)情感、态度和价值观：

利用课文新奇大胆的想象，激发学生对生活的热情，敢于想象，乐于想象，并合理想象的思维品质。

教学重点：

1.练习默读课文并概括文中作者想象的内容。

2.联系上下文进行比较阅读，体会词语的感情变化。

教学难点：

了解作者想象的原因和合理的基础，学习对自己的生活进行思考。

教学过程：

第一课时。

一、谈话导入。

你的房间是怎样的呢?你对自己的房间有什么思考呢?今天我们一起去看看一个同龄人的房间，也一起去了解他对自己房间的思考。板书并齐读课题。

二、整体感知课文内容。

1.自己读读课文，看看文章围绕“我的房间”先写了什么，接着写了什么，最后又写了什么?(介绍了自己的房间，自己对房间的想象，最后说了还是最喜欢自己的房间)。

2.默读课文并概括文中作者想象的内容。填表。

学生小组交流答案，如果有不同意见，在组长的组织下根据课文内容争辩。有异议的在全班提出。

3.指名交流。

三、练习读准读顺课文。

1.自己先练习读课文，注意读准生字字音，边读边勾画出生词。

2.将读得不够流利的地方多读几遍，和同座互相帮助将难读的地方读好。

3.检查并纠正生词的读音和需要注意的生字的字形。

4.指导并帮助读好学生认为难读的句子。

5.接力读课文。

四、课堂练习。

第二课时。

一、回忆课文主要内容，针对课题或者课文内容提问。

二、梳理学生问题，引导带着问题读书。

1.他的房间到底是什么样子?

2.为什么他会希望自己的房间有各种各样的功能呢?

3.为什么最后他还是说“自己最最喜欢的还是现在的房间”?

(根据学生回答整理)。

三、围绕重点问题研读课文。

“为什么他会希望自己的房间有各种各样的功能呢?说明现实中他希望什么?”

1.带着这个问题，读读你最感兴趣的他的一个想象，从字里行间你能感受到什么?

2.交流自己的感受，教师强调引导学生调动自己的生活经验，激发生与作者情感的共鸣，并指导读好该部分。

a.交流自己的感受。

b.在你的生活中也有这样的希望吗?为什么呢?你怎么想的呢?

c.如果你的房间也真的变成了这样，你想象你的生活会变成什么样?

d.带着这样的情感读读这一段话，读出你的向往。

3.小结学习方法：把自己当成作者，想象真的变化了会有什么新奇的事情。

4.针对第二部分其他内容交流自己的感受，(2-3小节)读好相应段。

5.以读代讲，学生通过读书表现对课文的理解和感受。

6.小结第二部分的内容和感受，全班整体读读第二部分，允许学生读自己喜爱的小节。

四、学习课文1、3部分，感受文章前后照应的写作方法。

1.他的房间到底是什么样子?谁能通过读书告诉我们?

3.他的想象那么美好，为什么最后他还是说“自己最最喜欢的还是现在的房间”?

4.比较课后习题的词语，体会并读出感情的变化。

五、课堂练习，总结全文。

2.作者怎么能把他的想法写得这么吸引人呢?再读读全文，看看你发现了什么?(前后照应、语言有变化、生活化的语言……)。

3.教师总结全文的学习。

人教版二年级语文课文知识点

原文：

清晨，林中谁最快乐?

是可爱的小鸟，

叽叽喳喳，蹦蹦跳跳，

一会儿唱歌，一会儿梳理蓬松的羽毛。

清晨，林中谁最活跃?

是机灵的小鸟，

扑棱棱，飞来飞去，

捕捉害虫，保护翠绿的树苗。

清晨，林中谁来得最早?

是“红领巾”来放鸟巢。

崭新的木牌上写着：“请爱护小鸟!”

小鸟在枝头高唱：“红领巾”真好!”

字：扑、巢、牌、枝、唱。

词：清晨、快乐、可爱、蓬松、羽毛、活跃、机灵、捕捉、翠绿、崭新、爱护、红领巾。

四字词：叽叽喳喳、蹦蹦跳跳。

词语解释：

【叽叽喳喳】形容语音杂乱。

【蓬松】形容毛发、蒿草等物松散开来的样子。

【机灵】聪明伶俐，机智。

【鸟巢】鸟儿为了保存蛋、孵蛋并抚育小鸟而做的住处。

重点句子：

1、清晨，林中谁最活跃?是机灵的小鸟，扑棱棱，飞来飞去，捕捉害虫，保护翠绿的树苗。

2、清晨，林中谁来得最早?是“红领巾”来放鸟巢。崭新的木牌上写着：“请爱护小鸟!”小鸟在枝头高唱：“红领巾”真好!”

字词：

柳树、枣树、树枝、弯弯曲曲、发芽、光秃秃、漂亮、微风、落叶、乘凉、不好意思。

句子：

小柳树的腰细细的，树枝绿绿的，真好看。小柳树看看小枣树，树枝弯弯曲曲的，一点儿也不好看。小柳树说：“喂，小枣树，你的树枝多难看哪!你看我，多漂亮!”

