优秀作文具有独特的写作风格和个性特点，能够抓住读者的神经，引发共鸣。这里有一些优秀作家的作品，值得大家借鉴和学习其中的写作技巧。
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学校是“中德教育合作示范基地”，硕士学位授予单位，拥有副高职称自主评审权高校，教育部首批“卓越工程师教育培养计划”高校，全国应用型本科高校委员会副主席单位，长三角应用型本科高校联盟主席单位，安徽省应用型高校联盟常权任主席单位，地方应用型高水平大学建设单位，中国政府奖学金留学生委托培养学校，全国深化创新创业教育改革示范高校，国家新工科教育与研究成员单位，中德经济顾问委员会成员单位，全球中小企业联盟战略合作伙伴。
截至6月，学校占地面积1391亩，建筑面积54.71万平方米，教学仪器设备总值3.19亿元；有14个教学系和4个教学单位，57个本科专业；有教师1000余人，其中，专任教师919人，副高职称以上教师365人，全日制在校生约17000人。
5月，教育部《关于反馈“十三五”高等学校设置规划中期调整评议意见的函》（教发司〔﹞193号）同意合肥学院更名为合肥大学。合肥市直相关部门认真按照市政府会议研究制定的《合肥学院更名合肥大学创建工作任务清单》推进完成相关工作，合肥学院更名合肥大学工作正在有序推进。
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安雅，生于台湾，长于美国，性感开放的安雅自进入娱乐圈以来就是非不断，绯闻、嗑药、泡夜店……负面新闻不时传出。现在，走出勒戒阴影的安雅以全身心投入工作，散发无限性感魅力。
目录成长经历客串记者电影作品电剧集收缩展开成长经历。
安雅六岁半时随家人移居美国，大概是受到在异乡生活的磨练，她的性格十分要强，而她自身又有着出色的资质，两相综合，“不想让自己后悔”便成了安雅加入娱乐圈的诱因。正如无数人曾经劝她的那句话：“如果不在演艺圈内发展，未免太可惜了。”在安雅的生活中，亲情是非常重要的一部分。在她的家人来到美国后，由于事务缠身，她的母亲直到因病去世都没有机会回台湾。当先天条件出众的安雅选择走演艺道路时，回家向亲友们证明母亲前往美国的选择十分正确的念头便成了一个至关重要的砝码，最终压倒了平平常常地在美国生活的想法。在美国长大的安雅表示，她回来还有一个重要原因便是想与同胞多接触，她笑着说，金发碧眼的外国人看得多了，就是想看看黄皮肤黑头发的中国人。从美国归来的安雅对中国的传统文化非常感兴趣，按她自己的话说，就是“看到的，听到的，哪一样都想学”。最近她学起了中国传统绘画，还准备练习武术，连道具――一支齐眉棍――都准备好了。生在台湾，长在美国，发展在香港，安雅独特的生活经历在她的生命中留下深深的印记。目前安雅的演艺道路已扩展到内地：去年，她在情感剧《随风飞扬》中担任女主角，眼下，她手里又有了一系列的电影电视剧邀约。安雅说，她最想扮演的角色与中国传统文化大有关系：“我特别喜欢雍容华贵的唐朝戏服，希望有朝一日能演一个唐朝的侠女，武艺高强，会使用各种各样的暗器……演起来一定很过瘾。因为英文名字anya与“洋葱”（onion）发音相近，所以小时候纽约的小伙伴们都淘气地叫安雅“洋葱”。虽然安雅也闹绯闻、秀性感，去年还一度被卷进“吸食摇头丸”事件，但她并不像洋葱，需要一层层剥皮才能看清心性。昨天，在与安雅的谈话结束后，最深的感受是：安雅直率却很直接。从她一些鲜为人知的人生经历中，你会觉得她一路走来确实不易。人生一部曲：童年失去母爱安雅今年只有25岁，但谈吐却给人“少年老成”的感觉，她说那与自己的人生经历有关。虽然安雅有一副青春朝气的外表，但心底里一份生活留下的酸楚却挥之不去。安雅说：“11岁的时候，我妈妈就因为癌症去世了。那时虽然最需要母性的温柔和关怀，但每天只能同爸爸、哥哥和爷爷生活在一起，因为他们都是男人，所以对我的照顾肯定没有妈妈那么细心和周到。我告诉你，我长到快20岁时才知道打扮这一类女人事。”因为从小跟男人在一起生活的时间比较长，所以安雅会觉得自己的性格更像男生，跟他们相处很融洽也很愉快。然而面对女性，安雅反倒会害怕，“因为有些女生从小就欺负我”。人生二部曲：成功入娱乐圈在安雅看来，上苍是公平的，因为日后安雅进入娱乐圈的顺风顺水弥补了她年少生活中不少缺失。安雅是个聪明人，她说12岁那年因为成绩优异，美国一所大学已决定录取她。只是当时她还不想进大学，而更愿意跟身边的朋友在一起学做地道的美国人，便放弃了难得的机会。“现在想想好像有点蛮傻的，不过后来还是在纽约顺利地考取了大学。大学毕业后，台湾一家唱片公司只因为我长得还蛮好看就跟我签了约，而当dj没多久，我就遇到了嘉禾电影的马楚成导演。紧接着从开始，就陆陆续续地拍了《古惑仔》《badboy特攻》等好多影片，在香港也逐渐有了名气。有时真觉得自己的运气来得太快，几乎有点不真实。但后来一想，生活还是公平的。”人生三部曲：未来最想得到真爱事业已经小有成绩，物质上也足够充裕，安雅透露，未来生活里她最想得到的就是爱。“我知道想得到未必一定能得到，尤其是现在，想找一个能够接受我在娱乐圈里工作的男生真是太不容易了。有时我会想不通，其实像我这样漂亮的女孩子本可以不用那么辛苦就能过得很舒服，我为什么活得这么累呢？这时，就会疯狂地希望身边有个可以倾诉的人。”安雅表示，她并不想一直在幕前工作。凭她的聪明，在幕后可能更有作为。“我希望自己有一个健康而性感的形象，事业尽快发展，而后再转行做生意”，安雅笑着说。
客串记者。
娱乐圈中的艺人有着各种各样的爱好，而被称为“性感女神”的台湾著名艺人安雅则因为活泼好动的性格而喜欢去风景优美的地方旅游，在游览蜿蜒于青藏高原的尼泊尔时，她还以记者的身份访问了该国总理。在美国长大的安雅性格外向，十分活泼好动，以至于经常有人说她像个男生。大概是受此影响，她非常喜欢旅游，并且“成果”丰硕：在从美国回香港发展的几年中，她几乎光顾过亚洲所有出名的游览胜地。在去过的地方当中，数尼泊尔留给她的印象最为深刻。位于喜马拉雅山南麓的尼泊尔遍布着带有浓郁宗教色彩的建筑，安雅初到时便被离她如此之近的蓝天和随处可见的庙宇和佛像彻底震撼，她形容说“好一会才回过神来”。在这个天堂一般的地方尽兴游玩几天后，安雅利用记者的身份拜访了尼泊尔总理，她回忆那位老人慈祥而睿智，说的一些话直到现在她还记得。有意思的是，从没有坐火车的'安雅从北京前往山东某城市旅游时，还尝试了一次“处女乘”。在火车上她大肆拍照，还跑去与列车长合影，吸引来无数目光。头一次在火车上过夜的安雅高兴得像小孩过年，一个劲的说：“我很开心！”尽管去过的地方不在少数，但安雅表示还会接着“跑”下去，她说怕自己将来老了变懒不想动，所以要趁现在有精力，把世界游览一遍。
电影作品电剧集
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5月12号这个日子对于中国来说是一个特别的日子。下午14时28分时一场高达8.0级的无情的地震袭击了中国四川汶川，中国不少城市都受到了影响，连宝岛台湾也不例外。
地震发生后，国务院温家宝连忙亲自赶往灾区指挥抗震救灾工作。国家从各个城市调遣医务人员和武警官兵到灾区进行援救。在一天的时间内我国就派出了好几万的医务人员和武警官兵到灾区进行援救。接到任务后的他们总是在第一时间赶到灾区，有一些人甚至是不顾自己在地震中遇难的亲人。
一些其它国家听说中国遭遇了8.0级的大地震后，也都纷纷捐款捐物，并且还派出了救援队到中国帮助援救。但由于去往汶川的道路都被山上滑下来的石头给挡住了，所以开始他们就只有在其他几个重灾区进行援救。他们都不顾自己的安危，不分昼夜地工作，再疲惫都不喊累，在辛苦也不停下来，因为他们知道时间就是生命，或许就是自己喊累或者停下来这点时间就能挽救一条生命。
