四年级习作教学设计(精选18篇)

时间:2023-12-10 09:31:25 作者:GZ才子

教学计划的编写应该注重教学方法的灵活运用,以激发学生的学习兴趣和积极性。以下是一些创新的教学计划,可以激发教师的教学创造力。

四年级语文《积累运用三习作》教学设计

教材分析:

积累·运用三包括读读背背;阅读;口语交际;习作练习。

教学目的:

1、朗读唐代诗人杜甫的一首诗《春夜喜雨》,了解主要内容,通过读背,积累古诗。

2、阅读短文,明白成语故事蕴含的道理。

3、口语交际是正反方辩论,通过辩论,提高学生的交际能力,使学生明白好读书,更要读好书,才真正开卷有益。

4、习作练习。结合学生即将离开母校的契机,真诚的请学说留下自己的意见。创设真实的情境,激发学生的习作兴趣。

教学课时:四课时。

教学过程:

第一课时。

读读背背。

一、介绍诗人杜甫。

二、自读这首诗,了解大致的内容。

(诗人通过刻画雨景,抒发内心的喜悦之情。)。

1、读这首诗,利用字典理解词意。

俱:全、都。

晓:早晨。

红润处:枝头的花,红润一片。

花重:被雨水淋湿后的鲜花饱满沉重。

乃:当即、就讲。

潜:悄悄地隐藏。

润物:滋润万物。

野径:原野中的小路。

2、理解诗的大意。

好雨就像懂得季节,正当春天降临,万物生长的时候,边下了起来。细雨随着春风在夜间悄悄落下,无声地滋润着万物。原野中的小路上空一片漆黑,只有那江河中的船上还有一闪一闪的灯光。早晨起来看那成都的花儿,经一夜春雨,显得那么饱满,那么鲜艳。

3、指导朗读。

好雨/知/时节,当春/乃/发生。随风/潜/入夜,润物/细/无声。

野径/云/俱黑,江船/火/独明。晓看/红/湿处,花重/锦/官城。

这是诗人描写春雨的诗。诗人盼望、喜爱这场春雨,情不自禁地想象天明以后春色满城的'美景,把无比喜悦的心情生动的表达出来。

三、积累杜甫其它的作品。

四、巩固练习。

1、有感情的朗读。

2、练习背诵。

第二课时。

阅读短文。

一、阅读短文。

1、自学短文,了解主要内容。

(1)默读课文。

(2)短文主要讲了哪几件事?(吴王下了狠心要攻打楚国;年轻的侍卫官想办法让吴王打消了攻楚的念头,同时又避免了杀身之祸;引出螳螂捕蝉,黄雀在后这个成语。

2、讨论问题。

(1)年轻的侍卫官是在什么情况下为什么连续在后花园里转了三天?

(2)侍卫官讲在花园里看到了一件什么有趣的事/这个故事里都有谁?它们都在干什么?

(3)蝉、螳螂、黄雀各自面临的危险是什么?

(4)吴王听了这话,恍然大悟中的恍然大悟是什么意思?吴王明白了什么?

3、这个故事告诉我们什么道理?

二、巩固练习。

1、积累有关历史故事的成语。

2、准备一个历史成语的故事进行演讲。

第三课时。

口语交际。

这次口语交际是围绕开卷有益无益进行辩论。

1、什么是辩论?

2、怎样进行辩论?

(1)首先要明确是围绕什么进行辩论的。

(2)辩论双方观点要明确。

(3)要用事实阐明自己的观点,驳斥对方的观点。

3、具体做法。

(1)围绕辩论的问题,各自发表自己的观点。

(2)根据不同的观点分成两个组。

(3)辩论双方展开辩论。

(4)辩论后共同进行总结。

第四课时。

习作指导。

这次习作练习是以写信的方式对母校留下良好的祝愿和建议。

1、作文前,可以到母校的各个地方走一走,看看还有那些不如意的事情;回忆近年来的学校的生活,找一找学校或老师没有想到的或没有作好的事情;向在校班级的同学了解以下对学校工作的意见。

2、挑选一两件重要的事情,想一想应该怎样解决,为学校出谋划策。

3、给母校的校长或老师写封信,谈谈自己的建议和对母校祝愿。

4、应主意的问题。

(1)把自己的想法要写清楚。

(2)要表达自己的真情实感。

(3)注意写信的格式。(称呼、内容、祝词、署名和日期。)

习作教学设计四年级第三单元

1、根据表达的中心选择恰当的表达方式,合理安排内容的先后详略,条理清楚地表达自己的意思。

2、在说话过程中注意表情、语气、身姿、手势等非语言因素,使说话更有感染力和说服力。

3、在反复吟诵中感悟蕴含在文中的人文内涵,体会渗透在字里行间的浓浓亲情。

4、能在学习中提出感兴趣的问题,选出研究主题,并指定计划,合作解决问题。

一、 单元课时安排:共12课时。

二、 教学设想:

本单元的中心内容是“至爱亲情”,这其中包含了融注在《背影》中的深深的父爱,蕴含着母爱的《甜甜的泥土》,同生共死的兄弟之情,再优越条件也割不断的父母对子女的情愫。

家庭是生命的起点,人生的慰藉,社会的细胞,本单元教学要求引导学生感受作品中的人物和事件,使其引起对自己家庭生活的回忆及共鸣,在此基础上体会父母兄弟的.至爱亲情。

在单元教学上,四篇文章可各有侧重,如《背影》可重在反复朗读中理解作者朴实的饱含深情的语言,《甜甜的泥土》通过一包奶糖化为“甜甜的泥土”的故事,告诉了人们人间的至亲至爱应该犹如宽广厚实的大地,无所不在,无处不有。《人琴俱亡》则通过十分简洁的语言,刻画了子猷的独特形象,表现了兄弟之间的深厚的兄弟之情。《我的母亲》截取了人物表现中最典型的经历来表现人物,通过四个片段,集中表现了母亲普通而伟大的形象,感人泪下。《父母的心》则通过平凡的故事,描写了动人肺腑的亲子之爱。

三、 教学过程。

第一学时整体把握单元内容。

教学步骤&。

[4]。

习作教学设计四年级第三单元

学习目标:学习在口语交际中利用表情、身姿、手势、目光等非语言因素传递信息,学会观察他人的身体语言,掌握他人心理,从而更好地与人交流、沟通。

课前学习:搜集运用身体语言成功说服别人的例子。

课堂学习:

教学步骤教师活动学生活动。

1布置学生自学短文《一姿一容总关情》自主学习,圈划重点。

2请学生交流成功劝说的事例学生讲述事例、听取他人发言。

3布置结合短文进行思考:怎样成功运用身体语言进行劝说思考、发言、交流。

4创设情境(练习a、b)小组合作角色扮演,劝说他人,推荐优秀者在全班交流。

5总结成功劝说的经验全班交流。

第十三学时:单元专题交流。

学习目标:介绍各组的活动过程、交流各组的活动成果、谈谈活动的体验与收获,在专题交流中进一步体会本单元的学习目标,师生互动评价。

课堂学习:

总结方面获得收益存在问题。

(1)课堂发言的情况。

(2)完成作业的情况。

(3)参与活动的情况。

(4)学习兴趣的增强。

(5)学习能力的提高。

(6)情感态度的升华。

(7)对老师建议、评价。

课后学习:自我评价单元收获,完成表格。

四年级语文《积累运用三习作》教学设计

一、读一读,背一背。

1、简单介绍有关《三字经》的知识。

(1)学生介绍《三字经》的知识。

(2)根据学生的回答作补充:《三字经》,作于宋代,作者王应麟。它是当时非常流行的蒙学教材(相当于现在的小学课本),与《百家姓》、《千字文》统称三百千。明代理学家吕昆说:凡儿童,8岁以下者,皆习《三字经》。

2、指名读《三字经》选段。

要求:读准字音,流畅。

3、讨论《三字经》选段的意思。

4、朗读,练习背诵。

5、检查背诵。

二、阅读:给予的故事。

1、自读短文,你读懂了什么?是怎样读懂的?

2、学生分组讨论、交流。

(1)为什么说这个人面临的选择是艰难的?

(2)为什么只有把生死置度外,才能尝到甘美的泉水?

