纪念一些记忆（精选17篇）

优秀作文的写作过程需要经历思考、构思、组织和表达等环节，通过反复修改和打磨才能达到较高的水平。小编精选了一些优秀作文范文，希望能够给大家带来一些不同的思考和创作的思路。

留一些记忆给自己作文

我原以为记忆是模糊的，在时间的流逝里，它会一团团的淡去。但在夕阳下，蓦然回首，身后那串歪歪斜斜，磕磕绊绊的步履，便构成了生命中宝贵的回忆。

再打开一扇大门，那是一幅绚丽的画面。当清晨温暖惬意的晨光透过薄纱落在地板，我揉揉惺忪的睡眼，我踏上去上学的路上，我跑着、跳着、笑着；在校园里，欢快地奔跑，嬉戏；放学后沐浴着阳光，享受着清风，和你在树下谈天说地。

轻轻推开最后一扇大门，映入眼帘的是一附属的景象，现在，这段日子我忽然长大。课间再也没有从前的追逐打闹，而是在奋笔疾书。阳光透过梧桐树的枝叶打在地上，散出星星点点的光晕，窗外没有了欢笑声，只有屋内“沙沙”的笔声。可这是人生的必经之路，只有这样人生才能更加充实。

我们都在时光里磕磕绊绊的找他，然后一点一点离开最初的模样了，我们不会再为任何事做停留，因为我们要抓紧时间，留下下一个美好的回忆。

留一些记忆给自己作文

风吹落如花般碎碎的流年，总有一点记忆是自己梦途中最美的点缀。成长的路上留一点记忆给自己，推开记忆之窗，总能看见美丽而熟悉的风景，推开第一扇记忆之窗，那是幼时的风景。

太阳已落山，金黄的余晖从空中撒下，鱼鳞状的云朵整齐地排列在空中，微风拂过，拂走了人们心中的烦躁，外公外婆佝偻着身子在田野中干农活，而我跟着弟弟在田野上玩耍，所有人，所有事物都好像披上了一层金色的神秘外纱。偶然间我瞥见了池塘边有一大片的蒲公英，顿时玩心大起，迅速拉起弟弟的手朝那跑去，耳边飞过外婆焦急地呼喊声：“你们别去那玩，太危险了。”我不耐烦的回了句说：“知道啦。”可我并没有放在心上，边跑边想：反正我又不去池塘玩水，肯定不会有事的。外婆见我们执意要去玩，脸上流露出一丝无奈，我们见外婆不阻止我们便放肆的玩了起来。我们俩人左右手各抓着一把被连根拔起的蒲公英在空中挥舞，边挥边喊：“下雪啦！下雪啦！”

过了一会儿，便觉得没意思了，正准备“打道回府”，突然瞄见了池塘边上有一根粗大的圆木，便改变了主意。弟弟扯了扯我的衣袖说：“姐姐，我们来玩独木桥吧。”“好啊”于是，我们一前一后的走上那根圆木，正当玩得不亦乐乎时，我一个没站稳摔倒了草地上，而弟弟由于我的摇晃，滚落进了池塘，我呆滞地坐在地上，直到那“扑通”的落水声将我惊醒了。我慌张地哭了，拼了命的呼喊外公外婆，幸好池塘水不深，弟弟被外公抱了上来，而我毋容置疑的被外婆训斥了一顿。被愧疚淹没的我抬起了头，举起我的小手，摆着一副可怜巴巴的样子说：“我下次在也不这样了，我一定乖乖听外婆的话。”外婆扶额揉了揉眉心说：“你这话能管三天用我就知足了。”

关上窗，我从记忆中退身而出。外婆家那绿盈盈的榕树，那星汉满天流萤飞舞的夜，那偶然划过一颗流星的天空，那田野间穿梭这小小的身影，都是属于我一个人的美好记忆。

在成长的道路上，留一点记忆给自己。让我在道路的两岸随时播种，随时开花，让成长的长径点缀花香的弥漫，让穿花拂叶的我们跟着荆棘，不觉痛苦，有泪可挥，不觉悲伤！

只为一些记忆的片段

在流逝的时间里，随着季节的更迭，或多或少会留下记忆的片刻，但每每不是春日的百花、夏日的凉风，也不是秋天的明月和冬日的皑雪，四季，让人记下的，或许是与某个人的擦肩，也或许是在一个充满意境的场景里，从树上飘零而下的残叶。

时光苍老了容颜，岁月的沙砾磨平了曾经的棱角，渐渐用坚硬的外壳包裹住率真、善良、和善，而示人的却是成长中形成的伪善、圆滑及虚伪而又无法辨明的真假。

总喜欢远离喧嚣的独处，抑或是一个人夜晚，戒不掉的不是寂寞，是一些清晰而又遥远的影像。常常一个人一本书一杯茶，就能打发诸多无聊的时光，而今，却总会停下来发呆，是寂寞抑或其他？我知道，戒不掉的是记忆、是似远又近的影像，不是寂寞。

陪伴我的，不是离不开手机与网络，是书。我沉溺在书中的世界，不为黄金屋、不为颜如玉，只为一种充实与丰盈，只为流年的时光蹉跎；手中的笔留下的不是文字，是一种牵绊很深的陪伴。一些真实的存在一直陪伴着，这样的人生也不是索然无味。

