从受教育的角度写(实用21篇)

时间:2023-12-22 16:37:05 作者:字海

优秀作文常常展现出清晰的逻辑结构和丰富的语言表达能力。下面是一些经典的优秀作文,希望能给大家带来一些启发和思考。

充受教育的幸福

春夏秋冬,每天面对不变的面孔,重复着几乎相同的劳动,越来越多的教师产生了严重的职业倦怠,他们享受不到劳动的乐趣,体验不到职业的幸福,把教师这种职业当成了对自己的残酷的折磨,视为限制自己欢乐的枷锁。一些教师认为,整天和一群叽叽喳喳的小孩子在一起,领着微薄的工资,进行这“苦行僧”般的劳动,注定没有什么出息,体现不出自己的人生价值,对教育产生了厌烦心理,开始了绞尽脑汁的逃离。

8月24日《教育时报・课改导刊》刘湘玉老师的《在教育的幸福中追求人生的价值》一文,让我们看到了亮光。换一种方式生活,原来我们可以这么充实,调整自己的心态,我们的生活可以这么惬意。

“让我们在教育教学中享受幸福,在文化升值中收拢幸福,在学习创造中提升幸福,在成就学生中收藏幸福。

让我们把教书的呐喊当欢歌,把育人的耕耘当舞会,把科研的探索当旅游,把奋斗的.甘苦当咖啡。

让我们在和谐中成就我们的事业,在教育的幸福中追求人生的价值。”

只要我们愿意并努力发现,我们的生活充满了新意;只要我们用心经营,我们可以充分实现自己的人生价值。

我们的工资对象是学生,我们的合作伙伴是孩子,只要我们用心观察,孩子们每天都在变化,他们成长的笑脸是那么灿烂,童稚的语言是那么新鲜。眼看着孩子们一天天长高长大,从朦胧无知到学有所成,从青涩稚嫩、腼腆羞涩到彬彬有礼,我们看到了劳动的价值。孩子的成长是对我们最大的安慰。每当听到自己教过的孩子成名成家,在某一领域做成巨大贡献时,那比自己的成功还要高兴;每当毕业多年的学生到母校看望自己时,那是无法言说的高兴。教师的价值,在成就别人的同时成功自己。谁说教师清贫?孩子的信任,家长的尊重,学生真诚的问候,那是无法用金钱衡量的财富。

教师要在不断地成长中体验自己的幸福。很多教师的职业倦怠是由于疏于学习,把教学当成了一种纯粹的、技术性劳动,没有在劳动中倾注深厚的感情,把自己当成了一个教书匠,把教育当成了一种简单的体力劳动,以至于自己的能力、素质不断下降,没落成和孩子一样的水平。要想改变这种状态,教师只有坚持不懈地读书、学习,在不断提高自己的过程中感受劳动的意义,以研究的状态开展工作,这样,我们的生活就好充满新意。因为富有挑战性而增加趣味性,我们会投入更大的激情,付出更多的努力,保持一种昂扬的姿势,取得更大的成绩。

当我们的教育随笔在报刊上发表,当我们在教学中取得一定的成绩,当我们的研究成果得到大家的认可,那是只有自己才能体验到的幸福。幸福是一种生活态度,是一种心理感受。需要特立独行,走出一条适合自己、与众不同的道路。

别在乎别人怎么说,别因为环境而放纵自己的懒惰。弓下身子,脚踏实地,只有你能够做出令人仰慕的成绩,所有的称赞、非议都会包含由衷的折服。如果随波逐流、疲于应付、机械从事,那么,你也只能在人云亦云中埋没自己。

充受教育的幸福

《道路交通安全法》是我国第一部全面规范道路交通参与人权利义务关系的基本法律。在单位的统一组织下,咱们集中学习了全文,自己认真学习每一项条款,与过去的有关法规反复对照,有了新的认识,体会如下:

一、新的《道路交通安全法》有利于城市交通进一步规范,更重要的是保护他人、保护自己。

沈阳市出台政府令,在全国首次明确规定五种交通事故行人负全责,行人违章被撞司机不负责任。在全国引起了“撞了白撞?”问题很的大争论。这违背了人文主义精神,违背了立法的基本原则维护人民的人生财产安全及合法权益。人的生命高于一切,如果说行人错在违规,就要失去健康甚至是生命的话,那代价实在太大了。交通事故的损失是由非机动车驾驶人、行人故意造成的,机动车一方不承担责任。彻底否认“撞了白撞”的说法,这一点为司机的安全警惕性敲响了警钟。新交通法里,对行人的违规行为也作了相关处罚规定,在提醒驾驶者的同时,也对行人起到了一定的约束作用。所以新的《道路交通安全法》要向全国人民普及,让群众提高交通规范意识,目的除了规范城市交通以外,更重要的是为保护他人更为保护自己。

二、新的《道路交通安全法》更注重提高国民交通规范意识,发扬救死扶伤的人道主义精神。

在一场交通意外发生之后,受伤者献血淋漓的'躺在地上,可是周围的村民却守着出事地点,不让人破环现场,非要等交警来处理,伤者就这样不能得到及时医治,导致失血过多死亡。当时这件事情对我的震动很大,不仅为伤者无辜丧命感到惋惜和遗憾,更为村民的愚昧偏执痛心。这样的事情何止这一件呢,交通意外发生之后,得不到及时医治,原因除了上述这种情况还有很多。比如,肇事司机弃伤者逃离现场;伤者被送到医院以后因为资金问题的不到医治等等。本来可以挽救的生命,就这样被耽误拖延而造成了不可弥补的后果。而在现行的《道路交通安全法》里,人道主义精神也得到了充分的体现。

第七十条规定在道路上发生交通事故,车辆驾驶人应当立即停车,保护现场;造成人身伤亡的,车辆驾驶人应当立即抢救受伤人员,并迅速报告执勤的交通警察或者公安机关交通管理部门。因抢救受伤人员变动现场的,应当标明位置。乘车人、过往车辆驾驶人、过往行人应当予以协助。及第七十五条规定医疗机构对交通事故中的受伤人员应当及时抢救,不得因抢救费用未及时支付而拖延救治。肇事车辆参加机动车第三者责任强制保险的,由保险公司在责任限额范围内支付抢救费用;抢救费用超过责任限额的,未参加机动车第三者责任强制保险或者肇事后逃逸的,由道路交通事故社会救助基金先行垫付部分或者全部抢救费用,道路交通事故社会救助基金管理机构有权向交通事故责任人追偿。除了这些规定以外,还实行机动车第三者责任强制保险制度,设立了道路交通事故社会救助基金。这些条例充分体现了对生命的尊重,并且及时地保障了伤者的救援工作,不仅对驾驶人及目击者提出要求,还对医疗机构做出了相关规定,最大限度的避免了遗憾和悲剧的发生。所以,在提高国民交通规范意识的同时,应注意人文主义精神的培养,提高人文素质,发扬救死扶伤的人道主义精神。

三、新的《道路交通安全法》重在保证交警作为一个执法者,能公正严明地履行职责,不会对行人和机动车造成无端的利益损害。

在新法里面特意制定了相应的约束性条款,保证机动车司机不会再交“冤枉罚款”,还规定了交警有违法行为,如私自收取罚款,违法扣留车辆,罚款不交国库等15种行为之一,就必受行政处分。以前一直存在一种说法,就是交警是有执罚指标的,每天要上路罚多少辆车,收多少罚款。而在以前,这种说法也得到过一些交警人员的确认,在收费或罚款时,他们非常愿意多收或多罚,因为这些钱与本机关和个人都有直接的好处,因此这些罚款,被称为“冤枉罚款”。而新法里面明确规定各地不得给交警下达罚款指标,依法收取的罚款全部上缴国库。彻底杜绝了这种乱收罚款的现象,维护了广大驾驶人的合法权益。除此之外,这部法律对违章驾驶员的处理,也体现出了“以人为本”,驾驶人在现场的,按规定处罚,不得拖车。拖车不得向当事人收取费用。如果拖车不当造成损坏,还要依法赔偿。