3、有感情地朗读课文。

第二课时(口语交际)。

一、激发兴趣,导入新课。

同学们都爱读书,读书是增长知识的最佳途径。今天,我们就开展一次读书收获交流会,把你读书的快乐说出来,让大家共同分享吧!

二、小组交流与研讨。

1、要求:先说自己读了哪些文章,介绍文章内容,然后谈自己读后的体会和感想。

2、分组交流,教师深入某些小组中倾听并指导。

3、各小组民主选出最佳人选准备参加全班汇报。

三、班上汇报。

1、小组代表依次上台汇报自己的.收获,老师给每位代表录音,并做适当点评。

2、师生共同投票,评选出讲得最好的同学。

3、颁发最佳口语交际奖。

第三课时(习作训练)。

一、启发谈话。

二、小组内自主介绍与交流。

三、指名在班上说一说。

师生共同评价,纠正语病,并鼓励学生的闪光之处,引导准确用词。

四、写前提示。

1、外貌描写抓特点,不可面面俱到。

2、把事情的经过写具体,要突出细节描,借助语言、动作、神态的描写展示人物的个性。

五、练习写作。

四年级语文《积累运用三习作》教学设计

教学要求:

1、引导学生熟读并背诵两则名言,并受到勤俭节约的教育。

2、指导学生自主阅读短文《地球颂》,达到了解短文的主要内容,并能说出对短文最后一段的体会,同时激发学生热爱地球、保护地球的意识。

3、引导学生就“怎样保护地球”开展讨论,培养学生口语交际的能力。

4、引导学生展开想象,写想象作文。

教学过程:

第一课时。

一、读读背背。

1、学生自由读名言。

要求:把字音读准,把语句读熟练。

2、指名读。

3、小组讨论两则名言的意思,相互说一说。

4、指名说一说名言的意思。

5、小组比赛,看哪一组读的好。

6、试着背诵两则名言。

二、阅读短文。

1、学生自由读短文。

2、小组讨论。

(1)短文讲了地球的哪些优点?你对哪个优点最感兴趣?

(2)说一说你对最后一段的体会。

3、指名发言。

第二课时。

口语交际:

怎样保护环境。

训练准备。

1、复习《只有一个地球》、《宇宙生命之谜》中有关地球的知识,认识环保及其重要性。

2、用不同的形式,收集有关环境保护的做法。

训练步骤:

1、启发谈话。

学习了《只有一个地球》、《宇宙生命之谜》,社会上对环境保护的.重视程度越来越高。相信你一定也很有感触,有许多话要说,我们就这问题讨论一下。

2、分小组讨论,把你的想法、看法或打算在组内说一说,并推荐一名学生把你们小组的意见整理一下,在全班说。

教师深入小组,相机指点。

3、老师组织同学在全班交流,并组织学生点评。

4、把各组的意见,由班长负责形成班上的决议,并督促大家执行。

第三、四课时。

一、启发谈话。

回忆,美好而甜蜜。展望,让人充满幸福的企盼。

二、出示作文题目。

20年后的---------。

三、打开书,学习作文要求。

四、讨论交流。

五、指导习作。

1、先明确你想写的题目是什么?

2、想表达一个什么样的中心思想,围绕中组织材料。

3、按什么顺序选择材料,列出小标题。

六、学生练习列提纲。

同桌互相评一评。

七、根据提纲独立作文。

课后小结:本次习作,学生都能展开想象的翅膀,进行大胆地想象,抓住变化来写,比较精彩。

四年级语文《积累运用三习作》教学设计

教学目标:

・・一、背诵课外选句。

・・二、阅读练习。

・・三、想象作文。

・・教学重点:

・・设身处地的去读、去想。

・・教学时间:四课时。

・・教学过程:

・・第一课时。

・・一、回忆诗歌,背诵。

・・1、教师点诗,全班背诵。

・・2、定时背诵,时间三分钟,看谁背的.诗最多,同桌相互检查。

・・3、统计,评选最优秀的诗歌背诵者。

・・二、欣赏、背诵《望洞庭》。

・・1、听教师背诵,学生开始自由想象。

・・2、学生齐读。

・・3、教师讲述洞庭美景及相关的神话故事。

・・4、学生自由讨论诗歌的意境。练习背诵。

・・5、检查。

・・三、课后背诵有关洞庭的诗歌。

・・第二课时。

・・一、师生以环保为话题讨论珍稀动植物。

・・1、你知道世界上有哪些珍稀动植物?

・・2、为什么要保护珍。

习作教学设计四年级第三单元

在某个城市的郊外,住着一位白发苍苍的苗族老奶奶,老奶奶的子女都到远方的县城工作了,很少回家。老奶奶只好和她的老伴相依为命,但不幸的是老奶奶的老伴前段时间也去世了。只剩下老奶奶一个人孤苦伶仃地生活着。一个叫小红的汉族小姑娘是老奶奶的邻居。小红每次看见老奶奶拐着拐杖作家务活的辛苦样子时,都会不由自主的产生同情之心。她决定去帮助老奶奶做家务活。有一天,小红看见老奶奶,一只手拐着拐杖,另一只手拿着洗衣服的棒子,艰难的在洗衣服。小红跑到老奶奶的面前,亲热的对老奶奶说:“奶奶,让我来帮您洗吧,您到一旁歇歇吧!”老奶奶一听连忙把手摇了摇说:“小红,不用了,不用了,我自己来。”但小红坚定的说:“不要紧的,我长大了吗,帮您作家务活是应该的吗。”老奶奶听了,没办法,只好让小红做。于是小红又是搓,又是打,一件件脏兮兮的衣服,被小红洗过像是刚买来一样干净。小红干完了活,刚准备走。却被老奶奶抱住了,老奶奶那张热乎乎的脸紧贴着小红,嘴里还说:“小红你真棒!”小红害羞的说:“没什么,没什么。”

从此,小红经常在生活上帮助老奶奶。虽然小红和老奶奶不是亲人,但她们的爱却比亲人还深。

有一位小姑娘叫晶莹。她住在苗族的某个村里,她是汉族人,她的脸色红润,好像涂了胭脂似的,头上经常戴着小花。村里大多是苗族人。其中有一位苗族老婆婆,她的儿女都外出工作了,每年都很少能回家。她经常头戴黑色头巾,耳朵上戴着银耳环,身上穿着苗族特有的服装。

年迈的老婆婆,虽然手挺巧,可干起粗活儿来并不方便。于是,晶莹每天放学回来都帮老婆婆干活。

以前,晶莹还小,只能帮老婆婆洗洗碗,擦擦桌。可是现在晶莹长大了,不仅能帮老婆婆洗碗、擦桌子,而且还能帮老婆婆捶背、洗衣、拖地板、煮饭??每天忙到很迟才回家写作业。

今天又是周末,晶莹赶紧写完作业,去帮老婆婆洗衣服。一进屋,她就围上围裙、卷好袖子,开始洗起衣服来。桶里的衣服洗完了,挂在晾衣架上晾。晶莹又帮老婆婆洗被子、床单等。

老婆婆进屋一看,晶莹的手冻得通红。她激动地走过来,右手搂住晶莹的脖子,左手抚摸着她的脸,头贴着晶莹的头小声和蔼地说:“莹莹,你真是个好孩子,你这样照顾我,帮助我,真比我亲儿女还亲,我真不知该怎么感谢你!”晶莹小声地说:“这是我应该做的。”

后来,全村的人都赞美晶莹有颗高尚的心。

在一个秋高气爽的日子里,小红愉快地走在回家的`路上。回到家,她写完了作业,正准备出去玩的时候,她想:我们家的邻居是苗族的张奶奶,她年纪很大,白发苍苍的,满脸布满了皱纹。她的老伴早就死了,儿女也到外地打工去了,我应该为张奶奶做一些事。想到这里,小红立刻跑到张奶奶家的房子前。小红轻轻推开门,蹑手蹑脚地走了进去。但是,张奶奶不在家里。小红一转头,看见院子里放着一个盆和好几件衣服。小红想:张奶奶洗这么多衣服一定很累,我帮张奶奶洗吧。

小红拿起一个盆,把盆装满水,然后端着盆和几件衣服走到院子里。她把衣服放进盆里,开始四年级上册第六单元习作洗衣服。她先往盆里撒了一些洗衣粉,并且用手搅均匀。然后,她就开始用力地搓衣服。搓了,她打开衣服,看见领口处还有一点儿脏迹。于是,她拿出肥皂,使劲地搓起来。搓了一会儿,她累极了,想:张奶奶年纪很大,行动不方便,要是我放弃了,张奶奶一定会再来洗的,我要坚持下去。于是,她又继续洗起来。过了一会儿,她又打开看衣服了一下。这回,没有任何脏迹了。她大喜过望,把衣服提了起来,搭在了晾衣架上。

这时,张奶奶回来了。她激动地抱紧小红,说:“你比我的亲孙女还亲呢!”小红不好意思地说:“我帮您做点儿事是应该的,以后我还要帮您做更多的事哪!”