后来越来越多的到灾区去为灾区人民服务的志愿者也涌现了出来，他们都努力为自己争取名额，哪怕是到灾区去搬一块砖都行。
与此同时，社会各界人士都纷纷伸出自己的援手向灾区捐款'捐物，国外的华侨也尽可能的多收集善款汇到灾区。港奥台的同胞们也不例外，他们也纷纷为灾区的人民捐款捐物，并且时时刻刻都在关注着灾区人民。在地震过去的第六天，中央电视台举办了一场以《让世界充满爱》为主题的抗震救灾晚会，这一场晚会为灾区筹到了不少的善款，它代表着我们千千万万的中华儿女对灾区人民的爱与关心。
因为受灾的人较多，所以要的帐篷和食物也就多了，一些企业加班加点地生产帐篷和食物运往灾区，让灾区的人民有住的有吃的，解放军叔叔还为同学们搭起了帐篷让他们不要缺习太久。为了把损失降到最低，国家还专门派人去帮灾区收菜粮。
这一次的地震让全世界的人看到了我们中华民族前所未有的团结与友爱，也让灾区人民看到了其实他们并不孤单，他们还有我们13亿兄弟姐妹陪伴着他们。在小的爱心乘以13亿都是爱的海洋在大的困难除以13亿都是微不足道的。
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九华山是令人神往的莲花佛国。它以灿烂的佛教文化和奇丽的自然景观为特色，是游览、观赏和开展科学文化活动的山岳型国家重点风景名胜区。改革开放以来，古老的佛山沐浴盛世朝阳，新姿焕发，活力再现，现为国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点。九华山坐落在池州市东南境，她是池州旅游业的品牌，是池州人民的骄傲，是安徽”两山一湖”风景区中一颗璀璨的明珠。为使名山披锦绣，更快地跻身于国际旅游先进行列，九华山风景区管委会指导、组织有关部门编写了这本九华山导游词。九华山佛教文化研究会的同志，尤其是几位老同志退而不休，辛勤笔耕，在很短时间就完成了编撰任务。这种精神是很可贵的，我向他们表示诚挚的敬意。这本书信息量大，内容丰富，形式活泼，图文并茂，以模拟导游撰文，准确、鲜明、生动，融科学性、知识性、趣味性于一炉，颇适合导游人员学习和使用，也可供广大游客阅读和欣赏。我相信，这本书的问世将会把你带进九华山文化博大精深、源远流长、美妙神奇的境界。我在池州工作多年，深深热爱九华山。我衷心祝贺此书的出版，并乐之为序。
“九华天下神”，这是当代诗人严阵今年7月重游九华山时留下的感慨，悠久的佛教历史，秀丽的自然风光，神秘的肉身现象，奇特的地域文化，使千秋名山异彩纷呈，独具魅力。
导游词与名山胜景，犹如画龙的点睛之笔，面对九华山这样一座千古名山，一篇好的导游词可以帮助你倾听它历史的回音，追寻它文化的源流，聆听它美妙的传说;可以引领你寻访名士的踪迹，体味佛门的幽深，感受肉身的传奇、、、、、、。总之，，好的导游词就像窗口和桥梁，通过它，可以增强你的游兴，引导你走进九华山去观光、探胜。
然而，长期以来，九华山的导游词花样繁多，层出不穷，有时关于同一个景点的介绍出现几种不同的“版本”，弄得游人、香客一头雾水，不知所云。更有甚者，对九华山的历史掌故信手拈来，随意“发挥”，以讹传误，以致于影响了九华山的形象。为正本清源，两年前，在我上九华山工作之初，省旅游局高蔚青局长嘱我组织编写一本规范化的导游词。在社会各界的大力支持下，九华山佛教文化研究会的几位同志，特别是退休的老同志不辞辛劳，笔耕不笔耕不辍，终于使《九华山导游词》得以问世。在此，我谨向各位作者表示深深的谢意。
《九华山导游词》约14万字，旁征博引，史料翔实，既阐幽发微，又浅显易懂，同时模拟导游，琅琅上口，引人入胜，融知识性、趣味性和实用性于一体，是一篇创新之作。相信此书的出版，可以正本清源，去芜存菁，将会推动九华山导游讲解的统一和规范，为九华山加强对外宣传，提升影响力发挥作用。
九华文化源远流长，博大精深，不是一篇导游词所能概括的，有待于世人共同发掘整理。组织编写导游词，是我们在景区文化建设上的一次尝试，难免有疏漏之处，欢迎大家指教。
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好久，好久，有多久了呢？记不太清。回重庆一个月了！
十天前：一场雨从清晨至仲夜。十八楼雨棚檐滴下的雨声，大抵都是喜欢的。山城的夜景，取下眼镜：灯晕昏昏暗暗、错落有致。夜晚十点的天桥，看着前前后后、高高低低窗户透的光，像雪花。骤然冰凉。
《晚安》搁置不前，凝眉：真的即使晚了、亦安？
承德，偌大的普宁寺、行宫：经幡流转、转动数世经筒，终于了然《爱的供养》、不可名状；烟雨楼的雨燕、从东北到西南。翻飞，不鸣，从容淡定。
涪陵、望州：青石板绕着小湖。大树大树不知名的红色黄蕊沁白花开至火红，耀了眼。有人对我说，想不到李白的柔肠《春思》中‘秦桑低绿枝’，他最是喜欢。
美心洋人街：大摆锤、x战车、飞蚁大队，404、北京的欢乐谷。原来的成双成对如今纷飞两道：萌、彤彤，好好的——告诉你‘我不爱’也许只是爱你！出其不意的鬼城再也没有人静心的听我说‘不怕、不怕’，然后我自己鬼叫鬼叫！
书城、商务圈、动物园：浑热的天，凌空的轨道。几乎每个场景、每步脚印，都在高海清、李腾、我，我们的曾经中似曾相识。
兰州交大，妹妹的学校。即使水少，水果乡的光芒相信能照亮你人生如海上的霞光，不负心中的敦煌！
持续一周40度的高温；黎明~凌晨四点，26°的空调，微凉。上午：剪了头发，发型没换。看照片，朋友：小学，初中、高中、大学……太热的天或许推动了想念蔓延的增长！
炒菜、不再只具川味；倾听、关注起了语音语调；重庆的地图，高低起伏、变得漂亮……原来：一个人的影响在另一人的身上演绎成了习惯，入了骨入了髓，便不曾戒掉。
相信：过去，即是命中注定——期待相识、莫逆相知、情感相去……所以执着‘晚了、亦安’。然总是心神不安的惦记，战考研、备公考，是否知道前方有多少悲喜，其实只想陪着一起走过某段时光的风风雨雨！
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马有千里之能，却骈死于槽枥之间；花有国色之容，却遗忘于山林；人有国士之才，却弃于穷乡僻野，不得一展抱负，惆怅终身。这一切，只因世上缺少一双慧眼，一双能发现人才的慧眼。
回观南宋。宋高宗时期，金兵肆虐中原，为祸苍生，大宋兵败如山倒，最终只好向金俯首称臣。一观南宋朝廷，又何缺人才，何缺名将？岳飞、韩世忠、宗泽等皆是一代英才，若用其中任一，不提灭金，收复故土失地，又何为难事？高宗却不，朝中“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”，却重用秦桧此等奸贼，听信谗言，害岳飞于**亭。自作孽，不可活！高宗此举，无疑自断臂膀，有人才不用，你不失败，谁失败？俯首称臣还算是个好结果！宋高宗愚不可及，不具慧眼，不识人才。可悲！可叹！
人才需要发现，金玉需要挖掘。在民族复兴的今天，我们更要有一双慧眼，大量选拔人才，用人之长。我相信，只要人才得志，人尽其才，富强中华指日可待！
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这所大学是安徽省最好的大学，不仅在省内排名第一，在国内也是数一数二的。这所学校由中国科学院直属，是世界一流大学建设高校，而且还是985工程以及211工程建设高校，其综合实力和国内其他的知名985大学相比毫不逊色，某些学科的实力甚至超过了清华和北大。中国科学技术大学的考取难度非常大，录取分数线堪比清华和北大，能够考上的都是真正的学霸。