综上所述,咱们可以看出《道路交通安全法》不仅弥补了旧法的不足与漏洞,而且还充分的体现了“以人为本,尊重生命”的人文精神。不管是作为行人也好,驾驶人也罢,生命第一,安全第一,只有认真遵守了交通法才能彻底保护自己在交通中的安全及合法权益,同时也使咱们的城市交通建设安全规范,井井有条。所以它的贯彻执行,必将对提高道路交通安全,减少交通事故起到积极的作用。咱们每一个人都要好好学习领会这部法律,不仅仅是让它走上街头,更重要地是让它深入人心。

充受教育的幸福

1、胸中不学,犹手中无钱也。

2、为世用者,百篇无害,不为世用,一章无补。

3、精诚所至,金石为开。

4、德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。

5、谗言伤善,青蝇污白。

6、学士有文章,犹丝帛之有五色之巧也。

7、胸中不学,犹如手中无钱也。

8、学士简练于学,成熟于师,身之有益,犹谷成饭,食之生肌腴。

9、事莫明于有效,论莫定于有证。

10、处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。

11、发胸中之思,论世俗之事。

12、夫学者所以反情治性,尽材成德也。

13、一幢房子里最有用的是厕所。

14、凡学问之法,不为[畏]无才,难于距师。

15、处颠者危,势丰者亏。

16、人之不学,犹谷未成粟,米未为饭也。

17、圣人之言,不能尽解,说道陈义,。不能辄行。不能辄行,宜问以发之。不能尽解,宜难以极之。

18、天地合气,万物自生。()。

19、不学自知,不问自晓,古今行事未之有也。……故智能之士,不学不成,不问不知。

20、所谓圣者,须学以圣。

21、不学自知,不问自晓,古之行事未之有也。

22、人有知学,则有力矣。

23、不览古今,论事不实。

24、人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识。

25、寒不累时,则霜不降;温不兼日,则冰不释。

26、蓬生麻间,不扶自直,白纱入缁,不练自黑,彼蓬之性不直,纱之质不黑,麻扶缁染,使之直黑。夫人之性,犹蓬纱也,在所渐染而善恶变矣。

受教育心得体会

“日出而作,日落而息。”这似乎是农夫的写照,但经历了这么多年的幼儿园生活,使我深刻的体会到幼儿园教师的真实写照,那便是“日出而作,日落而不息”,作为一名幼儿园教师,让我明白自己职责的重大,或许很多人不理解,觉得幼儿园教师有什么呀,整天哄着孩子玩就行了,有必要把自己搞得那么累吗试想想说这些话的人,如果把你的孩子交给一个不负职责,一无是处的教师,你高兴吗你愿意吗相信你会毫不犹豫地告诉我:当然不愿意。

我想,这或许就是幼儿园教师为什么那么忙的原因了吧,为了孩子我们每一天不断的学习,不断地充实自己,深知:“教师要给孩子一杯水,首先自己要储存一桶水”的道理,有人以往问我:你们既然那么累,当初为什么会选择这份职业呢我说:那是因为我们爱孩子,喜欢孩子,异常是看着自己教育培养出来的,从一个什么不懂,咿呀学语的孩子,经过自己的教育,变成一个具有良好习惯的好孩子,相信这时候的教师,心里别提有多么的自豪,那些苦啊,累啊,在这个时候都显得那么的微不足道,所以,即使自己平常有烦躁,发牢骚的`时候,可是看着孩子们一个个天真的笑脸,顿时所有的烦恼已抛之脑后,使自己更加有信心把这份值得骄傲的工作给做下去,甚至要做得更好。

所有的幼儿园教师,加油吧!

充受教育的幸福

今天的话,弟弟妹妹他们都我去上学了吧,然后自己也有跟弟弟好好的聊了一聊,虽然说也不是,好好的聊了一聊,但是自己是少去了,抽出时间去关心一下他在学校的生活的毕竟自己其实也是挺好奇他在学校就会怎样的生活的,毕竟他也是,到了新的学校,而且是,小学升初中,其实会有很大的变化的,毕竟,书本,这些内容的增多以及课本的增多,就是第一个,很明显的变化,再加上去到陌生的环境也会有陌生的朋友,再加上,其实自己一开始一直觉得他会和我们一样,去到,私立学校里面读书的,去住宿的,但是没有想到他很幸运地在工校里面读书,所以还是可以继续回家,这种日子其实还是挺幸福的但是又很担心他,因为这种松散的时候变得更加,不像我们所期待的那样子,所以,自己多少也是一点心思去关注一下,他在初中阶段的哪些成长的吧。

此外,其实最近也是很爱自己的妈妈,所以自己才会想过去做妈妈,其他,自己做的事情,做妈妈,他其实也是很希望自己可以多照顾一下弟弟,他在生活上,他在生活上的那些事情,隔壁,仅我们两个人都在宫还不会那么多,在兄弟的,其实她也很愿意,和自己亲近,要有什么事情的时候她其实也愿意和自己说,再加上妈妈,他觉得我处理问题的方式可能他会比较容易接受,所以其实妈妈她,也挺损,我们可以多接触一些也可以去帮助一下他的成长吧毕竟弟弟确实,这个时候就,正处于,叛逆,其他,很容易变坏的而且很容易走错路,所以我们现在真的就是,特别需要去好好的引导她妈妈她也有一直在强调这件事情,也希望我们可以以身作则,不要去,做一些不好的事情,然后到时候想要去教育弟弟的时候反而没有什么理由可以去,教育,就会回来,就是说。你怕到时候就教育他人的时候才可以有足够的理由去教育他人也可以有足够的身板,可以去给他们做榜样。

做确实有自己,也是想到我们能够成长到现在这样子,妈妈,他也觉得比较自豪吧,就觉得我们走出去其实每一个人,他只要知道我们是他的`女儿的话他们都会觉得妈妈她教育的很好确实是这一点吧,然后妈妈,他跟我说其实他很自豪的,但是呢,他花费了很多的心思,这么多年了他一直都在花费心思不想让我们走歪路,但是,如果我们最后没有,技术,外面的那些诱惑的话,然后变坏了,变成了一个不好的孩子,其实他会觉得很心酸的,他也有人表达过她的这些担心,所以这些也是有,在,慢慢的去改变自己吧,就觉得还是要往妈妈,理想的那一个方向去发展要成为妈妈理想的,孩子的,毕竟他的价值观是很正确的,自己也是很欣赏的,在家上自己,其实一直都愿意做他的乖宝宝。

享受教育六年级作文

那一刻,原本喧闹的课堂变得安静起来,流动的空气也好似瞬间凝聚了,时钟上的指针也不再转了……因为,这是将要享受掌声的一刻!

那是一个闷热的夏天,一年级的我漫不经心地靠在窗台听课,正欣赏着窗外那一片绿荫,老师那洪亮的声音就响起了:“徐可瑶,请你读一下这个拼音。”

这一下子把我的.思绪从外面的美景拽了回来,我吃了一惊,猛地站了起来,定睛看着黑板上的题目,心里想:完了,我不太会啊!

我犹豫不决地扳着手指头,忐忑地看着老师,她那双大眼睛目不转睛地看着我,充满了期待和鼓励。

我被深深地触动了,努力克服胆怯,不再畏惧“万一答错了”,而是在心中安慰自己、鼓励自己,终于,我握紧拳头,扬了扬头,咬着牙,小心翼翼、声细如蚊地说出了自己的答案。

顿时,我的心仿佛是被紧紧地拴住了,躁动不安,可又如脱缰的野马,忽上忽下,紧张极了。

这一刻,时空仿佛凝固了。

可老师却以响亮的嗓音,打破了对我来说有些尴尬的气氛,“答对了,真棒!掌声送给徐可瑶!”说完,她首先热烈地鼓起了掌,鼓得可真卖力!

顿时,同学们的眼睛齐刷刷地望着我,一同向我投来赞许的目光,从他们的眼神中,能看到“羡慕”没有“嫉妒恨”。大家都使劲地鼓起了掌。

这掌声,如春雷一般,一下子把我唤醒了;又如秋雨一样,滋润了我的心田。

热烈的掌声,如同琴弦,拨动着我的心,每听到一次双掌击起而发出的响声,我就兴奋不已,心里呀,真比吃了蜜还要甜!

此时此刻,再怎么掩饰,都丝毫盖不住我脸上的喜悦和慢慢浮现的自信!

掌声渐渐变弱,我的心头也像一块石头落了地,还有三三两两的掌声伴随着我落座。

坐下后,回忆起刚才欣赏的那窗外一片绿荫,景色虽美,但怎比得上这掌声更让人怦然心动呢?!