四年级《桥》教学设计

1、读懂重点词句,理解课文主要内容,有感情地朗读课文。

2、了解红军飞夺卢定桥的经过,学习红军不畏艰险、不怕牺牲、勇往直前的大无畏精神。

3、体会按一定顺序记叙的方法。

理解红军是怎样抢时间、攻天险,夺下泸定桥的。学习按事情发展顺序记叙的方法。

激发学生对红军的崇敬之情。

小黑板重点字词。大渡河的图片。资料及有关红军长征的资料。

讲授法。

小组合作交流法。

一、激趣导入,揭示课题。

在四川省甘孜藏族自治州东部,大渡河沿岸的泸定区西边,有一座大渡河的铁索桥。1935年5月,红军曾在这里与国民党反动派进行一场激烈的战斗,今天老师带大家一起去学习当年红军战士是怎样抢时间、攻天险,夺下泸定桥的。

板书课题:飞夺泸定桥。

释题什么叫飞?什么叫夺?看到题目你想知道什么?

师归纳整理。

1.为什么夺,为什么飞夺。

2.怎样飞,怎样夺?

3.飞夺结果如何?

二、初读感知,自主学习。

1.尽情的读课文,可轻声读,放声朗读,也可独自读,小组合作读。

要求:(1)读准字音,理解新词,读通课文,把课文读通顺,难懂的句子多读几遍。生字新词可利用工具书来解决。

(2)读了课文你从课文里面知道了什么?

2、再读课文出示小黑板填空。

文章讲的是:(什么时间),(什么地点),(谁),(干什么)的事。(小组合作交流)。

三、研读泸定桥的情况。

找找课文哪些段落是写泸定桥的?

第一、第五自然段。

第一自然段哪些词语写了大渡河的险?

第五自然段写了桥的哪些地方?桥上,桥下,对岸。

通过学习研究出桥的险。

有感情的读一、第五自然段,要读出桥的险。

一、复习导入。

红军在飞夺泸定桥的过程中为什么要“飞”,为什么要“夺”?继续学习飞夺泸定桥。

红军要夺泸定桥为什么要“飞”?研究怎样“飞”?

(一)学习“抢时间”部分(2至4自然段)板书:抢时间。

1.红军在飞的过程中遇到了哪些困难?怎样克服?

(1)敌人的阻击击溃。

(2)饥饿疲劳不顾。

(3)天雨路滑点火把与敌人赛跑。

2.你佩不佩服红军战士的这种精神,佩服什么?

红军为什么能神速的飞?你想对他们说什么?

3.有感情的朗读2至4自然段。读出对红军战士的敬佩之情。

二、研究怎样“夺”

1.师引述泸定桥的结构,渲染气氛。

2.读课文5至7自然段学习夺桥的过程,理清夺桥的过程。看看他们是怎样攻天险,板书:攻天险。

发起总攻——二连突击,三连铺桥——穿过大火与敌人搏斗——夺下泸定桥。

那些句子使你感动?有感情的朗读。

3.这一段主要写夺桥,但作者花大量笔墨写桥,为什么?

三、最后结果如何?

红四团的战士们英勇夺下泸定桥,取得长征途中又一次决定性的胜利,红军主力浩浩荡荡奔赴抗日最前线。板书:夺胜利。

“又”说明什么?

结尾与开头有什么关系?

学习最后一自然段,这一自然段写了什么?

“浩浩荡荡”什么意思?

四、总结升华主题。

同学们此时此刻,你想对红军战士说什么?你从他们身上学到了什么?

五、作业。

1、有感情的朗读课文。

2、复述课文。

飞夺泸定桥。

抢时间。

攻天险不畏艰险,勇往直前。

夺胜利。

四年级《白鹅》教学设计

1、正确、流利、有感情地朗读课文,积累4字词语。

2、抓重点词语、激发想象、分角色表演等形式,感受白鹅高傲的特点。

3、知道白鹅性格高傲这一特点,能体会到作者运用对比、拟人、明贬实褒等方法来表达对白鹅的喜爱之情。

了解丰子恺先生是怎样写出鹅“高傲”的特点。

1、师:一提到鹅,大家都会想起《咏鹅》这首诗,哪位同学能背诵这首诗?(生齐背)这首诗描写了鹅色彩的美丽和姿态的优雅。这节课,我们继续学习《白鹅》这篇课文,进一步了解丰子恺笔下的白鹅的特点。

2、在学习课文之前,老师检查同学们对生字的掌握情况。出示生字:颈、厉、吭、吠、苟、倘、脾、供。指名认读,组词。

【设计意图:在谈话中激发学生的学习兴趣,为下面的学习做铺垫。】。

1、指名读课文,说说课文主要写了什么?

3、你是从哪知道的呢?你真会学习,那么第二段在文章中起到了什么作用呢?(“总起句”。)。

【抓住主线“高傲”,能使学生有明确的读文目的。】。

用自己喜欢的方式读课文,想一想:作者是怎样把鹅的“叫声、步态、吃相”写具体的?用自己的方式画出有关句子,从中体会鹅的高傲。

(一)叫声:(第3自然段)。

通过展开想像体会鹅叫声的高傲,并指导朗读,读出鹅的高傲、尽职。

(二)步态:(第4自然段)。

1、师:鹅不仅叫声高傲,它的步态也是那么与众不同。

小声读读第四自然段,你能想像出鹅的步态是什么样的吗?

2、生汇报。

师:什么是“净角”?

“净角”是京剧中的一种角色,也叫“大花脸”,你们见过净角出场吗?

我们一起来看看净角出场是什么样?师边讲解,边表演。

我们的大白鹅走起路来的样子,就像我们刚才看到的净角出场一样,大模大样的,特别的高傲。

出示鸭、鹅步态的句子指名读。

师:丰老先生为了突出鹅的步态,还把鹅和谁做了一个比较呀?

我们一起来看看它们的步态有什么不一样?

谁能联系描写鸭子和鹅走路样子的词语,试着来演一演。

指名,一人演鹅,一人演鸭子。

师:丰老先生真不愧是大作家,仅仅用了2个4字词语,就把鸭子和鹅步态各自不同的特点描写的这么准确、形象!(体会“对比、拟人”的写法。)。

3、请你再来放声自己读读第4自然段,边体会白鹅步态的高傲,边感受这精炼的语言吧。(自己放声读一读)。

(三)吃相:(5—7自然段)。

生:三眼一板、一日三餐、一丝不苟……。

师:“三眼一板”在词典中是什么意思?(比喻言行有分寸、有条理。这里指鹅的吃法刻板,从不改变。)。

那你能结合这段文字说说,从哪儿最能表现鹅吃法的“三眼一板”。

(联系上下文,理解重点词语)。

师:你们瞧,鹅吃饭的时间不变,吃的东西不变,就连顺序也一点都不能变,多有趣呀!谁能读读这一段,把它吃饭时三眼一板的样子读出来。

2、师:这鹅三眼一板的吃法,常常让我们发笑。你还能从那看出特有意思呀?