2、合肥工业大学。
这所大学是安徽省的一所211大学，在省内排名第二。虽然说在安徽省的排名比较靠前，但是其实力和中国科学技术大学相比却差了很多。这所学校目前也是双一流世界一流学科建设高校，优势学科门类是工学，其中的王牌专业机械和汽车专业，这些专业在国内都有很高的知名度，就业率相当高，基本年年都保持在90%以上。
3、安徽大学。
安徽大学也是一所211大学，在安徽省排在第3名的位置，这所大学还入选了双一流世界一流学科建设高校。学校是由教育部以及安徽省人民政府联合创建的，其优势专业就是金融学专业和会计学专业，除此之外，经济学、软件工程学以及计算机科学与技术专业也都相当不错，在省内有着很高的知名度。
4、安徽师范大学。
安徽师范大学是目前安徽省最好的一所师范类高校，现在这样的大学还是比较受欢迎的。这所学校入选了中西部高校基础能力建设工程以及卓越教师培养计划，是安徽省重点建设的综合性大学。
安徽省虽然说比较低调，不过省内的高校教育资源还是非常丰富的，以上，这4所大学可以说是省内最好的大学，在国内也有一定的知名度。如果说想要到安徽读大学，而且高考成绩还算不错，建议报考以上所介绍的这4所大学。
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理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个“内心的教师”，他要让“所向披靡的论据万箭齐发”，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:“啊，真丑!”他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
点评：精选例证结构清晰。有四个特点:一是贯串全文、令人信服的辩证思维，结尾以形象化的语言完整准确地揭示了感情、理智在认知事物中各自不可替代的作用;二是精选例证，用邹忌和康德、爱因斯坦例分别论证理智、情感的认知功能，典型贴切，给人启迪;3是思路严密，结构严谨。文章由理智到情感，运用“总—分—总”结构，都显示出较高的谋篇水平;四是善用比喻、借代，“天平”、“7弦琴”、“数字化生存”、“诗意地栖居”等词语的运用，增强了说理的形象性。
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写身边的人和事，发挥语文工具性的功能解决生活实际问题，让语文切实与生活紧密联系起来,是微写作设题的初衷。由于长期以来学生在写作上形成的思维惰性及程式化的特点，导致现今作文(包括微写作)呈现的多是假大空的缺少体温的文字。一些老师在指导学生时由于过多重视立意的高远，使得部分同学一到写作时就习惯性地想着要表现什么宏大的主题，就想着报刊上现在流行什么主题的范文，然后就去套，去模仿，而忽视了与日常生活、平实生活的贴近，从习作内容反映出来的就是生活简化了，情感荒芜了，思想变形了，远离了常态生活和常态情感。
写好身边的人和事究竟应该注意什么?观察身边的人和事应注意捕捉现实生活中的典型细节，并加强人物描写方面的训练，从生活中选取写作素材并加以提炼，塑造出典型的人物形象，克服脱离实际、闭门造车的弊端。在写作过程中，可以叙述现实生活中人物平凡而伟大的事迹，可以描绘自己心目中的偶像，也可以真实刻画出其不尽如人意的一面。写作角度力求多样化、个性化，切忌脱离具体事例空发议论或一味送高帽、唱高调。另一方面，教师在出题的时候也要力求接地气，多引导学生观察日常生活，品议生活现象，这样微写作才可能接收到地气，学生才可能写出有生命温度的文章。
分层教学，重点突破。
微写作虽然“微”，但也有文章的体式。其文章的起承转合也需要交代清楚。从外在来说，请假、启事等要符合文体的要求;从内在来说，讲一件事情要讲清楚，要用自己的语言表达自己的思想，且把想表达的内容、情感很好地表达出来。那么，平时的训练就要包括两个方面：一是认识能力和思维水平，二是语言文字的表达能力。
建议高三老师要开展分层教学，因为每个学生的升学需求是不一样的。对于要考一流名校的学生，老师要提出明确要求，比如要创新、要夺人眼球，写得四平八稳就不行。此外，对于其他层次的学生，要根据学生的实际情况提出相应的要求。
老师在指导学生复习时，自己先要学会“辨题”。凡是符合今年高考指导思想的微写作题目可以多练，不太合适的题目要加以改造，因为微写作总体来说强调与生活结合、与现实结合，是要让学生写作时有话可说。他特别强调，微写作的开放性很强，显性的限制一般只有字数要求，其余大多隐含在情境中，指导学生时要特别注意。
教学中可分解突破描述、议论和抒情等各个能力点，将学生需要掌握的各类应用文体格式以及描述、议论、抒情的各种方法化解落实在每天的微写作练习中，如“每日一句话新闻”“每日百字时评”“每日百字班级叙事”等，同时着重从“简明、连贯、得体”的角度，训练应用文体的表达。
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审清答题要求和答题内容是做好“微写作”的头等大事。审题，即要做到对题目要求的审理，做到内容上的符合要求；辨题，即分辨题目考查的是哪种微写作形式，做到形式的符合要求。
如题目要求就帕斯卡尔在《人是一根能思想的苇草》里说的“思想形成人的伟大”进行阐发，形式上就属于思想型微书评。微书评中，“读”是基础，“感”“议”是“读”的结果，重点应放在“感”与“议”上。一般要引述原作中的有关内容或观点，针对所引的材料发表议论，表明自己的态度或观点，然后再联系古今中外的相关人事、当前现实生活中的人事及自身经历谈感想，最后总结全篇。
人真的如同一根纤弱的苇草，在大自然面前脆弱得不堪一击。但是人与植物、动物的根本区别就是：人可以思考，有思想。思想是伟大的，正因为有了思想，才使人高于自然万物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物之灵。虽然，宇宙是浩大的，足可以毁灭渺小、脆弱的人，但是人凭借思想，轻而易举地就囊括了宇宙。人的生命有限，但是思想放飞的空间无限，这是人在宇宙中的全部尊严。纵观历史，无论是西方中世纪的漫漫长夜，还是中国数千年的闷无生气，都是思想被压抑、被忽视的体现。（学生习作《思想于人》）。
作者由“人是一根能思想的苇草”出发，用人和植物、动物进行对比，突出思想的重要性，符合微书评的基本行文。
二、巧妙切入，以小见大。
“微写作”取材要小，找穴要准，要善于借助“抓典型”和“给象征”的手法，借助生活经验，以眼前小事物、小细节、小话题反映重大内容、人生道理、社会主题，达到以小见大的目的。
具体来说，操作如下：针对题目进行生活性联想，如针对秩序类话题，就可以想到生活中有形的排队（具体的排队行为）和无形的`排队（成绩排名、城市排名等）；列举现象之后加以分析，分析现象背后的本质，“排队”的核心理念是体现“公平有序”，“插队”则是对秩序原则的挑战，反映了一种“特权思想”；分析现象出现的根源，历史上的早已有之、广度上的普遍性、深度上的影响性……这种切入角度的选择和分析的过程，就是我们完成以小见大的过程。
对说明、评论来说，需要在契合主题、展现自我主旨的前提下，选用小的切入点。如选取“断砖”作为评论对象，进而评价《阿q正传》中的细节描写，就可以这样写：