夜深，依稀还能听的到风走过的声音。

穿越村庄的一些记忆散文

那时节，村庄里几乎没有汽车来过。大路上是大轱辘的木板车，几匹马拉着的，咕噜噜咯吱吱地碾过我们羡慕的小眼神。车上用的是牛皮搓成的粗绳子，我们都叫它皮车。那些皮车们很忙，也很牛，根本不把小孩当回事，无论我们是多么的眼馋，多么的渴望能在皮车上坐一回。

皮车们在乎的是大垛子大垛子的庄稼，从田里往打麦场上运，大口袋大口袋的粮食往山外运。谁也不知道山外面是个什么样的世界，只有皮车才知道。

偶尔在冬月闲天里，大皮车们挂上红布条吱吱扭扭地出发了，那是要去娶亲了。穿大红棉袄的新媳妇骑在马上，娘家挑几个很有脸面的亲戚做上皮车送亲。送亲的客人是极尊贵的，一个个矜持地坐在炕上，喝茶吃宴席，拿手绢儿擦着嘴角，席毕再拿手绢儿包几个肉丸子带走。因为送亲的人少很稀罕，我们村就称稀客。

我那时最远大的理想就是当一回稀客，做上皮车享受一下被人抬举的贵重。在家里总被使唤来使唤去的，还见天被尕姑姑呼来喝去骂着真是窝囊透了。盼归盼，可惜一回稀客都没当上。即便到现在，也是半回稀客都没得当过，大约这辈子没有送亲的缘吧。

我的两个姑姑算起来是比我要大几岁的，可总也不出嫁。尤其是尕姑姑，我恨不能一下把她给出嫁掉，可惜她总在家耗着，没法当个稀客么。还有个表姐也是比我大好多的，可她也硬是熬着不结婚，老姑娘吧唧的，还笑话我远大的理想。什么话么，我是想当个稀客哩，又不是拦路打劫个青豆角子烧山药蛋子的。令人伤心的是她们出嫁的时候我漂泊在外，居然又没当成稀客，真是难过蔫了。

偶尔有亲戚家嫁女儿或娶媳妇，我奶奶就携着尕姑姑穿上新衣裳美滋滋地赴宴去了，哪有我的名额啊。呜呼，真是伤心，我那讨厌的尕姑姑，我那张牙舞爪的尕姑姑，曾经多少好事被她抢占了啊。对于夹缝中求生存的我来说，那个小小的心愿是藏了多么大的奢望啊。

每逢我愤愤不平地时候，我的玩伴丫丫就讨好我，表示一定要早早出嫁，让我当一回稀客。她要骑大红马，让我做皮车，还答应把她存着的一块手绢借给我。主要是我的那块太破了，总拿来揩鼻涕。但是丫丫拿不定主意要嫁给谁。我俩就挑来挑去，最后她打定主意要嫁给那个“耍把戏”的小伙子。那是我们村唯一来过的“杂技艺术团”，丫丫眼光还是挺长远，追星也追得地道。只是我们从没想过等丫丫长大后到哪儿去寻觅那个“耍把戏的”，或者是等她长大后他还会不会变老。总之，丫丫决定要嫁给“耍把戏的”时，一脸的羞涩，一份不可言说的喜悦被她小心翼翼地收藏起。

我的邻居尚增娃知道丫丫将来要嫁给“耍把戏的”时，显然很气愤。每次过家家都是他又当“红马”又拉“皮车”的，把我和丫丫背来背去，容易么。可是冷不丁丫丫长大后并不嫁给他，这让他很没面子。他是见过世面的人，不能忍受这种委屈。

尚增娃见过的世面就是出过山，见过一辆汽车。他跟着那辆卡车屁股跑了好久，为的是追着闻汽油味道去了。而且，还吃过西瓜。但根据我的小小经验，他吃不吃西瓜很难说。因为某次我爹从外地回家，带给我一枚熟包谷。小伙伴们每人从我手里分一叶包谷皮，只有尚增娃耐心等我啃完包谷棒，把包谷芯要去嚼了。这么家的一个人，我有些小小毒恶的推测他只不过是在山外溜了一回西瓜皮而已。

但他总是坚持，他是见过世面的人。他觉得丫丫不嫁给他的主要原因，是因为我那念念不忘当稀客的瘾。所以，他寻个借口和我吵架，拒绝给我当“皮车”背我。也许还没有和好的时候，很荣幸我妈来接我，让我居然在山外风光了一年多。

其实我是被妈东家西家捎带着流浪了一年多时光的。但对于我来说流浪绝对不是个啥事，就算十年也不成问题。大约我生来就携带了那份抵御生活变故的特殊细胞，知道自己是个多余的人，所以很能随遇而安。据说我在那个叫横梁的山村里穿着破烂的大红花布衫，生活的很舒心，不想爹，不想妈，不想家。

回到村里，我简直把自己当成个人物了，荣耀的不行。更重要的是我是穿凉鞋回来的，村里都叫“漏风鞋”。我说“漏风鞋”是爹在山外给我买的，小伙伴们的目光就顺着大路往山外飘。山外是个什么样的世界，当然我出去过。坐汽车是个什么样的感觉，也只有我知道。当然，我最知道坐车的滋味了，那个难受啊，晕车晕得厉害，吐了半天，吐得肠子都疼。

这么多年过去了，一条平坦的大道穿越了老家的村庄。再多再好的汽车，也粘不住孩童们的目光。乡村里随处可见的是摩托车，几乎家家都有农用车。一面是乡村田园的和谐美景，一面是现代化生活的展现。老家的人们总是匆匆忙忙地踩着季节变换的脚步忙碌。山里春种秋收，山外打工做生意，候鸟一样的飞来飞去，成为生活的一种程序。