受教育心得体会

班级管理总是在路上,我还得加强探索。总以为班里没有多少学生,正如今天班里学生讲,老师你的眼怎么那样尖啊。

我以为不就是三十个孩子吗?我完全可以管得过来,没有必要严格纪律,或者说规矩少了些,更没有严厉暴怒的`时候,我允许他们在我的眼皮底下犯错误。有时还睁一只眼,闭一只眼算了。甚至微笑着看着犯错误的孩子,没有批评的样子。他们说话多了,我就停下来不讲课,自己静静地看着他们。一段时间我不说话,他们也有自知之明,虽然不说了,但坚持不了多久,就有想说话了。

曾记得大家都会背诵我们的班风班规,但是班风班规落实得不好。现在感觉只是停留在纸上,也许他们经过一个寒假,早忘了班风班规了,也他们一个寒假自由惯了。这周我宣布加强班规管理,首先从作业和队列抓起,课堂更是纪律重点。宣布作业不完成,以后要在午饭时留校补作业,将图片发在家长群,家长来学校接。队列要求快速,整齐,若是慢、散,将在队伍整理好后,再走。若是仍是懒懒散散,就集体留校晚回家。课堂纪律严格要求,不准交头接耳,不准乱说哈,有问题举手示意,允许后起立表达自己的观点,否则视为违纪。课堂违纪,要站在课桌旁边上课。

既不要墨守成规,唯唯诺诺,又不能不敢挑战自己!

充受教育的幸福

什么是充新机。

收回的很新的手机又或者是一些在香港或者其他国家的一些电信商入网送的手机,送的手机在那些的地区很多人士玩几天就会当作二手机卖掉,然后通过进来销售,总之充新机的概念就是这种手机和新机几乎一样,没有破损或划痕。其实分辨很简单,一些在大陆没有销售的机子而在在香港那边有的(例如萨基姆)。

-,投资者入门的好帮手。

充受教育的幸福

五年级的时候我经常和爸爸、妈妈去体育馆打乒乓球,一天晚上,我们刚到停车场,就看到一位腿有些残疾的人从车上一瘸一拐地下来,我心里一惊:他到这来做什么?没来得及多想,我们就径自向体育馆走去。

我和爸爸迅速投入了战斗,可是面对爸爸这样的高手,我束手无策,被他溜得满桌乱转,不一会,我就满头是汗地倒在椅子上。这时,那位残疾人背着球包步履蹒跚地走进来,我皱着眉头,紧紧地盯着他看,只见他身体略微偏瘦,红润的脸上两只眼睛神采奕奕,穿着一身黑色的阿迪达斯运动服,他的左腿好像没什么毛病,右腿明显比左腿瘦一圈,走起路来摇摇晃晃的,他也来打球?简直就是自不量力。

他吃力地走到桌前,像我这样四肢健全的人都累得要命,他怎么打球?我好奇地看着他。随着一阵清脆的乒乓声,他和教练的练球开始了。教练左推右挡,球一会儿偏左,一会向右,没想到连走路都费劲的.他,竟然能迅速移动步伐高中优秀作文原创分享作文人网,伸长手臂,看着球奇迹般地打了回去,他露出欣喜的微笑。但是在教练的猛攻下,他经常接不到球,每当这时,他总是一边及时请教,一边连续练习挥拍动作。半个小时过去了,他大汗淋漓,全身像被雨淋过一样,可他并没有像我一样累得倒在椅子上,而是继续奋战。刚才还接不到的球,现在不仅能接着几个,而且回球还相当到位,有时使教练都无计可施。教练大加赞赏,连夸他肯下功夫,悟性高。我不禁对他肃然起敬,刚才对他的歧视早已抛到九霄云外。

这位叔叔虽然身体残疾,但他不仅不自暴自弃,还付出了比常人更多的精力来锻炼身体,在我眼中叔叔已经不再是一位残疾人,而是一位比正常人更乐观、更自信、更执着的人,他用自己的行动教育了我,人的一生会遇到各种各样的困难,但不管怎样,都要保持乐观的心态,用自信和执着的信念去克服困难。

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时迁受教育的美文

鼓上蚤。

时迁性格:身手敏捷、胆略过人、有勇有谋、机智心细。

3、时迁简介。

时迁是施耐庵的古典名著《水浒传》中的人物。时迁祖籍为山东高唐州,自幼练得一身好轻功,善能飞檐走壁,江湖人称“鼓上蚤”。后流落在蓟州府,吃了官司,被病关索杨雄所救。他在翠屏山盗古坟得手,偶然间撞到杨雄、石秀杀了潘巧云,便随二人一同去投奔梁山。在祝家店,时迁因偷吃报晓公鸡,逃跑时误入埋伏,被人用挠钩活捉,进而引出“三打祝家庄”一段精彩故事。上梁山后,为军中走报机密步军头领第二名。后随军出征,屡建功劳,回京途中不幸患绞肠痧而亡。

时迁的轻功,堪称一流,所以称他为鼓上蚤。跳蚤,寄生性昆虫,它是昆虫中的跳高冠军,它所跳的高度是自身的几百倍,能连续跳近百个小时,它跳跃的加速度是宇宙飞船的速度。用跳蚤来比喻时迁,十分形象。

时迁为梁山做了许多,却只能位列第一百零七位,为何如此,这同他是盗偷的身份有关。如果是征完方腊,水泊梁山英雄重排座次,按贡献大小,时迁应入三十六天罡。可是,时迁被定格在第一百零七位了,更不幸的是,征完方腊,他却意外的死于搅肠沙。

时迁的精彩故事家喻户晓,为百姓所津津乐道。后世的盗贼们均奉他为祖师爷。是少有的以偷技闻名的英雄。过去很多地方建有时迁庙,庙里供奉的就是“贼神菩萨”时迁。

时迁上梁山后,被派去东京盗得徐宁的宝甲,和汤隆一起将徐宁骗上梁山,立了功劳。时迁被封为走报机密步军头领第二名,是梁山第一百零七条好汉征讨方腊宋江大军破了方腊后,时迁在返程的途中却因绞肠痧发作而亡,能够从九死一生的前线安然无恙,最终却因为急性阑尾炎而丧命,不禁让人扼腕叹息:上天不公,无过与此!

时迁受教育的美文

一条条羊肠小道穿梭在两边的树木中间,向前蜿蜒而去。小道上铺着一颗颗细小而又灰暗的小石子,一粒粒沙子仿佛包粽子似的包住了整一条石子路,偶尔一两个骑自行车的飞驰而去,瞬间——石沙欢快得满天飞舞着,在空中哈哈大笑。一片尘土飞扬,雾气弥漫,走在路上的行人愣愣地看着飞驰而过的自行车,又愣愣地看着空中飞扬的尘土,再愣愣地看着自己的身上,良久,才撒开两腿,狂奔向自己心爱的家里,准备好好地,认认真真地洗个澡。

又是一阵强烈的风吹来,水面上的涟漪荡得更开了,我回到了现实中来,想起刚才所思,心中不免一阵庆幸还好变得够快。

一条条昔日的羊肠小道已不知飘散到了何处,取代它们的是一条条宽阔而又灰暗的柏油马路。宽阔的马路宛如滚滚长江般,向前滚去。一群群沙子早已不见了踪影,消失殆尽。

公路上,车水马龙,川流不息,昔日的两轮车已多数被四轮车给取代,那速度更是不可比拟,好像一颗颗极速飞行的子弹,在呼啸声中转眼消失,在一眨眼中就已经驶向远方。

公路两边不知何时种起了一棵棵绿绿葱葱的大树,焕发出勃勃生机,绿油油的树叶在微风中翩翩起舞,好像一只只碧绿的蝴蝶,飞舞在新鲜的空气中,顺着一朵朵含苞欲放的花朵,实在是有一种“枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红”的风趣。

家前的河流实在是变了一种风貌,且不说它那清澈见底的澄澈样子,单是河面的一片整洁干净就实在令人敬佩了。往日的臭味已悄然不知了去向,留下的只有那昔日的光陰。河水中,鱼儿欢快地嬉戏着,偶尔游到东,偶尔游到西,自由自在,实在是鱼间天堂!