断砖散落在静修庵的门墙边，是庵院破败的写照，是社会凋敝的象征。小说用“断砖”这一细节，艺术地再现了当时的社会环境。断砖又是阿q用来抵御“狗们”的惯用“武器”，这一细节又成了阿q低下社会地位和困窘经济状况的写照。昔日断砖是阿q的防御武器，而今在静修庵，断砖成了阿q的进攻武器。这真是“攻守之势异也”！当静修庵的门板上遍布断砖敲击的“麻点”时，阿q的心里是何等快意呀！断砖因握在阿q手中而有了生命，有了寄托；阿q因手执断砖而跃然纸上，呼之欲出。本是家常器物的断砖，在鲁迅先生点石成金的笔下，成为了衬托阿q的绝佳道具。（考场习作《阿q手中的断砖》）。
作者选取“断砖”作为对象，一是“断砖”能够反映当时的社会环境，二是“断砖”可以衬托出阿q地位低下、怕事胆小的人物特征。
三、生动展现，关注细节。
一般来说，内容上要有独特的视角，要根据所描写事物的特点，巧妙适当适度进行；形式上要条分缕析，抓住细节层层展开，准确形象地表达体验和感受。关注细节，记叙要抓住该事物之所以为该事物的本质属性联想想象，正面描写要抓住细节，侧面描写要抓住最恰当的时间、地点、人物，利用巧合、误会、反差、歧义、景同情异等手法进行议论抒情。记叙描写如画龙，抒情议论就是点睛。
“现在是八点五十五分，离开考还有五分钟。”监考老师边说边拆试卷。看着那即将要发下的试卷，我好不容易才平静下来的心跳又加快了节奏。看看周围的同学，有的神情自若，有的双目紧闭，有的还在口中默念着什么。我深吸了口气，“别紧张，”我再次告诫自己，“只有保持良好的心理状态，才能发挥正常。”我又深吐了口气，“我行的，”我不断为自己做心理暗示，“我的语文一向挺稳定的，这次同样如此。”当监考老师把试卷发到每个人手中后，我浏览着试卷，原本快速的心跳反倒渐渐平缓了下来……（学生习作《开考时刻》）。
作者采用正面描写、侧面描写相结合的方式，通过内心活动的心理描写及前后的心理反差，形象地再现了开考前的紧张状态。
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高考微作文辽宁卷：很多人都执着于成为一颗独特的珍珠。殊不知每一颗珍珠内核都裹着一粒沙子，又或者说，一粒沙子经过一层层珍珠质的包裹、海浪的颠簸、黑暗中的漫长等待，才能成为珍珠。成功纵然使人向往，但它只会青睐能够用知识和修养武装自己并且经得起困难考验的人。
高考微作文北京卷：科学家：(中略700字手机功能介绍)爱迪生：真是令人钦佩的发明，如何保证它的电力供应呢?科学家：手机电池是直流电哦。爱迪生：哈哈哈哈。科学家：但充电必须要用交流电哦交流电哦交流电哦交流电哦交流电哦交流电哦交流电哦交流电哦交流电哦交流电哦。爱迪生，卒。
高考微作文北京卷：回到现代使用手机,玩墨迹时景后各种欢心.可以欣赏到各地的美景和人文,欢心;还常到户外走走拍照,锻炼身体,欢心;常能不经意间发现细微的美,欢心;上传时景作品,与墨友互相品评,认识了一大群摄友,欢心;时景上热图后,各种赞语,欢心.迪生说,手机,您值得拥有!
高考语文作文
两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。
来吧！小姑娘，我背你过去。师兄说罢，把少女背了起来。
过了浅滩，他把小姑娘放下，然后和师弟继续前进。
呀！你说的是那个女人呀！我早就把她放下了，你到现在还挂在心上？
唐代，严阳尊者问赵州禅师：一物不将来时如何？
——大意是：在禅修的道路上，我抛弃了一切，下一步怎么做？
赵州禅师答：放下吧。
严阳尊者说，已经两手空空，还要我放下什么？
赵州禅师指示他：放不下，那就把它挑起来！
严阳尊者听到这里，忽然有所领悟。
赵州问：你吃粥了吗？
僧人答：吃粥了。
赵州说：那就洗钵去吧！
在赵州禅师话语之中，这位僧人有所省悟。
赵州的洗钵去，指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处，必须不离曰常生活。这些曰常的喝茶吃饭，与禅宗的精神没有丝毫的背离。
一休深深地吸了一口气，偷窥师父，师父正在安祥打坐于半山坡上。
一休有些纳闷，不知师父葫芦里卖的什么药。
过了一个下午，师父起身，没说一句话，打个手势，他把一休领回寺内。
刚入寺门，师父突然跨前一步，轻掩两扇木门，把一休关在寺外。
一休不明白师父的旨意，独坐门外，思悟师父的意思。
很快天色就暗了下来，雾气笼罩了四周的山冈，树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。
这时，师父在寺内朗声叫一休的名字。
一休推开寺门，走了进去。
师父问：外面怎么样？
全黑了。
还有什么吗？
什么也没有了。
不，师父说：外面，清风、绿野，花草，小溪……，一切都在。
一休忽然领悟了师父的苦心。
道一十二岁时到南岳衡山，拜怀让禅师为师，出家当了和尚。
道一说：我想成佛。
怀让禅师拿起一块砖，在道一附近的石头上磨了起来。
道一被这种噪音吵得不能入静，就问：师父，您磨砖作什么呀？
怀让禅师：我磨砖作镜子啊。
道一：磨砖怎么能作镜子呢？
怀让禅师：磨砖不能作镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢？
道一：那要怎么样才能成佛呢？
怀让禅师：这道理就好比有人驾车，如果车子不走了，你是打车呢？还是打牛！
道一沉默，没有回答。
怀让禅师又说：你是学坐禅，还是学坐佛？如果学坐禅，禅并不在于坐卧。如果是学坐佛，佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍，你如果学坐佛，就是扼杀了佛，如果你执着于坐相，就是背道而行。
道一听了怀让禅师的教诲，如饮醍醐，通身舒畅。
1925年初秋，弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。
一天，他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时，只有一道咸菜。
夏丏尊不忍地问：难道这咸菜不会太咸吗？
咸有咸的味道。弘一大师回答道。
吃完饭后，弘一大师倒了一杯白开水喝。
夏丏尊又问：没有茶叶吗？怎么涸烩平淡的开水？
弘一大师笑着说：开水虽淡，淡也有淡的味道。
苏东坡在江北瓜州任职时，和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交，两人经常谈禅论道。
一曰，东坡居士自觉修持有得，即撰诗一道，稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。
诗成后遣书童过江，送给佛印禅师品赏，禅师看后，拿笔批了两个字，即叫书童带回。
苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏，急忙打开，一看只见上面写着两个字：放屁。
这下东坡居士真是又惊又怒，即刻乘船过江找佛印理论。
船至金山寺，禅师早已在江边等候，苏东坡一见佛印立即怒气沖沖的说：佛印，我们是知交道友，你即使不认同我的修行，我的诗，也不能骂人啊！
禅师大笑说：咦，你不是说‘八风吹不动’吗，怎么一个屁字，就让你过江来了？
苏东坡听后恍然而悟，惭愧不已。
安微高考作文范文
西递位于皖南徽州黟县(安徽省黄山市黟县)城东8公里处，始建于北宋皇祐年间，距今已有近千年的历史。黟县原属古徽州，西递地处徽州府西部，因设驿站“铺递所”而得名。宏村位于黟县城北10公里处，始建于南宋绍兴元年，汪氏家族在此地建楼、拦河筑坝、引水入村，距今已有800余年历史。
西递的明清古建筑群是我国徽派建筑艺术的典型代表，至今仍完好保存着120幢明清邸宅。西递有着陶渊明在《桃花源记》中塑造的“世外桃源”的生态环境和风情，该村落素有“桃花源里人家”之美誉。