尚增娃放了几年羊，后来贷款买了辆汽车跑运输。他不放弃土地，也不拒绝运输生意，属于白手起家富起来的`那拨人。对于各种车辆的奔波，乡村早已不当回事。乡村已是真正见过世面的乡村。

丫丫一家去了新疆，我童年好多玩伴也都离开了村庄，和我一样，漂泊在山外的世界。艰辛是肯定的，收获也是肯定的。其实我们都在艰难的收获童年时种在山外的梦而已。

路边的村庄一个一个从车窗里移过，绿树红瓦，清风溪水，田园生活的清雅扑面而来。偶尔有一头牛横在路中央，慢吞吞地腾开路，甩甩尾巴走了。也许等我们老了的时候，会回到这种恬淡的生活状态，依旧会回到自己童年的村庄。

那条河叫萱麻河。

萱麻是一种植物，生命力旺盛的很，但是不能碰的。指尖偶尔不小心蹭它一下，手上立刻红肿起来，又疼又痒痒，过个一两天才可消下去。

论理它是含着些毒性的，可是我奶奶用开水烫熟了喂猪，猪们吃得可欢呢，从没种过毒的。依稀记得偷偷尝过一口，扎嘴戳嗓子的很难吃，不如别的野菜绵软可口。

大约萱麻这东西个性太强，象征一种气势吧，所以那条河就叫做萱麻河，我们的村庄也跟着就叫成了萱麻河。就算现在，常常有人问我：你老家是哪儿的？不用思索，顺口就回答：萱麻河的呗！这五个字念叨了好多年，说不上自豪，但亲切感还是很浓的。

一条沟里的七八个村庄，笼统的都称萱麻河，都吃这条河里的水。过去吃，现在吃，未来估计也得吃。现在离河远的人家都修了水窖，是国家扶持的“雨水集流工程”，天上下雨时接雨水，不下雨时，用农用车从河里拉水，灌在水窖里存着吃，水质倒也清澈甘甜，一点也没啥改变。河里的水是奔跑的水，窖里的水是躺着的水。想来运动着的水多些筋骨，休息的水绵软一些，区别仅此而已。

离河近的人家就不必存水了，反正河里的水大。不像别的地方，水淌着淌着就干枯了，前几年还行，如今几乎没水了。我们村的人有个毛病，从很早起河岸两旁都栽满树，大树伐了小树补上，一个萝卜一个坑，决不让地闲着。所以生态保护的好，水流几乎没怎么改变。天旱的时节河就痩些，来几场雨，又恢复了原来的肥样。

挑水必然在清晨。前面是晃荡着水桶的人，后面是晃荡着尾巴的牛羊。吱呀吱呀的扁担，牛哞哞的呼唤，和美的都快溢出诗情画意了。

每次回老家，清晨不愿起床，喜欢趴在窗前看这种亲切的乡村田园景致。可惜婶总是不好好搭理我，只好蹭几天就溜走的。我的好多诗意就忍痛割爱了。

总想啊，如果我父亲还健在的话，他一定清扫干净院落，炖一锅小鸡蘑菇等我回家。红泥火炉煮酒，赏阶前山花，听河水流过山村，看小桥流水人家。父亲的笛音渐起，那该是多么美好的人间景致呢！

就在前几天老家来人，说新修的一条高速公路要打村子里穿过。新公路顺山脚下走，我家的老院子被征用了，叔得搬迁。我问什么时候修啊？她说还没定下来，只是征用地段打了记号。估计快了。

于是一种粘稠的乡愁糊在我的心上。山脚下那一河岸的树肯定要被伐去一半吧？老家的院子拆了，叔可以得到一院子新房子。而我，再也无法找到栖居内心的家了。多少年漂泊在外，但只要想起那个童年的现在的老房子，内心都是安宁的，充实的。

每次回去，甚至都能捡到幼年的脚丫印儿。不管童年快乐与否，但保存童年的记忆对人生来说还是非常重要的。可是一条新的公路崛起延伸到山外的时候，许多我美好的记忆都将被带走，留下残缺的梦。

老家的人们都非常兴奋地巴望着公路早些动工。路不是一年可修好的，修上两年，村里靠拉沙运土家家都可锦上添花进财了。社会在飞速发展，生活在高速运转，没人理睬我多愁善感的记忆，没人在乎我饥馑的童年梦。只在现实生活里打捞着越来越殷实的日子，盘点愈来愈现代记忆。一切都在改变，生活加速还原其固有的美好。

也许现在挂在山腰里的那条大路，多年以后就成了回乡的人们怀旧的乡间小道了。一河水，承载游子们的漂泊了许多年的足迹。那份清冽，可洗去一身的尘土啊。

留一些记忆给自己作文

在每天的生活中，有许多令我难忘的事，但一直让我铭记在心的，就是那次去甜品站的经历。

又是一个周末，但并不像一般的周末——天色阴暗，空气中氤氲了闷热与烦躁，好似街上的每一个人头上带着一片乌云，闷闷不乐，包括我在内。叮铃——叮铃——我的手机响了。我不耐烦的拿出手机，急躁躁地按开，原来是我的同学：麻烦给我带杯麦乐酷过来，回来给你钱。我只好答应了，但是烦躁的心情还是让我变得闷闷不乐。