快来读读第6自然段,把你认为最有意思的地方读给同桌听听。

师:作者就是喜欢它,喜欢它的高傲,怪脾气。

板书:喜爱。

本文作者运用了生动准确、幽默风趣的语言进行描写,勾画出了一只惹人喜爱的白鹅,表达了作者对生活,对生命的热爱。

小练笔:请同学们课下也观察一种自己喜欢的小动物,试着用我们发现的写法(对比、反语、拟人),把它的特点写出来,把你对它的喜爱之情表达出来。

四年级的教学设计

本节课教材安排了因数的知识,并在此基础上找出1到10的所有因数,从而引出质数和合数的概念。本节课的内容较多,而且比较抽象,对学生来说难度较大。

知识与技能。

1、理解因数的意义并掌握求一个数的因数的方法。

2、理解质数与合数的含义,并能正确判断一个数是质数还是合数。

过程与方法。

让学生经历求一个数的因数的过程,了解因数的特性。通过练习活动,学生理解因数的意义,并掌握求一个数的因数的方法。

情感、态度和价值观。

发现生活中的数学,体会数学的魅力。

了解因数、质数的概念,能有序的找一个数的所有因数。

会判断一个数是质数还是合数。

一、炫我两分钟。

【设计意图,通过复习旧知识,为新知识做铺垫,引出新课的探究。】。

二、尝试小研究。

课前尝试小研究。

把12写成两个数相乘的形式。我可以写成下面几种形式:

知识加油站:乘数也叫做因数,如21=3×7,所以,3和7是21的因数。

12的所有因数是:。

要想找的.又快又全,可以这样找:。

课上尝试小研究。

找出1~9的所有因数。

1的因数有:2的因数有:3的因数有:

4的因数有:5的因数有:6的因数有:

7的因数有:8的因数有:9的因数有:

观察写出的因数我发现:

只有1和它本身两个因数的数叫质数(也叫素数),1~9中质数有:

除了1和它本身外,还有其它因数的数叫合数,1~9中合数有:

我感觉,1~9中特殊的数字是,这是因为。

三、小组互助合作。

交流前出示小组合作交流建议:

先自己独立思考,再和小组内交流,最后由记录员记录好组内讨论的结果。组长要确定好发言顺序。

四、班级展示提升。

1.全班交流,师生评价。

请一个小组的同学进行汇报,其他小组的同学倾听、补充、质疑。

2.引向深入,总结点拨。

3.互相纠错。

组内同学检查一下尝试小研究中的题做得对不对,如果不对,加以改正。

五、教师点拨。

汇报、交流后,教师进行及时点拨:

(1)一个数的最小因数是1。

(2)一个数的最大因数是本身。

(3)一个数的因数的个数是有限的。(倍数的个数是无限的)。

(4)像2、3、5、7、11、13等的因数个数都是两个,只有1和本身。

(5)像4、6、8、10、12等的因数个数都多于两个,除了1和本身,还有其他因数。

六、挑战自我。

1、下面各数中哪些是质数,哪些是合数?

67728993。

2、从2~50中,找出所有质数,说说你是怎样找的?

拓展延伸:42名学生排队,要求每行人数相同(不少于2人),可以排几行?

【设计意图:练习体现基础性、目的性、层次性原则,让学困生吃饱,资优生吃好】。

七、反思梳理。

八、拓展延伸。

42名学生排队,要求每行人数相同(不少于2人),可排几行?

【设计意图:发散学生的思维,加深学生对知识的理解,促进活学活用,激发探究欲望。】。

四年级教学设计

摘要:古代中国是一个没有宗教传统的国家,这深刻地影响了中国诗对人与自然的关系的处理。与西方不同,中国诗中自然既不是人化的自然,同时中国诗中人也没有消失,人与自然是一种平等的关系。中国古诗中没有浪漫主义。

关键词:神;人;自然。

古代中国被认为一个没有宗教传统的国家。此言甚当。但在孔子之前,殷商时期是有宗教的,而且已进入人格化一神崇拜的阶段。[1]到了西周,天的观念又增加了上神赏善罚恶的神人感应观念。[1]22这样,“天”被赋予了善恶和理性色彩。这样,“天”就出现了分裂,一方面,天是至高无上的神,另一方面,重人事的观念又显现出来,[1]25也就是说,西周宗教观念已开始淡化,事实上,中国也跟西方一样经历了漫长的宗教阶段,但中国率先走出了这一愚昧的阶段。到了孔子,这一变化得到了强调。“西周时代的天命论,总体上说,仍然是一种神意论,而不是后来发展的自然命定论或宇宙命运论,仍然拽着皇天上帝的神性外衣,但也不可否认,其中已缓慢地向一种秩序和命运的思想发展。”[2]孔子的思想正是体现了这个发展过程。

在滋夫?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其于予何?”(《论语·子罕》)他注意维护天的至上地位:“王孙贾问曰:‘与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?’子曰:‘不然,获罪于天,无所祷也。’”(《论语·八佾》)如果到此为止,则孔子是一个十足有神论者了。其实不然。孔子对“天”“神”的根本态度可用一句话来概括:“敬鬼神而远之”(《论语·雍也》)。又如:“季路问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢问死。’曰:‘未知生,焉知死?’”(《论语·先进》)还有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不与祭,如不祭。’”(《论语·八佾》)这是说,祭祀应庄敬,但几个“如”字,又表示一种态度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。

于是命运的观念与天并列出现“子夏曰::商闻之,死生有命,富贵在天。”(《论语·颜渊》)“子曰:‘道之将行也与,命也,道之将废也与,命与。公伯寮其如命何?’”(《论语·宪问》)所谓的“命”,无疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也记载:“子不语怪力乱神”(《论语·述而》)“夫子之文章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也。”(《论语·公冶长》)孔子还有一段著名的话:“子曰:‘予欲无言’。子贡曰:‘子如不言,则小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四时行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《论语·阳货》)这里的“天”已是自然之“天”。已没有人格神的色彩。这是中国文化史的一件大事。

孟子则更进一步,孟子的“天”指人力之外的必然,与命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命题“天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孙丑》下)总之,说中国到了战国时期,改造了宗教传统,是没有疑问的。不管我国和西方的某些学者如何把“儒家学说”说成是“宗教”,也改变不了其非宗教的本来面目。[3]同时,由于中国没有类似西方的国教,本文也不再讨论佛道等教。[4]而老子认为“道”或“无”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生万物”(《老子·四十章》他对天的态度很明确:“天地不仁,以万物为刍狗”(《老子·五章》)“天道无亲,常与善人。”(《老子·七十九章》)“天网恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)总起来看,天至少不是一个人格神。而道呢?《老子·二十五章》说得很详细:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰‘道’,强名之曰‘大’。大曰逝,逝曰远,远曰反。

故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

这里的“道”明确反对“天”为最高的主宰,明确破除了神创的宗教观念。尽管“道”仍然保留了某种神秘主义的色彩。

正是与此相对应,中国文化产生了与西方文化中“主客二分”迥异的“天人合一”的自然观。

而主客二分的传统,不是客观战胜主观,便是主观战胜客观的思维方式也贯穿西方文化的始终。

原文原意,其实质是强调、赞扬以至吹胀自我、主体,主张自我能最终认识世界之真实,能创造一切,征服一切。对自我、主体的这种自负,发展到极端,就是像黑格尔那样把自我、主体神化为‘绝对精神’”[5]147也就是说,神学既是主客二分的来源,又是主体膨胀的根源。主客二分必然导致主体性的极度膨胀。在西方人看来,自然必然是人化的自然,人与自然的关系就是征服与被征服的关系。这样一种主客二分的传统,不是客观战胜主观,便是主观战胜客观的思维方式也贯穿西方文化的始终。

从这种思维方式出发,黑格尔就对东方诗(包括中国诗)产生了著名的评论:

与西方相对应,中国哲学中,“天人合一”一直占着主流的地位。同样提倡天人合一,儒道又有所不同。

孟子最早明确提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,乐善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“尽其心也,知其性也。知其性,则知天矣。”(《孟子·尽心上》“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”(《孟子·离娄上》)这样鲜明的道德主义倾向,是儒家天人合一的特点。而道家的天人合一思想则与此不同,正是道家的天人合一思想,真正影响了中国文学的审美追求。

庄子描述了虚静的意义。《天道》:“圣人之静也,非曰静也善,故静也。万物无足以铙心者,故静也。水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况精神。圣人之心静乎,天地之鉴也,万物之镜也。夫虚静恬淡,寂寞无为者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉。”

蝶与?蝴蝶之梦为庄周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”除了这种诗意的描述,庄子还说“天地与我并生,而万物与我为一”(《齐物论》)正是物化的另一种说法。