西递以其悠久灿烂的传统文化、精湛超群的徽派明清民居、朴实纯美的民俗风情，以及高超精巧的徽派木雕、砖雕、石雕，闻名于全国。最有特色的民宅有大夫第、膺福堂、惇仁堂、西园、瑞玉庭等。“胡文光牌坊”又称“西递牌楼”，是明代徽派石坊的代表作，是西递的标志。西递村人杰地灵，培养出了明代荆藩首相胡文光、清代二品官胡尚赠、巨富豪商胡贯三等一批国家栋梁之材和儒商。
村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。
村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年(公元1691年)。“大夫第”为临街亭阁式建筑，原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家。”六个大字”有趣的是，近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“热抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。
“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。
西递是黄山市最具代表性的古民居旅游景点，坐落于黄山南麓，距屯溪54公里，距黄山风景区仅40公里，距黟县县城8公里。该村东西长700米，南北宽300米，居民三百余户，人口一千多。因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。
据史料记载，西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。故自古文风昌盛，到明清年间，一部分读书人弃儒从贾，他们经商成功，大兴土木，建房、修祠、铺路、架桥，将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。
历经数百年社会的动荡，风雨的侵袭，虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁，但仍保留下数百幢古民居，从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。
西递被专家、学者称誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。
安微古迹导游词精选。
琅琊山风景名胜区，位于安微省滁县城西约5公里处的群山之中。古称摩陀岭，后因东晋琅琊王避难于此，改称“琅琊山”。
这一风景区，包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区，面积115平方公里。主要山峰有摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山、琅琊山等。景区以茂林、幽洞、碧湖、流泉为主要景观。山间还有丰富的人文景观，有始建于唐代的琅琊寺，有卜家墩古遗址留下的大量古迹和文物，还有著名碑刻唐吴道子画观音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百处。唐宋著名文人雅士如韦应物、欧阳修、曾巩、苏轼、宋濂等趋之若鹜，均以诗文纪其胜。故琅琊山为我国24座文化名山之一，为皖东的游览胜地。
醉翁亭，位于琅琊山半山腰为我国四大名亭之一。它和丰名亭都因镌有欧阳修文、苏东坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗庆历年间，距今已有900多年的历史。它是当时琅琊寺住持僧智仙和尚专门为欧阳修而。当时，欧阳修因在朝得罪了左丞相等一伙奸党，被贬至滁州任太守后，常在此饮酒赋文，智仙同情他特建造了这亭子。欧阳修自称“醉翁”，便命亭为醉翁亭，并作了传世不衰的著名散文《醉翁亭记》。醉翁亭四周的台榭建筑，独具一格，意趣盎然。亭东有一巨石横卧，上刻“醉翁亭”三字，亭西为宝宋斋，内藏高约2米，近1米，刻有苏轼手书的《醉翁亭记》碑两块，为稀世珍宝。亭西侧有古梅一株，传为欧阳修手植，故称“欧梅”。亭前的酿泉，旁有小溪，终年水声潺潺，清澈见底。再往西行，可观“九曲流觞”胜景。
从醉翁亭西南方上行1公里许，便是琅琊寺。琅琊寺是我国东南名刹，建于唐代大历年间，唐代宗赐名“宝应寺”，宋代易名“开化禅寺”。后因山名相沿，习称“琅琊寺”。琅琊寺掩映在绿树浓荫之中，潺潺泉水绕寺而过，亭楼阁错落有，正如宋人诗云：“踏石披云一径通，翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上，楼殿参差树色中。”
大雄宝殿为寺内主要建筑，雄伟壮观，殿前院落中央有明月池，池上一拱桥曰明月桥，池北有一精舍为明月观。大雄宝殿后有藏经楼，相传唐高僧玄奘“西天”取经回来，有一部经书藏在这里。从楼右侧下，可达抵园，园中翠微亭尤为别致。明月观后有三友亭，因亭旁有松、梅、竹岁寒三友，得名。
由琅琊寺东南偏门出便见南天门与无梁殿。无梁殿建在山腰，背靠大山，而对南天门，它无一木梁，全系砖石结构，故以其独特的建筑样式著称。登上山顶南天门，这里可远眺长江和江南诸峰的雄姿，近瞰绿荫如盖，云雾缭绕，溪水潺潺，清幽俊秀的琅琊山自然风光，令人陶醉。从此下山向北，是一片巨石林立的山坡，这里有归云洞和石上松等景点。
琅琊山层峦叠嶂，曲径幽泉，四季皆有好景。尤以夕阳晚照，雨后听泉，别有情趣。
安微古迹导游词。
九华山位于安徽省长江南岸池州市，是中国佛教四大名山之一，国家重点风景名胜区，规划面积120平方公里，保护面积174平方公里。
九华山原名九子山，因唐代大诗人李白见此山“高数千丈，上有九峰如莲花”，赋诗更名为九华山。唐开元年间，新罗国(今韩国境内)国王近亲金乔觉卓锡九华，潜心修持75年，99岁圆寂，佛门认证他是地藏菩萨化身，九华山由此被辟为地藏道场，明、清鼎盛时期，寺院多达360余座，僧尼四、五千人。“胜境层层别，高僧院院逢”，香火之盛甲于天下。现存古寺庙99座，佛像1万余尊，文物余件，僧尼700余人。
九华山山势雄伟，群峰竞秀，植被繁茂，瀑飞泉涌;气候温和湿润，四季分明，自然风光与人文景观、佛教气氛融为一体，素有“东南第一山”之称，自古就是我国著名的旅游胜地。
据考证,两亿年前，九华山所在地区是一片汪洋大海，后在一次名为印支运动的地壳运动中，古扬子海干涸,九华山巨变为陆地。此后经过几次造山运动，九华山花岗岩体从地壳之中隆起于地表。由于花岗岩的垂直节理特别发育，加上长期的雨水冲刷和长短不一的水平节理的切割等外力作用，形成了奇峰峻岭、重峦叠障、悬崖峭壁、怪石峥嵘的花岗岩山地地貌。十王峰为九华山第一高峰，海拔1342米。周围群峰争峙,千姿百态。天台峰、天柱峰、独秀峰、花台峰、云外峰，如台如柱，耸入云霄;莲花峰、翠屏峰、翠微峰、滴翠峰、翠盖峰，有芙蓉出水之姿。其他如五老、七贤、九子、列仙、少微、狮子、伏虎、蜡烛、香炉、笔架诸峰,或拟人、或象兽、或状物,无不呈奇献秀。“观音慈航”、“仙人击鼓”、“大鹏听经”、“金龟朝北斗”、“犀牛望月”、“雄鸡叫天门”以及“飞来石”、“棋盘石”等嶙峋巧石，莫不神工鬼削，妙趣横生。山间清泉潺流，银瀑飞泻，日出、云海、佛光、雾淞、雪霰、幽潭蔚为奇观。自然分布维管植物1400余种，珍稀名贵者有香果、银杏、青檀、金钱柳、红豆树、珍珠黄洋木、铁杉、天女花、马褂木等;千亩“闵园竹海”，郁郁葱葱;上百种名花异草，争奇斗艳;数百种飞禽走兽与大自然和谐相处。神彩奇异的九华宛如一幅幅清丽多姿的山水画卷。