我们人生路上的一个个梦想就如此一个个实现了!这条路的梦想是是永远不会完尽的。不同的时代有不同的梦想,让我们一起追逐吧!

城乡受教育程度差异

所谓受教育程度,是根据人们受教育时间的长短和反映出的知识文化水平来认定的,不同群体的人均受教育程度的差异,构成了群体规模的不等的教育存量。

随着青海经济的发展和基础教育投入的不断增加,女性接受教育的条件不断改善。小学适龄儿童和女童入学率分别由2000年的94。23%和93。09%提高到2006年的97。05%和96。7%;初、高中阶段女生毛入学率分别由2000年的78。35%和3。76%提高到88%和55。22%;青壮年女性识字率由2000年的72。1%提高到78。57%。新增女性劳动力和在职女职工能够普遍接受各种形式的成人教育,广大妇女逐步接受终身受教育观念提高。

与1990年第四次人口普查相比,女性受教育程度也有所改观,每万名女性人口中各种受教育程度的人数明显提升;文盲人口有所下降;女性人均受教育年限与男性相比逐渐缩减;女性受教育人口的数量随着年龄的减小而不断增多。如此情况为我省今后的发展奠定了坚实的人才基础,也有力地促进了劳动人口素质与劳动生产率的提高,对推动全省经济发展与社会进步具有重要作用。

但是我们应该清醒地看到,由于受民族文化、宗教文化、传统习俗、政治经济等因素的影响,青海女性人口受教育程度尽管有所提升,但仍远不及男性人口,突出表现在以下几方面:

据统计部门前不久进行的1%人口抽样调查资料显示,青海省6岁及6岁以上人口中,接受小学及小学以上教育的人口性别比为124。4:100,其中在小学接受教育的人口性别比为112。57:100;在初中接受教育的人口性别比为145。19:100;在高中接受教育的人口性别比为119。71:100;接受大专以上教育的人口性别比为134。84:100,男性明显多于女性。在文盲、半文盲人口中,女性占67。2%,男性占32。8%。说明在受教育机会均等上,仍存在较大的不平等性。

由于城乡长期存在社会结构制度的二元性,使得城乡间社会经济发展状况有相当大的差异,这种差异也必然反映在女性受教育程度上。据第五次人口调查资料数据分析,从分地区分性别、受教育程度的6岁及6岁以上人口看,61%小学文化程度女性分布在青海农村,初中、高中、中专文化程度城乡女性差距不是很大;而从大专、大学本科、研究生以上文化程度看,受教育程度越高,农村女性所占比例越低,依次递减为:36%、18%、16%。另据人口普查资料推算,2000年青海女性人均受教育年限为4。10年,其中城市为7。30年,农村4。63年,相距2。67年。而同期城市男性超过农村男性受教育年限仅1。94年,农村男性比农村女性多1。75年的受教育机会。可见,女性受教育程度城乡间存在较大差距。

青海总人口为543。2万,其中少数民族人口就占45%。全省妇女文盲比例高,而少数民族妇女文盲比例更高。2005年五普资料显示,未上过学人口中少数民族女性比汉族高34。7个百分,在小学、初中、高中教育程度人口中,汉族分别是少数民族的3。71、4。94、和2。60倍;在大专、大学本科教育程度的人口中也分别高出少数民族女性2。25和0。51个百分点。缺少文化知识成为少数民族女性在政治、经济、文化、教育等许多方面享有平等权利的最大障碍。同时,妇女文盲也是导致家庭贫困的一个主要原因。

青海省女性受教育程度不高的原因也是多方面的。既有认识的、观念的、政策的等主观原因,也有环境的、经济的、师资的等客观原因。从深层次分析,笔者认为以下三个方面的因素起着重要的制约作用:

2。1经济因素。

长期以来受社会生产力发展水平的制约,青海经济发展相对滞后,贫困落后的基本省情,使女性发展的起点低、发展慢。特别是教育经费投资不足,与全国平均水平有很大差距。同时,青海省国民收入水平也较低,不少贫困的地区只能勉强达到温饱,个人教育投资严重不足,尤其是农村女性,由于家庭经济条件的制约,失去受教育的各种机会。而且青海各地、各民族之间的教育发展也极不平衡,同一地区和民族内部,文化教育也有很大差别,农村低于城市,牧区低于农村,青南地区教育发展水平更为落后,特殊教育和农村学前教育发展较慢。这些都是造成青海女性人力资源性受教育程度普遍偏低的重要原因。

2。2传统观念因素。

青海女性整体文化素质偏低,而由此产生的狭隘性也成了女性不愿承认又不得不承认的心理弱点。“三刚五常”、“三从四德”、“女子无才便是德”等封建祖训;“男尊女卑”、“男主外、女主内”等消极思想;“靠天吃饭”、“安土为本”等传统生产生活观念;“男孩读书,女孩养猪”、“男孩当家,女孩出嫁”等民族传统观念;“舍寺院无学校,舍喇嘛无教育”等宗教负面习俗等。不仅残忍地剥夺了女性接受教育的权利,委缩了女性拥有的与男子同质的天赋和智慧的潜能,而且还成为女性抑制自身价值充分体现的一个思想和心理上的障碍,成为女性人力资源开发实施的又一障碍。

2。3体制因素。

3。1加强教育投入是提高女性受教育程度的重要环节。

在争取国家财政的专项拨款,地方政府也要想办法加大对教育的投入,同时在保证政府投入力度加大的前提下,也应采取积极措施,启动社会资金对教育的投入,从总体上减缓女性劳动力受教育水平差异的扩大,提高女性劳动力的整体素质,为青海经济的快速发展积累人力资本。

3。2让性别平等意识进入决策主流。

消除性别歧视,弘扬女性自强精神。消除性别歧视,一是要创造有利于女性教育和发展的良好环境,在全省形成重视女性、尊重女性、保护女性的良好风尚;二是要把女性教育作为青海经济和社会发展的关键之一,把女性发展与社会发展紧密联系起来,消除不利于两性平等的因素;三是要宣传女性在推动地方经济建设和社会发展中的作用与贡献,宣传在改革开放和现代化建设中涌现出来的优秀女性典型,让性别平等意识进入决策主流。

3。3充分发挥政府主导作用。

根据青海省女性受教育程度、女性人力资本存量的现状和加大开发的需要,政府可采取应对性和操作性强的对策和措施,以尽快提升女性人力资源的整体素质。一是继开展形式多样的扫盲活动,有效地降低女性成人文盲率。二是以多种手段鼓励处于弱势的农村妇女学知识、学技术、学科学,依靠科技脱贫,依靠知识致富,在实现农业现代化过程中,起骨干作用,在参与中提高自身的素质。三是坚决清除妨碍女学生接受教育的任何人为障碍。取消与性别有关的入学录取分数差异政策,积极开展升学指导工作,拓宽女学生择校择业的视野,优化女性人才的结构。四是积极发展适应妇女特点的成人教育。重点发展职业技术教育,增加妇女接受职业教育和继续教育的机会,使女性人力资源能有选择地接受教育和培训,提高女性受教育程度和自身的竞争能力和应变能力。

3。4转变女性自身观念。

广大女性要克服遇难而退的软弱心理,摒弃头脑中固有的女性是“弱者”的心理,从传统陈旧的观念中解放出来,从繁琐事务中解放出来,从因循守旧的思维定式中解放出来,以“自尊、自信、自立、自强”来认识和确立人生的自我价值,积极主动参与各类教育、培训活动,靠自己的实力不断提高政治、业务理论水平,参与市场平等竞争,成为市场需要的有用人才。在产业结构调整升级、经济转型过程中找准自己的位置,特别是在直接为生产和生活服务的商业、服务、饮食业和金融保险等适宜妇女生理条件的部门、行业,干出不凡的成绩。

参考文献。

[1]@张小戎。女性人才资源的开发与管理[m]。北京:人口与经济,2003。

[2]@刘曼元。西北少数民族妇女的教育与人力资源开发[j]。兰州大学学报,2004。

[3]@王禄宁。关于女性人力资源开发的若干问题思考[j]。上海大学学报,2004。

[4]@路德珍。女性人力资源优先开发与管理的战略思考[j]。中华女子学院学报,1999。

受教育人心得体会

受教育是每个人成长过程中必不可少的一部分。通过接受教育,人们可以获取知识、塑造品格、培养能力,进而实现个人的全面发展。在我多年的受教育经历中,我不仅学到了丰富的知识,还体会到了教育的深刻意义。下面我将就此主题展开,分享我对受教育的心得体会。