我来到了周边的一家快餐店，里面很凉快，如同清爽的秋风刮跑了酷暑的炎热一样，我不好的心情也被一并吹走了。当快排我到时，旁边来了两个人，年轻的那位气着举着手中的圣代，说：你们这个甜品站什么服务态度，啊，才给我们这么点儿冰淇淋！服务员赶紧给他们换了一杯。我观察了一下，其实也没什么，很多人都喜欢讲多一点儿的，味道还比较好呢。

因为书包放在了学校，所以我吃完午餐后，我一手提着我自己的一杯汽水和赠送的玻璃杯，另一手提着没吃完，要带走的食品。虽然东西不沉，但是很是费力。凉风消失了，乌云又回到了我的头上，我吃力的走向甜品站，在那里排队，好似在烤架上吊着一样，使人有一种无形的恐惧。

不一会儿，终于等到了我。甜品站的服务员是一位四十多岁的大妈，个子差不多和我一般高，不过她看起来有些令人惧怕——卷曲而微红的头发，干瘪的`嘴唇，很难想象她的生活是多么的痛苦。我小心翼翼地将我拿着的东西放在窗口前的白色台子上，她似乎注意到了什么，嘴好像要张开似的。一杯麦乐酷，谢谢。我说。他收过钱，一句话也没说的，飞速的做了起来，好像他就是这一整个甜品系统的核心一样。不一会儿，饮料完成了，不仅多而快，而且里面溢出了棕色的泡泡，好似一颗颗即将爆炸的炸弹一样，飞快地向上冒出。但是就在这时，我望望那杯华贵的汽水，又悄悄那白色台子上的东西，在我的脑中上了一个疑问：我该怎么拿这四件东西呢？会不会它们会在途中撒掉我脸上立马露出了困惑，我愣了一会儿，像是一个雕像，仿佛冻结在时间与闷热的无限困惑中，不能自拔。喂，拿好。我从沉思中省悟过来——那位大妈递给我了两个普通的塑料袋。我被这而震撼了，那个服务员可能可以管都不用管，甚至会冷漠地把饮料推给我，招呼下一位顾客，而她，就像我的母亲一般，默默地，无私地帮助我，帮助我走出困境。

我微笑着，对他说了声谢谢，她那张酷似树皮的脸上也露出了欢似阳光般的笑容。我走下台阶，她用大喇叭对我说了一句：欢迎下次再来。这又好似一缕世上最清爽的秋风，我的全身的烦躁与热，都被这缕风而吹走了。

啊，那最令我难忘的，不就是那位服务员的热心吗？在我生活中接触的每个人里，在我社会中经历的每件事里，他总是让我在许多人中想起，她那纯洁的心灵，在我心中写上了深刻的一页。

那么一些记忆经典散文

纪念一些记忆作文

7月12日下午，我们去世界上最全面、最真实、最能了解侵华日军对中国人民暴行的场馆——南京大屠杀纪念馆，凭吊南京大屠杀遇难者。

纪念馆里有许多栩栩如生的遇难者雕像，遇难者露出痛苦的表情，令人看了不寒而栗。在纪念馆的四周，竖立着南京大屠杀标志碑、“300000”雕塑、哭墙、浮雕《劫难》、和平大钟等。我们进入南京大屠杀陈列馆，看到馆内摆放着许多当年侵华日军使用过的实物，有枪支、弹药、钢盔、水壶等。有大屠杀遇难同胞的雕像、照片、纪录片，有遇难同胞的档案、资料，以及他们的亲人悼念他们的物品等。随后，我们又去参观了遇难同胞的尸骨坑。南京共有6个埋葬遇难同胞的万人坑，最多的一个坑里埋了5万多人呢!使人看后触目惊心，惨不忍睹。

“前事不忘，后事之师。”让我们牢记历史，不忘国耻，营造一个和平、安定的生存环境，使人们得以过上快乐的生活。

【例文二：游南京大屠杀同胞纪念馆】。

就在昨天，我刚从南京回来。这一路上，仅仅两天，从嬉笑到沉思，我仿佛是亲身经历了几十年前那场刻苦铭心，惨绝人寰的大规模屠杀!

刚进入南京大屠杀纪念馆，就被一阵压抑的气氛笼罩着，有着说不出的难受。踏进纪念馆的第一刻，暗暗地，满目全是那馆内天花板上明亮的“遇难人数：300000”，刺目的占了整整全部的天花板!两边的`墙壁上，凹凸不平，走近，发现，竟是遇难人名单，伸手，触摸，那字字都磕痛我的指尖!

转弯，进入了另一个区域，一个近4米深的巨型坑映入眼帘，我探头向下望去，累累白骨啊!面对如此骇人的场面，我有的只剩凄凉与愤慨!

“中岛部队集体屠杀二十六万三千八百三十三人，任意屠杀三百六十六人，暗杀一百八十九人，伤害二十人，强奸五人，拒奸致死八人，抢劫勒索三二人，烧死一百七十八人，强制服役三人。”这是南京大屠杀纪念馆中小小角落中的一小段文字，一长串一长串的数字，就如那星星点点的火花，骤然燃起了满腔的愤怒，整整的满腔的愤怒!

我望着纪念馆中那不堪的画面：枪杀、活埋、刺杀、火烧、水溺、屠杀……日本人肆意玩弄着中国人，把那一条条鲜活的生命当作游戏一般玩耍。《拉贝日记》里说到：“在开车穿过城市的路上，我们才真正了解到破坏的程度。汽车每开100至200米的距离，我们就会碰上好几具尸体。”而日本人居然想把南京大屠杀从血写的历史上永远地抹去!他们甚至说：“南京大屠杀是20世纪最大的谎言。”这是多么可笑啊!