高考语文作文
一曰曲折情节，扣人心弦。文似看山不喜平，故事的写作尤应如此。故事曲折之法，常用为误会法、巧合法、悬念法。如孙正文的《吓死人的三》：
县委王书记的反庸倡廉报告，足足讲了两个半小时才宣布散会。台下的胡局长屁股刚刚抬起，便望见台上的汪副书记对着自己打手势，神秘地伸出三个手指头。胡局长回家路上心里打起鼓，汪副书记晃动的三个手指头肯定向我暗示什么。王书记在会上着重讲了贪-污受-贿问题，指出全县有数十个科局级千部被举报有严重的贪-污受-贿行为。三天之内向组织坦白交待者从宽，否则将从严处置。胡局长的脊梁上冒出一层冷汗！哎呀，前三天刚收到包工头刘二能3万元红包，如果有人举报上去，毁了大好前程是小，还得受牢狱之苦。汪副书记的三个指头莫非是指这三点：一是三日前收过红包，二是钱的数目是三万元，三是三日内赶快坦白交待。乖乖，即使三天内如实交代了，不掉乌纱帽就算检了大便宜，别想再向上爬了胡局长晕晕忽忽刚进家门，电话铃声骤然响起，他颤巍巍抓起话筒，话筒里传来汪副书记的声音：老胡呀，你是怎么搞的，散会时我已经向你打过招呼啦！胡局长急忙说：汪―汪书记，您能不能让我再想想。汪副书记的声音高昂而又焦急：想什么呀，嘿！我这里三缺一，快来吧。
胡局长的误会，使自己心潮翻滚，忧心忡忡。此误会兴波，展露出受-贿局长内心的恐惧，使文章趣韵绵长，有着嘲讽的力度。
二曰驰骋想像，妙趣横生。让孔子与布什谈论和平之道，让人与牛对话探讨自由之价，以丰富之想像，打破时空与物性界限，使文章富蕴灵趣，表现出厚实的文化底蕴与活跃的思维素质。
魏金树的《谁偷了曹操同学的手机》，说的是曹操同学的手机不见了，曹操和刘备、孙权住在一个宿舍，当时只有刘备一人在宿舍睡觉，自然就怀疑刘备了。刘备当时不承认，但刘老师说，不承认就停课反思。最后刘备承认了，可追究赃物时，又说手机给弄丢了。老师说：你回去想想吧。刘备刚走，诸葛亮对刘老师说：按照刘备的为人，他是不可能偷的，会不会是孙权呢？刘老师想起，孙权那天请假去了一趟厕所。周瑜闻悉，说不可能是孙权。诸葛亮说不可能是刘备。两人争了起来。刘老师说：不要争了，周瑜同学去调查刘备，诸葛亮同学去调查孙权。刘老师叫来曹操，将刚才的事情说了一遍，曹操很大度地摆摆手：算了吧，别伤了同学的和气。刘老师不同意：此事虽小，但关系到三国中学的声誉。周瑜、诸葛亮分别对刘备、孙权展开调查，虽无进展，却搞得刘孙二人声名狼藉。后学校要推荐唯－－一名重点大学保送生时，刘老师自然就想到曹操，曹操一再推辞，并力荐与他同样优秀的刘备、孙权。此举获得同学们由衷赞叹，唯曹操的朋友杨修在一旁冷笑。毕业了，大家收拾东西，杨修忽然站起来说：你们想知道到底谁偷了曹操的手机吗？人群一阵骚动。杨修掏出自己的手机，只撂了一遍曹操的手机号，就听到曹操身上嘀嘀嘀响了起来―大家怔住了。
故事演绎三国中学的故事，行文一波三折，趣韵绵长，达到可读性与艺术性俱佳之境。
三曰夸张变形，别开生面。一考生写《女教师的特异功能》，说的是在医院遇到一来自山区的女教师，她在候诊室向人们讲述了指尖渗水患病的由来。她说在自己的家乡一个偏僻的小山村上课，一天，上课必备的粉笔用完了，就用罐子盛满水，用手蘸了清水，在黑板上写字。于是她和孩子们都习惯了这种奇特的上课方式，年复一年，日复一日，六七年间，她就这样一笔一笔地教。一天上课，她发现盛水的罐子水漏没了。没有水，怎么办？就在紧要关头，她感到右手指尖往外漏着液体，她惊喜了，是水，有水就能上课，她高声宣布：上课！就这样每当她转身板书时，指尖就会及时渗出水。这样训练出了一批快速思考、计算与答题的小神童。而且，小神童们都被一所重点中学的预科班录取了。女教师的经历讲完了，脸上挂满了泪。大家惊呆了。医生的化验结果出来了，人们簇拥着，一看：这涌动不止的水与泪化学成分相同。医师说：这是全国乃至全世界的首例病症，还需进一步研究医师没有信女教师的自述，而在场的人都知道：那水是泪。或许，有人认为那水是血的一种无色表现。
这故事显然超出现实，但却予人深深的震撼，人们深深地被这位山村女教师的精神震撼着。此夸张的艺术手法．将女教师的崇高精神表现为极至。故事有趣，更有绵长的韵味。
安微高考作文范文
“回首多哈亚运的精彩，展望广州亚运的风采。”这一句话久久地在我梦中徜徉、回荡。从我得知广州“申亚”成功的那一刻起，这一句来自我心灵最深处的呼唤，便一直伴随着我的成长、我的快乐与忧愁，和我对广州亚运最甜柔深谧的渴望，扎根在我的心中。我对广州亚运的密切呼唤，来源于我对广州——我最温暖的家的热爱。我对广州的热爱溢满溢胸怀，也曾天真地幻想能用我的那一颗盛满热诚的心，熏染身边的每一个人，使他们也像我一样时常把对广州的爱意装满胸怀。
可是，现在的我懂了，并不是单单地把爱意深埋在心中，就能使别人知道你的爱，你还要把你的爱表现出来!在此，利用本次难得的机会，用我的文字，极力呼唤出身边的你我，对广州、对身边的人赤诚的爱意!在你我身边，时常会有一两个在某方面需要帮助的人。他们可能是在街道两旁搂着孩子的伤心欲绝的母亲;在天桥上苦苦哀叹的乞丐;在街边流连失所的无业青年……他们都需要我们的爱、需要我们的帮助、指引，倘若我们的一句话，一圆钱，一瓶水，一个面包……。能够救活一条走在生活最边缘的微弱生命，能够改变一段命运，那又何乐而不为呢?一个诚挚的爱心，一个甜美的微笑，一只温暖的手，或许就会给人一个最美的回忆，一个深刻的记忆。
高考语文作文
在去年作文题受全国好评的影响下，今年我省作文题更是引起巨大关注，褒贬不一。而在此文中，孙绍振教授也作出了中肯的点评。
20xx年的高考作文题引发了许多议论，负责任的和不负责任的批评与赞扬，都停留在感觉上，与深刻的分析不沾边，主要原因就是缺乏历史意识，为了把研究引向深层，本文试从简略的历史的回顾开始。
从主题限制到无主题命题。
统一的高考作文命题应该始于上个世纪五十年代，半个多世纪以来，变幻多端，起伏跌宕。从历史的趋势来看，限制性呈递减之势，而自由发挥的程度则日益增强。上个世纪五六十年代，限定性主要在政治方面，从七十年代末到八十年代初期，政治化转向道德化，八十年代中期间或有思想评析(如《毁树容易种树难》《近墨者未必黑》)的题型出现。根本性的突破是基础教育改革展开以后，如1998年的《假如记忆能够移植》和1999年的《答案是多种多样的》。
这样的命题大概可以叫做“无主题命题”。
到了20xx年，自行命题的省份增加到15个，题型更加异彩纷呈，端的是百花齐放。湖南卷“跑的体验”(先走好，还是先跑好)，四川“忘记与铭记”，广东卷“纪念”，北京“说‘安’”，浙江“一叶、一枝、一世界”，山东“用自己的长处弥补别人的短处”，黑龙江“位置与价值”等等，几乎全部是不设主题限制的。
命题作文提供的主题，不但是现成的，而且是公共的，他人的，而不是学生自己从真切的体验中概括出来的。无主题命题的最大优点，就是把确立自己独特的、与众不同的立意放在第一位，立意是为文的前提，立意的难度在于，必须在纷纭的现象和错综的感受中进行提炼，能否从中构成情感和逻辑的单纯线索，能否防止思维平面滑行，主题徘徊，能否在有效地推动思维层层深入的同时，控制跑题、离题的潜在危机，成了考查的重点。要通过这样的考查，光凭文字工具的华丽是不行的，对自己思维具有灵活调控的能力才是制胜的法宝。
这一切正体现了素质教育的精义。
作文仍重感性轻智性。