春天，小柳树发芽儿了。过了几天，小柳树的芽儿变成小叶子，她穿上一身浅绿色的衣服，真美!她看看小枣树，小枣树还是光秃秃的。

小柳树看看自己，什么也没结。她想：从前我总是说枣树不好看，这回她该说我啦!可是过了一天又一天，小枣树什么也没说。小柳树实在忍不住了，她问小枣树：“你怎么不说我呀?”小枣树不明白，问道：“说你什么呀?”

字：杏、树、慢、鲟、怪。

词：动物、植物、化石、珍贵、可爱、灭绝、亮晶晶、保护、稀有。

重点句子：

1、银杏树，又叫白果树，它是几亿年前的树种，十分珍贵。银杏树的样子很容易辨认，一片片叶子像一把把扇子。银杏树长的慢极了，如果你小时候种下一棵银杏树，一直要等你当上爷爷，才能吃到它的果子。所以，银杏树又叫公孙树。

2、大熊猫是我们熟悉的动物，非常可爱。和它在同一期生活过的动物，许多就灭绝了，大熊猫却一代一代的活到今天。我们都知道大熊猫爱吃竹，你能想到吗，它们的祖先却以肉为生。

3、中华鲟也是一种古生物，它有一亿多年的历史。中华鲟生活在江河里，的可以长到五百千克重。它身上披着大片的硬鳞，核桃大的眼睛亮晶晶的，一张大嘴又尖又长，样子怪怪的。由于缺乏保护，目前，中华鲟已成为稀有的鱼种了。

中心思想：

本文通过介绍银杏树、大熊猫、中华鲟这三种“活化石”克服重重困难，经历岁月风雨，顽强地生存到现在的经历，告诉我们一定要保护好稀有生物。

高中语文课文兰亭集序原文

目标：

通过探寻诗一般的境界，认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，体悟作者感情由乐转悲的原因及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

教学过程：

一.导入。

大家是否喜爱中国的毛笔书法?书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：王羲之的《〈兰亭序〉帖卷》。

我们从这精美的书法作品中感受到中国书法艺术的美，也读出了中国象形文字的古雅与庄重。前人对《兰亭集序》书法有这样的评价：“飘如浮云，矫若惊龙”“天机流布，挺然秀出”。东晋穆帝永和九年三月三日，书圣王羲之和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭(出示图片)，与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流。王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。

今天我们不仅欣赏他的书法，还要一起来赏析他的文章，一同走进王羲之诗意的境界。

二.教师范读课文(可配以古典、幽雅的古筝曲)。

三.学生自由朗读课文。

a)教师提示学生注意生僻字的读音。

b)简介“序”的特点，帮助学生对课文内容的把握。

“序”是一种文体，写在著作或诗文前的文字。书序一般介绍成书的经过、出版意旨、编次体例和作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。

本书介绍了作诗的缘由(由修禊事而“群贤毕至”“少长咸集”)、作诗的精彩(一觞一咏、畅叙幽情)、成书经过(列序时人、录其所述)、写书意图(后之览者，亦将有感于斯文)。由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生意义。这便是本文不同于一般书序之处。

四.探寻诗一般的思想境界。

明确：“乐”与“悲”。

2.如何理解作者的“乐”?

明确：有三“雅”。

(1)景雅。作者用简洁雅净、铿锵有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。“崇山峻岭，气势高峻;茂林修竹，幽深静谧;清澈溪流，洁净明朗;流水急湍，飞花溅玉。”“天朗气清，惠风和畅。”这些景物清澈明朗，晶莹亮丽，生机盎然，反复吟咏，学生的心胸会变得灵秀爽快。

(2)人雅。杜枚诗云：“大抵南朝多旷达，可怜东晋最风流。”王羲之邀集“高卧东山”的谢安、诗文“有金石声”的孙绰等诗人名流以及儿子微之、操之和10岁的献之等41人齐聚兰亭，真可谓“群贤毕至，少长咸集”。

(3)事雅。文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了“酒”与“诗”，“酒”是感情的催化剂，“诗”是情感的“产品”，他们流觞曲水，把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒，于是诗兴大发，纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之盛，但可以“畅叙幽情”，各抒怀抱。何其快哉!乐哉!

(出示“流觞曲水”图片，伴白：看到这幅画，似乎时光倒流，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士儒雅的风度和诗意的人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，许多书法家、画家、文学家都会汇集此地流觞曲水，借古人之地，抒今人之豪情。)。

此时此地，风景秀丽，山辉川媚，作者仰观俯察，景情宜人，于是感万物盎然，宇宙博大。欢愉之情，溢于言表。“信可乐也”，这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自兰亭集会的畅快。

3.根据本段词句写一副对联，老师给出上联，请学生写下联和横批。

上联是：仰观宇宙之大是日也天朗气清惠风和畅。

参考：下联：俯察品类之盛此地有崇山峻岭茂林修竹。横批：信可乐也。

4.白居易在《忆江南》中写道：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”