祖国的耻辱，历史的污点!那血的教训!中华的伤疤啊!

作为一名共青团员，作为一名中学生，作为一名中国人!勿忘国耻!

纪念一些记忆作文

20xx年8月5日，杭州采荷一小钱江苑校区511中队开创小队的队员冒着酷暑，来到位于杭州市拱墅区的文一大院，用镜头探访50年代的筒子楼“鸟枪换炮”后古典与现代交相辉映的新容颜，拍摄最美杭城的历史记忆。

这里保留了上世纪五六十年代的5幢苏式建筑，曾经一度破旧不堪。不过，现在这个小院子变化可大了：队员们走进改善后的院子里，只见一幢幢白墙黑瓦的楼房坐落其间，绿树成荫；名为“文一大院”的院落墙上还写着“集体力量大团结就是力量”、“为人民服务”等标语，留下了历史的些许记忆。

队员们热情高涨，寻访院子里每个角落的历史，面对镜头自信满满的展示着自己，与历史来一个亲密接触。拍摄期间，在该院子居住了三十多年的王阿姨还给大家讲述了“文一大院”的前世今生，每个队员都听得津津有味，并时不时提出自己的问题，和王阿姨深入交流。

最后，队员们参观了修缮后的筒子楼内部，这个改造提升后的筒子楼，内部已一应俱全，与现代化的小区相差无几。居住在这儿的居民们说，是庭院改善改变了他们的环境，提升了他们的居住品质。

这个历史与现代交融的文一大院，是杭州改革开放四十年变化的缩影，蕴含着杭州深厚的文化元素，是杭城最美的风景。

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容我抓住一些记忆诗歌

在埋葬之前。

浓浓淡淡。

慢慢流逝又不经意。

想起的画面。

3、秋天的来信。

林间传来小草沙沙的脚印。

枯黄的.相思像雨落的痕迹。

她的钢笔沾染两种不同的墨水。

褐色的躯体和黑色的泪滴。

便利店的阿姨。

泛黄的信笺上声声叹息。

“道声别吧，已是冬季！”

瞬间又覆盖上洁白的雪纸。

时代记忆纪念馆观后感

今天下午不上课，全班去参观博物馆。忘了是谁说过，想了解一个城市的历史，那么请到它的博物馆去。我早知道湛江博物馆离我们学校不远，但我一点想去的念头都没有。可能是我对湛江的感情还有深到想要去了解它的程度。虽然说不用拘在教室上课是一件令人稍感愉悦的事情，不过老师明说了，要交观后感。于是一开始，这只是在完成一件任务。仅此而已。

题外话扯太多了。不过这次湛江博物馆之行，还是有话说的。

总的来说，这次的博物馆之行很不愉快。在我的心中，“博物馆”这三个字，它的本身就是很庄严得了。何谓博物馆，就是浓缩了历史的地方，就是我们与我们的祖先交流的桥梁。可是眼前的现实和我梦想的相去甚远。或许它只是一栋建筑物，刚好里面存放的是与过去有点关系的东西，又刚好它被称为“博物馆”。

来到门前时，大家做的第一件事，都是掏出手机和相机，拼命地拍啊，照啊！照了个人的又照集体的。一拨人照完了又换一拨。我们站得的很整齐，表情却僵了。我突然害怕这汹涌的人群，害怕从他们口中发出的声音。老师让我们来的目的我不得而知但我想一定不会是让我们来到这里拍一堆的照片，回去喜滋滋地传上qq空间，建了一个新的相册，就叫“博物馆之行”。只是为了让来访的好友看见20xx年3月24日，本人去了一趟博物馆。那些照片就是最好的证明。我也傻傻的拍了很多，但我已不再想上传到哪里。其实这些照片要的话，网上那么一搜，就会闪出了一打。就算拍了照片，又传上了空间，好友知道你去过。那再往后呢，过后有多少人会解读历史，记住历史。博物馆存在的'意义不就是让我们了解历史，更加清楚地认识到那些发生在我们的过去的事情，而不是只有到此一游的证据罢了。

人群一涌而进，突然变得像菜市场一样喧闹，空气混杂起来。身处闹市之中，我们岂能用一颗谧静的的心去感受流淌在我们身旁的一切，它所要倾诉的话语我们又怎么能听得见。我逃也似的跑上了二楼。我只想安安静静地看看那些我不曾熟悉的过去，默默地又默默去亲近我们的祖祖辈辈。可是人们都不懂，在这里，连呼吸都是一种亵渎。其实不该说大学生没素质，而是我们整个民族的通病。多少年了，总是会在一些杂志和报刊上看到类似那样的文章，说中国人到国外旅行，每到一处都是大声的喧哗。以致外国人在一些地方特地用汉语标明不要做什么什么之类。我相信，只要是中国人看到这些文章一定会很气愤，说老外看不起咱中国人。其实我们不能怨别人，是我们自己不要了自己的脸。才丢脸丢到全世界去。熟话说“人无完人”，一个人犯错不要紧，但要紧的是知错却不改错。中国腾飞了，gdp直线的增长了。在别人眼中看来，只不过是一群暴发户而已。不然这么多年了，连大学生都不知道在一些公共场所，自己的一言一行都会影响到别人。或许应该这么说，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。说来也是，读了十几年书，也不见在哪个年级开过个人修养问题的课程。中国相传的“礼仪之邦”没有继承下来，谁之过？我从二楼下来，坐在门口坐等着大队伍转移到二楼了，才走进大厅。我观察了一下，坐在门口的那些也许是工作员的阿姨，也是唾沫满天飞，说的不亦乐乎。这里已经没有一处可以栖息的地方。回去时，我在门口转了几圈，又看见了那炮口里面塞满了垃圾。扔的人不该，管的人不该。其实不是我鸡蛋里挑骨头，只是这一幕一幕真的让我很不舒服。有时我会想，历史的意义到底是什么，我们孜孜不倦的寻根探源又是为了什么。就像是人一样，每个人都有着自己的过去和回忆，而每个民族，每个国家也有它的过去和回忆。忘记历史就意味着背叛。