与西方人与自然的对立不一样,庄子的自然是与人和谐的。在西方的自然中高大的物体给人以崇高感,恐惧感,体现了神的旨意和人征服自然的崇高,在《庄子》中与之相反:“列御寇为伯昏无人射,引之盈贯,措杯水其肘上,发之,适矢复沓,方矢复寓。当是时,犹象人也。伯昏无人曰:‘是射之射,非不射之射也,尝与汝登高山,履危石,临百仞之渊,若能射乎?’于是无人遂登高山,履危石,临万仞之渊,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而进之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏无人曰:‘夫至人者,上阙青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。今汝怵然有恂目之志,尔于中也殆矣夫。’”(《庄子·田子方》)这就很明白了,《庄子》中的自然不是崇高感的象征。无论多么危险的自然物都不应与人形成对立的使人恐怖的因素。

在庄子的自然观中,自然不是人化的自然。

之,曰‘伯乐善治马而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之过也。”(《庄子·马蹄》)也就是说,庄子提倡的是顺应自然,而不是改造自然,不是主体性凌驾于自然之上。这就和所谓人化的自然有根本区别。“牛马四足,是谓天。落马首,穿牛鼻,是谓人”(《庄子·秋水》)庄子反对一切人为的东西。

在庄子的自然观中,人与自然不是对立的,是不是就像黑格尔所说的那样,人就否定了自己呢?也不尽然。

禅宗的灯录,也没有理解王夫之“情景交融”的含义。禅宗灯录的第三重境界“依然见山是山,见水是水,”并非排斥作者的主观情绪,事实上正融入了作者主观情绪。中国诗当然极力排除知性的干扰,当然也排除情绪的干扰,但融合不是干扰,这种融合中是人与自然是对等的,人没有凌驾于自然之上。如果按叶维廉的说法,则中国诗怎么与西方的摹仿说相区别?中国诗岂不正像黑格尔所说否定了自我,从而让山水以直接的原貌出现?刘勰《文心雕龙·神思》说:“古人云:‘形在江海之上,心存魏阙之下。’神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。其思理之致乎!故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键,物沿耳目,而辞令管其枢机。枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁心,是以陶钧文思,贵在虚静。疏瀹五藏,澡雪精神。积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以绎辞。然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤。此盖驭文之首术,谋篇之大端。夫神思方运,万涂竞萌。规矩虚位,刻镂无形。登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。”

惠子曰:‘人而无情,何以谓之人?’。

庄子曰:‘道与之貌,天与之形,恶得不谓之人?’惠子曰‘既谓之人,恶得无情?’。

庄子曰:‘是非吾所谓情也。吾所谓无情者,言人之不以好恶内伤。

其身,常因自然而不益生也。’”(《庄子·德充符》)这就说得更明白了,庄子并不是否定情本身,而是世俗的好恶之情,如果是自然之情,则不是否定的对象。

事实上也是如此。即以叶维廉上文中所引并分析的诗为例,就是神与物游所得,而不是叶维廉所说的“以物观物,”或“山水本身的呈现。”所谓“山水自身具足”,从来就不可能,也不是山水诗中的实际。

叶文中引用的王维《鸟鸣涧》、《辛夷坞》、《鹿柴》诸诗,无不渗透诗人的主观情怀。“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”(《鹿柴》)“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”(《鸟鸣涧》)“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人。纷纷开且落。”(《辛夷坞》)“返景入深林,复照青苔上,”由光影的静止而更显出林的寂寞。“月出惊山鸟,时鸣春涧中。”以动衬静。“涧户寂无人,纷纷开且落,”则虽曰无人,实则描写了芙蓉花的自然状态。这些诗都寄托了诗人的情怀,那就是对寂寞的共鸣。“涧户寂无人,纷纷开且落”,给人以很多联想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生机,又感受到生命的无常和寂寞。中国古诗从来就不是一种纯客观的西方式的描写,也就是说,不是一种西方式的摹仿。

句。其它象“野旷沙岸净,天高秋月明。”(《初去郡》)“白云抱幽石,绿篠媚清涟。”(《过始宁墅》)“海鸥戏春岸,天鸡弄和风。”(《于南山往北山经湖中瞻眺》)“泽兰渐披径,芙蓉初发池。”(《游南亭》)这些诗中,“净”“明”“抱”“媚”“戏”“弄”“渐”“初”诸字,都恰如其分地渗透了诗人的感受,这就是王夫之所说的“情景交融”。

谢眺的诗也同样。“余霞散成绮,澄江静如练。”(《晚登三山还望京邑》)“鱼戏新荷动,鸟散余花落。”(《游东田》)“余雪映春山,寒雾开白日。暧暧江村见,离离海树出。”(《高斋视事》)“朝光映红萼,微风吹好音。”(《和何议曹郊游》)“日华川上动,风光草际浮。”(《和徐勉出新亭渚》)这里的每一句诗都表达了诗人的心情,那种清新,明丽的景象既感染了诗人,也感染了所有读这些诗的后来者。

我们再看一看唐代诗人所写的诗。在文学史研究中,以西方文论解释古代文学的现象,早已存在。比方苏雪林《唐诗概论》,[8]第十章标题为“浪漫文学主力作家李白。”第十一章标题为“写实主义开山大师杜甫。”刘大杰《中国文学发展史》[9]第十四章的标题为“浪漫诗的产生与动摇”第五节为“浪漫派的代表诗人李白”。不过两种文学史论著都没有说明李白为什么是浪漫主义诗人。

的现实主义传统,这从一些标题即可看出:“李白诗歌的现实性”“李白与杜甫的现实主义传统”。从这些方面看出,林庚对用西方概念来解释古诗是犹豫不决,左右为难的。它从反面体现了林庚对古代文学的深刻理解。

然后刘大杰的《中国文学发展史》,游国恩等主编《中国文学史》,中国社会科学院编《中国文学史》,这些书中的观点流传甚广。

也因此看到,李白诗中的自我形象有一种亲切、自然的神态。

至于李白诗中的表现手法,更不足以说明他是浪漫主义的诗人。夸张和运用神话作为素材并不足以表明李白的宗教性质,使用神话也并不意味诗中的神学色彩。运用夸张与运用神话素材造成了李白的瑰奇、豪放的诗歌风格,而不是造成崇高感。正如前面我们所说的,崇高来源于痛苦与恐惧,而雄浑则没有这种恐惧与痛苦。曹顺庆对崇高与雄浑从风格上进行了区分:“康德所描绘的高山断崖,飓风怒涛,是着意渲染自然界的威胁人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂啸’,‘摧毁’,‘威胁着人’等等字眼,这些威胁人的暴力,自然会令人恐惧、害怕,从心惊胆战中感受到生命力受到‘阻滞’的痛感,而司空图所说的‘雄浑’,虽然十分强调形体的巨大雄伟,力量的强大无比,但却并非是威胁着人的暴力。恰恰相反,这巨大的形体与无比的力量,正是人们蓄集涵养来的,体现了人的巨大胸怀与主体力量。”[12]这种说法,抓住风格特点,是颇为精彩的,但分析有问题,实际上,雄浑并非体现人的主体力量,崇高也并非仅仅使人恐惧。崇高与雄浑的区别不仅在于风格的区别,更在于其对待自然的态度:一为对抗的,一为和谐的。其实崇高的目的才真正是为了实现人的主体力量,而雄浑风格的目的则是一种忘我状态。

吐大荒、横绝太空的品格,其豪情壮志、宏大壮阔,是浪漫主义文学所无法比拟的。“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》)“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”(李白《将进酒》)“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”(李白《宣州谢眺楼饯别较书叔云》)“凭高远登览,直下见溟渤。云垂大鹏翻,波动巨鳌没。”(李白《天台晓望》)“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间。”(李白《赠裴十四》)“一溪初入千花明,万壑度尽松风声。”(李白《忆旧游寄谯郡元参军》)“会当凌绝顶,一览众山小。”(杜甫《望岳》)在李白诗中,即使是《蜀道难》,也不是造成恐怖,凶险的效果,而是瑰奇、豪放。《将进酒》中“:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!”也不是压抑的、恐怖的。《观庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”我们仿佛看到庐山瀑布飞泻而下的仙姿,这是一种真正神与物游的境界,李白的诗,不能以浪漫主义来概括。