首先,受教育教会了我知识。每一个人都有自己的潜能和限制,而受教育就是开发和拓展这种潜能的重要手段。通过学校的课程,我学到了世界历史、数学、文学、科学等各个领域的知识,丰富了自己的认知和理解。这些知识不仅帮助我更好地适应社会,也让我能够自信地与人交流,参与到社会发展中去。

其次,受教育描绘了我品格。受教育远远不仅仅是关于知识的灌输,它还包含了道德教育和人文教育。通过学习传统文化和伦理道德,我明白了什么是善良、公正和忠诚。这种教育培养了我积极向上的价值观,使我懂得为人处世的道理。正是这种品质的培养,使我成为了一个有责任感、有担当的人,从而在工作和生活中更好地迎接各种挑战。

再者,受教育塑造了我能力。受教育不仅仅是消化知识,也包括了培养能力的过程。在学校里,我学会了分析问题、思维决策、团队合作等技能。这些能力的培养,让我有能力独立思考、解决问题,并在实践中得到验证。这种能力的培养,让我更加自信和动力十足,相信自己可以在事业上取得成功。

另外,受教育开启了我认识自我的大门。在教育的过程中,我不仅学到了关于外部世界的知识,也更加了解了自己的内心世界。通过学习和参与各种活动,我发现了我对艺术的喜爱,爱好摄影、绘画和音乐。这些发现让我更加明确了自己的兴趣和追求,并为未来规划提供了新的方向。

最后,受教育也使我认识到教育的责任。在受教育的同时,我也体验到了教育者给予的关怀和指导。他们给予我知识的传授,引导我走向正确的道路。这使我明白了教育者的重要性和责任,也激发了我将来为他人提供帮助的意愿。我希望通过自己的努力,为社会做出贡献,让更多的人受益于教育的力量。

通过受教育的历程,我深刻体会到教育的综合性和重要性。受教育不仅仅是为了获取知识,更是为了全面发展个人。它不仅帮助我们成为有知识的人,更培育我们成为有品质、有能力、有责任心的人。同时,受教育也唤起了我们的责任感,让我们意识到自己有义务将所学所得回馈社会。总的来说,受教育给了我视野和思维的开阔,让我成为了一个更好的自己。

受教育人心得体会

受教育是每个人成长过程中必经的阶段,也是个人素质提高的重要途径。通过接受教育,我们不仅可以获得专业知识和技能,还可以培养良好的品德与自我修养。以下将从师生互动、自主学习、爱与宽容、实践锻炼以及自我成长五个方面,分享我在受教育过程中的一些心得体会。

首先,师生互动是教育中的关键。师者,传道授业解惑也。在受教育的过程中,老师作为我们的引路人,起着重要的指导作用。他们不仅要在教学中传授知识,更重要的是为我们树立正面的榜样,引导我们树立正确的价值观和人生观。而我们学生则需要积极配合老师的教学,主动沟通交流,以便更好地吸收和运用所学知识。师生互动并非单向的传输,而是一种相互的合作与共同进步的过程。

其次,自主学习是受教育过程中的重要体验。教育是为了培养我们自主学习的能力,使我们能够终身学习,持续成长。在学习的过程中,我们需要主动思考、独立探究,逐渐积累并提升自己的学习技能。只有通过自主学习,我们才能真正理解和掌握所学知识,并将其应用于实际生活中。同时,自主学习也能够培养我们的创造力和解决问题的能力,使我们能够在未来面临各种挑战时更加从容应对。

再次,爱与宽容是教育中不可或缺的核心价值观。教育的目的不仅是传递知识,更重要的是培养人的情感与品德。爱是教育的灵魂,只有充满爱的教育才能激发学生的潜能和热情。而宽容则是建立和谐校园和社会的重要保障。我们应该学会尊重和容纳他人的不同,培养宽广的胸怀和包容的心态。只有在爱与宽容的氛围中,我们才能真正实现自我和他人的发展与进步。

此外,实践锻炼是受教育过程中的重要一环。理论与实践相结合,才能使我们真正掌握所学知识。通过实践,我们能够更好地发现问题、解决问题,并且将理论应用到实际生活中。实践锻炼的过程中,我们可能会遇到挫折和困难,但正是这些挫折和困难,让我们更加坚韧和成熟。实践锻炼不仅能够增强我们的实际能力,还能培养我们的团队精神和合作意识,使我们成为具备实践经验的复合型人才。

最后,自我成长是受教育的终极目标。教育的最终意义是让每个人都能够得到全面的发展和完善。通过受教育,我们能够在知识和技能的层面上不断成长,更重要的是,在人格和思维的层面上有所突破和提升。只有通过自我不断地反思和反省,我们才能不断地改进提高自己,不断逼近我们所能达到的最好的状态。自我成长是一种持续的过程,它需要我们不断地追求进步和完善,以便更好地回馈社会和造福他人。

总之,受教育是我们成长过程中的重要组成部分,它不仅能够给予我们知识与技能,更重要的是培养我们的品德与自我修养。通过师生互动、自主学习、爱与宽容、实践锻炼以及自我成长这五个方面的体验和感悟,我深刻意识到受教育的重要性和价值。我将一直保持对知识的渴望和追求,不断学习和成长,为社会做出更大的贡献。

受教育者

1.愧对孔子——推荐《论语》。

2.寻找教育的精神家园——推荐《理想国》。

3.美德能给我们带来安宁与幸福——推荐《道德情操论》。

4.爱,是一门可以学习的艺术——推荐《爱的艺术》。

5.人类精神的高地——推荐《苏霍姆林斯基选集》。

6.一座必须跨越的教育高峰——推荐《民主主义与教育》。

7.大爱陶子,大德陶子——推荐《陶行知文集》。

8.“新教育”:一场教育造福运动——推荐《朱永新教育文集》。

9.用最深厚的爱创造最大的奇迹——推荐《第56号教室的奇迹》。

10.你永远可以更幸福——推荐《幸福的方法》。

第二辑阅读能给我们带来更多的爱心、良心、社会责任心。

11.做一个“无可救药的乐天派”——推荐《苏东坡传》。

12.“美国精神之父”留下的财富——推荐《富兰克林自传》。

13.可惜,中国只有一个张謇——推荐《张謇传》。

14.史怀泽,人类永远的怀念——推荐《史怀泽传》。

15.中国现代基础教育的麦加圣地——推荐《张伯苓图传》。

16.向“第一公民”梁启超学什么——推荐《梁启超传》。

17.回向风雨的歌者——推荐《一颗清亮的大星——胡适传》。

18.一个永远温暖我们的名字——推荐《仁爱一生》。

19.人间净土一圣哲——推荐《枯木开花:圣严法师传》。

21.250年前欧洲最好的“新教育”——推荐《爱弥儿》。

22.人格就是一切——推荐《歌德谈话录》。

23.教师为什么一定要读安徒生童话——推荐《安徒生童话》。

24.超越俗世的灵魂芳香——推荐《金蔷薇》。

25.一本影响了几代人的公民教育读本——推荐《爱的教育》。

26.诗歌,让我们的心灵不死!——推荐《唐宋词十七讲》。

27.朗读,让生命踏上温暖归途——推荐《朗读者》。

28.和大智者的心灵对话——推荐《人生哲思录》。

29.十丈红尘上的晨钟暮鼓——推荐《林清玄散文》。

30.童年,是一个人的宿命——推荐《追风筝的人》。

附录给你一间书屋。

后记在书中寻觅最好的自己。

时迁受教育的美文

骨软身躯健,眉浓眼目鲜。形容如怪族,行步似飞仙,夜静穿墙过,更深绕屋悬。偷营高手客,鼓上蚤时迁。

时迁简介。

时迁是施耐庵的古典名著《水浒传》中的人物。时迁祖籍为山东高唐州,自幼练得一身好轻功,善能飞檐走壁,江湖人称“鼓上蚤”。后流落在蓟州府,吃了官司,被病关索杨雄所救。他在翠屏山盗古坟得手,偶然间撞到杨雄、石秀杀了潘巧云,便随二人一同去投奔梁山。在祝家店,时迁因偷吃报晓公鸡,逃跑时误入埋伏,被人用挠钩活捉,进而引出“三打祝家庄”一段精彩故事。上梁山后,为军中走报机密步军头领第二名。后随军出征,屡建功劳,回京途中不幸患绞肠痧而亡。