我走进一楼的大厅，映入眼帘是一副巨幅油画。画的是抗法战争的画面。不知为何，我竟然有泪积在眼眶。1889对我们来说是个遥远的年代，离现在已有一百二十年。即使透过照片，我也难以想得出那个时代的样子。也无法感受的到那个时代的灾难和疼痛。不管是之前的鸦片战争还是眼前的抗日战争，留给我的是历史书上的一串串文字和一幅幅黑白的图片。将近新中国的成立，我们的祖祖先先可是战斗了1。

寸金桥我常常走过。可是我不知道这是为了纪念抗法烈士。我以为这是关于“一寸光阴一寸金”的典故。孰不知是“一寸土地一寸金”啊。原来它承载的是如此沉重的意义。昔日的寸金土地莫不是血流成河，尸骨皑皑。谁可知道，脚下坚立的土地，沉睡着多少灵魂。时时刻刻守护着他们誓死都不愿放弃的家园。我们是幸福的，没有战争。我们是幸运的，在先人的庇护下，不知天高的成长。我不得不为我们的祖先深深地感动。二十一世纪的今天，科技发达，武器先进，想要取得胜利并非是一件难事。可是一百多年前，经济等多方面的实力与西方相差甚远。凭的是满腔的热血，对祖**亲无限的热爱，对家园的坚定守护。纵然赤手空拳，硬是让敌人畏惧三分。用那血肉身躯，挡住千军和万马。

人总会有一死。好男儿就应当保家卫国，在所不惜。死亡，谁不曾害怕过？这战争没完没了，似乎看不到尽头。我害怕自己再也不能回到妻儿身边。我多想像以往一样，在地里回来后，一家人喝着热热的菜汤。前有古者，后有来人。我不是第一个倒下的人，也不会是最后一个倒下的。前方已尸骨皑皑，后面还有无数的人倒下。在闭上眼睛的那一刹那，我又看见了她如花的笑靥。如果风会说话，请告诉她，战争一定会有结束的那一天，要好好的活下去，把孩儿抚养成人。

战争呵，从古至今，让人付出了沉重的代价。母亲，若不是你太过孱弱，你的孩儿怎么会遭受如此的耻辱。可即便这样，我也不曾有过一句怨言。

战争的世界，我们没有在里面。硝烟四起，妻离子散，家园破碎的悲痛，岂是生在蜜罐、长在蜜罐里的我们能够领悟的。唯一可以窥的一二的，只有那时的诗人留下给我们心海澎湃的诗篇。在我们每个人的心中，都有着一座纪念碑，铭记历史，铭记我们的祖祖辈辈为了我们的幸福，曾经牺牲了性命。

有点多，你选着抄吧！

纪念抗战七十周年散文《红色的记忆》

亡我之心气嚣张。

“三光”政策灭人性，

全民抗日烽火扬。

八年苦战获全胜，

解放神州兴富强。

如今谁敢再来犯，

定叫敌寇丧边疆。

《那些不曾远去的身影——献给抗战牺牲的英烈们》。

那些不曾远去的身影。

年轻，阳光，鲜活。

高大或矮小，贫贱或卑微。

每一个胸中都跳动着。

热爱母亲博大的心。

当战争和侵略，杀戮和血腥。

伴随着噩梦降临。

你奋然崛起。

迎向法西斯的铁蹄。

即使碾得粉碎，化为灰烬。

也要用你单薄的身躯。

挺起山一样脊梁。

遮挡身后的母亲和土地。

那些不曾远去的身影。

英勇，坚贞，顽强。

将军或士兵，显贵或贫民。

每一根血管里流淌着。

华夏祖先赐予的.不屈的魂。

无畏的你，怎能容忍。

滴血的刺刀刺穿母亲的身体。

禽兽的魔爪践踏母亲的土地。

即使赴汤蹈火，肝脑涂地。

流尽身上最后的一滴血。

也要捍卫母亲神圣不可侵犯的尊严。

七十年了。

那些不曾远去的身影。

在母亲的心中。

永远年轻。

撒遍大江南北的葱翠。

是他们投下和平的绿荫。

七十年了。

那些不曾远去的身影。

在母亲的心中。

永远年轻。

那些放飞祖国蓝天的白鸽。

是他们发出欢快的谐音。

《恸南京大屠杀亡灵》。

倭寇屠城罪逆天，

恣行暴戾惨人寰。

深沟浅壑隆尸嵴，

小巷大街成血潭。

河耻山殇仇共戴，

椎心泣血恨悲含。

碑铭史鉴亡灵奠，

民族振兴狼子湮。

纪念抗战七十周年散文《红色的记忆》

念罢史书尽释然。

抗击敌侵同仇愾，

战胜日寇近独鲜。

七七事变燃烽火，

十月协定灭阵烟。

周而复始无忘本，

年年彻响抗倭鞭!