明确：阳春三月，江南鲜花吐芳，姹紫嫣红，而在本文中，作者却摒弃香艳，只写山、水、林、竹、天、风而已。写林写竹，也只言其“茂”，言其“修”，而弃其绿、碧、翠，极力造成一种素淡、雅致的格调。这样的山水，正可以韬养宁静淡泊的心性;文字格调的淡雅正是作者人格性情的体现。

“山水”是我们这个民族长期以来精心塑造的人格精神或人格理想的标尺。当人们在现实中受到尘世生活缰绳束缚之时，“山水”便成为人们心灵世界的最后皈依。在这个意义上本文之“乐”，固然在于良辰、美景、赏心、乐事，更在于兰亭雅集这样一种简洁、宁静的诗意人生的逼真呈现——这才是作者“乐”之根源。

可分解为以下两个小问题，教师点拨，学生读文思考。

明确：王处的时代政治极为严酷、社会急剧动荡，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，保全性命成了他们的首要任务。他们有的谈玄悟道，“悟言一室之内”，有的归隐山林，“放浪形骸”之外。正如王羲之在文中写道：“虽趣舍万殊，静躁不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。”他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可在一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春不再，功业无成，自然发出人生的感慨，“曾不知老之将至”。

“及其所之既倦……感慨系之矣”，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。

“向之所欣……已为陈迹，犹不能不以之兴怀”，往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是“胜景不常，胜筵难再”，这怎能不让人黯然神伤。

“况修短随化，终期于尽”，况且人寿命的长短，要听凭造化，无论寿命短长，其结果是殊途同归，“终期于尽”。人总是要死亡的，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬。“死亡”是如此强大而无法抗拒，个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱。作者在对“死亡”的观照中，再次感受到人生之痛。

此处之“痛”，是对“人生短暂，世事无常”的痛惜之情。

(2)第3段作者慷慨生悲，此处的“悲”与上段的“痛”是一样的情感吗?

明确：作者为什么“悲”与他的人生观有着密切的关系。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，但作者认为，作为士大夫当兼济天下，不宜空谈玄理，应积极实现自己的抱负。而这种生活观对作者个人来说，在现实生活中又是不可能实现的。再由于作者对生命如此的珍惜，因此，“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。”我“悲”古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似;我亦“悲”后人，“后之视今，亦犹今之视昔”，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样。

这里，作者立足现时，将心中所思所感推及人类，叩问古今，由对当下个人体验的感性抒发，上升为对人类生命的理性思考。这里的“悲”是由己悲人，更加深刻感人。

人类社会从古到今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质(生命、青春、痛苦等等)的体验都是一致的，王羲之也正是道出了这种“千古同悲”，才如此深深地打动了我们。

6.全文：

作者由兰亭盛会写起，极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨。面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了“人生苦短，命运难测”的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。

7.延伸：

参考：我认为王羲之的人生观并不消极，悲叹并不等于悲观。作者对时光飞逝、人生短促大发感慨，暗含着对人生的眷恋和热爱。既然“修短随化，终期于尽”，就应该追求真正的人生之乐。而文中的会稽雅集就是作者获得的真正之乐。也正是这一点，作者对这次集会的“成果”倍加珍惜，“列叙时人，录其所述”，以期在暗淡的人世间留下会稽山的一叶苍翠，在混浊的人事长河中溅进兰亭曲水的一脉清波。

历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在诗中写道“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。这一写法也正是王羲之“消极其表，执着其里”的体现。

五.语言积累。

(略)。

附：板书设计古人。

自我。

后人。

千

古

同

悲

景雅。

人雅。

事雅。

信

可

乐

也

景陈。

人老。

事迁。

岂

不

痛

哉

王羲之。

设计说明：

《兰亭集序》是古文精品之一。阅读此文，想到了那位高唱着“归去来兮”，兴高采烈地走在回家路上的大彻大悟的诗人;想到了瓦尔登湖畔梭罗先生简单而愉快的生活——他悠闲地穿越村子，吹着口哨，像微服出行的小王子;还想到了荷尔德林关于“诗意地栖居”的名言……在质朴的自然和瑰丽的艺术世界里，这些人类的精神大师们目光清纯、心灵洁净，他们在大自然鲜泽的阳光下看到了梦想、光明、生机和道路……没有这些人文智慧的烛照，人类的精神之旅将会越发变得黑暗而漫长。

因此，我想，我们的教学肩负的一项重要使命，就是要为学生打开一扇心灵的小窗，让阳光照进来，让诗意飞进去。特别是在当今这个物欲横流、道德滑坡的商品社会，对学生的心灵构建、人格茹养更显得紧迫而必要。因此，我以为《兰亭集序》除按一般“古文”对待，在疏通字句、了解语意之后，教师的重要任务还是要引导学生深刻领悟作品展现的诗意的人生境界，让我们的学生在与古人的对话中认识中国古代士大夫的山水审美情怀和他们精神超越的优美姿态，以期明白什么是真正的生命形态，从而在今后的人生道路上也能够用诗意的审美的心态去应对一切遭遇和经历。

给学生一个瑰丽的世界，在语文学习中关注学生人格的铸造，我们的学生将不会成为无家可归的精神流浪者、漂泊者。