总体来说，各种命题，对于感性层次是看重的，最明显的是今年江西卷的“脸”和重庆卷的“筷子”。要把脸和筷子这样很感性的文章做好，起码要从感觉层次深入到人生的情感层次去，从而进一步，在情感基础上进行智性和理性的概括。江西和重庆的命题，好处很明显，就是完全开放，没有现成主题的暗示。但是，缺点更为明显：缺乏情智的深度诱导，既然是命题，绝对没有任何深化的指向性(情感和智性的指向性)，可能误导学生光在感性层次上徘徊而流于肤浅。另外一些省市的命题，以提供话题和材料为主干，带着很强的感情色彩，如北京的“说‘安’”，浙江的“一叶、一枝、一世界”，都提供了一些向智性升华的要求，显然更有利于检测考生感受的和思绪的纵深层次。
这样的题型中，上海命题又最好。命题提供的感性的材料是复合的，各不相干，处于无序状态，命题的旨意正是要求考生从无序的现象中发现统一的线索，这就不但需要独特的情感，而且需要独特的智慧，题干中提示：“对你成长的影响”，这就明显地防止了流于感性，突出了智性和理性提升的要求。江苏的“凤头猪肚豹尾”，全国卷“出人意料和情理之中”，湖北“入乎其内，又须出乎其外”，都显示出超越感性表面的指向性，为考生从具体的感性向抽象的思辨提升留下了巨大的空间。这种倾向无疑是可喜的。
但是这些命题仍流于粗浅感性，不能为智性提供足够基础的情况。可以20xx年的全国卷为代表：题旨是出人意外和情理之中的矛盾，理性是明显的，但是所提供的感性材料却是薄弱的。
本来，波尔的回答并不太深刻，甚至有点故意大题小作。不怕在学生(或者普通人)面前显露自己的弱点，不可能是波尔成功的全部、或者根本的原因。“大家都感到诧异和不解”是理所当然的。命题者并没有在波尔的逻辑空白中提供补充性的阐释，就唐突、武断地得出了“出人意料和情理之中”的结论。
感性材料和理性论题之间的脱节并不仅仅出现在全国卷上，而且出现在其他省市的卷子上。如江苏卷，本来，凤头、猪肚、豹尾是文章学的一种特殊的抒情话语，把它和学习生活、事业人生无条件地联系起来，十分牵强。从逻辑学上说，是犯了无类比附的错误。造成错误的原因是作者把诗化的抒情当作了理性，不但感性没有启发性，而且一点智性也没有。这样的命题，表面上是无主题的话题作文，实质上把命题者人生完美的诗化主题强制性地塞给考生。这样的失误也许还要不断地重复下去。
对福建作文题的不同看法。
下面具体谈谈今年福建省的高考作文题。虽然网上有各式各样的议论，但是，我觉得出得是比较好的。它继承了去年作文题的自主性和提示性统一的精神，而且还有所变化。把两个比较抽象的材料放在考生面前，让学生自主地构想主题。有一定的难度，但是，这样的难度，是必要的。因为，进入大学，有一个最根本的变化，就是所有专业课程的理论性抽象性都大大提高。没有一定的抽象思维的能力，停留在感性的平面上，很难适应大学所要求的以抽象的理性、抽象的思维进行独立思考的根本要求。所谓抽象，就是从个别的图形，上升到普遍的事物的共同属性。这个题目所要求的抽象度其实是比较粗浅的，充其量不过是考验学生以两个不同的图形进行概括。圆形和带有棱角的“圆形”均有其明显的优长和局限。从感性层次来说，这是具体的图形，从抽象的层次来说，这也是世界上一切事物，包括自然和社会，动物和植物，人类的生活和思想都莫不具有这样的两面性。二者是互相矛盾的，又是互相补充的。描述两个图形的属性的话语，都是成对的，周长和面积的大小标准和有棱角，稳定和多变，都是矛盾的，同时又是可以互相转化的。抓住这样的关键，从具体感性上升为抽象的普遍性，是既不太容易，也不是太困难的。但是，出题者可能低估了考生的能力，文字提示过分繁琐，过分坐实，反而限制了学生的自由思考，有些表述可能又不太严密，可挑剔的余地比较大，引起了网上一些议论。(作者：孙绍振)。
高考语文作文
一篇文章，拟好开头之后，接下来就要根据论点和思路，来调动、叙述材料。从某种意义上讲，作文就是一门调动材料的艺术，我们所看到的优秀作文决非考场上刹那的灵光乍现，它们往往是瞬时的感触加上记忆的重复，擦出的绚烂火花。作文训练中，我们要根据不同的话题调动脑海里贮存的材料，从不同的视角加以考量，思考其适用的范围与对象，以求实现某一材料价值最大化。
作文中有效地调动材料，我们应做好两点：
我们要尽可能地选择具有以下五个特点的材料：全面的，具体的，典型的，多元的，新鲜的。
比如下面这则材料：
十九世纪八十年代，有一位犹太少年做梦都想成为帕格尼尼那样的小提琴演奏家，可他没有音乐天赋，练得非常痛苦。
有一天，少年去请教一位老琴师。老琴师说：孩子，你先拉一支曲子给我听听。少年拉了一首，拉得破绽百出，痛苦极了。老琴师问：你为什么特别喜欢拉小提琴？少年说：我想成为帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家。老琴师问：你快乐吗？少年回答：我非常快乐。老琴师说：你非常快乐，这说明你已经成功了，又何必非要成为帕格尼尼那样的演奏家呢？世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，不能结果的花更加美丽，比如玫瑰，又比如郁金香，它们在阳光下开放，虽说没有任何明确的目的，这也就够了。快乐是世间成本最低、风险也最小的成功，却给人真实的受用。
少年心头那团狂热之火从此冷静下来，他仍然常拉小提琴，但不再受困于当帕格尼尼的梦想。
这位少年是谁？他就是爱因斯坦。他一生都喜欢小提琴，拉得十分蹩脚，却能自得其乐。
接下来，我们要把材料中的关键信息甄别、筛选出来，这些信息包括：人物、时间、地点、事件的发展、经过、梗概。里边的一些概念、名词、数据等信息也应该强调出来。一些好词好句、名言警句有很强的说服力，也需要筛选出来。上边的材料，我们可以筛选出以下信息：
十九世纪八十年代犹太少年帕格尼尼小提琴演奏家没有音乐天赋练得非常痛苦成功世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，不能结果的花更加美丽快乐是世间成本最低、风险也最小的成功爱因斯坦。
做好剪裁，学会嫁接组合信息，根据不同的主题来叙述材料，这才能裁得彩练当空舞。叙述材料应该讲求四化：
（一）语言简洁化。
有道是兵不在多，独选其能；药不贵繁，唯取其效，精当是叙述材料的基本要求。否则，会被认为是用长篇材料来凑字数，或者被误解为以叙代议，文章叙述太多，冲淡了文体特征，文章就成了四不像。
（二）主题鲜明化。
所用的材料不可能全盘托出，千万不要炫耀才华而忽视了主题的存在。要学会择取材料中最能证明自己观点的部分来表述，而不能眉毛胡子一把抓。从这个意义上讲，引用材料要在原材料的基础上做减法，削减其中与主题无关的内容，并尽可能将证明观点的成分凸现出来，一般不要全引；当然更不能做加法，添油加醋，随意杜撰篡改。如写目标也是种负担的主题，则可引述爱因斯坦没有音乐天赋练得非常痛苦的片段，其他部分完全可以忽略。
（三）信息最大化。
要尽可能多地将你所知道的与主题相关的关键信息如十九世纪八十年代犹太少年等表现出来。一来有利于论证自己的论点，让论据最大限度地支撑自己的观点；二来这些信息可以展示你的才华，暗示读者我对这个问题素有研究或是关注我的知识库存十分丰富。
（四）叙述艺术化。
不论是新颖的事例还是陈旧的事例，我们都要珍惜这些在考场上搜肠刮肚挖掘出来的宝贵资源，学会艺术地引用，使之成为亮点。材料要做到精当地取舍和表达。精当地取舍就是学会概述材料，摘引关键词，避免叙述冗沓繁琐。精当地表达就是要求在表述材料时要语言洗炼、笔墨经济、疏密得当，密则密而有致、密不透风，疏则生动鲜活，疏而不散。
高考语文作文
6特别值得一提的是福建作文将学生的视野由课内转向课外，引导学生注重读书，注重思辩，有自己见解，这对改变目前中学语文只注重课本的教育现状起了良好的导向作用，那种死读书视野狭窄缺乏思想的人是不会写出出色的文章的，所以本题又有很好的区分度，学生境界高下、文采高低会泾渭分明。