时迁的轻功,堪称一流,所以称他为鼓上蚤。跳蚤,寄生性昆虫,它是昆虫中的跳高冠军,它所跳的高度是自身的几百倍,能连续跳近百个小时,它跳跃的加速度是宇宙飞船的速度。用跳蚤来比喻时迁,十分形象。

时迁为梁山做了许多,却只能位列第一百零七位,为何如此,这同他是盗偷的身份有关。如果是征完方腊,水泊梁山英雄重排座次,按贡献大小,时迁应入三十六天罡。可是,时迁被定格在第一百零七位了,更不幸的是,征完方腊,他却意外的死于搅肠沙。

时迁的精彩故事家喻户晓,为百姓所津津乐道。后世的盗贼们均奉他为祖师爷。是少有的以偷技闻名的英雄。过去很多地方建有时迁庙,庙里供奉的就是“贼神菩萨”时迁。

人物出身。

时迁是高唐州人氏,以偷盗为业,甚至偷坟盗墓,善能飞檐走壁,人称鼓上蚤,他曾在蓟州府惹下官司,被蓟州两院押狱杨雄救下。

投奔梁山。

杨雄、石秀在翠屏山杀死潘巧云,欲投奔梁山入伙。时迁当时正在山中盗墓,恰好目击了全部过程,便趁机现身,要求同上梁山。三人遂结伴上路。

途经郓州祝家庄时,因时迁偷吃店家的报晓公鸡,石秀又放火烧毁客店,惹怒了祝家庄。三人逃跑时误入埋伏,时迁被祝家庄庄客用挠钩活捉。

东京盗甲。

时迁先在徐宁家附近踩点,而后经过望风、埋藏、潜伏、换位、吹灯、盗甲、口技等一系列步骤,神不知鬼不觉的盗出宝甲。他将宝甲交给前来接应的戴宗,又配合汤隆,成功的将徐宁赚上梁山。[6]徐宁向梁山军传授钩镰枪法,果然大破连环马。之后,时迁仍旧经营北山酒店。

大聚义。

三打大名府时,时迁潜入城中为内应,并一针见血地指出孔明、孔亮兄弟伪装乞丐的漏洞。而后,他躲进翠云楼,按约定放火为号,指引梁山军发起总攻。

连环画《时迁大闹大名府》。

攻打曾头市时,时迁奉命查探敌情,将曾头市备细摸得一清二楚,并将史文恭所设陷坑全部探知。宋江假意与曾头市谈和,时迁又与李逵、樊瑞、项充、李衮一同到曾头市作人质,并使得曾头市相信了梁山的谈判诚意,被关押在法华寺中。他爬上钟楼,撞钟为号,与梁山军里应外合,攻破曾头市。

梁山排座次时,时迁排第一百零七位,星号地贼星,与铁叫子乐和、白日鼠白胜、金毛犬段景住一同担任军中走报机密步军头领。三败高俅时,宋江命时迁、段景住潜入济州,协助孙新、张青火烧船厂。二人却认为火烧船厂难显“高强”,根据实战形势埋伏在城门边,趁着船厂火起之际,烧毁济州城楼与城西草料场。

南征北战。

梁山受招安后,时迁随宋江南征北战,先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆、江南方腊,多次潜入敌军内部放火。

崇武石雕工艺博览园中的时迁雕像。

征讨辽国时,时迁与石秀潜入蓟州城,藏身于宝严寺。他在塔上、佛殿、山门连放三把大火,只烧得城中百姓“老幼慌忙,儿啼女哭,大小逃生”。

征讨田虎时,时迁与石秀扮作北军,混入盖州城为内应,并放火烧毁草料场。[13]而在简本水浒中,时迁曾先后潜入大同关、狮子岭,协助大军夺取关口。

征讨方腊时,时迁随孙新、顾大嫂由小路摸上独松关,在关上放火,吓得守将弃关而走,并与白胜合擒守将卫亨。[16]后又独自摸上昱岭关,先放火,后放炮,并虚张声势,惊扰敌军,吓得守将庞万春等人“魂不附体,动掸不得”,使得卢俊义顺利夺取关口。

人物结局。

平定方腊后,时迁随军班师,屯驻杭州时患搅肠痧而死。后追封义节郎。

受教育人心得体会

受教育不仅仅是获取知识的过程,更是一种对自我的发现和认识的过程。我曾经认为,受教育就是上学、听课、考试,但经过多年的学习和成长,我逐渐领悟到受教育的真正意义。从幼儿园到高中、大学,再到社会实践,每一次的学习和经历都让我受益匪浅。在这个过程中,我从培养兴趣爱好到培养批判思维,从实践动手到培养责任感,不断进步和成长。

第二段。

受教育给予了我发现和培养兴趣爱好的机会。在学校中,我学习了各种学科,如语文、数学、化学等等。有时候,这些学科让我感到困惑和无聊。然而,通过老师的引导和激励,我慢慢开始意识到,每个学科都有其独特的魅力。语文可以帮助我更好地理解文学作品中的情感和思想;数学可以帮助我提高逻辑思维和解决问题的能力;化学可以帮助我了解物质及其变化的奥秘。从此以后,我开始主动学习这些学科,并逐渐培养起对它们的兴趣爱好。

第三段。

受教育使我学会了批判性思维。在学校中,老师鼓励我们提出问题,独立思考,不盲从。这给了我充分发挥自己思维的空间。通过思考和分析,我能够更好地理解问题的本质,并找到解决问题的方法。这种批判性思维也使我能够更好地面对挑战和困难。无论是解决数学难题还是面对生活中的困惑,我都能够运用批判性思维找到合适的解决方案。

第四段。

受教育不仅仅发生在学校,还发生在社会实践中。在大学期间,我有机会参加社会实践活动,与社会各个层面的人接触和交流。这让我更加深入地了解社会的多样性和复杂性。通过与不同背景的人交流,我可以更好地理解和尊重不同观点和意见。同时,这也提醒我要对自己的言行负责,要成为一个有责任感的公民。

第五段。

终身学习是受教育的重要内容。随着时间的推移,我们的知识会变得陈旧,但学习的需求却永不停息。对我来说,受教育是一种终身的追求,是对自我的不懈进步和成长的追求。我相信,只有不断学习并更新知识,才能在这个快速变化的世界中不被淘汰。因此,我将把终身学习作为一种习惯,不断积累和提升自我。

总结。

总之,受教育是一种启迪和成长的过程。通过受教育,我们可以发现和培养自己的兴趣爱好,培养批判性思维,了解社会的多样性,并实践终身学习的理念。受教育不仅仅是为了获取知识,更是为了培养我们成为全面发展的人。

时迁受教育的美文

家乡的春天是花的世界,花的海洋,徜徉于充满花香的季节里,身体是放松的,心情是欢畅愉悦的。

家乡的花跟家乡的人一样质朴,平淡,但花香味浓,沁人心脾。家乡的人个个朴素,但都怀揣一颗滚烫的心。每每四月中旬,杏花、梨花竞相开放,无垠的田野里,红的.杏花和雪白的梨花交相辉映,艳丽芬芳。浓郁的花香随着阵阵微风荡荡漾漾,一波又一波,波波香而浓郁,波波醉人心脾。蜂儿、蝶儿绕着枝头翩翩起舞,花太多,太艳了,跳来跳去,挑花了眼,竟找不到中意的,久久不愿落下。空中偶尔飞过的小鸟,也难逃花香的诱惑,落在电线上,痴痴的,久久不肯展翅。有的竟落在树上小憩,飞起时,带走一路清香。沿路的车辆、行人,皆会停下来,陶醉陶醉。或拍照留念,或凝神屏息,唯恐竞走了花的清香,尽享田园风韵。农人悠然在田间花海里劳作,头顶的遮阳帽时隐时现,煞是好看。

走近田野,白的发亮的田埂是又一道靓丽的风景,一段段,一条条,是农人的希望,是庄家人的憧憬。庄家人的故事尽在里面,读懂了庄家人,也就读懂了田的埂,读懂了田埂,也就读出了田园的快乐。田园不仅有着关不住的春色,关不住的花香,更有关不住的快乐。