再说,李白的诗从来就不是喷薄而出,一泻千里。那是一种效果,而不是过程,李白的诗,有最高明的技巧,那就是后面还要分析的兴的运用。而无节制的感情的宣泄,怎么会有诗。

四年级《母鸡》教学设计

2、有感情地朗读课文,重点感受母鸡作为一个母亲的形象,体会母亲的伟大。

3、比较《母鸡》和《猫》在写法上的特点。

引导学生体会作者的情感变化,感受母鸡伟大的母爱。

1、了解、收搜母鸡的资料。

2、小黑板。

一课时。

(一)谈话导入。

师:母鸡大家都非常熟悉,说说你了解到的母鸡。时间是3分种。

学生交流母鸡的资料,师简要补充。

(二)检查预习情况,初知课文内容。

师:我们这节课就来学学《母鸡》。

1、检查生字词的学习情况。(开火车读,齐读)出示小黑板:

读生字词,提出不理解的词语:

反抗欺侮可恶成绩聋子鸡雏凄惨慈爱辛苦警戒。

小疙瘩一撮儿颤颤巍巍趁其不备如怨如诉。

2、知道这篇课文的作者吗?(老舍先生)。

3、生汇报。师随机板书要点。出示小黑板:

我一向讨厌母鸡。我不敢再讨厌母鸡了。男生读各读一句。

(三)再读课文,具体感受。

1、解读“讨厌”学生读1至3自然段交流。

(1)师:他讨厌母鸡什么呀?你从哪儿看出来?找出来读读。

(2)生交流。

(3)齐读感受。

预设:……就是聋子也会被它吵得受不了。什么写法?

2、解读“喜欢”学生读4至10自然段。

(1)师:那么后来是什么原因又“不敢讨厌母鸡了”呢?在课文的哪几个自然段中找呀?请你们自由读这几个自然段,用事实说话。找出具体的句子读读。

(2)生交流。

预设:

第5自然段中边读边想象。

第6、7、8段:读到这里你想到了谁?(自已的妈妈……)。

师引:真是一只无私无畏、日夜操劳的母鸡妈妈,所以作者发出了这样的赞叹:

出示小黑板:齐读。

它负责、慈爱、勇敢、辛苦,因为它有了一群鸡雏。它伟大,因为它是鸡母亲。一个母亲必定就是一位英雄。

练习:分别用“之所以……是因为……”和“因为……所以……”说一说。

有感情朗读体会(男、女生各读一句,齐读最后一句话。)。

(四)小结升华:

师:这仅仅是在赞颂鸡母亲吗?不,这是在赞天下所有母亲!所以最后作者说“我不敢再讨厌母鸡了”。

出示两句话辩析:

1我不敢再讨厌母鸡了。

2我不再讨厌母鸡了。

问:可以把第1句改写成第2句吗?通过交流明白了。

这不是简单的喜欢,而是对母爱的一种纯洁、神圣的尊敬!

(五)归纳写法特点:

与《猫》比较:都是老舍写的`,都是写小动物的。

小组先讨论一下,再交流:

1结构清晰。《猫》写了猫的古怪和淘气可爱,由两部分组成,并以“小猫满月的时候更可爱”为过渡句,将两部分的内容紧密联系在一起。《母鸡》可以明显分为母鸡孵鸡雏前后两部分,以过渡段使文章浑然一体。

2在叙述动物特点时,作者善于用总分式。如写猫,先写“猫的性格实在有些古怪”,再具体写它的表现。写母亲时,先写“我一向讨厌母鸡,再写它令人生厌的三个方面/。

3在表现动物的特点时,作者用事实说话,通过对点滴小事生动具体的描写,使笔下的动物活灵活现,呼之欲出。

4在语言的运用上,生活化的语言风格,读起来很亲切舒服。

5都是表达对动物的喜爱之情。有所不同的是在表达情感上,写猫作者始终是一种喜爱之情的,而母鸡却是由讨厌转变为尊敬。

(六)小练笔:

(七)作业。

1继读写小练笔。

2摘抄好句。

3阅读《麻雀》。

讨厌:叫声欺侮炫耀赞颂伟大的母爱。

喜欢:负责慈爱勇敢辛苦。

写法特点:

1、都有过渡;

2、总分式;

3、用事实说话;

4、通过动物的动作、神态写动物的特点;

5、语言很有特色。

6、都写出了对动物的爱。

《母鸡》这是老舍另一篇脍炙人口的佳作,课文以作者的情感变化为线索,前后形成了鲜明的对比。这是篇略读课文,内容浅显,学生很容易理解课文的内容,所以教学的重点我确定为引导学生体会作者的情感变化,感受母鸡伟大的母爱。

其次抓住重点句来理解作者对母鸡的感情:如通过各种形式的读句子,引导学生明白“讨厌”母鸡是因为母鸡的无病呻吟,欺软怕硬和拼命炫耀。而后,重点理解作者为什么不再讨厌母鸡,让学生从文中找句子理解。最后解决为什么用“不敢”?通过辩析:“我不敢再讨厌母鸡了。”“我不再讨厌母鸡了。”学生明白了这不是简单的喜欢,而是对母爱的一种纯洁、神圣的尊敬!

教学中我还力争创设丰富的教学情境,突出学生的主体地位,让学生享有个性化的、自由的发展空间,使课堂充满生命活力,如:“请你们展开想象的翅膀,当母鸡发现了一点儿可吃的东西,它咕咕地紧叫,好像在说什么呢?当你看到这里你会作何感想呀?你会发出怎样的赞叹呢?”“鸡妈妈在教孩子们学本领时,咯咯地又好像在说什么呢?”等,从课堂教学效果看学生都能紧扣内容,并能结合自已的生活说出了自已的心声,丰富了教学内容的同时,很好地理解了母亲的伟大所在。

此外在教学时我也不忽视语文基础知识及基本能力的训练,如改因果关系的句子,辩析句子,小练笔等,力求语文工具性与人文性的和谐统一。

反思这堂课还存在诸多不足,如课堂提问的面不广,只停留在优等生中,这是今后在教学中应该注意的。

作为一名人民教师,常常要根据教学需要编写教学设计,借助教学设计可以促进我们快速成长,使教学工作更加科学化。教学设计应该怎么写呢?下面是小编帮大家整......

人教版一、交流见闻,导入新课1交流课前收集的关于母鸡的见闻。2导入新课:猫是一种很平常的小动物,可是在热爱社会的'老舍先生看来,却如同一个既可爱又淘......

四年级教学设计

本册教材是依据浙江省教育厅新颁布的《浙江省义务教育地方课程标准(通用部分)》编写的,共有26课,主要涉及《浙江省义务教育地方课程标准(通用部分)》内容纲要中的主要内容有浙江沿革(浙江名人)、浙江环境(浙江气候)、浙江经济(浙江风景)、浙江文化(浙江工艺)、和谐浙江等五大主题内容。各个板块的内容的安排如下:浙江沿革:《我们做游戏》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花线》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我国的传统节日》、《清明节的活动》、《过端午》、《牛郎织女的传说》。浙江环境:《怎样洗手更干净》、《垃圾箱在哪里》、《让教室更整洁》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘车去杭州》;浙江文化:《张乐平和三毛的故事》、《江南神童骆宾王》、《家乡的古桥》;浙江经济:《我是浙江人》、《家乡的古桥》;和谐浙江:《认识新同学》、《我们一样吗》、《男孩和女孩》、《怎么办》、下课了》、《走路的安全》、《乘车去杭州》。每课课文由课题、主体文和活动栏目“阅读”“交流”“活动”组成,并配有相应的图画、照片等。全册课文按照《课程标准》内容纲要各模块的排列顺序编排。

(二)、教材的主要特点教学内容的具体化。教学内容的具体化有利于摆脱空洞说教模式的羁绊,使教学内容和教学活动更贴近儿童的生活实际,创造了儿童参与活动过程、思维过程的条件。同时,使教学过程在实际的层面上实施方法指导,满足儿童的实际发展需求。

二、教学目标:

鼓励一年级学生进行相互交往的活动,促进同学之间的熟悉和了解,乐意和同学一起学习,一起玩,从中体会其友情和乐趣。让每个学生发现自己是个很聪明的人,培养发现孩子们的自信心。逐步养成经常洗手、讲究卫生的习惯。让学生知道我们的身体需要水,我们每天都要喝水,提醒学生注意喝水的卫生与安全。初步懂得爱护自己的学习环境,学习简单的清扫环境的方法。懂得垃圾应仍到垃圾箱内,初步了解垃圾与环境卫生有着密切的关系,养成不乱扔垃圾的良好卫生习惯。初步懂得空气应该保持新鲜、不应受污染,逐步增强环境保护意识。初步懂得在不同才,场合要注意说话声音,学会轻声说话,逐步养成文明的说话习惯。尝试解决学习生活中碰到的问题,通过交流、讨论,养成不说谎的习惯。培养与同学合作的精神,以及练习身体的反映能力。平时能注意交通安全。