我们有理由相信，只要在平时的语文教学中引导学生广泛读书，开阔视野，密切关注社会生活，提高观察能力、思辩能力、联想想象能力等诸多思维素质和道德素质，做好课内外衔接这篇大文章，努力贯彻语文生活化的基本原则，从理性、人文、思维的角度训练学生，搞好语文活动，就能在高考中立于不败之地。
相信今年的高考作文题会给中学语文以良好的导向，我们广大的语文教师要引导学生向读书要质量，向生活要质量，向思辩要质量，我们的语文教学必须改变那种只重视讲读灌输、课型单一的不良倾向，要让我们的语文课丰富起来，揽天地山川草木虫鱼入怀，观世界风云国家变革，看社会人生百态，从生活的细节之处入手，科学地组织语文活动，让我们的学生建立语文与自己、与生活、与读书、与世界、与宇宙的良性通道，从而获得语文的源头活水。世界有多丰富，语文就会有多丰富；生活有多精彩，语文就会有多精彩，人生有千姿百态，语文就会有千姿百态。
高考就是高考，它的良好导向往往切中社会问题的要害。面对高考，我们在深思它的同时必须反思我们的语文教学。说句实话，我们的语文教学有多少乐趣可言呢！学生有多少人喜欢语文呢！语文教师自己又有多少人真正喜欢这门学科呢！社会中人对语文又有多少诟病呢！可是，中华民族的生存发展壮大是必须进行母语教育的，中华文明的延续又是必须依靠语文教育的，任何时候，语文从理论上、实践上都有存在的天然理由。语文存在的很多问题必须引起我们的深思。这里面有教育体制问题，有民族习惯心理问题，有学生自身问题，有教材问题，有考试评价问题，也有教师自己的问题。
我们的语文教学存在的诸多问题应该在高考的良好导向下迅速进行调整，大胆进行改革，还语文教学生动活泼、丰富多彩的本来面目，真正使语文教学获得生生不竭的动力。
作为语文教师，我们应该而且必须投入到语文教学的变革中，将我们的教育理想与高考有机结合起来，真正使语文成为人的必需。我们通过加强学习与研究将获得改革的强大源泉，我们对教育理想的不懈追求应该通过对自身课堂的大胆改革而得以实现。
高考语文作文
去年高考，北京出现了11个满分作文。
今年高考作文题为火车巡逻员老计的故事。
昨日，北大阅卷点语文阅卷组副组长漆永祥表示，截至目前，北京还未发现一篇满分作文。今年出现满分作文的可能性不大，漆永祥说，今年作文题目看起来好答，但区分度比较难。
据介绍，为使考生的作文分数能拉开档次，让好作文能脱颖而出，阅卷组将作文评分标准分为四个段：0至29分、30分至40分、41分至50分、51分至60分。
与满分作文相反的是，目前北京已经出现一些零分作文，漆永祥表示，得零分作文的大体有几种情况：一个字不写、写了一句话或者半句话、只写标题、写了几行字但跟作文主题无关。网络专家说，作文只要写字就给分，那是不对的。漆永祥说。
繁体字写对了不扣分。
网络用语、甲骨文、怪字这些往年考生弄出的新花样今年在考卷中几乎没出现。
据漆永祥介绍，由于考前及时跟考生讲解，这些丢分的现象今年几乎没再见到。有个别考生在作文里引用了一句网络语，属于在特定语境下引用的词语，不会对考生扣分。
对于之前网络盛传的高考禁用繁体字一事，漆永祥给予解释，他表示，有专家说高考禁用繁体字是对教育部文件的误解，高考确实不主张提倡考生使用繁体字，但如果考生用了繁体字，只要字没写错就不会扣分。
据介绍，今年全市共有1196名教师参加高考评卷，其中来自高校的评卷老师790人，占总人数的66.05%;来自区县教研部门、中学教师406人，占总人数的33.95%。
北京市教育考试院副院长藏铁军表示，今年所有科目阅卷点全部叫停本科生及以下学历人员参与阅卷。
根据阅卷进程，北京高考评卷工作预计将于6月22日结束，23日12时将公布高考成绩并通知考生。
安微高考作文范文
年少的游戏。
早已消退了翅膀。
永远的停留在。
那年，那个六月末——。
相遇，在人间最美的四月天。
你徘徊的影子刻在这片湖光。
荡漾着的，最是你羞涩的低头抿笑。
沿途的风景太过缭乱。
一个温柔的转瞬。
错乱的时空。
你消失了——。
我点着星子寻找。
可谁知。
我早已落定成为一颗熄了灯的流星！
若隐若现的浅夏。
我亦记起，我亦忘却。
生命早已描定你的式样，太虚妄。
你是我美丽的想象——。
安徽马鞍山当涂县安徽省当涂县石桥中学高一:徐叶梅。
高考语文作文
放眼各新闻网站、微博、app及公众号等平台，让人心绪不宁。随着奥运会的结束，积攒了四年的狂热逐渐隐退，后奥运时代纷纷恢复了日常节奏，负面新闻扑面而来，令人躲闪不及，顾此失彼。这就是所谓新闻文本读者情绪失控。
31岁的富士康员工在结束iphone装配线的夜班工作后跳楼自杀;32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡;18岁的南京邮电大学女生接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世。……不知道读者诸君怎么看待这些自带痛感的新闻，是麻木不仁、一眼扫过，还是将不合理的工厂制度、绝情绝义的高校机关、无孔不入的诈骗分子都痛斥一番?无论如何，保持必要的敏感和合理的怀疑，适当关注世界和他人，学会批判性思考，培养正确的价值观和态度，仍是一名普通新闻读者的基本素养。而我们周遭林林总总的故事，善恶交织亦交锋，悲喜相融亦相对，是非混杂亦分明，面对痛感新闻，将我们的心安放在客观的立场上，有所痛惜，有所警惕，或有所思考，有所行动，量力而为。
青春不止是梦幻与美好，美好的反面也潜抑着危险、残酷和罪恶。当年那个17岁的少年求爱不成，把汽油泼向16岁的少女，在她周身点燃了地狱之火。5年后的今天，当这桩轰动一时的毁容案渐渐被人淡忘，新的谈资占满各个媒体和社交网络，受害的少女周岩在微博上发布了一组个人写真，照片中的她遍体鳞伤，却长发披肩、脸含微笑。这鲜明赤裸的反差让人内心发紧生疼。这疼痛是一种警戒，向我们昭示生命的意义正在于它的不可摧毁性，也告诉每个人我们得为减轻和避免这种不可预知的伤害再做点什么，不要让关于生命的希望继续埋葬在伤疤里。
与这段被损害的青春相比，更加难以言说的是另一段被剥夺的青春。20xx年，17岁的保姆钱仁凤被控向幼儿园女童投毒，被判处无期徒刑。20xx年12月，在被关押、服刑13年又10个月后，钱仁凤被宣布无罪释放。此后，她在微信中写道：“我要十多年的青春年华，我要妈妈，我要我应该有的欢声笑语，我要十七岁至三十一岁的爱情，家庭，事业……”并对其蒙冤入狱的13年10个月，向云南省高院申请国家赔偿共计955万余元。我们不去纠结冤案究竟经历了一个怎样盘根错节、拨乱反正的过程，单就结果来看，云南高院的172万元赔偿金和公开赔礼道歉，也换不回钱仁凤丢失的14年青春时光，换不回她原本平凡无虞的快乐人生。事实本身的惨痛，让我无法因为这桩冤案的平反而产生发自内心的欢欣鼓舞。也许它象征着社会正义的最终胜利，推动了所谓体制改革的进步，但对已经经历这场噩梦的钱仁凤以及没准哪天也将经历这一切的其他每个个人而言，冤案造成的伤害是无法弥补、无法逆转的。它像黑洞一样，吞噬自由、鲜活的生命，无所顾忌。但我们不能堕落于恐惧和悲观，仍要与之抗衡，就如同西西弗斯不断托举巨石走向山顶的努力，抗争本身就是意义，至少仍可抱着希望像钱仁凤一样在命运的歧路上扳回一程。
近6年来，富士康被曝出至少14起员工自杀事件，死因均为坠楼，开除患病教师并不是个案，女大学生遭遇同样的诈骗电话被骗光学费的事也屡见不鲜。循环报道的负面新闻，描述的是真实世界的一部分，它不但不会遮蔽世界良善的一面，还应有赖于读者们的感悟和努力，激发和促进更多的美好和善意。在新闻阅读的痛感里，且保持住这份警惕性。