庄家人守着田园,一辈又一辈,不仅收获了粮食,收获了希望,更收获了无限的快乐。

庄家人不愿离开自己的田地,是因为不愿离开属于自己的快乐。就像母亲不愿离开自己的孩子一样,拥有了田地,就拥有了快乐。

受教育权不容否决

九寨沟和影视剧拍摄权不容“二次污染”

一段时间以来,川籍流行歌手李进叫板《神雕侠侣》剧组的报道见诸于众多媒体,李进和剧组的总制片人张纪中一直在打“嘴仗”。据报道,电视剧《神雕侠侣》在九寨沟拍摄过程中,剧组未经允许,擅自进入上百万年形成的神仙池进行拍摄,在钙化层上搭建用于拍摄的人工景观,破坏了极为珍贵的自然文化遗产。“光头”李进在接收记者采访时称,剧组把三脚架搭在池子里,里边布满了脚印,最后由护林人员强行制止,这些脚印是不可能靠人工恢复的,只能靠一点点钙化修复,少则需要十几年多则需要上万年。有报道说李进正在收集证据,准备将该事件投诉到国家环保总局。另据中新网消息,11月29日,李进的经纪人-北京宝丽光文化传播有限公司发表声明,继续要求张纪中向公众道歉,而且强调张纪中指责李进想借此炒作出名的说法是“人身攻击”。

面对李进的指责,《神雕侠侣》剧组的反应却叫人实在不敢恭维。张纪中面对媒体的态度却是轻描淡写,对此事深不以为然,一再表示“没什么”,一般游客不能下水,剧组来此拍片却可以通融。剧组一制片主任也在辩解:九寨沟这个地方本来就是藏民聚集地,从前藏民放养牛羊,都在这个区域走动,从来没人认为这样就会对环境造成影响,剧组方面凡事小心谨慎,根本谈不上肆意破坏。然而在李进的经纪人发表声明后,张纪中的态度有所改变,称“我们希望全国的剧组,都能持有环保的态度,也欢迎全国人民对我们监督批评”。

现《神雕侠侣》剧组又转移到浙江雁荡山继续下一步的拍戏了,给世界文化遗产九寨沟留下了污染的痕迹,更给人们留下了对影视剧拍摄行为规范的思考。

如今,到旅游风景名胜区和保护建筑去拍摄影视剧的剧组越来越多。许多景点都有“游客止步”的指示牌,然而遇到剧组摄制影视剧时,却亮起了绿灯。诚然,影视剧借助著名风景区拍摄,不仅为影视剧本身增色添彩,也给观众带来美的享受,这本无可厚非。这是影视剧拍摄权行使中的场地选择自由,本质上是制片人拍摄意志的.独立性和自由性的体现。根据笔者对影视剧拍摄权的初步思考,影视剧拍摄权也叫做影视剧摄制权,是指影视剧制作人享有的通过对剧本、场景、演员以及其他工作组的选择行为将影视剧本转化为影像的权利。过程意义上的影视剧拍摄权的行使质量直接影响到结果意义上的影视剧的影视效果,因为从影视剧制作原理上来看,由文字到影像表现这一过渡过程是直接影响电影质量的因素,影像的再度创作甚至可以完全超出文字剧本的限制,在直观的影像处理上更加灵活机动的去刻画人物和渲染情节环境,《泰坦尼克号》剧本写的平白无奇,但影片却用气势磅礴的特技画面和音动效果、感性的人性描述走红全球市场。可见,影视剧拍摄权的行使环节至关重要,从影视剧拍摄权所具有的选择权能来看,大致包括主体选择权能和客体选择权能,前者主要是剧中人物的扮演者-演员的选择权能以及剧组其他工作人员的选择权能,后者主要指剧本选择权能、拍摄场地选择权能以及其他道具选择权能等。一个追求精妙的影视剧制作效果的制片人,往往不惜一切代价在影视制作权的行使环节上绞尽脑汁,包括人力成本(人)的大量选配、资金成本(财)的巨额花费、物质成本(物)的高昂投入以及宣传成本(炒作)的狂热付出等。这都是抽象概念意义上的影视拍摄权在具体行使过程中的微观意义上的各种表现,权利人对影视拍摄权的正当行使,会使得权利实现之后所产生的结果变得更加美仑美奂,优秀的影视剧无疑会给观众带来无限的审美情趣,也为社会奉献出精美的精神食粮。

但是,权利的行使是有界限的,超出权利的界限就是权利的滥用,这是民法理念中的权利理念和自由理念的内在要求。影视剧拍摄权也不例外,权利人在行使影视剧拍摄权时,必须依照拍摄权行使规则进行。违背了影视剧拍摄权的行使规则,意味着拍摄权的滥用,滥用的权利表面上可能会给享有拍摄权的权利人带来预期的利益,但在本质上却同时牺牲了另一种利益,包括他人私益和社会公益。以牺牲别人的正当利益为代价去单纯追求自己的私人利益,所换来的此等私益是打了折扣的廉价私益,本质上是自私的表现。以“《神雕侠侣》案”为例,该剧组在拍摄电视剧《神雕侠侣》时,已经滥用了影视剧拍摄权。具体说来,影视剧拍摄权中的场地选权能没有得到正当行使。选择被列为世界文化遗产的著名风景旅游区九寨沟,作为《神雕侠侣》部分剧段的拍摄场地,是影视剧拍摄权的享有者的场地选择权能,本应谨慎的注意与九寨沟方面签订的合同约定义务的履行,即在运用旅游资源拍摄影视剧片断时,要注意保证旅游资源不得遭到非法使用,尤其是重点自然文化景观的完整性不容任意人为破坏。可是该剧组却在九寨沟拍摄时污染了当地自然环境,甚至擅自进入上百万年才得以形成的神仙池进行拍摄,显然,这是以牺牲人类的世界文化遗产为代价的,侵害了社会公益,从权利行使的角度看无疑是滥用了场地选择权能,已经超越了影视剧拍摄权的合理界限,不仅“污染”了九寨沟,而且还“污染”了拍摄权。此事件造成的消极影响已经越来越大,不久的将来,善良而富有爱心的人们在享受着《神雕侠侣》可能会有的良好影视效果的同时,或许还会回忆起这场“光头”李进和“大胡子”张纪中的纷争,也会为九寨沟遭遇的本不应有的污染而感到痛心。事实上,《神雕侠侣》不是进驻九寨沟拍戏的第一家,张艺谋的武侠片《英雄》曾在2001年底进驻景区,在箭竹海和诺日朗瀑布拍摄,前后也有半个月左右,当时两位演员李连杰和梁朝伟不仅下了水,还在湖水下隐藏了水下摄像机,这同样是对影视剧拍摄权的“污染”。

李绍章。

在孩子的角度谈教育问题_

我已经18了,我不在是个孩子,在大人眼里我也许还小,也许我还是个孩子。

在看这篇文章的时候,希望大人们能放下自己的年龄,以及教育孩子时为资本的人生阅历。

爱,因人而异,教育,更因人而异。先撇开以和尚撞钟为工作方式的老师,对那群人类没什么说的。不知道从哪听来了这么一句话“家长好好学习,孩子才能天天向上”。仔细想来,这是一句很正确的话。对现在这个以爆炸的速度发展的社会,父母与孩子之间的代沟很深,我想每个人都有这样的感受。在这样的背景下,你用曾经你们的父母教育你的方式来教育孩子,那将大错特错。当你给孩子讲自己当年多么可怜,吃不饱穿不暖,孩子理解吗?就算孩子理解,现在的社会怎么会吃不饱穿不暖?所以说这些对孩子来说都是一段过去的,将不会再回来的历史,还能有什么教育意义,反而,孩子还嫌你嗦。只有在不断的感受孩子的心,用正确适用的方式去教育孩子,孩子才会真正的天天向上。

我来说说我所知道因教育不当而引起孩子所犯的错误。父母望子心切,希望孩子有个较好的成绩,引发孩子考试作弊。老师想让学生遵守纪律,用勒令退学之类的.后果来吓唬学生,让孩子总觉得自己在班上是个累赘,老师总希望找借口赶走他。总以严格的对与错来评判事物,孩子如果做来所谓的错事,不会对家长谈起,形成出门一个人,回家一个人。现在的孩子互相交流如何对付家长的事已经屡见不鲜,孩子都很聪明,想到的办法总会有些近乎完美的,可以骗过家长的。这样导致的后果是家长还欣欣然以为自己的孩子很优秀时,其实孩子已经走到了绝路。