三、学生情况分析:

一年学生30名,因为地处偏僻农村,学生知识面较狭窄,课外知识储备及少。而且又是一年级新生,有很多知识几乎是空白,而且学生缺少实践能力,动手能力,探究的能力,对于这类课程的开展,带来了一定的难度。但是一年级的学生好奇心重,求知欲强,有较强的探索科学,探索奥妙的精神,所以,学生对这门课程的兴趣是比较强的,学习态度也比较认真,积极性较高,能够很好的和教师进行合作学习。为了尽量发挥每个孩子的聪明才智,尽量让每个学生有所发展,有所特长,上课时想方设法给每个学生提供锻炼的机会。用新理念、新思想去适应现在的学生,侧重培养学生良好的行为习惯、观察能力,以及与人合作的精神和学习。从而让他们走出社会时学会一点用武的本领。

1、自身要努力学习,更新观念,在加强基础知识教学的同时注意学生能力的培养。

2、加强思想教育,努力调动学生学习的主动性和积极性。

3、注意培养学生良好的学习习惯和生活习惯,如课前预备,课后复习,学习时专心致志,平时善于收集家乡的资料等。

4、拓展课程资源,提高教学效果。充分利用各种课程资源,探索地方课程,与班队活动、户外活动、体育比赛、文艺演出等学校开展的综合性活动有机整合。

第一周开学1课时。

第二周。

《认识新同学》1课时。

第三周。

《我们做游戏》1课时。

第四周。

《玩小棒》1课时。

第五周。

《跳房子》1课时。

第六周国庆放假1课时。

第七周《挑花线》1课时。

第八周:《踢毽子》1课时。

第九周:《我们一样吗》1课时。

四年级教学设计

教学目标:1.引导学生认识人与自然环境的关系,明确环保的重要性,提高保护环境的意识。

2.培养学生良好的社会公德,使他们从身边做起,自学地用行动来保护环境。教学重点:

培养学生良好的社会公德,使他们从身边做起,自学地用行动来保护环境。教学难点:

明确环保的重要性,提高保护环境的意识。教学仪器:多媒体教学过程:

一、引入情境。

同学们对二组环境照片谈看法。

教师归纳总结:我们都喜欢生活在优美的环境中,而且人们的生活离不开优美的环境,环境需要人人去保护、改造。

二、明理提高。

2.小组展示自己讨论的结果。

3.你还能否说一说破坏环境的因素和造成的后果吗?小组讨论。学生谈谈之外,教师补充说:人类的活动导致全球大气中二氧化炭增多。温室相应加剧导致全球变暖。让两极的冰雪融化。导致海平面上升。导致一些岛国举国搬迁。接着就是氧气减少。气候突变。粮食减产。最后人类灭绝。人类大量使用冰箱空调释放的化学物质破坏臭氧层,使南极出现臭氧空洞,到达地面的紫外线增多。还有重庆酸雨的危害等。这都是我们人类所造成的,那我们同学能不能发挥自己的想象,画出生活中的环境污染?4.学生画画,然后展示。

5.问:你们知道世界环境日的时间吗?(6月5日)世界水日呢?(3月22日)。

三、学生朗读环保方面我们应该怎么做?

(1)家庭方面的环保:

1、节约用电;。

2、出行尽量坐公交车或步行;。

3、设计家庭用水环保小主意;。

4、家庭用水的再利用;。

5、生活垃圾进行分类装放;。

6、在外买东西尽量不使用一次饭盒,一次性筷子,一次性塑料袋;。

(2)学校方面:

1、我们节约用电、用水,小粉笔头这些小事出发,同学们自觉养成节约的习惯;。

3、在食堂节约粮食;。

4、让电脑不处于长时间的待机状态;。

6、各班负责把本班卫生区域的草地圈围好,自己平时不践踏草地,也制止别人乱踏草地行为。

7、为了身边的环境更加优美自觉爱护环境卫生,自己主动做到不乱丢乱放,同时督促身边的同学也爱惜环境。

(3)社会方面:

把自己在学校里形成的良好习惯带到生活中,用自己的行为去感染身边的每一个人,用自己的行动去带动.

四、环保憧憬。

1.学生朗诵“地球母亲”2.合唱《好大一棵树》。

五、结束全课。

同学们,经过大家的共同努力,今天“绿色环保”一课上得很成功,了解了我们万盛的环境,了解了许多环保知识,提高了环境保护的意识。认识到人类与大自然是相互依存的,只有保护好我们赖以生息和繁衍的大自然,我们才会有美好的将来。我希望大家都能从身边的小事做起,从小树立保护大自然的意识,做一个具有良好社会公德的人。让我们共同努力,创建一个美好的万盛,美好的世界。

六、课后作业。

写一篇以“人与自然的关系”为题写一篇论文。

四年级的教学设计

1、学习本课的生字新词,理解文中含义深刻的句子。

2、理解课文内容,懂得作者是怎么样逐层深入地提示课文的中心思想,表现中法两国人民的共同心愿。

3、学习本文对话,通过人物对话,提示人物内心的思想感情。

找一些有关中法友好往来的文章。

两课时。

1、“心愿”的意思是会什么?

(指心里的愿望、想法)。

2、课文写谁的心愿?

(写一家普通的法国人和中国工作人员的共同心愿。)。

3、是个什么样的心愿?

(修一座友谊的长桥,这是我们共同的心愿。)。

第一段:(1--17)写我与一位法国小姑娘的对话,说明小姑娘的全家都是是中国迷。

第二段:(18--20)写小姑娘的爸爸两次去中国,把真诚的友谊带进了一个普通的法国家庭,使全家人都爱上了中国。

第三段:(21--29)讲作者与小姑娘一家人的谈话,知道了小姑娘全家的希望:当架设友谊桥梁的工程师。

第四段:(30)写修一座友谊的长桥,是中法两国人民的共同心愿。

1、故事发生在什么时间?什么地方?人物有哪些?

3、哪些词语表现法国小姑娘对中国人民的感情是纯真和朴素的?

4、“闪耀着欢乐的光”说明书了什么?

5、从小姑娘的回答说明书了什么?

6、“我家有好多中国人”指的是什么?

7、小姑娘熟悉中国人的相貌特征,原因何在?表现了什么?

8、有感情朗读课文。

1、有感情朗读课文第一段。

2、抄写生字、新词。

1、法国小姑娘怎么会知道我是中国人的?

2、她说她家里有好多中国人,这是真的吗?表达了小姑娘怎样的思想感情?

1、小姑娘为什么对中国那么熟悉、那么了解?

2、为什么把小姑娘的家称为“中国物品展览馆”?这说明书了什么?

(指小姑娘的'爸爸从中国带回了泥人,并陈列在家里,表达了他对中国人民的友爱。他的这种真挚感情感染了全家,连小姑娘也成了中国迷了。)。

4、小姑娘的爸爸向我介绍了什么?他是怎么样介绍的?

(表达了法国人民对中国历史和文化的赞美,对中国繁荣富强的期望以及对中国发展前途充满信心。)。

1、“乞求”是什么意思?

2、小姑娘到底“乞求”什么?

(乞求爸爸同意带她去北京。)。

3、“用会说话的眼睛乞求着”说明了什么?

(说明她的愿望是多么迫切、多么纯真)。

4、小姑娘的心愿是什么?她爸爸的心愿又是什么?中法两国人民的共同心愿又是什么?

(去北京当老师;希望女儿为法中人民作贡献;修一座友谊的长桥。

5、课文最后一段在文中起什么作用?