对孪。

所有的刀客都隐退江湖。

让我的诗歌冲锋陷阵。

大帐内运筹帷幄。

战场上危机四伏。

与一首诗歌相对孪。

我血淋淋的人头就挂在午门中央。

奋勇厮杀。

一些语言从此流离失所。

两军阵前节节败退的。

总是一些单刀直入的文字。

倾听一曲大刀的歌。

心，腾起愤怒的火焰。

硬骨铸就了钢刀。

胸腔迸发愤恨的音符。

裹着漫天大雪飞翔一滴滴热血。

寒光炫闪一列列铮响的刀锋。

大刀炫闪弓的`弧光。

大刀疾驰箭的速度。

顶着硝烟嘹亮义勇军进行曲。

节奏起伏信天游的风。

吹碎浓重的乌云。

刀锋挑着血色拭红一轮霞光。

交织太行山的一株株早春。

顺着脊梁的方向挺进八年。

最后一个秋天，内心的大刀。

削下开心的金果。

西边太阳就要落山了。

微山湖畔，那把。

枣庄葫芦制作的琵琶。

在夕阳喷血的时刻。

一声枪响，轰然断了弦。

一列火车。

拽着断弦隆隆搓出一根长索。

浸着微山湖的碧波。

套上困兽的脖子。

六十年了。

那列火车一再穿梭枣庄。

那些铁轨上的声音。

总是回荡那把琵琶的乐音。

西边的太阳就要落山了……。

俊俏的小伙子仍旧在微山湖畔。

弹着琵琶哼唱这首老歌。

只是爵士鼓有力地震颤了枪声。

蔡宁简介：现为江苏省美术家协会会员、江苏省文艺评论家协会会员、江苏省作家协会会员、江苏作家书画联谊会理事、东晋书画院常务副院长。南京工程学院美术设计学院特聘教授，南京航天航空大学书画研究所创研员。

图像记忆的一些训练方法

1、幼儿的记忆发展非常迅速。

一般说来，3～4岁，孩子还不能有意识地记忆，这时，如果孩子能背诵一些儿歌，基本上也是有口无心，边学边忘。

5岁，孩子开始有明确目标指向的记忆行为，这时，家长教孩子念儿歌时，如能侧重理解、复习，能取得一定的记忆效果。

6～7岁，孩子开始运用一些记忆策略。这时，如果你让孩子学习、背诵一首唐诗，他往往能自己运用复述的方法帮助记忆。

2、幼儿善于记忆具体的事件。

孩子对生活中的特殊事件，特别是那些对他有重要意义或者他感兴趣的事，很可能一次就牢牢记住了，这方面，孩子的记忆能力甚至超过了成人。大人也常常有这样的感受：童年的往事好像就发生在昨天，而成年以后的记忆，反而不那么清晰了。

3、幼儿的形象记忆比抽象记忆强。

幼儿很容易记住具体生动的形象，但对抽象的概念往往怎么也记不住。很多父母教孩子背诵古诗，但孩子转眼就忘记了，就是因为他并不理解古诗的含义;相反，对于卡通故事，他却总能牢牢记住，这一方面是因为孩子对此感兴趣，另一方面也是因为，卡通故事总是以各种生动的形象出现，有利于孩子记忆。

4、幼儿的记忆与动作发展密切相关。

动作能激发孩子的想象，促进记忆。如果你要让孩子记住“出门要说再见”，与其对他一遍遍谆谆教导，不如让他跟着你操练一次“出门说再见”的动作。

纪念抗战七十周年散文《红色的记忆》

八载刀光狼影，千城遍地殍灵。军民揽辔奋长缨。

举旗除孽障，挽臂振雄风。余屑犹存迷梦，木铎警示东瀛。

安澜长剑佑苍生。誓言舒壮志，铁血筑长城。

浪淘沙—勿忘《国殇》。

八载战东洋，血祭炎黄。中华儿女剑弩张。数亿臣民挽臂膀，共筑铜墙。

群起灭豺狼，何惧寒霜!锤镰高举卫家乡。甲午警钟犹在响，勿忘《国殇》。

时代记忆纪念馆观后感

在进入南京大屠杀纪念馆的通道边，几个铜像已经先像我们揭示了中华民族被日寇侵略时的悲惨灾难。

这样令人愤恨的惨状在日军侵华之时太多太多，大量当时的图片报纸及回忆录，真实的还原了当时那段民族泣血的悲惨历史，我已不忍心再继续看下去。耳边传来沉重而又悲怆的音乐，仿佛瞬时把我带入了当时的灾难现场，看着我国同胞如同竞技游戏般的被日本人杀害，我好想高喊：恶魔，住手!但却还是看着他们高扬着手中的屠刀残忍的杀害我的同胞，然后放肆而狂妄的笑。再多的愤恨，再多的呐喊终是成为一腔怒气堵在胸口，无声的化为泪水充满着我的眼眶。

一十二秒，每过一十二秒，在那黑暗而精密的空间里你就会听到一滴水滴落下的声音，那是一个生命消逝的声音，我从不知道，一十二秒竟然有着这样沉痛的特殊意义。那些日本战犯丑恶而又狰狞的嘴脸一个个出现。30万人，30万个鲜活的生命在那黑暗而罪恶的6个星期中从他们的手中毁灭。纪念馆的大墙上镌刻满了在那场灾难中牺牲的人的姓、名，有些甚至连姓名都不曾留下，我们以这种方式纪念着那些苦难的人们，同时也让今天的人们铭记着当时的耻辱。勿忘国耻!万人坑中那层层叠叠的森森白骨，无一不在揭示证实着日本那个血腥的民族在我们身上留下的伤痕和沉重苦难。

中华民族伟大复兴的今天，那道屈辱的伤口虽然已经结痂痊愈，但是留下那一道道疤痕仍在时刻的提醒着我们勿忘国耻，时刻鞭策着我们自强。眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。我那多灾多难的祖国已经崛起，也定会在我们的自强奋进中发展的更加繁荣富强!