教育,确实是一个很难的事情,并非一般人能够做好,这就是天下的成功人士总是很少的原因。人之初,性本善,每个人的性格都是由所处的环境所造成的,所处的环境不同,性格自然互异。成功的教育打造人才,失败的教育打造庸人,甚至恶人,这跟环境造就性格同理。我想每个父母都不希望伤仲永的悲剧发生在自己孩子的身上。当父母以不恰当的方式教育孩子的时候,孩子便会出现叛逆的倾向,当父母总是以打骂来教育孩子的时候,那么,孩子必然会叛逆。有时候,一个并不一定会造成严重后果的错误,在家长严格的教育下,出于青春期的叛逆,孩子很可能会做出很过分的事。

我目睹了一个悲剧。在我身边有一对恋人,那时是高一。他俩学习成绩都不错,彼此激励着对方,每天都开开心心的。说实话,当时我很是羡慕。但他们总是缠绵在一起,经常逛街,女孩的家长先发现他们的关系,什么都不问,让他们分开,当时的他们应该是很深的爱着对方,不能割舍对方,又不想违背家长的意愿,一直迷茫着,但一直还没有分手。渐渐,家长已经开始逼他们。他们每天都是闷闷不乐。终于在最后,还算很乖的女孩,选择了放弃学业,她只是觉得已经没法学习了,她认为她做的没错,她认为即使没有结果,总算可以激励她学习,为什么早恋就必定是错的,是有害的呢?就这样,她几乎成为一个厌世的人。至于男孩,本来就是个比较捣的孩子,出现这样的事,直接就步入了社会。现在,他们还相爱着,男孩算是一个混混,女孩算是一个太妹,家长拿他们已经没办法。

教育孩子,不能仅仅以对与错来评判一件事。当你对一件事评判的不够全面的时候,孩子会失去对你的信任,渐渐会认为你根本不了解他,日益觉得父母很烦,结果孩子叛逆。

因此来说,教育的方法得当,才能成为爱的载体,反之,毁掉的是一个孩子,是你们视为一切的孩子!

城乡受教育程度差异

2009年9月,大学刚刚毕业的我来到了位于牡丹江市穆棱镇柳毛村的一所九年一贯制学校开始了我的教学生涯。在7年的时间里我深切体会到了城乡英语教育的差异。

一、教学资源的差别。

良好的教学资源在英语的教学上会起到很大的促进作用。在课堂上形象生动的课件、视频资源可以使得学生更好的理解所学的知识。而城市和农村在教学资源的配备上简直是相距甚远。由于教育投入的不均衡,很多农村学校的办学条件相对落后,只能满足日常教学的基本需要,与全面推进素质教育的要求相去甚远。农村中小学教师学历层次偏低,学校的教学设施简陋,教学基本仪器不足这都是不争的事实。虽然有的学校也建有微机室,但设备落后,资源有限不能满足教学需求,甚至于成为摆设和应付检查的空架子,这些现实问题都严重影响了农村教育的质量。尤其在落后的地区农村教师上课往往是一支粉笔一本书的陈旧模式,可能只有一个简单的录音机,老师也在尽力的给学生传递现代的信息、西方的文化,可学生只能凭空想象,没有丰富的图片、视频等直观信息,老师虽然费尽口舌,教学效果也不会理想。然而在城市的英语课堂上,老师可以利用现代的多媒体技术根据自己的课堂需求随时为学生穿插视频,音频资料,课堂教学更加生动,灵活。除此之外城市学校往往配备了语音室,教师可以更方便地带领学生进行听力和口语训练。

二、师资力量的差别。

一个教师的专业能力强与不强,直接影响着教学质量的好坏。目前,城乡英语教师的总体水平差距明显,城乡教育资源分配不平衡,尤其是农村英语教师师资力量配备不足。现有的农村英语教师素质参差不齐,大多数的中小学英语教师都是非英语专业出身,他们缺少英语专业知识,只能勉强应付书本内容,讲解一些僵硬的语法知识,根本无法适应英语教育新的发展要求。近几年也有一些年轻的专业教师加入到农村教育事业中来,比如像我这样的特岗教师,但大多都不能在农村扎根,他们在农村历练了几年之后会通过各种途径到条件更好的城里教书。我们学校2009年共来了八名特岗教师,到现在只剩下三名。每一年我们学校都会有调走的老师。不断地换老师这对学生来说无疑是致命的打击。农村学校教学条件艰苦,客观条件的限制使英语教育流于形式,学生只能就现有的书本知识一遍遍的死记硬背,这严重地打击了学生学习英语的兴趣,尤其在听力和口语等方面与城市学生存在很大差距。城市中小学英语教师大多具备良好的专业知识和素养,他们通过各种教学手段开展课程,从而为城市的孩子们奠定了良好的英语学习基础。

教学理念作为一种精神力量和价值期望,它为我们的教学指引着方向。城市的英语教师,在开放和优越的环境里,接受培训和锻炼的机会往往多于农村教师,所以他们能更好地接触先进的教育理念,并能用这种新理念来指引自己的教学。而作为农村教师,他们的环境相对闭塞和落后,他们得不到先进教学理念的指引,从而只能固守着仅有的或者已经跟不上时代步伐的理念在原地踏步,徘徊不前。就我自己来说,我在农村做了7年的英语老师,在这期间我走出去学习和听课的机会少之又少。仅有的几次培训还是通过网络来进行国培,但网络学习大多流于形式,不能学到什么真材实料的知识。我们学校内部也没有能力和条件来组织培训。这七年来,我从来没有受到过专业人士在教学上的指导,只是拘泥于自己的课堂中,用我自己的理念在教学。这感觉就像我一个人在无边无际的黑暗中摸索前行,不知道什么时候能迎来光明。

学习环境是影响学习者学习的外部环境,是促进学习者主动建构知识和促进能力生成的外部条件,所以不同的学习环境对学生的英语学习有非常大的影响。在课堂上,农村的英语教育过分注重成绩,教师把大量的时间和精力投入到具体语法知识的讲解和练习中,忽视了对学生英语思维能力和综合运用能力的培养,而学生相应的也把时间浪费在死记硬背词汇语法和无休止的题海中,缺乏英语语言的灵活运用,违背了语言学习的规律,学生们学到的完全是哑巴英语。反之城市的英语教学更加生动活泼,教师运用科学的教学理念和方法来开展教学活动,教学手段灵活,除了具体知识的的讲解以外,听说能力也得到强化,更注重学生学习能力的培养,学生在轻松愉快的环境中主动学习,保持英语学习的兴趣和动力。

在家庭中,城市的家长和农村的家长对于学习观念的差异也在深深影响着孩子们的英语学习。父母是孩子的第一任老师,父母的教育对于孩子日后的发展起着决定性的作用,正所谓环境造就人才。由于城乡父母各自的生活环境和受教育程度的不同,因此对孩子的教育态度和关注度也有明显差异。在农村,父母由于自身文化素养不够,对英语一窍不通,很难在学习上给孩子帮助或指导,甚至有部分家庭由于经济条件差,连供孩子读书都成问题,更何谈辅导孩子学习了。所以他们对孩子的学习持一种消极放任或无可奈何的态度。在城市里,家长往往受教育程度比较高,他们更加关注孩子的学业,尽自己所能为孩子提供良好的学习环境。另外,城市学生还参加各种各样的英语辅导班和培训班,这使得城市学生的学习环境更加优越于农村学生了。

孩子是国家的希望和未来,我们希望国家在农村教育中,加大教育投资,提高农村教师的工资待遇,提供优良的人才引进机制,让更多的优秀教师投入到农村教育中,给予农村孩子享受教育的权利,给他们公平的教育机会,能让农村孩子在基础教育上和城市孩子站在同一起跑线上。城乡差距是绝对的,实现均衡是相对的。但缩小城乡教育差距,促进教育均衡发展,是教育发展的永恒任务。为了使未来的城乡英语教育的差异越来越小,希望我们每个人都能贡献自己的一份力量。我会继续努力,继续坚守在农村学校,守着我的孩子们。

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