(点明中心)。

本文记叙了一位中国工作人员在法国巴黎的一个公园里同一家法国人进行友好谈话的情景,表达了法国人民对中国人民的深情厚谊,反映了发展中法友谊是两国人民的共同心愿。

1、完成课后作业。

2、有感情朗读课文。江江万春高东小学。

四年级教学设计

1.课前,教师可以布置学生查阅有关桂林山水的图片或文字资料。

2.整体感知课文后,进入分段研读阶段。研读的重点是:作者是如何运用语言文字写出桂林山水的特点的;在思考此问题的同时,理解相关词语的意思。

3.这是一篇情景交融的游记,教学时既要让学生了解桂林山水的特点,还要让学生体会作者表达的情感,使情和景的自然结合贯穿教学的始终。课始,可通过情景渲染导入课文,如通过图片录像、教师的导语,唤起学生阅读的愿望,接着采用多种形式的朗读,如,教师范读、指名分段朗读,引读、看画面配音朗读,对课文作整体的感知,奠定情感基调。

研读第二自然段时,重点让学生思考:

(1)作者既然是写漓江水,为什么开始写大海和西湖?这样写能让你产生什么感觉?

(2)漓江的水有哪些特点?

(这些问题也可由学生质疑问难中产生)。

师生围绕上述问题进行对话时,结合理解相关词句。如“无瑕的翡翠”。同时再次通过朗读体会作者的赞美之情。

第三自然段可放手让学生自学,引导学生从对内容的理解和表达方式两个方面交流各自的感受,结合理解“奇峰罗列、形态万千”这两个词语的意思和作用;图文结合理解“屏障、兀立、嶙峋”等词语的意思,并展开想象,用自己的语言加以具体的描述。

上述两个自然段的教学中,还可以通过引读理解句子之间的关系,如,师:“漓江的水真静啊”,生:“静得……”进而感悟作者是如何运用多彩的语言和展开丰富的想象把景物写具体的。

最后一自然段可以通过配音朗读等形式加深理解,读后说说“舟行碧波上,人在画中游”这句话的意思及在文中所起的作用。想象桂林山水的美,并在头脑中形成画面,再试着用自己的话说一说。

4.对笔画较多,字形结构复杂的生字,如,“澜、瑕”等要让学生在看清字形的基础上认真书写;本文的词汇丰富,句子优美,除了在阅读过程中结合上下文加以理解外,还要引导学生积累和运用。如对词语的归类;提供一个新的语段,让学生在新的语境中迁移运用这些词语;用几个词语连缀成几句话,如用“峰峦雄伟,拔地而起,形态万千,连绵不断”等词语写一段话;还可以仿照例句写话,如仿照“真静啊,静得……;真清啊,清得……;真绿啊,绿得……”的句式练习写话。

5.把指导背诵与理清文章的结构联系起来。可引导学生理清作者的写作思路,并列出写作提纲。然后根据提纲练习背诵。

6.“阅读链接”与课文有着紧密联系。可让学生自己阅读。读后说说,这首诗写出了漓江的哪些特点,哪些句子写得最动人等等,让学生懂得可以用多种形式来描绘同一景物的特点。有条件的班级可以引导学生结合这首诗的内容,进行再创造,也写一首诗描写漓江的水,或桂林的山,以激发学生对语文学习的兴趣。

四年级体育教学设计

实心球接力。

知道实心求投掷的方法。

在练习中利用掌握的技术取得好成绩。

有趣的游戏。

1.教师提出游戏《贴大饼》的要求。

2.讲解规则和方法。

3.组织进行游戏。

1.知道游戏的方法和规则。

2.积极的投入到游戏。

合作探究、掌握技能。

知道实心求投掷的方法。

在练习中利用掌握的技术取得好成绩。

1.教师提出实心求练习的要求。

2.组织学生自主的`进行专项的准备活动。

3.组织学生和自己的好朋友一起进行徒手的练习。

4.组织学用垒球进行模拟实心球投掷。

5.组织进行实心球的投掷练习。

6.划分等级线,组织练习。

1.自主的进行准备活动。

2.和同伴一起进行徒手的练习。

3.以小组为单位进行垒球的模拟练习。

4.集体进行实心球的练习。

5.利用等级线进行对自己的评估。

激烈的接力练习。

1.教师提出接力练习的要求。

2.组织学生利用实心球布置接力的场地。

3.组织学生熟悉接力场地。

4.组织接力练习。

1.和同伴一起布置场地。

2.熟悉场地。

3.和同伴一起完成接力。

在练习实心球的时候通过,练习方法的改变激发的大家的学习激情。同学们的动作是、都很到位,正确。但是力量的素质的局限。投掷的距离不是很满意。

四年级的教学设计

1、引导学理解课文内容。弄清陈嘉庚为什么要办学,他是怎么说的,是怎样办学的。体会陈嘉庚的爱国精神,激发学生的爱国热情。

2、指导学生有感情地朗读课文。

3、引导学生会认“侨、涉、耽、犯”等5个生字,会写“袖、涉、隆、镇、赚、犹、豫、范、欺、侮”等10个字,掌握“远涉重洋、兴隆、赚钱、犹豫、示范、欺侮”等词语。

教学重点:引导学抓住描写陈嘉庚行为、语言、神情、心理活动的语句,体会人物的内心世界,以及文章所表达的思想感情。

教学难点:指导学生通过阅读课文,学习陈嘉庚的爱国精神,激发学生的爱国热情。

课前准备:课件、陈嘉庚办学的`背景影像资料。学生查阅有关陈嘉庚生平的资料。

课时安排:两课时。

一、激情导入,板题质疑。

1、同学们,如果老师问你们将来想上哪一所大学?我想首先跳入你们脑海的就是清华、北大吧!其实我国的福建省也有一所有名的大学,那就是厦门大学。你们知道它是谁创办的吗?他就是陈嘉庚。

2、今天我们就来学一篇关于陈嘉庚的课文,题目叫(板书课题:14、陈嘉庚办学)从题目中,我们能得到什么信息呢?课文讲的主人公是谁?(陈嘉庚)说了他的什么事(办学的事。)。

3、读了课题,你有什么想问的?

4、出示陈嘉庚的图片及生平介绍。

二、自主探究与合作交流学习,感知大意,理清脉络。

1、自主探究学习,默读课文,圈出生字词,感知文章大意。

2、找出文中的中心句。(陈嘉庚是我国杰出的爱国华侨领袖和著名的大实业家。)指导朗读:联系全文,朗读时突出“爱国”二字。

3、尝试概括课文的主要内容,并与同桌交流。想想谁概括得比较贴切、完整。

4、同桌代表向全班汇报。(本文写了陈嘉庚发现家乡因贫穷办不起私塾,几十年如一日支援家乡办学的事。)。

5、学习概括文章大意的方法。

6、理清文章脉络。

第1、2自然段:介绍陈嘉庚是我国近代杰出的华侨领袖和著名的大实业家,远在异乡的他,时时想念自己的故乡。

第3——9自然段:具体写了陈嘉庚是如何为家乡办学的。

三、自主探究和小组合作学习生字词,读通课文。

1、生自学生字词。

2、组员轮流读生字词。

3、多种形式认读字词,及时纠错和评价。

4、讨论记字方法。

5、总结记字方法:

换一换、加一加、减一减、猜谜语。

6、练习书写,注意“涉”“隆”“赚”“侮”的书写。

7、完成练习:

柚()镇()赚()侮()。

袖()慎()谦()悔()。

8、练习读课文中长的或自己认为难读的句子和文段。

9、展示学习成果:指名读课文中难读的段落或句子。

四、自主探究学习课文1、2自然段。

1、默读第1、2自然段。

2、思考,划句子。

3、汇报交流:(根据学生汇报课件出示相关句子)。

(1)陈嘉庚少年时代吃过很多苦。

出示句子:十七岁时,陈嘉庚远涉重洋,到新加坡学做生意。

a、理解“远涉重洋”。

b、朗读,体会陈嘉庚的艰苦。

(2)陈嘉庚有一颗热忱的爱国之心。

出示句子:但是,远在异乡的他,却时时想念着自己的故乡——福建省同安县集美镇。

a、你是从哪个词语体会到这种情感的?(时时)。

b、抓住关键词,朗读句子,体会陈嘉庚的爱国情感。

五、小结。

说说从这节课中你收获了什么?

与学生一起回顾课文主要内容与中心句,初步体会陈嘉庚的爱国热情。

六、作业。

1、抄写生字词。

2、形近字组词。

柚()镇()赚()侮()。

袖()慎()谦()悔()。

油()填()歉()梅()。

3、写出下列词语的近义词:

著名()杰出()欺侮()。

4、填入恰当的词语。

()地聆听()的音乐()的劳作。

()地劝说()地走着()的经营。

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