纪念抗战七十周年散文《红色的记忆》

今天是一个值得纪念的日子。70年前的今天，我们抗日胜利了，日本无条件投降。所有国人都会把今天这个日子铭记于心的。中国的抗日战争为何取得胜利?直到今天，国际军事历史界仍有兴趣地问：为什么二战前的阿尔巴尼亚亡国了?为什么西班牙共和国在那么多的国际援助下失败了?而中国的抗日长达14年，长期处于孤军奋战，鲜有外援，最终却赢得了胜利!真实令人不可思议!

大而弱的中国却打败了小而强的日本，取得了反侵略战争的胜利。要知道，在抗日战争以前，也有许多人认为中国武器不如日本，如果抗日的话，将会同阿尔巴尼亚一样地灭亡，这种亡国论的观点在后来被击得粉碎。到底是什么原因使中国赢得了抗日战争的胜利?抗日战争是在中国共产党倡导的，以国共合作为基础的抗日统一战线旗帜下，由中国各族人民和海外华侨广泛参加的全民抗战。

实行人民抗战，是打败日本侵略者最有效的途径，这是夺取胜利的关键。抗日战争，由于有中国共产党的领导，有八路军、新四军等主力兵团为骨干，有敌后各根据地广大人民群众的参加，因此它具有深远的计划性、广泛性和持久性，在整个敌后战场，抗日军民以普遍的游击战与运动战相结合。许多国家的政府代表人民的利益强裂谴责日本的侵略行为，并向中国提供了大量的物质援助。

从1937年到1944年，美、苏、英、法等四国向中国贷款约为10·478亿美元，1·5亿英镑，10·3亿法郎。由此可见，抗日战争，不仅是中国的事，也是亚洲的事，世界的事。抗日战争中，中国获得的同情与援助体现了反法西斯的国际力量间的相互协作，体现出国际主义精神，对中国抗战胜利起了积极的推动作用。

时代记忆纪念馆观后感

12月13日，南京大屠杀的起始日。76年前的这一天，日军开始屠城，30万中国人殒命于侵略者的屠刀之下。这是中华民族最伤痛的时刻之一。这是今天13亿国人不愿多想却又必须深思，不愿常提却又必须多说的一段历史。这段历史是如此沉重，我们用最深沉的呼吸，才承载得住它的份量。

入冬之际，德国政府又拨出一笔财政经费，用于修葺二战历史遗迹、犹太人纪念馆等设施。在曾反复修订多次的'德国中小学教科书里，清晰而不加回避地写着二战期间纳粹的暴行。而同样在这个初冬时节，日本国的某些政客在通往靖国神社的街衢中争先恐后，在全世界反法西斯战争成果面前继续大唱反调。在日本中小学的教课书里，仍暧昧而敷衍地写着：“1937年，在南京确实发生过杀戮，但涉及人数不能确定。”

能否用历史唯物主义的观点，正确地看待国家与民族曾经历的那段历史，也考验着今天的国人。

我们更清楚地知道，在南京大屠杀之前，曾发生过一场可歌可泣的淞沪抗战。百万中国军队奔赴沙场，与凶悍的日本精锐师团做殊死对抗。南京城里那些穷凶极恶的魔鬼，正是在淞沪战场刚刚领教了中国人抗日决心的侵略军。“中国国民党和中国共产党领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形成了共同抗击日本侵略者的战略态势。”当我们自己能够更加公正客观地看待这段历史的全貌，日本人76年来在侵略史实前的虚以委蛇，就更加不堪。

我们更清楚地知道，世界反法西斯战争的成果，是用包括3500万中国人鲜血与生命在内的沉重代价换来的。这一成果，是二战以后国际秩序的基石，是今天维护和平与发展的重要起点之一。近年来，日本某些政治势力在靖国神社问题上、在钓鱼岛问题上、在修宪等问题上的所作所为，无不是在挑衅这一成果。罔顾南京大屠杀的史实，只是他们为劣行所堆砌的苍白注脚。

我们更清楚地知道，要让那些在网络时代抱着鼠标长大的新一代中国年轻人，也懂得“落后就要挨打”的道理，懂得用正确的历史观来看待国家与民族的怆痛。不可否认的是，在网络舆论场上，也有人试图用所谓普世的战争观，来抹去战争的正义与非正义之分，淡化侵略与被侵略的本质差别;还有人试图为侵略者寻找人性，为禽兽不如的恶行寻找有别于禽兽的反证。所幸，这些模糊的历史认知，不被最广大的当代中国人所接受。

用最深沉的呼吸承载这段屈辱的历史，就是要以史为鉴、以史明志。我们要清楚地知道：比起日本人能否正确看待这段历史，我们自己能否拥有正确的历史观，更重要;比起那些流窜于边边角角的逆时代妄言，我们让自己的国家更持久更稳定地走向强大，让中国人民过上越来越富足安康的日子，更重要。